### 争战得胜才是关键 弟兄姐妹，我可能说得重了一点，但希望大家能够领受我的意思，因为这就是神的心意啊！你敢跟神对着干吗？我可没这胆量。想要进应许之地，我们要做的不是你爱我，我爱你，我请你吃一顿饭

### 争战得胜才是关键 弟兄姐妹，我可能说得重了一点，但希望大家能够领受我的意思，因为这就是神的心意啊！你敢跟神对着干吗？我可没这胆量。想要进应许之地，我们要做的不是你爱我，我爱你，我请你吃一顿饭

### 十诫是信仰的最低标准 我们如果按照神的话去建造神的教会其实并不难。但人却很奇怪，总是把简单的事情复杂化。很多人一看《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》那么多章节，会觉

### 十诫是信仰的最低标准 我们如果按照神的话去建造神的教会其实并不难。但人却很奇怪，总是把简单的事情复杂化。很多人一看《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》那么多章节，会觉

### 神的标准就是我们的标准 其实就是这么简单的道理：**因为我们的神是圣洁的，我们也要圣洁。**所以这些动物不可以吃、不可以摸。这里面有什么道理？我查了很多资料，科学也解释不了，也没查出个所以然

### 神的标准就是我们的标准 其实就是这么简单的道理：**因为我们的神是圣洁的，我们也要圣洁。**所以这些动物不可以吃、不可以摸。这里面有什么道理？我查了很多资料，科学也解释不了，也没查出个所以然

### 别用善行替代神的标准 我是做电脑出身的，电脑的程序如果不是百分之百对，是不能运行的。即使做到百分之百都对，偶尔还会出现几个BUG，代码还要反复去修改。有的人就说：老师，我跟你整的东西百分之九

### 别用善行替代神的标准 我是做电脑出身的，电脑的程序如果不是百分之百对，是不能运行的。即使做到百分之百都对，偶尔还会出现几个BUG，代码还要反复去修改。有的人就说：老师，我跟你整的东西百分之九

### 遵行神旨意，见证荣耀显现 旧约讲的是献牛羊，新约讲的是献自己，你读了才知道，新约是将我们自己献上当做活祭，我问你：哪个标准高？当然是新约《圣经》，新约比旧约的标准还高的，旧约尚且要照着神所吩

### 遵行神旨意，见证荣耀显现 旧约讲的是献牛羊，新约讲的是献自己，你读了才知道，新约是将我们自己献上当做活祭，我问你：哪个标准高？当然是新约《圣经》，新约比旧约的标准还高的，旧约尚且要照着神所吩

### 勇敢追求，不做退后之人 在我们教会，我真的不能容忍退后的人。我天天都非常挣扎，昨天还跟一群领袖在探讨一件事：是不是可以降低对大家的要求？后来讨论来讨论去，不是要求高，而是要求还不够高。退后，

### 勇敢追求，不做退后之人 在我们教会，我真的不能容忍退后的人。我天天都非常挣扎，昨天还跟一群领袖在探讨一件事：是不是可以降低对大家的要求？后来讨论来讨论去，不是要求高，而是要求还不够高。退后，

### 专心跟随神，困难成就祝福 弟兄姐妹你要知道，越难打的地方，越是人喜欢居住的地方，就越是好地方。那鸟不拉屎的地方没人要，比如说你到罗布泊建一个房子，你能卖出去么？没人到罗布泊买楼盘。但是你在深

### 专心跟随神，困难成就祝福 弟兄姐妹你要知道，越难打的地方，越是人喜欢居住的地方，就越是好地方。那鸟不拉屎的地方没人要，比如说你到罗布泊建一个房子，你能卖出去么？没人到罗布泊买楼盘。但是你在深

### 别拿财富当神赐福的标尺 为啥呢？米迦说：我有神像、我有神龛、我有以弗得，我做的呀，我们家就差一个约柜了。摩西的孙子都来我们家了，你还要我怎样？那不是耶和华赐福于我，那是啥？那肯定是耶和华赐福

### 别拿财富当神赐福的标尺 为啥呢？米迦说：我有神像、我有神龛、我有以弗得，我做的呀，我们家就差一个约柜了。摩西的孙子都来我们家了，你还要我怎样？那不是耶和华赐福于我，那是啥？那肯定是耶和华赐福

### 别迷信预言，真正认识神才重要 这我也有经验，我也曾经这么干过来。你开一个铺子，不希望你的顾客多呀？这很正常。过去那些年心里很辛苦，一看小猫三两只，你以为自己是老虎？不是，小猫儿。然后人家说：

### 别迷信预言，真正认识神才重要 这我也有经验，我也曾经这么干过来。你开一个铺子，不希望你的顾客多呀？这很正常。过去那些年心里很辛苦，一看小猫三两只，你以为自己是老虎？不是，小猫儿。然后人家说：

### 试炼中显真宝，守诫命才是福 **耶和华留下这几族，为要试验那不曾知道与迦南争战之事的以色列人，好叫以色列的后代又知道又学习未曾晓得的战事。(《士师记》3:1-2)** 你看留下的就是这些，

### 试炼中显真宝，守诫命才是福 **耶和华留下这几族，为要试验那不曾知道与迦南争战之事的以色列人，好叫以色列的后代又知道又学习未曾晓得的战事。(《士师记》3:1-2)** 你看留下的就是这些，

### 所罗门的祷告，信仰与生活同行 **所以我常常跟弟兄姐妹讲，我如何衡量你信主信的好坏呢？就从你生活当中的层面，你的家庭，你的工作，你的生活，包括你的人际关系，你的健康，这些都是紧密相关的。**

### 所罗门的祷告，信仰与生活同行 **所以我常常跟弟兄姐妹讲，我如何衡量你信主信的好坏呢？就从你生活当中的层面，你的家庭，你的工作，你的生活，包括你的人际关系，你的健康，这些都是紧密相关的。**

### 执行力差，属灵生命难兴盛 录音： **约阿施一开始行耶和华眼中看为正的事，但是为何后来却被自己的臣仆所杀？这样的例子在以色列历史上屡见不鲜，曾经对神的敬畏，不能保证一生的跟随。约阿施，又一

### 执行力差，属灵生命难兴盛 录音： **约阿施一开始行耶和华眼中看为正的事，但是为何后来却被自己的臣仆所杀？这样的例子在以色列历史上屡见不鲜，曾经对神的敬畏，不能保证一生的跟随。约阿施，又一

### 良心无愧，信心坦然无惧 **我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事没有不知道的。亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。（《约翰一书》3:20-21）** 良心是神最

### 良心无愧，信心坦然无惧 **我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事没有不知道的。亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。（《约翰一书》3:20-21）** 良心是神最

### 别让诡诈秤杆毁了人生 **诡诈的天平为耶和华所憎恶；公平的法码为他所喜悦。(《箴言》11:1 )** 从小我妈就跟我说，做商人永远不要用秤杆子撅人。其实这个秤，是称东西用的。在古代，秤是很

### 别让诡诈秤杆毁了人生 **诡诈的天平为耶和华所憎恶；公平的法码为他所喜悦。(《箴言》11:1 )** 从小我妈就跟我说，做商人永远不要用秤杆子撅人。其实这个秤，是称东西用的。在古代，秤是很

### 双标害人，神不喜诡诈天平 神要憎恶一个人，那可就麻烦了。大家仔细去观察，**这世界上的人就是喜欢用两样的砝码**。有一对夫妻是我的朋友，经常吵架。做老婆的是名牌大学毕业的，人也不笨。有天夫妻

### 双标害人，神不喜诡诈天平 神要憎恶一个人，那可就麻烦了。大家仔细去观察，**这世界上的人就是喜欢用两样的砝码**。有一对夫妻是我的朋友，经常吵架。做老婆的是名牌大学毕业的，人也不笨。有天夫妻

### 别用双重标准衡量人生 **思考题** 1.两样的砝码是什么意思？如何理解神憎恶两样的砝码？ 2.双重标准指的是什么？我们身上有哪些地方是双重标准的？请具体说明？ 3.为什么有些人服侍

### 别用双重标准衡量人生 **思考题** 1.两样的砝码是什么意思？如何理解神憎恶两样的砝码？ 2.双重标准指的是什么？我们身上有哪些地方是双重标准的？请具体说明？ 3.为什么有些人服侍

### 别用双重标准看人待己 《箴言》第二十章的主题是：两样的法码为神所憎恶。我们要扪心自问一下，平时我们自己是不是经常在使用两样的法码？有一天，我曾经的一个下属和他太太来我家喝茶，茶还没喝上，我就

### 别用双重标准看人待己 《箴言》第二十章的主题是：两样的法码为神所憎恶。我们要扪心自问一下，平时我们自己是不是经常在使用两样的法码？有一天，我曾经的一个下属和他太太来我家喝茶，茶还没喝上，我就

### 别用双重标准衡量善恶 我可以给大家一个断言，你生的气、流的眼泪、受的罪或者受的苦都没有荣耀可言。**不要以为自己是个识别善恶的人，其实你连识别善恶的资格都没有**。约瑟被卖到埃及做奴隶，有资

### 别用双重标准衡量善恶 我可以给大家一个断言，你生的气、流的眼泪、受的罪或者受的苦都没有荣耀可言。**不要以为自己是个识别善恶的人，其实你连识别善恶的资格都没有**。约瑟被卖到埃及做奴隶，有资

### 酒后吐真言，别做双面人 **酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷；凡因酒错误的，就无智慧。(《箴言书》 20:1)** 酒跟两样的法码有啥关系？人一喝点酒，他的本相就露出来了。以前在人面前他装的都是

