서론

여러분 안녕하세요, 《사무엘하》 20장을 함께 살펴보겠습니다. 이번 장은 저자가 매우 어지럽게 기록하여, 읽고 나면 도대체 무슨 이야기를 하는지 알기 어렵습니다. 한순간은 이 사람이 저 사람을 찔러 죽이고, 한순간은 이러다가 또 저러기도 하여 읽기에 정말 혼란스럽습니다. 그래서 저는 지난 이틀 동안 계속해서 읽고 들으며, 머릿속이 온통 《사무엘하》 20장의 내용으로 가득 차 있었고, 마침내 그 의미를 온전히 깨닫게 되었습니다. 어떤 이들은 이번 장이 다윗이 반란을 진압한 이야기라고 말합니다. 사실 그렇게 볼 수도 있지만, 그것은 이 장의 일부분에 불과합니다. 제가 보기에 이번 장은 사람의 마음을 관리하는 것이 얼마나 어려운 도전인가를 말하고 있습니다.

지난 장에서 다윗이 내린 몇 가지 결정은 언뜻 이해하기 어려웠지만, 이번 장을 통해 보면 다윗이라는 인물이 참으로 대단하다는 생각이 듭니다. 그는 한 나라를 다스릴 수 있는 매우 높은 정치적 지혜를 가지고 있었습니다. 그가 나라를 훌륭하게 다스렸음에도 불구하고, 세바라는 인물이 한 번 소리치자 이스라엘 사람들은 모두 흩어져 버렸습니다. 우리는 참으로 의아해집니다. 다윗은 오랫동안 이스라엘의 왕이었고, 압살롬이 왕 노릇을 한 것은 기껏해야 몇 달에 불과했는데, 이스라엘 사람들은 어째서 이토록 쉽게 돌아섰을까요? 알고 보면 아주 사소한 일 때문이었습니다. 유다 사람들이 다윗의 귀환을 환영하면서 이스라엘 사람들과 상의하지 않았다는 이유로, 이스라엘 사람들이 트집을 잡았고, 그것이 세바에게 틈을 타 파고들 기회를 만들어 준 것입니다.

사람의 마음을 관리하는 것은 대단히 어려운 일입니다. 지난 장에서 우리는 사람들의 마음을 돌이키는 것에 대해 나누었습니다. 우리가 어떤 일을 하든, 한 무리의 사람들을 관리하는 일은 매우 도전적인 과제입니다. 예를 들어, 도시 관리 단속 요원이라면 어떻게 관리해야 하겠습니까? 단속하지 않으면 여기저기 노점상이 들어서고, 차들이 아무렇게나 주차되며, 심지어 남의 집 마당까지 침범해 담장을 쌓는 사람도 생깁니다. 그렇다고 단속을 하자니 사람들이 불평하고, 안 하자니 엉망이 되니 정말 골치 아픈 일입니다! 그러나 다윗은 대중 관계(PR)를 다룰 줄 알았으며, 이것은 매우 중요한 능력이었습니다.

어떤 분은 생각이 짧아 저에게 이상한 질문을 하기도 했습니다. "한 사람의 마음을 돌이켜야 합니까?"라고 묻길래, 저는 "그럴 필요 없습니다"라고 대답했습니다. 사람은 다스림을 받아야 합니다. 아무 데나 침을 뱉고, 쓰레기를 버리고, 높은 곳에서 물건을 던지면 벌을 받아야지, 결코 제멋대로 하게 내버려 두어서는 안 됩니다. 그것은 관리가 아니기 때문입니다. 그러므로 지금 우리가 나누는 사람의 마음을 관리하는 문제는 지난 장에 이어 계속되는 내용입니다.

사람을 지혜롭게 만드는 것은 매우 어려운 일입니다

다윗이 백성을 관리했던 방식을 우리 교회에서도 그대로 쓸 수 있을까요? 안 됩니다! 다윗이 다스렸던 백성들은 다소 어리석었기 때문입니다. 어리석은 사람은 교회가 억지로 붙들려 하지 않는 것이 낫습니다. 잘해주면 해치려는 줄 알고, 속여 넘기면 오히려 좋은 사람인 줄 아는 이런 사람들은 감당할 수가 없습니다. 그래서 저는 이런 지도자들을 매우 동정합니다. 정말 감당하기 어렵기 때문입니다. 기업이라면 마음에 들지 않을 때 해고하고 더 똑똑한 사람을 뽑으면 그만입니다. 하지만 다윗이 이스라엘 백성을 골라 뽑거나 해고할 수 있었겠습니까? 그럴 수 없었습니다. 그러니 대중 관계를 활용할 수밖에 없었던 것입니다.

예로부터 사람을 지혜롭게 만드는 것은 늘 어려운 과제였습니다. 예를 들어 다단계 사기를 보십시오. 아무것도 팔 필요 없이, 그저 "나와 함께 돈을 벌자"고 하면 곧바로 따라나섭니다. "사람 셋을 더 데려와서 각각 백만 원씩 내게 하면, 우리끼리 나누어 갖는 거다. 사람만 끌어모으면 돈을 나눌 수 있다"며 P2P 펀딩처럼 포장하면 넘어가는데, 이것이 어리석은 짓이 아니고 무엇이겠습니까? 제가 말리면 오히려 자기를 속인다고 생각합니다. 뻔히 보이는 사기인데도 말입니다. 어떤 아이가 정신질환을 앓고 있는데, 아이의 어머니는 아이를 돌보지 않고 기어이 광시(广西)로 투자 기회를 잡으러 가겠다고 고집을 부렸습니다. 우리가 아무리 말려도 소용이 없었고, 결국 얼마 지나지 않아 육십만 위안을 다 털리고 다시 우리를 찾아왔습니다. 이제 사람을 지혜롭게 만드는 것이 얼마나 어려운지 아시겠습니까!

