命定神学
推荐评论
命定神学 关闭
【성경공부】이사야 7-8장 - 구원의 반석과 걸려 넘어지게 하는 반석

2016-07-15 25,419 以赛亚书

相关经文

以赛亚书08章-用以赛亚的儿子作为记号
  • 1 耶和华对我说:“你取一个大牌,拿人所用的笔(或译:人常用的字),写上‘玛黑珥·沙拉勒·哈施·罢斯’(就是掳掠速临、抢夺快到的意思)。
  • 2 我要用诚实的见证人,祭司乌利亚和耶比利家的儿子撒迦利亚记录这事。”
  • 3 我以赛亚与妻子(原文是女先知)同室;她怀孕生子,耶和华就对我说:“给他起名叫玛黑珥·沙拉勒·哈施·罢斯;
  • 4 因为在这小孩子不晓得叫父叫母之先,大马士革的财宝和撒玛利亚的掳物必在亚述王面前搬了去。”
  • 5 耶和华又晓谕我说:
  • 6 “这百姓既厌弃西罗亚缓流的水,喜悦利汛和利玛利的儿子;
  • 7 因此,主必使大河翻腾的水猛然冲来,就是亚述王和他所有的威势,必漫过一切的水道,涨过两岸;
  • 8 必冲入犹大,涨溢泛滥,直到颈项。以马内利啊,他展开翅膀,遍满你的地。”
  • 9 列国的人民哪,任凭你们喧嚷,终必破坏;远方的众人哪,当侧耳而听!任凭你们束起腰来,终必破坏;你们束起腰来,终必破坏。
  • 10 任凭你们同谋,终归无有;任凭你们言定,终不成立;因为 神与我们同在。
  • 11 耶和华以大能的手,指教我不可行这百姓所行的道,对我这样说:
  • 12 “这百姓说同谋背叛,你们不要说同谋背叛。他们所怕的,你们不要怕,也不要畏惧。
  • 13 但要尊万军之耶和华为圣,以他为你们所当怕的,所当畏惧的。
  • 14 他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。
  • 15 许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。”
  • 16 你要卷起律法书,在我门徒中间封住训诲。
  • 17 我要等候那掩面不顾雅各家的耶和华;我也要仰望他。
  • 18 看哪,我与耶和华所给我的儿女,就是从住在锡安山万军之耶和华来的,在以色列中作为预兆和奇迹。
  • 19 有人对你们说:“当求问那些交鬼的和行巫术的,就是声音绵蛮,言语微细的。”你们便回答说:“百姓不当求问自己的 神吗?岂可为活人求问死人呢?”
  • 20 人当以训诲和法度为标准;他们所说的,若不与此相符,必不得见晨光。
  • 21 他们必经过这地,受艰难,受饥饿;饥饿的时候,心中焦躁,咒骂自己的君王和自己的 神。
  • 22 仰观上天,俯察下地,不料,尽是艰难、黑暗,和幽暗的痛苦。他们必被赶入乌黑的黑暗中去。

여호와께서 보시기에 악한 일

예수 그리스도는 사람을 넘어지게 하는 반석이시므로, 그 위에 넘어지는 사람은 산산이 부서질 것입니다. 또한 예수 그리스도는 사람을 구원하시는 반석이시므로, 그 위에 세워진 사람은 생명을 얻게 될 것입니다. 《열왕기하》 16장에는 아하스가 유다 왕들 가운데 드문 악한 왕이었으며, 여호와께서 보시기에 악한 일을 행했다고 기록되어 있습니다.

르말랴의 아들 베가 제십칠년에 유다 왕 요담의 아들 아하스가 왕이 되니, 아하스가 왕이 될 때에 나이가 이십 세라 예루살렘에서 십육 년 동안 왕위에 있었으나 그의 조상 다윗과 같지 아니하여 그의 하나님 여호와께서 보시기에 정직하게 행하지 아니하고 이스라엘 왕들의 길로 행하며 또 여호와께서 이스라엘 자손 앞에서 쫓아내신 이방 사람의 가증한 일을 따라 자기 아들을 불 가운데로 지나가게 하며 또 산당과 작은 산 위와 모든 푸른 나무 아래에서 제사를 드리며 분향하였더라. (《열왕기하》 16:1-4)

그가 이런 일들을 행하자 공격을 받게 되었습니다.

