서론

여러분, 안녕하세요! 이번에는 소돔의 영에 대해 말씀드리고자 합니다. 소돔의 영은 누구를 속였을까요? 바로 롯을 속였습니다! 롯의 인생 여정에서 그는 사실 4천 년 만에 한 번 나올 만한 인물을 만났는데, 그가 바로 아브라함이었습니다. 이 아브라함이 자신의 큰아버지였는데도 그는 전혀 깨닫지 못했습니다. 어리석게 굴다가 결국 그곳을 떠나고 말았습니다. 그것은 누가 한 일일까요? 바로 소돔의 영이 한 짓이며, 오늘 저는 그 영의 이야기를 나누고자 합니다.

제가 발견한 한 가지 비밀이 있는데, 그것은 바로 사람들이 모두 자기가 옳다고 여기는 일을 하고 있다는 사실입니다. 발견하셨습니까? 아직 발견하지 못하셨다면, 이 말이 정말 맞는지 한번 곰곰이 생각해 보시기 바랍니다. 아무도 자신이 하는 일이 틀렸다고 생각하지 않습니다. 하지만 그것이 과연 옳을까요? 알 수 없습니다. 저는 제가 어디에서 지혜롭다고 느끼는가 하면, 늘 스스로에게 ‘내가 제대로 하고 있는가?’라고 묻는다는 점입니다. 저는 자신이 늘 옳다고 생각하는 사람일수록 쉽게 속아 넘어가고, 한 번 또 한 번 속아서 늘 원점으로 되돌아가며, 참으로 비참하고 가련해지는 것을 봅니다! 그 이유가 무엇일까요? 자신의 생각에 대해 추호의 의심도 없이 맹신하기 때문입니다! 우리 중에도 사기를 당한 분이 계시지 않습니까? P2P 금융 사기를 당해 수억 원을 날린 사람도 있습니다. P2P 바람이 지나가고 나니 또 다른 사기 수법에 걸려 수천만 원을 날리고, 또 수법이 바뀌면 또 사기를 당합니다. 왜 그럴까요? 사람이 자기 생각에 대해 추호의 의심도 없기 때문입니다. 이것이 바로 문제의 근원인데, 어쩌면 이것이 운명일지도 모릅니다!

저는 사람의 생각을 바꾸기가 정말 어렵습니다. 그에게 자기 생각을 한 번만 의심해 보라고 해도, 그는 자기 생각을 철석같이 믿으니 정말 기가 찰 노릇입니다! 제가 “당신이 한 게 맞습니까?”라고 물으면, 그는 “그렇게 안 하면 어떻게 합니까?”라고 합니다. 제가 뒤돌아서서 “참 바보 같네!”라고 합니다. 다음에 제가 또 “당신이 한 게 맞습니까?”라고 물으면, 그는 “그렇게 안 하면 어떻게 하겠어요?”라고 합니다. 제가 뒤돌아서서 “머리에 똥만 찼네!”라고 합니다. 차마 면전에서는 말하지 못하고 뒤돌아서서 말할 뿐입니다.

어떤 사람은 “목사님, 정말 못되셨네요!”라고 합니다. 저는 못된 것이 아니라, 당신이 잘되기를 바라서 그러는 것입니다. 그렇지 않다면 제가 왜 굳이 다시 와서 벽에 부딪히겠습니까? 돌아와서 제가 또 그에게 “이렇게 하는 게 맞습니까?”라고 말하면, 그는 “그렇게 안 하면 어떻게 합니까?”라고 합니다. 저는 더 이상 할 말이 없어 오직 이 두 마디뿐입니다. ‘참 어리석구나’와 ‘머리에 똥이 찼구나’. 참으로 탄식이 나옵니다. 대체 무슨 생각인지 모르겠습니다! 어떤 사람이 사기를 당했을 때, 제가 “돈을 빼내세요. 얼마가 남았든 다 빼내세요”라고 했습니다. 그러자 그는 “그건 뺄 수 없어요”라고 합니다. 제가 “그럼 일단 천 원이라도 빼서 시험해 보세요”라고 했습니다. 그는 “안 뺍니다. 틀림없이 문제없어요. 마윈도 투자했는걸요”라고 합니다. 그걸 어떻게 아십니까? 세상에, 추호의 의심도 없는 것입니다! 어리석은 사람은 바로 이렇게 만들어집니다.

사람들이 바쁘다는 문제에 대해서도, 늘 자신이 엄청나게 바쁘다고 생각합니다. 제가 말합니다. “나는 당신보다 훨씬 더 많은 일을 하는데 왜 안 바쁩니까? 내가 먼 길을 달려 당신을 보러 왔는데, 나는 어떻게 시간이 있습니까? 당신은 그깟 사소한 일 좀 하면서 왜 그렇게 바쁩니까?” 그는 자기가 대단히 위대한 사업을 하고 있다고 느끼며 몹시 바빠합니다. 제가 그에게 말했습니다. “계획을 세워보세요. 당신의 계획을 가져와서 내게 보여주세요.” 제가 보니 엉망진창이고, 계획을 세울 줄도 모르며, 매일 주먹구구식으로 일하고 있었습니다! 그러면서도 여전히 자기가 옳다고 생각하니, 얼마나 어리석은 수준인지 아시겠습니까?

제게는 큰 단점이 하나 있는데, 어리석은 사람을 만나면 그렇게 답답하고 짜증이 납니다. 그 사람이 꺼지지 않으면 제가 얼른 자리를 피하고 싶을 정도로 견디기 힘듭니다. 그래서 저는 제 안의 그 악한 성질을 억누르며 이 어리석은 사람들을 섬겨야 합니다. 사람들은 모릅니다. 제가 그렇게 간곡히 타일러도, 그들은 여전히 자기 방식을 고집합니다. 지난 세월 동안 바로잡지 못해 저주 속을 걸어왔으면서, 지금도 계속해서 저주의 씨앗을 뿌리고 있습니다. 이미 얼마나 많은 고생을 겪었습니까? 돼지 쥐엄열매를 얼마나 많이 먹었습니까? 여기서 더 먹으면 돼지 똥입니다! 돼지 먹이는 먹을 수라도 있지, 돼지 똥을 어떻게 먹습니까? 돼지가 이미 한 번 걸러낸 것인데 무슨 영양이 남아 있겠습니까? 하나님을 섬기는 일이 아니었다면 진작에 때려치웠을 텐데, 다시 생각해 보면 그래도 섬겨야 하기에 제 안의 육신적인 악함을 눌러야 합니다.

사람들은 늘 자신이 바쁘다고만 생각할 뿐, 자기가 잘못되었다고는 결코 생각하지 않습니다. 이런 사람들을 저는 한둘 만난 것이 아닙니다. 제가 말씀드리지만, 만약 당신이 하나님을 가까이할 시간조차 없을 만큼 바쁘다면, 하나님의 말씀을 읽을 시간조차 없을 만큼 바쁘다면, 주일을 지킬 시간조차 없을 만큼 바쁘다면, 완전히 잘못된 것이며 결코 잘될 수 없습니다! 세상에는 이런 사람들이 아주 많을 것입니다. 저는 가끔 함부로 말하기 조심스러워 넌지시 한마디 건네보지만, 상대방이 온갖 핑계를 대면 저는 그저 입을 다물어 버립니다. 사람에게 문제가 있다고 말하면 그 사람이 듣기 좋아하겠습니까? 제가 “당신이 틀렸습니다”라고 하면, 상대는 “당신만 맞았습니까?”라고 합니다. 휴, 저는 그저 참을 수밖에 없지만, 결국 참지 못하고 뒤돌아서서 ‘참 어리석구나!’라고 합니다. 다음에 또 말하면 또 온갖 핑계를 대니, 저는 뒤돌아서서 ‘휴, 대체 무슨 머리를 달고 다니는지!’라고 탄식합니다.

