성경공부:

서론: 우리 안에 있는 당연하다고 여기는 관념을 제거함

여러분, 안녕하세요. 계속해서 《레위기》 17장을 공부하겠습니다. 《레위기》에는 매우 깊은 비밀이 담겨 있습니다. 우리가 그리스도인이 된 것 자체가 제사장인 것입니다. 하물며 교회에서 하나님을 전임으로 섬기는 목회자나 전도자는 더 말할 것도 없습니다. 오늘날 우리에게는 많은 문제들이 있는데, 반드시 성경으로 돌아가 답을 찾아야 합니다. 예를 들어 매우 이해하기 어려운 일을 보게 됩니다. 어떤 형제자매는 주님을 매우 사랑하는데 결국 암에 걸립니다. 왜 암이 그 사람을 노려 이렇게 비참하게 만드는 것일까요? 여러분에게 말씀드립니다. 그리스도인이 되려면, 특히 목회자가 되려면 반드시 《레위기》를 잘 읽어야 합니다. 《레위기》는 일반 사람을 위해 기록된 것이 아니라 하나님을 섬기는 사람을 위해 기록된 것입니다. 우리는 반드시 알아야 합니다. 그리스도인은 곧 레위인이며, 제사장입니다. 그러므로 오늘 우리는 《레위기》를 다시 읽겠습니다.

지난 세월 동안 우리는 《레위기》를 여러 번 읽었지만, 《레위기》가 우리와 별 관계가 없다고 생각했습니다. 사실 《레위기》는 계속해서 매우 깊은 진리를 계시하고 있습니다. 읽고 나면, 이전에 우리의 삶에서 당연하다고 여겼던 일들을 《레위기》에서는 부정하다고 여기는 것을 보게 되어 이해하기가 매우 어렵습니다. 부정하면 성전에 와서 예배하고 제사를 드릴 수 없다는 것을 알아야 합니다. 정결한가 부정한가는 매우 중대한 문제입니다.

때로 우리는 너무 자기 의에 빠져서 이렇게 생각합니다. “하나님의 말씀대로 살면 어떻게 이 세상을 살아갈 수 있겠습니까?” 많은 사람이 이렇게 말하기를 좋아합니다. 그러나 기억해야 합니다. 《레위기》를 거역하는 것은 매우 심각한 죄입니다. 《레위기》 앞부분의 몇 장을 여러분과 함께 다시 복습해 보겠습니다. 앞부분에는 매우 흥미로운 현상들이 기록되어 있습니다. 예를 들어 여자가 아이를 낳으면 부정해진다는 것은 정말 이해하기 어렵습니다. 남자와 여자가 결혼한 후 정상적인 부부생활을 하고 나면 부정해집니다. 이 모든 것이 이해하기 어렵습니다.

그러나 문제는 우리가 어떻게 이해하느냐에 있지 않고, 하나님께서 어떻게 여기시느냐에 있습니다. 나중에 우리는 그것들이 모두 순전히 육체에 속한 것임을 발견하게 됩니다. 속담에 “아이는 어머니의 몸에서 떨어져 나온 살덩어리”라는 말이 있습니다. 이것이 바로 순전히 육체적인 관점입니다. 육에 속한 사람은 하나님 앞에 나아올 수 없습니다. 육에 속한 사람은 본래부터 하나님과 원수가 됩니다.

사람의 논리대로라면 어떤 사람들은 예수님께 매우 악한 질문을 했을 것입니다. 한 여자가 결혼했는데 남편이 죽었습니다. 그 후 다시 결혼했는데 또 남편이 죽었습니다. 다시 결혼하고 또 죽고…… 마침내 이 여자와 그 여자가 결혼했던 남편들이 모두 하늘에 이르렀습니다. 그러자 사람들이 예수님께 물었습니다. “이 여자는 누구의 아내입니까?” 예수님께서 대답하셨습니다.

너희가 성경도, 하나님의 능력도 알지 못하는 고로 오해하였도다. 부활 때에는 장가도 아니 가고 시집도 아니 가고 하늘에 있는 천사들과 같으니라. (《마태복음》 22:29-30)

많은 사람이 당연하다고 생각하는 것들이 사실은 모두 잘못된 것입니다! 그러므로 우리가 한 가지 습관을 회복할 수 있겠습니까? 곧 《성경》이 표현하고자 하는 의미를 끊임없이 깊이 생각하는 습관입니다. 《성경》에 기록된 일을 분명히 깨닫는다면, 여러분은 정말 대단한 사람이 될 것입니다.

