많은 사람이 예수 그리스도로 말미암아 넘어지고, 많은 사람이 일어남

우리는 《이사야서》 28장을 보면서 한 가지 핵심을 붙잡아 보겠습니다. 이 핵심은 사람을 넘어지게 하는 반석과 구원의 반석입니다. 우리가 믿는 주님은 사람을 넘어지게 하는 반석이시며, 또한 구원의 반석이십니다. 만약 여러분이 사람을 넘어지게 하는 반석과 구원의 반석이라는 말이 구약의 말씀이라고 생각한다면, 제가 말씀드리겠습니다. 아닙니다. 신약의 말씀입니다.

또한 부딪치는 돌과 넘어지게 하는 바위가 되었느니라. 그들이 말씀을 순종하지 아니하므로 넘어지나니 이는 그들을 이렇게 정하신 것이라. (《베드로전서》 2:8)

이 말씀은 아주 잘 설명해 줍니다. 《누가복음》 2장에는 84세까지 살았던 한 늙은 선지자가 나옵니다. 하나님께서는 그가 구주 예수 그리스도를 보기 전에는 죽지 않도록 하셨습니다. 예수님께서 아직 어머니 마리아의 품에 안겨 성전에 들어가 하나님께 감사드리고 계실 때, 시므온이라는 늙은 선지자가 그 아기를 보자 이렇게 말했습니다. “이 아이는 이스라엘 중 많은 사람을 넘어지게도 하며 일어나게도 하며” (《누가복음》 2:34) 어떤 사람은 이렇게 말할 것입니다. “우리 하나님은 사람을 사랑하시는 하나님이신데, 왜 많은 사람이 넘어지게 하십니까?” 이 말씀은 《성경》에 기록되어 있으니, 너무 깊이 캐묻지 마십시오. 많은 사람이 예수 그리스도로 인해 넘어지게 된다는 것을 알면 됩니다.

많은 사람을 일어나게 하며 또 비방을 받는 표적이 되게 하여 많은 사람의 마음의 생각을 드러내게 하리라. 또 칼이 네 마음을 찌르듯 하리라. (《누가복음》 2:34-35)

그 후에 그는 평안히 주님을 뵈러 갈 수 있었습니다. 이 늙은 선지자는 아기 예수님을 보고 이렇게 예언했습니다. 우리가 구약 성경을 아주 분명하게 이해하고 있다면, 우리 하나님께서는 저주도 하시고 복도 주시며, 벌도 내리시고 은혜도 베푸시며, 맹렬한 불이시면서 동시에 사랑이신 하나님이라는 것을 알게 될 것입니다. 우리 형제자매들은 반드시 이런 관념을 가지고 있어야 합니다. 그러므로 《이사야서》를 읽을 때 혼란스럽지 않을 것입니다. 그리스도는 사람을 넘어지게 하는 반석이시며, 또한 사람을 구원하시는 반석이십니다.

하나님께서는 어떤 사람에게 넘어지게 하는 반석이 되십니까?

첫 번째 부류는 세상의 향락을 추구하는 사람입니다. 처음부터 이렇게 말씀합니다.

화 있을진저 에브라임의 술 취한 자들이여. (《이사야서》 28:1)

에브라임은 무슨 뜻입니까? 고난받는 곳에서 번성한다는 뜻입니다. 에브라임은 본래 번성하는 사람이 되어야 했습니다. 그의 이름이 고난받는 곳에서 번성한다는 뜻이기 때문입니다. 이스라엘은 북왕국이었습니다. 솔로몬이 죄를 지었을 때 하나님께서는 이스라엘을 두 나라로 나누셨습니다. 하나는 유다 왕국이고, 다른 하나는 이스라엘 왕국으로, 남왕국과 북왕국이 되었습니다. 남왕국에는 유다 지파와 베냐민 지파만 남았고, 나머지 열 지파가 나뉘어 이스라엘 왕국, 곧 북왕국이 되었습니다.

첫 번째 왕은 누구였습니까? 에브라임 지파 사람이었습니다. 다시 말해 하나님께서는 에브라임 지파에 아름다운 사명을 주신 적이 있었습니다. 그런데 에브라임 지파 사람 여로보암은 무슨 일을 했습니까? 사마리아에 금송아지를 세우고 백성에게 금송아지를 섬기게 했습니다. 왜 금송아지를 섬겼습니까? 그는 시야가 짧은 사람이었기 때문입니다. 금송아지를 섬기면 죄에 빠지게 된다는 것을 알지 못했습니다. 그래서 북이스라엘의 왕들은 모두 금송아지를 섬겼고, 대부분이 그러했습니다. 좋은 왕은 몇 명 되지 않았습니다.

