서론

여러분, 안녕하세요. 오늘은 《완전한 체계를 세우기》라는 아주 좋은 주제를 함께 나누고자 합니다. 최근 우리는 모두가 배우도록 독려하고 좋은 학습 습관을 기르도록 권면하고 있습니다. 그런데 나중에 많은 사람이 배우는 법을 모른다는 것을 발견했습니다. 왜 배우지 못합니까? 학습에 대해 완전한 체계를 세우지 않았기 때문입니다. 그저 죽어라 외우고 억지로 적용하는 것만으로는 절대로 문제를 해결할 수 없습니다. 얼마 전 우리 가운데 한 자매가 있었는데, 큰 기업의 법인이었습니다. 그 자매가 제게 아주 흥미로운 질문을 했습니다. “관리란 도대체 무엇인가요?” 많은 것을 읽었지만 기억하지 못하고, 사용할 때도 떠오르지 않아 머릿속이 매우 혼란스럽다는 것이었습니다.

여러분, 머리가 혼란스러운 일이 왜 그렇게 흔한지 함께 생각해 봅시다. 체계를 세우지 않았기 때문입니다. 왜 기억하지 못합니까? 기억하는 것이 모두 뒤죽박죽인 것들이기 때문입니다. 뒤죽박죽인 것들은 체계를 형성할 수 없습니다. 완전하지도 않고 규범적이지도 않으며 모두 엉망입니다. 저는 그 자매에게 어떤 책을 읽었는지 물었습니다. 자매가 말해 주었지만, 제가 보기에는 대부분 잡다한 책이었습니다. 그래서 고전과 명작을 많이 읽으라고 조언했습니다. 형제자매 여러분도 어떤 것은 고전이고 어떤 것은 단순한 수필이나 잡서에 불과하다는 것을 알아야 합니다. 잡서를 읽으면 머리가 혼란스러워지고 체계를 세우기 어렵습니다. 많은 사람은 이것을 알지 못하고, 다른 사람이 아무렇게나 쓴 책이나 웹사이트에 아무렇게나 올린 각종 짧은 글만 봅니다.

우리는 지금 짧은 동영상의 시대에 살고 있습니다. 콰이쇼우, 더우인 같은 앱이 생활 속에서 큰 인기를 얻고 있고, 사람들은 마음을 가라앉히고 배울 시간이 없습니다. 이런 앱을 본 적이 있다면 세 시간, 다섯 시간, 아니 하루 종일 보아도 보고 난 뒤 아무것도 기억하지 못한다는 것을 알게 될 것입니다. 지금 시대는 모두 즉석의 시대입니다. 사람들은 고전과 명작을 읽기 싫어하고 즉석에서 되는 것을 좋아합니다. 음식조차 즉석식품입니다. 그러나 이런 시대에 살고 있어도 고전을 읽는 것이 체계적으로 배우는 핵심임을 알아야 합니다. 그러면 고전이란 무엇입니까? 거듭 출판되는 고전적인 책입니다. 예를 들면 대학의 재무관리, 관광관리 같은 과목에서 사용하는 교재는 스무 번 넘게 출판된 것들입니다. 이런 책은 1980년대부터 출판되기 시작하여 1990년대까지 계속 개정판이 나왔고, 1~2년에 한 번씩 업데이트되었습니다. 그러므로 이런 책이 교재로 사용할 수 있는 고전입니다.

전에 한 형제를 만난 적이 있습니다. 그 형제가 일하는 곳마다 불운이 따랐고, 여러 회사를 망하게 했습니다. 회사에서 아주 작은 직원으로 일하더라도 그가 가기만 하면 기업이 얼마 지나지 않아 망했습니다. 어느 회사가 그를 고용하든 그 회사가 어려움을 당했습니다. 그는 관광을 전공했기에 대학에서 무엇을 배웠는지 물었더니 아무것도 배우지 못했고 배운 것이 쓸모없다고 했습니다. 배운 것이 어떻게 쓸모없을 수 있습니까? 사람은 자신이 제대로 공부하지 않은 것을 대학 탓으로 돌립니다. 자기 똥을 못 누고 화장실 탓을 하는 격입니다. 저는 말했습니다. “당신이 이 업종에 종사한다면 관광관리 체계를 다시 세우는 일부터 시작해야 합니다. 관광관리 관련 책을 읽어야 합니다.”

일주일 뒤 자료를 찾았는지 물었더니, 그 형제는 자신이 찾은 자료를 제게 보여 주었습니다. 보니 전부 잡서였습니다. 제가 말했습니다. “자료를 찾을 줄 모르는데 왜 저에게 묻지 않았습니까?” 모든 업종에는 고전이 있습니다. 가게를 운영한다면 가게를 어떻게 운영해야 하는지 알아야 합니다. 저는 아마존 서점에 들어가 별점이 높은 책들을 찾아보았습니다. 모두 고전적인 책들이었습니다. 그에게 한 권 사서 각 장 뒤의 연습문제도 모두 풀라고 했습니다. 그가 연습문제를 다 푼 뒤 보니, 그가 쓴 내용은 책의 내용과 전혀 맞지 않았습니다. 머리가 혼란스러운 사람이 평생 성공할 수 있겠습니까? 불가능합니다. 사실 저는 나중에 그 형제를 위해 많은 좋은 일을 했고, 오늘날까지도 그는 제가 자신에게 해 준 일을 기억하고 있습니다.

우리는 배움을 추진해야 하고, 배울 줄 알아야 하며, 학습 체계를 세워야 합니다. 우리가 배우는 것은 낱개의 글자가 아닙니다. 낱개의 글자는 그다지 큰 쓸모가 없습니다. 우리가 배우는 것은 지식 체계입니다. 관광 분야에서 일한다면 관광관리 체계를 세워야 하고, 기업을 운영한다면 기업관리 체계를 세워야 합니다. 변호사든 서양의학이나 한의학을 전공했든 상관없습니다. 일단 체계를 세우면 머리가 어지럽지 않고, 머릿속의 것들도 각각 제자리를 찾아 질서 있게 됩니다. 책장이나 서재에 들어갔을 때 모든 것이 가지런히 정리되어 있는 것과 같습니다. 오늘 우리는 반드시 혼란에서 벗어나야 합니다. 제가 이 일을 많은 분량으로 이야기하는 것은 여러분 모두가 배우는 사람이 되도록 이끌기 위해서입니다.