여러분께서 저를 자주 가까이서 지켜보시면, 제가 결코 바빠하지 않는다는 것을 발견하실 것입니다. 사실 저는 정말로 많은 일을 하며, 보통 많은 것이 아닙니다. 한동안 저는 우리 동역자들을 훈련하기 위해 그들을 데리고 매일 함께 일했는데, 저는 그들보다 더 많은 일을 했습니다. 그들은 제가 일을 하면서도 성경공부도 거르지 않고, 설교도 거르지 않으며, 심지어 말씀도 아주 잘 전한다고 느꼈습니다. 그들이 어찌 알겠습니까? 저는 일하는 동안, 손으로는 일하면서도 머릿속으로는 구상을 하고 있었습니다. 예를 들어 이 물건을 여기서 저기로 옮기는 일은 머리를 많이 쓸 필요가 없는 매우 기계적인 동작입니다. 그러는 동안 제 머리는 이 일을 어떻게 처리할지 계속 생각하며 머릿속으로 구상하고 있습니다. 그렇기 때문에 제가 바빠 보이지 않는다는 것을 알게 될 것입니다.

문제는 사람 안에 있는 이 맹신하는 생각들을 뜯어고치기가 너무나 어렵다는 점입니다. 그들이 복을 받게 하려고 제가 간곡하게 타일러도, 결국 사람의 마음은 용수철 같아서 내가 약해지면 그쪽이 강해지고, 손을 놓으면 원래 모습으로 되돌아가 버립니다. 제가 이 수많은 용수철을 온 힘을 다해 쥐고 있느라 너무나 지쳤습니다. 손을 놓으면, 팍! 하고 다시 원래대로 돌아갑니다. 아, 손을 놓아야겠습니다! 손을 놓고 하나님께 맡기거나, 사탄에게 내어주어야 합니다. 사람 안의 생각 뒤에는 배후의 영이 있습니다. 형제자매 여러분, 반드시 아셔야 합니다. 여러분 안에서 끊임없이 자기가 옳다고 부추기는 그 생각은 바로 악령이며, 그 악령은 대단히 강력합니다! 그렇기에 스스로 옳다고 여기는 사람은 섬기기가 참으로 어렵습니다.

후에 저는 이나모리 가즈오의 마지막 저작인 『경영 12조』라는 책을 읽었습니다. 이나모리 가즈오는 참으로 대단한 사람인데, 그가 한 말이 저와 같았습니다. 영웅의 생각은 서로 통하는 법입니다. 그는 “인간으로서 무엇이 올바른가?”라고 말했습니다. 즉, 우리가 사람으로서 바르게 살고 있는가 하는 점입니다. 제가 말씀드리지만, 사람에게는 이것이 결여되어 있습니다. 세상의 지혜로운 사람들은 이 말이 훌륭하다고 여기지만, 오직 어리석은 자들만이 “그렇게 안 살면 어떻게 살아?”라고 생각합니다. 추호의 의심도 없이 죽음의 길로, 멸망의 길로, 재앙의 길로 달려가면서도, 자기가 이득을 보고 있다고 착각합니다. 어리석음, 무지, 방자함으로 무지한 마음을 따라 앞으로 나아갑니다! 과거에도 바로잡지 못했는데 지금이라고 바로잡았겠습니까? 그러므로 악령이 생각을 하나 넣어주면 사람은 그대로 따라가고, 패망이 시작되는 것입니다.

많은 분들이 악령을 두려워하지 않습니까? 제가 악령이 어떻게 생겼는지 말씀드리겠습니다. 악령은 인자하고 선한 얼굴을 하고 있으며, 광명의 천사처럼 생겼습니다. 그 영은 어떻게 역사할까요? 결코 어두컴컴한 곳에서 하얀 소복을 입고 얼굴이 창백한 채 사람을 겁주는 방식으로 역사하지 않습니다. 악령은 그렇게 하지 않습니다. 그럼 악령은 어떻게 할까요? 악령은 광명의 천사로 가장하여 생각 하나를 넣어주고, 당신이 그것을 따라가면 그것으로 끝장입니다! 그러면 악령은 더 이상 손쓸 필요도 없이 그저 구경꾼처럼 서서 사람의 파멸을 지켜보기만 합니다. 그 생각이 당신 안에 원래 있던 논리와 결합하면 완벽하게 덫에 걸려들며, 미끼가 없는 바늘도 덥석 물게 됩니다.

그렇다면 문제의 핵심은 어디에 있을까요? 문제는 바로 사람이 도대체 무엇을 위해 사는가에 있으며, 이것이 근본입니다! 사람은 무엇을 위해 삽니까? 무엇을 위해 죽습니까? 무엇을 위해 대가를 치릅니까? 무엇 때문에 바쁩니까? 그러므로 형제자매 여러분은 반드시 아셔야 합니다. 제가 여러분에게 줄곧 하나님이 주신 사명을 가져야 하고, 하나님을 사랑해야 하며, 하나님을 위해 대가를 치러야 한다고 말씀드리는 이유는, 여러분이 귀신에게 붙잡히지 않게 하기 위함이며, 귀신이 여러분을 망가뜨릴 수 없음을 알게 하려는 것입니다. 오직 이 길뿐입니다! 어떤 것이든, 당신이 자신을 위해 살고, 사업을 위해 살고, 돈을 위해 살고, 눈앞의 금은보화를 위해 살고, 자녀를 위해 살고, 아내를 위해 살고, 남편을 위해 살고, 어머니를 위해 산다면 큰일 납니다. 귀신이 반드시 그들을 치러 올 것입니다. 귀신이 그들을 건드리기만 하면 당신은 어쩔 줄 몰라 쩔쩔매게 됩니다. 즉, 당신의 뼛속 깊이 무엇을 가장 중요하게 여기는가의 문제입니다.

제가 언젠가 어떤 사람들에게 물었습니다. “만약 이 일을 제때 납품하지 못하면 어떻게 합니까?” 그러자 그는 “못 내면 못 내는 거죠”라고 했습니다. 제가 “납품을 못 해서 벌금을 물게 되면 어쩝니까?”라고 하니, 그는 “벌금을 물면 무는 거죠”라고 했습니다. 대단하지 않습니까! 그가 말했습니다. “그런 건 묻지 마세요. 문제는 내가 감당하지도 못할 일을 왜 맡겠습니까? 감당 못 할 일은 처음부터 안 맡습니다.”

제가 뒤돌아서서 ‘이 친구 정말 똑똑하구나! 머릿속에 결코 똥이 차 있지 않다’라고 생각했습니다. 저는 생각합니다. 할 수 있는 일을 하고, 관리할 수 있는 일을 관리하면 무슨 골칫거리가 있겠습니까? 감당할 수 없는 일은 손을 놓으면 됩니다. 감당할 수도 없는 일을 기어이 붙잡고 늘어지는 것은 죽음을 자초하는 일입니다! 당랑거철(螳臂擋車)이라는 말을 들어보셨습니까? 만약 누군가가 자신의 팔로 역사의 수레바퀴를 막아서려 한다면, 그는 역사의 수레바퀴에 깔려 산산조각이 날 것입니다. 이것은 우리가 어릴 때 하던 말입니다.