하나님께서 명령하신 대로 제사를 드림

《레위기》 17장은 몇 가지 매우 흥미로운 일을 말하고 있습니다. 사람이 제사를 드릴 때 소나 염소나 어린양을 어디에서 잡았든지, 잡은 후에는 제물을 회막 문으로 끌고 와야 했습니다. 만일 회막 문으로 끌고 오지 않고 아무 곳에서나 잡으면 큰 문제가 생겼습니다. 그 결과는 이렇습니다. 피를 흘린 죄가 그 사람에게로 돌아갈 것이라 (《레위기》 17:4) 여러분, 이것이 죽을 만큼 심각하지 않습니까? 또 **그가 피를 흘렸은즉 자기 백성 중에서 끊어지리라 (《레위기》 17:4)**고 했습니다. 이렇게 심각한 일이 있느냐고요? 정말 이렇게 심각합니다! 왜 이렇게 심각한지 묻는다면 저도 대답할 수 없습니다. 제가 말할 수 있는 것은 이것뿐입니다. 여호와 하나님께서 어떻게 명령하셨든지 우리는 그대로 행해야 합니다.

여러분이 천천히 자세히 생각해 보십시오. 사실 모세도 그다지 이해하지 못했을 것입니다. 그가 이해할 수 있었다면 “여호와 하나님께서 명령하신 대로 모세가 행했다”고 말할 필요가 없었을 것입니다. 우리는 그저 사람일 뿐인데, “하나님께서 이렇게 말씀하셨지만 우리는 반드시 저렇게 행해야 한다”고 할 수 있습니까? 나에게 동쪽으로 가라고 하면 나는 굳이 서쪽으로 가고, 남쪽을 향하라고 하면 나는 굳이 북쪽으로 향합니다. 이것이 억지를 부리는 것이 아닙니까? 여러분에게 말씀드립니다. 반드시 하나님의 말씀대로 행해야 합니다. 제사를 드리는 일에서 여호와의 장막 앞으로 끌고 오지 않으면, 그것은 “그들이 음행하던 귀신들에게 제사를 드리는 것”이 됩니다. 여러분은 이해할 수 있습니까? 저는 이해할 수 없습니다. 그러나 나중에 깨달았습니다. 제사를 드리는 일은 하나님의 말씀대로 해야 하며, 반드시 여호와 하나님의 장막으로 가야 합니다. 다른 곳에서 제물을 잡아 제사를 드리면 그것은 제사가 아니라 죄가 됩니다.

그가 거류민이든 이스라엘 사람이든, 번제나 화목제를 드리려면 **회막 문으로 가져다가 여호와께 드리지 아니하면 그 사람은 자기 백성 중에서 끊어지리라 (《레위기》 17:9)**고 했습니다. 이제 이해가 됩니까? 많은 경우 우리는 집에 제단 하나를 마련하면 좋지 않겠느냐고 생각합니다. 그러나 안 됩니다. 그렇게 하는 것이 아닙니다! 이스라엘의 열두 지파가 지파마다 제단 하나씩 만들면 얼마나 편리하겠습니까? 집집마다 제단 하나씩 만들면 얼마나 좋겠습니까? 각 사람이 자기의 작은 산비탈이나 언덕, 푸른 나무 아래에 제단 하나씩 만들면 얼마나 좋겠습니까? 그러나 그것은 모두 죄를 짓는 것입니다! 그 제단 곁에 “여호와 하나님의 제단”이라고 새겨 놓아도 소용이 없습니다.

피에 생명이 있고, 생명은 하나님께 속함

이어서 피에 대해 말씀합니다. 피 안에 생명이 있으므로 사람은 피를 먹어서는 안 됩니다. 먹으면 어떻게 됩니까? 피를 먹는 것은 그 피의 생명을 먹는 것이므로 반드시 끊어집니다! 이렇게 심각한 일이 있느냐고요? 하나님께서 말씀하셨으니 정말 이렇게 심각한 것입니다! 여기서는 모두 제물과 피에 대해 말하고 있습니다. 조금 더 깊이 말하자면, 제물은 반드시 회막 문으로 끌고 가서 잡아야 피를 흘린 죄가 되지 않습니다. 그것은 하나님께 드리는 것이기 때문입니다. 이 모든 것이 피와 관련되어 있습니다. 피에는 생명이 있으므로 피를 먹으면 반드시 끊어집니다. 저는 이것이 무슨 뜻인지 곰곰이 생각해 보았습니다. 원래 생명은 하나님께 속한 것입니다. 마치 우리가 드리는 십일조가 하나님께 속한 것과 같습니다. 그것을 집으로 가져가면 진멸해야 할 물건이 되고, 그것은 사람을 죽게 할 일입니다.