제가 가장 안타깝게 여기는 것은 어리석은 사람입니다. 잘해주면 자기를 해치려 한다고 생각하고, 속여 먹으면 오히려 자기를 위한다고 착각하기 때문입니다. 그러나 교회는 그렇게 해서는 안 됩니다. 대중 관계의 술수를 부려서는 안 되며, 목양의 관계를 맺어 사람을 지혜롭게 만들어야 합니다. 얼마 전, 또 어떤 사람이 속아 넘어갔다는 이야기를 들었습니다. "우리 쪽에 와서 훈련받으세요. 리더십을 키워줄 수 있는 아주 좋은 곳입니다"라고 했다는데, 명백한 다단계 사기임에도 분별력이 없으니 덜컥 가버린 것입니다. 분별력이 있다면 아무도 속이지 못했을 텐데 말입니다. 그러니 사람을 지혜롭게 만드는 일은 참으로 어렵습니다.

문제는 어디서 비롯될까요? 바로 군중 심리와 관련이 있습니다. 다단계 합숙소 같은 곳에 가보면 사람들이 끊임없이 들락거리는 것을 볼 수 있습니다. "당신이 그걸 어떻게 압니까?"라고 물으실지도 모르겠습니다. 제가 직접 가보았기 때문입니다. 젊은 시절 저 역시 얼마 동안 그 일을 해본 적이 있습니다. 저처럼 머리가 빠른 사람은 몇 달 만에 리더급으로 올라갔습니다. 저는 다단계 일에 아주 탁월했지만, 그것이 사람을 속이는 짓임을 깨달았습니다. 비록 돈은 벌 수 있었지만, 석 달 만에 그만두기로 결심했습니다. 저는 전체적인 흐름과 알고리즘을 훤히 꿰뚫어 보았습니다. 이른바 세 다리니 네 다리니, 좌측 라인이니 우측 라인이니 하는 것들을 명확하게 이해했습니다. 시간만 있다면 프로그램 소프트웨어까지 짜낼 수 있을 정도였습니다. 결국 본질은 어떻게 사람을 끌어모아 속이고 돈을 빼앗느냐 하는 것이었습니다.

사람들이 떼 지어 몰려드는 곳이라면 반드시 주의해야 합니다. 어떤 이들은 화웨이 매장이나 애플 매장에 사람들이 얼마나 줄을 섰는지를 영상으로 찍어 올립니다. 그저 군중이 몰리는 것만 보고 판단한다면 참으로 어리석은 일입니다. 몇 년 전 수만 명이 몰려 청약 추첨을 하던 그 수많은 사람은 지금 다 어디로 갔습니까? 집값이 반토막이 났는데 사람들은 어디 있습니까? 사라졌습니다! 그러니 만 명이 몰려 추첨하는 것이 좋은 일이었습니까, 나쁜 일이었습니까? 당첨되어 그 집을 얻었더니 집값이 반토막이 나서 하늘을 우러러 탄식해도 소용없는 지경이 되었습니다. 군중이 몰린다고 해서 그것이 좋은 일이라고 판단해서는 안 됩니다. 다단계 업체가 대규모 대회를 열면 엄청난 인파가 모여 왁자지껄하고 열기가 넘칩니다. 그렇다고 그 일이 옳은 일이 될 수 있겠습니까?

사람들을 지혜롭게 만들어 주려 하면, 어떤 이들은 제가 자신의 돈줄을 막고 기회를 빼앗았다고 원망합니다. 왜 그럴까요? 처음에는 정말 돈이 벌리는 것처럼 보이기 때문입니다. 저희 어머니 집 아래층에 건강보조기구 체험방 같은 곳이 열렸습니다. 어머니는 다른 사람들이 돈 버는 것을 보고는 "나도 좀 투자해 볼까 보다!" 하셨습니다. 제가 "왜요?" 하고 묻자, 어머니는 "저 사람들은 천만 원 넣고 석 달 뒤에 이천만 원을 받아왔단다" 하셨습니다. 남들이 실제로 돈을 버는 것처럼 보였지만, 그것은 사기 수법에 불과했습니다. 사람들이 주변 사람들을 끌어들여 두 번째로 돈을 넣었을 때는 모든 것이 사라져 버렸습니다. 사기꾼들이 돈을 챙겨 떠나버려 휑해졌고, 수많은 노인들의 돈이 그렇게 뜯겼습니다.

저는 어릴 때부터 눈치가 빨라, 사람들이 무리 지어 모여 있는 곳을 보면 멀리 피했습니다. 어느 해에 중국 여자 배구팀이 세계 챔피언이 되었을 때, 온 교정이 들썩이고 거리마다 인파로 가득 찼습니다. 하지만 저는 멀찍이 피해 있었습니다. 분명 압사 사고가 일어날 텐데, 그런 일은 언론에 보도되지도 않기 때문입니다. 심지어 종교 순례를 가다가도 압사 사고로 사람이 죽는데, 사람이 밟혀 죽는 마당에 무슨 순례가 되겠습니까?