저는 많은 일을 하고 하루 종일 지쳐 있었는데, 밤에 누군가 전화해서 어깨가 뻣뻣하고, 등이 뻣뻣하고, 다리가 뻣뻣하며, 머리카락이 빠진다고 했습니다. 보통 사람이 섬긴다면 혼란스러워서 이것이 무슨 문제인지 알지 못했을 것입니다. 그러나 저는 그것이 무슨 문제인지 알고 있었습니다. 그 사람과 몇 분간 기도하자 증상이 모두 사라졌습니다. 저는 체계를 세우는 것을 좋아하는 사람입니다. 완전한 체계를 세우기 시작하면 일을 할 때마다 열매가 있습니다. 제가 다른 사람에게 무언가를 설명하면 상대방은 혼란스럽다고 느끼지 않지만, 많은 사람이 말하는 것을 들어 보면 매우 혼란스럽습니다. 사람이 머릿속이 혼란스럽기 때문에 말도 뒤죽박죽으로 하는 것입니다. 여러분은 ‘체계’라는 두 글자를 기억해 두십시오. 《성경》을 펼쳐 보아도 이 두 글자가 없다고 해서 관계없는 것이 아닙니다. 제가 천천히 설명해 드리겠습니다.

최근 이스라엘과 팔레스타인이 치열하게 싸우고 있습니다. 이스라엘에는 ‘아이언 돔’이라는 완전한 방공 체계가 있고, ‘참수 작전’, 드론 등을 포함한 육해공 통합 전투 체계도 있습니다. 모두 매우 강력합니다. 이것을 체계라고 부르는 이유는 컴퓨터 시스템, 레이더 시스템, 위치 확인 시스템이 함께 작동해야 하나의 목표를 이룰 수 있기 때문입니다. 그러므로 체계가 없는 것은 제대로 작동하지 않습니다.

몇 년 전 쑤저우 덕성양루에 갔을 때 그곳에 완전한 관리 체계가 있다는 것을 발견했습니다. 매우 선진적이어서 모두가 기꺼이 일할 정도였습니다. 어떤 기업은 관리 체계가 없어 하는 일마다 무너지는 것과 다릅니다. 이런 관리 체계는 매우 훌륭해서 직원들이 자신이 존귀한 사람이라고 느끼게 합니다. 나중에 저도 배우러 갔는데, 그들이 설명하는 것이 정말 좋다고 느꼈습니다. 우리는 이 시대에 마오쩌둥 사상, 과학적 발전관, 덩샤오핑의 개혁개방 같은 말을 자주 듣습니다. 사실 마오쩌둥 사상도 하나의 체계이고, 과학적 발전관도 하나의 체계이며, 덩샤오핑의 개혁개방도 하나의 체계입니다. 이런 체계에는 각각 나름의 사상이 있습니다.

중국이라는 나라는 매우 대단합니다. 나라의 영토가 오늘날에 와서야 이렇게 커진 것이 아니라 진시황 때부터 이미 매우 넓었습니다. 교통이 발달하지 않았던 수천 년 전, 어떻게 해야 이렇게 광활한 나라를 잘 다스릴 수 있었을지 우리는 상상하기 어렵습니다. 사실 2,500년 전에 중국의 관중은 하나의 관리 체계를 세웠습니다. 저는 중국 고대문학을 좋아하는 사람이라 역사책을 읽는 것을 매우 좋아합니다. 춘추시대에 관중이라는 뛰어난 사람이 있었는데, 그는 춘추오패 가운데 한 명인 제환공을 보좌했습니다. 그가 세운 관리 체계는 오늘날까지도 우리의 삶에 직접적인 영향을 주고 있습니다.

어느 날 제환공의 국고가 비자, 그는 이제부터 아이가 하나 태어날 때마다 인두세를 거두라고 명령했습니다. 관중이 말했습니다. “인두세를 거두기 시작하면 백성들이 아이를 낳으려 하지 않을 것이니 경제가 좋아질 수 없습니다.” 그리고 관중은 인두세를 거두지 않을 방법을 생각해 냈습니다. 사람은 평생 먹는 소금의 양이 정해져 있으므로 제염 산업을 정부가 장악하고 소금에 세금을 붙이면 인두세를 거두는 것과 같다는 것이었습니다. 오늘날 하이난에는 고속도로 요금소가 없습니다. 고속도로를 마음대로 달릴 수 있는데, 하이난은 고속도로 비용을 기름값에 포함시켰기 때문입니다. 사람이 몇 킬로미터를 달리고 기름을 얼마나 사용하는지도 모두 정해져 있습니다. 그 결과 하이난 정부는 손해를 보지 않았고 많은 번거로움도 줄였습니다. 이것이 관중에게서 배운 것입니다.

체계가 있는 것은 모두 잘 작동하고, 체계가 없는 것은 잘 작동하지 않습니다. 우리가 말하는 사명 신학이 왜 잘 작동합니까? 하나의 체계이기 때문입니다. 어떤 사람은 《성경》을 읽고 바리새인이 됩니다. 체계가 없고 제멋대로 하기 때문입니다! 그러므로 체계 없이 제멋대로 하는 사람은 보는 것마다 혼란스럽습니다. 바리새인들은 안식일을 지켰지만 안식일의 주님을 십자가에 못 박았습니다. 오늘날 무엇을 배우든 기초까지 배워야 합니다. 그 기초가 바로 ‘체계’입니다. 무엇을 하든 고전과 명작을 읽는 법을 배워야 하며 잡서를 읽어서는 안 됩니다. 우리가 읽는 《성경》은 훌륭한 경전입니다.

사도 바울이 교회를 세울 때의 방식이 왜 잘 작동했습니까? 예수 그리스도께서 당시 하신 일이 왜 잘 작동했습니까? 완전한 체계가 있었기 때문입니다. 예수님께서 맹인을 만지시면 맹인이 보게 되었고, 병든 사람이 예수님을 만지면 병이 나았습니다. 그러므로 예수님께서 하신 일은 모두 놀라웠습니다. 그분은 하나님이시며 사람이셨습니다. 저는 어릴 때부터 하나님과 사람의 모습을 가진 사람이 되는 것을 좋아했는데, 오늘날 실제로 그런 사람이 되었습니다. 많은 일이 제 손에 들어오면 달라집니다. 신학만 그런 것이 아니라 어떤 것이든 체계가 없으면 잘 작동하지 않습니다. 예를 들어 IT 교육과 관리도 제대로 운영하려면 먼저 틀이 있어야 합니다. 틀은 체계의 한 부분입니다.

