서론

여러분, 안녕하세요! 오늘 다시 여러분과 온라인으로 만나게 되어 정말 기쁩니다. 몇 달 전에 저희가 첫 번째 《글로벌 성경연구회》를 열었는데, 수만 명의 사람들이 우리 가운데서 은혜를 받았습니다. 오늘로부터 반년이 훨씬 지났지만, 지난번 녹음을 듣고 싶으신 분들은 웹사이트에서 여전히 들으실 수 있습니다. 이번에는 두 번째로 《글로벌 성경연구회》를 개최합니다. 저는 여러분과 함께 《성경을 어떻게 읽을 것인가》라는 오래되고도 진지한 주제를 탐구하고 싶습니다. 더 나아가 이러한 세미나를 통해 여러분이 하나님의 말씀을 더욱 깊이 알아가게 되기를 바랍니다.

중국인 사명신학의 창시자로서, 오늘에 이르기까지 저는 이미 55권의 성경공부 교재를 썼습니다. 저는 성경 66권을 모두 성경공부하고 싶고, 각 책마다 성경공부 자료를 하나씩 정리하여 우리 중국인 사명신학에 매우 유용한 영적 자산이 되게 하기를 간절히 원합니다. 며칠 전, 저희 동역자들이 이 55권의 책을 전자책으로 만들어 아마존 전자책 서점에 올렸습니다. 영어로는 Kindle Unlimited라고 합니다. 9.9달러인 것도 있고, 1.99달러, 2.99달러인 것도 있습니다. 모두 미국 달러로 책정되어 있으니 여러분이 자유롭게 선택하여 구매하시기 바랍니다.

올해 성탄절에는 무료 도서 나눔 행사를 열 예정입니다. 지난 몇 년 동안 저희는 대략 30만 위안어치의 책을 나누어 주었습니다. 많은 사람에게 축복이 되고 싶었기 때문입니다. 책은 제가 썼지만, 제가 쓴 것은 성경이 아닙니다. 가장 중요한 것은 여전히 성경을 잘 읽는 것이며, 제 책은 참고 자료로만 삼아야 합니다. 어쩌면 오늘 제가 여러분과 나누는 것도 참고 자료에 불과할 수 있습니다. 여러분이 오늘 성경을 읽을 때 더 많은 빛과 계시를 얻을 수도 있습니다. 제 책들 가운데 많은 내용은 하나님께로부터 온 새로운 계시입니다. 저는 다른 사람의 성경공부 자료를 거의 베끼지 않았습니다. 물론 목회자들의 성경공부 자료도 읽어 보았지만, 그다지 만족스럽지는 않았습니다. 왜 그럴까요? 제가 성경을 읽을 때 중요하게 여기는 것은 하나님의 말씀을 들은 후 그대로 행하는 것이기 때문입니다. 제가 행할 수 없다면, 어떻게 하나님의 말씀을 행할 수 있는지 구하고자 합니다.

우리는 《창세기》 1장을 펴 보겠습니다.

태초에 하나님이 천지를 창조하시니라. 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라. 하나님이 이르시되 “빛이 있으라” 하시니 빛이 있었고 (《창세기》 1:1-3）

이 말씀은 제가 행할 수 없습니다. 여러분이 제 《창세기》 성경공부 자료를 구매하시면, 제가 몇 가지 독특한 통찰을 가지고 있다는 것을 발견하게 될 것입니다. 오늘 저는 주로 여러분과 《성경을 어떻게 공부할 것인가》를 나누고자 합니다. 사실 우리가 쓴 이 자료들은 바다의 한 방울에 불과하며, 현재 단계에서 하나님을 알고 있는 정도에 불과합니다. 우리는 여전히 온전함에 이르고 예수 그리스도의 장성한 분량에 이르도록 힘써 추구해야 합니다.