아간이라는 사람이 있었습니다. 이스라엘 백성이 요단강을 건넌 후 처음으로 싸운 전쟁은 여리고 성 전투였습니다. 첫 전쟁의 전리품은 첫 열매와 같아서 온전히 하나님께 속한 것이었습니다. 그런데 아간은 사슬과 옷 같은, 값나가지 않는 물건들을 자기 것으로 삼았습니다. 이런 물건은 함부로 가져가서는 안 됩니다. 그것들이 하나님께 속한 것임을 알아야 합니다. 처음 난 것은 하나님께 속한 것이므로 첫 전쟁에서 얻은 전리품도 하나님께 속한 것이었습니다. 아간이 물건을 가져갔기 때문에 나중에 이스라엘 백성은 전쟁에서 패배했습니다. 아간은 하나님께서 모르실 것이고, 누가 이런 일을 했는지 아무도 알지 못할 것이라고 생각했습니다. 그러나 결국 여호와 하나님 앞에서 제비를 뽑았고, 아간이 뽑혔습니다. 아간은 진멸되어 백성 중에서 끊어졌습니다.

다시 말해 피와 생명은 하나님께 속한 것입니다. 만일 그것을 먹어 배 속에 넣으면 끊어져야 합니다. 사람은 하나님께 속한 것을 먹을 수도 없고, 하나님께 속한 것을 자기 것으로 삼을 수도 없습니다. 그렇게 하면 반드시 끊어집니다.

교회는 하나님을 예배하는 유일한 곳임

이 장은 도대체 무엇을 말하고 있습니까? 두 가지 일을 말하는 것 같지만 사실은 한 가지를 말하고 있습니다. 우리 하나님께서는 한 가지 규례를 세우셨습니다. 한 하나님, 한 믿음, 한 세례입니다. 구약에는 하나님을 예배하는 유일한 장소가 있었으므로, 다른 장소를 세워 하나님을 예배해서는 안 되었습니다. 이제 여러분에게 말씀드립니다. 오늘날 하나님을 예배하는 유일한 장소는 교회입니다. 그러므로 우리 교회에서는 소그룹을 만들지 않고, 가정 제단도 만들지 않습니다. 저는 여러분이 제단을 집으로 가져가게 하지 않고, 제단을 교회 안에 두게 합니다. 다시 말해 우리는 모두 하나님의 성전을 향해 기도하고 예배해야지, 집에 제단을 만들어 집에서 예배해서는 안 됩니다.

때때로 저는 사람들이 인간에게 속한 논리로 하나님께 속한 논리를 대체하는 것을 봅니다. 사람들은 집안이 하나 되는 것이 얼마나 좋으냐고 생각합니다! 그러나 집안이 하나 되는 것이 정말 좋습니까? 집안의 연합이 반드시 좋은 것은 아닙니다. 각 가정에는 저마다의 중심이 있기 때문입니다. 가정은 매우 연합되었지만 교회는 무너질 수 있습니다. 여러분의 가정도 연합되고, 내 가정도 연합되고, 그의 가정도 연합되면 결국 교회는 하나 되지 못합니다.

정치학에는 이런 논리가 있습니다. 한 국가가 매우 하나로 뭉치면 세계가 고통을 당한다는 것입니다. 예를 들어 일본은 매우 단결된 민족이었고, 그들이 하나로 뭉쳤기 때문에 제2차 세계대전 때 세계가 고통을 당했습니다. 그러므로 여러분, 어떤 논리에 속아서는 안 됩니다. 또 우리나라에는 56개 민족이 하나의 중화민족으로 융합되어 매우 단결되어 있습니다. 그것은 매우 좋은 일입니다. 그러나 만일 신장 사람들이 매우 단결되고 티베트 사람들도 매우 단결된다면 어떤 일이 일어나겠습니까? 문제가 생깁니다. 지금 많은 지역에서 독립을 요구하고 있는 것과 같습니다. 그들이 더 단결할수록 더 독립하려고 합니다. 오늘날 우리가 보는 세상은 참 흥미롭습니다. 대만 사람들이 매우 단결하니 대만이 독립을 요구하려 합니다. 제 말은, 각 가정이 하나 된다고 해서 교회도 반드시 하나 되는 것은 아니라는 것입니다. 이것이 정치학의 원리입니다.