세상의 것을 면류관으로 삼으면 산산이 부서져 넘어짐

그러므로 에브라임의 술 취한 자들이란 세상을 사랑하는 사람을 말합니다. 정치적인 이유로 하나님의 말씀과 타협하고, 경제적인 이유로 하나님의 말씀과 타협하며, 세상을 사랑하기 때문에 하나님의 말씀과 타협합니다. 왜 술 취한 자라고 부릅니까? 중국인과 이스라엘 사람에게는 비슷한 점이 많습니다. 모두 먹는 것을 매우 좋아한다는 점입니다. 제가 중국에 돌아간 후 중학교 동창을 만나도 함께 먹고 마셨고, 초등학교 동창을 만나도 함께 먹고 마셨습니다. 술을 많이 마셔서 어질어질해졌습니다. 한 동창은 밤에 술을 마신 후 집에 데려다주어야 했습니다. 운전하는 사람이 말했습니다. “차에 타. 내가 집에 데려다줄게. 네 집이 어디야?” 그러자 그는 “모르겠어”라고 대답했습니다. 차를 몰고 이리저리 빙빙 돌기만 했습니다. 제가 무슨 말을 하려는 것입니까? 술을 마시는 일은 매우 재미있는 일입니다. 본래는 즐거운 일입니다. 하지만 마시고 나면 어질어질해지고, 술을 마신 뒤 흥이 오르는 그 느낌을 매우 즐기게 됩니다.

술 마시는 사람들은 무엇을 좋아합니까? 술자리에서 여러 가지 일을 자랑하기 좋아합니다. 어떤 사람들은 자신에게 여자친구가 몇 명이나 있는지 자랑하는데, 그 자랑이 저에게는 꽤 충격적이었습니다. 어떤 사람들은 집이 몇 채나 있는지 등을 자랑합니다. 이런 사람들을 교만한 술꾼이라고 합니다. 술을 마실 수 있고 고기를 먹을 수 있다는 것은 그래도 돈이 조금 있다는 뜻일 것입니다. 바로 그 돈이 조금 있다는 이유로 자랑거리를 면류관으로 삼습니다. 술자리에서는 모두 자기 얼굴에 금칠을 합니다. 하지만 어떤 사람은 금칠하는 방식이 다릅니다. 좋지 않은 일을 말하면서 그것이 아주 좋은 일인 것처럼 여깁니다. 제가 보기에는 좋은 일이 아닙니다. 정말 이상합니다. 어떤 사람들은 그런 것을 면류관으로 삼습니다. 이런 사람은 반드시 예수 그리스도의 반석에 걸려 넘어지고, 산산이 부서질 것입니다.

세상을 사랑하면 하나님께서 여러분에게 주신 아름다운 약속을 잃게 됨

여러분은 세상을 사랑하는 것이 좋은 결과를 가져올 것이라고 절대 생각하지 마십시오. 세상을 사랑하는 사람은 모두 비참하게 죽습니다. 최근에 제가 《열왕기》를 강해하고 있는데, 앞으로 여호와 보시기에 악을 행하는 왕들이 많이 나옵니다. 그는 악한 왕입니다. 북이스라엘의 악한 왕들을 보십시오. 금송아지를 섬기는 등, 마지막에는 매우 비참했습니다. 한 왕은 아주 흥미로운 방식으로 죽었습니다. 난간에 기대고 있었는데 난간이 무너지면서 떨어졌습니다. 크게 다쳐 거의 죽을 지경이 되었고, 얼마 지나지 않아 죽었습니다. 사실 왕이 이런 방식으로 죽는다는 것은 정말 너무 허무한 일입니다.

왜 그렇게 되었습니까? 그는 에브라임의 술 취한 자였고, 쾌락을 추구했기 때문입니다. 얼마 전 저는 우리 교회를 떠난 몇몇 형제자매를 보았습니다. 그들은 사실 꽤 사랑스러운 사람들이었습니다. 그런데 무엇을 촬영했는지 아십니까? 함께 훠궈를 먹는 모습을 촬영했습니다. 그중 한 사람은 팔을 휘두르며 말하고 있었습니다. 무슨 말을 하는지는 들리지 않았지만, 저는 꽤 재미있다고 생각했습니다. 하나님께서 여러분에게 아름다운 약속을 주셨다고 해서 반드시 그 약속을 이미 소유했다고 생각하지 마십시오. 에브라임은 야곱의 축복을 받았다는 것을 알고 있습니까? 에브라임은 차남이었지만 야곱은 므낫세보다 에브라임을 더 크게 축복했습니다.