아람 왕 르신과 이스라엘 왕 르말랴의 아들 베가가 예루살렘으로 올라와서 싸우며 아하스를 에워쌌으나 능히 이기지 못하니라. (《열왕기하》 16:5)

사람을 의지하고 하나님을 의지하지 않음

《열왕기하》의 기록과 이사야가 이 책을 기록할 때, 악한 왕과 공격받는 일을 의도적으로 연결해 놓았습니다. 물론 선한 왕도 공격을 받을 때가 있었고, 이길 때도 있었으며 질 때도 있었습니다. 그러나 저자는 이 악한 왕이 공격받은 일을 하나의 징조로 삼아, 그가 여호와께서 보시기에 악한 일을 행했다는 것을 나타냈습니다. 아하스는 한 가지 방법을 택했습니다. 그는 사람을 보내 앗수르 왕을 따로 찾아갔습니다. 앗수르 왕은 앗수르 제국을 세운 왕이었습니다. 아하스는 은과 금과 보물을 그에게 보내어 앗수르 왕이 르말랴의 아들 베가와 아람 왕 르신을 상대해 달라고 요청했습니다. 그 결과 앗수르 왕은 정말로 아람 왕을 멸망시키고 아하스 왕을 도와주었습니다. 이 일이 지나간 후, 하나님께서 친히 아하스에게 말씀하시며 여호와 하나님께 징조를 구하라고 하셨지만, 아하스는 구하지 않았습니다.

여호와께서 다시 아하스에게 말씀하여 이르시되 너는 네 하나님 여호와께 한 징조를 구하되 깊은 데에서든지 높은 데에서든지 구하라 하시니 아하스가 이르되 나는 구하지 아니하겠나이다 나는 여호와를 시험하지 아니하겠나이다 한지라 이사야가 이르되 다윗의 집이여 원하건대 들을지어다 너희가 사람을 괴롭게 하고 그것을 작은 일로 여기고 또 너희가 나의 하나님을 괴롭게 하려 하느냐 그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라 (《이사야서》 7:10-14)

아하스가 공격을 받았을 때 사실 그는 매우 두려워했습니다. 그와 백성의 마음이 모두 크게 흔들렸습니다. 그는 선한 왕이 아니었지만, 하나님께서는 그에게 이런 위로의 말씀을 주셨습니다.

여호와께서 이사야에게 이르시되 너와 네 아들 스알야숩은 윗못 수도 끝 세탁자의 밭 큰 길에 나가서 아하스를 만나 그에게 이르기를 너는 삼가며 조용하라 르신과 르말랴의 아들이 심히 노하여도 이들은 연기 나는 두 부지깽이 그루터기에 불과하니 두려워하지 말며 낙심하지 말라 (《이사야서》 7:2-4)

하나님께서는 그가 사람의 방법으로 문제를 해결하지 않기를 바라셨지만, 그는 여전히 사람의 방법으로 문제를 해결하려 했고 앗수르 왕을 찾아가 도움을 요청했습니다. 이사야는 이미 하나님께서 그를 도우실 것이라고 분명히 말했습니다. 그는 앗수르 왕에게 도움을 구하지 않아도 충분히 살아갈 수 있었지만, 결국 은과 금과 보물을 모두 앗수르 왕에게 보내고, 앗수르 왕이 아람 왕 르신을 공격하여 그의 문제를 해결하도록 했습니다. 사실 하나님께서는 이미 그에게 말씀하셨습니다. 이 계획은 서지 못하며 이루어지지도 못할 것이다. (《이사야서》 7:7 참조)

여호와께서 에브라임이 유다에서 떠난 때부터 당하여 보지 못한 날을 앗수르 왕이 너와 네 백성과 네 아버지의 집에 임하게 하시리라. (《이사야서》 7:17)

그는 결국 앗수르 왕에게 도움을 요청하여 문제를 해결했지만, 더 큰 문제가 찾아왔습니다. 하나님께서 앗수르 왕을 일으켜 유다를 공격하게 하셨으므로, 아하스의 삶은 매우 힘들어졌습니다! 이 일은 무엇을 선포하고 있습니까? 한 처녀가 아들을 낳을 것이며, 그 이름을 임마누엘이라 할 것이라는 사실을 선포하고 있습니다. 다시 말해, 우리는 모든 심판 가운데서 여호와 하나님으로 인해 넘어지거나, 혹은 굳게 서게 될 것입니다.

우상을 섬기고 하나님을 의지하지 않음

사람은 일생 동안 많은 문제를 자주 만납니다. 그런데 문제를 만났을 때 어떤 반응을 보입니까? 아하스 왕은 선한 왕이 아니었습니다. 그는 문제가 생기면 곧 마음에 두려움이 생겨 문제를 해결할 방법을 찾았고, 결국 더 많은 문제를 불러왔습니다. 여러분도 이런 상황에 있습니까? 그렇다면 잘 생각해 보아야 합니다. 여러분은 이 반석에 걸려 넘어지고 있는 것은 아닙니까? 반석에 걸려 넘어지는 사람은 정말 비참합니다. 그는 어둠 가운데 살아가게 됩니다.