사람이 《성경》을 읽은 후 어리둥절하고 혼란스러워하는 이유는 무엇입니까? 읽어 낸 것은 많지만 체계를 이루지 못했기 때문입니다. 지난 세월 동안 완전한 신앙 체계를 세운 사람은 많지 않았습니다. 어떤 사람은 마르틴 루터가 신앙 체계를 세웠다고 말하지만, 그의 체계는 제대로 작동하지 않았습니다. 왜 사명 신학을 세우게 되었습니까? 많은 것을 읽고 실천해 보았지만 잘 작동하지 않았기 때문입니다. 그래서 저는 예수 그리스도와 사도 바울의 신앙 체계를 이어받아 직접 실천해 보기 시작했습니다. 직접 시도해 보니 사명 신학이라는 체계가 세워졌습니다.

얼마 전 한 자매가 일을 하러 갔는데 사실 업무가 많지 않았습니다. 그런데 머릿속에 큰 원을 그려 놓고 일이 아주 많다고 말했습니다. 그 자매는 자신의 본래 업무를 하고 있었지만 여러 해가 지나도 체계가 없었습니다. 오늘날 사람이 일을 하면서 혼란스럽고 어리둥절해지는 이유는 체계가 없기 때문입니다. 오늘 여러분께 말씀드리고 싶은 것은 《성경》의 《야고보서》가 체계적이라고 생각하지 말라는 것입니다. 사실 《야고보서》의 내용은 혼란스럽고 읽고 나면 매우 혼란스러워집니다. 여러분이 혼란스럽지 않다고 생각한다면 제게 설명해 주십시오. 저는 기꺼이 듣겠습니다. 그러나 저는 야고보가 쓴 내용이 모두 혼란스럽다고 생각합니다.

제가 왜 이 체계의 문제를 언급합니까? 여러분이 진지하게 배우기를 바라기 때문입니다. 단지 《성경》만 잘 배우라는 것이 아니라 무엇을 배우든 잘 배워야 합니다. 그러면 번성하는 삶을 살지 않으려 해도 살기 어려울 것입니다! 사람은 모두 번성하기를 좋아하고 쇠퇴하기를 좋아하는 사람은 없습니다. 《야고보서》를 쓴 야고보만 쇠퇴를 좋아합니다. 야고보가 쓴 본래 뜻은 쇠잔함입니다. 그러나 저는 쇠잔함을 좋아하지 않고 번성함을 좋아합니다. 우리의 신학 체계는 사람을 번성하게 하는 체계입니다. 생육하고 번성하며 번창하고 이 땅을 다스리는 것입니다. 이것이 성경에서 하나님께서 사람에게 품으신 뜻입니다.

본문

마귀가 예수께 말했습니다. “네가 만일 하나님의 아들이어든 이 돌들에게 명하여 떡이 되게 하라.” 예수께서 대답하셨습니다. “기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니라 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라.” (《누가복음》 4：3-4)

기도

주 예수님, 우리에게 계시의 영을 주셔서 우리가 주님의 진리 안으로 들어가게 하시고, 주님께서 말씀하신 “이 모든 말씀”이 도대체 무엇을 의미하는지 깨닫게 하소서. 주님, 우리가 구하는 마음을 품고 주님 앞에서 끊임없이 구하게 하소서. 주님께서 친히 우리에게 계시하셔서 《성경》의 진리를 얻게 하시고, 주님의 모든 말씀을 의지하여 이 세상에서 번성하게 하시며 주님의 뜻 안에서 살게 하소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

사람은 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 산다

너희는 내가 오늘 너희 앞에 베푼 모든 율례와 법도를 지켜 행하라. (《신명기》 11：32)

오래전에 여러분과 함께 성경공부를 하다가 이 말씀을 보았는데, 당시 매우 큰 충격을 받았습니다. 저는 오랫동안 《성경》을 읽었는데 왜 ‘모든 말씀’을 잊고 있었을까요? 이 세 글자를 계속 주의하지 않았던 것입니다. 사실 ‘모든 말씀’, ‘어떤 말씀’, ‘몇 마디 말씀’은 완전히 다릅니다. 제가 어떻게 이 모든 말씀을 놓쳤을까요? 그래서 전자 성경에서 ‘모든’이라는 말을 검색했더니 검색 결과가 매우 놀라웠습니다. 사실 구약부터 예수님께서 이 말씀을 하실 때까지 말한 것은 모두 ‘모든 말씀’이었습니다.

그 사실을 보았을 때 매우 큰 충격을 받았고, 무릎을 꿇고 기도했습니다. “하나님, 제가 어떻게 주님의 ‘모든 말씀’을 행할 수 있습니까? 어떻게 주님께서 하신 ‘모든 말씀’을 의지하여 살 수 있습니까?” 기도할 때 머리가 갑자기 매우 맑아졌고, 하나님의 말씀이 제게 임했습니다. “예수님께서 하신 말씀은 영이요 생명이다!” 당시 저는 성경에 기록된 “사람을 살게 하는 것은 영이다”, “너희는 모두 영이 있는 산 사람이다”, “더하지도 말고 빼지도 말라”는 말씀이 무슨 뜻인지도 이해하지 못했습니다. 하나님께 그 뜻을 물었더니 하나님께서 매우 분명한 계시를 주셨습니다. “너는 완전한 신앙 체계를 세워야 한다.” 그렇다면 어떻게 완전한 신앙 체계를 세워야 할까요?

솔직히 말하면 그때 저는 이 말씀의 의미를 정말 이해하지 못했습니다. 하나님께 감사하는 것은 하나님께서 저를 구하고 탐구하는 사람으로 만드셨기 때문입니다. 저는 자료를 검색하고 읽기 시작했지만, 다 읽은 뒤에는 오히려 매우 혼란스러웠습니다. 나중에는 《성경》을 점차 읽기 시작하여 《창세기》부터 《요한계시록》까지 여러 번 읽었습니다. 이렇게 힘쓴 것은 하나님께서 하신 말씀이 너무 좋았고 ‘모든 말씀’이 무엇인지 깨닫고 싶었기 때문입니다.