사실 하나님께서는 우리 각 사람에게 아름다운 뜻을 가지고 계십니다. 하나님께서 솔로몬을 세우신 데에도 아름다운 뜻이 있었지만, 그는 후에 타락했습니다. 그 결과 이스라엘 왕국이 나뉘었고, 후에는 북이스라엘을 여로보암에게 주셨지만, 그는 금송아지를 만들었습니다. 예수님께서도 본래 에브라임에게 아름다운 뜻을 가지고 계셨지만, 그들은 하나님이 주신 사명을 잃었습니다. 형제자매 여러분, 반드시 하나님께서 주신 사명을 잃지 말아야 한다는 것을 알아야 합니다. 하나님께서 여러분에게 가지고 계신 뜻에 여러분은 순종할 수도 있고, 순종하지 않을 수도 있습니다. 우리가 반드시 알아야 할 한 가지는 이것입니다. 하나님께서 예정하셨더라도 여러분은 여전히 잃을 수 있습니다. 하나님께서 여러분을 예정하여 하나님의 나라에 들어오도록 선택하셨더라도, 여러분이 여로보암처럼 살기를 선택한다면 하나님께서 주신 사명을 잃게 됩니다.

에브라임은 본래 모든 지파 가운데 큰 자였습니다. 에브라임의 아버지가 요셉이었기 때문입니다. 요셉은 믿음의 사람이었으므로 하나님께서는 요셉을 통해 에브라임과 므낫세를 축복하여 이스라엘의 두 지파가 되게 하셨습니다. 그러나 결국 그들은 금송아지를 섬김으로써 자신들의 사명을 잃었습니다. 그러므로 하나님의 아름다운 약속이 있다고 해서 그 약속이 자동으로 여러분의 것이 된다고 생각하지 마십시오. 여러분은 반드시 승리해야 합니다! 정치적인 틀이나 세상을 사랑하는 틀, 경제적인 틀에 빠져서는 안 됩니다. 그러면 여러분은 넘어질 것입니다. 에브라임의 술 취한 자들이란 바로 이런 뜻입니다.

후에 에브라임의 술 취한 자들이 세운 도시는 어디였습니까? 사마리아였습니다! 예수님 시대에 유대인들은 사마리아를 지나가면서 그곳을 더러운 곳이라고 생각했습니다. 그래서 모두 돌아서 사마리아로 가지 않았습니다. 그들은 바리새인들이었습니다. 후에 예수님께서는 그곳에서 사마리아 여인과 아버지께 예배하는 것은 영과 진리로 하나님께 예배하는 것에 대해 말씀하셨습니다. 저는 이스라엘 사람들과 중국인들이 너무 비슷하다고 생각합니다. 특히 중국 동북 지방 사람들과 매우 비슷합니다. 술에 취할 때까지 마십니다. “친구야, 한 잔 하자.” 마시고 또 마셔서 어질어질해지고, 이리저리 비틀거리며 휘청거립니다. 요즘 많은 사람이 간을 술로 망가뜨렸기 때문에 이제는 술을 마실 수 없다고 생각합니다. 그런데 간을 망가뜨리고도 계속 술을 마시는 사람들이 있습니다.

세상의 것을 탐하면 그것에 지배되어 넘어짐

우리 시대에 한 동창이 있었는데, 아주 흥미로운 사람이었습니다. 모토로라의 대형 휴대전화를 들고 다니던 시절, 그가 손에 그것을 들고 있으면 정말 대단해 보였습니다! 그 물건은 당시 중국 돈으로 2만 위안이 넘었습니다. 그때 사람들의 월급은 대략 300~400위안 정도였습니다. 길에서 그 물건을 들고 있으면 아무도 감히 건드리지 못했습니다. 그 대형 휴대전화를 가장 먼저 들고 다니던 동창은 이미 암으로 죽었습니다. 왜 그렇습니까? 술을 너무 많이 마셨기 때문입니다.

하지만 지금 평범한 사람이 장사를 하거나 접대를 하면서 술을 마시고 약간 비틀거리는 것은 이해할 수 있습니다. 그런데 제사장과 선지자도 그렇게 했습니다. 이것이 하나님을 매우 당황하게 한 일입니다. 그들은 술을 마신 후 환상을 보았고 하나님의 음성을 들었다고 말했지만, 계시를 잘못 해석하고 재판에서 잘못 판단했습니다. 각 상마다 토한 것으로 더러웠기 때문입니다. (《이사야서》 28:7 참조) 토해 낸 것이 얼마나 역겨운 것인지 상상할 수 있습니까! 바로 이런 부류의 사람들이 예수 그리스도의 반석에 걸려 넘어져 산산이 부서질 것입니다. 그들이 이렇게 행할 때 하나님께서는 직접 그들을 다루십니다.

