### 神的安排，利亚生育非凡 雅各和利亚一同房就怀孕，有的人就好奇利亚生育能力咋那么强呢。因为这是神掌管的，神要使她怀孕就怀孕，神要使她不怀孕就不怀孕。所有的故事都是因着神要使雅各生养众多，有人觉

### 神的安排，利亚生育非凡 雅各和利亚一同房就怀孕，有的人就好奇利亚生育能力咋那么强呢。因为这是神掌管的，神要使她怀孕就怀孕，神要使她不怀孕就不怀孕。所有的故事都是因着神要使雅各生养众多，有人觉

### 神的应许不是儿戏 我们回想起来当年神跟亚伯拉罕说的话：这地我要赐给你和你的后裔。神跟亚伯拉罕是这样讲，跟以撒说的也是这些。到雅各年间： **雅各对约瑟说：全能的神曾在迦南地的路斯向我显现，

### 神的应许不是儿戏 我们回想起来当年神跟亚伯拉罕说的话：这地我要赐给你和你的后裔。神跟亚伯拉罕是这样讲，跟以撒说的也是这些。到雅各年间： **雅各对约瑟说：全能的神曾在迦南地的路斯向我显现，

### 听神的话，别自作聪明 如果你跟神较劲，说：我干嘛那么累？还要得这地，我在地上这样就挺好。结果全都交托给神了。神把这块地给你，你又交托给神了，反正都没什么意义。是这么回事吗？不是这么回事！我们

### 听神的话，别自作聪明 如果你跟神较劲，说：我干嘛那么累？还要得这地，我在地上这样就挺好。结果全都交托给神了。神把这块地给你，你又交托给神了，反正都没什么意义。是这么回事吗？不是这么回事！我们

### 信仰要有根基，别瞎整 我遇到一个牧师挺有意思，他挺自豪，我也在夸他。为啥呢？因为他要传福音。他怎么传福音？就是大街上没有饭吃的，他就给他们饭吃，然后传福音。我就觉得这事好像不是神说的，在《圣

### 信仰要有根基，别瞎整 我遇到一个牧师挺有意思，他挺自豪，我也在夸他。为啥呢？因为他要传福音。他怎么传福音？就是大街上没有饭吃的，他就给他们饭吃，然后传福音。我就觉得这事好像不是神说的，在《圣

### 别跟神唱反调，谨守真道 后来我就发现很多人任意而行，我见了当时给我受洗的老牧师。我听了很多牧师的道，只有他的道我还有那么一点印象。好多都是东扯西扯瞎说的，但是他讲得还是不错的。他是谁呢？他是

### 别跟神唱反调，谨守真道 后来我就发现很多人任意而行，我见了当时给我受洗的老牧师。我听了很多牧师的道，只有他的道我还有那么一点印象。好多都是东扯西扯瞎说的，但是他讲得还是不错的。他是谁呢？他是

### 拒绝识别善恶，才能多得产业 约瑟要多得一份产业，多得一份应许之地。约瑟到底是什么人？是个了不起的人。约瑟绝对不识别善恶，他拒绝识别善恶，所以他多得一份产业。犹大是长子，但约瑟比犹大还多得一份

### 拒绝识别善恶，才能多得产业 约瑟要多得一份产业，多得一份应许之地。约瑟到底是什么人？是个了不起的人。约瑟绝对不识别善恶，他拒绝识别善恶，所以他多得一份产业。犹大是长子，但约瑟比犹大还多得一份

### 约瑟多得一份，神的慷慨无边 约瑟这个人有梦想，要成为家族的拯救，里面没有那种自私的东西，结果得了两份应许之地。怎么就多得了一份？因为约瑟有两个儿子。以色列一共12个支派，现在13个了，多了一

### 约瑟多得一份，神的慷慨无边 约瑟这个人有梦想，要成为家族的拯救，里面没有那种自私的东西，结果得了两份应许之地。怎么就多得了一份？因为约瑟有两个儿子。以色列一共12个支派，现在13个了，多了一

### 成为约瑟，别丢掉神的祝福 咱们当中的一些人，我一不看着他、拿个小鞭子抽着，就放羊了，一会儿就不知道跑哪去了。刷抖音刷老久，也不知道怎么就那么好看？干正事没两下。那刷抖音、扯淡、扯犊子，老多把

### 成为约瑟，别丢掉神的祝福 咱们当中的一些人，我一不看着他、拿个小鞭子抽着，就放羊了，一会儿就不知道跑哪去了。刷抖音刷老久，也不知道怎么就那么好看？干正事没两下。那刷抖音、扯淡、扯犊子，老多把

### 思想决定命运，别让恶念主导 人脑子里想的，就叫做我们的逻辑体系。人脑子里想的，决定了遭毁灭还是蒙拯救。如果你脑子里想，我要做成吉思汗，我要做秦始皇，我要做汉武帝。还有人说我要超越他们所有人，

### 思想决定命运，别让恶念主导 人脑子里想的，就叫做我们的逻辑体系。人脑子里想的，决定了遭毁灭还是蒙拯救。如果你脑子里想，我要做成吉思汗，我要做秦始皇，我要做汉武帝。还有人说我要超越他们所有人，

### 思想决定命运，别被钱蒙蔽 自古以来就只有两条路，一条是遭毁灭的路，一条是蒙祝福的路，你走的是哪条路就跟你脑袋里想的紧密相关。你说人没钱万万不能，其实，人没有神才要命啊！有钱有啥用？前段时间，

### 思想决定命运，别被钱蒙蔽 自古以来就只有两条路，一条是遭毁灭的路，一条是蒙祝福的路，你走的是哪条路就跟你脑袋里想的紧密相关。你说人没钱万万不能，其实，人没有神才要命啊！有钱有啥用？前段时间，

### 信神到底，才是真义人 咱们来讲一讲这挪亚到底怎么想的，挪亚里面的信仰体系很清楚，只有义人和义人所有的蒙拯救。但是今天大家很难明白什么叫做义人，挪亚在一百二十年间，天天都在造这个方舟。想了想这

### 信神到底，才是真义人 咱们来讲一讲这挪亚到底怎么想的，挪亚里面的信仰体系很清楚，只有义人和义人所有的蒙拯救。但是今天大家很难明白什么叫做义人，挪亚在一百二十年间，天天都在造这个方舟。想了想这

### 信心如喇合，绝境中得拯救 **这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭；只有妓女喇合与她家中所有的可以存活，因为她隐藏了我们所打发的使者。 (《约书亚记》 6:17)** 有这么一个人叫喇合，

### 信心如喇合，绝境中得拯救 **这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭；只有妓女喇合与她家中所有的可以存活，因为她隐藏了我们所打发的使者。 (《约书亚记》 6:17)** 有这么一个人叫喇合，