### 酒后吐真言，别做双面人 **酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷；凡因酒错误的，就无智慧。(《箴言书》 20:1)** 酒跟两样的法码有啥关系？人一喝点酒，他的本相就露出来了。以前在人面前他装的都是

### 别让情绪牵着鼻子走 **远离纷争是人的尊荣；愚妄人都爱争闹。(《箴言书》 20:3)** 要反思自己是不是个爱争闹的人？一被人说，就抓狂、流眼泪，开始发飙。有人跟我说，因为跟自己的亲人打了

### 别让情绪牵着鼻子走 **远离纷争是人的尊荣；愚妄人都爱争闹。(《箴言书》 20:3)** 要反思自己是不是个爱争闹的人？一被人说，就抓狂、流眼泪，开始发飙。有人跟我说，因为跟自己的亲人打了

### 别自欺欺人，清醒面对自己 **人心怀藏谋略，好像深水，惟明哲人才能汲引出来。(《箴言书》 20:5)** 如果咱们心里没有明哲的心，就是不明白、就是糊涂。我很努力地帮助你做一个明哲人，把你

### 别自欺欺人，清醒面对自己 **人心怀藏谋略，好像深水，惟明哲人才能汲引出来。(《箴言书》 20:5)** 如果咱们心里没有明哲的心，就是不明白、就是糊涂。我很努力地帮助你做一个明哲人，把你

### 别让双重标准毁了你 **王的威吓如同狮子吼叫；惹动他怒的，是自害己命。(《箴言》 20:2 )** 你千万别惹神发怒，你这小样的，谈不上仁慈，谈不上忠信，也不怎么样，一路走来都是乌烟瘴气的

### 别让双重标准毁了你 **王的威吓如同狮子吼叫；惹动他怒的，是自害己命。(《箴言》 20:2 )** 你千万别惹神发怒，你这小样的，谈不上仁慈，谈不上忠信，也不怎么样，一路走来都是乌烟瘴气的

### 别让爱神变成空谈 **王坐在审判的位上，以眼目驱散诸恶。(《箴言》 20:8 )** 就算人学会了如何去活，谁又能决定活得好还是不好？最终还是要讨了神的喜悦。很多人有这个病那个病的，还觉得

### 别让爱神变成空谈 **王坐在审判的位上，以眼目驱散诸恶。(《箴言》 20:8 )** 就算人学会了如何去活，谁又能决定活得好还是不好？最终还是要讨了神的喜悦。很多人有这个病那个病的，还觉得

### 爱神不累，心甘情愿才快乐 我之前服侍过一个大教会的大牧师，我问他怎么得的癌症，他跟我说：我们做牧师很辛苦的，做着做着就烧焦了。这句话让人听了就觉得很奇怪，我从来没有在《圣经》里找到烧焦这个词

### 爱神不累，心甘情愿才快乐 我之前服侍过一个大教会的大牧师，我问他怎么得的癌症，他跟我说：我们做牧师很辛苦的，做着做着就烧焦了。这句话让人听了就觉得很奇怪，我从来没有在《圣经》里找到烧焦这个词

### 别用双重标准爱神 我给我们教会的弟兄姐妹一句肯定的话，你们肯定是很爱神的，因为直到如今你们都还没有被烧焦！我知道很多其他教会的小组长和牧师所付出的代价，都不如我们教会很多弟兄姐妹，他们还常常

### 别用双重标准爱神 我给我们教会的弟兄姐妹一句肯定的话，你们肯定是很爱神的，因为直到如今你们都还没有被烧焦！我知道很多其他教会的小组长和牧师所付出的代价，都不如我们教会很多弟兄姐妹，他们还常常

### 别让双重标准惹怒神 他们的客服做的一塌糊涂，有人需要服侍就说不行，我很忙。等他们有服侍需要的时候，神也这样说：小样的，我也很忙。人的悲剧全部都是自己弄出来的，所以我们要改啊！这就像儿媳妇跟公

### 别让双重标准惹怒神 他们的客服做的一塌糊涂，有人需要服侍就说不行，我很忙。等他们有服侍需要的时候，神也这样说：小样的，我也很忙。人的悲剧全部都是自己弄出来的，所以我们要改啊！这就像儿媳妇跟公

### 别用懒惰掩盖你的潜力 与我很亲近的人都知道我是个非常会活的人，很多人都觉得我活得老潇洒了，从来也看不见我忙。因为我从不掩盖问题，遇到一个解决一个。我以前做客服是一流的，现在我们教会的客服也绝

### 别用懒惰掩盖你的潜力 与我很亲近的人都知道我是个非常会活的人，很多人都觉得我活得老潇洒了，从来也看不见我忙。因为我从不掩盖问题，遇到一个解决一个。我以前做客服是一流的，现在我们教会的客服也绝

### 敬畏神才是真智慧之道 **孩童的动作是清洁，是正直，都显明他的本性。(《箴言》20：11)** 孩童的动作是不是清洁、正直？有人从小爱哭，有人从小就不爱哭，这是天然的。我们现在要开始学会有

### 敬畏神才是真智慧之道 **孩童的动作是清洁，是正直，都显明他的本性。(《箴言》20：11)** 孩童的动作是不是清洁、正直？有人从小爱哭，有人从小就不爱哭，这是天然的。我们现在要开始学会有

### 双重标准爱神，咒诅难解开 人的头脑里有知识，还能够把它说清楚，那是好得无比的！ 如果你能够听进去我所讲的，我可以保证一件事，那就是你一定可以活得兴盛。谁都想有福，活得兴盛；谁都想变得聪明，

### 双重标准爱神，咒诅难解开 人的头脑里有知识，还能够把它说清楚，那是好得无比的！ 如果你能够听进去我所讲的，我可以保证一件事，那就是你一定可以活得兴盛。谁都想有福，活得兴盛；谁都想变得聪明，

### 别让双重标准绊倒你自己 **两样的法码，两样的升斗，都为耶和华所憎恶。（《箴言》20:18）** 我们要知道两样的法码，双重的标准，为神所憎恶。我们不知不觉间就用了两样的法码，但是我们一旦

### 别让双重标准绊倒你自己 **两样的法码，两样的升斗，都为耶和华所憎恶。（《箴言》20:18）** 我们要知道两样的法码，双重的标准，为神所憎恶。我们不知不觉间就用了两样的法码，但是我们一旦

### 别用双重标准衡量他人 **谁为生人作保，就拿谁的衣服；谁为外人作保，谁就要承当。（《箴言》20:16）** 我们一定要在神面前担起一个责任，就是要成为与我们素不相干的人的祝福。我们要为他们

### 别用双重标准衡量他人 **谁为生人作保，就拿谁的衣服；谁为外人作保，谁就要承当。（《箴言》20:16）** 我们一定要在神面前担起一个责任，就是要成为与我们素不相干的人的祝福。我们要为他们

### 女人也要活出神的荣耀 这哪是个女人呐！这标准是超级高。为什么这标准这么高呢？其实就是代表了一个才德的妇人谁能得着呢？这是一边告诉利慕伊勒王，你不要把你的精力给妇人，也一边告诉利慕伊勒王，你别

### 女人也要活出神的荣耀 这哪是个女人呐！这标准是超级高。为什么这标准这么高呢？其实就是代表了一个才德的妇人谁能得着呢？这是一边告诉利慕伊勒王，你不要把你的精力给妇人，也一边告诉利慕伊勒王，你别

### 真神无二，信者蒙福 从44章到47章，这里面一直在重复一件事情：**除我以外没有真神**。这是以赛亚所侍奉的神透过以赛亚所说的话。在过新年的时候，我常常说一句标准的祝福性的话语：**愿我所侍

### 真神无二，信者蒙福 从44章到47章，这里面一直在重复一件事情：**除我以外没有真神**。这是以赛亚所侍奉的神透过以赛亚所说的话。在过新年的时候，我常常说一句标准的祝福性的话语：**愿我所侍

### 别藐视先知的警告声 在以色列两百多年的历史当中，有先知以利亚和以利沙，也有那些没有名字的神人，前前后后去警告他们的人太多了，何西阿只是其中之一。但是人们听完了以后不但藐视这些先知，还责问：难

### 别藐视先知的警告声 在以色列两百多年的历史当中，有先知以利亚和以利沙，也有那些没有名字的神人，前前后后去警告他们的人太多了，何西阿只是其中之一。但是人们听完了以后不但藐视这些先知，还责问：难

### 别让恩典白白浪费 主耶和华又指示我一件事，他命火来惩罚以色列，火就吞灭深渊，险些将地烧灭。我就说主耶和华啊，求你止息，因为雅各微弱，他怎能站立得住呢？（《阿摩司书》 7 ： 4 - 5 ）

### 别让恩典白白浪费 主耶和华又指示我一件事，他命火来惩罚以色列，火就吞灭深渊，险些将地烧灭。我就说主耶和华啊，求你止息，因为雅各微弱，他怎能站立得住呢？（《阿摩司书》 7 ： 4 - 5 ）

### 神的标准不可妥协 神的先知不惧权势宣告审判，阿摩司祷告拦阻了神的审判已经发生过两次。这次神跟阿摩司说别再拦阻了，祂真的要来了。 他又指示我一件事，有一道墙是按准绳建筑的，主手拿准绳站在其上

### 神的标准不可妥协 神的先知不惧权势宣告审判，阿摩司祷告拦阻了神的审判已经发生过两次。