그러므로 우리는 한 가지를 생각해 보아야 합니다. 왜 아하스 왕은 자기 아들을 우상에게 절하게 했습니까? 그는 자신의 문제를 해결하고 싶었기 때문입니다. 그 문제는 해결하기가 매우 어렵다고 생각했습니다. 그 우상이 앗수르 왕이나 어떤 세력일 수도 있고, 어떤 사람일 수도 있습니다. 그 사람과 관계를 맺어야 한다고 생각하는 것입니다. 그것은 여러분의 아버지일 수도 있고, 직장일 수도 있으며, 아내와 자녀일 수도 있습니다. 이런 것들을 우상으로 삼아 하나님보다 위에 둔다면, 일생 동안 어둠 가운데 살아가게 됩니다.

하나님을 중요하게 여기지 않는 교회

우리 가운데서 하나님을 경험했음에도 아하스와 같은 태도를 가진 한 형제가 있었습니다. 그는 이렇게 말했습니다. “저는 이렇게 순서를 정했습니다. 하나님이 첫 번째이고, 두 번째는 제 가정이며, 세 번째는 제 일이고, 네 번째가 교회입니다.” 저는 이렇게 생각했습니다. 예수님은 교회의 머리이시고 교회는 예수님의 몸입니다. 그런데 이 형제는 머리와 몸을 분리하고 그 사이에 자신의 가정과 일을 넣은 것입니다. 저는 매우 큰 충격을 받았습니다. 우리가 믿는 하나님은 사람을 구원하시는 반석이시며, 또한 사람을 넘어지게 하시는 반석이십니다. 여러분은 정말 하나님의 말씀대로 행하고 있습니까? 저는 그에게 신약성경 전체가 교회를 세우는 것, 곧 예수 그리스도의 몸을 세우는 것이 매우 중요하다고 가르치고 있다고 말했습니다!

성경에는 매우 중요한 두 권의 책이 있습니다. 하나는 《창세기》이고, 다른 하나는 《요한계시록》입니다. 《요한계시록》은 시작부터 일곱 교회에 보낸 편지입니다. 사람에게 쓴 것도 아니고, 여러분의 가정에 쓴 것도 아니며, 여러분의 일에 쓴 것도 아닙니다. 신약성경에는 여러분의 가정을 위해 기도하고, 사업을 위해 기도하고, 일을 위해 기도하라는 가르침이 없습니다. 왜 그렇습니까? 하나님의 나라가 있으면 이 모든 것을 너희에게 더해 주실 것이기 때문입니다. 그러므로 이런 사람들은 하나님의 말씀을 엄밀하게 대하지 않고 추구하지도 않으며, 늘 전해 들은 말만 믿고 살아갑니다. 나중에 이 형제는 이런 말을 어느 목회자에게서 들었다고 말했습니다. 저는 매우 놀랐습니다. 아하스가 하나님을 믿었습니까? 믿었습니다! 그는 제사를 드리고 분향도 했습니다. 그러나 문제가 생겼을 때 정말 여러분의 하나님을 의지합니까? 사람을 의지하고 일을 의지한다면, 여러분은 하나님을 멸시하고 있는 것입니다!

대가를 치르기를 원하지 않음

어떤 자매가 제게 이렇게 말한 적이 있습니다. “목사님, 목사님께서 하나님을 위해 목숨까지도 드릴 수 있다는 것은 알지만, 저는 그렇게 할 수 없습니다. 저는 여기까지는 할 수 있습니다.” 제가 말했습니다. “자매님, 지금 무슨 말을 하고 있는지 모르고 있습니다. 아하스도 바로 여기까지 했습니다.” 여러분, 우리가 믿는 하나님은 질투하시는 하나님이십니다. 여러분은 이 반석 위에 넘어져 산산이 부서지든지, 아니면 이 반석 위에 굳게 서서 본래 나타내야 할 영광을 살아 내든지 해야 합니다. 그러므로 하나님을 믿으려면 모든 것을 드리든지, 아니면 아예 포기해야 합니다. 절반을 드리는 것은 물론이고, 90퍼센트를 드려도 소용이 없습니다. 우리의 하나님은 사람을 넘어지게 하는 반석이시기 때문입니다. 사람이 그 위에 넘어지면 산산이 부서지며, 매우 비참하게 됩니다. 아하스 왕이 하나님을 95퍼센트 믿었다고 해도 소용이 없었습니다. 남은 5퍼센트가 문제를 만나는 순간 95퍼센트가 되어 버리기 때문입니다.