### 信心撑过风雨，拯救就在眼前 只有挪亚一家是义人，是相信神的人，不管什么环境，他都相信神。他还经常经历神迹，让他不信是多难啊！可是那个世代，不管挪亚行了多少神迹，那些人就是不信，反正我是挺服气

### 信心撑过风雨，拯救就在眼前 只有挪亚一家是义人，是相信神的人，不管什么环境，他都相信神。他还经常经历神迹，让他不信是多难啊！可是那个世代，不管挪亚行了多少神迹，那些人就是不信，反正我是挺服气

### 信与不信，选择决定命运 永远不要想让那些不信的人可以透过你的说服让他信，耶稣有透过说服让人信吗？信和不信是人的选择。从今以后，大家不要再拉人入教，爱信不信。这是你的责任，是你的选择。信也活着

### 信与不信，选择决定命运 永远不要想让那些不信的人可以透过你的说服让他信，耶稣有透过说服让人信吗？信和不信是人的选择。从今以后，大家不要再拉人入教，爱信不信。这是你的责任，是你的选择。信也活着

### 做命定基督徒，成神的产业 弟兄姐妹们，无论如何告诉自己，效法雅各，做神的百姓。虽然我们都是基督徒，就有神的保守，只有有命定像雅各的人才有。雅各才是神的产业，神所要救赎的百姓。不是这样的人，不

### 做命定基督徒，成神的产业 弟兄姐妹们，无论如何告诉自己，效法雅各，做神的百姓。虽然我们都是基督徒，就有神的保守，只有有命定像雅各的人才有。雅各才是神的产业，神所要救赎的百姓。不是这样的人，不

### 别做惹神愤怒的信徒 不可进入神的安息是什么意思？得救了没有？很多人说得救了，那么不能进入安息也叫得救吗？这个世代的解经可有意思了，有一种基督徒很喜欢把信主这件事弄成一个很奇怪的现象。前一段时

### 别做惹神愤怒的信徒 不可进入神的安息是什么意思？得救了没有？很多人说得救了，那么不能进入安息也叫得救吗？这个世代的解经可有意思了，有一种基督徒很喜欢把信主这件事弄成一个很奇怪的现象。前一段时

### 竭力追求，做摩西那样的人 那个时代如果不是摩西拼命代求，以色列人早死了，神一怒之下就会把那些人全部灭掉，然后再选出一个新的亚伯拉罕。所以咱们弟兄姐妹们不要找虚假的心理安慰，也不用纠结自己得救

### 竭力追求，做摩西那样的人 那个时代如果不是摩西拼命代求，以色列人早死了，神一怒之下就会把那些人全部灭掉，然后再选出一个新的亚伯拉罕。所以咱们弟兄姐妹们不要找虚假的心理安慰，也不用纠结自己得救

### 神兴起领袖，拯救以色列人 大家好，我们来看《士师记》的第十章，这章的主题是啥呢？我们找到的主题是“神兴起士师拯救以色列人”。 陀拉所做的事儿，在《圣经》里没有详细记载，我们也就不必去编故事

### 神兴起领袖，拯救以色列人 大家好，我们来看《士师记》的第十章，这章的主题是啥呢？我们找到的主题是“神兴起士师拯救以色列人”。 陀拉所做的事儿，在《圣经》里没有详细记载，我们也就不必去编故事

### 睚珥的铁腕统治让以色列人不敢作恶 **在他以后有基列人睚珥兴起，作以色列的士师二十二年。他有三十个儿子，骑着三十匹驴驹。他们有三十座城邑，叫作哈倭特·睚珥，直到如今，都是在基列地。睚珥死了，

### 睚珥的铁腕统治让以色列人不敢作恶 **在他以后有基列人睚珥兴起，作以色列的士师二十二年。他有三十个儿子，骑着三十匹驴驹。他们有三十座城邑，叫作哈倭特·睚珥，直到如今，都是在基列地。睚珥死了，

### 别让心中的偶像蒙蔽你 咱们要知道，如果神兴起一个睚珥，神没在乎他三十个儿子，神兴起一个基甸，也没在乎他有七十个儿子。结果神没在乎，以色列人在乎啊，以色列人想：你能整这么多老婆，我就不能整了？

### 别让心中的偶像蒙蔽你 咱们要知道，如果神兴起一个睚珥，神没在乎他三十个儿子，神兴起一个基甸，也没在乎他有七十个儿子。结果神没在乎，以色列人在乎啊，以色列人想：你能整这么多老婆，我就不能整了？

### 别再背叛，神的耐心有限 **耶和华对以色列人说：“我岂没有救过你们脱离埃及人、亚摩利人、亚扪人，和非利士人吗？西顿人、亚玛力人、马云人也都欺压你们；你们哀求我，我也拯救你们脱离他们的手。你们

### 别再背叛，神的耐心有限 **耶和华对以色列人说：“我岂没有救过你们脱离埃及人、亚摩利人、亚扪人，和非利士人吗？西顿人、亚玛力人、马云人也都欺压你们；你们哀求我，我也拯救你们脱离他们的手。你们

### 急难时刻才显真神拯救之力 你不遇到事儿你不知道啊，以色列人刚刚开始拜这些巴力和亚斯他录，拜这些亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士人的神，离弃耶和华不侍奉祂。看起来挺好啊，只是不

### 急难时刻才显真神拯救之力 你不遇到事儿你不知道啊，以色列人刚刚开始拜这些巴力和亚斯他录，拜这些亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士人的神，离弃耶和华不侍奉祂。看起来挺好啊，只是不