힘써 추구하는 것은 우리 중국인 사명신학의 핵심 이념 가운데 하나입니다. 제게는 좋은 습관이 하나 있습니다. 저는 제가 말하는 것이 모두 옳다고 생각하지 않습니다. 누군가 반대한다고 해도 저는 전혀 논쟁하고 싶지 않습니다. 제 관점을 변호하고 싶지도 않습니다. 누군가 동의하지 않아도 전혀 문제없고, 심지어 제 관점에 반대해도 괜찮습니다. 저는 여전히 성경을 잘 살펴보며, 여러분이 말한 것이 옳은지 아닌지 확인할 것입니다. 오늘 여러분이 제 나눔을 들을 때에도 같은 태도로 들으시기 바랍니다.

저는 어릴 때부터 모두가 인정하는 우등생이었고, 공부에 매우 진지했습니다. 이후 항공우주대학교에 진학하여 엄격한 학문 훈련을 받았습니다. 이 학문은 반드시 엄격해야 합니다. 여러분이 비행기를 만들면서 엄격하지 않다면 누가 여러분이 만든 비행기를 타겠습니까? 올라갈 수는 있어도 다시 날아 돌아올 수 있을지는 알 수 없습니다. 사실 공학자에게는 모두 엄격한 좋은 습관이 필요합니다. 우리가 믿는 복음은 하나님의 능력이며, 우리로 하여금 독수리처럼 날개 치며 올라가게 할 수 있는 복음이고, 하나님의 능력, 곧 죽은 자 가운데서 부활하게 하는 능력을 품고 있는 복음입니다. 그렇다면 더욱 엄격해야 하지 않겠습니까? 원자폭탄을 연구하면서 엄격하지 않다면 결국 자신을 산산조각 내 버리지 않겠습니까?

엄격함은 매우 중요한 습관입니다. 성경을 읽다 보면 성경은 자주 “지켜 행하라”고 말합니다. 이것은 엄격하게 지키고 행하라는 뜻입니다. 엄격하지 않으면 오늘날 인터넷에서 유행하는 말처럼 돼지가 바람이 부는 곳에 서 있기만 해도 날아오를 수 있다고 생각하게 됩니다. 그러나 바람이 지나간 후에는 결국 고기완자처럼 떨어지고 말지 않겠습니까? 우리는 하나님의 말씀을 엄격하지 않게 읽어서는 안 됩니다. 사도 바울을 본받아야 합니다. 그는 엄격한 학문 훈련을 받았고, 이후 하나님께 크게 쓰임받았습니다. 오늘날 성경에는 그의 서신 가운데 많은 책이 포함되어 우리의 귀중한 영적 자산이 되었습니다. 사실 우리는 모든 학문 분야에서 엄격한 정신이 필요합니다.

중국인들은 책을 두 종류로 나눕니다. 하나는 경서로, 사물의 발전 법칙과 고전적인 이론을 고도로 요약한 책입니다. 다른 하나는 논이라고 하며, 이러한 고전 이론을 어떻게 실제에 적용할지 가르치는 책입니다. 예를 들어 《황제내경》은 중의학의 경서이고, 《상한론》은 중의학의 논입니다. 《황제내경》의 이론을 어떻게 적용할지를 기록한 책입니다. 제가 쓴 책들은 기본적으로 논에 해당합니다. 제가 전하는 말씀도 논입니다. 하나님의 말씀을 듣고 어떻게 행할지 여러분과 함께 탐구하기 때문입니다. 왜 제 책을 논으로 규정할까요? 제 책에는 하나님의 말씀을 실제로 적용한 결과가 기록되어 있기 때문입니다. 이것은 매우 중요합니다.

말만 하고 행하지 않는 사람의 말을 듣지 마십시오. 어떤 사람이 말만 하고 행동하지 못한다면, 아마 사기꾼일 것입니다. 그런 사람을 믿으면 매우 위험하며 속임을 당할 수 있습니다. 예를 들어 누군가 여러분에게 기업을 이렇게저렇게 경영해야 한다고 말한다고 합시다. 그러면 저는 그에게 묻습니다. “기업을 경영해 본 적이 있습니까?” 그가 “없습니다”라고 대답한다면, 그는 무엇을 말하고 있는 것입니까? 책을 읽은 것뿐입니까? 그런 책은 저도 직접 읽을 수 있습니다. 또 누군가 여러분에게 이렇게저렇게 프로그램을 작성할 수 있다고 말한다고 합시다. 제가 “직접 작성해 본 적이 있습니까?”라고 물었는데 “없습니다”라고 한다면, 대체 무엇을 말하고 있는 것입니까? 정말 프로그램을 작성할 줄 아는 사람이라면 자신이 말하는 것이 옳은지 그른지 알 것입니다.