우리 형제자매 여러분은 꼭 아셔야 합니다. 우리가 도대체 무엇을 주관할 수 있겠습니까? 아무것도 주관할 수 없으면서, 이 일로 걱정하고 저 일로 염려합니다. 그렇다면 당신의 뼛속 깊이 가장 중요한 것은 무엇입니까? 하나님 외에는 오직 하나님뿐입니다! 오직 하나님의 말씀만이 근본이며, 그분의 말씀이 곧 영이요 생명입니다! 그러나 사람들은 믿지 않고, 오직 자신이 중요하게 여기는 것만을 믿으며, 어떻게 생각해도 그것이 옳다고 여기다가 결국 어리석음과 무지와 멸망 속으로 들어가 버립니다!

만약 당신이 이미 멸망의 길 위에 있으면서 “선생님, 저는 성경 읽을 시간이 없어요. 저는 사역할 시간이 없어요”라고 한다면, 제가 묻습니다. “그럼 그 시간에 무엇을 하려고 합니까?” 그는 “아플 시간입니다”라고 합니다. 아, 말려도 소용이 없습니다. 제가 당신이 성경 읽어주는 것을 몹시 필요로 한다고 생각합니까? 아니면 제가 당신이 이 사역을 해주는 것을 몹시 필요로 한다고 생각합니까? 아니면 제가 당신이 무언가를 해주는 것을 필요로 한다고 생각합니까? 사실 당신은 착각하고 있습니다. 저는 아무것도 필요하지 않으며, 오직 당신이 복을 받기만을 바랄 뿐입니다.

핵심은 사람이 반드시 스스로를 돌아보아야 한다는 것입니다. ‘내가 제대로 하고 있는가? 지난 수년 동안 이토록 많은 고난을 겪고, 이토록 많은 돼지 먹이를 먹었는데, 왜 여전히 이 길을 계속 가려고 하는가?’ 저는 소돔의 영이 사람을 어떻게 속이는지 말씀드리고자 합니다. 소돔의 영은 바로 이런 방식으로 속입니다. 즉, 당신으로 하여금 아름다운 삶을 추구하게 만들고, 당신의 시선을 이 세상에 고정하게 만드는 것입니다.

설령 하나님께서 당신에게 하나의 신호를 주셨다 해도 다른 신호는 보지 못하고, 그리하여 점차 죄악에 가까워지면서도 도리어 자신이 이 죄악의 도시를 구원하러 간다고 착각하다가 결국 죄악의 도시에 의해 파멸되고 맙니다. 이러니 어디 가서 하소연하겠습니까? 이 악령은 너무나 강력해서, 당신이 한때 아브라함을 따랐다 할지라도 아무 소용이 없습니다. 본문 말씀을 함께 보겠습니다.

본문

아브람의 동행 롯도 양과 소와 장막이 있으므로 그 땅이 그들이 동거하기에 넉넉하지 못하였으니 이는 그들의 소유가 많아서 동거할 수 없었음이라 그러므로 아브람의 가축의 목자와 롯의 가축의 목자가 서로 다투고 또 가나안 사람과 브리스 사람도 그 땅에 거주하였는지라 아브람이 롯에게 이르되 우리는 한 친족이라 나나 너나 내 목자나 네 목자나 서로 다투게 하지 말자 네 앞에 온 땅이 있지 아니하냐 나를 떠나가라 네가 좌하면 나는 우하고 네가 우하면 나는 좌하리라 이에 롯이 눈을 들어 요단 지역을 바라본즉 소알까지 온 땅에 물이 넉넉하니 여호와께서 소돔과 고모라를 멸하시기 전이었으므로 여호와의 동산 같고 애굽 땅과 같았더라 그러므로 롯이 요단 온 지역을 택하고 동으로 옮기니 그들이 서로 떠난지라 아브람은 가나안 땅에 거주하였고 롯은 그 지역의 도시들에 머무르며 그 장막을 옮겨 소돔까지 이르렀더라 소돔 사람은 여호와 앞에 악하며 큰 죄인이었더라 (창세기 13:5-13)

기도

하나님! 우리에게 지혜와 총명을 주셔서 롯의 선택을 똑똑히 보게 하시고, 롯의 안목을 분별하게 하옵소서. 하나님! 우리에게 지혜와 총명을 주셔서 아브라함을 본받게 하시고, 아브라함의 길을 걷게 하옵소서. 하나님! 우리를 도우사 하늘에 속한 안목을 주셔서 악에서 멀어지게 하옵소서. 하나님! 우리가 이 세상에서 장막에 거하는 것과 같음을 알게 하시고, 이 땅에서는 나그네요 외국인임을 깨닫게 하옵소서. 그리하여 우리가 영원 가운데 있는 더 나은 본향을 사모하게 하옵소서. 하나님! 우리에게 이러한 안목을 주시고, 이러한 그릇을 주셔서 이 세상의 모든 것을 가볍게 볼 수 있게 하옵소서. 하나님! 우리를 인도하사 소돔의 영이 어떻게 역사하는지 더욱 분명히 보게 하시고, 우리에게 지혜와 총명을 주셔서 이 소돔의 영의 유혹을 능히 대적하게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다! 아멘!

본문 배경

창세기 12장은 하나님께서 아브람에게 말씀하시는 장면입니다. 아브람은 훗날의 아브라함입니다. 그때 롯의 아버지가 죽자, 아브람은 롯을 자신의 아들처럼 거두어 함께 데리고 다녔습니다. 아브람은 ‘내게 아들이 없으니 내가 모은 이 재산을 장차 누구에게 주겠는가? 내 조카에게 주어야겠다’라고 생각했습니다. 그리하여 롯은 아브람을 따르게 되었습니다.

제가 말씀드리지만, 사람이란 참으로 신기해서 누구를 따르느냐에 따라 그 결과가 완전히 달라집니다. 여러분도 발견하셨겠지만, 사람을 잘 만나면 복을 받고, 사람을 잘못 만나면 저주를 받습니다. 이것은 너무나 신기한 일입니다. 즉, 어떤 사람을 가까이하면 돌아와서 재앙을 겪고, 어떤 사람을 가까이하면 돌아와서 좋은 일이 생기는데, 참으로 신기합니다! 아브람을 가까이하면 사람 전체가 매우 대단해집니다. 사실 롯은 그것이 자신의 재능 덕분인 줄 알고, 자기가 잘나서 많은 양과 소를 기르고 재물도 많이 모았다고 생각했습니다. 그는 자신이 아브람을 가까이함으로써 얻은 축복임을 알지 못했습니다.

이 롯이라는 친구는 참 묘하게도, 웬일인지 날마다 문제를 일으켰습니다. 무슨 문제를 일으켰을까요? 바로 롯의 목자들과 아브람의 목자들이 날마다 다툰 것입니다. 제가 묻겠습니다. 이 일에 대해 아브람은 어떻게 처신했을까요? 아브람은 자기 목자들에게 그들과 다투지 말라고 일렀습니다. 하지만 당신이 다투지 않아도 롯의 사람들이 와서 시비를 겁니다. 예를 들어 우물이 하나 있는데, 롯의 목자들이 오고 아브람의 목자들도 왔습니다. 아브람의 목자들이 양들에게 물을 먹이고 있을 때, 롯의 목자들이 와서 “저리 비켜, 꺼져!”라고 합니다. 이 장면이 그려지십니까? 그러자 아브람의 목자들이 “우리가 먼저 왔잖아요”라고 합니다. 그들은 “저리 가! 아브람 그 늙은이가 뭔데?”라는 식이었습니다. 대략 이런 분위기였습니다.

그는 자기가 왕인 줄 알았는데, 정말 왕 노릇을 했습니까? 왜 그랬을까요? 너무나 이기적이었기 때문입니다. 얼마나 이기적이었는가 하면, 온 천하가 다 자기 집안 것인 줄 알고 심지어 아브람조차 자기 집안의 애완동물쯤으로 여겼던 것입니다. 아브람이 보기에 이 일은 옳지 않았습니다. 제가 묻겠습니다. 무엇이 아브람으로 하여금 “롯아, 이리 와라. 우리 둘이 이야기 좀 하자”라고 말하게 만들었을까요? 제 이 추론은 충분한 근거가 있으며, 여러분께 설명해 드리겠습니다.

