서론

여러분, 안녕하세요. 여러분과 함께 매우 중대한 주제인 《제자가 됨》을 나눌 수 있게 되어 정말 기쁩니다. 제자가 된다는 것은 참으로 사람을 혼란스럽게 만드는 주제입니다. 오늘날 이 세대에는 흐리멍덩한 사람은 많지만, 눈 씻고 찾아봐도 제자는 몇 안 되기 때문입니다. 우리 가운데서는 제자가 되는 것이 그래도 괜찮지만, 제가 아는 많은 목사님들의 교회에서는 참으로 골칫거리입니다. 어떤 형제자매들은 우리 가운데서 버티지 못하고 제 친구의 교회로 가기도 합니다. 그 사람이 저에게서 적지 않은 은혜를 입었고, 매우 심각한 많은 질병도 치유받았지만, 대가를 조금 치르게 하려고 하면 몹시 힘들어하기 때문입니다.

그는 저에게 와서 말했습니다. “선생님, 저 다른 교회로 가고 싶어요.” 제가 말했습니다. “좋아요, 가세요!” 그리고 어디로 가는지 물어보았습니다. 처음에는 저를 ‘보험’ 취급하며 이렇게 말했습니다. “제가 한번 나가보고, 별로면 다시 돌아올게요.” 제가 말했습니다. “이곳이 당신 마음대로 오고 싶으면 오고, 가고 싶으면 가는 곳인 줄 압니까? 그러면 내 체면이 뭐가 됩니까? 나를 보험으로 생각하는 겁니까! 만약 당신의 남자친구나 여자친구가 그렇게 행동한다면 얼마나 괴롭겠습니까! 저는 절대 싫습니다. 당신이 나갔다가 다시 와도, 내가 받아줄지 안 받아줄지는 모릅니다!” 얼마 지나지 않아 그가 저에게 와서 말했습니다. “선생님, 제가 간 그 교회 정말 좋아요.” 제가 “어느 교회요?” 하고 물으니, “바로 그 교회요”라고 했습니다. 저는 말했습니다. “그럼 당연히 좋겠지요. 그 교회 목사님도 제가 잘 아는 분이고 너무나 친하니까요. 육신을 위하는 제자가 육신을 위하는 교회에 들어갔으니, 이보다 더 딱 맞을 수는 없지요.”

이 이야기를 들은 사람들은 “말씀을 너무 뼈아프게 하시는 것 아닙니까”라고 합니다. 제가 무슨 뜻으로 말씀드리는 것이겠습니까? 제자가 되는 일에는 약간의 도전이 따른다는 것입니다. 저는 생각했습니다. 이번 우리의 이 모임 이름이 《제자가 됨》입니다. 제가 여러분을 속이는 것이 아닙니다. 오늘날 많은 곳의 교회에 부족한 것은 바로 하나님의 약속이며, 많은 그리스도인들에게 부족한 것은 바로 하나님의 은혜와 축복입니다. 저주는 수두룩한데 축복은 없다면 정말 큰일입니다! 그러므로 제자가 되어야 합니다. 오늘 여러분이 오신 것도 분명 이 단어에 이끌렸기 때문일 것입니다. 저는 하나님 눈에 보배로운 사람들을 우리 가운데로 이끄는 것을 좋아합니다. 하나님께서 여러분을 보배로 보시듯 저도 여러분을 보배로 봅니다. 이것이 화인 사명 신학(华人命定神学)의 기본적인 핵심 축입니다.

어떤 형제자매님들은 아마 이번 모임에 처음 참석하셨을 수도 있습니다. 하지만 여러분은 이곳에 하나님의 축복이 있다는 것을 아셔야 합니다. 이곳은 사람들을 이끌어 제자가 되게 하는 교회이기 때문입니다. 예전에 제가 어떤 곳에 갔을 때, 그곳 목사님이 “우리 교회는 많은 중국인을 끌어모았습니다”라고 하더군요. 저는 ‘참 대단하시네!’라고 생각하며 “몇 명이나 모았습니까?” 하고 물었습니다. 그 목사님은 “아주 많습니다, 백 명이 넘어요”라고 했습니다. 사실 중국인이 주님을 믿는 것은 쉽지 않습니다! 그래서 제가 “헌금하는 사람은 몇 명이나 됩니까?” 하고 물었더니 “두 명입니다”라고 대답했습니다. 저는 참 의아했습니다. 주님을 믿는 사람이 백 명이 넘는데, 십일조를 하는 사람은 어째서 두 명뿐이란 말입니까?

그래서 제가 물었습니다. “언제 백 명이 넘는 사람들이 한꺼번에 옵니까?” 그가 대답했습니다. “우리가 매년 만두를 빚을 때 백 명이 넘게 모입니다.” 아이고! 이건 밥통이 아니라 만두통이군요. 제가 물었습니다. “평소 예배에는 몇 명이나 참석합니까?” 그가 “열 명 남짓이요”라고 했습니다. 세상에! 제가 말했습니다. “저는 그런 사역은 안 합니다. 당신이 그렇게 한다면 저는 차라리 딴일을 하겠습니다.” 제자의 기준이 오늘날의 교회들에 의해 더럽혀지고 무너졌기 때문입니다. 그래서 제가 전하는 제1강의 제목이 《제자의 기준》이며, 우리는 총 여섯 강의로 진행됩니다. 오늘 첫 번째 시간에는 《제자의 기준》을 다루고, 두 번째 시간에는 《제자의 보상》을 다룰 것입니다. 이 두 강의는 정말 좋습니다! 제가 여러분을 속이는 것이 아니라, 이것은 제가 실제로 행하여 얻어낸 결과입니다.