아람 왕 르신과 르말랴의 아들이 아하스 왕을 공격했을 때, 그는 자신의 하나님께서 자신을 보호하실 수 있는지 확신하지 못했습니다. 그러나 제 마음속에는 여러분에게 이렇게 말하고 싶은 믿음이 있습니다. “나는 죽어도 두렵지 않다. 나는 아무것도 두려워하지 않는다. 나의 하나님께서 반드시 나를 보호하실 것을 안다.” 여러분은 반드시 알아야 합니다. 이런 믿음이 없이는 이런 하나님을 섬길 수 없습니다. 하나님께서도 이런 사람을 찾고 계십니다. “나는 그저 평범한 그리스도인인데, 그렇게까지 할 필요가 있습니까?”라고 말하지 마십시오. 하나님 앞에는 평범한 그리스도인과 목회자의 구분이 없습니다. 여러분은 이 하나님의 은혜를 얻기 원합니까? 믿든지 믿지 않든지 둘 중 하나일 뿐입니다. 50퍼센트만 믿는다는 것은 있을 수 없습니다. 그러므로 우리는 이런 믿음 안으로 들어가기 위해 힘써야 합니다.

하나님의 구원에는 심판이 따름

어쩌면 처음에는 주님을 믿지 않다가 믿게 되는 과정에서 하나님께서 여러분에게 많은 은혜를 주셨을 것입니다. 그러나 계속 그 정도에만 머물러 살아서는 안 됩니다. 끊임없이 우리의 하나님을 알아 가야 합니다. 여러분이 우리 가운데 와서 은혜를 받은 이유가 무엇입니까? 여러분이 무엇인가를 했기 때문이 아니라, 우리가 행한 것 때문입니다. 이제 여러분은 생각해야 합니다. 여러분은 믿습니까? 우리가 행한 것처럼 행하기를 원합니까? 간증을 들은 우리 가운데 형제자매들에게 도전하고 싶습니다. 여러분은 그것이 여러분 때문이라고 생각합니까? 교회를 세우는 기초는 어디에 있습니까? 사람의 생각과 마음속에 있습니다. 여호와께서 사람을 넘어지게 하시는 반석이시며 또한 구원하시는 반석이시라는 것을 모른다면, 하나님께서 질투하시는 하나님이라는 것을 모른다면, 여러분은 정말 계속 나아갈 수 없습니다. 처음에 은혜를 받았다고 해서 그것이 여러분이 잘했기 때문이라고 생각합니까? 착각하지 마십시오! 여러분이 교회의 보호 아래 있었기 때문입니다.

대가를 치러야 하는 섬김

많은 사람은 자신을 독립적인 개인으로 여깁니다. “하나님과 나만 있으면 되지, 교회는 무엇인가? 나에게 대가를 치르라고 하니 여기까지는 할 수 있지만 그 이상은 안 된다.” 그러면 아하스처럼 앗수르 왕이 와서 여러분의 모든 것을 빼앗아 가게 될 것입니다. 그때가 되어서야 깨닫겠습니까? 우리는 성경을 읽으며 우리 자신을 살펴보아야 합니다. 나는 어떤 사람인가를 보아야 합니다. 하나님께서 임마누엘이라는 아들을 주시겠다고 약속하셨습니다. 이는 하나님께서 여러분과 함께하신다는 뜻입니다. 그런데 이어서 앗수르 왕을 데려와 아하스를 공격하게 하셨습니다. 이것은 무엇을 의미합니까? 하나님의 구원은 구원받을 수 있는 사람에게 주어지는 것이며, 구원받을 수 없는 사람에게 주어지는 것이 아니라는 뜻입니다. 또한 하나님의 구원에는 심판이 따릅니다.

다시 말해 하나님께서는 사람을 두 종류로 나누십니다. 한 종류는 하나님의 진노를 나타내는 그릇이고, 다른 한 종류는 하나님의 은혜를 나타내는 그릇입니다. 하나님께서 하나님의 진노를 나타내는 그릇을 사랑하신다고 생각합니까? 하나님께서는 그런 일에 전혀 관심이 없으십니다. 하나님께서는 자신의 성전까지 허락하여 로마 사람들이 성전을 파괴하게 하셨습니다. 하나님께서는 전혀 개의치 않으셨습니다. 하나님께서 그 성전을 중요하게 여기신다고 생각합니까? 하늘과 하늘들의 하늘이라도 우리 하나님께서 거하시기에 부족하며, 땅과 땅 위의 모든 것이 우리 하나님의 것입니다. 여러분은 그 건물이 얼마나 대단하다고 생각합니까? 우리의 하나님은 우상이 아니십니다. 우리의 하나님은 질투하시는 하나님이십니다.