의미는 아주 명백합니다. 롯이 아브람에게 잘잘못을 따지러 찾아왔고, 결국 아브람은 아주 정중하게 롯에게 말한 것입니다. “우리는 서로 다투어서는 안 된다. 너의 목자와 나의 목자도 다투어서는 안 된다. 이것은 그저 우물 하나일 뿐이고, 이렇게 넓은 땅이 있으니 네가 이쪽으로 가면 나는 저쪽으로 가고, 너는 너의 넓은 길을 가고 나는 나의 외나무다리를 가자!”

아브람이 롯에게 이르되 우리는 한 친족이라 나나 너나 내 목자나 네 목자나 서로 다투게 하지 말자 네 앞에 온 땅이 있지 아니하냐 나를 떠나가라 네가 좌하면 나는 우하고 네가 우하면 나는 좌하리라 (창세기 13:8-9)

아브람은 저보다 교양이 있었습니다. 만약 제가 그 말을 했다면 뭐라고 했을지 아십니까? 저는 “이 녀석아, 꺼지고 싶으냐? 네가 안 꺼지면 내가 꺼지마! 너는 너의 넓은 길로 가고, 나는 나의 외나무다리로 가겠다!”라고 했을 것입니다. 대략 이런 뉘앙스로, 좀 거칠게 말했을 것입니다. 어떤 사람들은 저더러 “당신 그래도 목사 맞습니까?”라고 하겠지만, 저는 이렇게 말해야 힘이 납니다. 롯이 눈을 들어 바라보았는데, 한번 바라보자 큰일이 났습니다. 그의 안목이 딱 그 수준이어서, 보아하니 ‘와! 이 땅 정말 좋다’ 하고는 기름진 땅을 택하고, 아브람에게는 척박한 땅을 남겨두었습니다. 조카 된 자로서 이럴 수가 있습니까? 여러분이라면 이렇게 선택하시겠습니까?

아브람은 마음이 너무나 아팠습니다. 가슴이 찢어질 것 같았고 피눈물이 났습니다! 아브람은 생각했습니다. ‘이 녀석, 좋은 것은 쏙 골라가고 쓸모없는 땅만 내게 남겨두는구나.’ 그러나 아브람은 알고 있었습니다. ‘내가 의지하는 분은 하나님이시지, 이 땅이 아니다.’ 롯이라는 친구는 참으로 이기적이었고, 그의 안목은 세상에 속한 안목이었지만, 아브람은 하나님께 속한 안목을 가지고 있었습니다.

하나는 땅의 비옥함을 의지하여 잘 먹고 잘사는 것이고, 다른 하나는 하나님을 의지하여 사는 것이니 비록 척박한 땅이라 할지라도 여전히 잘 살 수 있는 것입니다! 아브람이 방금 롯에게 “네가 좌하면 나는 우하고 네가 우하면 나는 좌하리라”라고 약속했기 때문에, 이제 롯이 선택을 마쳤으니 그는 반대 방향으로 가야만 했습니다. 휴, 가야지요! 눈물이 왈칵 쏟아질 것만 같았습니다.

눈물이 쏟아지려 할 때 롯이 떠나갔고, 이 노인은 마음이 몹시 아팠습니다! 그가 마음 아파한 데에는 두 가지 생각이 있었음을 알아야 합니다. 첫째 생각은 ‘어리석은 녀석, 그 길은 길이 아니다. 그것은 재앙의 길이다!’라는 것이었고, 둘째 생각은 ‘어리석은 아이야, 대체 무슨 머리를 달고 다니는 거냐? 너무나 이기적이구나! 이기적인 사람이 어떻게 복을 받을 수 있겠는가? 자기만 생각하는 사람이 어떻게 복을 받겠는가? 이 배은망덕한 녀석, 네가 내 덕을 보았기에 그토록 많은 재물을 얻은 것인데! 이번에 너는 재앙으로 가득 찬 길로 들어섰으니 장차 알거지가 되고 말 것이다!’라는 것이었습니다.

여러분은 아브람이 선지자였다는 사실을 아십니까? 선지자란 참으로 대단한 사람으로, 미리 알고 깨닫는 자이기에 한눈에 미래를 꿰뚫어 봅니다. 그러므로 저 역시 때때로 똑같은 심정입니다. 사람이 재앙을 향해 맹렬히 달려가는 모습을 빤히 보면서도 말릴 수가 없습니다. 돌아오라고 해도 결코 돌아오지 않고 기어이 그 길로 가겠다고 하니, 결국 알거지가 될 때까지 가보는 수밖에요! 하나님께서는 아브람을 너무나 사랑하셔서, 아브람이 괴로워하는 것을 보시고 말씀하셨습니다. “아브람아, 롯 저 녀석은 안목이 형편없구나.”

롯이 아브람을 떠난 후에 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 눈을 들어 너 있는 곳에서 북쪽과 남쪽 그리고 동쪽과 서쪽을 바라보라 보이는 땅을 내가 너와 네 자손에게 주리니 영원히 이르리라 (창세기 13:14-15)

이 말씀은 아브람에게 큰 위로가 되었습니다. 이 구절에서 롯의 안목, 롯의 추구, 그리고 그 배후에 있는 악령에 대해 말씀하고 있습니다. 소돔의 영이 롯을 유혹하기 시작했고, 홀리고 홀려서 결국 그곳까지 끌고 갔습니다. 형제자매 여러분, 사기당하는 사람들은 거의 다 이와 같음을 알아야 합니다! 여러분 중에 P2P 투자를 하다가 사기당한 분이 계십니까? 홀리고 홀리다 보니 결국 재앙 속으로 끌려들어 간 것입니다. 수많은 사람이 원점으로 되돌아갔고 결국 알거지가 되었으니, 가끔 말을 길게 하다 보면 제 마음도 괴롭습니다.

소돔이라는 곳은 경제가 대단히 발달했고, 문화와 오락이 지극히 풍부했습니다. 그곳에는 홍등가가 있었는데, 도시 전체가 붉은 등롱으로 가득했습니다. 그곳은 매우 현대적이었습니다. 욕실 설비가 완비되어 있었고, 건축 자재 시장은 호황을 누렸으며, 그곳에서의 투자와 자금 조달은 대단히 훌륭했습니다. 돈을 벌 기회가 넘쳐났고, 주변 환경은 여호와의 동산 같았으며, 가무와 풍악이 끊이지 않았습니다. 정말 좋았습니다! 그러나 아브람은 그것이 좋지 않다고 여겼습니다. 하지만 이것들이야말로 롯의 아내가 추구하던 것이었습니다. 그렇다면 롯의 아내는 어떤 사람이었을까요? 예수님께서 일찍이 말씀하셨습니다.

노아의 때에 된 것과 같이 인자의 때에도 그러하리라 (누가복음 17:26)

롯이 소돔에서 나가던 날에 하늘로부터 불과 유황이 비오듯 하여 그들을 멸망시켰느니라 (누가복음 17:29)

롯의 처를 기억하라 (누가복음 17:32)

아, 이제 알겠습니다. 이것이 바로 롯의 아내였습니다! 여러분은 롯이 집안에서 큰소리칠 수 있었다고 생각하십니까? 그는 집안에서 아무런 발언권이 없었습니다. 롯은 아내 앞에서 한 마리 개나 애완동물에 불과했습니다. 롯의 아내는 대단히 드셌습니다. “가서 아브람의 목자들과 싸워요! 가서 당신 그 늙어빠진 큰아버지와 맞서 싸우란 말이에요!” 그렇게 아브람을 꼼짝 못 하게 몰아붙여 떠나게 만든 배후에는 온통 그녀의 조종이 있었습니다. 왜 그랬을까요? 롯의 아내는 재테크를 했고, 그녀가 만진 것은 순전히 눈앞의 금은보화였기 때문입니다.