그러므로 저는 이번 모임에서 여러분이 함께 깊이 탐구해 보시기를 권면합니다. 하나님이 거짓말을 하신다고는 절대 생각하지 마십시오. 하나님은 결코 거짓말을 하지 않으십니다. 못 믿겠으면 한번 시험해 보십시오. 시험해 보지 않고 어떻게 알 수 있겠습니까? 예를 들어, 제자의 기준이란 무엇일까요? 이제 제자의 기준에 대해 이야기해 보겠습니다. ‘아판티’라는 사람이 “낮에도 별을 볼 수 있습니다. 못 믿겠으면 한번 해보시지요?”라고 했습니다. 사람들이 “낮에 어떻게 별을 볼 수 있는지 당신이 어떻게 압니까?”라고 물었습니다. 그가 “한번 해보세요, 저는 해봤습니다”라고 했습니다. 그 사람이 “어떻게 낮에 별을 본단 말입니까?”라고 묻자, 아판티는 “스무 날 동안 밥을 굶으면 분명히 별을 볼 수 있을 것입니다”라고 했습니다. 결국 사흘 만에 별을 보게 되었습니다. 어떤 일은 직접 해보지 않고는 알 수 없으며, 머리로만 생각해서는 나오지 않습니다. 별을 보는 일조차도 직접 시도해 보아야 합니다. 그러므로 오늘 우리는 《제자의 기준》을 나눕니다.

1. 하나님이 원하시는 것은 제자다

예수께서 나아와 말씀하여 이르시되 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라 (마태복음 28:18-20)

예수님께서 말씀하셨습니다. 하늘과 땅의 모든 권세가 내게 주어졌다고 하셨으니, 이것이 얼마나 대단한 일입니까! 주 예수님께서 죽은 자 가운데서 부활하시고 승천하셨기 때문에 하늘과 땅의 모든 권세가 주 예수님께 속하게 되었습니다.

그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 (마태복음 28:19)

알아들으셨습니까? 예수님께서 말씀하신 것은 ‘모든 민족을 내 제자로 삼으라’는 것이지, 단순한 신자가 아닙니다. 단순한 신자는 쳐주지 않습니다. 하지만 오늘날 교회에는 분별하지 못하고 흐리멍덩한 사람들이 많습니다. 이어서 예수님은 또 무엇이라 말씀하셨습니까?

내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라 (마태복음 28:20)

기억하십시오. 단순한 신자는 쳐주지 않습니다. 신자가 언제 제자가 되었습니까? 저도 잘 모르겠습니다. 그러나 이 시대 교회의 복음에는 두 가지 특징이 있습니다. 첫 번째 특징은 《성경》대로 말하지 않는다는 것이고, 두 번째 특징은 능력이 나타나지 않는다는 것입니다. 문제를 안고 신이 나서 목사님을 찾아가 “목사님, 저 이런 문제가 있어요”라고 하면, 목사님은 “나도 문제가 있는데 누구를 찾아가야 할지 모르겠네요”라고 합니다. 이해가 되십니까? 목사의 제자는 예수님의 제자가 아닙니다. “목사님, 저 암에 걸렸어요”라고 하면, 목사님이 “나도 그래요”라고 합니다. 아이고! 다들 암 환자 동기가 되어 버렸으니, 이게 도대체 무슨 엉망진창인 일입니까! 여러분은 제가 남을 비판한다고 생각하지 마십시오. 제가 농담을 즐겨 하기는 하지만, 정말로 역사가 나타나지 않기 때문입니다. 능력이 나타난다면 우리가 혼란스러울 이유가 없지 않겠습니까?

그래서 많은 그리스도인들이 매우 혼란스러워하고, 목사님도 매우 혼란스러워하며, 목사의 제자들도 혼란스러워하면서 ‘왜 복음에 능력이 나타나지 않는가?’라고 생각합니다. 그러면서 “하나님, 어찌하여 이렇습니까?”라고 합니다. 하나님께서는 오히려 “내가 너에게 묻고 싶구나. 너희가 ‘제자’라는 두 글자를 얼마나 짓밟고 훼손해 놓았는지 아느냐? 그렇게 함부로 훼손해도 되는 것이냐?”라고 하실 것입니다. 제자는 모든 것을 버려두고 하나님을 따르는 사람입니다. 못 믿겠으면 《성경》을 한번 읽어보십시오. 하나님이 원하시는 것은 제자입니다. 여러분은 모든 것을 버려둘 수 있습니까? 어떤 이는 말합니다. “그건 안 됩니다. 그러면 내 목숨을 내놓으라는 것 아닙니까! 하나님, 우리 좀 타협하면 안 될까요? 기준을 좀 낮춰주실 수는 없나요?” 그러나 타협할 수 없습니다! 기준은 바꿀 수 없는 것인데, 결국 상품이 약속대로 나오지 않는 것입니다.