전에 한 젊은이가 있었는데, 공부를 아주 못했고 사립학교에 다녔으며 대학에도 합격하지 못했습니다. 대학원에 진학하고 싶었지만 IELTS 점수가 부족해서 거리를 배회하고 있었습니다. 당시 저는 그가 혹시 극단적인 선택을 할까 봐 꽤 걱정했습니다. 나중에 제가 그에게 전화를 걸었는데, 알고 보니 그가 합격했다는 것입니다. 제가 그 대학을 운영하는 사람이라 해도 그를 합격시켰을 것입니다. 학생 한 명이 몇 점 부족하다고 해서 수만 싱가포르 달러의 등록금을 포기할 이유는 없기 때문입니다. 이후 그는 대학원에 진학했지만, 이러한 엄격하지 않은 나쁜 습관을 고치지 않았습니다. 어느 날 그가 제 사무실에 들어와서 “목사님은 이렇게저렇게 해야 합니다”라고 말했습니다. 이런 사람을 어떻게 다뤄야 하는지 저는 알고 있었습니다. 그래서 그에게 물었습니다. “직접 해 본 적이 있습니까?” 그는 “아니요!”라고 대답했습니다. “그렇다면 자신이 말한 것이 옳다고 어떻게 알 수 있습니까?” “저도 모르겠습니다!” “그럼 여기 와서 저를 속이는 겁니까?” 그의 얼굴은 시커멓게 변했다가 하얗게 변했습니다. 물론 어떤 사람들은 그저 생각이나 관점을 함부로 말하기를 좋아합니다. 그러나 생각이나 관점을 가지고 벤처 투자회사에 가서 사람을 속이려 한다면, 통과될 가능성은 높지 않습니다. 그러므로 여러분께 권하고 싶습니다. 말만 하고 행하지 않는 사람에게 속지 마십시오.

성경은 하나님의 말씀에 대해 어떻게 말합니까?

> “그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치되 무너지지 아니하나니 이는 주추를 반석 위에 놓은 까닭이요. 나의 이 말을 듣고 행하지 아니하는 자는 그 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치매 무너져 그 무너짐이 심하니라.” (《마태복음》 7:24-27 )

우리는 하나님의 말씀을 읽었으면 행해야 합니다. 이것이 중국인 사명신학의 가장 핵심적인 이념입니다. 오늘 우리가 개최하는 글로벌 온라인 성경연구회도 하나님의 말씀을 어떻게 행할지 탐구하는 자리입니다. 왜 제가 제게 이런 말을 할 자격이 있다고 생각할까요? 저는 과거부터 어떻게 행할 수 있을지를 계속 연구해 왔고, 하나님의 말씀을 끊임없이 갈망하며 읽었을 뿐만 아니라 실제로 착실하게 적용해 왔기 때문입니다. 적용하는 것에 그치지 않고 성경에 기록된 결과를 만들어 내고자 했습니다. 만약 우리가 만들어 낸 결과가 다르다면 그것은 우리가 잘못 행한 것입니다. 이 원리는 매우 간단합니다. 다른 사람이 만든 비행기는 날 수 있는데 우리가 만든 비행기가 날지 못한다면, 우리가 제대로 만들지 못한 것입니다!

예수님을 닮기를 갈망함

사실 이 길은 쉽지 않고 땀과 눈물로 가득합니다. 말만 해도 눈물이 납니다. 저는 이 길을 무엇이라고 부를까요? 예수님을 닮는 길이라고 부릅니다. 여러분이 곁에 노트를 가지고 있다면 다음 한마디를 적어 보십시오. “나는 예수님을 닮기를 갈망한다!”