군중이 모여 있을 때 덩달아 휩쓸리면 어리석어집니다. 저는 결코 그런 일을 하지 않습니다. 만약 남들 따라 떠들썩한 곳에 끼어들기를 좋아한다면 결국 낭패를 보게 됩니다. 예전에 교회를 개척할 때, 어떤 이들은 삼만 명, 사만 명씩 모이는 교회를 세우며 심지어 예배당에 입장권을 사서 들어가게 하기도 했습니다. 저는 그런 방식을 좋아하지 않으며, 매우 어리석다고 생각합니다! 사람들은 대형 교회를 세우면 대단한 줄 알지만, 그것이 도대체 무엇을 증명합니까? 아무것도 증명하지 못합니다. 예수님께서 어떻게 하셨는지 보십시오.

그 무렵에 또 큰 무리가 있어 먹을 것이 없는지라 예수께서 제자들을 불러 이르시되 내가 무리를 불쌍히 여기노라 그들이 나와 함께 있은 지 이미 사흘이 지났으나 먹을 것이 없도다 만일 내가 그들을 굶겨 집으로 보내면 길에서 기진하리라 이는 멀리서 온 사람들도 있음이니라 제자들이 대답하되 이 광야 어디서 떡을 얻어 이 사람들로 배부르게 할 수 있으리이까 예수께서 물으시되 너희에게 떡 몇 개나 있느냐 이르되 일곱이로소이다 하거늘 예수께서 무리를 명하사 땅에 앉게 하시고 떡 일곱 개를 가지사 축사하시고 떼어 제자들에게 주어 나누어 주게 하시니 제자들이 무리 앞에 나누어 주더라 또 작은 생선 두어 마리가 있는지라 이에 축복하시고 명하사 이것도 나누어 주게 하시니 무리가 먹고 배불렀으며 남은 조각을 거두니 일곱 광주리였더라 사람은 약 사천 명이었더라 예수께서 그들을 흩어 보내시니라 (마가복음 8:1-9 직역)

보셨습니까? 예수님을 따르는 무리는 매우 많았지만, 예수님께서는 그들의 병을 고쳐주신 후 각자의 자리로 돌아가도록 돌려보내셨습니다. 그 많은 사람 중에서 예수님은 열두 제자만을 택하셨고, 기껏해야 칠십 인 제자였습니다. 왜 그러셨을까요? 다 관리할 수 없기 때문입니다. 만약 저에게 사만 명을 맡기신다면, 저는 어떻게 감당해야 할지 알지 못하고 감당할 수도 없습니다. 그러나 저에게는 하나의 원칙이 있습니다. 감당할 수 없는 일은 손대지 않고, 내가 감당할 수 있는 일만 맡아 한다는 것입니다.

물론 이것은 저 개인의 견해요 주관적인 생각일 수 있습니다. 여러분이 한번 판단해 보십시오. 저의 이러한 생각이 지혜로운 것입니까, 아니면 어리석은 것입니까? 여러분 스스로 마음속으로 잘 헤아려 보시기 바랍니다! 그저 유행을 따라 남들이 부동산을 사면 덩달아 사고, 남들은 돈을 벌어도 당신이 손에 쥐는 것은 결국 손해뿐이라면 이 얼마나 안타까운 일입니까?

지금 헝다(Evergrande)를 믿는 사람이 누가 있습니까? 아무리 크다 해도 저는 믿지 않습니다. 당시 사람들이 믿었던 이유는 사람이 많이 몰렸기 때문입니다. 이 모든 일은 군중 심리와 관련이 있으며, 수많은 사람 중에 얼마나 많은 바람잡이가 섞여 있는지 알 수 없습니다. 제가 드리는 말씀을 주의 깊게 들으셔야 합니다. 여러분은 제 마음의 중심을 아셔야 합니다. 저는 돈을 사랑하지 않습니다. 그러므로 얼마나 많은 사람이 돈을 벌었든, 얼마나 많은 사람이 선착순에 들었든, 당첨이 되었든 상관하지 않습니다. 제 생각의 원리는 남들이 사지 않을 때 사고, 남들이 다 살 때는 사지 않는다는 것입니다. 한번 생각해 보십시오. 저 같은 사람이 손해를 보겠습니까? 결코 보지 않습니다! 항상 맑은 정신을 유지하십시오. 미혹당하는 자들은 언제나 분별없는 군중이기 때문입니다.

초원에서 양 떼나 말 떼, 소 떼가 갑자기 한 방향으로 내달리는 광경을 보신 적이 있으십니까? "왜 그쪽으로 뛰어가느냐?"고 묻는다면, 사실 짐승들도 이유를 알지 못합니다. 동물도 그렇고 사람도 마찬가지입니다. 그저 한곳으로 몰려가면서 왜 가는지도 모릅니다. 사람들이 겹겹이 둘러싸여 밖에서는 안으로 밀고 안에서는 밖으로 밀치며 꽉 막혀 있었습니다. 그러자 어떤 사람이 "누구 아버지가 돌아가셨대요?" 하고 물었습니다. 사람들이 흩어지고 난 뒤 보니, 땅바닥에서 쇠똥구리 한 마리가 똥구슬을 굴리고 있었습니다. 그것이 무슨 볼거리라고 몰려든 것입니까? 누구 아버지가 돌아가신 것도 아니었습니다. 그야말로 웃음거리가 되고 만 것입니다.