신이 나서 예수님 앞에 나아와 “예수님, 제가 왔습니다”라고 하면, 예수님이 “너는 누구냐?”라고 물으십니다. “저는 신자입니다”라고 하면, 예수님은 “나는 신자를 원하지 않는다. 내가 원하는 것은 제자다”라고 하십니다. 여러분이 “제자의 기준은 너무 높으니, 저는 그냥 이대로 있을 테니 저를 받아주세요”라고 한들, 예수님께서 어찌 그것을 받으시겠습니까? 하나님의 말씀은 하늘에 영원히 굳게 서 있는데, 그것을 어찌 마음대로 바꿀 수 있겠습니까? 오늘날의 사람들만이 제멋대로 바꿀 뿐입니다. ‘제자’라는 단어는 예수님의 입에서 나온 것이며, 제자에 대한 예수님의 정의 또한 아주 명백하게 세워져 있습니다.

그러나 훗날 이 ‘제자’라는 단어는 남용되었습니다. 저는 《성경》을 비교적 많이, 그리고 세밀하게 읽는 편입니다. ‘제자’라는 단어가 남용된 이후, 사도 바울의 서신서에서는 더 이상 쓸 수 없게 되어 ‘제자’라는 두 글자가 사라졌습니다. 왜 그렇습니까? 베드로와 당시 예루살렘 교회에 의해 ‘제자’라는 두 글자가 완전히 훼손되었기 때문입니다. 여러분이 《성경》을 자세히 읽어보시면, 베드로가 이끌던 예루살렘 교회가 수많은 단순 신자들을 만들어냈고, 예루살렘 교회 시절에 이르러서는 아무나 다 제자라고 불리게 되었음을 발견하게 될 것입니다. 이것이 얼마나 큰일입니까?

2. ‘제자’라는 단어의 남용

이 일은 오늘날에 시작된 것이 아니라 초대교회 때부터 시작되었으며, 초대교회에서 이미 ‘제자’라는 단어가 남용되었습니다. 한 가지 예를 들어보겠습니다. 제가 어떤 여성을 만났을 때, 우리 동북 지방에서는 ‘다제(大姐, 누님/아주머니)’라고 부를 수 있습니다. 제가 노인이라 할지라도 중년 여성을 보면 ‘다제’라고 부를 수 있지만, ‘샤오제(小姐, 아가씨)’라고 부를 수는 없습니다. 여러분도 아시지요? 지금은 ‘샤오제’라는 단어를 함부로 쓸 수 없습니다! 본래 ‘샤오제’라는 말은 여성을 높여 부르는 칭호였고, 사람들은 흔히 “신사 숙녀 여러분” 할 때 쓰던 말이었습니다. 하지만 지금 ‘샤오제’는 유흥업소 여성을 뜻하는 말이 되어버렸고, 얼마 지나면 ‘미녀’라는 단어도 쓰지 못하게 될지 모릅니다.

중국어는 좀 복잡해서 ‘샤오제제(小姐姐)’라고 부르면 ‘제(姐)’ 자를 하나 더 붙여서 문제를 해결할 수 있습니다. 하지만 얼마 지나면 이 ‘샤오제제’도 못 쓰게 될지 모르고, 어쩌면 ‘다제제(大姐姐)’도 못 쓰게 될지 모릅니다. 단어가 남용되는 것이 두려운 이유입니다. 어디서 남용된 것입니까? 바로 본래의 의미가 사라져 버린 데서 온 것입니다. 예수님께서 말씀하신 ‘제자’는 하나님께서 이미 그 정의를 명확히 정해 두셨습니다. 그러나 예루살렘 교회는 무분별하게 행하기를 좋아하여 이 사람도 제자, 저 사람도 제자, 모두가 제자라고 불렀습니다. 전자 성경이 있다면 직접 찾아보십시오. 사도 바울의 서신서에는 더 이상 ‘제자’라는 두 글자가 나오지 않습니다. 마치 ‘샤오제’라는 단어를 더 이상 쓰지 못하는 것처럼 쓰일 수 없게 된 것입니다.

이것이 얼마나 심하게 남용되었는지 이천 년 동안 이어져 왔으니, ‘제자’라는 두 글자는 참으로 두려운 말이 되었습니다. 그러나 오늘날 우리는 여전히 ‘제자’라는 단어를 써야 합니다. 이것은 예수님께서 말씀하신 것이기 때문입니다. 예수님께서 말씀하신 것이라면, 우리는 예수님의 말씀대로 제자의 기준을 회복해야 합니다. 오래전에 저는 어떤 교회에 간 적이 있는데, 그 교회는 참 흥미로웠습니다. 그곳의 제자 훈련 방식은 이러했습니다. ‘당신은 나의 제자가 되고, 다른 사람은 당신의 제자가 된다.’ 제가 얼마간 다녀보니, 그 교회는 목회자가 당신의 영적 아버지가 되어야 한다고 강조하고 있었습니다. 우리 가운데서는 이런 것을 볼 수 없습니다. 영적 아버지가 된 후에는 이 사람이 저 사람을 보고 “아버지”라 부르고, 저 사람이 이 사람을 보고 “아버지”라 불러서, 아버지가 너무나 많았습니다. 그렇게 많은 아버지를 만들어서 무엇 하겠습니까?