这次神跟阿摩司说别再拦阻了，祂真的要来了。 他又指示我一件事，有一道墙是按准绳建筑的，主手拿准绳站在其上

### 神不以道德标准拣选人 《圣经》里神不断拣选人，一直到所罗巴伯。你仔细读《玛拉基书》、《哈该书》，会发现在以色列和犹大王国以后，神兴起所罗巴伯，他也是耶稣基督家谱里的人。在后来的世代神拣选马利

### 神不以道德标准拣选人 《圣经》里神不断拣选人，一直到所罗巴伯。你仔细读《玛拉基书》、《哈该书》，会发现在以色列和犹大王国以后，神兴起所罗巴伯，他也是耶稣基督家谱里的人。在后来的世代神拣选马利

### 天国标准很高，基督徒要竭力追求 大家好！我们来查《马太福音》第25章。其实《马太福音》不容易查，要想把马太讲的目的抓住，还是有点小困难的。思来想去，经过反复的琢磨，我们把这一章的题目叫做：天

### 天国标准很高，基督徒要竭力追求 大家好！我们来查《马太福音》第25章。其实《马太福音》不容易查，要想把马太讲的目的抓住，还是有点小困难的。思来想去，经过反复的琢磨，我们把这一章的题目叫做：天

### 警醒预备别当愚拙童女 **那时，天国好比十个童女拿着灯，出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。愚拙的拿着灯，却不预备油；聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。新郎迟延的时候，她们都打盹、

### 警醒预备别当愚拙童女 **那时，天国好比十个童女拿着灯，出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。愚拙的拿着灯，却不预备油；聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。新郎迟延的时候，她们都打盹、

### 聪明人提前备好油 我们先不讲这个灯为什么这么重要，我们先假设这事很重要，如果你不预备好了，那到时候油不够用了，你咋办呢？假如你开着车去西藏，车上不带着油，万一路上没油了，也找不到加油站，你准

### 聪明人提前备好油 我们先不讲这个灯为什么这么重要，我们先假设这事很重要，如果你不预备好了，那到时候油不够用了，你咋办呢？假如你开着车去西藏，车上不带着油，万一路上没油了，也找不到加油站，你准

### 按照天国的标准警醒预备 你想想看，我们今天在这世上最宝贵的是啥？难道不是神的国吗？如果我们要进神的国，那我们不认真，不警醒，没有神的同在，能行吗？其实有的时候，神故意耽误一点，为的是把这五个

### 按照天国的标准警醒预备 你想想看，我们今天在这世上最宝贵的是啥？难道不是神的国吗？如果我们要进神的国，那我们不认真，不警醒，没有神的同在，能行吗？其实有的时候，神故意耽误一点，为的是把这五个

### 要知道神的标准是怎样定的 神国的标准其实是一个非常高的标准。我给大家举几个例子，在亚伯拉罕年间有两个人，一个是亚伯拉罕，一个是罗得。这个罗得呢？就离开了亚伯拉罕，那你说这个罗得有什么命定吗？

### 要知道神的标准是怎样定的 神国的标准其实是一个非常高的标准。我给大家举几个例子，在亚伯拉罕年间有两个人，一个是亚伯拉罕，一个是罗得。这个罗得呢？就离开了亚伯拉罕，那你说这个罗得有什么命定吗？

### 别去降低神的标准，否则要哀哭切齿了 有的人觉得神的标准太高了，但我们能怎么办呢？总不能跟神较劲吧，神的标准从来没有降低过。如果你问我华人命定神学为什么有这么大的功夫，这么大的能力，那我告诉你

### 别去降低神的标准，否则要哀哭切齿了 有的人觉得神的标准太高了，但我们能怎么办呢？总不能跟神较劲吧，神的标准从来没有降低过。如果你问我华人命定神学为什么有这么大的功夫，这么大的能力，那我告诉你

### 带着严谨的态度，管理好神交托你的 我们稍微想一下，你开着车，出发之前油箱里的油已经不多了，但你不加油，还继续开，结果到半路，车走不了。你如果说：没事，我祷告祷告，车还能走。这不是在试探神吗？

### 带着严谨的态度，管理好神交托你的 我们稍微想一下，你开着车，出发之前油箱里的油已经不多了，但你不加油，还继续开，结果到半路，车走不了。你如果说：没事，我祷告祷告，车还能走。这不是在试探神吗？

### 神的心意是让你创造价值解决问题 这个又懒又恶的仆人，他是基督徒吗？是的。你以为我们的神会说：这也是不义的钱财，你们赚不赚钱，都挺好的，反正也是不义的钱财嘛！神没有这么说。也就是说，神比喻一个

### 神的心意是让你创造价值解决问题 这个又懒又恶的仆人，他是基督徒吗？是的。你以为我们的神会说：这也是不义的钱财，你们赚不赚钱，都挺好的，反正也是不义的钱财嘛！神没有这么说。也就是说，神比喻一个

### 让神交给我们管理的增值，这才是忠心 问题的关键不是在乎我们有多少钱，而是在乎我们里面是否有忠心。如果神交托我们去管理某个产业，那必须增值。如果我们不管，它怎么会增值呢？管理最重要的标准是什么

### 让神交给我们管理的增值，这才是忠心 问题的关键不是在乎我们有多少钱，而是在乎我们里面是否有忠心。如果神交托我们去管理某个产业，那必须增值。如果我们不管，它怎么会增值呢？管理最重要的标准是什么

### 用心管理好教会里的人和事 所以我们教会有一个特点，我盼望着和我这些同工，一起管着管着，你们就会越来越值钱。每当我看到我们当中的弟兄姐妹薪水越涨越高，我都挺高兴。为什么呢？因为我们的管理和你自

### 用心管理好教会里的人和事 所以我们教会有一个特点，我盼望着和我这些同工，一起管着管着，你们就会越来越值钱。每当我看到我们当中的弟兄姐妹薪水越涨越高，我都挺高兴。为什么呢？因为我们的管理和你自

### 天国里没有又懒又恶的仆人 天国里没有懒惰的人，没有这种又懒又恶的仆人，这些人大都被丢在黑暗里。所以我们当中有一些懒惰的人，他不知道什么叫做享受主人的快乐。我告诉你，在这世上，如果我们整天都在

### 天国里没有又懒又恶的仆人 天国里没有懒惰的人，没有这种又懒又恶的仆人，这些人大都被丢在黑暗里。所以我们当中有一些懒惰的人，他不知道什么叫做享受主人的快乐。我告诉你，在这世上，如果我们整天都在

### 爱心是天国的入场券 天国的标准虽然很高，但是也不是那么的离谱。你仔细琢磨一下的话，就会发现其实这不是很难。做十个都预备好油的童女来等候耶稣，一点也不难，这是很直白的事。五千赚五千，两千赚两千

### 爱心是天国的入场券 天国的标准虽然很高，但是也不是那么的离谱。你仔细琢磨一下的话，就会发现其实这不是很难。做十个都预备好油的童女来等候耶稣，一点也不难，这是很直白的事。五千赚五千，两千赚两千

### 别让爱心变成空谈 一个人做基督徒，千万别玩虚的，就实实在在的做。人为什么会不做这些事呢？一个最小的弟兄，他的需要有多少呢？还真谈不上什么太复杂的需要。这要求高吗？不高，就在我们的爱心里面。看

### 别让爱心变成空谈 一个人做基督徒，千万别玩虚的，就实实在在的做。人为什么会不做这些事呢？一个最小的弟兄，他的需要有多少呢？还真谈不上什么太复杂的需要。这要求高吗？不高，就在我们的爱心里面。看

### 别自欺，认认真真落实神的话 如果我们相信神，神必定要在我们身上释放祂的权能，使我们能够活出祂荣耀的形象。然后我们在地上天天都享受主人的快乐，那是何等美好的一件事。当我们到神这里的时候，神说：

### 别自欺，认认真真落实神的话 如果我们相信神，神必定要在我们身上释放祂的权能，使我们能够活出祂荣耀的形象。然后我们在地上天天都享受主人的快乐，那是何等美好的一件事。当我们到神这里的时候，神说：

### 耶稣基督的标准超越律法 **莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。（《马太福音》5:17）** 弟兄姐妹要知道，在今天这个世代，要废掉律法的说法很多啊！就说十一奉献，很多人

### 耶稣基督的标准超越律法 **莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。（《马太福音》5:17）** 弟兄姐妹要知道，在今天这个世代，要废掉律法的说法很多啊！就说十一奉献，很多人