우리는 이 시대에 결코 맹목적으로 무리 짓지 말아야 함을 기억해야 합니다! 제 이 말을 정부도 반길 것입니다. 군중으로 휩쓸리지 말라고 권하기 때문입니다. 무리 지으면 사고가 나기 쉽고, 앞서 달리는 대로 무작정 따라 뛰는 어리석은 소 떼나 양 떼처럼 되기 쉽습니다. 혼란한 시대일수록 자기 자리를 묵묵히 지키며 유행을 따르지 않고 군중에 휩쓸리지 않는 것, 이것이 바로 지혜입니다! 남들이 돈을 벌었다면 그냥 벌게 두십시오. 공연히 끼어들었다가는, 남들이 버는 그 돈이 바로 당신의 주머니에서 나간 돈이 될 수도 있습니다.

한 마디 말이 이스라엘 사람들의 마음을 무너뜨릴 수 있습니다

한 마디 말로 이스라엘 사람들의 마음이 무너질 수 있다니, 대중이 얼마나 어리석습니까? 제가 하고자 하는 일은 여러분을 지혜롭게 만드는 것입니다. 어떤 사람이 되게 하려는 것일까요? 누군가 한 마디, 열 마디, 백 마디 말을 해도 결코 무너지지 않는 사람입니다. 오늘날 많은 사람이 말 한마디에 쉽게 무너져 내립니다.

마침 거기에 불량배 하나가 있으니 그의 이름은 세바인데 베냐민 사람 비그리의 아들이었더라 그가 나팔을 불며 이르되 우리는 다윗과 나눌 분깃이 없으며 이새의 아들에게서 받을 유산이 우리에게 없도다 이스라엘 사람들아 각각 장막으로 돌아가라 하매 이에 온 이스라엘 사람들이 다윗 따르기를 그치고 올라가 비그리의 아들 세바를 따르나 유다 사람들은 요단에서 예루살렘에 이르기까지 그들의 왕과 합하여 떠나지 아니하니라 (사무엘하 20:1-2)

군중이 모이는 곳에는 악한 영이 역사하기 쉽습니다. 왜 압사 사고가 일어납니까? 어느 나라의 좁은 골목길에서 할로윈 축제 날 수많은 사람이 밟혀 죽는 일이 있었습니다. 그 사람들이 도대체 무엇을 하러 갔는지 알 수 없습니다. 그런 소란에 끼어들 시간이 어디 있습니까? 사람이 미련하면 쉽게 휩쓸려 분별없이 할로윈 축제에 갔다가 참변을 당하고 마는 것입니다. 저는 거듭 강조합니다. 절대로 헛된 구경거리에 휩쓸리지 마십시오! 아무리 성대한 축제라도 멀리 피해야 합니다!

어떻게 한 마디 말이 이스라엘 사람들의 마음을 무너뜨릴 수 있었을까요? 그 배후에 악한 영이 있기 때문입니다. 항상 기억하십시오. 축구 경기에서의 승패나 배구, 농구, 혹은 어중이떠중이 같은 무리가 그 발단이 될 수 있습니다. 이 세바라는 자가 바로 그런 불량배였습니다. 그가 한바탕 소리치자 사람들의 마음이 순식간에 무너져 버렸습니다. 다윗이 그들에게서 무언가 부당하게 빼앗은 적이 있습니까? 다윗이 그토록 오랫동안 이스라엘을 다스리면서 결코 해를 끼친 적이 없습니다!

역사 이래로 이스라엘 백성 중에는 모세를 죽이려 했던 무리가 있었습니다. 이것이 이해가 되십니까? 모세가 그들을 애굽에서 이끌어 내었더니 돌로 쳐 죽이려 했고, 다윗이 사울의 추격을 피해 함께 도망하던 이스라엘 사람들을 이끌었을 때도, 작은 문제가 생기자 다윗을 돌로 치려 했습니다. 다 이런 부류의 사람들입니다! 여러분에게 솔직한 심정을 말씀드리자면, 저는 사람에게 아무것도 기대하지 않습니다. 말 한마디에 이스라엘 사람들의 마음이 무너졌고, 다윗이 그들에게 베풀었던 모든 은혜가 하루아침에 물거품이 되었습니다! 고작 누군가의 말 한마디에 마음이 빼앗긴 것입니다. 참으로 기이한 일입니다!

가장 온전한 섬김은 아무것도 바라지 않고, 그저 그들을 축복하는 것에만 뜻을 두는 것입니다. 축복할 수 있으면 축복하고, 축복을 받지 못하겠다면 그것으로 그만입니다. 한 마디 말이 이스라엘 사람들의 마음을 무너뜨린 것은 그 배후에 악한 영이 있었기 때문이며, 한 마디 말에 여러분의 마음이 무너지는 것 역시 그 배후에 악한 영이 있기 때문입니다. 이스라엘 사람들은 유다 사람들이 자기들과 상의하지 않았다는 이유 하나로 트집을 잡았습니다. 이것이 도대체 무슨 논리입니까? 이것이 다윗과 무슨 상관이 있습니까? 사실 아무런 상관도 없습니다.

이스라엘 사람들은 "다윗은 유다 지파 사람이니 우리와는 상관없다"고 말했습니다. 다윗이 이전에 그토록 많은 공을 들이고, 수많은 말을 건네며, 민심을 얻기 위해 힘썼던 모든 노력이 한순간에 수포가 되었습니다! 말 한마디가 이스라엘 사람들을 무너뜨렸습니다. 만약 다윗에게 흠이 많고 대중 관계마저 엉망이었다면 상황은 더욱 끔찍했을 것입니다. 세바 한 사람에 그치지 않고 열 명의 세바가 일어났을지도 모릅니다. 사람이란 이토록 쉽게 무너지는 존재입니다!