우리 가운데 한 자매는 어릴 적에 남아선호 사상 때문에 친부모에게 버려졌습니다. 양아버지가 그녀를 데려다 키웠는데, 친부모가 다시 나타나 딸로 인정하려 했습니다. 그녀가 저에게 어떻게 해야 할지 물었습니다. 제가 말했습니다. “부모를 그렇게 많이 만들어서 뭐 합니까?” 제 뜻은, 그렇게 많은 아버지를 만들어서 무엇 하느냐는 것입니다. 당신이 내 아버지든 아니든, 내가 당신의 아버지든 아니든 그것은 중요하지 않습니다. 당신이 내 제자이든 아니든, 내가 당신의 제자이든 아니든 그것도 중요하지 않습니다. 중요한 것은 당신이 예수님의 제자인가 하는 것입니다.

당신이 내 제자가 되고 내가 당신의 제자가 되는 따위의 난잡한 것들이 도대체 무슨 의미가 있습니까? 모두가 예수님의 제자가 되는 것이 훨씬 낫습니다. 예수 그리스도의 제자가 되는 것은 “아버지”라고 한 번 부른다고 해결되는 문제가 아닙니다. “아버지”라고 부른들 무슨 소용이 있습니까? 저는 교회를 세울 때 기름지고 느끼하게 만드는 것을 좋아하지 않으며, 깨끗하고 단정하게 하는 것을 좋아합니다. 아버지를 만들지 마십시오. 이 사람도 아버지, 저 사람도 아버지, 온통 아버지투성이입니다. 머리가 희어지면 남의 아버지가 되는 것입니까? 그것이 말이 됩니까? 그렇게 많은 아버지를 만들지도 말고, 그렇게 많은 아들을 만들지도 마십시오. 큰일 날 일입니다! 그러므로 ‘제자’, ‘아버지’ 같은 단어들이 모두 남용된 것입니다.

제자의 본래 정의는 도대체 무엇입니까? 우리는 《성경》으로 돌아가야 합니다. 오늘 저는 우리 교회에 이러한 느끼하고 불필요한 것들이 없으며, 겉치레 같은 것들도 하지 않는다는 점을 거듭 강조합니다. 우리는 《성경》으로 돌아가 제자가 도대체 무엇인지 확인해야 합니다. 저는 지식인 특유의 진지함을 지니고 있어 어릴 적부터 공부를 잘했고, 일할 때도 전문직 종사자였습니다. 그래서 겉보기에 이상해 보이는 것들을 만들어내는 것을 별로 좋아하지 않습니다. 제자 훈련뿐만 아니라, 교회 안의 다른 많은 일들에 대해서도 저는 잘 적응하지 못합니다. 예를 들어 대만이나 싱가포르의 교회들은 아이스브레이킹(Ice breaking) 게임을 좋아하는데, 저는 참 유치하다고 생각합니다. 마치 유치원 아이들의 소꿉장난 같습니다. 그것이 진정한 아이스브레이킹입니까? 그저 부실하기만 할 뿐 깨뜨릴 얼음도 없습니다. 저는 별로 좋아하지 않습니다. 어떤 분이 댓글로 “폐품 수거용 얼음”이라고 쓰셨더군요. 사실 아이스브레이킹의 영어적 의미는 ‘warm up(준비 운동)’ 정도로 괜찮은 편입니다. 우리는 그저 《성경》으로 돌아갑시다. 괜찮겠습니까?

3. 제자의 본래 정의

우리는 《성경》을 펴봅시다. 만약 여러분이 저에게 와서 “선생님, 《성경》에 이렇게 기록되어 있습니다”라고 하신다면, 저는 전적으로 여러분의 말을 들을 것입니다. 하지만 “이것은 아무개 선생님이 쓰신 책에 있는 내용입니다”라고 하신다면, 그것은 사양하겠습니다. 우리는 성경을 봅시다.

수많은 무리가 함께 갈새 예수께서 돌이키사 이르시되 무릇 내게 오는 자가 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 더욱이 자기 목숨까지 미워하지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하고 누구든지 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 능히 내 제자가 되지 못하리라 (누가복음 14:25-27)

이 말씀 하나로 수많은 사람이 잘려 나가 예수 그리스도의 제자가 될 수 없게 되었습니다. 저는 오늘날뿐만 아니라 주님을 처음 믿었을 때부터 《성경》을 필사적으로 읽기 시작하여 오늘날까지 읽어오고 있습니다. 처음에 성경을 읽다가 이 구절에 이르렀을 때, 저는 이 말씀이 참 깊다고 느꼈습니다. 시간이 흐르면서 저는 많은 사람이 이 말씀을 전하기 싫어한다는 것을 발견했습니다. 전하기만 하면 인간적으로 설명이 되지 않기 때문입니다. 33절을 다시 봅시다.