### 坚定信念直奔目标，别被干扰 神道成肉身来到世上，他就试了一下，看看人心里到底装的是什么东西。这个迦南妇人真的很了不起，因为她的目标非常清楚。你是不是有一个清晰的目标？**我有一个清晰的目标：

### 坚定信念直奔目标，别被干扰 神道成肉身来到世上，他就试了一下，看看人心里到底装的是什么东西。这个迦南妇人真的很了不起，因为她的目标非常清楚。你是不是有一个清晰的目标？**我有一个清晰的目标：

### 窄门教会，严苛训练造就强者 **窄门不是骄傲的门，就是要求高，决不妥协。**有些人来了要找教会，但你以为的是啥呢？你以为是耶稣在拣选人，还是你在拣选耶稣啊？如果耶稣只是众神当中的一位，你就选

### 窄门教会，严苛训练造就强者 **窄门不是骄傲的门，就是要求高，决不妥协。**有些人来了要找教会，但你以为的是啥呢？你以为是耶稣在拣选人，还是你在拣选耶稣啊？如果耶稣只是众神当中的一位，你就选

### 无惧风险，直奔神的目标 保罗的目标非常清晰，这么做有没有风险？有！但是他完全不在乎，因为他已经为神得着外邦人，现在他要为神得着犹太人。虽然这些地盘已经划给使徒彼得、雅各了，但没关系，保罗用他

### 无惧风险，直奔神的目标 保罗的目标非常清晰，这么做有没有风险？有！但是他完全不在乎，因为他已经为神得着外邦人，现在他要为神得着犹太人。虽然这些地盘已经划给使徒彼得、雅各了，但没关系，保罗用他

### 门徒不是人数而是舍弃的心 那门徒的概念到底是什么呢？彼得这些人以为他们就是门徒，其实他们离门徒的标准还差一大截，他们把门徒的概念搞混乱了，就觉得门徒不断地增多是好事。然而那到底什么人才是门徒

### 门徒不是人数而是舍弃的心 那门徒的概念到底是什么呢？彼得这些人以为他们就是门徒，其实他们离门徒的标准还差一大截，他们把门徒的概念搞混乱了，就觉得门徒不断地增多是好事。然而那到底什么人才是门徒

### 别被表象迷惑，按神的标准分是非 有人说：哎呀，老师啊，那能够分别是非是不是识别善恶啊？如果你在爱神的事情上，有知识，有悟性，然后各样见识上多而又多，你这种分别是非啊，不叫做识别善恶。什么叫做

### 别被表象迷惑，按神的标准分是非 有人说：哎呀，老师啊，那能够分别是非是不是识别善恶啊？如果你在爱神的事情上，有知识，有悟性，然后各样见识上多而又多，你这种分别是非啊，不叫做识别善恶。什么叫做

### 别用自己标准限制信仰 这个以巴弗提很了不起。保罗在监狱里面，他就在外面一直打点照顾保罗。不料有一天他自己生病了。很多人看到这里，就以为：你看，他在保罗那里，保罗也没有医治他。其实不是这样的：

### 别用自己标准限制信仰 这个以巴弗提很了不起。保罗在监狱里面，他就在外面一直打点照顾保罗。不料有一天他自己生病了。很多人看到这里，就以为：你看，他在保罗那里，保罗也没有医治他。其实不是这样的：

### 信心要靠圣经不靠自己 我们需要不断改变自己的观念，要时刻鼓励自己：我能够做得到，能够成为神的没有瑕疵的儿女！我们就天天朝这个方向往前奔，往前奔的时候，神就亲自成就！神怎么在我们身上成就，是个

### 信心要靠圣经不靠自己 我们需要不断改变自己的观念，要时刻鼓励自己：我能够做得到，能够成为神的没有瑕疵的儿女！我们就天天朝这个方向往前奔，往前奔的时候，神就亲自成就！神怎么在我们身上成就，是个

### 永不止步，直奔神的标竿 认识基督，就不会认为自己已经得着了，而是努力面前，朝着神的标竿直奔。不但对那些不完全的人，就是完全人，也是如此！保罗从肉体来讲是个完全人，是不是？从这一章他自己讲的平

### 永不止步，直奔神的标竿 认识基督，就不会认为自己已经得着了，而是努力面前，朝着神的标竿直奔。不但对那些不完全的人，就是完全人，也是如此！保罗从肉体来讲是个完全人，是不是？从这一章他自己讲的平

### 竭力奔跑，追求基督的完美标准 认识基督会让基督徒的生命进入到一个什么样的状态呢？是竭力进到完全的地步。不仅如此，还要竭力朝着那标竿直跑。也就是说，神为我们所设定的标准远远超过我们所能想像的。

### 竭力奔跑，追求基督的完美标准 认识基督会让基督徒的生命进入到一个什么样的状态呢？是竭力进到完全的地步。不仅如此，还要竭力朝着那标竿直跑。也就是说，神为我们所设定的标准远远超过我们所能想像的。

### 信心不动摇，神迹自显现 保罗写《歌罗西书》最后一章，就是让我们能够在耶稣基督里彼此安慰。怎么才能得到彼此安慰呢？就是愿你们常竭力地祈求，愿你们在神一切的旨意上得以完全，信心充足能站立得稳,不

### 信心不动摇，神迹自显现 保罗写《歌罗西书》最后一章，就是让我们能够在耶稣基督里彼此安慰。怎么才能得到彼此安慰呢？就是愿你们常竭力地祈求，愿你们在神一切的旨意上得以完全，信心充足能站立得稳,不

### 追求全然成圣，别轻易打折扣 **愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！(《帖撒罗尼迦前书》5:23)** 能不能达到？好

### 追求全然成圣，别轻易打折扣 **愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！(《帖撒罗尼迦前书》5:23)** 能不能达到？好

### 教会领袖选拔，品德才是硬道理 当然了，你成立一个公司，人家投资资本说得算吗？当然是资本说得算。但在教会里头是神的家，是照着敬虔的标准治理教会，是立的监督，立的执事。那些信主的标准，咱们不说了

### 教会领袖选拔，品德才是硬道理 当然了，你成立一个公司，人家投资资本说得算吗？当然是资本说得算。但在教会里头是神的家，是照着敬虔的标准治理教会，是立的监督，立的执事。那些信主的标准，咱们不说了

### 做中成长，教会标准不妥协 所以说，大家得慢慢琢磨这事儿。我讲这个是稍微有点困难，但我还是很努力地把这个事儿说清楚。很重要的一点，这不是最基本的要求，这最基本的要求得是一个在信徒当中，就是你得

### 做中成长，教会标准不妥协 所以说，大家得慢慢琢磨这事儿。我讲这个是稍微有点困难，但我还是很努力地把这个事儿说清楚。很重要的一点，这不是最基本的要求，这最基本的要求得是一个在信徒当中，就是你得

### "一夫一妻，监督者的核心价值" 这里头还讲要做一个妇人的丈夫。做一个妇人的丈夫，我告诉大家，保罗降低了一点标准。保罗自己他一生没有娶妻，他在书信里头有的时候说：难道我不能娶个姐妹陪着我，服侍

### "一夫一妻，监督者的核心价值" 这里头还讲要做一个妇人的丈夫。做一个妇人的丈夫，我告诉大家，保罗降低了一点标准。保罗自己他一生没有娶妻，他在书信里头有的时候说：难道我不能娶个姐妹陪着我，服侍

### 治理家庭不靠妥协，靠智慧与管理 选择监督与执事的标准，保罗把选择监督给了男性，当然了选女的做监督啊，可能以弗所这个地方来申请报名竞选监督的没有姐妹，不是姐妹不能做，但是在提摩太所处的这个光景

### 治理家庭不靠妥协，靠智慧与管理 选择监督与执事的标准，保罗把选择监督给了男性，当然了选女的做监督啊，可能以弗所这个地方来申请报名竞选监督的没有姐妹，不是姐妹不能做，但是在提摩太所处的这个光景

### 试验是关键，别急于求成 **作执事的，也是如此：必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财； 要存清洁的良心，固守真道的奥秘。 这等人也要先受试验，若没有可责之处，然后叫他们作执事。 女执

### 试验是关键，别急于求成 **作执事的，也是如此：必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财； 要存清洁的良心，固守真道的奥秘。 这等人也要先受试验，若没有可责之处，然后叫他们作执事。 女执