제가 여러분에게 한 가지 권면을 드리겠습니다. 우리 하나님은 우리의 반석이십니다. 누구와 대적하더라도 하나님과 대적하지는 마십시오! 저는 이 일을 매우 분명히 알고 있습니다. 하나님과 대적하지 마십시오. 우리는 조금 더 지혜로워져야 합니다. 우리 그리스도인들은 모두 살아 계신 하나님의 제사장이며 하나님의 선지자입니다. 그런데 왜 세상을 이토록 사랑해야 합니까? 하나님께서 창조하신 사람에게는 한 가지 특별한 것이 있습니다. 그것이 무엇인지 아십니까? 음식을 맛볼 수 있다는 것입니다. 하나님께서 사람을 뱀처럼 창조하셔서 음식을 먹어도 맛을 느끼지 못하게 하셨다면 얼마나 비참하겠습니까!

하나님께서 뱀에게 내리신 저주가 무엇인지 아십니까? 뱀에게 내리신 저주는 평생 흙을 먹는 것입니다. 뱀은 미각이 없어서 무엇을 먹어도 맛을 느끼지 못하고 흙 맛만 느낍니다. 뱀은 음식을 통째로 삼킵니다. 그것을 전부 배 속으로 삼켜 버립니다. 맛이 있겠습니까? 뱀은 알지 못합니다. 털과 가죽까지도 모두 삼킵니다. 하지만 뱀은 화학 물질을 분비하여 먹은 것을 소화할 수 있습니다. 다시 말해 사람이 음식을 먹어도 맛을 느끼지 못한다는 것은 매우 잔혹한 심판입니다.

하나님께서는 사람에게 가장 아름다운 기관 중 하나를 만들어 주셨습니다. 그것은 입입니다. 음식을 맛볼 수 있고, 맛있는 음식을 즐길 수 있습니다. 그러나 맛있는 음식을 즐긴다는 이유로 독한 술을 마시고 미각에 지나치게 빠지면 문제가 생깁니다. 그렇게 되면 사람을 넘어지게 하는 반석과 같은 사람이 됩니다. 하나님께서 우리에게 주신 은혜 중 하나는 절제, 곧 자신을 다스리는 능력입니다. 하나님께서 맛있는 음식을 맛볼 수 있는 입을 주셨지만, 미각이 여러분을 지배하게 해서는 안 됩니다. 그 미각을 방종하게 해서는 안 됩니다.

하나님께서는 또 몇 가지를 창조하셨습니다. 하나님께서는 사람에게 성적인 즐거움이라는 아름다운 것도 주셨습니다. 그러나 사람이 성적인 문제를 방종하게 하면 음란해집니다. 사실 하나님께서는 사람이 아름다운 관계 안으로 들어가 하나님께서 주신 감각을 정상적으로 누리기를 원하십니다. 사람에게는 감각이 있습니다. 그러므로 감각을 방종하게 해서는 안 되며, 그것을 다스리는 법을 배워 바른길로 걸어가야 합니다. 일단 방종하면 예수 그리스도의 반석에 걸려 넘어지게 됩니다. 사람에게는 감각이 있으므로 그 감각을 잘 사용해야 합니다. 그런데 어떤 종교적인 것은 사람을 감각이 있는 상태에서 감각이 없는 상태로 바꾸어 놓습니다. 그것을 종교라고 합니다. 감각이 있는 사람은 본래 살아 있는 사람입니다. 음식을 먹으면 맛을 느낍니다. 그런데 종교는 “안 된다. 너는 미각을 즐겨서는 안 된다”라고 말합니다. 이것이 이상하지 않습니까? 그러면 평생 흙을 먹는 것과 같습니다.

방종한 후에는 하나님의 율례와 계명을 싫어하게 됨

조롱하는 선지자가 이르기를 “그가 누구에게 지식을 가르치며 누구에게 도를 깨닫게 하려는가. 젖을 떼며 품을 떠난 자들에게 하려는가. 대저 경계에 경계를 더하며 경계에 경계를 더하며 교훈에 교훈을 더하며 교훈에 교훈을 더하되 여기서도 조금, 저기서도 조금 하는구나” 하는도다. (《이사야서》 28:9-10)

그러자 그들은 여호와 하나님의 율례와 계명과 법도를 싫어하게 되었습니다. 여러분이 육체를 방종하게 하고, 마음속에서 방종하기 시작한 것을 내버려 두며, 감각을 계속 확대하여 독한 술과 순한 술을 즐기기 시작하면, 먹고 마시고 놀고 즐기기 시작하면 이렇게 말하게 됩니다. “그가 경계에 경계를 더하고, 교훈에 교훈을 더하고, 율례에 율례를 더하니 정말 지겨워 죽겠다.” 그들은 하나님의 율례와 계명이 너무 번거롭고, 하나님께 예배하는 것도 너무 번거롭다고 생각하게 됩니다.