이와 같이 너희 중의 누구든지 자기의 모든 소유를 버리지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라 (누가복음 14:33)

아, 세상에! 여러분, 깜짝 놀라셨습니까? 만약 놀라셨다면 제가 위로를 좀 해 드려야겠습니다. 이것은 더할 나위 없이 좋은 것입니다! 예수 그리스도의 제자가 되는 것보다 더 귀한 것이 어디 있겠습니까? 없습니다. 여러분이 놀라지 않으셨다니 하나님께 감사드립니다! 우리 모임에 참석하신 분 중에 혹시 놀라신 분이 계십니까? 저는 잘 모르겠습니다. 먼저 위로의 말씀을 드리자면, 두려워하지 마십시오. 예수님을 대하면서 두려운 마음이 든다면 먼저 말씀해 주십시오. 제가 차근차근 설명해 드리겠습니다. 예수님은 매우 부유하신 분인데 왜 그분을 두려워합니까? 그분은 모든 것을 가지셨고 하늘과 땅의 권세가 모두 그분께 속해 있는데, 그분께서 그 권세를 우리에게 주신다니 이것이 얼마나 대단한 일입니까? 실로 엄청난 일입니다. 이것이 얼마나 큰 복입니까!

제자의 본래 정의는 바로 이렇게 설명되어 있습니다. 그런데 나중에 제가 인터넷을 검색해 보니 화려하고 번지르르한 해석들이 참 많았습니다. 그들은 ‘버린다’는 것이 그런 뜻이 아니라 이런 뜻이라고 해석합니다. 그러나 여러분은 예수 그리스도를 지극히 보배로운 분으로 여기고 있는지 스스로 알아야 합니다. 만약 여러분이 참으로 예수 그리스도를 가장 귀한 보배로 여긴다면, 그런 세상 것들은 사소한 장난감에 불과합니다. 하늘과 땅의 모든 권세를 얻는 것보다 중요한 것이 어디 있겠습니까? 여러분은 사람이 살아가는 데 가장 필요한 것이 바로 하늘과 땅의 모든 권세임을 알아야 합니다. 여러분이 예수 그리스도의 제자가 되면 권세를 얻게 될 것이며, 그 권세는 참으로 엄청납니다! 이 권세는 확실한 능력이 있으며, 하나님께로부터 받은 어검(상방보검)과 같습니다. 사람들은 그것을 알지 못하고 세상의 것들이 대단히 중요한 줄로만 착각하는데, 사실은 정반대로 생각하고 있는 것입니다.

“자기의 모든 소유를 버리지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라.” 여러분, 예수님의 이 말씀을 초등학생도 알아들을 수 있지 않겠습니까? 이것을 다른 무엇으로 해석할 수 있겠습니까? 이 본래의 정의는 그들이 행하는 일들 속에서는 설명되지 않지만, 다른 한편으로는 명확히 설명됩니다. 하늘과 땅과 땅 아래의 모든 권세가 없기 때문에 교회가 사람들에게 괴롭힘을 당하는 것입니다. 누구에게 괴롭힘을 당합니까? 귀신에게 괴롭힘을 당합니다. 버리지 않았다는 것은 얽매임이 있다는 뜻입니다. 사람에게 얽매임이 있으면 이 보배를 얻지 못하고 하늘과 땅의 모든 권세를 얻지 못합니다. 이 권세를 얻지 못한 결과가 어떻겠습니까? 불을 보듯 뻔합니다. 바로 승리하지 못하는 것입니다. 그러므로 예수님께서 우리에게 무슨 말씀을 하시든 우리는 잘 들어야 합니다. 아판티가 낮에도 별을 볼 수 있다고 했을 때 직접 해보아야 했던 것처럼 말입니다. 실제로 스무 날을 굶으면 별을 보게 됩니다. 지금 예수님께서는 여러분에게 모든 것을 버린 후에 낮에 별을 보는 것이 아니라, 승리를 보게 되며 하늘로부터 임하는 권세를 손에 쥐게 된다고 말씀하십니다. 그러므로 문제는 사람들이 믿지 않는 데에 있습니다.

예수님께서 말씀하셨습니다. “무릇 내게 오는 자가 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 더욱이 자기 목숨까지 미워하지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라.” 이 말씀은 길게 설명할 필요도 없이 듣기만 해도 바로 이해가 됩니다. 예수님은 왜 이렇게 말씀하셨을까요? 수많은 사람이 예수님과 동행하려 나아왔지만, 예수님이 보시기에 그분은 그렇게 많은 사람을 원하지 않으셨기 때문입니다. 영적인 눈으로 바라보았을 때 제자다운 사람이 몇이나 있었겠습니까? 다들 예수님에게서 유익을 얻으려고만 하는 사람들이었지, 모든 것을 버리고자 하는 사람이 있었습니까? 모든 것을 버리려는 사람이 있었습니까? 없었습니다. 그럼 다들 무엇을 하러 왔습니까? 다 혜택을 누리러 온 것입니다. 결국 예수님께서 너무나 단호한 말씀을 하시자, 수많은 사람이 한순간에 멍해져 버렸습니다! 이것은 제자가 아니라 흐리멍덩한 것이며, 완전히 길을 잃어버린 것입니다. 길(門)을 찾지 못해 문도(門徒, 제자)라 부를 수 없게 되었고, 그 결과 고생만 하게 되었습니다.