오늘 우리는 더 많은 사람이 예수님을 닮는 길을 걷기를 소망합니다. 제가 지금까지 걸어오면서 55권의 성경공부 책을 썼다는 사실보다 더욱 자랑해야 할 것은 하나님의 신실하심입니다. 왜 그렇습니까? 우리가 예수님을 닮기를 끊임없이 추구하고 실제로 적용할 때, 너무나 많은 사람이 우리 가운데서 해방을 얻었습니다. 이전에는 볼 수 없었던 방식으로 하나님께서 우리 가운데 행하시는 놀라운 일을 보게 되었습니다. 기적과 기사, 하나님의 능력이 우리와 함께했고, 우리가 증언하는 말씀을 확증해 주었습니다.

성경의 약속이 모두 참이라는 사실을 알게 되었습니다. 사도 바울이 말한 것과 같습니다.

하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 예가 되니 그런즉 그로 말미암아 우리가 아멘 하여 하나님께 영광을 돌리게 되느니라 (아멘은 원문에서 진실함이라는 뜻이다). (《고린도후서》 1:20)

이것이 오늘 제가 여러분에게 알려 드리고 싶은 것입니다. “이것은 보물입니다.” 제가 예수님을 닮기를 갈망한다면 보물을 얻은 것이 아니겠습니까? 기독교에는 다양한 교파가 있지만 어느 교파든 예수님을 닮기를 갈망하는 것에 반대할 사람은 없습니다. 예수님을 닮기를 갈망하는 것은 아무 문제가 없습니다. 우리가 예수님의 모습대로 행하고 사도 바울의 모습대로 행할 수 있다면, 보물을 얻은 것이 아니겠습니까? 오늘 우리가 직면한 문제들이 모두 해결되지 않겠습니까? 오늘날 사람들이 이해하기 어려워하는 것은 하나님의 말씀을 읽고도 행하지 않는 것입니다.

얼마 전, 우리는 캐나다의 한 형제를 섬겼습니다. 그는 사실 광둥어를 사용하는 사람이었지만, 저희 웹사이트에 있는 중국어 표준어 설교를 모두 들었습니다. 그는 하나님의 능력을 보기를 매우 갈망했고, 사로잡힌 자가 해방되고 억압받는 자가 자유를 얻는 것을 보기를 갈망했습니다. 저희를 찾은 후 그는 매우 흥분하며 말했습니다. “제가 찾던 것이 바로 이런 것입니다.”

예수님을 본받고 예수님이 하신 일을 행함

오늘날 기독교 안에서 가장 혼란스러운 일은 예수 그리스도를 닮지 않았으면서도 자신을 그리스도인이라고 부르는 것입니다. 여러분은 그리스도인이 무슨 뜻인지 아십니까? 그리스도인은 예수님을 닮은 사람, 작은 예수, 작은 그리스도라는 뜻입니다. 하나님의 말씀을 듣고 왜 행하지 않습니까? 이것은 어리석은 일이 아닙니까? 행하지 않고 어떻게 하나님의 말씀을 알 수 있습니까? 제가 전에 말한 것처럼 비행기를 만들어 보지 않고 어떻게 비행기 만드는 일을 분명하게 설명할 수 있습니까? 비행기를 만든 사람도 반드시 그 일을 분명하게 설명할 수 있는 것은 아닙니다. 그런데 비행기를 만들어 보지 않은 사람이 어떻게 그 일을 제대로 설명할 수 있겠습니까? 자동차를 만들어 보지 않은 사람이 어떻게 자동차 만드는 일을 제대로 설명할 수 있겠습니까? 하나님의 말씀을 행해 보지 않고 어떻게 하나님의 말씀을 제대로 설명할 수 있겠습니까?