### 急难时刻才显真神力量 但是只要在我们当中，我们还是有要求的，你今天还能够留在在我们当中，你还真是有几把刷子啊。所以我们当中那些弟兄姐妹在外面遇到了灾祸，遇到了急难，就来到我们当中，就知道神是

### 急难时刻才显真神力量 但是只要在我们当中，我们还是有要求的，你今天还能够留在在我们当中，你还真是有几把刷子啊。所以我们当中那些弟兄姐妹在外面遇到了灾祸，遇到了急难，就来到我们当中，就知道神是

### 别再折腾，抛弃偶像归向神 **以色列人对耶和华说：“我们犯罪了，任凭你随意待我们吧！只求你今日拯救我们。”(《士师记》10:15)** 哎哟，以色列人怎么就那么合一啊？怎么就那么开始变得听

### 别再折腾，抛弃偶像归向神 **以色列人对耶和华说：“我们犯罪了，任凭你随意待我们吧！只求你今日拯救我们。”(《士师记》10:15)** 哎哟，以色列人怎么就那么合一啊？怎么就那么开始变得听

### 别让恐惧阻挡信心之路 **当时亚扪人聚集，安营在基列。以色列人也聚集，安营在米斯巴。基列的民和众首领彼此商议说：“谁能先去攻打亚扪人，谁必作基列一切居民的领袖。”(《士师记》10:17-18

### 别让恐惧阻挡信心之路 **当时亚扪人聚集，安营在基列。以色列人也聚集，安营在米斯巴。基列的民和众首领彼此商议说：“谁能先去攻打亚扪人，谁必作基列一切居民的领袖。”(《士师记》10:17-18

### 神拣选卑微者成就大事 神兴起了一个妓女的儿子，大家都看不起的人。但是你别管，看不起归看不起，他也是一个卧薪尝胆的人。大家都不想死，都想活呀。于是神就拣选了耶弗他。哎呀，这个世代，为什么要进到

### 神拣选卑微者成就大事 神兴起了一个妓女的儿子，大家都看不起的人。但是你别管，看不起归看不起，他也是一个卧薪尝胆的人。大家都不想死，都想活呀。于是神就拣选了耶弗他。哎呀，这个世代，为什么要进到

### 神奇拯救，冷漠以色列人无动于衷 这次以色列人没有呼求神，是没有呼求神拯救的方式。我们的神是很奇妙的，神不是不想拯救，而是想尽一切办法给这些以色列人提个醒：你们又行耶和华眼中看为恶的事儿了！结

### 神奇拯救，冷漠以色列人无动于衷 这次以色列人没有呼求神，是没有呼求神拯救的方式。我们的神是很奇妙的，神不是不想拯救，而是想尽一切办法给这些以色列人提个醒：你们又行耶和华眼中看为恶的事儿了！结

### 神巴不得拯救你，别再自以为是 这个玛挪亚就是参孙的爸爸，他终于等到了一块地方，开了一个荒，可以种地了，结果神的使者向他显现。这个奇妙的方法，我们是很难理解的，但是我告诉你，神就是这样，神巴不

### 神巴不得拯救你，别再自以为是 这个玛挪亚就是参孙的爸爸，他终于等到了一块地方，开了一个荒，可以种地了，结果神的使者向他显现。这个奇妙的方法，我们是很难理解的，但是我告诉你，神就是这样，神巴不

### 神选参孙，奇迹拯救以色列人 我们所经历的那些事儿，我们都觉得很正常：哎，人吃五谷杂粮，不是这样吗？人遇到这事儿、那事儿不正常吗？不是的，这都是因为人犯罪，行耶和华眼中看为恶的事儿，把应许之地

### 神选参孙，奇迹拯救以色列人 我们所经历的那些事儿，我们都觉得很正常：哎，人吃五谷杂粮，不是这样吗？人遇到这事儿、那事儿不正常吗？不是的，这都是因为人犯罪，行耶和华眼中看为恶的事儿，把应许之地

### 孤独无畏，神仍能施拯救 大家好，我们来看《士师记》的第十五章。我告诉你，这章我不停地听啊，读啊，我很困惑啊，后来我一下子里面通透了。那我怎么通透的啊？我眼睛就只见参孙，不见义人。然后一看参孙

### 孤独无畏，神仍能施拯救 大家好，我们来看《士师记》的第十五章。我告诉你，这章我不停地听啊，读啊，我很困惑啊，后来我一下子里面通透了。那我怎么通透的啊？我眼睛就只见参孙，不见义人。然后一看参孙

### 参孙的神力，化劫难为拯救 **过了些日子，到割麦子的时候，参孙带着一只山羊羔去看他的妻，说：“我要进内室见我的妻。”他岳父不容他进去，说：“我估定你是极其恨她，因此我将她给了你的陪伴。她的妹

### 参孙的神力，化劫难为拯救 **过了些日子，到割麦子的时候，参孙带着一只山羊羔去看他的妻，说：“我要进内室见我的妻。”他岳父不容他进去，说：“我估定你是极其恨她，因此我将她给了你的陪伴。她的妹

### "即便孤独如参孙，神仍能施救" **参孙甚觉口渴，就求告耶和华说：“你既藉仆人的手施行这么大的拯救，岂可任我渴死、落在未受割礼的人手中呢？”《士师记》15:18)** 参孙找来找去，找不到

### "即便孤独如参孙，神仍能施救" **参孙甚觉口渴，就求告耶和华说：“你既藉仆人的手施行这么大的拯救，岂可任我渴死、落在未受割礼的人手中呢？”《士师记》15:18)** 参孙找来找去，找不到

### 别让妥协成信仰绊脚石 所以别再找理由了！华人命定神学不太喜欢理由，华人命定神学就喜欢神。不管我们所面临的巨人有多大，不管我们所面对的困难有多大，神永远比我的困难大。我不太喜欢找理由，现在还活

### 别让妥协成信仰绊脚石 所以别再找理由了！华人命定神学不太喜欢理由，华人命定神学就喜欢神。不管我们所面临的巨人有多大，不管我们所面对的困难有多大，神永远比我的困难大。我不太喜欢找理由，现在还活

### 呼求神得拯救，别再重蹈覆辙 以色列人被欺压了八年，在这八年中，他们被迫交纳供银，不够的时候还要再去筹集，否则就会受到惩罚。在俄陀聂被兴起之前，他们的生活很艰难，被美索不达米亚王古珊利萨田所欺

### 呼求神得拯救，别再重蹈覆辙 以色列人被欺压了八年，在这八年中，他们被迫交纳供银，不够的时候还要再去筹集，否则就会受到惩罚。在俄陀聂被兴起之前，他们的生活很艰难，被美索不达米亚王古珊利萨田所欺

### 得胜靠神，不靠人数多少 一转眼这么多年过去了，我感谢神！在咱们教会当中，就连四岁的孩子祷告都好使。我就特别的感慨！有人说：你羡慕不羡慕那些万人教会？我不羡慕。我就觉得这人数不重要，重要的是当

### 得胜靠神，不靠人数多少 一转眼这么多年过去了，我感谢神！在咱们教会当中，就连四岁的孩子祷告都好使。我就特别的感慨！有人说：你羡慕不羡慕那些万人教会？我不羡慕。我就觉得这人数不重要，重要的是当

### 别信虚神，唯靠真神脱困 大家一定要知道，不能救人的虚神是无益的。比如靠人际关系、靠钱、靠工作、靠生意，靠啥的都有，全都是不能救人的虚神。那你想想看，然后这些人常来攻击他们，癌症来攻击你，那是

### 别信虚神，唯靠真神脱困 大家一定要知道，不能救人的虚神是无益的。比如靠人际关系、靠钱、靠工作、靠生意，靠啥的都有，全都是不能救人的虚神。那你想想看，然后这些人常来攻击他们，癌症来攻击你，那是

### 别依赖救不了你的虚神 撒母耳这样的人，也不贪你的钱财，那你还不得听听撒母耳跟你讲论吗？撒母耳跟你讲这些，也不是图你啥，今天很多人讲一些东西，我给大家讲，现在的这个人喜欢依靠虚无的东西。现在这

### 别依赖救不了你的虚神 撒母耳这样的人，也不贪你的钱财，那你还不得听听撒母耳跟你讲论吗？撒母耳跟你讲这些，也不是图你啥，今天很多人讲一些东西，我给大家讲，现在的这个人喜欢依靠虚无的东西。现在这

### 别被虚神蒙蔽，根上要改 我问你，撒母耳为他们祷告有用吗？祷告没什么用的。为什么没有用呢？因为这一代的人和摩西那一代的人，他们都是讲：求你为我们祷告耶和华你的神。听出这个味道来了吗？这不是我们

### 别被虚神蒙蔽，根上要改 我问你，撒母耳为他们祷告有用吗？祷告没什么用的。为什么没有用呢？因为这一代的人和摩西那一代的人，他们都是讲：求你为我们祷告耶和华你的神。听出这个味道来了吗？这不是我们

### 别指望政治救世，信靠神才是真理 直到今天大家要确切地知道，我不赞成基督徒走上街道，去抗议这个抗议那个，我不赞成这事。我也不赞成基督徒参与到政治里面，**我只赞成大家好好做一个好公民，做一个行

### 别指望政治救世，信靠神才是真理 直到今天大家要确切地知道，我不赞成基督徒走上街道，去抗议这个抗议那个，我不赞成这事。我也不赞成基督徒参与到政治里面，**我只赞成大家好好做一个好公民，做一个行

### 聪明妇人一语定乾坤 **他走遍以色列各支派，直到伯玛迦的亚比拉，并比利人的全地；那些地方的人也都聚集跟随他。约押和跟随的人到了伯玛迦的亚比拉，围困示巴，就对着城筑垒；跟随约押的众民用锤撞城，

### 聪明妇人一语定乾坤 **他走遍以色列各支派，直到伯玛迦的亚比拉，并比利人的全地；那些地方的人也都聚集跟随他。约押和跟随的人到了伯玛迦的亚比拉，围困示巴，就对着城筑垒；跟随约押的众民用锤撞城，

### 智慧妇人，化解危机救全城 **约押作以色列全军的元帅；耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人；亚多兰掌管服苦的人；亚希律的儿子约沙法作史官；示法作书记；撒督和亚比亚他作祭司长；睚珥人以拉

### 智慧妇人，化解危机救全城 **约押作以色列全军的元帅；耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人；亚多兰掌管服苦的人；亚希律的儿子约沙法作史官；示法作书记；撒督和亚比亚他作祭司长；睚珥人以拉

### 仰望神的光荣，祂必救你脱困 祂救我脱离一切患难。那这个时候神救他脱离啥患难了呢？咱们看第五到第八节。 **凡仰望他的，便有光荣，他们的脸，必不蒙羞，我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一

### 仰望神的光荣，祂必救你脱困 祂救我脱离一切患难。那这个时候神救他脱离啥患难了呢？咱们看第五到第八节。 **凡仰望他的，便有光荣，他们的脸，必不蒙羞，我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一

### 谨慎解救，先看圣经先例 **人被拉到死地，你要解救。人将被杀，你须拦阻。(《箴言》24：11)** 这句话比较难解，如果你遇到黑势力，你要不要上去拦阻拉架呢？你最好离远点。这句经文不能瞎解

### 谨慎解救，先看圣经先例 **人被拉到死地，你要解救。人将被杀，你须拦阻。(《箴言》24：11)** 这句话比较难解，如果你遇到黑势力，你要不要上去拦阻拉架呢？你最好离远点。这句经文不能瞎解

### 别装无辜，神知你心 如果罗得做得像样，亚伯拉罕就不至于让他滚蛋了。罗得这人挺浑，这个浑劲就跟罗得的老婆紧密相关。罗得的老婆其实不怎么样，后来就变成一根盐柱，可是罗得被抓了以后，就有人来告诉亚

### 别装无辜，神知你心 如果罗得做得像样，亚伯拉罕就不至于让他滚蛋了。罗得这人挺浑，这个浑劲就跟罗得的老婆紧密相关。罗得的老婆其实不怎么样，后来就变成一根盐柱，可是罗得被抓了以后，就有人来告诉亚

### 智慧拦阻恶行，勇敢解救生命 **耶稣说：洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？就对那人说：起来，走吧！你的信救了你了。（《路加福音》17：17-19

### 智慧拦阻恶行，勇敢解救生命 **耶稣说：洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？就对那人说：起来，走吧！你的信救了你了。（《路加福音》17：17-19

### 恩典不是你的功劳，别搞错了 也许你一开始，从不信主到信主，这个过程神给你很多的恩典。但是你不可以一直活在那种程度，要不断认识我们的神。为什么你来到我们当中会得到恩典？不是因为你做了什么，而是

### 恩典不是你的功劳，别搞错了 也许你一开始，从不信主到信主，这个过程神给你很多的恩典。但是你不可以一直活在那种程度，要不断认识我们的神。为什么你来到我们当中会得到恩典？不是因为你做了什么，而是

### 选择磐石，远离荆棘人生 到后来你就会发现，神一方面拯救，一方面彰显祂的愤怒。你是一个神拯救的器皿，还是一个彰显神愤怒的器皿？自己要好好去思考，所以在经文里，有好几个“那时”，18节的那时，2

### 选择磐石，远离荆棘人生 到后来你就会发现，神一方面拯救，一方面彰显祂的愤怒。你是一个神拯救的器皿，还是一个彰显神愤怒的器皿？自己要好好去思考，所以在经文里，有好几个“那时”，18节的那时，2

### 站稳救人的磐石，别被问题淹没 大家脑袋不要坏掉，要精明。我最近想要把大家训练成很精明的人，眼睛雪亮，一看就看到事物的本质，而不是解决了一个问题，然后带来了更多的问题。可能你找到一个工作，好像

### 站稳救人的磐石，别被问题淹没 大家脑袋不要坏掉，要精明。我最近想要把大家训练成很精明的人，眼睛雪亮，一看就看到事物的本质，而不是解决了一个问题，然后带来了更多的问题。可能你找到一个工作，好像

### 神的灵降临，改变人心兽性 我们的耶稣绝对不是圣诞老人，如果你传的福音是圣诞老人的福音，你不受咒诅才怪！因为整个《圣经》没有讲过圣诞老人，就是《以赛亚书》在耶稣降生六百年前，那个先知说： *

### 神的灵降临，改变人心兽性 我们的耶稣绝对不是圣诞老人，如果你传的福音是圣诞老人的福音，你不受咒诅才怪！因为整个《圣经》没有讲过圣诞老人，就是《以赛亚书》在耶稣降生六百年前，那个先知说： *

### 信靠神，走出倒霉的日子 **先知以赛亚在我们面前摆明了两条路，一条路是受刑罚的路；一条路是蒙拯救的路。**如果你遇到一些苦难，或者非常倒霉的事，那也没关系，要知道这是神的拯救。我们所有人

### 信靠神，走出倒霉的日子 **先知以赛亚在我们面前摆明了两条路，一条路是受刑罚的路；一条路是蒙拯救的路。**如果你遇到一些苦难，或者非常倒霉的事，那也没关系，要知道这是神的拯救。我们所有人

### 信心决定你得救与否 **我们的神是烈火，既拯救，又刑罚；既有慈爱，又有震怒。**你得着什么，全看你自己的造化，造化就是你的信心。先知以赛亚在写到第25、26章的时候，做了一个鲜明的对比。他在

### 信心决定你得救与否 **我们的神是烈火，既拯救，又刑罚；既有慈爱，又有震怒。**你得着什么，全看你自己的造化，造化就是你的信心。先知以赛亚在写到第25、26章的时候，做了一个鲜明的对比。他在

### 效法亚伯拉罕，少挨打多祝福 我觉得击打和拯救的见证不是最好的见证，最好的见证是亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟的见证。你什么时候看到神击打约瑟？没有！你什么时候看到神击打雅各？也没有！你什么时候看

### 效法亚伯拉罕，少挨打多祝福 我觉得击打和拯救的见证不是最好的见证，最好的见证是亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟的见证。你什么时候看到神击打约瑟？没有！你什么时候看到神击打雅各？也没有！你什么时候看