제가 말씀드리지만, 사람이 돈을 사랑하기 시작하면 참으로 악해지며, 악해지고 나면 소돔의 그 길을 걷게 되고, 결국 유혹에 넘어가 소돔에 수많은 부동산과 재산을 사들이게 됩니다. 그 부동산의 가치 상승도 대단했고, 돈을 벌고 나면 하나님께 감사까지 했습니다. 여러분은 이런 그리스도인을 보신 적이 있습니까? 돈만 벌었다 하면 “하나님께 감사합니다! 제가 간증 하나 하겠습니다. 제가 돈을 아주 많이 벌었습니다”라고 합니다. 있지 않습니까? 돈을 사랑하는 것입니다! 알고 보니 머릿속이 온통 돈 생각뿐이었던 것입니다. 그것이 하나님께서 주신 것입니까?

사실 이 소돔의 영은 참으로 대단합니다! 마치 금송아지를 두고 “이것이 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 너희의 신이다!”라고 한 것과 같습니다. 롯의 아내는 롯에게 말했습니다. “이것이 바로 하나님의 축복이에요. 봐요, 하나님께서 우리에게 얼마나 큰 복을 주셨는지.” 그것이 정말 축복이었을까요? 아닙니다. 어떤 사람이 말하기를 “뉴스를 보니 홍콩의 톱스타 장학우가 아내가 투자로 날린 20억 위안(한화 수천억 원)을 갚기 위해 62세의 나이에 목숨 걸고 콘서트를 열어 돈을 벌고 있답니다”라고 했습니다.

결혼이란 참으로 함정입니다. 부모 잡고, 자식 잡고, 남편 잡고, 자기 자신까지 잡으니, 이것이 얼마나 무서운 것입니까! 여러분은 롯의 아내를 깊이 생각해야 합니다. 여자는 쉽게 속아 넘어갑니다. 어떤 이가 제게 “여자가 집안을 주무르면 담이 무너지고 집이 내려앉는다”라고 했습니다. 여자의 안목은 참으로 한계가 있습니다. 제가 성차별을 하려는 것이 아니라, 롯의 아내를 이야기하다 보니 여기까지 온 것입니다.

후에 결국 어떤 결말이 일어났을까요? 그 결말은 성경의 이 장에는 나오지 않으므로, 제가 그 뒤에 일어난 일을 말씀드리겠습니다. 롯은 소돔에 간 지 얼마 되지 않아 소돔의 상류 사회에 진입했는데, 참으로 처세를 잘했습니다. 사람의 지혜와 재능으로 보면 그는 대단히 지혜로웠습니다. 소돔 왕과 인근의 고모라 왕, 아드마 왕, 스보임 왕, 벨라 왕은 그돌라오멜에게 조공을 바치고 있었습니다.

어느 날 그들이 말했습니다. “우리가 왜 당신에게 조공을 바쳐야 합니까? 우리도 이제 충분히 강합니다.” 그리하여 그들은 반역을 일으켜 더 이상 그돌라오멜에게 조공을 바치지 않았고, 그돌라오멜은 다른 세 왕을 거느리고 와서 이 다섯 왕을 쳐부수었습니다. 그 결과 롯은 완전히 알거지가 되었습니다. 왜일까요? 롯이 사로잡혀 그돌라오멜의 종으로 끌려가게 되었기 때문입니다. 후에 어떤 이가 아브람에게 소식을 전하자, 아브람은 사람들을 이끌고 가 그돌라오멜을 격파하고 롯을 구출해 왔습니다. 그런데 이 롯은 또다시 소돔으로 돌아갔습니다.

생각해 보십시오. 큰아버지가 자기를 구해 주었으면 “큰아버지, 정말 감사합니다”라고 해야 하지 않겠습니까? 감사가 전혀 없었습니다. 제가 발견한 바로는 친척이라는 존재는 참으로 묘해서, 아무리 큰 은혜를 베풀어도 귀하게 여기지 않고 다 당연한 줄로만 압니다. 저는 ‘큰아버지 노릇 하기도 참 힘들구나’ 하고 탄식했습니다. 사실 이때 롯이 아브람에게로 돌아오고자 했다면 여전히 괜찮았을 텐데, 아내와 상의하고 나니 불가능해졌습니다. 왜 그랬을까요? 그의 아내에게는 독특한 해석이 있었기 때문입니다.

제가 말씀드리지만, 여자의 입이 무언가를 해석해 내기 시작하면 참으로 대단합니다. 이것은 제가 지어낸 이야기지만, 그녀는 롯에게 이렇게 말했을 것입니다. “당신은 아브람이 우리를 구하러 온 줄 알아요? 아니에요. 내가 어젯밤에 기도했더니 하나님께서 그를 보내 우리를 구원해 주신 거예요. 얼마나 좋아요! 우리가 소돔에 쌓아둔 재산도 되찾았으니, 우리는 다시 돌아가서 호사스럽게 살면 돼요. 하나님께 감사하고, 가정 제단을 쌓고, 하나님을 찬양해야죠. 저 아브람 늙은이에게는 감사할 필요 없어요. 저 노인을 따라다니면 무슨 낙으로 살겠어요? 우리는 하나님께 감사하기만 하면 돼요.” 소돔의 영이 주는 해석을 따라 그들은 다시 소돔으로 돌아갔습니다.

그 후로 또 한 20년쯤 흘렀을 때, 하늘에서 유황불이 떨어져 하나님께서 소돔을 불사르려 하셨습니다. 하나님께서는 롯의 가족을 소돔에서 이끌어 내시며 결코 뒤를 돌아보아서는 안 된다고, 뒤를 돌아보는 자는 끝장이라고 경고하셨습니다! 그러나 롯의 아내는 뒤를 돌아보았고, 한 소금 기둥이 되고 말았습니다. 오늘날까지도 사해 주변에는 사람 모양을 닮은 소금 기둥들이 많이 있습니다.

롯의 아내는 소금 기둥이 되어, 마치 진회가 악비의 묘 앞에 무릎 꿇고 있는 것처럼 대대손손 사람들의 손가락질을 받게 되었습니다! 왜 그렇습니까? 세상을 사랑하다가 소돔의 영에 의해 소돔 기둥이 된 것입니다. 마음이 온통 소돔에 묶여 있었기 때문입니다. 훗날 롯은 완전히 알거지가 되었고, 그가 두 딸과 근친상간하여 낳은 자식들이 바로 암몬 사람과 모압 사람입니다. 이러한 결말에 대해 어떻게 생각하십니까? 완전히 망하여 모든 재산을 다 잃어버렸습니다.

제가 이 말씀을 드리니 여러분은 경각심을 가지셔야 합니다. 여러분 안에 여전히 롯의 논리가 있고, 롯의 아내의 논리가 있다면, 재앙이 임할 때 때로는 돌아올 길이 없을 수도 있습니다. 인생에서 때로는 되돌아갈 길이 없을 때가 있습니다. 참 이상하지 않습니까? 롯이 알거지가 되었을 때, 그는 큰아버지 아브람에게로 돌아가야 하지 않았을까요? 그는 돌아가지 않았습니다. 왜일까요? 롯 역시 하나님께서 아브람을 기억하셨기 때문에 이끌어 내신 것인데도 말입니다. 큰아버지에게 감사할 줄 몰랐을까요? 몰랐습니다. 그리고는 계속해서 멸망의 길을 걸어 결국 이 지경이 되고 만 것입니다.