여러분이 점차 이해하게 되면 매우 심각한 일을 보게 될 것입니다. 어떤 목회자는 계속해서 가정 제단을 추진하지만, 이것은 《성경》에 없습니다. 《성경》에서 하나님을 예배하는 유일한 장소로 지정한 곳은 교회입니다. 그렇다면 어느 교회가 하나님의 교회입니까? 하나님께서 함께하시는 곳이 하나님의 교회입니다.

그러므로 저는 여러분이 하나님께서 어떻게 말씀하셨는지, 특히 제사를 드리는 일에서 하나님께서 어떻게 말씀하셨는지를 점차 이해하기를 바랍니다. 저는 어떤 사람이 이렇게 말하는 것을 들은 적이 있습니다. “제사를 반드시 교회에 드릴 필요는 없습니다.” 그 사람은 한 교회의 목회자였는데 이렇게 말했습니다. “헌금으로 자선을 베풀어도 괜찮습니다.” 정말 괜찮습니까? 괜찮지 않습니다. 저는 이런 사례를 많이 섬겨 보았습니다. 이런 목회자들은 왜 그렇게 말할까요? 아마 그렇게 말하는 것이 더 너그럽다고 생각하기 때문일 것입니다. 그러나 우리 교회에서는 제사는 반드시 교회에 드려야 한다고 강조합니다. 십일조든 다른 여러 가지 헌금이든 모두 교회에 드려야 합니다. 이 돈을 가지고 자선을 베풀면 하나님께 드린 것이 아니며, 큰 문제가 생기게 됩니다.

하나님의 명령대로 제사장이 됨

교회를 세워 가는 과정에서 계속 사람의 뜻을 따르고 여호와께서 명령하신 뜻을 따르지 않으면 큰일이 납니다. 자선을 베푸는 것이 좋은 일이라고 생각할 수 있지만, 그것은 하나님께서 말씀하신 것이 아닙니다. 제물을 하나님께 드리려면 반드시 장막 문으로 끌고 가야 합니다. 그렇지 않으면 피를 흘린 죄가 되어 그 사람에게 돌아갑니다. 이것이 얼마나 심각한 일입니까?

여러분은 우리 하나님께서 우리가 어떻게 제사장이 되어야 한다고 명령하셨는지 반드시 알아야 합니다. 제사장이 되려면 하나님의 명령대로 행해야 합니다. 그러나 《구약》 성경에 나오는 많은 사람은 여전히 사람의 뜻대로 행했습니다. 어떤 사람은 이렇게 말합니다. “예루살렘에 가서 하나님의 장막에서 하나님께 제사를 드리는 것은 너무 번거롭습니다! 백 리가 넘는 길을 걸어야 하니, 그럴 필요 없이 집 앞의 작은 언덕을 찾아 제사를 드리면 됩니다.” 그런데 그 작은 언덕이 무덤인지 누가 알겠습니까? 그곳에서 제사를 드리면 문제를 해결하기는커녕 매우 깊은 저주를 가져옵니다. 영적인 관점에서 음행의 의미는 한결같지 않은 것입니다. 영적으로 한결같지 않으면 음행을 행하여 마귀를 따르게 됩니다.

우리는 깊이 생각해 보아야 합니다. 제가 이렇게 말하는 것은 사실 매우 큰 위험을 감수하는 일입니다. 많은 사람이 제 말이 옳지 않다고 생각하겠지만, 저는 사람들과 논쟁하지 않습니다. 우리가 충분히 오래 살아간다면, 하나님의 말씀대로 행하지 않는 사람들에게 하나님께서 어떻게 갚으시는지 보게 될 것입니다. 앞의 한 장에서는 나답과 아비후가 여호와께서 명령하지 않으신 다른 불을 드렸다가 그 자리에서 불에 타 죽은 일이 나옵니다.