하나님께 감사드립니다! 어젯밤 저는 교회의 전임 사역자들과 이야기를 나누었는데, 우리 교회의 형제자매들이 하나님을 예배하는 데 사용하는 시간이 저를 매우 놀라게 했습니다. 정말 많은 시간을 드립니다. 그러나 이런 요구가 지나친 것입니까? 지나치지 않습니다. 우리는 이것을 위해 살고, 이것을 위해 태어났기 때문입니다. 하지만 이스라엘의 제사장들과 선지자들은 자신들의 사명을 알지 못했습니다. 그래서 자신의 정욕을 방종하게 하고 음식과 독한 술에 빠졌습니다. 율례와 법도를 말하면 시간이 없다고 하면서, 술을 마시고 쓸데없는 이야기를 할 시간은 있고 하나님의 말씀을 지킬 시간은 없다고 합니다. 사람이 저주를 받는다면 그것은 반드시 하나님으로부터 온 것입니다. 왜 하나님의 저주를 받습니까? 하나님의 율례와 계명과 법도를 지켜 행하지 않았기 때문입니다. 그리하여 그들은 앞으로 나아가다가 얼굴을 땅에 대고 넘어지고, 부서지며, 올무에 걸려 사로잡히게 됩니다. (《사도행전》 28:13 참조) 이것이 사람을 넘어지게 하는 반석입니다.

제가 여러분에게 한 가지 개념을 말씀드리고 싶습니다. 암에 걸리는 것은 귀신이 주는 것입니까, 하나님이 주시는 것입니까? 저주에서 오는 것입니다. 저주는 악한 영이 사람의 삶 가운데 합법적으로 역사하도록 허락합니다. 곧 크고 오래 지속되는 재앙과 중하고 오래 지속되는 질병이 여러분과 여러분의 후손에게 임하는 것입니다. (《신명기》 28:58 참조) 하나님의 계명과 율례와 법도를 지켜 행하지 않았기 때문에 하나님으로부터 오는 것입니다. 이 사람들이 지켜 행하지 않을 때 여호와께서는 그들에게 무엇이라고 말씀하십니까? 경계에 경계를 더하고, 교훈에 교훈을 더하고, 율례에 율례를 더하고, 법도에 법도를 더하며, 여기서도 조금 저기서도 조금 더하십니다. (《이사야서》 28:10 참조) 이렇게 여러분에게 요구하십니다. 듣지 않으면 산산이 부서져 넘어지고 올무에 걸려 사로잡히게 됩니다.

그러므로 많은 사람이 중병에 걸리는 것은 사실 올무에 빠졌기 때문입니다. 우리는 여호와 우리 하나님의 율법을 싫어하지 않는 법을 배우기 시작해야 합니다. 여러분이 하나님을 싫어하면 하나님께서도 여러분을 싫어하시고, 여기서 조금 더하고 저기서 조금 더하여 여러분을 더욱 괴롭게 하실 것입니다. 모세가 무엇이라고 말했습니까? 이 말씀은 행하기 어려운 것이 아니며, 여러분의 입과 마음에 있다고 했습니다. 여러분이 마음으로 믿고 입으로 시인하면 이 말씀은 매우 간단합니다. 그러므로 마음으로 여호와 하나님의 말씀을 사모하고 여호와 하나님을 사모해야 합니다. 이것이 신약 성경에서 말하는 마음과 뜻과 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하는 것입니다.

마음과 뜻과 힘을 다하여 여호와 우리 하나님을 섬김

남자아이가 사랑에 빠져 날마다 여자친구를 보고 싶어 하는 것처럼 하나님을 사모해야 합니다. “시간이 있습니까?”라고 물으면 “있습니다”라고 대답하고, “야근하지 않습니까?”라고 물으면 “야근하지 않습니다”라고 대답합니다. 이것은 매우 아름다운 느낌입니다. 사랑하기 때문에 대가를 기꺼이 지불하는 것입니다. 여러분 안에 하나님을 사랑하는 마음이 없다면 “여기서도 조금, 저기서도 조금”이라고 하는 것이 매우 번거롭게 느껴집니다. 지역 목회자가 나에게 요구하고, 소그룹장이 요구하고, 목사님도 요구하고, 오늘 설교도 또 나에 대해 말하는 것처럼 느껴집니다. “정말 지겨워 죽겠다. 다음에는 안 오겠다.” 그러면 여러분은 넘어지게 됩니다. “너무 번거롭다. 문자 사역도 해야 하고, 치유와 축사도 해야 하고, 다른 사람을 위해 기도도 해야 하는데 내가 무슨 시간이 있겠는가! 이렇게 계속 가다가는 전임 사역자가 되겠다.” 사실 우리는 모두 전임입니다. 하나님을 사랑하기 때문입니다. 이것이 바로 사람을 넘어지게 하는 반석이며, 넘어지는 원인입니다.