### 耶稣是试炼的石头也是救赎的基石 我们来看一下《以赛亚书》第28章，我们抓到一个重点。这个重点叫跌人的磐石和拯救的磐石。**我们所信的主是一个跌人的磐石，也是一个拯救的磐石**。如果你觉得跌

### 耶稣是试炼的石头也是救赎的基石 我们来看一下《以赛亚书》第28章，我们抓到一个重点。这个重点叫跌人的磐石和拯救的磐石。**我们所信的主是一个跌人的磐石，也是一个拯救的磐石**。如果你觉得跌

### 神掌万物，救赎唯他能定 **惟有我是耶和华，除我以外没有救主。（《以赛亚书》43:11）** 我们的救赎主就是他，唯有耶和华是神，唯有他是我们的救赎主。谁也不能救人脱离他的手是什么意思呢？

### 神掌万物，救赎唯他能定 **惟有我是耶和华，除我以外没有救主。（《以赛亚书》43:11）** 我们的救赎主就是他，唯有耶和华是神，唯有他是我们的救赎主。谁也不能救人脱离他的手是什么意思呢？

### 神是你的救赎主，带你走丰盛路 **耶和华你的救赎主，以色列的圣者如此说：我是耶和华你的神，教训你使你得益处，引导你所当行的路。（《以赛亚书》48:17）** 今天你一定要知道耶和华是你的救

### 神是你的救赎主，带你走丰盛路 **耶和华你的救赎主，以色列的圣者如此说：我是耶和华你的神，教训你使你得益处，引导你所当行的路。（《以赛亚书》48:17）** 今天你一定要知道耶和华是你的救

### 信靠神，翻转不可能的命运 **勇士抢去的岂能夺回？该掳掠的岂能解救吗？但耶和华如此说：就是勇士所掳掠的，也可以夺回；强暴人所抢的，也可以解救。与你相争的，我必与他相争，我要拯救你的儿女。并且

### 信靠神，翻转不可能的命运 **勇士抢去的岂能夺回？该掳掠的岂能解救吗？但耶和华如此说：就是勇士所掳掠的，也可以夺回；强暴人所抢的，也可以解救。与你相争的，我必与他相争，我要拯救你的儿女。并且

### 神的愤怒是唤醒灵魂的利器 很多人在困惑当中，不知道神的愤怒就是神的拯救，他们一直以为神是圣诞老人。今天我们常常看见神彰显祂的愤怒。神要向那些国家彰显他的愤怒，为什么呢？因为神是希望他们传福

### 神的愤怒是唤醒灵魂的利器 很多人在困惑当中，不知道神的愤怒就是神的拯救，他们一直以为神是圣诞老人。今天我们常常看见神彰显祂的愤怒。神要向那些国家彰显他的愤怒，为什么呢？因为神是希望他们传福

### 信心坚定，神必施行拯救 我们大家要仔细思考，你所遇到的一些事儿，难道不是神正在试验你吗？你所遇到的事儿，难道不是神正在掌权吗？你所遇到的事儿，岂不是神要试验一下，你是否信靠祂吗？如果我们识别

### 信心坚定，神必施行拯救 我们大家要仔细思考，你所遇到的一些事儿，难道不是神正在试验你吗？你所遇到的事儿，难道不是神正在掌权吗？你所遇到的事儿，岂不是神要试验一下，你是否信靠祂吗？如果我们识别

### 神才是唯一的真正拯救者 你的偶像到底是什么呢？你的神到底是谁呢？你的神如果是你的孩子，那你就好好看着，我告诉你，你永远解决不完他们的问题。所以我想，弟兄姐妹要做一个聪明人，我们要看的远一点，

### 神才是唯一的真正拯救者 你的偶像到底是什么呢？你的神到底是谁呢？你的神如果是你的孩子，那你就好好看着，我告诉你，你永远解决不完他们的问题。所以我想，弟兄姐妹要做一个聪明人，我们要看的远一点，

### 坚定信心，绝不侍奉别神 听的懂吗？这尼布甲尼撒王自以为是巴比伦的王，这么厉害的一个王建立起来的超大型的巴比伦王帝国，他说：沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的，祂救护依靠祂的仆人。不管是拜

### 坚定信心，绝不侍奉别神 听的懂吗？这尼布甲尼撒王自以为是巴比伦的王，这么厉害的一个王建立起来的超大型的巴比伦王帝国，他说：沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的，祂救护依靠祂的仆人。不管是拜

### 信靠神，绝不吃亏 我们的神护庇人，搭救人，在天上地下施行神迹奇事，但是很多人不信啊！早些年间有一个女孩，她得了轻度忧郁症，后来来到我们当中就好了，神也很祝福她的工作，在我们当中不蒙祝福还是一

### 信靠神，绝不吃亏 我们的神护庇人，搭救人，在天上地下施行神迹奇事，但是很多人不信啊！早些年间有一个女孩，她得了轻度忧郁症，后来来到我们当中就好了，神也很祝福她的工作，在我们当中不蒙祝福还是一

### 信靠神，必得护庇与搭救 元旦期间呢，我就给一些弟兄姐妹抽卡片，其中一个卡片是性格决定命运。有但以理这样性格的不多啊，有约瑟这样性格的也不多，有雅各这样性格的人也不多啊！问题在哪？问题就是，我

### 信靠神，必得护庇与搭救 元旦期间呢，我就给一些弟兄姐妹抽卡片，其中一个卡片是性格决定命运。有但以理这样性格的不多啊，有约瑟这样性格的也不多，有雅各这样性格的人也不多啊！问题在哪？问题就是，我

### 信靠神的人必得护庇搭救 那我想跟大家说，如果你是但以理，你会不会在王立了这条命令以后，仍然坚持在神面前祷告呢？会不会这样做呢？有的人就说，这东西有点难啊！你不是叫我们灵活吗？那这个时候就别去

### 信靠神的人必得护庇搭救 那我想跟大家说，如果你是但以理，你会不会在王立了这条命令以后，仍然坚持在神面前祷告呢？会不会这样做呢？有的人就说，这东西有点难啊！你不是叫我们灵活吗？那这个时候就别去

### 信靠神必蒙护庇搭救 结果发生什么事？结果这狮子的口被我们的神给封住了，让这狮子不能够伤害但以理。这太奇妙了！这是违背常理的吗？其实不是，我们的神真的在人的国度当中掌权。如果我们的神连狮子的口

### 信靠神必蒙护庇搭救 结果发生什么事？结果这狮子的口被我们的神给封住了，让这狮子不能够伤害但以理。这太奇妙了！这是违背常理的吗？其实不是，我们的神真的在人的国度当中掌权。如果我们的神连狮子的口

### 信靠神必得护庇搭救 **住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说：他是我的避难所，是我的山寨，是我的　神，是我所倚靠的。他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛

### 信靠神必得护庇搭救 **住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说：他是我的避难所，是我的山寨，是我的　神，是我所倚靠的。他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛

### 信靠活神，得永恒护庇 **那时，大流士王传旨，晓谕住在全地各方、各国、各族的人说：愿你们大享平安！现在我降旨晓谕我所统辖的全国人民，要在但以理的神面前，战兢恐惧。因为他是永远长存的活神，他的

### 信靠活神，得永恒护庇 **那时，大流士王传旨，晓谕住在全地各方、各国、各族的人说：愿你们大享平安！现在我降旨晓谕我所统辖的全国人民，要在但以理的神面前，战兢恐惧。因为他是永远长存的活神，他的

### 神是唯一救主，胜过死亡阴间 **我必救赎他们脱离阴间，救赎他们脱离死亡。死亡啊，你的灾害在哪里呢？阴间哪，你的毁灭在哪里呢？在我眼前绝无后悔之事。（《何西阿书》 13 ： 14 ）** 神

### 神是唯一救主，胜过死亡阴间 **我必救赎他们脱离阴间，救赎他们脱离死亡。死亡啊，你的灾害在哪里呢？阴间哪，你的毁灭在哪里呢？在我眼前绝无后悔之事。（《何西阿书》 13 ： 14 ）** 神

### 别做挂名的白信基督徒 我们要确切地知道神的计划到底是什么，神的计划就是把世上的一切都毁掉，把真正属神的百姓带到祂的国度中。千万不要觉得这世界那么美好，神为什么要毁灭。其实不是毁灭这个世界，而

### 别做挂名的白信基督徒 我们要确切地知道神的计划到底是什么，神的计划就是把世上的一切都毁掉，把真正属神的百姓带到祂的国度中。千万不要觉得这世界那么美好，神为什么要毁灭。其实不是毁灭这个世界，而

### 逃不掉的神罚与恩典 神真的不在乎多杀一个人，或者少杀一个人。不要以为神会放过谁，不是真以色列人的神一个都不会放过。我呼天唤地地跟大家讲，就是因为很清楚没有人能逃脱神的刑罚和拯救，就算你逃到天

### 逃不掉的神罚与恩典 神真的不在乎多杀一个人，或者少杀一个人。不要以为神会放过谁，不是真以色列人的神一个都不会放过。我呼天唤地地跟大家讲，就是因为很清楚没有人能逃脱神的刑罚和拯救，就算你逃到天

### 逃不掉的审判，别心存侥幸 我看见主站在祭坛旁边，他说：“你要击打柱顶，使门槛震动，打碎柱顶落在众人头上；所剩下的人，我必用刀杀戮，无一人能逃避，无一人能逃脱。他们虽然挖透阴间，我的手必取出他

### 逃不掉的审判，别心存侥幸 我看见主站在祭坛旁边，他说：“你要击打柱顶，使门槛震动，打碎柱顶落在众人头上；所剩下的人，我必用刀杀戮，无一人能逃避，无一人能逃脱。他们虽然挖透阴间，我的手必取出他

### 蒙恩无难事，真以色列人必归回 经历神的应许没有那么难，在建造教会的路上很多人都经历了很大的恩典，但却一个又一个地离开。有的要去摩洛哥玩，还有要追求自己梦想的。什么梦想也比不上建造神荣耀的教会

### 蒙恩无难事，真以色列人必归回 经历神的应许没有那么难，在建造教会的路上很多人都经历了很大的恩典，但却一个又一个地离开。有的要去摩洛哥玩，还有要追求自己梦想的。什么梦想也比不上建造神荣耀的教会

### 罪人无处可逃，真信者必蒙救赎 这世上的罪人无一逃脱神的刑罚和审判，这世上真正的以色列人，没有一人不蒙拯救。 “我必出令，将以色列家分散在列国中，好像用筛子筛谷，连一粒也不落在地上。（《阿摩

### 罪人无处可逃，真信者必蒙救赎 这世上的罪人无一逃脱神的刑罚和审判，这世上真正的以色列人，没有一人不蒙拯救。 “我必出令，将以色列家分散在列国中，好像用筛子筛谷，连一粒也不落在地上。（《阿摩

### 阴间深处呼求神得救 感谢神！我对灵界里的东西特别有兴趣。华人命定神学对灵界的认识，仅仅是九牛一毛。那有一年呢，我妈得了老年痴呆症，我就发现这事儿不大对劲，这肯定是个灵界的东西。我就祷告，然后

### 阴间深处呼求神得救 感谢神！我对灵界里的东西特别有兴趣。华人命定神学对灵界的认识，仅仅是九牛一毛。那有一年呢，我妈得了老年痴呆症，我就发现这事儿不大对劲，这肯定是个灵界的东西。我就祷告，然后

### 救恩是神的恩典，不是你的荣耀 约拿经历了阴间，经历了大鱼的肚子，溜达了一圈，在肚子里深深地悔改：我不配神救我，但神还是救我，我要深深地悔改。以前都是风闻有神，风闻有阴间，风闻有地狱，风闻有大

### 救恩是神的恩典，不是你的荣耀 约拿经历了阴间，经历了大鱼的肚子，溜达了一圈，在肚子里深深地悔改：我不配神救我，但神还是救我，我要深深地悔改。以前都是风闻有神，风闻有阴间，风闻有地狱，风闻有大

### 救恩唯独来自耶和华 我可得告诉你啊，在这个世界上，我也不怕冒犯什么人，冒犯就冒犯了。我在服侍一个姐妹的时候，她说她们全家都为了当地教会的这个牧师忙活，结果她姐姐很惨，去年因为癌症死掉了，全家

### 救恩唯独来自耶和华 我可得告诉你啊，在这个世界上，我也不怕冒犯什么人，冒犯就冒犯了。我在服侍一个姐妹的时候，她说她们全家都为了当地教会的这个牧师忙活，结果她姐姐很惨，去年因为癌症死掉了，全家

### 神的愤怒与拯救的双重试炼 有位牧者跟我分享他牧养的一个人，这个人，神的愤怒在她身上，神的拯救也在她身上。前些年，她刚来到我们教会当中，那时候我们不能说她，身上的恶习对付对付不了，之后还跟她的

### 神的愤怒与拯救的双重试炼 有位牧者跟我分享他牧养的一个人，这个人，神的愤怒在她身上，神的拯救也在她身上。前些年，她刚来到我们教会当中，那时候我们不能说她，身上的恶习对付对付不了，之后还跟她的

### 别把神当圣诞老人 哈巴谷看到了这世上悲哀的事情，明白了一人必因信得生。有的人表面上像个好人，骨子里却是个恶人，不相信神，不敬畏神的，那都是悲剧！你看到这些挺好的人，相信神的有几个呢？ 神的

### 别把神当圣诞老人 哈巴谷看到了这世上悲哀的事情，明白了一人必因信得生。有的人表面上像个好人，骨子里却是个恶人，不相信神，不敬畏神的，那都是悲剧！你看到这些挺好的人，相信神的有几个呢？ 神的

### 成为有命定的受膏者，得神拯救 **你出来要拯救你的百姓，拯救你的受膏者，打破恶人家长的头，露出他的脚，直到颈项。你用敌人的戈矛刺透他战士的头；他们来如旋风，要将我们分散。他们所喜爱的是暗中吞

### 成为有命定的受膏者，得神拯救 **你出来要拯救你的百姓，拯救你的受膏者，打破恶人家长的头，露出他的脚，直到颈项。你用敌人的戈矛刺透他战士的头；他们来如旋风，要将我们分散。他们所喜爱的是暗中吞

### 拆毁属世羁绊，得神友谊力量 经文说：**虽然无花果树不发旺，萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的 神喜乐。主耶和华是我的力量；

### 拆毁属世羁绊，得神友谊力量 经文说：**虽然无花果树不发旺，萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的 神喜乐。主耶和华是我的力量；

### 别让愚蠢挡住神的祝福 你脑袋里装的到底是个啥？不要任意而行、偏行己路，结果人看了闹心，鬼看了开心，神看了更闹心！神在引导你，神要拯救祂的百姓。如果你说：你看人家不信主的，怎么过得那么好呢？那

### 别让愚蠢挡住神的祝福 你脑袋里装的到底是个啥？不要任意而行、偏行己路，结果人看了闹心，鬼看了开心，神看了更闹心！神在引导你，神要拯救祂的百姓。如果你说：你看人家不信主的，怎么过得那么好呢？那

### 别让短视遮蔽神的拯救计划 人目光短浅，就看不见神的作为！所以神就让这些事情发生，目的是想让祂的百姓能够回转、寻求祂！结果人看见了这么多的灾祸也不寻求神，所以我们要经历多少灾祸，才肯寻求神、认

### 别让短视遮蔽神的拯救计划 人目光短浅，就看不见神的作为！所以神就让这些事情发生，目的是想让祂的百姓能够回转、寻求祂！结果人看见了这么多的灾祸也不寻求神，所以我们要经历多少灾祸，才肯寻求神、认

### 金银无用，生命无价 **当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们；他的忿怒如火必烧灭全地，毁灭这地的一切居民，而且大大毁灭。(《西番雅书》1:18)** 人的金银能救他们吗？我们一定要建立

### 金银无用，生命无价 **当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们；他的忿怒如火必烧灭全地，毁灭这地的一切居民，而且大大毁灭。(《西番雅书》1:18)** 人的金银能救他们吗？我们一定要建立