오늘날 많은 사람이 하나님께서 명령하신 대로 행하지 않고 이것저것을 추진합니다. 예수님께서 모금하러 다니시는 것을 여러분은 언제 보았습니까? 예수님께서 이스라엘 땅의 매우 가난한 사람들에게 먹을 것과 마실 것을 주시는 것을 언제 보았습니까? 저는 보지 못했습니다. 예수님께서 그렇게 하셨다면 우리도 그렇게 해야 합니다. 예수님은 복음을 전하시고 병을 고치시며 귀신을 쫓아내셨습니다. 예수님은 오늘도 내일도 귀신을 쫓아내고 병을 고치시며, 셋째 날에는 자신의 일을 이루실 것입니다.

저는 사람이 언제 육체를 따르지 않게 될지 참 안타깝습니다. 자선으로 사람에게 임한 저주를 해결할 수 있습니까? 사람이 저주 가운데 살고 있다면 무엇을 해도 소용이 없습니다. 사람이 하나님의 말씀을 거역했는데, 우리가 그가 하나님의 말씀을 거역하도록 돕고 있는 것입니까? 사실 사람의 마음에는 대가를 치르고 싶지 않은 마음이 있습니다. 하나님의 장막으로 나아가고 싶지 않고, 양을 잡고 소를 잡아 제사를 드리고 싶지 않은 것입니다. 그래서 소와 양을 집에서 잡은 다음 육포로 만들어 하나님께 드리려고 합니다. 그러나 하나님께서는 육포를 드시지 않습니다.

자기 의를 제거하고, 하나님께서 여기시는 것이 중요함

오늘 저는 두려워 떨며 하나님을 섬깁니다. 제가 하나님을 섬기는 일을 제 뜻대로 하고 있지는 않은지, 과거에 저질렀던 잘못을 오늘도 계속 반복하고 있지는 않은지 두렵기 때문입니다. 저는 자주 이렇게 기도합니다. “하나님, 제 안의 자기 의를 다루어 주십시오!” 그러므로 오늘 저는 《성경》을 매우 세밀하게 읽습니다. 제멋대로 해서는 안 됩니다.

어떤 사람이 크고 심각한 재난을 당하고, 오래 지속되는 질병과 소모성 질병을 앓는 것을 본다면, 예를 들어 암에 걸렸다면 그것은 저주입니다! 하나님께서 그분의 영으로 날마다 우리를 인도하셔서 우리가 자기 의에 빠지지 않게 하시기를 바랍니다. 하나님께서 어떻게 여기시는지가 가장 중요합니다. 우리가 생각하는 것 중 성경적인 근거가 있는 것은 얼마나 됩니까? 우리가 당연하다고 여기는 것은 모두 잘못된 것입니다. 나중에 저는 제가 당연하다고 여기던 것들을 모두 버리고 하나님의 말씀대로 실천하기 시작했습니다.

예전에는 하나님의 말씀대로 실천하는 것이 어렵다고 생각했습니다. 나가서 복음을 전하고 병을 고치며 귀신을 쫓아내는 것이 얼마나 비과학적이고 창피한 일입니까! 예전의 생각은 매우 심각한 것이었습니다. 하나님께서 저를 크게 징계하신 것에 감사드립니다. 다행히 저를 완전히 죽이지는 않으셨고, 그 후 저는 하나님의 말씀대로 잘 행하기 시작했습니다. 저는 여러분에게 아무렇게나 하라고 권하지 않습니다. 반드시 《성경》의 말씀대로 행해야 합니다.

저는 컴퓨터를 전공했습니다. 컴퓨터 프로그램은 100퍼센트 정확하지 않으면 실행되지 않습니다. 100퍼센트 정확하게 만들었다 해도 가끔 몇 개의 버그가 발생하여 코드를 반복해서 수정해야 합니다. 어떤 사람은 이렇게 말합니다. “선생님, 제가 선생님과 만든 것은 99퍼센트나 같습니다.” 컴퓨터 프로그램이라면 단 1퍼센트만 틀려도 실행되지 않습니다. 심지어 1천분의 1, 1만분의 1이 틀려도 프로그램은 실행되지 않습니다. 사실 저도 기준이 아닙니다. 오직 《성경》만이 기준입니다. 그러므로 우리는 가정 제단을 만들 수도 없고, 자선이나 지역사회 돌봄으로 하나님을 대신할 수도 없다는 것을 알아야 합니다.