사람에게는 너무나 많은 얽매임이 있습니다. 예수님께서 “와서 내 제자가 되어라” 하실 때, 어떤 이는 “안 됩니다, 내가 방금 밭을 샀으니 보러 가야 합니다”라고 합니다. 어떤 이는 “안 됩니다, 내가 방금 소 다섯 겨리를 샀으니 시험하러 가야 합니다”라고 합니다. 또 어떤 이는 “안 됩니다, 내가 방금 장가를 들었습니다”라고 합니다. 사람이란 바로 이런 것들 때문에 예수 그리스도의 제자가 되는 보배를 잃어버리고 맙니다. 수많은 무리가 예수님과 동행하려 하니 예수님께서 이 말씀을 하신 것입니다. 제가 교회를 세울 때도 이러한 특징이 있습니다. 사람이 많아지면 저는 이런 말을 합니다. 그러면 사람들은 “저 사람의 방식대로 주님을 믿으면 인생을 어떻게 살아가는가?”라고 말합니다. 그리스도인들만 그렇게 말하는 것이 아니라 많은 목사님들도 그렇게 말합니다. 그들이 저에게 오면 저는 숙소를 마련해 주고, 대접하며, 식사를 대접합니다. 밤이 되면 저는 하나님께서 우리 가운데 행하신 일들을 그들에게 이야기해 줍니다. 이야기를 듣다 보면 그들은 “정말 좋네요!”라고 감탄합니다. 그것이 정말 좋은 것입니까? 개념이 불분명한데 어떻게 좋을 수가 있겠습니까? 좋을 수가 없습니다.

그중 한 목사님이 저에게 말했습니다. “제 아내가 며칠 동안 귀가 너무 아픈데, 기도 한번 해 주실 수 있나요?” 제가 “그거야 문제없지요”라고 했습니다. 저는 전화로 그의 아내를 위해 기도해 주었고, 곧 귀가 깨끗이 나았습니다. 제가 기도했을 때 왜 나았을까요? 저에게는 하늘과 땅의 모든 권세가 있기 때문입니다. 제가 왜 이 권세를 가졌을까요? 제가 예수님을 위해 모든 것을 버렸기 때문입니다. 그 누구도 제가 하나님을 사랑하는 것을 가로막을 수 없습니다. 만약 누군가 저에게 이것을 하라거나 저것을 하라 하고, 심지어 화장실 청소를 시킨다 해도 아무 문제 없습니다. 그러나 만약 누군가 저더러 예수님을 내려놓으라고 한다면, 당신이 누구이든 저는 반드시 당신을 버려둘 것입니다. 저는 예수 그리스도의 제자이므로 반드시 하나님의 말씀대로 행해야 하기 때문입니다. 저는 그 목사님에게도 저처럼 하나님의 말씀대로 행하며 하나님을 사랑하라고 권면했습니다.

훗날 그 목사님이 저를 집회에 초청하여 수백 명이 함께 모인 자리가 있었습니다. 원래 저는 설교할 생각이 없었습니다. 제 설교가 많은 사람을 거북하게 만들 수 있기 때문이었습니다. 하지만 그들이 굳이 설교해 달라고 간청하여, 저는 《마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라》는 제목으로 설교를 했습니다. 저는 설교할 때 늘 실제 이야기들을 곁들입니다. 그들은 자신들이 제자들을 데리고 제자 훈련을 시키고 있었는데, 제가 전한 그 설교가 그들의 심기를 건드렸습니다. 당시 그들은 강단 아래에서 저에게 그만하라는 손짓을 보냈지만, 저는 강단에 올라온 이상 시원하게 전해야겠다고 생각하여 이렇게 말했습니다. “여러분이 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 주 여러분의 하나님을 사랑하려 하는데, 여러분의 아내나 부모가 가로막는다면 어떻게 하겠습니까? 또 다른 사람들과 여러분 집의 그 소 다섯 마리가 가로막는다면 어떻게 하겠습니까?” 사실 사람이 하나님을 사랑하는 것을 가로막는 것은 너무나 많습니다!

설교가 끝난 후 그들은 저에게 “그렇게 설교하면 안 됩니다. 그렇게 하면 이 교계 판에서 어떻게 발을 붙이려고 합니까?”라고 했습니다. 제가 말했습니다. “저는 여러분의 판에 끼어들 생각이 없습니다. 여러분의 그 판이 무슨 의미가 있습니까? 저는 오직 예수님의 판에만 속하고 싶습니다. 판에 낄 거라면 그런 썩은 판에는 안 낍니다. 우리는 오직 좋은 판, 손에 하늘과 땅의 모든 권세를 쥐고 있는 권세 있는 판에 속할 것이며, 그것이야말로 진짜 대단한 것입니다!” 제자의 본래 정의는 바로 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하는 것입니다. 어떤 이들은 이 말씀에 순종하지 않지만, 저는 오직 예수님의 말씀만을 듣고, 예수님을 따르기 위해 이미 모든 것을 버렸습니다.