하나님의 말씀대로 행함

우리는 반드시 조심해야 합니다. 이 하나님을 알게 되었다면 철저히 하나님의 말씀대로 행해야 합니다. 성경은 이렇게 분명히 말씀합니다. 사람이 살 수 있는 것은 음식만으로가 아니라 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 말미암습니다. (《마태복음》 4:4 참조) 일부 말씀만으로 사는 것이 아닙니다. 하나님의 말씀을 50퍼센트만 지키거나 90퍼센트만 지키는 것도 아닙니다. 100퍼센트 지키는 것이 얼마나 어렵습니까? 사실 전혀 어렵지 않습니다. 모든 것은 여러분의 마음에 달려 있습니다. 여러분의 마음속에서 진정으로 이 하나님을 사랑하고, 그분이 여러분의 구원이시며 반석이시고 여러분이 소망하는 모든 것임을 안다면, 결코 그분을 대충 대하지 않을 것입니다. 또한 자신의 생명을 드리는 것이 얼마나 어려운 일인지 생각하지도 않을 것입니다.

문제 해결의 근본: 사람을 구원하시는 반석 위에 서라

나중에 여러분은 하나님께서 한편으로는 구원하시고, 다른 한편으로는 자신의 진노를 나타내신다는 것을 알게 될 것입니다. 여러분은 하나님의 구원을 나타내는 그릇입니까, 아니면 하나님의 진노를 나타내는 그릇입니까? 스스로 잘 생각해 보십시오. 그래서 본문에는 “그때에”라는 말이 여러 번 나옵니다. 18절의 “그때에”, 20절의 “그때에”, 21절의 “그때에”입니다.

그때에 여호와께서 애굽 하수 끝에서 날파리를 부르시며 앗수르 땅에서 벌을 부르시리니 다 와서 황폐한 골짜기와 바위 틈과 모든 가시나무와 모든 풀밭에 앉으리라 그때에 주께서 하수 건너편에서 세낸 삭도 곧 앗수르 왕으로 머리털과 발의 털을 미실 것이요 수염도 깎으시리라 그때에 사람이 한 어린 암소와 두 어린 양을 기르리니 그것들이 내는 젖이 많으므로 그가 엉긴 젖을 먹을 것이라 그 땅 가운데에 남은 자가 다 엉긴 젖과 꿀을 먹으리라 (《이사야서》 7:18-22)

여기서는 사실 두 종류의 사람을 말하고 있습니다. 한 종류의 사람은 꿀과 엉긴 젖을 먹고, 다른 종류의 사람은 가시나무와 잡초를 먹습니다. 여러분은 어떤 사람이 되겠습니까? 때로는 목회자가 되는 것이 매우 힘듭니다. 사람들이 가시나무와 잡초를 선택해 먹는 것을 눈앞에서 지켜보면서, 아무리 말해도 듣지 않는 모습을 보아야 하기 때문입니다. 이 세상에서는 그리스도인이 되어 보지 않은 사람들도 어떤 삶이 기다리고 있는지 알아야 합니다. 병원에서 간호사로 일해 본다면 더욱 분명히 알게 됩니다. 정말 비참합니다! 그래서 저는 마음속으로 굳게 결심했습니다. “나는 그런 사람이 되지 않겠다!” 병원 침대에 누워 온몸에 관을 꽂고, 몇 달 동안 움직이지 못하며, 등까지 짓무르는 것은 매우 고통스러운 상황입니다. 그들은 주님을 믿지 않았습니다. 여러분은 그런 날들을 보내기 원합니까? 사실 그들도 그런 삶을 원하지 않았습니다. 그렇다면 어떻게 막을 수 있습니까? 바로 이 사람을 구원하시는 반석 위에 서는 것입니다.

지혜로운 사람이 되라

여러분의 머리가 망가져서는 안 됩니다. 지혜로워야 합니다. 저는 최근 여러분 모두를 매우 지혜로운 사람으로 훈련하고 싶습니다. 눈을 밝게 하여 사물의 본질을 한눈에 보게 하고, 문제 하나를 해결한 뒤 더 많은 문제를 불러오는 일이 없게 하려는 것입니다. 여러분이 직장을 구하면 한 가지 문제가 해결된 것처럼 보이지만, 동료들 사이의 문제가 다시 생겨 더 많은 문제를 가져올 수도 있습니다. 우리는 늘 그것이 내 문제를 해결할 답이라고 생각합니다. 그러나 제가 여러분에게 말합니다. 문제를 해결하는 근본적인 방법은 오직 하나, 사람을 구원하시는 이 반석 위에 서는 것입니다.