한번은 대만 사람인 한 자매를 만난 적이 있습니다. 그녀는 싱가포르에 일하러 갔습니다. 매우 운이 나쁜 일을 겪고 있었고, 제 앞에서 콧물과 눈물을 흘리며 울었습니다. 저는 그녀가 불쌍해서 함께 기도해 주었습니다. 제가 막 기도하기 시작했을 때 하나님의 말씀이 제게 임했습니다. “이 사람은 헌신하는 사람이 아니다.” 그래서 저는 그녀에게 말했습니다. “자매님은 헌신하는 사람이 아닙니다.” 그러자 그녀가 말했습니다. “아닙니다. 저는 헌금을 했습니다.” 만일 그녀가 헌금을 했다면 왜 이렇게 큰 어려움을 겪고 있었겠습니까? 나중에야 그녀는 헌금할 돈을 자선에 사용했다고 말했습니다. 이것은 죽음을 자초하는 일이 아닙니까? 절대로 이런 일을 해서는 안 됩니다.

구약에서 소와 양을 잡은 후 하나님께 예배하러 간다고 해서 그것이 하나님께 드리는 제사가 되는 것은 아닙니다. 그것은 귀신에게 드리는 제사가 됩니다. 여러분이 그것을 여호와의 제단이라고 생각한다고 해서 하나님의 제단이 되는 것이 아니며, 여러분이 그곳을 하나님의 성전이라고 생각한다고 해서 하나님의 성전이 되는 것도 아닙니다. 하나님의 성전은 여러분이 정하는 장소가 아니라 하나님께서 지정하신 장소입니다. 오늘날 하나님께서 지정하신 성전은 교회입니다!

늘 자신을 돌아보고, 진리를 알아 자유를 얻음

우리 형제자매들은 반응을 조금 더 빠르게 해야 합니다. 하나님께서 여러분에게 매우 불운한 일을 겪게 하신다면 반드시 자신을 잘 돌아보아야 합니다. 하나님께서 잘못하시는 일은 없고, 귀신도 잘못하는 일이 없습니다. 잘못한 것은 우리 자신이며, 하나님의 말씀대로 행하지 않은 것입니다. 만일 제가 병에 걸린다면 저는 먼저 여러분에게 이렇게 말할 것입니다. “제가 잘못했습니다.” 어디에서 잘못했는지는 모르더라도, 제가 기도하며 구하면 하나님께서 반드시 알려 주실 것입니다.

절대로 육체를 따르는 방식으로 하나님을 섬기지 마십시오. 이 세대에 필요한 것은 하나님의 빛과 하나님의 영광과 하나님의 계시입니다. 사람을 이기적이고 자기 의에 빠진 상태에서 해방하는 것이 필요합니다. 사람을 지배하는 속박을 끊고, 그를 자기 의와 저주에서 이끌어 내어 하나님의 진리 안으로 들어가게 해야 합니다. 《성경》은 진리가 우리를 자유롭게 한다고 말씀하지 않습니까?

제사에서 가장 중요한 것은 어린양의 피입니다. 예수 그리스도께서 흘리신 보혈은 매우 능력이 있습니다. 마흔이 넘은 한 자매는 어릴 때부터 가래를 뱉지 못했습니다. 가래가 목까지 올라와도 뱉어지지 않았고, 그 결과 몸에 많은 질병이 생겼습니다. 어제 제가 기도를 인도할 때 그녀가 많은 것을 토해 냈는데, 그 안에는 여러 가지 썩고 문드러진 것들이 있었습니다. 다 토해 낸 후 그녀는 자신의 목회자에게 온몸의 느낌이 매우 좋아졌다고 말했습니다. 이것이 바로 하나님께서 우리와 함께하신다는 명백한 증거입니다.

물론 우리에게는 아직 분명히 깨닫지 못한 것들이 있습니다. 괜찮습니다. 우리는 힘써 추구하고 있습니다. 저는 어릴 때부터 지금까지 매우 큰 장점이 하나 있었습니다. 제가 일을 잘못하면 잘못했다는 것을 알고, 일을 올바르게 하면 올바르게 했다는 것을 안다는 것입니다. 저는 잘못하고도 모르는 사람, 잘하고도 모르는 사람이 아닙니다. 무엇이 어떻게 옳은지 모르고, 무엇이 어떻게 잘못되었는지도 모르는 사람이 아닙니다. 제가 한 일이 예수님께서 하신 일과 다르면, 일이 제대로 되지 않았다는 것을 압니다. 저는 반드시 예수님을 닮아야 합니다.