### 金银无用，唯有信靠神的应许 我得给大家一个美好的盼望，你一生花不了多少钱！咱们当中是不是印证了一件事儿？就是在咱们当中，不太需要医生！因为耶稣就是我们最大的医生！靠着耶稣基督，疾病的问题解决

### 金银无用，唯有信靠神的应许 我得给大家一个美好的盼望，你一生花不了多少钱！咱们当中是不是印证了一件事儿？就是在咱们当中，不太需要医生！因为耶稣就是我们最大的医生！靠着耶稣基督，疾病的问题解决

### 别让属灵淫乱毁了你的人生 千万不要做一个属灵淫乱的人，属灵淫乱就是又要拜神，从神得好处，又要拜玛门，又要向世界得好处，这样的人要清醒过来，我们一起将自己分别为圣，如同献上的燔祭献给神，神就必

### 别让属灵淫乱毁了你的人生 千万不要做一个属灵淫乱的人，属灵淫乱就是又要拜神，从神得好处，又要拜玛门，又要向世界得好处，这样的人要清醒过来，我们一起将自己分别为圣，如同献上的燔祭献给神，神就必

### 别让财富蒙蔽了你的心灵之眼 神特别有意思，神在亚伯拉罕年间找到了一个亚伯拉罕，神找到宝贝了。可是这世上的人就不想做亚伯拉罕，然后怎么办呢？ 亚伯拉罕从小长大的过程当中，他是个很有钱的人，我

### 别让财富蒙蔽了你的心灵之眼 神特别有意思，神在亚伯拉罕年间找到了一个亚伯拉罕，神找到宝贝了。可是这世上的人就不想做亚伯拉罕，然后怎么办呢？ 亚伯拉罕从小长大的过程当中，他是个很有钱的人，我

### 困苦贫寒者必得拯救与荣耀 **我却要在你中间留下困苦贫寒的民；他们必投靠我－耶和华的名。以色列所剩下的人必不作罪孽，不说谎言，口中也没有诡诈的舌头；而且吃喝躺卧，无人惊吓。(《西番雅书》3:

### 困苦贫寒者必得拯救与荣耀 **我却要在你中间留下困苦贫寒的民；他们必投靠我－耶和华的名。以色列所剩下的人必不作罪孽，不说谎言，口中也没有诡诈的舌头；而且吃喝躺卧，无人惊吓。(《西番雅书》3:

### 别让小日子拖累你的灵魂 读完了以后，我更希望大家走亚伯拉罕的路，走这条路也不差钱！但是问题来了，到了西番雅年间，就会发现：很奇怪，人就喜欢过日子。在《旧约》里，我总结出来“过小日子”这个词，

### 别让小日子拖累你的灵魂 读完了以后，我更希望大家走亚伯拉罕的路，走这条路也不差钱！但是问题来了，到了西番雅年间，就会发现：很奇怪，人就喜欢过日子。在《旧约》里，我总结出来“过小日子”这个词，

### 走亚伯拉罕路，活出命定祝福 有一些人就不喜欢我说的这些话，我猜他是遭了不少的罪，他就说我这是“成功神学”，“恩典神学”，讲了一大堆。我讲的不是《圣经》上的话吗？大家不要光听我的，也不要听那些

### 走亚伯拉罕路，活出命定祝福 有一些人就不喜欢我说的这些话，我猜他是遭了不少的罪，他就说我这是“成功神学”，“恩典神学”，讲了一大堆。我讲的不是《圣经》上的话吗？大家不要光听我的，也不要听那些

### 敬畏神者必蒙拯救之光照耀 为什么有的人蒙拯救，有的人不蒙拯救？你仔细看，自以为是叫敬畏神吗？敬畏神的必有公义的日头出现，不敬畏神的必有黑暗出现。 大家琢磨一下，什么才叫做敬畏神呢？好多年前

### 敬畏神者必蒙拯救之光照耀 为什么有的人蒙拯救，有的人不蒙拯救？你仔细看，自以为是叫敬畏神吗？敬畏神的必有公义的日头出现，不敬畏神的必有黑暗出现。 大家琢磨一下，什么才叫做敬畏神呢？好多年前

### 敬畏神名者得救，别靠自己扛 你千万别小看神，你小看神，神就小看你！你觉得自己好像很谦卑，认为自己什么也不是，这就叫谦卑了吗？也不是！其实就是觉得，我真的什么也不是，但是神能够使我活出神的形像

### 敬畏神名者得救，别靠自己扛 你千万别小看神，你小看神，神就小看你！你觉得自己好像很谦卑，认为自己什么也不是，这就叫谦卑了吗？也不是！其实就是觉得，我真的什么也不是，但是神能够使我活出神的形像

### 敬畏神名，才能获救恩 千万不要以为传统的神学观念很好，有很多弟兄姐妹喜欢听一些奇奇怪怪的论调，但那是神的话吗？一个牧师信主信到癌症里去了，然后他整天还在那讲道，虽然让人听了很舒服，但那可不是

### 敬畏神名，才能获救恩 千万不要以为传统的神学观念很好，有很多弟兄姐妹喜欢听一些奇奇怪怪的论调，但那是神的话吗？一个牧师信主信到癌症里去了，然后他整天还在那讲道，虽然让人听了很舒服，但那可不是

### 顺其自然，别强求传福音 人常常会因为耶稣跌倒，比如： **耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病，又差遣他们去宣传　神国的道，医治病人，对他们说：行路的时候，不

### 顺其自然，别强求传福音 人常常会因为耶稣跌倒，比如： **耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病，又差遣他们去宣传　神国的道，医治病人，对他们说：行路的时候，不

### 别让贪生怕死绊倒你 你如果是饭桶，就会跌倒在五饼二鱼上，但如果你不是饭桶，你追求的是神的国，那五饼二鱼吃完了你也不会太在乎，因为你只在乎神的国。耶稣跌人的事简直不可胜数，比如耶稣说：我要到耶

### 别让贪生怕死绊倒你 你如果是饭桶，就会跌倒在五饼二鱼上，但如果你不是饭桶，你追求的是神的国，那五饼二鱼吃完了你也不会太在乎，因为你只在乎神的国。耶稣跌人的事简直不可胜数，比如耶稣说：我要到耶

### 赶鬼未必得救，别被迷惑 **耶稣往耶路撒冷去，在所经过的各城、各乡教训人。有一个人问他说：主啊，得救的人少吗？耶稣对众人说：你们要努力进窄门。我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能。及至

### 赶鬼未必得救，别被迷惑 **耶稣往耶路撒冷去，在所经过的各城、各乡教训人。有一个人问他说：主啊，得救的人少吗？耶稣对众人说：你们要努力进窄门。我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能。及至

### 神造万物，各按其时成为美好 大家好，我们来看《使徒行传》的第十六章，这一章我用鬼的话做开头，来描述整件事。 **后来，我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，她被巫鬼所附，用法术，叫她

### 神造万物，各按其时成为美好 大家好，我们来看《使徒行传》的第十六章，这一章我用鬼的话做开头，来描述整件事。 **后来，我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，她被巫鬼所附，用法术，叫她

### 信仰不是吃喝，乃是活出耶稣基督的样子 我们教会训练每一个人远离懒惰，避免整天吃喝玩乐，还要专门对付懒惰。我一定要把你训练成一个能够创造价值的人，不是带着欢喜诚实的心用饭，而是带着欢喜诚实的心

### 信仰不是吃喝，乃是活出耶稣基督的样子 我们教会训练每一个人远离懒惰，避免整天吃喝玩乐，还要专门对付懒惰。我一定要把你训练成一个能够创造价值的人，不是带着欢喜诚实的心用饭，而是带着欢喜诚实的心

### 别让自私毁了你的命定 大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第十章。我发现大家抓重点的能力越来越强了，有了很大的提升。这一章整篇在讲凡事都要为荣耀神而行，所以主题就是“无论做什么，都要为荣耀

### 别让自私毁了你的命定 大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第十章。我发现大家抓重点的能力越来越强了，有了很大的提升。这一章整篇在讲凡事都要为荣耀神而行，所以主题就是“无论做什么，都要为荣耀

### 复活福音才是真正的盼望 弟兄姐妹得知道，我传的不是职业策划，也不是让你们每天活得傻乎乎的，传的是让死人复活的福音。 弟兄们、我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道。这福音你们也领受了，

### 复活福音才是真正的盼望 弟兄姐妹得知道，我传的不是职业策划，也不是让你们每天活得傻乎乎的，传的是让死人复活的福音。 弟兄们、我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道。这福音你们也领受了，

### 复活盼望解决今生难题 这为什么很多人在我们当中得了医治，就是因为我们所传的是让死人复活的福音。这里面的因这福音得救不是死了以后上天堂，而是活着的时候你的问题得到解决，这是我们手里的法宝。如果

### 复活盼望解决今生难题 这为什么很多人在我们当中得了医治，就是因为我们所传的是让死人复活的福音。这里面的因这福音得救不是死了以后上天堂，而是活着的时候你的问题得到解决，这是我们手里的法宝。如果

### 别让世俗智慧遮住双眼 要知道哥林多人的问题跟咱们的差不太多，就是人比较容易崇尚能力。很多人说老师好厉害，可是他们不知道厉害和不厉害到底是怎么一回事。他们就觉得既可以写软件又可以干这么多的事，

### 别让世俗智慧遮住双眼 要知道哥林多人的问题跟咱们的差不太多，就是人比较容易崇尚能力。很多人说老师好厉害，可是他们不知道厉害和不厉害到底是怎么一回事。他们就觉得既可以写软件又可以干这么多的事，

### 分门别类毁教会团结 因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来，说你们中间有纷争。我的意思就是你们各人说：“我是属保罗的”，“我是属亚波罗的”，“我是属矶法的”，“我是属基督的”。（《哥林多前书》

### 分门别类毁教会团结 因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来，说你们中间有纷争。我的意思就是你们各人说：“我是属保罗的”，“我是属亚波罗的”，“我是属矶法的”，“我是属基督的”。（《哥林多前书》

### 别被能力光环迷惑了 我们也要小心，人崇尚人的能力就会这样。比如彼得讲道肯定跟我一样，喜欢讲点振奋人心的故事。讲到他当年在耶路撒冷路过美门=，有个瘸腿的被他医好了的时候也是很有感染力。一句话金

### 别被能力光环迷惑了 我们也要小心，人崇尚人的能力就会这样。比如彼得讲道肯定跟我一样，喜欢讲点振奋人心的故事。讲到他当年在耶路撒冷路过美门=，有个瘸腿的被他医好了的时候也是很有感染力。一句话金

### 小心膨胀毁掉你的信心 人很有意思，为什么我说我们当中的弟兄姐妹有这毛病，一个人以前挺笨的，干到四十来岁失业了。我再三地培训，折腾了半天终于把他给推上来了。稍微有一点行了，立刻走道都不一样了。

### 小心膨胀毁掉你的信心 人很有意思，为什么我说我们当中的弟兄姐妹有这毛病，一个人以前挺笨的，干到四十来岁失业了。我再三地培训，折腾了半天终于把他给推上来了。稍微有一点行了，立刻走道都不一样了。

### 别让自我膨胀遮住祝福 你不能帮神建立教会，是神要自己建立祂的教会。别以为自己有多厉害，能给神点什么。实际上你能给神的就只有你的问题，或者你自己。千万别膨胀，有的人就是像竹篮子似的盛不住水，换

### 别让自我膨胀遮住祝福 你不能帮神建立教会，是神要自己建立祂的教会。别以为自己有多厉害，能给神点什么。实际上你能给神的就只有你的问题，或者你自己。千万别膨胀，有的人就是像竹篮子似的盛不住水，换

### 婚姻困扰，行合宜事才是关键 大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第七章，现在的教会很少讲这一章，因为里面提到的观念很难让人接受。这章的主题叫做“行合宜的事，得以殷勤服侍主”。 哥林多

### 婚姻困扰，行合宜事才是关键 大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第七章，现在的教会很少讲这一章，因为里面提到的观念很难让人接受。这章的主题叫做“行合宜的事，得以殷勤服侍主”。 哥林多

### 别纠结表面问题专注福音本质 大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第九章。日子过得真的挺快，转眼我们就查到了第九章。这一章的主题“为要与人同得福音的好处！”之所以写这一章是因为有人问保罗，而

### 别纠结表面问题专注福音本质 大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第九章。日子过得真的挺快，转眼我们就查到了第九章。这一章的主题“为要与人同得福音的好处！”之所以写这一章是因为有人问保罗，而