저는 이 일에 대해 깊은 깨달음이 있습니다. 과거 저를 대적했던 사람들은 대부분 제가 직접 손수 섬겼던 이들이었습니다. 그들은 삶이 뒤바뀌는 놀라운 간증을 체험한 자들이었지만, 그것조차 아무것도 보장해주지 못했습니다! 어떤 이들은 멸망의 벼랑 끝에서 제가 축복의 길로 이끌어 주었건만, 결국 돌아서서 저를 대적했습니다. 지난 세월 동안 제 마음은 차갑게 식어버렸다가 이제야 겨우 온기를 되찾았습니다. 왜 마음이 얼어붙었을까요? 그들이 도대체 왜 그렇게 행동하는지 도무지 이해할 수 없었기 때문입니다. 여러분은 제 내면의 기준을 아셔야 합니다. 저는 지혜로운 사람들을 택하여 세우고자 합니다! 어리석은 사람은 우리가 감당할 수 없기 때문입니다. 축복해 주고, 기도하여 병이 나았다면, 그다음에는 무엇을 하든 각자의 선택에 맡기는 것입니다. 그러므로 한 마디 말에 이스라엘 사람들의 마음이 무너진 것은 인간의 어리석음을 보여줍니다.

다윗 왕이 예루살렘 본궁에 이르러 전에 머물러 왕궁을 지키게 한 후궁 열 명을 잡아 별실에 가두고 먹을 것만 주고 그들에게 관계하지 아니하니 그들이 죽는 날까지 갇혀서 생과부로 지내니라 (사무엘하 20:3)

다윗처럼 지혜로운 사람이 왜 이렇게 처신했을까요? 압살롬이 그 여인들과 동침했기 때문입니다. 만약 이 일이 밖으로 퍼진다면 아버지와 아들이 한 여인을 공유한 셈이 되니 얼마나 수치스러운 일입니까! 찻집 같은 곳에서 사람들의 입방아에 오르내리는 웃음거리가 될 것이 뻔했기에, 다윗은 이렇게 조치한 것입니다.

아마사의 가치

지난 장에서 다윗은 아마사에게 "내가 너를 요압 대신 군대 장관으로 삼겠다"고 말했습니다. 이상하게 느껴지십니까? 요압의 마음이 괴롭지 않았겠습니까? 괴로웠을 것입니다. 다윗은 왜 그렇게 했을까요? 압살롬은 죽었지만, 압살롬이 세웠던 장군 아마사의 영향력이 여전히 컸기 때문입니다. 아마사와 요압은 어떤 관계였습니까? 이종사촌 형제간이었습니다. 요압의 어머니와 아마사의 어머니는 친자매였으며, 성경에 그렇게 기록되어 있습니다. 다윗은 요압 한 사람을 서운하게 만들지언정, 유다 사람들의 마음을 사로잡기 위해 그런 결정을 내렸습니다. 요압도 매우 영리한 사람이었기에 다윗의 의도를 분명히 알고 있었을 것입니다.

왕이 아마사에게 이르되 너는 나를 위하여 삼 일 내로 유다 사람을 큰 소리로 불러 모으고 너도 여기 있으라 하니라 아마사가 유다 사람을 모으러 가더니 왕이 정한 기일에 지체된지라 (사무엘하 20:4-5)

이 일에 무언가 속사정이 있었을까요? 분명히 있었습니다. 아마사는 무엇을 하러 갔습니까? 예전 부하였던 유다 사람들을 소집하러 갔습니다. 그는 군대 장관이었으므로 그 아래에 여러 장수들이 있었고, 이들을 불러 모으느라 왕이 정한 기한을 넘긴 것입니다. 그 배후에 정확히 무슨 일이 일어났는지는 추측할 수 없지만, 분명 복잡한 사정이 있었을 것입니다. 아마사는 마음속으로 큰 갈등을 겪었을 것이고, 시간은 하루하루 흘러갔습니다. 그가 사람들에게 어떻게 설명할 수 있었겠습니까? 사실 설명하기도 어렵고, 사람들의 생각을 하나로 모으기도 어려웠을 것입니다. 이것이 아마사가 마주한 문제였습니다.

다윗은 왜 아마사의 가치를 활용하려 했을까요? 다윗은 희생자를 한 사람이라도 줄이고, 반란의 불씨를 하나라도 끄고 싶었기 때문입니다. 다윗뿐만 아니라 고대의 군왕들도 다 그렇게 통치했습니다. 한 나라를 다스리려면 유능한 정치가가 되어야 합니다. 다윗은 아마사에게 사람들을 모으라고 보냈지만, 그가 실제로 가서 무엇을 했는지는 알 수 없습니다. 결국 아마사는 요압의 칼에 찔려 죽임을 당했습니다. 이처럼 대중의 마음은 너무나 쉽게 흔들리기에, 사람의 마음을 관리하는 것은 엄청난 도전입니다. 훗날 다윗은 아마사를 후하게 장사 지내 주었습니다. 이 모든 처세를 지혜라고 부르며, 이러한 도량이 없는 사람은 이 일을 감당할 수 없습니다!