우리는 탄식하지 않을 수 없습니다. 이 소돔의 영은 참으로 대단합니다! 왜 아브람에게로 돌아가지 않았을까요? 아브람이 다시 양 몇 마리, 소 몇 마리를 떼어주면 처음부터 다시 시작하면 될 텐데, 이미 알거지가 되었으니 다시 아브람에게로 돌아가면 안 되었을까요? 안 되었습니다. ‘좋은 말은 지나온 풀을 다시 뜯지 않는다’는 세상 사람들의 말처럼 말입니다. 그러나 제가 보기에 소돔의 영이 여전히 롯을 떠나지 않고 그를 또다시 속인 것입니다. 그는 하나님이 주신 사명의 길을 계속 걷고 싶지 않았던 것입니다. 아내는 사라졌지만 아직 두 딸이 있는데, 왜 아브람에게로 돌아가지 않았을까요? 저는 그저 소돔의 영이 참으로 대단하다고 말할 수밖에 없습니다. 왜일까요? 그의 안의 생각이 너무나 복잡했기 때문입니다.

소돔의 영을 조심하라 (1): 안목

사람의 안목으로 무언가를 바라보는 것은 참으로 위험합니다. 어떤 사람은 보자마자 하나님께서 주신 축복을 봅니다. 생각해 보십시오. 아브람과 롯 두 사람이 모두 바라보았는데, 조카 롯이 본 것은 요단 평원이었고, 그곳이 여호와의 동산 같아 보이자 그 땅이 좋다고 여겼습니다. 그것은 누가 본 것일까요? 롯이 본 것입니까? 아닙니다. 사실 롯과 그의 아내의 안목이 딱 그 수준이었으니, 이것을 ‘세상에 속한 안목’이라고 합니다.

그는 소돔 성 안의 모든 것을 보았습니다. 제가 말씀드리지만, 어쩌면 롯과 그의 아내는 소돔 성으로 여행을 다녀왔을지도 모릅니다. 그곳에 가서 보니 오락거리가 아주 훌륭하고 지극히 풍부하며 그야말로 화려한 번화가였던 것입니다. 여러분도 아시다시피 태국에 파타야 같은 곳이 있지 않습니까? 롯과 그의 아내가 그런 곳에 가보고는 “야, 좋다!”라고 한 것입니다.

상식적으로 롯의 아내가 롯을 그런 곳으로 데려가서는 안 되지 않겠습니까? 아내가 남편을 데리고 그런 곳에 왜 가겠습니까? 하지만 그들이 본 것은 현대화였고, 경제가 지극히 발달했으며, 자산 가치가 매우 잘 보존된다는 점이었습니다. 소돔 성 안의 부동산은 가치 방어가 아주 잘 되어서, 부동산 투자를 하려면 소돔에 가서 해야 했습니다. 소돔에 있지 않으면 좋은 자산에 투자할 수 없었습니다. 소돔 성의 왕은 경제를 운영하는 데 일류였으니, 틀림없이 뛰어난 경제학자였을 것입니다.

카지노를 열어 주변 사람들이 모두 도박하러 오게 만들었으니, 마치 라스베이거스처럼 사막 한가운데에 호텔 몇 개를 지어 카지노 도시로 만든 것과 같으니 참으로 대단합니다! 라스베이거스는 아무것도 없는 사막 위에 세워졌습니다. 소돔이 바로 그런 곳이었으니 카지노도 있고 유흥업소도 있었습니다.

소돔 왕은 나라 전체를 아주 훌륭하게 경영했고, 온 국민은 대단히 개방적이었습니다. 소돔 성은 바닷가가 아니었지만, 만약 바닷가였다면 해수욕장도 있었을 것입니다. 이것이 바로 안목입니다. 사람이 본 것이 무엇입니까? 본 것이라곤 온통 이런 것들뿐이었습니다. 상점에는 명품 가방이 가득 차 있고, 포인트를 쌓아 회원이 되어야만 살 수 있었으니, 보통 서민들이 다 살 수 있는 줄 아십니까? 만약 소돔의 영주권을 얻을 수 있다면 대단한 일이었고 엄청난 가치가 있었으니, 오늘날의 시대와 다를 바가 전혀 없었습니다.

이것이 하나의 안목입니다. 아브람을 따라 장막에 사는 것과 비교하면, 장막 생활을 어떻게 하겠습니까? 요강은 그야말로 양동이일 뿐인데, 현대식 욕실의 수세식 변기가 어디 있겠습니까? 장막을 쳐놓고 누군가 안에서 대변이라도 보면 장막 전체가 어떻게 되겠습니까! 롯의 아내는 이런 생활을 견딜 수 없었습니다. 특히 아브람을 따르는 삶을 말입니다. 아브람이 “장막을 걷고 출발하자” 하면 가고, 다시 장막을 치며 그렇게 살았습니다. 아브람은 왜 가는지 이유를 알았지만, 롯과 그의 아내는 왜 가는지도 모른 채 몹시 피동적이고 힘들게 따라다니다가 결국 그곳에 이르게 된 것입니다.

특히 이 안목의 문제를 두고, 우리 형제자매 여러분은 안목을 훈련하기 시작해야 합니다. 당신의 안목은 도대체 어떤 안목입니까? 곰곰이 생각해 보십시오. 안목이 닿는 곳마다 눈앞의 금은보화만 보이고, 먹고사는 이 사소한 일만 보입니다. 사람이 눈앞의 돈에만 파묻히면 참으로 치명적인데, 그것은 다 안목의 문제입니다. 제 눈에는 그것들이 그저 노잣돈 종이조각처럼 보이는데, 제가 왜 그런 종이조각 속에 파묻히겠습니까?

어떤 사람은 “그럼 당신은 무엇을 하려는 겁니까?”라고 묻습니다. 제가 하는 일을 많은 사람이 이해하지 못합니다. 왜일까요? 저는 사람을 낚는 어부이기 때문입니다. 어떤 사람들은 사람을 고기처럼 여겨, 물고기를 얻기 위해 목양은 온데간데없고 양들을 잡아먹기만 합니다. 고기만 볼 뿐 양을 보지 못합니다. 우리는 사람을 낚는 어부이며, 물고기는 시장에 내다 파는 것이지만 사람을 얻는 것은 사람을 파는 것이 아닙니다.

어떤 기업가가 사업에 실패하고 수십 년을 살아 나이가 지긋해진 후에 제게 말했습니다. “제가 평생 잘못 살았습니다.” 제가 물었습니다. “어떻게 잘못 사셨습니까?” 그가 말했습니다. “평생 사업을 해보고서야 깨달았는데, 팀을 만들어서 그 팀을 팔아넘겼어야 했습니다.” 세상에, 팀을 만들어 팔아넘기다니 인신매매를 하겠다는 것입니까? 저는 이런 사람이 팀을 만들 수 있겠는가 생각했습니다. 절대 못 만듭니다. 돼지를 치는 격입니다. 팀을 만드는 것을 돼지 치듯 하여 다 키우고 나면 잡아먹겠다는 것입니다. 대체 무슨 안목입니까! 그러므로 사람의 안목은 참으로 치명적입니다. 아브람의 안목은 아브람의 안목이고, 롯의 안목은 롯의 안목입니다. 사람의 안목과 그릇, 식견은 한평생 살아가는 결과와 직결되어 있습니다.