저는 늘 이 세상에서의 삶에 미련이 없다고 느낍니다. 저는 육신의 삶에 얽힌 자잘한 일들을 별로 생각하지 않지만, 여전히 아주 잘 살고 있습니다. 왜일까요? 예수님을 위해 살면 보상이 크기 때문입니다. 하늘과 땅의 모든 권세를 제가 다 얻었으니 얼마나 좋습니까! 지난 수년 동안 귀신을 쫓아낼 때 귀신들도 저를 다 알아보았습니다. 녀석들은 대개 제 이름을 부르며 저를 죽도록 증오한다고 소리쳤습니다. 녀석들이 저를 억누르고 싶어 해도 억누를 수가 없습니다. 제자의 정의는 바꿀 수 없습니다. 제자가 되기를 원한다면 개념을 명확히 해야 합니다. 개념이 불분명하면 끝장입니다! 개념을 확실하게 잡는 사람이 바로 우등생입니다.

우등생이 세운 교회와 열등생이 세운 교회는 차원이 다릅니다. 투박한 비전문가와 전문 지식인이 만들어낸 결과물 또한 스타일이 다릅니다. 제가 세우는 교회는 뚜렷한 스타일이 있습니다. 무슨 뜻입니까? 제자인 우리는 독수리가 날개 치며 솟아오르듯 하나님과 함께 영적 세계를 비상해야 한다는 것입니다. 그것이 ‘우주 항공’이 아니고 무엇이겠습니까? 쏜살같이 날아올랐다가 전력이 끊겨 추락하면 산산조각이 나고 맙니다. 날아오른다 해도 나사 하나만 잘못 조이면 사람이 죽을 수도 있습니다. 그러므로 명확한 개념과 엄격한 실행력이 우리 교회의 특징입니다.

우리가 세운 교회에는 뚜렷한 특징이 하나 있는데, 바로 하나님께로부터 오는 권세가 있다는 것입니다. 제 은사님께서 저에게 “네가 우주 항공 분야로 갔다면 훌륭한 인재가 되었을 텐데, 어쩌다 교회를 하게 되었느냐?”라고 하셨습니다. 제가 말씀드렸습니다. “이것이야말로 진짜 ‘우주 항공’입니다. 저는 정말로 하늘에 이르렀습니다!” 은사님은 저를 바라보시며 “듣고 보니 그렇구나. 네가 하는 일이 참으로 ‘우주 항공’이 맞다”라고 하셨습니다. 우리가 하늘과 땅의 권세를 얻었기 때문이며, 이 권세는 확실히 역사하기 때문입니다.

4. 버려두지 않으면 제자의 유익을 얻을 수 없다

예수님께서는 분명하게 말씀하셨습니다. 너희 중의 누구든지 모든 것을 버리지 아니하면 능히 제자가 되지 못한다고 하셨습니다. 여러분이 예수님께 “우리 좀 타협하면 안 될까요? 저는 모든 것을 버리지는 못하지만, 주님의 제자는 꼭 되고 싶습니다”라고 말한다면, 예수님은 여전히 여러분에게 이 성경 구절을 읽으라고 하실 것입니다. 예수님의 말씀이 얼마나 직설적입니까? 누구든지 모든 것을 버리고 나를 따르지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못합니다.

이와 같이 너희 중의 누구든지 자기의 모든 소유를 버리지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라 (누가복음 14:33)

당시에도 분명 예수님과 흥정하려던 사람이 있었을 것입니다. “예수님, 주님의 조건은 너무 까다로워서 저는 도저히 못 하겠습니다. 우리 집사람이 암호랑이 같은데, 주님의 제자가 되었다가는 집안 꼴이 말이 아닐 것입니다.” 또 다른 이는 “우리 집 남편은 수호랑이 같아서 주님의 제자가 되었다가는 제가 큰 곤욕을 치를 텐데, 그렇게 다 버려두면 살림을 어떻게 꾸려나갑니까?”라고 했을 것입니다. 그렇다면 어떻게 해야 합니까? 인정사정 두지 않고 결단하는 수밖에 없습니다.

예수님의 이 말씀이 한 그리스도인의 삶 속에서 도대체 얼마만큼의 비중을 차지하고 있습니까? 늘 가정을 먼저 안정시켜 놓고 나서 예수 그리스도의 제자가 되겠다고 한다면, 일을 어떻게 처리하겠다는 것입니까? 많은 사람이 저를 이해하지 못합니다. 저는 예수님의 명령을 엄격하게 따르며 이 일에 대해 결코 타협하지 않기 때문입니다. 다른 모든 일은 타협할 수 있어도, 이 일만큼은 결코 타협할 수 없습니다. 여러분이 제 다리에서 살점을 떼어내 냄비에 볶는다 해도 상관없지만, 제가 예수 그리스도의 제자가 되는 것을 막으려 한다면 그 일은 절대 타협할 수 없습니다. 누군가 저에게 “예수님을 사랑합니까, 아니면 다른 것을 사랑합니까?”라고 묻는다면, 저는 “당연히 오직 예수님만을 사랑합니다. 그 어떤 것도 예수님과 비교할 수 없습니다. 예수님이 내게 주실 수 있는 것을 당신은 줄 수 없습니다”라고 말할 것입니다. 버리지 못하겠다면 어떻게 해야 합니까? 그렇다면 제자가 되지 마십시오. 다른 것도 사랑하면서 제자도 되고 싶다면, 그것은 불가능합니다. 그런 사람들을 향해 저는 때로 몹시 거칠게 말합니다. “도대체 어떤 사람입니까? 명분도 챙기고 방종도 누리겠다는 것입니까?” 그렇게 하고 싶다 해도 그렇게는 안 됩니다.