나중에 깨달았습니다. ‘모든 말씀’은 완전한 체계였습니다. 저는 공학자 출신이기 때문에 체계가 무엇인지 매우 분명히 알고 있습니다. 예를 들어 비행기 한 대가 하늘을 날려면 비행기의 모든 부분이 완전하게 만들어져야 하고 어떤 문제도 없어야 합니다. 부품 하나만 빠져도 비행기는 날 수 없습니다. 그래서 체계란 완전하고 유기적인 전체라는 것을 알게 되었습니다.

체계는 완전하고 유기적인 전체이다

중국인의 사명 신학은 완전한 체계이기 때문에 잘 작동하고, 섬길 때 힘과 열매가 있습니다. 우리가 전하는 말씀을 들은 뒤 다른 사람이 체계 없이 전하는 것을 들어 보면 매우 힘들고 많은 문제가 있다는 것을 발견하게 될 것입니다. 예를 들어 제가 위챗朋友圈을 보다가 한 목회자가 매일 《전도서》의 한 구절을 나누는 것을 보았습니다. 저는 《전도서》를 살펴본 적이 있어 비교적 잘 알고 있습니다. 《전도서》는 완전한 체계 안에서 보아야 하므로 제가 전하는 내용은 혼란스럽지 않습니다. 하지만 그 목회자가 쓴 글은 여기서 조금, 저기서 조금 가져온 것이어서 한눈에 올바른 방향이 아니라는 것을 알 수 있었습니다.

자동차에 바퀴가 없으면 달릴 수 있습니까? 달릴 수 없습니다. 핸들이 없으면 운전할 수 있습니까? 운전할 수 없습니다. 지금은 어떤 자동차가 자율주행을 실현하여 핸들이 필요하지 않을 수도 있지만, 그래도 핸들을 설치해 둡니다. 자동차는 엔진, 전기·기계 시스템 등 여러 요소를 하나의 체계로 조립해야 달릴 수 있습니다. 누가 자동차 한 대를 사서 뒤에서 밀고 가겠습니까? 밀고 가는 것은 자동차가 아니라 손수레입니다.

자동차 이야기를 하면 모두가 이해하지만, 오늘날 기독교 신앙은 매우 이상하게도 많은 사람에게 휘둘려 체계 없이 제멋대로 합니다. 이 시대에 가장 대표적이고 풍자적인 예는 어떤 기독교인들이 이렇게 말한 것입니다. “전염병 기간에도 나는 마스크를 쓸 수 없습니다. 마스크를 쓰면 숨을 쉴 수 없기 때문입니다.” 숨을 쉴 수 없도록 설계된 마스크가 어디 있습니까? 의사가 수술할 때 매일 마스크를 쓰는데 숨을 못 쉽니까? 모두 터무니없는 말입니다! 오늘날 기독교인들의 머리가 도대체 어떻게 된 것인지 참 안타깝습니다. 체계가 없고 신앙이 극도로 혼란스러워서 하는 말마다 반박을 당합니다.

또 대통령 선거 때 많은 기독교인과 목회자가 어떤 후보가 당선될 것이라고 예언했지만 결과는 어땠습니까? 결국 당선되지 않았습니다. 예언했던 선지자들은 모두 어디로 갔습니까? 모두 망신을 당했습니다. 자동차든 비행기든 완전한 전체 체계가 있어야 합니다. 말레이시아항공 MH370은 날아가다가 어디로 갔는지 알 수 없게 되었고, 사람들은 지구 곳곳을 헤매며 찾고 있습니다. 비행기의 부품 하나만 고장 나도 큰일입니다. 다시 말해 체계가 없는 것은 매우 치명적입니다.

우리 인체의 구조도 완전한 하나의 체계입니다. 여러분과 저에게는 두 눈, 두 콧구멍, 한 입이 있고 콧구멍은 모두 아래를 향하고 있습니다. 여러분의 콧구멍은 아래를 향하고 제 콧구멍은 위를 향한다면 제 코는 깔때기가 될 것입니다. 한의학을 아는 사람이라면 심장·간·비장·폐·신장과 칠정육욕이라는 말을 들어 보았을 것입니다. 그렇다면 감정과 욕망이 오장육부와 관계가 있습니까? 실제로 그 사이에는 매우 분명한 관계가 있습니다. 어느 한 부분이라도 고장 나면 안 됩니다. 작은 이 하나만 아파도 매우 고통스럽습니다. 그러므로 인체의 구조는 유기적이고 전체적으로 서로 조화를 이루어야 잘 작동하며, 사람은 영이 있는 산 사람이 됩니다.

오늘 우리는 모두 복음을 전하고 있는데, 어떤 사람들은 터무니없이 이렇게 말합니다. “세상에는 여러 종류의 복음이 있으니, 각 복음을 서로 조화시키면 완전한 체계가 됩니다.” 세상에 교회도 여러 종류가 있으니 모든 교회를 서로 조화시키면 좋습니까? 그런 일은 없습니다. 성경은 그렇게 가르친 적이 없습니다. 예수 그리스도의 체계, 사도 바울의 체계, 모세의 체계와 사무엘의 체계가 성경 전체를 관통합니다. 중국인의 사명 신학은 새롭게 발명한 것이 아니라 ‘모든 말씀’을 《창세기》부터 《요한계시록》까지 하나의 체계로 세운 것입니다. 물론 《야고보서》는 이 체계 안에 있지 않은 것처럼 보입니다. 또한 《성경》을 읽을 때 결코 구약과 신약을 나누어 읽지 마십시오. 구약과 신약을 합쳐야 완전한 체계가 됩니다.