어떤 사람들은 “선생님, 저는 사역할 시간이 없어요”라고 합니다. 제가 “왜 사역할 시간이 없습니까?”라고 물으면, 그는 “요즘 이런저런 일이 있어서요”라고 합니다. 제가 말합니다. “인생이 이 지경이 되고 저주 속에서 수년을 살아왔으면서도, 여전히 어떻게 살아야 할지 배울 생각은 안 하고 그런 일들만 붙잡고 있습니까?” 참으로 안타까운 생각입니다. 자신의 안목을 훈련할 생각을 전혀 하지 않는 것입니다. 그러나 제가 여러분께 진심 어린 말씀을 드리자면, 저의 그릇은 아브라함의 그릇이고, 저의 안목은 아브라함의 안목입니다. 제가 얻고자 하는 것은 하늘에서 내려오는 복이며, 제가 얻고자 하는 것은 하나님이십니다. 나를 축복하는 자에게는 하나님께서 복을 내리시고, 나를 저주하는 자에게는 하나님께서 저주를 내리실 것이니, 그것이야말로 대단한 것입니다!

소돔의 영을 조심하라 (2): 안락한 삶에 대한 추구

사실 사람의 안목이 그 사람의 추구를 결정합니다. 만약 당신이 이 세상에서 사는 것을 대단히 중요한 일로 여긴다면, 당신은 이 세상의 일들을 아주 무겁게 여길 것입니다. 이 세상의 일들을 너무 무겁게 여긴다면, 안락한 삶을 추구하여 과연 그것을 얻었습니까? 만약 당신이 안락하고 아름다운 삶을 추구하고자 한다면, 저는 당신을 탓하지 않습니다. 제가 왜 탓하겠습니까? 누군들 조금 더 잘 살고 싶지 않겠습니까? 누구나 더 잘 살기를 원합니다. 그러나 아름다운 삶을 추구하는 사람의 이러한 심리는 소돔의 영에게 사로잡히기 쉬우며, 소돔의 영에게 사로잡히면 그 결과는 완전히 패가망신하는 것입니다!

롯이라는 친구는 첫 번째로 거의 알거지가 되어 남의 노예가 될 뻔했습니다. 그리고 두 번째에는 정말로 패가망신했습니다. 당신은 이 길을 걷고 싶습니까? 여러분은 아셔야 합니다. 만약 당신이 일찍이 아브람을 만났고, 아브람과 함께 하란을 나왔다면 그것은 대단한 일입니다! 그런데 다시 롯의 이 길을 걷는다면, 그것은 하나님이 주신 사명을 잃어버리는 길이며, 안락한 삶을 추구하다가 결국 소돔의 영에게 사로잡히는 길입니다.

사실 사람은 왜 안락한 삶을 추구할까요? 그것이 자신에게 대단히 중요하다고 느끼기 때문입니다. 하지만 제가 가르쳐 드리겠습니다. 만약 당신이 세상적인 아름다운 삶에 대한 집착을 품는다면 큰일입니다! 소돔의 영을 조심해야 합니다. “그렇게 살지 않으면 어떻게 삽니까?”라고 묻겠지만, 사실 그 뜻은 사람이 이 세상에서 잘 살든 못 살든 모두 헛되고 헛된 것임을 깨닫고, 영원 가운데 있는 영광스러운 사명을 추구해야 한다는 것입니다.

아브라함은 바로 이 사명의 길을 찾았습니다. 제가 당신이 안락한 삶을 추구하는 자체를 나무라는 것이 아니지만, 방법이 옳아야 합니다. 소돔의 영에게 미혹당하고 만다면 당신에게 무슨 좋은 일이 있겠습니까? 악령이 당신을 사로잡는 것은 복을 주기 위함이 아니라 당신을 멸망시키기 위함입니다! 악령이 당신을 속이는 것이 멸망시키려는 것이 아니라 복을 주려는 것이라고 착각한다면 완전히 잘못 짚은 것입니다. 악령이 언제 사람을 축복한 적이 있습니까? 악령이 사람에게 약속한 것 중에 어느 하나라도 이루어진 것이 있습니까? 단 하나도 이루어지지 않았습니다. 소돔의 영은 사실 맘몬의 영(老马)입니다.

소돔의 영을 조심하라 (3): 하나님께서 주시는 계시와 경고에 주의하라

소돔이라는 곳에 이르렀다가 그돌라오멜에게 모든 것을 빼앗기고, 롯 부부는 노예 행렬에 붙잡혀 노예가 될 처지에 놓였습니다. 이번 생은 어떻게 되는 것입니까? 이번 생은 마침표를 찍고 다음 생으로 넘어가야 할 판이니, 두 부부는 완전히 낙심하고 절망했습니다! 이 두 부부가 그돌라오멜에게 붙잡혀 끌려갈 때 당시 무슨 생각을 했을까요? 한숨을 쉬며 걸어가면서 소돔으로 간 것을 후회했을까요, 안 했을까요? 틀림없이 후회했을 것입니다.

롯은 분명 아내에게 “우리가 소돔에 오지만 않았어도 오늘 이 꼴이 되지 않았을 텐데!”라고 말했을 것입니다. 후에 아브람이 그를 구출해 주었지만, 그는 또다시 까맣게 잊어버리고 머릿속에는 온통 소돔에 일구어 놓은 사업과 남겨둔 재산뿐이었습니다. 롯은 생각했습니다. ‘우리가 아브람에게 돌아가서 뭘 하겠어?’ 그는 하나님의 경고를 무시했고, 하나님의 계시 또한 무시했으니, 이제 큰 화를 당하게 생겼습니다!

왜일까요? 롯은 생각했습니다. ‘우리 부부가 소돔에 이렇게 많은 자산을 마련해 두었고, 지금 우리의 자산 가치는 아브람의 몇 배나 되는데 우리가 아브람에게 돌아가서 뭘 하겠어?’ 여러분, 무슨 말인지 이해가 되십니까? 여전히 눈앞의 금은보화가 기준이 되어, 자신이 하마터면 노예가 될 뻔했다는 사실을 잊어버린 것입니다. 그렇다면 또 다른 경고가 온다면 어쩌겠습니까? 만약 한 사람이 세상에 속한 논리를 가지고 있다면, 소돔의 영은 그 사람으로 하여금 어떻게 말해도 다 그럴듯하게 들리게 만듭니다.

저 같은 경우 세상적인 논리를 가진 사람과도 소통을 잘하는 편인데, 누구를 만나든 그 사람의 눈높이에 맞춰주기 때문입니다. 제 안에는 여러 가지 논리 체계가 들어 있는데, 하나는 진짜인 제 자신의 것이고, 다른 하나는 그들을 위한 것입니다. 동북 사람을 만나면 동북 방언을 쓰고, 하남 사람을 만나면 하남 방언을 씁니다. 사람은 이런 것들에 미혹당하여 그것이 경고인지, 계시인지조차 알지 못합니다.

악령은 눈에 보이지 않으며, 얼굴에 털이 나고 머리에 뿔이 달렸으며 험악한 인상에 송곳니를 드러낸 모습이 아닙니다. 악령은 그렇게 생기지 않았습니다. 그런 것을 본다면 핼러윈 데이일 뿐, 실제로는 그런 모습이 아니라 거짓말 하나가 사람 속에 들어가는 것입니다. 왜일까요? 사람 안에는 이미 오래전부터 자기만의 추구가 자리 잡고 있기 때문입니다. 여러분이 세상을 사랑하기를 추구하고 하나님을 섬기려 하지 않는다면, 그 또한 좋습니다! 소돔의 영이 바로 그 일을 하기 때문입니다.

소돔의 영은 소돔의 모든 사람을 속였습니다. 결국 소돔이라는 곳에 하늘에서 유황불이 떨어져 그 도시를 불살랐고, 남녀노소를 막론하고 롯과 그의 두 딸을 제외하고는 모두 불타 죽었습니다. 롯의 아내는 한 소금 기둥이 되었습니다. 이 소돔의 영은 대단히 무섭습니다!