형제자매 여러분, 그런 불신을 품지 말고 믿는 법을 배우기 시작하십시오. 하나님의 말씀을 믿고, 여러분의 하나님의 율례와 계명과 법도를 지켜 행하기 시작하십시오. 그것이 사람의 삶이 번성하는 길입니다. 형제자매 여러분, 제 말을 믿기 시작하십시오. 여러분이 생명이 번성하는 길을 걸으면 여러분의 사업이 잘되지 않을 리 없습니다. 《신명기》에 이런 말씀이 있습니다. 제가 다시 한 번 반복하겠습니다. 여러분이 풍족할 때 여호와 너의 하나님을 섬기기를 원하지 않으면, 여호와 하나님께서 여러분을 치러 보내신 원수들을 섬기게 하실 것입니다. 형제자매 여러분, 저는 어리석지 않습니다. 저는 제 원수를 섬기고 싶지 않습니다. 차라리 마음과 뜻과 힘을 다하여 여호와 나의 하나님을 섬기겠습니다.

하나님의 남은 백성의 영광스러운 관과 면류관이 되심

그날에 만군의 여호와께서 자기 백성의 남은 자에게 영화로운 면류관이 되시며 아름다운 화관이 되실 것이라. 재판석에 앉은 자에게는 판결하는 영이 되시며 성문에서 싸움을 물리치는 자에게는 힘이 되시리로다. (《이사야서》 28:5-6)

이 세 가지는 모두 우리에게 가장 중요합니다. 여러분 자신의 능력으로 무엇을 할 수 있습니까? 술을 마시고 즐기는 것으로 무엇을 할 수 있습니까? 받아야 할 고난은 여전히 받아야 합니다. 그러나 우리가 남은 백성이라면, 곧 이런 향락을 즐기는 사람들 가운데 남은 사람들이라면, 하나님께서 그들의 영광스러운 관과 면류관이 되어 주실 것입니다. 재판석에 앉은 사람에게 공평하게 판결하는 영이 되어 주실 것입니다. 여러분에게 소송이 걸려 있고 여러분이 여호와 너의 하나님을 경외한다면, 제가 여러분에게 말씀드리겠습니다. 그 재판관이 그 자리에 앉아 있을 때 하나님의 영께서도 그를 감동시키셔서, 그의 판결이 여러분의 필요를 볼 수 있게 하실 것입니다. 그러므로 우리는 모두 하나님을 의지하고, 그분을 경외하며 섬기고, 평생 하나님의 계명과 율례를 삼가 지켜 행해야 합니다.

우리는 성문에서 원수를 물리치는 힘이 되어야 합니다. 원수가 여러분을 이긴다면 여러분이 번 돈이 무슨 소용이 있습니까? 후대의 에브라임이든 술 취한 제사장이든 그들의 결말은 모두 매우 비참했습니다. 이사야는 백 년 전에 이런 심판을 선포했지만 듣는 사람은 많지 않았습니다. 사람들은 듣고 나서 “이 일이 나에게는 일어나지 않을 거야. 나와는 아주 먼 일이야”라고 생각했습니다. 심판의 때가 이르자 그들에게는 아무런 방법이 없었습니다. 우리 형제자매들은 반드시 하나님께로 돌이켜야 합니다. 이것이 하나님의 구원의 반석입니다. 여러분이 남은 백성인지 아닌지가 여러분의 미래를 결정합니다.

복음을 전하는 통로를 열고 하나님의 영광을 선포함

그러므로 선지자가 이르되 주께서 이르시되 다른 방언을 말하는 자와 다른 입술로 이 백성에게 말씀하시리라 하셨느니라. (《이사야서》 28:11)

여러분이 이 안에 있지 않으면 하나님께서는 이방인 가운데서 한 무리를 찾으실 것입니다. 그러므로 우리는 복음을 전하기 시작하여 하나님의 백성을 하나님의 나라로 인도해야 합니다. 사실 이방인 가운데, 곧 이스라엘 사람이 아닌 사람들 가운데에도 하나님을 알고 싶어 하는 사람이 많이 있습니다. 하나님께서는 그들의 입술을 통해 영광을 선포하시고, 이것이 사람을 구원하는 반석임을 선포하실 것입니다.