내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라. 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라. (《마태복음》 5:17)

누구든지 이 두루마리의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 두루마리에 기록된 생명나무와 거룩한 성에서 그의 몫을 제하여 버리시리라. (《요한계시록》 22:19)

율법이 예수님을 가리키지 않는다고 생각하지 마십시오. 사도 바울은 율법의 완성이 예수 그리스도라고 말했습니다. 그러므로 예수 그리스도께서 말씀하신 것, 사도 바울이 말한 것, 모세가 말한 것, 사무엘이 말한 것, 역대의 모든 선지자가 말한 것을 결코 서로 대립시키지 마십시오. 그들이 말한 것은 모두 하나의 완전한 신앙 체계를 가리킵니다. 야고보가 쓴 《야고보서》가 어느 체계에 속하는지는 모르겠습니다. 많은 사람이 《야고보서》의 구절을 인용하지만, 그들이 정말 이해한 것인지 거짓으로 이해한 것인지 저도 모르겠습니다. 지금까지 저는 그들이 전한 자료를 많이 모았지만, 들어 보아도 그들이 무엇을 말하는지 전혀 이해할 수 없었습니다. 제가 이해하지 못한 것인지, 그들이 분명히 설명하지 못한 것인지 모르겠습니다. 그러나 제 생각에는 그들이 분명히 설명하지 못한 것 같습니다.

매주 《야고보서》 성경공부를 마친 뒤 저는 질문에 답하고 의문을 풀어 줍니다. 사람에게 왜 그렇게 많은 혼란과 질문이 있습니까? 안에 완전한 체계가 없기 때문입니다. 예를 들어 행위와 믿음에 관한 질문이 많은 것도 사람들 안에 체계가 형성되지 않았기 때문입니다. 제가 답해도 여러분 안의 혼란을 완전히 해결할 수 없습니다. 그러므로 핵심은 여러분이 완전한 신앙 체계를 세우는 사람이 되어야 한다는 것입니다. 완전한 신앙 체계를 세우면 자신이 세운 체계가 중국인의 사명 신학과 크게 다르지 않다는 것을 발견하게 될 것입니다. 왜 중국인의 사명 신학이라고 부릅니까? 사명 밖에는 축복이 없기 때문입니다. 시간 관계상 중국인의 사명 신학에 대해서는 웹사이트에 있는 제 강의 시리즈도 들어 보시기 바랍니다.

체계에는 틀과 서로 다른 층위의 진리가 포함된다

어떤 사람이 제게 신앙 체계를 어떻게 세울 수 있느냐고 물었습니다. 비유를 들어 보겠습니다. 집을 지을 때 먼저 기초를 놓고, 그 위에 철근과 기둥, 대들보를 세웁니다. 이것을 틀이라고 합니다. 틀이 없으면 다른 것은 아무 소용이 없고 집도 지을 수 없습니다. 골조를 세운 뒤 집을 완성하고 나면 여러 층위의 진리가 있습니다. 예를 들어 벽을 쌓을 때 벽은 틀 위에 세워져야 합니다. 집을 다 지은 뒤에는 내부 장식과 전기·수도 공사 등을 해야 사람이 편안하게 들어가 사용할 수 있습니다. 그때 비로소 집이 완전한 것이 됩니다.

어떤 사람이 아무것도 하지 않은 빈집을 사서 바로 들어가 산다면 얼마나 불편하겠습니까! 바리새인들은 사실 틀과 체계가 없었고, 본말이 전도되어 있으며, 구절을 문맥에서 잘라 해석했습니다. 사람은 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 삽니다. 그렇다면 우리는 어떻게 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살 수 있습니까? 하나님의 말씀은 진리이며, 하나님의 진리에는 크고 작은 것, 중요한 것과 부차적인 것, 기초적인 것과 기초적이지 않은 것이 있습니다. 예를 들어 십일조는 기초적인 것이 아니라, 전체 신앙을 세우는 틀이 기초적인 것입니다.

101 과정은 단순한 틀만 세웁니다. 모든 진리를 포함하지는 않지만 주요 구조입니다. 그러나 사람은 틀 안에서 살 수 없습니다. 틀이 있으면 다른 것은 필요 없다고 생각해서는 절대로 안 됩니다. 그런 일은 없습니다. 프로그램을 작성할 때 골격을 만든 뒤에도 각 줄의 코드를 잘 작성해야 합니다. 이 모든 말씀을 어떻게 배워야 합니까? 먼저 틀을 세우고, 그 틀을 중심으로 성경의 서로 다른 층위의 진리를 세워야 합니다.

그러면 틀은 어떻게 세웁니까? 반복되는 말씀을 붙들어야 합니다. 성경에 기록된 말씀은 끊임없이 반복됩니다. 예를 들어 《창세기》 1장에는 반복되는 말씀이 많습니다. “하나님이 보시기에 좋았더라”, “각기 종류대로”, “하나님이 이르시되…… 그대로 되니라”와 같은 말은 매우 기초적인 진리입니다. 하나님께서도 중요한 일은 세 번 말씀해야 한다는 것을 잘 알고 계십니다. 그러므로 성경에서 계속 반복되는 말씀에 주의를 기울여야 합니다.

《창세기》부터 《요한계시록》까지 읽어 보면 반복되는 말씀이 많이 있다는 것을 발견하게 됩니다. 몇 가지 예를 들어 보겠습니다. 《민수기》에는 스무 살 이상으로 무기를 들고 전쟁에 나갈 수 있는 사람이 몇 명인지 기록되어 있습니다. 많이 읽다 보면 전쟁할 수 있는 사람만 하나님 보시기에 가치가 있다는 것을 깨닫게 됩니다! 《요한계시록》에는 이기는 교회가 어떻게 되는지, “귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다”라는 말씀이 나옵니다. 이것은 모두 틀을 이루는 진리이며 매우 중요합니다.

사실 《창세기》부터 《요한계시록》까지 읽으면 하나의 결론을 얻을 수 있습니다. 싸워 이기는 사람이 약속을 얻고, 이기지 못하는 사람의 결말은 광야에서 쓰러지는 것입니다. 그러므로 우리는 틀을 세우고, 이 틀에 해당하는 내용을 우리의 과정 안에 정리해야 합니다. 성경공부를 할 때 저는 성경 전체가 계시하는 틀 안에서 서로 다른 층위의 진리를 끊임없이 세우고 조화시킵니다. 그렇다면 체계란 무엇입니까? 많은 개념과 개념 사이의 관계입니다. 어떤 진리는 다른 진리 위에 세워집니다. 예를 들어 믿음은 기초이지만 행위는 기초가 아닙니다.