### 新约的高标准，献上自己才算数 耶稣献上自己作为拯救我们的代价，那拯救这两个字在哪呢？在最后一节，乃是为拯救他们。稍后我会跟大家讲，与罪无关乃是为拯救他们。这话很有意思，现在我们来讲新约耶稣基

### 新约的高标准，献上自己才算数 耶稣献上自己作为拯救我们的代价，那拯救这两个字在哪呢？在最后一节，乃是为拯救他们。稍后我会跟大家讲，与罪无关乃是为拯救他们。这话很有意思，现在我们来讲新约耶稣基

### 建立保罗信仰体系，看清神的全能 今天我想给大家说句夸口的话，我们还在不断的建立以使徒保罗为教导、为根基的信仰体系，这个信仰体系的结果是能看清神的全能，看到教会和基督耶稣的信仰是带着圣灵的权能

### 建立保罗信仰体系，看清神的全能 今天我想给大家说句夸口的话，我们还在不断的建立以使徒保罗为教导、为根基的信仰体系，这个信仰体系的结果是能看清神的全能，看到教会和基督耶稣的信仰是带着圣灵的权能

### 爱神心不全，难行主道路 **神的旨意是叫我们不犯罪，意思就是不爱世界，而爱神。爱神就遵行主道，如果一个遵行主道的人，爱神的心在他里面是完全的。**大家如果有疑惑，记下来可以在答疑解惑的时候提

### 爱神心不全，难行主道路 **神的旨意是叫我们不犯罪，意思就是不爱世界，而爱神。爱神就遵行主道，如果一个遵行主道的人，爱神的心在他里面是完全的。**大家如果有疑惑，记下来可以在答疑解惑的时候提

### 别让自私阻碍神的爱 其实解决问题的关键是彼此相爱，那不是人的爱，而是神的爱，并且还是神的命令。老约翰说给大家讲的好像是一个新命令，因为旧命令你们都不知道了。但其实不是，耶稣早就讲彼此相爱，这

### 别让自私阻碍神的爱 其实解决问题的关键是彼此相爱，那不是人的爱，而是神的爱，并且还是神的命令。老约翰说给大家讲的好像是一个新命令，因为旧命令你们都不知道了。但其实不是，耶稣早就讲彼此相爱，这

### 爱是解锁教会困惑的钥匙 不是说我是个标准，如果我们彼此都是图对方的益处，我们之间本来不应该有问题。可是现在的问题在于我想对付你的肉体，你想顺着你的肉体，那我们之间肯定就有冲突。华人命定神学解

### 爱是解锁教会困惑的钥匙 不是说我是个标准，如果我们彼此都是图对方的益处，我们之间本来不应该有问题。可是现在的问题在于我想对付你的肉体，你想顺着你的肉体，那我们之间肯定就有冲突。华人命定神学解

### 别用非标爱来困惑自己 关于爱的困惑，耶稣给我们做了一个示范。问题是你认为做这件事照着耶稣的命令，照着耶稣的样子做划算，还是照着你自己的标准做划算？大家可千万别以为我傻，有人还说看我这张脸可睿

### 别用非标爱来困惑自己 关于爱的困惑，耶稣给我们做了一个示范。问题是你认为做这件事照着耶稣的命令，照着耶稣的样子做划算，还是照着你自己的标准做划算？大家可千万别以为我傻，有人还说看我这张脸可睿

### 爱神是解开罪的钥匙 **我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。（《约翰一书》3 ： 14）** 我知道你半夜为谁祷告病好了，付点代价是正常的，但这不叫舍命。如果真

### 爱神是解开罪的钥匙 **我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。（《约翰一书》3 ： 14）** 我知道你半夜为谁祷告病好了，付点代价是正常的，但这不叫舍命。如果真