그러므로 주 여호와께서 이같이 말씀하시되 보라 내가 한 돌을 시온에 두어 기초를 삼았노니 곧 시험한 돌이요 견고한 기초로 세운 보배로운 모퉁잇돌이라. 그것을 믿는 이는 다급하게 되지 아니하리로다. (《이사야서》 28:16)

《성경》은 하나님을 의지하는 사람에게는 아무런 좋은 것도 부족함이 없다고 자주 말씀합니다. 여러분은 이 말씀을 믿습니까? 젊은 사자라도 궁핍하여 굶주릴 수 있지만, 여호와를 찾는 자에게는 모든 좋은 것이 부족함이 없습니다. 하나님께서는 살아 있는 사람들의 땅에서 우리를 돌보실 것입니다. 형제자매 여러분, 하나님은 견고한 기초이시며 보배로운 모퉁잇돌이십니다. 그러므로 우리는 그분 위에 세워야 합니다. 나는 공평을 줄자로 삼고 의를 추로 삼으리니 (《이사야서》 28:17) 이것은 매우 중요한 관념입니다. 그분은 구원의 반석이십니다. 여러분과 제가 이 부류에 속하는지 저 부류에 속하는지는 곧 드러나게 될 것입니다.

사망과 언약을 맺지 말라

이 사람들은 우상을 숭배하는 미혹에 걸려 넘어졌습니다. 우리는 사망과 언약을 맺고 스올과 맹약을 맺었습니다. (《이사야서》 28:15) 이 사람들은 참 이상합니다. 본래 여호와 하나님의 선민이었지만, 술과 음식에 대한 탐욕 때문에 우상을 숭배했습니다. 그러고는 이렇게 말합니다. “우리 잘 지내 보자. 너는 마귀인 것도 알고, 네가 사망인 것도 알아. 내가 네가 있는 곳에 갈 때 좋은 관계를 맺어 두면 나를 좀 돌봐 줄 수 있겠지.” 그러나 마귀는 여러분을 돌보지 않을 것입니다. 그의 본성이 사망이기 때문입니다. 형제자매 여러분, 우상을 숭배할 때 사람이 우상 안에서 찾는 안전은 사실 매우 위험합니다. 사람은 예수 그리스도의 반석에 걸려 넘어집니다. 《성경》은 우상을 숭배하는 사람은 저주를 받으며, 그 저주가 삼사 대까지 이른다고 말씀합니다.

큰물이 밀려와 지나갈 때에도 우리에게 미치지 못하리니 이는 우리가 거짓을 피난처로 삼으며 허위 아래에 우리 자신을 숨겼음이라 하는도다. (《이사야서》 28:15)

이 얼마나 어리석은 일입니까! 저는 제가 사역하는 과정에서 사람들이 거짓 가운데 피난하고, 거짓을 피난처로 삼으며 허위 아래에 숨는 모습을 두 눈으로 똑똑히 보았습니다. 어떤 형제자매들은 하나님을 전혀 사랑하지 않고 그 반석에 걸려 넘어집니다. 그들에게서 하나님의 영광도, 하나님의 임재도 볼 수 없습니다. 보이는 것은 저주가 끊임없이 나타나는 모습뿐입니다. 어떤 사람들은 이렇게 말합니다. “나도 교회에 다녀. 내가 다니는 교회는 나에게 꽤 잘 맞아.” 그러면 저는 이렇게 말합니다. “당신에게 잘 맞는 것이 맞습니다. 육체를 매우 배려하기 때문입니다.” 육신을 따르는 것은 죽음입니다. 육신을 따르는 그리스도인이 육신을 따르는 목회자를 찾는다면 서로 잘 맞을 것입니다.

우리 형제자매들은 사망과 언약을 맺지 말고, 스올과 맹약을 맺지도 마십시오. 선악을 분별하는 목회자는 선악을 분별하는 교인들을 데리고 사망 안으로 들어가게 됩니다. 우리 교회는 어떻게 해서든 선악을 분별하는 이런 악습을 힘써 물리치고 있습니다. 여러분에게 아직 선악을 분별하는 악습이 있다면 농담으로 여기지 말고 철저히 버리십시오. 그것은 사망과 언약을 맺고 스올과 맹약을 맺는 일이기 때문입니다.

우박이 거짓의 피난처를 쓸어 버릴 것이며 물이 그 숨는 곳에 넘칠 것이라. 너희가 사망과 맺은 언약이 폐하며 스올과 더불어 맺은 맹약이 서지 못하리니. (《이사야서》 28:17-18)

이것은 무효한 언약입니다. 사망의 영조차 스스로를 구원할 수 없는데, 여러분은 왜 그 아래 누워 있습니까? 그러므로 모두 강해져서 여호와 너의 하나님의 계명을 지키는 법을 배우십시오. 사망의 영은 날마다 여러분의 삶을 지나가며 여러분을 사로잡아 매우 비참하게 만듭니다.