### 别用小人心度君子腹 哥林多人自己杜撰出很多的故事，还质疑保罗到底是不是使徒，那么服侍他们哥林多人就是为了钱，否则他们想破脑袋都想不出来保罗为什么要那么付代价地服侍他们。保罗没拿他们的钱，他们

### 别用小人心度君子腹 哥林多人自己杜撰出很多的故事，还质疑保罗到底是不是使徒，那么服侍他们哥林多人就是为了钱，否则他们想破脑袋都想不出来保罗为什么要那么付代价地服侍他们。保罗没拿他们的钱，他们

### 考察牧者动机，别盲信人 通过保罗写的这封信，我们能猜到哥林多人大概问了些什么，这也是在提醒我们弟兄姐妹。在过去这些年中我常常鼓励大家考察我，别相信我。如果我总说你得相信我，人家会觉得凭什么相

### 考察牧者动机，别盲信人 通过保罗写的这封信，我们能猜到哥林多人大概问了些什么，这也是在提醒我们弟兄姐妹。在过去这些年中我常常鼓励大家考察我，别相信我。如果我总说你得相信我，人家会觉得凭什么相

### 警惕假福音，灵魂岂能冒险 录音： 台湾闹的毒油事件，正如以前大陆闹过的毒奶事件一样沸沸扬扬。如果用手抓一把沙子冒充奶粉，我想没有人会上当；若用油笔画一张50块的人民币，我想也没有人会相信。

### 警惕假福音，灵魂岂能冒险 录音： 台湾闹的毒油事件，正如以前大陆闹过的毒奶事件一样沸沸扬扬。如果用手抓一把沙子冒充奶粉，我想没有人会上当；若用油笔画一张50块的人民币，我想也没有人会相信。

### 勇敢揭露属灵的伪装者 你知道哥林多教会来了一群什么人吗？哥林多教会来的这些人厉害啊。那这些人比使徒保罗还有影响力。你拿手指头算一算，用脚后跟都能算出来，谁比保罗更有影响力，肯定是彼得，雅各这

### 勇敢揭露属灵的伪装者 你知道哥林多教会来了一群什么人吗？哥林多教会来的这些人厉害啊。那这些人比使徒保罗还有影响力。你拿手指头算一算，用脚后跟都能算出来，谁比保罗更有影响力，肯定是彼得，雅各这

### 勇敢揭穿谎言，夺回心意顺服 前几天我碰到一个牧师，这个牧师就跟我说：很多人都认为你走偏了。偏就偏了，本来就挺偏的啊。以前偏的多一点，现在偏的少一点，仅此而已。其实你想想看，人家都是很有影响力

### 多受基督苦楚，多得神的安慰 我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我们受患难呢，是为叫你们得安慰，得拯救；我们

### 多受基督苦楚，多得神的安慰 我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我们受患难呢，是为叫你们得安慰，得拯救；我们

### 信心是拯救的关键所在 耶稣基督降世为要拯救罪人。神一看他有点信心，拯救他。那不信的怎么办？不信的必被定罪。所以弟兄姐妹一定要知道，这个命令的总归是爱，但是爱是从信心里生出来的。而教会里的那些

### 信心是拯救的关键所在 耶稣基督降世为要拯救罪人。神一看他有点信心，拯救他。那不信的怎么办？不信的必被定罪。所以弟兄姐妹一定要知道，这个命令的总归是爱，但是爱是从信心里生出来的。而教会里的那些

### 放下偏见，神愿万人得救 **他愿万人得救，明白真道。（《提摩太前书》2：4）** 我们不能够心胸很狭隘，我得跟大家说，神的心意是万人得救！可是我们扒拉来、扒拉去，一看，要建造神荣耀的教会，

### 放下偏见，神愿万人得救 **他愿万人得救，明白真道。（《提摩太前书》2：4）** 我们不能够心胸很狭隘，我得跟大家说，神的心意是万人得救！可是我们扒拉来、扒拉去，一看，要建造神荣耀的教会，

### 祷告不止为己，愿万人归向真道 **我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的，在　神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万

### 祷告不止为己，愿万人归向真道 **我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的，在　神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万

### 主动挤进来，别错过救赎良机 **因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。（《提摩太前书》2：5）** 要记住，就

### 主动挤进来，别错过救赎良机 **因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。（《提摩太前书》2：5）** 要记住，就

### 抛弃世俗欲望，活出蒙福人生 **因为　神救众人的恩典已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的　神和（或无“和“字）我们救主耶

### 抛弃世俗欲望，活出蒙福人生 **因为　神救众人的恩典已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的　神和（或无“和“字）我们救主耶

### 谨守神道，超越世俗困境 人最笨最笨最笨的事儿就是不知道耶稣基督的救恩是何等的恩典，不知道神的能力是何等的浩大，也不知道我们活着的时候是要谨守遵行神的话。有的人就糊涂了，就问：老师，你说的信心

### 谨守神道，超越世俗困境 人最笨最笨最笨的事儿就是不知道耶稣基督的救恩是何等的恩典，不知道神的能力是何等的浩大，也不知道我们活着的时候是要谨守遵行神的话。有的人就糊涂了，就问：老师，你说的信心

### 活出神的形象，成就荣耀人生 等候所盼望的福，并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。有的人对耶稣基督的荣耀显现有迷思，认为是死了以后的事。其实耶稣基督的救恩就是显现在这些自守、公义、敬虔

### 活出神的形象，成就荣耀人生 等候所盼望的福，并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。有的人对耶稣基督的荣耀显现有迷思，认为是死了以后的事。其实耶稣基督的救恩就是显现在这些自守、公义、敬虔

### 别做追逐黄金的猪头 有人说：照着你这么说，自守、公义、敬虔度日，人家不欺负死你了？日子还能过吗？傻瓜蛋子，猪也是这么想的。你跟猪讲真道，猪过来拱你。耶稣基督的教导是说不要把珍珠给猪，它不识好

### 别做追逐黄金的猪头 有人说：照着你这么说，自守、公义、敬虔度日，人家不欺负死你了？日子还能过吗？傻瓜蛋子，猪也是这么想的。你跟猪讲真道，猪过来拱你。耶稣基督的教导是说不要把珍珠给猪，它不识好

### 善行榜样，做耶稣基督的事 **你自己凡事要显出善行的榜样；在教训上要正直、端庄，言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。（《提多书》2:7-8）** 善行，你以

### 善行榜样，做耶稣基督的事 **你自己凡事要显出善行的榜样；在教训上要正直、端庄，言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。（《提多书》2:7-8）** 善行，你以

### 活出神荣耀，别做世俗奴隶 当我们读《提多书》第二章的时候，就觉着在讲一大堆老妈子的劝诫。其实不是，最重要的就是我前面讲的这三点。 **劝老年人要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上都要

### 活出神荣耀，别做世俗奴隶 当我们读《提多书》第二章的时候，就觉着在讲一大堆老妈子的劝诫。其实不是，最重要的就是我前面讲的这三点。 **劝老年人要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上都要

### 信心不退后，才能得救 然后接着讲到了拯救，拯救是什么呢？是神拯救我们，成全和拯救都是神的事。在人还是罪人的时候，他就拯救我们。另外一个概念就是罪，耶稣第一次被献，担当了多人的罪。第二次显现，

### 信心不退后，才能得救 然后接着讲到了拯救，拯救是什么呢？是神拯救我们，成全和拯救都是神的事。在人还是罪人的时候，他就拯救我们。另外一个概念就是罪，耶稣第一次被献，担当了多人的罪。第二次显现，

### 别让宝贵救恩随流失去 今天我讲的题目是《宝贵的救恩》，这救恩是非常的宝贵。 **所以我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去，那藉着天使所传的话，既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的

### 别让宝贵救恩随流失去 今天我讲的题目是《宝贵的救恩》，这救恩是非常的宝贵。 **所以我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去，那藉着天使所传的话，既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的

### 别让宝贵救恩随流失去 新约《圣经》里也讲，**人活着是靠着神口里所出的一切话，注意这里不是一些话，是一切话**。我们不要随流失去这救恩，在这个时代，随流失去这救恩的人太多了。如果你问我，怎么

### 别让宝贵救恩随流失去 新约《圣经》里也讲，**人活着是靠着神口里所出的一切话，注意这里不是一些话，是一切话**。我们不要随流失去这救恩，在这个时代，随流失去这救恩的人太多了。如果你问我，怎么

### 别让救恩成空壳信仰 后来这个地产商人就问我怎么看这个事，我是这么看的：**你活着的时候像耶稣，死了以后回耶稣那里去了；活着的时候像魔鬼，死了以后就回魔鬼那里去**。在这个时代有很多挂名的基督

### 别让救恩成空壳信仰 后来这个地产商人就问我怎么看这个事，我是这么看的：**你活着的时候像耶稣，死了以后回耶稣那里去了；活着的时候像魔鬼，死了以后就回魔鬼那里去**。在这个时代有很多挂名的基督

### 谨守救恩，别随流失去 **最近我对医治释放有一个很深的认识，要么谨守遵行，要么不谨守遵行。你若谨守遵行就必蒙福，不谨守遵行就受咒诅**。《圣经》上列了两个表，一个是蒙福的列表，一个是咒诅的列

### 谨守救恩，别随流失去 **最近我对医治释放有一个很深的认识，要么谨守遵行，要么不谨守遵行。你若谨守遵行就必蒙福，不谨守遵行就受咒诅**。《圣经》上列了两个表，一个是蒙福的列表，一个是咒诅的列

### 忽略救恩，后果不堪设想 **要明确知道，我们忽略了救恩都要受报应。救恩太宝贵了，如果我们真的失去，那是非常悲哀的事情。**我们数一数《民数记》从第一章到二十六章，第一章数了以色列能拿刀打仗的

### 忽略救恩，后果不堪设想 **要明确知道，我们忽略了救恩都要受报应。救恩太宝贵了，如果我们真的失去，那是非常悲哀的事情。**我们数一数《民数记》从第一章到二十六章，第一章数了以色列能拿刀打仗的

### 失去救恩，生活必将艰辛 **所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。(《希伯来书 》2:1）** 我最怕我们的弟兄姐妹对救恩不看重，你以为失去了以后会过好日子吗？会很辛苦的。我

### 失去救恩，生活必将艰辛 **所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。(《希伯来书 》2:1）** 我最怕我们的弟兄姐妹对救恩不看重，你以为失去了以后会过好日子吗？会很辛苦的。我