요압의 청년 하나로도 영향력을 발휘할 수 있습니다

요압의 청년 중 하나가 아마사 곁에 서서 이르되 요압을 좋아하는 자가 누구이며 다윗을 위하는 자가 누구냐 요압을 따르라 하니 (사무엘하 20:11)

그 결과 모든 사람이 요압을 따라나섰습니다. 따라간 이유가 명확히 설명되지는 않았지만, 어쨌든 따라갔습니다. 이러한 대중 관계의 술수에는 대중의 무지함을 이용하는 흔적이 뚜렷이 드러납니다. 형제자매 여러분, 요압의 한 부하 청년이 "누가 요압을 좋아하느냐? 누가 다윗을 따르려느냐? 그렇다면 요압을 따르라!"고 한 번 외치자, 이스라엘 사람들이 요압을 따라나섰습니다.

우리는 알아야 합니다. 이전에도 누군가 한 번 소리쳤을 때 사람들이 휩쓸렸습니다. 어느 시대든 히틀러 같은 인물이 나타나면 과거 히틀러가 통치하던 독일의 모습으로 다시 몰고 갈 수 있습니다. 당시 히틀러는 대내적으로는 독일을 그럴듯하게 재건했으나, 결국 독일을 제2차 세계대전의 파멸로 몰아넣었습니다. 왜 그랬을까요? 그는 대중 관계를 이용할 줄 알았을 뿐만 아니라, 대중 연설 능력 또한 뛰어났기 때문입니다. 그 본질에는 인간의 어리석음을 이용하는 요소가 담겨 있습니다. 흥미롭게도 이번 장에서는 군중과 무리에 관한 이야기가 여러 곳에서 반복됩니다.

시체 한 구도 무리를 흔들 수 있습니다

아마사가 길 가운데 피 속에 뒹굴고 있는지라 그 청년이 모든 백성이 서 있는 것을 보고 아마사를 큰길에서부터 밭으로 옮겼으나 거기에 이르는 자도 다 멈추어 서는 것을 보고 옷을 그 위에 덮으니라 아마사를 큰길에서 옮겨 가매 사람들이 다 요압을 따라 비그리의 아들 세바를 뒤쫓아가니라 (사무엘하 20:12-13)

길가에 놓인 시체 한 구를 보고 지나가던 사람들이 모두 멈추어 서서 길이 막혀버렸습니다. 누가 지나갈 수 있었겠습니까? 운전하다가 어느 한 구간이 꽉 막혀 있었는데, 막상 지나가 보면 아무 일도 일어나지 않은 경험이 있지 않으십니까? 사람의 심리란 참 묘합니다. 고속도로 옆에 작은 깃발 하나만 꽂아두어 펄럭이게 해도 그 일대가 정체됩니다. 운전자들이 깃발을 보고 서행하기 시작하면 차들이 꼬리를 물고 길게 늘어서기 때문입니다. 혹은 도로 위에 작은 물건 하나만 놓여 있어도 정체가 빚어집니다. 맞은편 차선에서 사고가 났는데 이쪽 차선이 막히는 것 역시, 사람들이 구경하느라 속도를 줄이기 때문입니다.

시체 하나가 길에 놓여 있으니 사람들이 다 멈춰 섰고, 어떤 이가 아마사의 시신을 길에서 밭으로 옮겨 옷으로 덮었습니다. 시신을 치우고 나서야 사람들은 요압을 따라 비그리의 아들 세바를 추격했습니다. 이 현상을 들여다보면 사람의 마음이 참으로 이상하다는 것을 알게 됩니다. 시체 한 구가 수많은 사람을 흔들어 놓은 것입니다. 자신이 왜 그렇게 쉽게 휩쓸리는지 돌아본다면, 스스로 목표가 불분명하고 전략이 없으며 방법이 잘못되었음을 깨닫게 될 것입니다. 어떤 것에도 흔들리지 않고 목표를 확고히 세운 사람이라면, 시체가 있든 없든 자신의 목표를 향해 나아가는 데 방해받지 않습니다. 우리가 살아가는 동안 어떤 일을 겪더라도 흔들림 없이 오직 목표만을 향해 곧장 달려간다면 얼마나 좋겠습니까!

그러므로 형제자매 여러분, 저는 여러분이 모두 지혜로워지기를 간절히 바랍니다. 쇠똥구리 한 마리에 정신이 팔려 걸음을 멈추지 말고, 사람이 죽었다고 멈추고 개가 죽었다고 또 멈추어 선다면 우리 인생이 도대체 어떻게 되겠습니까? 사명의 길에서는 그 무엇도 우리를 흔들 수 없습니다. 우리는 사도 바울처럼 분명한 푯대를 세우고 오직 그 푯대를 향하여 달려가야 합니다. 이것이 지혜로운 자의 선택이지만, 이 시대에 지혜로운 사람은 너무나 적습니다.

제가 어릴 적 공부할 때, 곁에서 드라마를 틀어놓아도 저는 자리에 앉아 공부에 집중했고 그 어떤 것에도 방해받지 않았습니다. 다른 사람 같았으면 잠시 나가서 딴짓을 하다가 돌아와 '내가 방금 어디까지 읽었더라?' 하며 헤매다가, 채 찾기도 전에 다음 회차가 시작되어 끌려갔을 것입니다. 저희 어린 시절에는 집에 텔레비전이 없어 남의 집 창문 너머로 훔쳐보곤 했는데, 그런 불편을 감수하면서까지 기어이 텔레비전을 보겠다고 몰려드는 사람들이 있었습니다.