하나님은 계시의 하나님이시다

진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니. (《요한복음》 16:13)

하나님께서는 반드시 여러분과 제게 자신의 진리를 계시하실 것입니다. “성경의 진리를 전할 수 있습니까?”라고 묻는다면, 여러분도 성령의 인도를 받고 저도 성령의 인도를 받으며 우리 모두 성령의 인도를 받는다고 말할 수 있습니다. 제가 여러분의 목회자로서 여러분과 함께 앞으로 나아가지만, 여러분은 저의 인도를 의지하는 것이 아닙니다. 여러분이 얻는 것도 제 계파의 것이 아니라 예수 그리스도의 편에 속한 것이며, 직접 받은 복음입니다. 여러분은 제 어머니도 하나님의 자녀이고 저도 하나님의 자녀이며 우리 모두 하나님의 자녀라는 것을 알게 될 것입니다. 그렇다면 왜 저는 하나님의 손자가 아닙니까? 하나님의 나라에는 손자가 없고 모두 자녀이기 때문입니다. 여러분은 직접 받은 복음의 개념을 분명히 알아야 합니다. 하나님께서 친히 우리 각 사람을 인도하시고 계시하신다는 뜻입니다. 하나님께서 여러분을 인도하고 계시하지 않으신다면 그것은 여러분이 구하지 않기 때문입니다. 여러분이 구하면 하나님께서 반드시 계시하십니다. 우리 하나님은 본래 그런 하나님이시기 때문입니다. 여러분이 구하기만 하면 하나님께서 친히 자신을 여러분에게 계시하십니다.

“왜 보이지 않습니까?” 보지 못하는 것이 아니라 이해하지 못하는 것입니다. 예를 들어 여러분이 어떤 일을 했다가 징계를 받았다면 그것이 하나님께서 계시하신 것이 아닙니까? 우리에게는 오직 하나의 복음이 있습니다. 우리는 파벌을 만들 수 없습니다. 이것은 바울의 것, 이것은 게바의 것, 이것은 아볼로의 것, 혹은 다른 신학의 것이라고 말해서는 안 됩니다. 그리스도의 몸을 그렇게 나눌 수 없습니다. 우리는 하나의 완전한 복음, 한 주님, 한 믿음, 한 세례를 믿습니다. 어떤 사람은 “나도 당신과 똑같이 한 주님, 한 믿음, 한 세례를 믿습니다!”라고 말하지만, 나중에 보니 그의 예수와 나의 예수가 같은 예수 같지 않았습니다. 그가 무엇을 믿는지 저는 모릅니다. 여러분은 우리가 믿는 것이 바울이 전한 복음과 다르면 저주를 받는다는 것을 알아야 합니다. 우리가 전하는 복음이 바울이 전한 복음과 달라도 저주를 받습니다.

하나님은 계시의 하나님이십니다. 우리의 사명 신학은 어떻게 생겨났습니까? 기도하고 구해서 얻은 것입니다! 성경을 읽어도 이해하지 못할 때 저는 기도하며 하나님께 구하는 동시에 성경을 읽었고, 그러자 깨달을 수 있었습니다. 이 모든 것이 하나님의 계시입니다. 여러분이 구하고 이해하고 깨닫기를 원하기만 하면 성령께서 반드시 인도하십니다. 여러분은 하나님의 나라에서 손자가 아니라 하나님의 자녀이기 때문입니다. 하나님께서는 모든 사람이 자신의 자녀가 되어 그 안에 예수 그리스도의 모습이 나타나고 예수 그리스도께서 행하신 일을 행하기를 원하십니다. 그러므로 절대로 경직되지 말고, 함부로 말하지 말며, 생각 없이 제멋대로 하지 마십시오.

저는 때때로 동역자들 가운데 함부로 말하기를 좋아하는 사람이 있다는 것을 발견합니다. 나중에 자신이 함부로 말하고 있다는 것을 깨닫고는 제게 자신에게 그런 문제가 있는지 묻습니다. 저는 “당신에게 그런 문제가 있습니다. 하는 말이 그다지 올바르지 않습니다”라고 말합니다. 그러므로 형제자매 여러분, 여러분은 마르틴 루터의 제자가 아니라 예수 그리스도의 제자라는 것을 알아야 합니다. 심지어 바울의 제자도 아니라 예수 그리스도의 제자입니다. 마르틴 루터의 방식대로 간다면 여러분이 얻는 것은 이차적인 것이 되고 손자가 됩니다.

어떻게 성경을 읽고 완전한 신앙 체계를 세워야 합니까? 답은 기도하고 구하는 것입니다. 여러분이 구하지 않으면 저도 하나님의 말씀을 억지로 여러분 안에 집어넣을 수 없습니다. 그러므로 여러분 자신을 단지 먹이를 기다리는 오리로 여기지 마십시오. 그런 오리는 먹는 재미도 없고 함께하기도 어렵습니다. 하나님께서 도대체 어떻게 말씀하셨는지 형제자매 여러분이 직접 살펴보고 기도하며 구하고 탐구하십시오. 제가 말한 것이 맞는지 확인해 보십시오. 제가 말하는 모든 것이 옳다고 감히 말할 수는 없지만, 하나님께서 반드시 여러분과 저를 인도하여 자신의 진리 안으로 들어가게 하실 것이라고 말씀드릴 수 있습니다.

우리가 세운 이 신앙 체계는 우리가 예수님께서 행하신 일을 행하고 예수님처럼 되어 이 시대를 섬기게 할 수 있습니다. 예수님처럼 되는 것이 얼마나 좋습니까! 그러나 어떤 사람들은 저를 비웃으며 저 같은 사람이 어떻게 예수님처럼 될 수 있느냐고 말합니다. 사실 예수님께서는 우리가 자신처럼 되기를 원하셨습니다. 예수님께서는 제가 자신을 닮고, 자신을 재현하고, 자신을 본받기를 간절히 바라십니다. 그래서 저는 예수님처럼 되기를 배웁니다. 예수님께서는 제게 저작권료를 요구하신 적이 없습니다. 이미 저작권을 우리에게 주셨기 때문입니다.