한 그리스도인이 온몸에 질병을 앓고 있다가 저희를 찾아왔습니다. 그는 자신의 목회자가 치유와 축사를 하지 못한다고 말했습니다. 저는 이상했습니다. 치유와 축사를 하지 못하면 무엇을 하는 것입니까? 우리가 믿는 예수 그리스도는 치유와 해방의 예수 그리스도이시기 때문입니다. 그는 자신들의 목회자는 사람에게 세례를 주는 일만 할 줄 안다고 했습니다. 우리가 하나님의 말씀을 실제로 적용한다면 왜 예수님을 닮지 못하겠습니까? 성경은 분명히 우리가 예수님을 본받아야 한다고 기록하고 있지 않습니까? 예수님은 자신이 행한 일을 우리도 행해야 한다고 말씀하지 않으셨습니까? 그런데 예수님이 하신 일을 우리가 행하고 있습니까? 저는 예수님이 하지 않으신 일을 많은 사람이 한 무더기씩 하고 있는 것을 발견했습니다. 오늘 우리 모두 자신에게 물어야 합니다. 우리는 예수 그리스도를 본받고 사도 바울을 본받을 것입니까?

오늘 우리는 예수님을 닮기를 갈망하는 운동을 시작합시다. 이 운동에는 전혀 문제가 없습니다. 예수님을 닮기를 갈망하는 것이 문제입니까? 전혀 문제가 없습니다. 사실 예수님을 닮지 않는 것이 문제입니다. 오늘부터 예수님을 본받고 사도 바울을 본받아 우리 모두에게 예수 그리스도의 모습이 나타나게 합시다. 저는 이 운동이 전례 없는 변화를 가져올 것이라고 믿습니다. 그리스도인들이 하나님의 약속과 하나님의 영광을 직접 보게 될 것입니다. 사실 예수님을 닮는다는 것은 하나님의 말씀을 실제로 적용하는 것입니다. 어떤 사람들은 하나님의 말씀을 믿지만 실제로 적용하지 않거나, 선택적으로 적용합니다. 저는 생각합니다. 어떤 사람이 병을 고치고 귀신을 쫓아내지 못한다면 어떻게 예수님을 닮았다고 할 수 있겠습니까?

사실 예수님의 생애에서 절반은 나가서 복음을 전하신 시간이었고, 나머지 절반은 귀신을 쫓아내신 시간이었습니다. 또한 여러분은 점차 알게 될 것입니다. 예수님은 열두 제자를 훈련하여 복음을 전하고 병을 고치며 귀신을 쫓아내게 하셨고, 일흔 명의 제자도 훈련하셔서 동일하게 복음을 전하고 병을 고치며 귀신을 쫓아내게 하셨습니다. 오늘 우리는 예수 그리스도를 본받는 것에서 시작하여 예수님을 닮기를 갈망합시다.

제가 처음 예수님을 닮기를 갈망했을 때 무엇을 닮기를 원했겠습니까? 제가 병든 사람들과 함께하면서 그들을 보면 마음이 너무 아프고 괴로웠습니다. 그래서 하나님께 말했습니다. “주님, 주님께서 이 병자를 한 번 만져 주시면 나을 텐데요. 저도 제가 이 병자를 한 번 만져서 낫게 되기를 원합니다. 한 번 만져서 낫지 않는다면 열 번, 심지어 만 번이라도 만져서 나을 때까지 하겠습니다.” 저는 하나님께서 사람을 치유하시는 것이 하나님의 뜻임을 알았기 때문입니다. 그분의 채찍에 맞음으로 우리는 나음을 받았습니다. 예수 그리스도께서 우리를 위해 채찍에 맞으셨습니다. 제가 말하는 것을 받아들일 수 없다면 성경을 잘 살펴보십시오. 성경이 그렇게 말하는지 확인해 보십시오.

오늘날 많은 그리스도인들, 특히 전통적인 교회 출신의 그리스도인들은 병을 고치고 귀신을 쫓아낸다는 말을 들으면 마치 민감한 주제를 건드린 것처럼 반응합니다. 그러나 성경은 그렇게 말하고 있지 않습니까? 오늘날 기독교 안에는 많은 기본 개념이 혼동되어 있습니다. 우리가 오늘 이 글로벌 온라인 성경연구회를 개최하는 이유는 성경이 실제로 무엇을 말하는지 여러분과 함께 살펴보기 위해서입니다. 예를 들어 믿음, 복음, 구원, 기도, 성화, 구원받음 등의 진리에 대해 우리는 성경에서 다시 답을 찾아야 합니다. 이것은 매우 중요합니다.