그런데 귀신 들린 사람이 이렇게 말했습니다. “누구든지 자신이 예수님을 닮았다고 말하는 사람은 저주를 받아야 한다.” 그는 아무도 하나님을 닮을 수 없고, 하나님을 닮기를 추구해서도 안 된다고 생각했습니다. 만일 제가 하나님을 닮기를 추구하지 않았다면 어떻게 이렇게 많은 사람이 해방될 수 있었겠습니까? 저는 좋은 사람이 되고 싶은 것이 아닙니다. 저는 단지 하나님 앞에서 죄인이 되어 예수 그리스도의 보혈로 저의 허물을 덮고, 하나님께서 저를 의인으로 여겨 주시기를 원합니다. 저는 아무것도 아닙니다. 사람들이 저를 형편없는 개라고 부른다면, 저는 제가 그저 개똥 한 덩어리에 불과하다고 말할 것입니다. 하나님께서 썩은 개똥과 같은 저를 오늘의 모습으로 변화시키셨습니다. 이것이 얼마나 큰 은혜입니까! 이것이 얼마나 귀한 구원입니까!

결론: 생명은 하나님께 속하므로 우리 자신을 온전히 하나님께 드림

왜 하나님께서는 사람이 피를 먹지 못하게 하셨습니까? 피에 독소가 있어서 먹으면 건강에 좋지 않기 때문이 아닙니다. 피가 하나님께 속했기 때문입니다. 모든 생명은 하나님께로부터 왔습니다. 동물의 생명도 하나님께로부터 왔고, 제물도 하나님께 속하며, 피와 생명도 모두 하나님께 속합니다. 그런데 우리가 굳이 하나님께 속한 것을 먹어 배 속에 넣는다면, 이것은 죽음을 자초하는 일이 아닙니까?

그러므로 신약 성경에서 피를 먹느냐 먹지 않느냐가 핵심이 아닙니다. 피를 먹고 안 먹는 것은 그렇게 중요한 문제가 아닙니다. 중요한 것은 모든 생명의 근원이 하나님이라는 사실을 아는 것입니다. 만물은 하나님께 속하고, 만물은 하나님께로부터 왔습니다. 우리 하나님은 생명의 주님이십니다. 우리는 마땅히 그분을 예배해야 하며, 제사도 마땅히 그분께 드려야 합니다. 그러므로 이 장은 피의 거룩함을 말하는 것이 아니라 다음을 말합니다. 모든 생명은 하나님께 속합니다. 어떤 찬양의 가사가 매우 좋습니다. 그 곡의 제목은 《오직 주님을 얻기 원합니다》이며, 이 노래를 쓴 사람은 정말 훌륭합니다!

``주의 은혜가 우리를 지성소로 인도하시고, 주의 영광 안에 엎드립니다. 저는 자랑할 것이 아무것도 없고, 오직 주님을 아는 것만 자랑합니다. 나의 주, 나의 왕, 나의 유일한 분이여.” 이것이 저의 마음의 고백입니다. 형제자매 여러분, 알아야 합니다. 우리 하나님은 생명의 주님이시며, 우리의 생명은 하나님께 속합니다. 우리는 마땅히 하나님의 말씀대로 실천해야 하고, 마땅히 하나님의 말씀대로 그분을 섬겨야 합니다. 저는 아무것도 가진 것이 없고, 오직 생명만을 주님께 드립니다.

그러므로 오늘날 소와 양을 하나님께 드리는 것이 아니라 우리 자신을 하나님께 드려야 합니다. 아직도 세상을 사랑하고 있다면 하나님을 섬길 수 없습니다. 하나님은 지극히 거룩하시며, 우리 하나님은 생명의 주님이십니다. 우리가 그분께로 돌이키지 않는다면 어디에서 생명을 얻겠습니까? 돈이 생명을 줄 수 있다면 돈을 찾아가십시오. 재물이 아무 소용이 없게 될 때는 어디로 가겠습니까? 오늘 우리는 하나님을 위해 모든 것을 내려놓읍시다. 그분은 생명의 주님이시기 때문입니다. 저 역시 형제자매 여러분이 하나님의 마음을 귀 기울여 듣고 예수 그리스도께서 우리에게 얻으라고 하신 것을 얻기를 간절히 바랍니다. 그분은 생명의 주님이시며, 우리의 생명도 온전히 그분께 속하기 때문입니다. 이것은 지극히 당연한 일입니다.

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!