8장에서 하나님께서는 이사야에게 큰 서판을 가져다가 그 위에 “마헬살랄하스바스”라고 쓰게 하셨습니다. 이는 “노략이 속히 오며 탈취가 신속히 임한다”는 뜻입니다. 이름이 매우 발음하기 어렵습니다. 그런데 이사야는 자기 아들에게 이 이름을 지어 그 시대를 향해 판결을 선포했습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 이분이 바로 임마누엘의 하나님이심을 알아야 합니다. 하나님의 임재가 임하면 노략이 속히 오고 탈취가 신속히 임합니다. 다시 말해 하나님의 큰 능력이 임하는 곳에서는 많은 사람이 이 반석에 걸려 넘어지고, 또한 많은 사람이 구원을 받게 됩니다. 사람들은 하나님을 그다지 좋아하지 않습니다. 그래서 하나님께서는 이사야를 통해 말씀하셨습니다. 너희가 실로아의 잔잔히 흐르는 물을 버리고 르신과 르말랴의 아들을 좋아하였으므로, 하나님께서 큰 하수의 세차게 흐르는 물을 너희에게 밀어닥치게 하실 것이라고 하셨습니다. 제가 지금 이 말을 하는 순간에도 많은 곳에서 큰 홍수가 일어나고 있습니다. 홍수는 마치 적군이 성 앞에 이른 것과 같습니다.

사명을 회복하고 열정으로 충만하라

우리는 한 가지를 알아야 합니다. 오늘 우리가 살아가는 시대에 평안만을 기대해서는 안 됩니다. “목사님, 저는 너무 많은 생각을 하고 싶지 않습니다. 그저 평온하게 한평생 살고 싶습니다. 저를 귀찮게 하지 마십시오. 교회를 세우는 것은 제 일이 아니며 저와는 아무 상관이 없습니다. 저는 그저 돈을 조금 벌어 평안하게 한평생 살고 싶습니다”라고 말해서는 안 됩니다. 형제자매 여러분, 깨어나십시오. 잘 살고 싶다면 제가 몇 가지 핵심을 말씀드리겠습니다. 첫째, 마음에 비전과 사명이 있어야 합니다. 사람에게 비전과 사명이 없다면 의미 없이 살아가는 것입니다. 둘째, 열정으로 충만하게 자신의 사명을 살아 내고 자신의 비전을 이루기 시작해야 합니다. 이것이 사람에게 가장 중요한 두 가지입니다.

저는 최근 《CEO 조용기》라는 책을 읽으며 많은 감동을 받았습니다. 그 책에서는 한국의 가장 위대한 세 사람을 말합니다. 첫 번째 위대한 인물은 박정희이고, 두 번째 위대한 인물은 삼성그룹 창업자 이병철이며, 세 번째 위대한 인물은 바로 조용기입니다. 이들에게는 몇 가지 특징이 있습니다. 첫째, 마음속에 비전과 꿈이 있었습니다. 둘째, 삶에 열정이 가득했습니다. 꿈이 없다면 이렇게 말할 것입니다. “목사님, 저를 방해하지 마세요!” 그렇다면 누가 여러분을 방해하겠습니까? 앗수르 왕이 와서 여러분을 방해할 것입니다. 그러나 앗수르 왕은 나를 방해할 수 없습니다. 내게 하나님이 계시고, 나는 예수님의 반석 위에 서 있기 때문입니다.

사명이 없는 사람은 어둠 가운데 살아감

그러므로 주께서 큰 하수 곧 앗수르 왕과 그의 모든 위력의 세력으로 세차게 흐르는 물을 그들에게로 가져오실 것이라 그 모든 골짜기에 넘치고 모든 언덕에 미치며 흘러 유다에 들어와서 목에까지 미치리라 임마누엘이여 그가 펴는 날개가 네 땅에 가득하리라 하셨느니라 (《이사야서》 8:8)

이 말씀이 이해됩니까? 제가 이 말씀을 읽을 때, 우리가 하나님과 함께 있다는 것이 바로 이런 사람들 가운데 이루어진다는 것을 알게 됩니다. 큰물이 휩쓸고 지나갈 때에도 하나님의 보호를 받는 사람들이 있습니다. 많은 사람이 이렇게 말합니다. 경제 위기 때 교회가 가장 부흥하고, 경제가 발전할 때 오히려 교회가 가장 어려워진다고 말입니다. 이 세상에 홍수가 범람하고 곳곳에 기근과 재난이 있을 때 교회는 가장 부흥합니다. 그때 사람들이 하나님을 가장 필요로 하기 때문입니다.