그러므로 성령께서 우리 모두를 진리 안으로 인도하시고, 함께 예수 그리스도의 형상을 나타내며, 함께 이기고 영광스러운 교회를 세우게 하실 것입니다. 또한 이 세대에서 마귀 원수를 함께 짓밟고, 모든 통치자와 권세와 이 어둠의 세상 주관자들을 우리 발아래 짓밟게 하실 것입니다. 이것이 얼마나 좋은 약속입니까! 오늘 이 약속은 예수 그리스도 안에서, 이기는 교회 안에서, 아무리 많든지 모두 ‘예’가 됩니다! 이렇게 행하는 것이 어떻게 잘 작동하지 않을 수 있겠습니까? 반드시 잘 작동합니다. 잘 작동하지 않는다면 분명 자신이 제대로 하지 않은 것입니다.

저는 자주 제가 제대로 했다고 생각하지 않았습니다. 계속 구했더니 하나님께서 자신의 진리를 제게 계시하셨고, 그때 중국인의 사명 신학 체계가 세워졌습니다. 제가 여러분에게 이렇게 나누는 것은 여러분이 구하는 마음을 회복하도록 격려하기 위해서입니다. 여러분이 제게서 그대로 베끼거나 경직되어 함부로 말하기를 원하지 않습니다. 여러분은 예수 그리스도의 나라에서 하나님의 자녀가 되어야 합니다. 이해했습니까? 어떤 사람은 하나님께서 자신에게 계시하지 않으실 것이라고 말합니다. 하나님께서 왜 계시하지 않으시겠습니까? 《요한계시록》은 하나님께서 계시의 하나님이심을 보여 줍니다. 하나님께서 계시의 하나님이심을 믿으십시오. 하나님께서 반드시 여러분과 저를 진리 안으로 인도하시고 완전한 예수 그리스도의 신앙을 세우게 하실 것입니다. 그것은 반드시 잘 작동합니다.

비행기를 만들었는데 날지 못한다면 틀이 완전하지 않기 때문입니다. 비행기에 날개와 기내가 있지만 엔진이 없다면 날 수 있습니까? 엔진은 있지만 항법 시스템이 없다면 틀림없이 엉뚱하게 날다가 사람과 비행기가 함께 푸른 하늘 속으로 사라질 것입니다. 그러므로 우리는 하나님의 뜻을 알아야 합니다. 하나님께서는 우리가 바리새인이 되기를 원하지 않으시고, 예수 그리스도의 형상을 재현하기를 원하십니다.

이 복음은 하나님의 능력으로서 믿는 모든 사람을 구원한다

《로마서》, 《고린도전서》, 《고린도후서》, 《갈라디아서》 등 사도 바울의 서신을 펼쳐 보면 그가 전한 것이 큰 능력이 있는 복음이었다는 것을 알 수 있습니다. 하나님을 기쁘시게 하는 복음만이 하나님의 능력을 나타낼 수 있으며, 이것이 본래 예수 그리스도의 뜻입니다. 사로잡힌 사람들은 자유를 얻고, 어둠 속에 있는 백성은 사명 신학을 통해 하나님의 큰 빛을 보며 희망과 소망을 갖게 될 것입니다. 며칠 전 우리 도우미가 제게 한 소식을 전달해 주었는데, 화면을 통해서도 마음이 아팠습니다. 한 자매의 아버지가 요양원에 계셨는데 마침 전염병이 발생했고, 아버지는 이미 완전히 치매에 걸린 상태라 자매가 찾아갈 수도 없어 매우 힘들어했습니다. 그러다가 인터넷에서 우리를 찾아 자매 안에 소망이 다시 타올랐습니다.

이 복음은 하나님의 능력으로서 믿는 모든 사람을 구원합니다. 우리가 믿는 복음은 본래 큰 능력이 있는 복음인데, 많은 사람이 능력 없는 복음으로 믿어 버렸습니다. 이것은 구원의 복음이며, 표적과 기사가 반드시 우리를 따를 것입니다. 많은 사람은 구원이 죽은 뒤 천국에 가는 것이라고 생각하지만, 사실 전혀 그렇지 않습니다. 사복음서로 돌아가 보면 혈루증을 앓던 여인이 예수님을 만져 치유받았고, 예수님께서는 “네 믿음이 너를 구원하였다”라고 말씀하셨습니다. 그러므로 구원의 복음은 우리의 혼란과 문제를 실제로 해결할 수 있는 복음입니다.

이 시대는 순수한 복음을 회복하는 시대이며, 하나님께서 큰 능력의 복음을 다시 회복하시는 시대입니다. 마침 우리가 하나님께 선택받아 하나님께 사용되는 그릇이 되었습니다. 하나님께서 우리를 사용하실 수 있다는 것이 얼마나 감사한 일입니까! 우리는 하나님께서 우리를 통해 자신의 영광을 나타내기를 원하신다는 것을 믿습니다! 완전한 신앙 체계만이 사람이 예수님께서 하신 일을 하게 할 수 있고, 완전한 신앙 체계만이 이 능력의 복음을 회복할 수 있으며, 완전한 신앙 체계만이 사람들이 하나님의 영광을 보게 할 수 있습니다. 사실 제가 이런 말을 하면 많은 사람이 크게 혼란스러워합니다. 왜 그렇습니까? 구원과 구원의 개념 자체가 혼란스럽기 때문입니다. 여러분이 중국인의 사명 신학을 알아보면 이 개념들이 우리가 과거에 받았던 전통적 관념과 완전히 다르다는 것을 발견하게 될 것입니다.

이 복음은 믿는 모든 사람을 구원합니다. 여러분도 하나님께서 이 시대에 여러분을 크게 사용하시고 여러분을 일으키실 것을 믿어야 합니다. 우리는 어떤 사람인데 이토록 큰 은혜를 받았습니까? 하나님께서 우리를 사용하시고 우리를 선택하시려 하십니다. 많은 사람이 “하나님께서 정말 우리를 사용하실까요?”라고 의문을 품습니다. 여러분, 하나님께서는 정말 우리를 사용하십니다. 우리는 하나님께서 우리를 사용하실 것을 믿어야 합니다. 우리가 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살기 때문입니다.