제가 말씀드리는 이러한 모습들이 마음에 와닿으십니까? 만약 지난 세월 동안 그렇게 쉽게 영향을 받는 사람이었다면, 이제는 고치셔야 합니다! 솔직히 말씀드리면, 몸에 밴 나쁜 습관을 고치는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 제가 종종 "공부의 달인"이었던 경험을 나누는 것은 스스로를 자랑하려는 것이 아닙니다. 어릴 때부터 뼈속 깊이 이런 집중력과 절제력을 지닌 사람일수록 목양하기가 수월하다는 점을 말씀드리는 것입니다. 그런 사람에게 분명한 목표를 제시해 주면 목표를 향해 곧장 나아갑니다. 왜 많은 사람이 아무것도 이루지 못할까요? 목표를 세워놓고도 오늘은 쇠똥구리에 마음을 빼앗기고, 내일은 시체에 시선을 빼앗기며, 모레는 흑백 텔레비전 따위에 마음이 무너져 버리기 때문입니다. 정말 고치기 어렵습니다.

지혜로운 사람이 된다는 것은 그 어떤 것에도 흔들리지 않는 것입니다. 아무것도 이루지 못하는 사람들은 목양하기가 참으로 어렵습니다. 왜 그럴까요? 마음이 붕 떠 있기 때문입니다. 왜 들떠 있을까요? 어리석기 때문입니다! 만약 제가 직접 "당신은 어리석습니다"라고 말하면 인정하지 않고, "선생님, 저에게 그렇게 말씀하시면 안 됩니다"라며 서운해합니다. 제가 "내가 당신에게 뭐라고 했습니까?" 하고 물으면, "선생님은 제 머리가 호두 알맹이 같고, 마음이 땅콩 알만 하다고 하셨잖아요"라고 합니다.

제가 "저는 당신을 두고 한 말이 아닙니다"라고 해명해도, "아닙니다, 선생님은 저를 빗대어 말씀하신 겁니다"라며 끝까지 따집니다. 결국 이런 상황에 부딪히면 아무리 설명해도 통하지 않습니다. 말 한마디나 사건 하나에 사람이 완전히 무너져 버리는 것입니다. 이런 상황을 마주하면 정말 지칩니다. 육신의 선악을 분별하는 마음을 누르고 계속 섬겨야 하기 때문입니다. 그럴 때면 저는 부르짖습니다. "하나님! 저를 불쌍히 여겨 주옵소서! 주님의 뜻이라면 이 고난의 잔을 제게서 거두어 주시고, 이 어리석은 사람을 제게서 옮겨 주옵소서." 제 안의 솔직한 고백입니다.

지혜로운 여인이 온 성읍 사람들을 구했습니다

세바가 이스라엘 모든 지파로 두루 다녀서 아벨과 벧마아가와 베림 온 땅에 이르니 그 무리도 다 모여 그를 따르더라 이에 그들이 벧마아가 아벨로 가서 세바를 에우고 그 성읍을 향한 지역 언덕 위에 토성을 쌓고 요압과 함께 한 모든 백성이 성벽을 쳐서 헐고자 하더니 (사무엘하 20:14-15)

온 성읍 사람들 중에 어찌하여 지혜로운 여인 단 한 사람뿐이었을까요? 이야기의 전말은 이렇습니다. 요압이 세바를 잡기 위해 성읍을 물샐틈없이 포위했습니다. 그러자 세바는 성안 사람들을 "다 함께 이 성을 지키자"며 선동했습니다. 참으로 기가 막힌 일입니다. 그때 성벽 위에서 한 여인이 요압에게 말을 건넸습니다. 요압은 "우리는 오직 세바의 목만 원할 뿐이다"라고 말했습니다. 여인은 이 말을 듣고 돌아가 백성들을 설득했고, 결국 세바의 목을 베어 요압에게 던져줌으로써 온 성읍 사람이 구원을 받았습니다.

그 성읍에서 지혜로운 여인 한 사람이 외쳐 이르되 들을지어다 들을지어다 청하건대 너희는 요압에게 이르기를 이리로 가까이 오라 내가 네게 말하려 하노라 한다 하라 요압이 그 여인에게 가까이 가니 여인이 이르되 당신이 요압이니이까 하니 대답하되 그러하다 하니라 여인이 그에게 이르되 여종의 말을 들으소서 하니 대답하되 내가 들으리라 하니라 여인이 말하여 이르되 옛 사람들이 흔히 말하기를 아벨에 가서 물을 것이라 하고 그 일을 끝내었나이다 (사무엘하 20:16-18)

나는 이스라엘의 화평하고 충성된 자 중 하나이거늘 당신이 이스라엘 가운데 어머니 같은 성을 멸하고자 하시는도다 어찌하여 당신이 여호와의 기업을 삼키고자 하시나이까 하니 요압이 대답하여 이르되 결단코 그렇지 아니하다 결단코 그렇지 아니하다 삼키거나 멸하려 함이 아니니 그 일이 그러한 것이 아니니라 에브라임 산지 사람 비그리의 아들 그의 이름을 세바라 하는 자가 손을 들어 왕 다윗을 대적하였나니 너희가 그만 인도하면 내가 이 성벽에서 떠나가리라 하니라 여인이 요압에게 이르되 그의 머리를 성벽에서 당신에게 내어 던지리이다 하고 이에 여인이 그의 지혜를 가지고 모든 백성에게 나아가매 그들이 비그리의 아들 세바의 머리를 베어 요압에게 던진지라 이에 요압이 나팔을 불매 무리가 흩어져 성읍에서 물러나 각기 장막으로 돌아가고 요압은 예루살렘으로 돌아와 왕에게 나아가니라 (사무엘하 20:19-22)

생각해 보십시오. 이 여인이 어쩌면 이렇게 지혜로웠을까요? 성안의 똑똑한 자들은 다 어디로 갔습니까? 성안 사람들은 모두 어리석어서 세바의 감언이설에 넘어가 갈피를 잡지 못하고 있었습니다. 다행히 지혜로운 여인 한 사람이 있어, 그녀의 말 한마디가 온 성읍을 살려냈습니다. 만약 요압이 성을 함락시켰다면, 성안 사람들은 모두 반역자로 몰려 세바와 함께 몰살당했을 것입니다. 참으로 탄식이 나옵니다. 지혜로운 사람이 이토록 귀합니다!