믿음과 불신은 개인의 선택

그러므로 형제자매 여러분은 반드시 알아야 합니다. 사람의 계획은 하나님 앞에 굳게 설 수 없습니다. 여러분의 지혜와 생각을 사용한다면 하나님 앞에 설 수 없습니다. 형제자매 여러분, 장차 어둠 가운데 살아가기를 원합니까?

그들이 이 땅으로 지나며 곤고하며 굶주릴 것이라 굶주릴 때에는 화가 나서 자기의 왕과 자기의 하나님을 저주할 것이며 위를 바라보거나 아래를 굽어보아도 환난과 흑암과 고통의 흑암뿐이리니 그들이 심한 흑암 가운데로 쫓겨 들어가리라 (《이사야서》 8:21-22)

여러분은 이런 날들을 생각해 본 적이 있습니까? 아니면 이미 이런 날들 가운데 있습니까? 오늘 여러분이 그리스도인인데도 여전히 이런 날들을 살아가고 있다면, 무슨 일이 일어났는지 말씀드리겠습니다. 여러분이 바로 그 아하스이며, 이 반석에 걸려 넘어진 것입니다. 《누가복음》에는 아기 예수님을 안은 마리아가 성전에 들어갔을 때, 하나님께서 죽지 못하게 하시고 자신의 눈으로 하나님의 구원을 보게 하신 80세가 넘은 선지자를 만난 일이 기록되어 있습니다. 그가 예수님께서 들어오시는 것을 보고 아기를 받아 안으며 말했습니다. 이 아기로 말미암아 많은 사람이 일어나고 많은 사람이 넘어질 것이라고 했습니다.

하나님의 은혜는 여러분이 생각하는 것과 같지 않습니다. 신약성경을 읽어 보면, 하나님께서는 자신의 영광을 나타내는 그릇들을 만드셨고, 또한 자신의 진노를 나타내는 그릇들도 만드셨습니다. 하나님의 진노를 나타내는 그릇이 될 것인지는 여러분의 선택입니다. 하나님의 영광을 나타내는 그릇이 될 것인지도 여러분의 선택입니다. 자세히 살펴보면, 하나님을 철저히 믿는 사람들은 모두 하나님의 영광을 나타내며 살아갑니다.

여호와께서 강한 손으로 내게 알려 주시며 이 백성의 길로 행하지 말 것을 내게 가르치시며 이르시되 이 백성이 반역이라 말하는 모든 것을 너희는 반역이라 말하지 말며 그들이 두려워하는 것을 너희는 두려워하지 말며 놀라지 말고 만군의 여호와를 너희가 거룩하다 하고 그를 너희가 두려워하며 무서워할 자로 삼으라 그가 성소가 되시리라 그러나 이스라엘의 두 집에는 걸림돌과 넘어지는 반석이 되시며 예루살렘 주민에게는 함정과 올무가 되시리니 많은 사람들이 그로 말미암아 걸려 넘어지고 넘어지며 부러지고 걸려서 잡힐 것이니라 (《이사야서》 8:11-15)

주님께 드리면 영광스러운 생명을 살게 됨

사람이 무엇을 두려워하는지가 그 사람의 생명이 영광스러운지 결정합니다. 하나님을 두려워합니까, 아니면 자신의 어려움과 문제를 두려워합니까? 사실 어려움은 아무것도 아닙니다. 사람이 살아가는 것은 매우 단순한 일입니다. 직장이 있어도 살 수 있고 직장이 없어도 살 수 있습니다. 그러나 하나님이 없으면 살아갈 수 없습니다. 하나님이 없으면 어둠 가운데 살게 됩니다. 그러므로 여러분에게 말씀드리고 싶습니다. 제가 말하는 모든 것은 성경에 있는 말씀입니다. 제가 스스로 어떤 이론을 만들어 낸 것이 아닙니다. 우리는 모두 성경의 말씀을 읽었습니다. 그렇다면 여러분과 나는 어떤 선택을 하겠습니까? 저는 이미 굳게 결심하고 선택했습니다. 여러분도 굳게 결심하고 선택하기를 권면합니다. 이 반석 위에 서서 그분이 여러분의 구원이 되시고, 피난처가 되시며, 임마누엘의 하나님이 되시게 하십시오.