《누가복음》 4장 3-4절은 마귀가 예수님을 시험하러 온 사건을 기록합니다. 마귀는 “네가 하나님의 아들이면 돌을 떡으로 만들어라”라고 말했습니다. 만약 예수 그리스도께 완전한 신앙 체계가 없고 사람이 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 산다는 것을 알지 못했다면, 실제로 돌을 떡으로 만들었을 수도 있습니다. 여러분과 제가 예수 그리스도를 통해 돌을 떡으로 바꾸어 먹고살아야 합니까? 그렇지 않습니다! 예수 그리스도를 여러분의 우상으로 만들지 마십시오. 이것은 우리를 구원하는 복음이지 돌을 떡으로 만드는 복음이 아닙니다.

그러므로 여러분과 저는 사명을 얻어 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀을 의지해야 합니다. 성경을 직접 읽어 보면 예수 그리스도께서 원하신 것은 신자가 아니라 제자였다는 것을 알 수 있습니다. 예수님께서는 예수 그리스도를 위해 사명을 짊어지고 이 시대와 앞으로 올 세대의 축복이 되며 자신을 온전히 드리는 백성을 원하십니다. 예수님께서 원하시는 것은 제자입니다. 단지 여러분 자신이 좋은 남편, 좋은 아내, 좋은 아버지가 되는 것이 아닙니다. 예수님께서는 이기는 교회를 세우는 사람을 원하십니다.

예수 그리스도의 제자가 되어 예수 그리스도를 위해 모든 것을 버릴 수 있다면, 현세에서 백 배를 받고 내세에서 영생을 얻지 못할 사람이 없습니다. 이것이 예수님께서 하신 말씀이라는 것을 분명히 알아야 합니다. 우리는 구약에서 사람이 좋은 아버지가 될 수 있지만 하나님의 성전은 황폐한 모습을 보게 됩니다. 부모에게 효도하는 자녀가 될 수 있지만 하나님의 성전은 황폐할 수 있습니다. 자신의 소 다섯 마리와 밭 한 마지기를 잘 경작할 수 있지만 하나님의 성전은 황폐할 수 있습니다. 이렇게 살면 번성할 것이라고 생각합니까? 번성하지 못합니다! 그래서 《말라기》와 《학개》에서 하나님께서는 그 시대의 이스라엘 백성을 저주하셨습니다. 하나님의 성전이 황폐한데 사람이 어떻게 번성할 수 있겠습니까? 여러분이 사는 것은 빵과 음식으로가 아니라 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 것입니다!

우리는 예수 그리스도의 복음을 돌을 떡으로 만드는 복음으로 여겨서는 안 됩니다. 예수 그리스도의 복음을 우리의 사명으로 삼아 이 세대의 축복이 되어야 합니다. 여러분과 제게 표적과 기사가 따르고, 우리가 믿는 것이 믿는 모든 백성을 구원하는 능력의 복음이라면 어떻게 빵이 부족할 수 있겠습니까? 여러분이 믿으면 하나님의 영광을 보게 될 것입니다. 절름발이가 걷고, 맹인이 보며, 나병 환자가 깨끗함을 받고, 죽은 사람이 살아나는 것을 보게 될 것입니다. 하나님의 영광이 우리 작은 무리를 통해 이 시대에 나타나 어둠 속의 백성이 희망과 소망을 보게 될 것입니다!

지난 한 주 동안 저는 많은 사람을 섬겼습니다. 새벽 네 시에 전화한 사람도 있었는데 마침 저는 아직 자지 않았습니다. 사람들은 빵과 일과 돈 때문에 힘들고 괴로워하며, 이런 것들이 우리를 자주 괴롭힙니다. 우리가 어떤 일을 하고 손해를 조금 보면 이런 것에 지배받기 시작합니다. 나중에 저는 그들과 함께 기도하며 말했습니다. “사람은 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 삽니다. 사람은 예수 그리스도를 의지하여 삽니다. 사람이 사는 것은 아주 단순한 일입니다.” 오늘 우리를 구원하는 복음을 의지한다면 어떤 불길의 산도 넘지 못하겠습니까? 넘지 못할 것이 없습니다! 이 복음은 하나님의 능력으로서 믿는 모든 사람을 구원합니다.

결론

그러므로 우리가 그리스도의 도리의 초보를 버리고 죽은 행실을 회개함과 하나님께 대한 신앙과 여러 가지 세례와 안수와 죽은 자의 부활과 영원한 심판에 관한 교훈의 터를 다시 닦지 말고 완전한 데로 나아갈지니라 하나님께서 허락하시면 우리가 이것을 하리라. (《히브리서》 6:1-3)

중국인의 사명 신학은 어슬렁어슬렁, 아무렇게나 영적인 길을 걸어도 된다고 믿지 않습니다. 우리가 믿는 것은 힘써 추구하는 것입니다. 완전에 이른다는 것은 무엇입니까? 예수님처럼 되는 것입니다! 예수님처럼 된다면 사람이 사는 것이 아주 단순한 일이 아니겠습니까? 오늘 우리는 더 이상 빵과 음식 때문에 혼란스러워하지 말고 힘써 추구해야 합니다. 마지막 시대에 예수 그리스도의 진리의 거룩한 산을 오르기를 힘써야 합니다. 여호와의 산에 올라 야곱의 하나님의 성전에 들어가고, 하나님께서 우리를 지으실 때 본래 주셨던 영광의 형상을 회복해야 합니다. 이 시대에 하나님께서 우리를 선택하셨으니 하나님께 이렇게 말씀드려야 합니다. “저는 주님의 말씀대로 행하겠습니다. 제가 사는 것은 음식으로만이 아니라 주님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 것이기 때문입니다!”

하나님의 말씀에는 본래 능력이 있습니다. 예수 그리스도의 복음은 이 시대에 본래의 능력을 회복해야 합니다. 예수 그리스도 안에서 함께 이기는 교회를 세워 하나님의 약속이 우리의 이기는 교회 가운데 이루어지게 합시다. 이 약속은 얼마나 많든지 그리스도 안에서 모두 ‘예’가 됩니다! 오늘 그리스도 도리의 초보를 떠나 힘써 추구하고, 완전한 체계를 세우며, 예수 그리스도의 계시를 얻읍시다. 하나님께서 저를 어떻게 계시하셨든 여러분에게도 그렇게 계시하실 것입니다. 하나님께서 저를 어떻게 사용하시든 여러분도 그렇게 사용하실 것입니다. 여러분은 하나님의 큰 능력의 용사가 되고 하나님의 영광을 드러내는 그릇이 되어야 합니다! 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘! 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다.