여러분은 이 세상이 그 누구 한 사람 없어도 여전히 잘 돌아간다는 사실을 점차 깨달아야 합니다. 당신이 없어도 사람들은 여전히 잘 살아갑니다. 당신이 그 사람들에게 대단히 중요한 존재라고 생각하지 마십시오. 당신은 그렇게 중요하지 않습니다. 얼마 전 우리 가운데 한 자매에게 재미있는 일이 있었습니다. 그녀가 아이를 데리고 출근하자 직장 상사가 “근무 중에 아이를 데려오면 안 됩니다”라고 했습니다. 자매가 말했습니다. “보시다시피 제 월급이 한 달에 3천 위안밖에 안 되는데, 이 돈으로는 도우미를 쓸 수가 없습니다. 시어머니는 예수님의 제자가 되러 가셔서 아이를 돌봐줄 시간이 없으시고, 친정어머니도 시간이 없으십니다. 제가 어떻게 하면 좋겠습니까?” 그러자 상사가 “그럼 그냥 데리고 오세요”라고 했습니다. 다행히 공공기관 일이라 그렇게 넘어가게 되었습니다. 그녀는 그렇게 믿음으로 걸어왔고, 지금은 아이도 다 자랐습니다.

여러분은 “저는 버리지 못하겠는데 어떡합니까?”라고 하십니까? 버리지 못하겠다면 방법은 간단합니다. 그냥 제자가 되지 않으면 됩니다. 그렇다면 하늘과 땅의 권세는 어떻게 됩니까? 능력이 나타나지 않는 것입니다. 제자가 되어야만 권세가 있습니다. 제자가 되지 않는데 어디서 권세가 오겠습니까? 제자가 아니면 권세도 없습니다. 사람이 왜 믿지 못합니까? 늘 생각하기를 ‘이 일도 내가 처리해야 하고, 저 일도 내가 처리해야 해. 소 다섯 마리도 돌봐야 하고, 손주도 돌봐야 하는데 어쩌란 말인가?’ 하기 때문입니다. 사실 그 일들을 다 하면서도 얼마든지 예수 그리스도의 제자가 될 수 있습니다. 일상은 그대로 살아가면서 일을 좀 더 많이 할 수도 있습니다. 일 자체가 여러분이 제자 되는 것을 가로막지 못합니다. 핵심은 그런 일들에 얽매이고 사로잡히지 않는 것입니다. 버리지 못하면 제자의 유익을 얻지 못하니, 그저 여러분에게 행운을 빌어줄 뿐입니다!

5. 이 세상에서 가장 좋은 선택

제가 여러분에게 반드시 알려드려야 할 한 가지가 있습니다. 이것을 알려드리지 않는다면 여러분에게 죄를 짓는 기분이 들기 때문입니다. 이 세상에는 우리가 모든 것을 버릴 만한 가치가 있는 일이 단 하나도 없지만, 오직 예수 그리스도의 제자가 되는 이 일만큼은 우리의 모든 것을 버릴 만한 충분한 가치가 있습니다. 저도 어렵게 이 세상에 태어났지만, 다른 일에는 전혀 흥미가 없습니다. 마작을 하거나 여행을 다니는 것 따위는 아무런 의미를 느끼지 못하고, 돈을 버는 것도 별 의미가 없습니다. 살아가자니 무의미하고, 죽자니 어떻게 죽어야 할지도 모르겠습니다. 생각하고 또 생각해 보아도 예수 그리스도의 제자가 되는 것, 이것이야말로 이 세상에서 가장 좋은 선택입니다. 사람이 가장 집착하는 것은 두 가지입니다. 하나는 혈육의 정이고, 다른 하나는 재물입니다. 만약 어떤 사람이 혈육의 정과 다른 모든 것을 이겨낼 수 있다면, 당신은 승리한 것입니다!

만약 여러분이 돈 때문에 하나님을 사랑하지 않는다면, 여러분은 맘몬을 숭배하는 것입니다. 그러나 맘몬이 여러분에게 약속한 것은 결코 이루어지지 않지만, 예수님께서 여러분에게 약속하신 것은 전부 이루어집니다. 어찌하여 이렇게 많은 사람이 이 사실을 알지 못한단 말입니까? 오늘 저는 예수님을 위해 광고를 하나 하겠습니다. 하나님을 사랑하는 것은 더할 나위 없이 훌륭한 선택입니다! 예수님을 위해 모든 것을 버리라는데 무엇을 더 망설입니까? 주 예수님의 제자가 되십시오. 그분은 그토록 부유하시고, 권세가 있으시며, 능력이 있으시고, 하늘과 땅의 모든 것이 그분의 통치를 받는데 여러분에게 무엇이 더 필요하겠습니까? 다른 것은 별로 필요하지 않습니다. 하나님을 얻었는데 제가 무엇을 더 바라겠습니까? 저는 예수님을 위해 기꺼이 모든 것을 버렸으며, 이제 그분만이 저의 유일한 추구이며 저의 모든 것입니다!