하나님께서는 우리 가운데 있는 작은 무리를 하나님의 기적으로 만드시기를 원하십니다. 강하게 서서 조금도 타협하지 않는 그리스도인들의 무리로 말입니다. 형제자매 여러분, 한 가지 뜻을 품어야 합니다. 타협하지 않는 그리스도인이 되겠다는 뜻입니다! 하나님을 두려워하지 않으면 여러분의 어려움을 두려워하게 됩니다. 하나님을 두려워하든지, 아니면 여러분의 어려움을 두려워하든지 둘 중 하나입니다. 하나님을 두려워한다면 고난은 더 이상 두려워할 것이 아닙니다. 하나님께서 여러분을 구원하시고, 이 시대의 기적이 되게 하실 것이기 때문입니다.

하나님은 우리의 구원과 피난처이심

저는 담대히 말할 수 있습니다. 하나님께서 반드시 우리를 번성하게 하실 것입니다. 우리 교회가 지금은 여전히 황폐해 보이지만, 계속해서 성장해 나가는 기세가 있습니다. 제 마음속에는 하나의 꿈이 있습니다. 저는 우리가 이 시대의 기적을 만들어 내는 교회가 될 것을 믿습니다! 제 믿음 안에서는 이 모든 일이 이미 보입니다. 하나님께서 제가 믿는 대로 이루실 것입니다! 5년 전 교회가 얼마나 황폐했습니까? 저를 제외하고는 하나님을 위해 대가를 치르려는 사람이 없었습니다. 그러나 오늘날 하나님께서는 하나님을 위해 대가를 치르기 원하는 백성을 일으키셨습니다. 이 시대에는 이런 타협하지 않는 교회가 필요합니다. 예수님의 머리와 몸을 분리한 뒤 그 사이에 자신의 가정과 일을 끼워 넣는 교회가 아니라, 우리의 일생과 생명 가운데 있는 모든 것을 제단 위에 올려놓고 영광스러운 생명을 살아 내는 교회입니다!

생명의 불을 지피라

형제자매 여러분, 여러분 안에 꿈이 있다면, 꿈과 비전이 있고 하나님께 자신을 드리며 힘써 달리고 열정으로 충만한 사람이라면 결코 오늘과 같은 황폐한 상태에 머물지 않을 것입니다. 저는 지난 3주 동안 강직성 척추염, 관절염, 암 등 여러 질병을 가진 많은 사람을 섬겼습니다. 그러면서 사람에게 비전이 없으면 안 된다는 것을 알게 되었습니다. 저는 여러분의 마음속에 불을 하나 지폈습니다. 또한 우리 교회의 지도자들이 모두 불을 지피는 사람이 되어 여러분의 생명 안에 있는 불꽃을 일으켜 세우기를 바랍니다. 여러분은 더 이상 재물을 위해 수고하지 않고, 재물이 여러분을 위해 수고하게 될 것입니다. 여러분은 이 시대를 다스리는 사람이 될 것입니다. 하나님께서 여러분을 일으키셔서 하나님의 영광스러운 생명을 살아 내는 사람이 되게 하실 것입니다.

하나님께서 반드시 우리를 번성하게 하심

조용기 목사에게는 몇 가지 비결이 있습니다. 첫째는 비전이 있어야 하고, 둘째는 열정으로 충만하게 자신의 비전을 이루어 가야 하며, 셋째는 자신의 시간과 돈과 자원을 잘 관리해야 합니다. 여러분의 일생에 이 세 가지가 있다면, 그것은 X 곱하기 Y 곱하기 Z와 같습니다. X는 여러분의 비전입니다. 비전이 클수록 큰일을 이루게 됩니다. Y는 여러분의 열정입니다. 열정이 0이면 곱셈의 결과도 여전히 0입니다. 열정이 없으면 안 됩니다. Z는 여러분의 관리 능력입니다. 실제로 실행해야 하며, 발은 땅에 딛고 손은 하나님의 보좌에 닿아 있어야 합니다. 이런 사람이 어떻게 번성하지 않을 수 있겠습니까? 이것이 문제를 해결하는 근본입니다! 아하스 왕처럼 문제 하나를 해결한 뒤 더 심각한 문제를 가져오는 것과는 절대 다릅니다. 우리가 문제를 해결하려면 철저히 해결해야 합니다. 곧 예수 그리스도라는 이 반석 위에 서서 더 이상 아무것도 두려워하지 않는 것입니다. 두려워할 것은 아무것도 없습니다!

이사야서 목록

관심을
关闭
暂无评论~