우리 하나님은 살아 있는 자의 하나님이십니다. 그런데 오늘날까지도 많은 그리스도인이 우리 하나님을 죽은 자의 하나님으로 여기며, 죽은 후 천국에 가는 것만 중요하게 생각합니다. 그러나 살아 있을 때 하나님의 영광스러운 형상을 나타내며 사는 것이 죽은 후보다 더 중요합니다.

한번은 제가 부동산을 사러 갔는데, 한 부동산 사장이 저에게 물었습니다. 어떤 목회자가 그들의 교회에 와서 설교했는데, 그 목회자가 이렇게 말했다는 것입니다. “천 명 중 한 명만 천국에 가고, 구백구십구 명은 지옥에 갑니다.” 그러고는 제게 물었습니다. “그렇다면 천 명 중 몇 명이 천국에 가고 몇 명이 지옥에 갑니까?” 저는 말했습니다. “그 질문은 꽤 어렵네요. 저도 어떻게 대답해야 할지 모르겠습니다. 저는 그것이 근거 없는 말이라고 생각합니다. 저는 천국에 가 본 적이 없으니 알 수 없습니다.” 그는 제게서 답을 얻고 싶어 했습니다. 제가 답이 없는 것은 아니었습니다. 저는 이렇게 말했습니다. “살아 있을 때 누구를 닮았는지에 따라 죽은 후 그 사람이 있는 곳으로 갑니다. 살아 있을 때 하나님이 함께하시고 하나님과 동행했다면 하나님께로 들려 올라가게 됩니다.”

살아 있을 때 누구를 닮았는지에 따라 죽은 후 그 사람에게로 간다는 말은 이해하기 어렵지 않지요? 살아 있을 때 하나님과 함께하면 하나님과 동행하게 됩니다. 《창세기》에는 에녹이 하나님과 동행했고 하나님께서 그를 데려가셨다고 기록되어 있습니다. 다른 사람들은 살아가다가 모두 죽었습니다. 우리 자신에게 물어봅시다. 우리는 대체 누구를 닮았습니까? 예수님이 하신 일은 하지 않고, 예수님이 하지 않으신 일은 한 무더기씩 하고 있는데 어떻게 천국에 가겠습니까? 우리는 예수님이 하신 일을 우리도 해야 합니다. 우리는 예수 그리스도의 모습을 삶으로 나타내야 합니다. 사실 이것은 매우 훌륭한 답입니다. 천국과 지옥에 대해서는 제가 가 본 적이 없지만, 한 가지는 분명히 알 수 있습니다. 제가 살아 있는 동안 예수님을 닮아야 한다는 사실은 매우 확실합니다.

그러므로 오늘 우리 형제자매들은 우리가 대체 무엇을 하고 있는지 알기 시작해야 합니다. 하나님을 개인적인 하나님으로 여기겠습니까, 아니면 살아 있는 자의 하나님으로 여기겠습니까? 여러분은 예수님을 닮는 길에서 제가 얼마나 큰 대가를 치렀는지 아십니까? 여러 해 전, 저는 감기에 걸린 한 사람을 위해 기도했습니다. 한 시간이 지나고, 두 시간이 지나고, 세 시간이 지나자 저는 온몸에 땀을 흘렸습니다. 그러나 포기하지 않았습니다. 제 성격은 ‘안 되면 반드시 해내야 한다’는 것입니다. 저는 생각했습니다. ‘예수님처럼 한 번 만져서 낫게 된다면 얼마나 좋을까?’ 오늘 제가 기도를 인도할 때 한 환자를 위해 기도했는데, 곧 치유되었습니다. 허리 통증이든, 소변을 볼 때의 극심한 통증이든, 기도하면 나았습니다. 이 과정은 점점 더 빨라지고 예수님을 더욱 닮아 가고 있습니다. 한 사람의 일생을 보면 마치 마술처럼 보일 때가 있습니다. 어제는 귀신처럼 보이던 사람이 오늘은 예수님처럼 보이기도 합니다. 그러나 오늘 한 어린아이가 남아 있다고 해서 사흘 후에 스무 살이 넘은 청년으로 변할 것이라고 기대해서는 안 됩니다. 우리는 매일 조금씩 성장해야 합니다. 우리가 계속해서 이 영적인 정상에 오르면 점점 더 예수 그리스도를 닮게 되고, 우리의 기도도 점점 더 능력 있게 될 것입니다. 성경은 어떻게 말합니까?

“믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집어올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라” (마가복음 16:17-18)

오늘 우리는 왜 우리가 치유와 해방을 점점 더 빠르게 행하게 되는지 알아야 합니다. 그것은 우리가 하나님의 말씀을 알고 적용하는 가운데 점점 하나님을 닮아 가기 때문입니다. 우리가 영적 진리를 계속 알아 가고 깊이 이해할수록 마귀를 공격하는 힘도 점점 강해집니다. 최근 제가 전한 설교를 여러분은 진지하게 들어 보십시오. 제가 기본적으로 전한 내용은 귀신을 쫓아내는 일이었습니다. 우리는 기적을 추구하면 기적을 얻을 수 있다고 생각해서는 절대 안 됩니다. 기적을 추구하면 기적을 얻을 수 있다면 한번 해 보십시오. 제가 말씀드리지만 아마 잘되지 않을 것입니다. 여러분이 저를 비판하고 싶어서 “저 사람은 기적을 추구하고 있다”고 말한다면, 저는 여러분에게 도전하겠습니다. 기적 하나를 추구해서 제게 보여 주십시오. 사실 제가 추구하는 것은 무엇입니까? 저는 하나님의 말씀을 실천하는 것을 추구합니다. 성경이 어떻게 말하는지에 따라 그대로 행하고, 끊임없이 적용하며 조정합니다. ‘아, 성경이 말하는 뜻이 이것이구나.’ 제가 추구하는 것은 예수님을 닮는 것입니다. 앞으로 전 세계적으로 예수님을 닮기를 추구하는 운동이 일어나 많은 사람이 일어날 것입니다. 사실 이 시대에 천 명, 만 명의 예수님과 같은 사람이 필요한 사람들을 섬긴다고 해도 다 섬기지 못할 것입니다. 그래서 지난 기간 동안 저희는 도움이 필요한 수많은 사람을 섬겼고, 하나님의 은혜를 나누었습니다. 모든 형제자매가 제가 이렇게 나누는 말을 듣고 예수 그리스도를 본받기를 갈망하며, 예수 그리스도와 하나님의 말씀을 믿게 되기를 간절히 바랍니다. 하나님의 말씀은 결코 헛되지 않습니다.

어떤 사람이 예수님을 닮기를 갈망하지 않는다면 예수님을 믿어서 무엇을 하겠습니까? 저는 정말 이해하기 어렵습니다. 그러므로 오늘 우리는 하나의 관점을 바꾸기 시작해야 합니다. 더 이상 이론적인 탐구에 그치지 말고, 하나님의 말씀을 읽었으면 행해야 합니다. 실천하는 과정에서 끊임없이 성장해야 하며, 실천하고 실제로 행해 내야 비로소 의미가 있습니다. 우리의 생명이 점점 더 예수님을 닮을 뿐만 아니라 예수님이 하신 일도 점점 더 행할 수 있게 되는 것, 이것이 하나님의 뜻이 아니겠습니까? 저는 모든 형제자매가 일어나 이 시대를 섬기며 많은 사람에게 축복이 되기를 간절히 바랍니다. 어떤 사람은 여전히 묻습니다. “당신은 대체 누구입니까? 무슨 자격으로 이런 말을 합니까?” 사실 제가 누구인지는 중요하지 않습니다. 그러나 한 가지 이름은 기억해도 좋습니다. 그것은 “중국인 사명신학”입니다. 우리는 끊임없이 기도하고, 성경과 하나님의 말씀에서 계시를 얻고, 계속해서 하나님의 말씀을 실천해 왔습니다. 그리하여 제가 “중국인 사명신학 체계”를 세웠습니다. 오늘 저는 여러 해 동안의 실천을 통해 얻은 것을 여러분과 나누고자 합니다. 우리는 여러분이 오직 예수님만 보고 어떤 사람도 보지 않기를 바랍니다. 여러분은 중국인 사명신학의 팀은 볼 수 있지만 한 개인의 이름은 보지 못할 것입니다. 팀은 점점 더 커질 것이며, 많은 목회자가 우리가 “중국인 사명”에서 전한 신학을 이어받게 될 것입니다. 이 시대는 사실 우리 중국인이 사명을 가지고 복음을 전할 시대입니다. 우리는 많은 사람에게 복음의 빚을 지고 있습니다. 역대에 걸쳐 많은 서양인이 우리 중국인이 복을 받을 수 있도록 목숨을 바쳤습니다. 오늘날 우리 중국인도 이 사명을 짊어지고 이 시대에 전 세계의 축복이 되어야 합니다.