### 神的审判，绝对公义真实 我们的眼光看的太短浅了，如果你的眼光只是今生这几年，你可能比较爱世界。如果我们今天活着的时候，看重神所看重的，那结果完全不一样。《圣经》在十诫里这样阐述： **所以

### 神的审判，绝对公义真实 我们的眼光看的太短浅了，如果你的眼光只是今生这几年，你可能比较爱世界。如果我们今天活着的时候，看重神所看重的，那结果完全不一样。《圣经》在十诫里这样阐述： **所以

### 耶稣标准不变，勿被世俗迷惑 为什么到了《启示录》20章才把古蛇抓住呢？其实魔鬼也有牠的命定。牠把属于牠的人，能印上印记的人都丢到硫磺火湖里，也就是说牠是收垃圾的。你是否是垃圾？看你里面的价值

### 耶稣标准不变，勿被世俗迷惑 为什么到了《启示录》20章才把古蛇抓住呢？其实魔鬼也有牠的命定。牠把属于牠的人，能印上印记的人都丢到硫磺火湖里，也就是说牠是收垃圾的。你是否是垃圾？看你里面的价值

### 别拿恩典当借口降低标准 建造教会和建造摩西的帐幕差不多，但有很多人随意地降低标准，耶稣基督的标准从来没有改变。有人读完新约就觉得了不起，全是恩典，哪有这回事啊！新约是全心全意把自己当作活祭献

### 别拿恩典当借口降低标准 建造教会和建造摩西的帐幕差不多，但有很多人随意地降低标准，耶稣基督的标准从来没有改变。有人读完新约就觉得了不起，全是恩典，哪有这回事啊！新约是全心全意把自己当作活祭献

### 别用橡皮筋量神的标准 在神的标准上不能妥协。如果耶稣今天站在教会门口能看上几个门徒？有个算命的人灵眼是开着的，他说他去教会里看到很多人根本就不是属耶稣的。有些人的后脑勺有亮光，看不到过去和未

### 别用橡皮筋量神的标准 在神的标准上不能妥协。如果耶稣今天站在教会门口能看上几个门徒？有个算命的人灵眼是开着的，他说他去教会里看到很多人根本就不是属耶稣的。有些人的后脑勺有亮光，看不到过去和未

### 别让世俗标准稀释信仰 听明白了吗？今天体贴人的意思的多啊！在我们教会就不会体贴人的意思，如果想让你活我还是体贴神的意思比较好。但是你知道吗？当人降低了神的标准，50个橛子就变成49个，再变4

### 别让世俗标准稀释信仰 听明白了吗？今天体贴人的意思的多啊！在我们教会就不会体贴人的意思，如果想让你活我还是体贴神的意思比较好。但是你知道吗？当人降低了神的标准，50个橛子就变成49个，再变4

### 别用错标准识别善恶 识别善恶不是问题，问题是标准错了！人以自己的标准，有时扭曲的标准， 按照神的标准，解决问题！ 女人最厉害的就是靠感觉。但那感觉，几乎都是从肉体来的。感觉是属肉体的。因

### 别用错标准识别善恶 识别善恶不是问题，问题是标准错了！人以自己的标准，有时扭曲的标准， 按照神的标准，解决问题！ 女人最厉害的就是靠感觉。但那感觉，几乎都是从肉体来的。感觉是属肉体的。因

### 别让魔鬼操控你的标准 我发现每个人对错的标准都不一样。真是公说公有理婆说婆有理！其实都是他们自己的理！做媳妇 – 媳妇的标准，后来做婆婆了，标准改了都不知道！婆媳关系难搞 – 为什么？两个识

### 别让魔鬼操控你的标准 我发现每个人对错的标准都不一样。真是公说公有理婆说婆有理！其实都是他们自己的理！做媳妇 – 媳妇的标准，后来做婆婆了，标准改了都不知道！婆媳关系难搞 – 为什么？两个识

### 与神同行，重在行动而非完美 与神同行，我们会有一个误区，神是圣洁的，我们也要圣洁，这句话特别强调标准，你在这种情况下就会畏首畏尾，遇到问题就不敢和牧者分享，与神同行不是为了证明我们很好，很多

### 与神同行，重在行动而非完美 与神同行，我们会有一个误区，神是圣洁的，我们也要圣洁，这句话特别强调标准，你在这种情况下就会畏首畏尾，遇到问题就不敢和牧者分享，与神同行不是为了证明我们很好，很多

### 全人奉献，建造天上标准教会 有一些人跟我说，今天我们是新约，新约是恩典。我想了想，好像不太对劲。我就仔细查考《圣经》旧约要求的是什么，旧约要求的是守安息日，新约要求的难道是守主日吗？不是。新

### 全人奉献，建造天上标准教会 有一些人跟我说，今天我们是新约，新约是恩典。我想了想，好像不太对劲。我就仔细查考《圣经》旧约要求的是什么，旧约要求的是守安息日，新约要求的难道是守主日吗？不是。新

### 成长路上，神的标准不能降 在基督徒或者传道人这条路上，咱们弟兄姐妹你就预备好了在我们当中被训练，不管你是不是传道人，你都要被当做传道人被训练的。我们当中所有的弟兄姐妹都是这么训练的。要知道基

### 成长路上，神的标准不能降 在基督徒或者传道人这条路上，咱们弟兄姐妹你就预备好了在我们当中被训练，不管你是不是传道人，你都要被当做传道人被训练的。我们当中所有的弟兄姐妹都是这么训练的。要知道基

### 神的话是唯一标准，别找借口 神的道是一脉相承，成为一体系的。有人说，“祝福和咒诅的话怎么能从一个口里出来的呢？”怎么不能？神就是既祝福，又咒诅的神。有人以为我说的一句话很重要，其实并不重要，

### 神的话是唯一标准，别找借口 神的道是一脉相承，成为一体系的。有人说，“祝福和咒诅的话怎么能从一个口里出来的呢？”怎么不能？神就是既祝福，又咒诅的神。有人以为我说的一句话很重要，其实并不重要，

### 没有神的印记，灾难难逃 神的百姓如果没有神的印记，你就会跟世上的人一样，要遭受灾难。你想核战争那可不是开玩笑，很多基督徒他没有受神的印记，还受了魔鬼的印记666！大家如果想知道，我怎么解读圣

### 没有神的印记，灾难难逃 神的百姓如果没有神的印记，你就会跟世上的人一样，要遭受灾难。你想核战争那可不是开玩笑，很多基督徒他没有受神的印记，还受了魔鬼的印记666！大家如果想知道，我怎么解读圣

### 坚持高标准，拒绝属灵乌合之众 我从第一天建教会开始。我就不这么整，我的标准那是很高的。今天就有几个弟兄姐妹说：“我最近听了你2013年讲的《撒母耳记》，她说那个时候我们咋没听明白呢？在那个时

### 坚持高标准，拒绝属灵乌合之众 我从第一天建教会开始。我就不这么整，我的标准那是很高的。今天就有几个弟兄姐妹说：“我最近听了你2013年讲的《撒母耳记》，她说那个时候我们咋没听明白呢？在那个时

### 活水是生命问题的终极答案 所有的事都是属灵的事，这样的话事情就好办了，所有的事都和祝福和咒阻密不可分，祝福和咒阻都跟谨守遵行和不谨守遵行神的话紧密相关，**所以我的食物就是谨守遵行那差我来的

### 活水是生命问题的终极答案 所有的事都是属灵的事，这样的话事情就好办了，所有的事都和祝福和咒阻密不可分，祝福和咒阻都跟谨守遵行和不谨守遵行神的话紧密相关，**所以我的食物就是谨守遵行那差我来的

### 教会高标准，名声自会传扬 上个礼拜牧师分享到神要使我们的名为大，而这一个礼拜我就开始发现神真的在使我们得大名。一个离开教会的姐妹回来告诉我和牧师，当离开我们教会出去想要在找一个称心的教会

### 教会高标准，名声自会传扬 上个礼拜牧师分享到神要使我们的名为大，而这一个礼拜我就开始发现神真的在使我们得大名。一个离开教会的姐妹回来告诉我和牧师，当离开我们教会出去想要在找一个称心的教会

### 十诫命是生命的最低标准 神在《圣经》中经常说，我们要谨守遵行神的律例、典章、诫命，简而言之，都是神的话。诫命，是最低的要求，如果低于这个诫命，你会立刻受咒诅。旧约有两块石板，刻的就是十诫命。

### 十诫命是生命的最低标准 神在《圣经》中经常说，我们要谨守遵行神的律例、典章、诫命，简而言之，都是神的话。诫命，是最低的要求，如果低于这个诫命，你会立刻受咒诅。旧约有两块石板，刻的就是十诫命。

### 别拿十诫当最低标准 传递神的话语，把诫命放在心上，知道祝福和咒诅的原理。人就可以通过我们认识神。弟兄姐妹们，要对神的话语有清楚的认识。千万不要无知，不要废弃神的约。 神给我们的使命，就是传

### 别拿十诫当最低标准 传递神的话语，把诫命放在心上，知道祝福和咒诅的原理。人就可以通过我们认识神。弟兄姐妹们，要对神的话语有清楚的认识。千万不要无知，不要废弃神的约。 神给我们的使命，就是传

### 目标明确，行动才有力量 <h5></h5> 大家好，对于讲道这件事虽然准备起来很辛苦，但准备完了讲给大家听，还是很令人兴奋的。我首先声明，既然是论文，错谬在所难免。如果有人说我狂，我就先做

### 目标明确，行动才有力量 <h5></h5> 大家好，对于讲道这件事虽然准备起来很辛苦，但准备完了讲给大家听，还是很令人兴奋的。我首先声明，既然是论文，错谬在所难免。如果有人说我狂，我就先做

### 坚守神的标准，拒绝属灵妥协 教会是耶稣基督的身体，是那充满万有者所充满的。你照着神的话去建造，你要知道摩西建造帐幕照着神的话建造，神的荣耀充满了帐幕；大卫、所罗门照着神用手指头画出来给大卫的

### 坚守神的标准，拒绝属灵妥协 教会是耶稣基督的身体，是那充满万有者所充满的。你照着神的话去建造，你要知道摩西建造帐幕照着神的话建造，神的荣耀充满了帐幕；大卫、所罗门照着神用手指头画出来给大卫的

### 教会要做基督的真门徒 教会是耶稣基督的身体，将万有踩在脚下。建立教会就应该建立成这样的教会。我问你财务还是问题吗？不是问题。生意是问题吗？不是问题。圣灵做奇妙的工作！所以来到咱们当中，圣灵充

### 教会要做基督的真门徒 教会是耶稣基督的身体，将万有踩在脚下。建立教会就应该建立成这样的教会。我问你财务还是问题吗？不是问题。生意是问题吗？不是问题。圣灵做奇妙的工作！所以来到咱们当中，圣灵充

### 别总怀疑自己，神话才是标尺 现在咱们当中已经不再说：耶稣有几个？都说：我要像耶稣。那刚来的可能都这反应，“耶稣，你们这群人脑子坏了吧？你们怎么还想像耶稣啊？”耶稣让我们效法他，是不是？像耶稣

### 别总怀疑自己，神话才是标尺 现在咱们当中已经不再说：耶稣有几个？都说：我要像耶稣。那刚来的可能都这反应，“耶稣，你们这群人脑子坏了吧？你们怎么还想像耶稣啊？”耶稣让我们效法他，是不是？像耶稣

### 别信感觉，信神的话才准 其实你掌握了所有的华人命定神学，那也不过是海水之一滴，你要追求更多的认识神，末后的日子，认识神的知识如同海水填满海洋。不要满足！不要停下来！要不断地追求，让神的恩典不

### 别信感觉，信神的话才准 其实你掌握了所有的华人命定神学，那也不过是海水之一滴，你要追求更多的认识神，末后的日子，认识神的知识如同海水填满海洋。不要满足！不要停下来！要不断地追求，让神的恩典不

### 柔和谦卑，别做自以为是的井底蛙 有人说：老师，那您上次讲错了？那可不是嘛，那时候的高度太低了。所以今天我们心里都应该柔和下来。人心里刚硬的态度是相当普遍的。人一旦认定自己所认定的，你就没办法

### 柔和谦卑，别做自以为是的井底蛙 有人说：老师，那您上次讲错了？那可不是嘛，那时候的高度太低了。所以今天我们心里都应该柔和下来。人心里刚硬的态度是相当普遍的。人一旦认定自己所认定的，你就没办法

### 目标若是棺材，活该没未来 这位姐妹是我带领的，她是一个小牧者，还牧养一些羊， 她和我分享牧养的经历，她牧养的程度提升了，前一段时间她牧养的羊也做了见证。人一生的目标放在哪里，这是至关重要的，

### 目标若是棺材，活该没未来 这位姐妹是我带领的，她是一个小牧者，还牧养一些羊， 她和我分享牧养的经历，她牧养的程度提升了，前一段时间她牧养的羊也做了见证。人一生的目标放在哪里，这是至关重要的，

### 目标明确，命定人生不虚度 华人命定神学在早期建立的时候，有几个弟兄姐妹一下班就来服侍，有的打的士过来，有的末班车没赶上就打的士回家，他们都是起早贪黑拼命的服侍。我们的教会原先还是实体教会，到

### 目标明确，命定人生不虚度 华人命定神学在早期建立的时候，有几个弟兄姐妹一下班就来服侍，有的打的士过来，有的末班车没赶上就打的士回家，他们都是起早贪黑拼命的服侍。我们的教会原先还是实体教会，到

### 别让错误标准蒙蔽了双眼 弟兄姐妹要养成一个什么习惯呢？无论做什么要把概念整清楚。比如说做会计，你把概念整清楚；你做装修，把概念整清楚；你做木工，你把木工的概念整清楚；你要做车，你得把车这事整

### 别让错误标准蒙蔽了双眼 弟兄姐妹要养成一个什么习惯呢？无论做什么要把概念整清楚。比如说做会计，你把概念整清楚；你做装修，把概念整清楚；你做木工，你把木工的概念整清楚；你要做车，你得把车这事整

### 别让愚蠢降低神的标准 教会的历史和人类的历史也是一样，是交织着聪明和愚蠢的历史，教会的历史是不断降低神标准的历史。他们不把《圣经》记载的标准落实出来，结果不断的丧失神的能力，教会丧失了神的能

### 别让愚蠢降低神的标准 教会的历史和人类的历史也是一样，是交织着聪明和愚蠢的历史，教会的历史是不断降低神标准的历史。他们不把《圣经》记载的标准落实出来，结果不断的丧失神的能力，教会丧失了神的能

### 实践出真知，别怕试试看 所以，这个活动我鼓励大家去探讨，千万不要以为神是说谎的，神绝对不说谎，要不然你试试。你不试，你怎么可能知道？比如说：门徒的标准是什么？接下来咱们就谈门徒的标准。有一个

### 实践出真知，别怕试试看 所以，这个活动我鼓励大家去探讨，千万不要以为神是说谎的，神绝对不说谎，要不然你试试。你不试，你怎么可能知道？比如说：门徒的标准是什么？接下来咱们就谈门徒的标准。有一个

### 别做信徒，要做真正的门徒 记住了，信徒不算数的，信徒啥时候成门徒了？我也不知道。但这个时代，教会里的福音有两个特点：第一个特点是，不照着《圣经》说；第二个特点是，不好使。你带着问题乐颠颠的去

### 别做信徒，要做真正的门徒 记住了，信徒不算数的，信徒啥时候成门徒了？我也不知道。但这个时代，教会里的福音有两个特点：第一个特点是，不照着《圣经》说；第二个特点是，不好使。你带着问题乐颠颠的去

### 别做属灵的饺子桶 大家听完了以后就说：你这嘴巴也太损了。我讲的是啥意思呢？就是成为门徒这事，有点小挑战。我想：这次我们这个活动叫做《成为门徒》。我不是忽悠你，今天很多地方的教会，缺的就是神的

### 别做属灵的饺子桶 大家听完了以后就说：你这嘴巴也太损了。我讲的是啥意思呢？就是成为门徒这事，有点小挑战。我想：这次我们这个活动叫做《成为门徒》。我不是忽悠你，今天很多地方的教会，缺的就是神的

### 别让门徒成了空洞称谓 这事不是今天才开始的，是初期教会就开始了，在初期教会门徒这个字就被滥用了。我给大家举个例子：如果我碰到一个女孩子，在我们东北可以管她叫大姐，就算我是个老头，看见一个中年

### 别让门徒成了空洞称谓 这事不是今天才开始的，是初期教会就开始了，在初期教会门徒这个字就被滥用了。我给大家举个例子：如果我碰到一个女孩子，在我们东北可以管她叫大姐，就算我是个老头，看见一个中年

### 信徒不够，神要全心门徒 耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在

### 信徒不够，神要全心门徒 耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在

### 门徒之路，爱主胜过一切 咱们打开《圣经》。如果你来跟我说：老师，《圣经》里是这么讲的。那么，我绝对听你的。如果你说：这是某某老师、某某书写的，那就算了吧。我们来看《圣经》。 有极多的人和耶

### 门徒之路，爱主胜过一切 咱们打开《圣经》。如果你来跟我说：老师，《圣经》里是这么讲的。那么，我绝对听你的。如果你说：这是某某老师、某某书写的，那就算了吧。我们来看《圣经》。 有极多的人和耶

### 撇下一切，得无比宝贵福分 这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。（《路加福音》14: 33 ） 哎呀，我的天哪！大家吓坏了没有？如果吓坏了，我得给你点安慰。这是好得无