그가 지나갈 때마다 너희를 사로잡을 것이라. 아침마다 지나가며 낮에도 밤에도 그러하리니. (《이사야서》 28:18-19)

침상이 짧아서 몸을 펴지 못하며 이불이 좁아서 몸을 다 덮지 못함이라. (《이사야서》 28:20)

여러분은 선악을 분별하며 사망과 언약을 맺겠습니까? 아니면 거짓된 것을 의지하여 마음속에 있는 믿음을 대신하게 하겠습니까? 아니면 예수 그리스도의 반석 위에 세우겠습니까? 거짓된 것을 찾기 시작하지 마십시오. 그것은 문제를 해결할 수 없습니다. 이 사람들은 여호와 하나님을 모르는 사람들이 아닙니다. 그들도 하나님을 알지만, 올무에 빠져 거짓된 것을 찾게 된 것입니다. 넘어지면 하나님께서 도와주실 것이라고 생각하지 마십시오. 이것은 여러분 스스로 넘어지기를 원한 것입니다. 넘어진 후에는 하나님께서 사람을 멸하실 것입니다. 이것이 하나님의 역사이며, 그분의 일을 이루시는 기이한 일입니다.

사람들이 한때 영광스러웠던 솔로몬 성전을 지나가면서 이렇게 말할 수 있습니다. “왜 여호와 하나님께서 이 성전에 이렇게 행하셔서 이 성전을 완전히 무너뜨리려고 하시는가?” 이 땅이 그들의 하나님 여호와를 버렸기 때문에 하나님께서 멸하시는 일을 행하신 것입니다. 그러나 멸하시는 가운데에도 은혜가 있어서 남은 백성이 남게 됩니다. 이것이 하나님의 지혜입니다.

이 또한 만군의 여호와께로부터 난 것이라 그의 모략은 기묘하며 지혜는 광대하니라. (《이사야서》 28:29)

결론

여러분은 여러분이 넘어졌을 때 하나님께서 멸하시는 일을 행하셨다고 해서 “이건 좀 아닌 것 같다. 하나님은 이런 분이 아니시다. 우리 하나님은 산타클로스 같은 분이어야 한다”라고 생각하지 마십시오. 산타클로스가 썰매를 타고 큰 선물 자루를 짊어진 채 선물을 마음대로 나누어 주고 여기저기 던진다고 생각해 보십시오. 어린아이가 아침에 일어나 눈을 떠 보니 침대 머리맡에 선물 꾸러미가 있습니다. “와! 정말 좋다!” 그러나 여러분이 술 취한 에브라임의 술 취한 자들이며 술 취한 제사장과 선지자라면, 여러분의 몸에 아브라함의 피가 흐르고 있다 해도 소용없습니다. 여러분에게 임하는 것은 멸망입니다. 이것이 하나님의 지혜입니다.

그러나 여러분과 저는 선택해야 합니다. 저 사람들 가운데 있을 것인지, 이 사람들 가운데 있을 것인지 선택해야 합니다. 우리는 남은 백성입니다. 바알을 섬기지 않은 사람들, 우상을 섬기지 않은 사람들, 이 세상에 무릎 꿇지 않은 사람들, 이 세상의 정치 세력에 굴복하지 않은 사람들, 교회 안의 정치 세력에도 굴복하지 않은 사람들입니다. 절대로 포기하지 않고 조금도 타협하지 않는 사람이 되십시오. 주님을 믿는 길에서 조금도 타협하지 않는 길을 걸어가기 시작하십시오.

여러분이 “나는 이해하지 못하겠습니다”라고 말한다면, 그냥 이해하지 못한다고 하십시오. “그런 것이 아니라 이런 것이다. 우리 하나님은 우리를 사랑하시는 하나님이다”라고 말하지 마십시오. 우리 하나님의 지혜는 여러분의 지혜가 아닙니다. 여러분의 지혜와 우리 하나님의 지혜 사이에는 큰 차이가 있습니다. 그러므로 우리는 반드시 깨어나서 선악을 분별하는 길을 걷지 말고, 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹지 말며, 사망의 영과 언약을 맺지 말아야 합니다. 하나님의 일은 이미 정해졌고 하나님의 말씀은 이미 밝혀졌습니다. 생명의 길이 어디에 있는지, 멸망의 길이 어디에 있는지 우리에게 알려 주셨습니다!

이사야서 목록