소돔의 영을 조심하라 (4): 점진적으로 죄악의 도시로 다가가다

롯이 단번에 그곳으로 들어간 것이 아님을 알아야 합니다. 사람의 타락 또한 한순간에 이루어지지 않습니다. 예를 들어 어떤 사람이 마약을 할 때, 처음에는 조금 맛만 보며 괜찮다고 느끼고, 다시 조금 더 하면서 자기는 아무렇지도 않고 중독되지 않았으니 괜찮다고 생각하여 조금 더 하다가, 결국에는 중독되어 얽매이게 됩니다. 이 모든 일은 서서히 죄악의 도시로 다가가는 것입니다.

롯이 아내에게 “조심해요, 소돔이라는 곳은 꽤 악하답니다”라고 하자, 그의 아내는 “맞아요, 우리 조심해야 해요”라고 했을 것입니다. 그들은 틀림없이 이렇게 대화했을 것입니다. 단번에 들어간 것이 아니라 1킬로미터쯤 가까이 가보고 괜찮으니 좋다고 느끼고, 다시 조금 더 가까이 다가간 것입니다. 그러자 그의 아내가 그에게 말했습니다. “여보, 우리가 저 죄악의 도시를 구원하러 가야 해요.” 세상에! 롯의 아내가 소돔을 구원하러 간다니요.

제가 묻겠습니다. 로마 가톨릭이 로마 제국을 구원했습니까, 아니면 로마 제국이 기독교를 타락시켰습니까? 이것은 명백하며 역사가 증명합니다. 롯 부부는 한 걸음 한 걸음 앞으로 나아갔습니다. 조금 옮겨도 아무 일이 없고, 또 조금 옮겨도 아무 일이 없더니, 나중에는 성안으로 들어갔는데도 아무 일이 없었습니다. 롯의 아내가 말했습니다. “여보! 아브람 그 늙은이의 헛소리는 듣지 마요. 우리가 이 성안에서 얼마나 잘살고 있어요!”

소돔의 영은 대단해서, 얼마 지나지 않아 롯을 도시 관리 위원회에 추천하여 위원 자리까지 앉혔고, 그는 소돔 왕과 아주 좋은 관계를 맺었습니다. 롯 부부는 날마다 집에서 이 소돔을 위해 기도까지 했으니, 이것이 대체 무슨 일입니까? 기도가 소용이 있었을까요? 아무 소용이 없었습니다!

여러분은 기독교 안에 참으로 기괴한 가르침들이 많다는 것을 아셔야 합니다. 이것은 제가 성경에서 배운 적도 없는 것들이며, 그들 스스로 만들어낸 것들입니다. 롯 부부가 소돔을 위해 기도했다니 어떻게 생각하십니까? 이 죄악의 도시가 거룩한 도시로 변하게 해달라고, 이 세상의 경제를 위해 기도하는 등 온통 이런 것들뿐입니다. 그런 일은 없습니다. 제가 말씀드리지만, 화인사명신학(华人命定神学)은 하나님의 백성을 세상 가운데서 이끌어 내는 것이라고 여깁니다. 수많은 사람이 이리저리 하다가 다단계 판매에 빠져들고는, 다단계를 통해 세상을 변화시키겠다고 합니다.

일찍이 한 유명한 기독교 목사가 『변혁(Transformation)』이라는 책을 쓰며 세상을 변혁시키겠다고 했습니다. 여러분은 성경에서 변혁을 보셨습니까? 저는 오직 멸망만을 보았습니다. 예수 그리스도께서 다시 오시는 날은 소돔의 때와 같고 노아의 때와 같기 때문입니다. 저는 어찌하여 변혁을 보지 못했을까요? 참으로 탄식이 나옵니다! 이 소돔의 영이 얼마나 대단한지, 이 사람들을 다 속여 넘겼고 그들은 여전히 자신들이 하나님을 섬기고 있다고 착각합니다. 이 모든 일의 뿌리는 사람의 소망이 이 세상에 있기 때문입니다.

결론

사람의 소망이 만약 이 세상에 있다면 당신의 소망은 반드시 수포로 돌아갈 것입니다. 사람의 바람이 이 세상에 있다면 세상 사람보다 더욱 불쌍한 자입니다! 당신에게 여전히 소망이 있습니까? 소망이 없습니다. 이 세상도, 세상의 모든 일도 다 지나가되, 오직 하나님의 말씀과 하나님이 함께하시는 교회만이 영원히 거합니다! 제가 한 말은 성경을 찾아 상고해 보시고, 제 말이 맞는지 틀리는지 확인해 보십시오. 제가 틀렸다면 고치겠습니다.

참으로 탄식이 나옵니다! 이 시대의 기독교 신앙 안에는 터무니없는 것들이 너무나 많으므로 우리는 그것들을 하나하나 제거해야 합니다. 그러나 우리는 롯 안에 있는 그런 생각과 뜻을 없애려는 것이 아니라, 아브라함을 따르는 우리와 같은 하나님의 백성들로 하여금 이 세상을 똑똑히 보고 그것이 무엇인지 분명히 깨달아 아브라함의 길에서 벗어나지 않게 하려는 것입니다.

아브라함의 소망은 애초에 이 세상에 있지 않았으니, 그는 이 세상의 모든 것을 헛된 것으로 여겼기 때문입니다. 만약 당신이 이것이 헛된 줄 모르고 여전히 무언가를 맹렬히 추구하고 있다면, 저는 당신에게 찬물을 끼얹어야겠습니다. 왜 저는 큰 집착 없이 평온하게 스트레스 없이 살까요? 헛된 것에 무슨 스트레스가 있겠습니까? 짓누를 수가 없습니다. 제가 이 세상에서 사는 것은 이 세상의 일들을 위해 사는 것이 아니기 때문입니다. 실직하는 것이 문제가 됩니까? 실직해도 아무 문제 없습니다. 하나님이 계시면 어떤 문제도 문제가 되지 않습니다!

제 마음속에는 더 아름다운 본향에 대한 갈망이 있으며, 저는 하나님께로 돌아가 하나님과 함께하기를 갈망하니 그것이 비교할 수 없이 좋습니다! 저의 길은 이 세상의 모든 일을 하찮게 여기는 길입니다. 만약 이 세상의 일들을 아직 하찮게 보지 못했다면 당신은 이 길을 걸을 수 없으며, 걸핏하면 얽매이게 됩니다. 마치 천국의 씨앗이 뿌려졌으나 마음속의 이생의 염려에 얽매여 결실하지 못하는 것과 같습니다.

들으라 씨를 뿌리는 자가 뿌리러 나가서 뿌릴새 더러는 길 가에 떨어지매 새들이 와서 먹어버렸고 더러는 흙이 얕은 돌밭에 떨어지매 흙이 깊지 아니하므로 곧 싹이 나오나 해가 돋은 후에 타서 뿌리가 없으므로 말랐고 더러는 가시떨기에 떨어지매 가시가 자라 기운을 막으므로 결실하지 못하였고 더러는 좋은 땅에 떨어지매 자라 무성하여 결실하였으니 삼십 배나 육십 배나 백 배가 되었느니라 (마가복음 4:3-8)

저는 생각합니다. ‘하나님, 저는 백 배의 결실을 맺기를 원합니다!’ 하나님의 긍휼을 구합니다! 우리가 걷는 길은 아브라함의 길이며, 아브라함의 영적 유전자를 가진 자들은 모두 아브라함과 같은 마음과 생각을 가지고 있습니다. 우리는 하나님을 구하고, 영원 가운데 있는 사명을 찾아야 합니다. 아멘!

하나님의 축복이 여러분 모두에게 임하기를 축원합니다!