### 撇下一切，得无比宝贵福分 这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。（《路加福音》14: 33 ） 哎呀，我的天哪！大家吓坏了没有？如果吓坏了，我得给你点安慰。这是好得无

### 撇下一切，才能得胜有权柄 **门徒本来的定义就是这么解释的**，但后来我在网上搜了一下，花里胡哨的解释可就多了。他们解释，“撇下”不是那个意思，是这个意思。但你得知道，你是不是把耶稣基督当作

### 撇下一切，才能得胜有权柄 **门徒本来的定义就是这么解释的**，但后来我在网上搜了一下，花里胡哨的解释可就多了。他们解释，“撇下”不是那个意思，是这个意思。但你得知道，你是不是把耶稣基督当作

### 别让俗事夺走属灵的宝贝 人有特别多的缠累。耶稣说：来，做我的门徒。有人说：不行，我刚买了一块地，必须去看看。有人说：不行，我刚买了五对牛，要去试一试。有人说：不行，我刚娶了一个老婆。人哪，就

### 别让俗事夺走属灵的宝贝 人有特别多的缠累。耶稣说：来，做我的门徒。有人说：不行，我刚买了一块地，必须去看看。有人说：不行，我刚买了五对牛，要去试一试。有人说：不行，我刚娶了一个老婆。人哪，就

### 撇下所有，才是真门徒的路 后来这位牧师邀请我去参加一个特会，他们整了几百个人聚在一起。本来我是不打算讲道的，因为我讲道会得罪很多人，但他们非得让我讲，我就讲了一个题目，叫做《尽心、尽性、尽力

### 撇下所有，才是真门徒的路 后来这位牧师邀请我去参加一个特会，他们整了几百个人聚在一起。本来我是不打算讲道的，因为我讲道会得罪很多人，但他们非得让我讲，我就讲了一个题目，叫做《尽心、尽性、尽力

### 门徒要有清晰的属灵导航 我总觉得自己在这世上已经活腻了，我不太去想活着的这点事，但我活得还挺好，为啥？为耶稣而活，回报高；天上地下一切的权柄我都得到了，多好！过去那些年赶鬼的时候，鬼都认识我

### 门徒要有清晰的属灵导航 我总觉得自己在这世上已经活腻了，我不太去想活着的这点事，但我活得还挺好，为啥？为耶稣而活，回报高；天上地下一切的权柄我都得到了，多好！过去那些年赶鬼的时候，鬼都认识我

### 撇不下所有，就别想做门徒 耶稣讲得很清楚：你们无论什么人，不撇下所有的，就不能做门徒。你跟耶稣说，咱们来谈谈好不好？我这个人撇不下所有的，可是我很想做你的门徒。那耶稣还是得让你去读这段经文，

### 撇不下所有，就别想做门徒 耶稣讲得很清楚：你们无论什么人，不撇下所有的，就不能做门徒。你跟耶稣说，咱们来谈谈好不好？我这个人撇不下所有的，可是我很想做你的门徒。那耶稣还是得让你去读这段经文，

### 撇不下世俗，别想做真门徒 耶稣说这句话，在一个基督徒的生命中，到底占了多少分量？你总想先把家整好了，再来做耶稣基督的门徒，你说怎么整？很多人不理解我，因为我是严格地照耶稣的吩咐去做，这个事不

### 撇不下世俗，别想做真门徒 耶稣说这句话，在一个基督徒的生命中，到底占了多少分量？你总想先把家整好了，再来做耶稣基督的门徒，你说怎么整？很多人不理解我，因为我是严格地照耶稣的吩咐去做，这个事不

### 做耶稣门徒，才是人生最佳选择 有一件事我得告诉你，不告诉你，我觉得对不起你，就是世上没有一件事，值得让我们撇下一切，**只有做耶稣基督的门徒这件事值得我们撇下一切**。我好不容易来到这世上，

### 做耶稣门徒，才是人生最佳选择 有一件事我得告诉你，不告诉你，我觉得对不起你，就是世上没有一件事，值得让我们撇下一切，**只有做耶稣基督的门徒这件事值得我们撇下一切**。我好不容易来到这世上，

### 别做体贴肉体的门徒 大家好，非常高兴有机会跟大家一起分享，一个很要命的题目《成为门徒》。成为门徒，这是一个令人困惑的题目，因为在今天这个世代，成为糊涂的比较多，成为门徒的放眼望去没有几个

### 别做体贴肉体的门徒 大家好，非常高兴有机会跟大家一起分享，一个很要命的题目《成为门徒》。成为门徒，这是一个令人困惑的题目，因为在今天这个世代，成为糊涂的比较多，成为门徒的放眼望去没有几个

### 别被滥用的"门徒"忽悠了 你做我的门徒，我做你的门徒，这些乌烟瘴气的东西，是啥玩意儿？还是都做耶稣的门徒比较好。做耶稣基督的门徒，不是叫一声“爸爸”就能解决问题的。叫一声“爸爸”有啥用？我建

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### 别让信仰困惑成绊脚石 答：神应该负责吗？难道神要为死在旷野里的以色列人负责？其实是人自己整错了还不知道，这是我最大的困惑。如果在教会里面看不见神的应许，然后你说：就这样。有的牧师更可恶了，教

### 别让信仰困惑成绊脚石 答：神应该负责吗？难道神要为死在旷野里的以色列人负责？其实是人自己整错了还不知道，这是我最大的困惑。如果在教会里面看不见神的应许，然后你说：就这样。有的牧师更可恶了，教

### 撇下是门徒的唯一标准 大家好！咱们这次的活动叫做成为门徒。我前面讲的叫“胡萝卜”，后面讲的是一个“大棒子”，但其实都是“胡萝卜”；都是好得不得了的选择，因为成为门徒是天上人间最好的一件事。这

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### 《圣经》是唯一标准，别用自己衡量 《圣经》是怎么说咱们怎么信，咱们要纠正很多的错误的神学观念。不管今天有多少位牧师做不到百分百得医治，那能说明什么呢？什么也说明不了。耶稣能做到，咱们做不到，

### 《圣经》是唯一标准，别用自己衡量 《圣经》是怎么说咱们怎么信，咱们要纠正很多的错误的神学观念。不管今天有多少位牧师做不到百分百得医治，那能说明什么呢？什么也说明不了。耶稣能做到，咱们做不到，

### 从梦想到实现，三步走准没错 两次创造跟什么有关呢？你头脑里创造你的异象和梦想，然后需要有一群人和你一起完成这个伟大的异象和梦想，就需要把你的异象和梦想传递出去。然后很多人都可以跟你分享同一个

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### 目标不清，人生难逃屌丝命 大家好，我们来读《高效能人士的七个好习惯》的第四章。这一章所说到的基本原则，其实可以适用到很多地方，这个原则就是**以终为始**。我觉得这本书翻译的不太好，翻译

### 目标不清，人生难逃屌丝命 大家好，我们来读《高效能人士的七个好习惯》的第四章。这一章所说到的基本原则，其实可以适用到很多地方，这个原则就是**以终为始**。我觉得这本书翻译的不太好，翻译

### 目标不清，成功与你无缘 我们讲以终为始，就是把目标始终放在心里。作者开篇引用了美国前大法官奥利弗˙温德尔˙霍姆斯讲的：和内在力量相比，身外之物显得微不足道。作者把内在力量又提出来了，这里又在

### 目标不清，成功与你无缘 我们讲以终为始，就是把目标始终放在心里。作者开篇引用了美国前大法官奥利弗˙温德尔˙霍姆斯讲的：和内在力量相比，身外之物显得微不足道。作者把内在力量又提出来了，这里又在

### 目标明确，才能创造真正价值 所以说问题就在这，为什么会是这样呢？因为没有目标和追求。你说我哪有时间生病呢？我哪有时间一杯茶一份报纸，不过我也觉得那样一点意思也没有。所以说在我的脑袋里头已经有

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### 目标实现始于心中的构思 目标是还没实现的目标，实现了的目标就不是目标了。等到实现一个目标之后再设立一个新的目标。比如我们中国，1950年设立了第一个五年计划，但是今年我们还要回到1950年继

### 目标实现始于心中的构思 目标是还没实现的目标，实现了的目标就不是目标了。等到实现一个目标之后再设立一个新的目标。比如我们中国，1950年设立了第一个五年计划，但是今年我们还要回到1950年继

### 目标实现从头脑构思开始 第一段写``以终为始”的一个原则基础是：任何事都是两次创造而成。我们做任何事都是先在头脑中构思，即智力上的第一次的创造，然后付诸实践，即体力上的第二次创造。这本书讲得

### 目标实现从头脑构思开始 第一段写``以终为始”的一个原则基础是：任何事都是两次创造而成。我们做任何事都是先在头脑中构思，即智力上的第一次的创造，然后付诸实践，即体力上的第二次创造。这本书讲得

### 目标明确，策略清晰，方法落地 很多领导可以设立一个小目标，比如：先赚一个亿。你虽然设立一个小目标，但是没有策略，方法都不能用。我们今天做事情为什么总是受挫？不是心里没有目标，也不是心里没有异

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### 设立目标要讨神喜悦，不做自私选择 **树立一个异象，树立一个目标，千万不要树立一个自私的，讨神愤怒的目标**。如果你的目标是赚一个亿的话，肯定要有人赔一个亿。这个世界上的资源就这么多，如果资