### 忽略救恩，结局如倒毙旷野 我们要很慎重，要知道我们的救恩何等宝贵。如果我们忽略了这么大的救恩怎么能逃罪呢？忽略了救恩，结局就会像倒毙在旷野的以色列人。 我刚刚信主的时候，我们教会有一个年轻

### 忽略救恩，结局如倒毙旷野 我们要很慎重，要知道我们的救恩何等宝贵。如果我们忽略了这么大的救恩怎么能逃罪呢？忽略了救恩，结局就会像倒毙在旷野的以色列人。 我刚刚信主的时候，我们教会有一个年轻

### 失去救恩，人生虚空无依 **哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。(《以赛亚书 》53:5）** 因耶稣的贫穷我们得富足，我们一生所

### 失去救恩，人生虚空无依 **哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。(《以赛亚书 》53:5）** 因耶稣的贫穷我们得富足，我们一生所

### 忽略救恩如猪展翅摔落 无论我走到哪里，我都用神迹奇事来彰显神的荣耀，很多人透过我的手得医治。有一个新加坡人的眼睛快瞎了，我带领他祷告眼睛就能看见了。我妈也得着非常大的好处，一分钱都不用花，医

### 忽略救恩如猪展翅摔落 无论我走到哪里，我都用神迹奇事来彰显神的荣耀，很多人透过我的手得医治。有一个新加坡人的眼睛快瞎了，我带领他祷告眼睛就能看见了。我妈也得着非常大的好处，一分钱都不用花，医

### 失去救恩，后果自负 我最初建立教会，是用眼泪写出来的，整天做那些吃的，最后除了不像耶稣，还招了一身的麻烦。后来就到处去学，我就很纳闷，没有几个像耶稣的。后来我就想明白、想透了：一定要像耶稣，

### 失去救恩，后果自负 我最初建立教会，是用眼泪写出来的，整天做那些吃的，最后除了不像耶稣，还招了一身的麻烦。后来就到处去学，我就很纳闷，没有几个像耶稣的。后来我就想明白、想透了：一定要像耶稣，

### 救恩若无实证终将完蛋 有次我讲道，我现在自己回想起题目都后怕，主日讲道的名字是《我们是神》。《圣经》里耶稣这么讲：经文上不是记着我们是神吗？那谨守遵行神道的人，神尚且称他们是神。神的儿子来到

### 救恩若无实证终将完蛋 有次我讲道，我现在自己回想起题目都后怕，主日讲道的名字是《我们是神》。《圣经》里耶稣这么讲：经文上不是记着我们是神吗？那谨守遵行神道的人，神尚且称他们是神。神的儿子来到

### 新约的高标准，献上自己才算数 耶稣献上自己作为拯救我们的代价，那拯救这两个字在哪呢？在最后一节，乃是为拯救他们。稍后我会跟大家讲，与罪无关乃是为拯救他们。这话很有意思，现在我们来讲新约耶稣基

### 新约的高标准，献上自己才算数 耶稣献上自己作为拯救我们的代价，那拯救这两个字在哪呢？在最后一节，乃是为拯救他们。稍后我会跟大家讲，与罪无关乃是为拯救他们。这话很有意思，现在我们来讲新约耶稣基

### 信主不愁吃喝，活出尊贵人生 我们有大祭司耶稣基督进入至圣所，成全了祂与我们的约定。我们的神是守约和慈爱的。祂不会违背誓言，定意要拯救我们。祂拯救我们不仅只有永生，还要让我们得应许的产业，让我

### 信主不愁吃喝，活出尊贵人生 我们有大祭司耶稣基督进入至圣所，成全了祂与我们的约定。我们的神是守约和慈爱的。祂不会违背誓言，定意要拯救我们。祂拯救我们不仅只有永生，还要让我们得应许的产业，让我

### 临终时别让灵魂再挣扎 得着灵魂的救恩，读完了以后，我就觉得有点蒙，这句话什么时候用？我讲得着灵魂的救恩，是在一个特定的场合，就是我服侍的这个人死期到了。要么是神的启示告诉我，要么是我一看这事

### 活着活出基督的形象 那灵魂的救恩到底是什么？使徒保罗的救恩观和使徒彼得的救恩观，差别实在是太大了，我们传承的是使徒保罗的救恩观，彼得的救恩观就没讲明白过。我们华人命定神学的救恩观，就是人活着

### 跌倒与兴起，关键在于心志坚定 不要以为我是基督徒，我去教会就平安无事了，以色列就是基督徒，跌倒就丢在永火里，就好比基督徒跌倒的很多。耶稣用圣灵得着能力，用火是试验，是否跌倒，这个世界充满各种

### 跌倒与兴起，关键在于心志坚定 不要以为我是基督徒，我去教会就平安无事了，以色列就是基督徒，跌倒就丢在永火里，就好比基督徒跌倒的很多。耶稣用圣灵得着能力，用火是试验，是否跌倒，这个世界充满各种

### 感恩中经历恩典的洗礼 Rom 5:1 我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与神相和。Rom 5:2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。Rom 5:3

### 感恩中经历恩典的洗礼 Rom 5:1 我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与神相和。Rom 5:2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。Rom 5:3

### 苦难来了就实践信心 你有没有发现吃香的喝辣的，每天过得很爽的日子，寻求神，这是有点不太合理的？每天过得可舒爽了，要风得风，要雨得雨，寻求神？好像这玩意儿有点难呢。如果你觉得日复一日我怎么没有

### 信心是钥匙，救恩全靠相信 在这个世代讲到这个救恩的“救”字，一下子就把人给搞懵了。我想努力一把，把这个“救”字讲明白。救是啥意思？我给大家举个例子。当一个人得了医治，耶稣说：你的信救了你。大

### 信心是钥匙，救恩全靠相信 在这个世代讲到这个救恩的“救”字，一下子就把人给搞懵了。我想努力一把，把这个“救”字讲明白。救是啥意思？我给大家举个例子。当一个人得了医治，耶稣说：你的信救了你。大

### 别让罪恶之城吞噬你心 要知道罗得他不是一下子就走过去的，人堕落也不是一下子就堕落的。比如一个人吸毒，他开始先吸一点试试，觉着挺好，然后再来一点，觉着自己没事，还没上瘾，挺好，那再来一点，最后

### 别让罪恶之城吞噬你心 要知道罗得他不是一下子就走过去的，人堕落也不是一下子就堕落的。比如一个人吸毒，他开始先吸一点试试，觉着挺好，然后再来一点，觉着自己没事，还没上瘾，挺好，那再来一点，最后

### 警惕所多玛的诱惑眼光 这所多玛王把整个国家经营得非常好，整个国民非常开放。所多玛城没在海边，如果在海边，还会有浴场。这就是眼光，那人看见的是啥？看见的都是这些。商店里面摆满了名牌包包，然后你

### 警惕所多玛的诱惑眼光 这所多玛王把整个国家经营得非常好，整个国民非常开放。所多玛城没在海边，如果在海边，还会有浴场。这就是眼光，那人看见的是啥？看见的都是这些。商店里面摆满了名牌包包，然后你

### 眼光决定命运，别被所多玛蒙蔽 有个企业家，生意没做好，好几十岁了，挺大一把年纪，就跟我说：我这辈子没干对。我说：你咋没干对呢？他说：干了一辈子生意才想明白，应该是建团队，卖团队。哎呀，建团队

### 眼光决定命运，别被所多玛蒙蔽 有个企业家，生意没做好，好几十岁了，挺大一把年纪，就跟我说：我这辈子没干对。我说：你咋没干对呢？他说：干了一辈子生意才想明白，应该是建团队，卖团队。哎呀，建团队

### 神是恐惧症的终结者，勇敢寻求吧 **我曾寻求耶和华，他就应允我，救我脱离了一切的恐惧。（《诗篇》34：4）** 恐惧这东西挺邪性，咱们当中有一些有恐惧症，最早教会也不得胜的时候，但是治恐

### 神是恐惧症的终结者，勇敢寻求吧 **我曾寻求耶和华，他就应允我，救我脱离了一切的恐惧。（《诗篇》34：4）** 恐惧这东西挺邪性，咱们当中有一些有恐惧症，最早教会也不得胜的时候，但是治恐

### 别被世俗智慧牵着走 后来我就琢磨这事，我就发现，人天生喜欢智慧人，天生就喜欢说好听话的，保罗写信，就直接针对这个问题，为什么呢？神要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。 (参《哥林多前书》

### 别被世俗智慧牵着走 后来我就琢磨这事，我就发现，人天生喜欢智慧人，天生就喜欢说好听话的，保罗写信，就直接针对这个问题，为什么呢？神要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。 (参《哥林多前书》

### 神的荣耀终将显现 大家好！今天给大家讲一个新发现，其实也不那么新，只要每一篇讲道里面有那么百分之一到百分之五的新发现，那就了不得啦！你如果看那些论文，通常都是在一个基础上有百分之一、百分之二

### 神的荣耀终将显现 大家好！今天给大家讲一个新发现，其实也不那么新，只要每一篇讲道里面有那么百分之一到百分之五的新发现，那就了不得啦！你如果看那些论文，通常都是在一个基础上有百分之一、百分之二

### 别让自私挡住神的救赎 有的人笨啊，我也不知道这脑袋是长哪去了，长到屁股上去了，这是什么脑袋？笨到什么程度呢？难受，然后爱神了，爱神以后就得拯救了，神就释放他从疾病等各种痛苦里出来了，好受了。

### 别让自私挡住神的救赎 有的人笨啊，我也不知道这脑袋是长哪去了，长到屁股上去了，这是什么脑袋？笨到什么程度呢？难受，然后爱神了，爱神以后就得拯救了，神就释放他从疾病等各种痛苦里出来了，好受了。

### 专心爱神，远离心灵的分散 今天跟我一起来宣告：神必救我脱离魔鬼的手，神是医治我的神，神是拯救我的神！心里要知道这是宝贝呀，专心二字多么重要，因为专心爱神，神就必拯救我们，要不然你试试看。什么

### 专心爱神，远离心灵的分散 今天跟我一起来宣告：神必救我脱离魔鬼的手，神是医治我的神，神是拯救我的神！心里要知道这是宝贝呀，专心二字多么重要，因为专心爱神，神就必拯救我们，要不然你试试看。什么

### 信心不足，灵恩无从施展 **A：**对啊，就是要归回到《圣经》里面，《圣经》就是这样写的，人家就是这样干的，有什么好争论的？是不是？ **Q：**其实我是不希望他们去争论这些东西，我想与其

### 信心不足，灵恩无从施展 **A：**对啊，就是要归回到《圣经》里面，《圣经》就是这样写的，人家就是这样干的，有什么好争论的？是不是？ **Q：**其实我是不希望他们去争论这些东西，我想与其

### 信心是神迹的钥匙 比如说，人家说你求圣灵一定会有邪灵，你小心点。听过这话吗？讲这话多污蔑神啊？是不是？我们地上的父尚且知道拿好东西给儿女，更何况天上的父岂不把圣灵给求他的人吗？这是耶稣自己讲

### 信心是神迹的钥匙 比如说，人家说你求圣灵一定会有邪灵，你小心点。听过这话吗？讲这话多污蔑神啊？是不是？我们地上的父尚且知道拿好东西给儿女，更何况天上的父岂不把圣灵给求他的人吗？这是耶稣自己讲