요압은 이스라엘 온 군대의 지휘관이 되고 여호야다의 아들 브나야는 그렛 사람과 블렛 사람의 지휘관이 되고 아도람은 감역관이 되고 아힐룻의 아들 여호사밧은 사관이 되고 스와는 서기관이 되고 사독과 아비아달은 제사장이 되고 야일 사람 이라는 다윗의 대신이 되니라 (사무엘하 20:23-26)

이러한 국가의 일들을 다스리려면 어떻게 해야 할까요? 핵심 리더십 팀을 구축해야 합니다. 다윗은 자신의 통치를 견고히 하고 이 미련한 백성들을 잘 이끌기 위해 핵심 팀을 세웠는데, 이는 결코 쉬운 일이 아니었습니다. 다윗은 요압을 온 이스라엘 군대의 총지휘관으로 삼았고, 여호야다의 아들 브나야에게 그렛 사람과 블렛 사람을 통솔하게 했습니다. 덧붙이자면, 그렛 사람과 블렛 사람이 누구인지 굳이 깊이 묻지 않으셔도 됩니다. 사실상 친위 경호 부대 같은 역할을 하는 소수 집단이었습니다. 그리고 아도람은 강제 노역을 관리하는 감역관으로, 아힐룻의 아들 여호사밧은 사관으로, 스와는 서기관으로, 사독과 아비아달은 제사장으로, 야일 사람 이라는 다윗의 대신(재상)으로 삼았습니다.

다윗의 핵심 리더십 팀

여러분, 다윗이 이 팀을 얼마나 탁월하게 구성했는지 보이십니까? 이전의 사울 왕에게 이런 핵심 리더십 팀이 있었습니까? 없었습니다! 이때 요압은 군대 장관으로서 전군을 지휘했고, 여호야다의 아들 브나야는 그렛 사람과 블렛 사람을 다스렸는데, 이들은 오늘날의 경호 부대와 같았습니다. 궁금하시면 더 찾아보셔도 좋습니다. 아도람은 노역을 총괄했으니 교정 및 사법 행정에 해당하며, 아힐룻의 아들 여호사밧은 역사를 기록하는 사관이었습니다. 역사가 왜 중요할까요? 역사는 후대만을 위해 쓰인 것이 아니라 동시대 사람들을 위해 기록된 것이며, 역사를 통해 경험과 교훈을 얻도록 하기 위함입니다. 안타깝게도 사람들은 역사에서 교훈을 얻지 못합니다.

스와는 서기관이었는데, 서기관의 직무는 문서를 정밀하게 다듬어 반포하는 일로, 그 시대의 왕명을 출납하는 중요한 직책이었습니다. 사독과 아비아달은 제사장으로 세워졌고, 야일 사람 이라는 다윗의 대신이 되어 오늘날의 국무총리처럼 일상적인 국정 행정을 총괄했습니다. 이것이 바로 다윗의 핵심 관리팀이었습니다. 한 나라를 다스리는 일이 얼마나 어려운지 상상해 보십시오! 저는 그런 큰일을 감당할 수 없으니 그저 평범한 백성으로 살 뿐입니다. 어떤 이들은 아비새가 무슨 일을 했느냐고 묻는데, 그는 요압 휘하의 장수였습니다.

사람의 마음을 관리하는 것이 얼마나 큰 도전인지 아셔야 합니다. 훗날 기업에서 관리자가 되고자 한다면, 관리하는 법을 알고 그 역량을 갖추어야 합니다. 우리 교회가 오늘날 이 자리까지 올 수 있었던 것은 형제자매 여러분이 저의 훈련을 받았기 때문입니다. 이전에는 일선 직원에 불과했을지라도, 이제는 중간 관리자로 성장하기 위해 스스로를 무장해야 합니다. 이미 중간 관리자라면 최고 관리자를 향해 나아가야 합니다. 어떤 형태로든 관리자가 되는 것이 유익합니다. 왜일까요? 관리자가 창출하는 가치는 일선 직원이 만들어내는 가치보다 훨씬 크기 때문입니다! 더 많은 가치를 창출하고자 한다면 위로 올라가야 합니다. 역량이 부족하다면 서둘러 배워야 합니다.

그러므로 《사무엘서》의 말씀은 사람을 지혜롭게 만들어 주니 참으로 유익합니다! 여러분은 제 말이 옳다고 생각하십니까? 올바른 깨달음이 되었기를 바랍니다! 우리는 차근차근 배우고 이해해야지, 절대로 대충 짐작하여 행동해서는 안 됩니다! 지금의 저는 다윗에 비하면 턱없이 부족합니다. 다윗은 참으로 탁월한 인물이었습니다! 우리는 끊임없이 배우는 습관을 길러야 하며, 주관적인 짐작으로 함부로 말하는 습관을 버려야 합니다. 아는 것은 안다고 하고, 모르는 것은 겸손히 배워 나가야 합니다.

하나님께서 여러분 모두에게 복 주시기를 축원합니다!