### 设立目标要讨神喜悦，不做自私选择 **树立一个异象，树立一个目标，千万不要树立一个自私的，讨神愤怒的目标**。如果你的目标是赚一个亿的话，肯定要有人赔一个亿。这个世界上的资源就这么多，如果资

### 目标务实，别做空想家 作者分析了这么多，其实不读也罢。然后又讲了左脑和右脑，我也不能分辨说的对错，也是读读而已。当我们开始有了目标，然后开始去落实。当我们开始设立一个讨神喜悦的目标，你一定会

### 目标务实，别做空想家 作者分析了这么多，其实不读也罢。然后又讲了左脑和右脑，我也不能分辨说的对错，也是读读而已。当我们开始有了目标，然后开始去落实。当我们开始设立一个讨神喜悦的目标，你一定会

### 目标清晰，人生不迷茫 我有一个朋友在政府部门工作，其实他们工作不多，都是旱涝保收。他们不需要赚钱，因为本身就有钱，想印多少钱就多少钱。结果他和我说，他所在的部门得癌症的人很多，我说这件事很奇

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### 目标明确，人生不再迷茫 在我们人的一生当中，目标非常的重要。如果一个人整天逛来逛去，一辈子也走不远。像个无头苍蝇一样，虽然飞得快，但是飞不了多远，只能来回乱飞。我们今天开始仔细去揣摩，我们要

### 目标明确，人生不再迷茫 在我们人的一生当中，目标非常的重要。如果一个人整天逛来逛去，一辈子也走不远。像个无头苍蝇一样，虽然飞得快，但是飞不了多远，只能来回乱飞。我们今天开始仔细去揣摩，我们要

### 目标实现从顶层设计开始规划 内心要设定将来要成为什么样的人，而不是拍脑袋做决定。我不太鼓励大家拍脑袋乱想，因为拍出豆腐脑的话，就划上句号了。**设立目标必须是经过探索、了解、设计**。你如果

### 目标实现从顶层设计开始规划 内心要设定将来要成为什么样的人，而不是拍脑袋做决定。我不太鼓励大家拍脑袋乱想，因为拍出豆腐脑的话，就划上句号了。**设立目标必须是经过探索、了解、设计**。你如果

### 主动设计人生，别做被动接收者 下一段讲的是：主动设计还是被动接爱。前一章讲的是积极主动，因为积极主动很重要。这一章又跟积极主动连了，大家还理解什么叫积极主动吗？设计是主动的发自内心的，不是外

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### 与神同行，目标定得清晰 你不要问神为什么会是这样，因为你跟神玩假的。当你相信，你就开始脚踏实地的往前走，你一定会看见与神同行是何等的满足和喜乐。难受不是我们一个有异象、有目标的人的选项。这本

### 与神同行，目标定得清晰 你不要问神为什么会是这样，因为你跟神玩假的。当你相信，你就开始脚踏实地的往前走，你一定会看见与神同行是何等的满足和喜乐。难受不是我们一个有异象、有目标的人的选项。这本

### 明确目标，职业路上不迷茫 <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/fengsheng/20160619fengsheng.mp4" contro

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### 兴趣不可靠，目标才是成功的关键 牧师：大家一定要注意兴趣是骗人的，什么是真正的兴趣？一个人解数学题，有人觉得没兴趣，有人却对解题着迷。因为他对里面的奥秘有了解，他发现里面奇妙的连接，七十二行

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### 传福音是把人带入命定祝福 传福音，就是把好消息告诉别人，把人带到祝福里。 一般传福音，就是把人变成信徒，但《圣经》说的是门徒。真正的传福音是传门徒的福音。那是传承亚伯拉罕，以撒，雅各的命定

### 传福音是把人带入命定祝福 传福音，就是把好消息告诉别人，把人带到祝福里。 一般传福音，就是把人变成信徒，但《圣经》说的是门徒。真正的传福音是传门徒的福音。那是传承亚伯拉罕，以撒，雅各的命定

### 祷告引领命定，教会焕发新生 案例2： 我们教会在2011年开始重新建立，牧师开始全职服侍，带领弟兄姐妹祷告，大量的祷告，寻求神的带领，开始按照《圣经》，不断恢复真理的教导，不断属灵争战，把

### 祷告引领命定，教会焕发新生 案例2： 我们教会在2011年开始重新建立，牧师开始全职服侍，带领弟兄姐妹祷告，大量的祷告，寻求神的带领，开始按照《圣经》，不断恢复真理的教导，不断属灵争战，把

### 门徒心态，才是教会增长的秘诀 你要做基督徒就是门徒，门徒就是基督徒。不要把脑门上刻着基督徒，而是必须在骨子里做门徒。从2008-2011年我学到了非常深刻的教训，从2011年开始重建，一路走

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### 活出喜乐才是人生关键 今天我劝大家，你衡量一个人时，可以在笔记本上记录下你发脾气的次数和感受，然后看下你有多少像该隐的地方。看下你记录了多少个别人的不好，这样活肯定活不好。如果你早点改，你2

### 活出喜乐才是人生关键 今天我劝大家，你衡量一个人时，可以在笔记本上记录下你发脾气的次数和感受，然后看下你有多少像该隐的地方。看下你记录了多少个别人的不好，这样活肯定活不好。如果你早点改，你2

### 别让现象动摇你的信仰 福音派神学本来应该是相信神的话，但是在相信的过程中表现出很多不相信。比如很多时候讲出来的论调让人匪夷所思。他们确实相信神的话，但是问题在哪里？问题在于在相信当中还带着不

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### 信《圣经》不打折，神迹常态化 比如很多人说：神已经不行神迹了，医治已经没有了。为什么呢？因为《圣经》成了证点了，不需要这个。我们不是这么看的，我们看《圣经》到底怎么说。以后我们再看到现象，我

### 信《圣经》不打折，神迹常态化 比如很多人说：神已经不行神迹了，医治已经没有了。为什么呢？因为《圣经》成了证点了，不需要这个。我们不是这么看的，我们看《圣经》到底怎么说。以后我们再看到现象，我

### 命定神学，解决问题才是真理 今天我一定要跟弟兄姐妹讲，**人没有命定是一个很悲哀的事情**。华人命定神学就是从祷告开始，神的灵启示，查经，我每一次都在寻求神。因为不太明白啊，我弃绝掉所谓的自

### 命定神学，解决问题才是真理 今天我一定要跟弟兄姐妹讲，**人没有命定是一个很悲哀的事情**。华人命定神学就是从祷告开始，神的灵启示，查经，我每一次都在寻求神。因为不太明白啊，我弃绝掉所谓的自

### 信《圣经》才是真正的医治之道 今天我们如果跟人家讲，所有的人来找我们都得了医治！会有很多人来找我们算账的。为什么我没得医治？那就麻烦了！但这是《圣经》说的，所以咱不去争论。 你相信什么呢？

### 信《圣经》才是真正的医治之道 今天我们如果跟人家讲，所有的人来找我们都得了医治！会有很多人来找我们算账的。为什么我没得医治？那就麻烦了！但这是《圣经》说的，所以咱不去争论。 你相信什么呢？

### 紧抓神的标准，别陷识别善恶困境 问：识别善恶，其实每天都挣扎在识别善恶之中，包容与爱是改变识别善恶的方法，灵巧是生活的方式，请问人际交往怎样平衡善恶? 答：**识别善恶实际上就是按着自己

### 紧抓神的标准，别陷识别善恶困境 问：识别善恶，其实每天都挣扎在识别善恶之中，包容与爱是改变识别善恶的方法，灵巧是生活的方式，请问人际交往怎样平衡善恶? 答：**识别善恶实际上就是按着自己

### 识别善恶，靠神胜过自我标准 有脸部浮肿的把手按在脸上跟着我祷告。咱们当中有没有祷告着，身体就虚脱要吃东西的？如果有，不要怕不要担心，胜过去一把！奉耶稣基督的名，我要弃绝魔鬼仇敌的作为！奉耶稣

### 识别善恶，靠神胜过自我标准 有脸部浮肿的把手按在脸上跟着我祷告。咱们当中有没有祷告着，身体就虚脱要吃东西的？如果有，不要怕不要担心，胜过去一把！奉耶稣基督的名，我要弃绝魔鬼仇敌的作为！奉耶稣

### 追求认识神，别被律法束缚 你可能不太相信，因为你不好好读《圣经》。你知道新约《圣经》的标准是啥吗？新约《圣经》的标准是将自己献上，当作活祭，为耶稣基督的缘故撇下一切。我问你这标准比《旧约》高

### 追求认识神，别被律法束缚 你可能不太相信，因为你不好好读《圣经》。你知道新约《圣经》的标准是啥吗？新约《圣经》的标准是将自己献上，当作活祭，为耶稣基督的缘故撇下一切。我问你这标准比《旧约》高

### 信靠神，放下自我掌控幻想 今天我一带祷告大家都不愿意上台了。非常好，大家都照顾我的感受，因为我一边在我们的江湖里带领，一边在YouTube上直播。祷告时痰会不停的往外排出。大家一定不能再识别

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