100여 년 전 우리는 동아시아의 병자였습니다. 그러나 100여 년이 지난 오늘 우리는 하나님께 크게 쓰임받고 있습니다. 하나님께서 우리를 기억하시고, 우리와 함께하신 것을 기억하시며, 우리가 행한 모든 일이 하나님 앞에서 은혜와 복을 받게 하시기를 바랍니다. 여러분은 제가 앞에 중국인이라는 말을 붙여 “중국인 사명신학 체계”라고 부르는 것을 이상하게 생각하지 마십시오. 여러분이 한국인이라면 “대한 사명신학”이라고 부를 수 있고, 영국인이라면 “대영 사명신학”이라고 부를 수 있습니다. 미국인이라면 “미국 사명신학”이라고 부를 수 있습니다. “대”, “노”와 같은 표현은 모두 매우 좋은 글자입니다.

오늘 우리는 시간을 따로 내어 “성경을 어떻게 공부할 것인가”를 나누고자 합니다. 제 서론에는 한 가지 핵심이 있습니다. 주제는 바로 《하나님의 말씀을 읽었으면 행하라》입니다. 오늘 우리 가운데 있는 형제자매 모두 지혜로운 사람이 되어 집을 반석 위에 세워야 합니다. 하나님의 말씀을 읽고 행하는 것이 바로 집을 반석 위에 세우는 것입니다. 과거에 저는 “중국인 사명신학”이라고 부르는 일련의 강의를 전했습니다. 여러분은 그것을 들어 보고 알아보실 수 있습니다. 사실 이것은 아주 새로운 주제도 아니고 다른 복음도 아닙니다. 단지 성경의 진리를 정리하고 요약하여 “사명”이라는 말을 붙인 것일 뿐입니다. 왜 사명이라는 말을 붙였을까요? 성경을 보면 이삭과 야곱, 심지어 그 이전의 노아에게도 사명이라는 것이 있었습니다. 하나님께로부터 사명을 받고 끊임없이 구하며, 세상에서 하나님을 의지하여 하나님의 영광을 나타내며 살았습니다.

앞에서 말한 주제는 하나님의 말씀을 읽었으면 행하라는 것입니다. 어느 정도까지 행해야 합니까? 점점 예수 그리스도를 닮을 때까지 행해야 합니다. 닮지 않았다면 우리 안에 있는 하나님의 말씀에 대한 이해를 계속 조정해야 합니다. 우리가 프로그램을 작성하는 것과 같습니다. 원래 실행되어야 하는데 실행되지 않는다면 프로그램을 디버깅하기 시작해야 합니다. 컴퓨터에 문제가 있다고 함부로 말하지 마십시오. 그것은 우리가 프로그램을 제대로 작성하지 않았기 때문입니다. 계속 기도하고 구하며 진리를 알아 가십시오. 그 결과 실제로 행한 결과가 성경에 묘사된 것과 반드시 일치하게 될 것입니다. 그렇다면 여러분은 성경이 계시한 진리를 정말로 이해한 것입니다.

지난 몇 년 동안 저희는 성경을 읽는 방법을 조금 정리했습니다. 오늘 여러분과 더 많이 나누고자 합니다. 우리 중국인 사명신학은 성경을 어떻게 읽습니까?

끊임없이 기도하고 구하며, 끊임없이 진리를 알아 가고, 행한 결과가 성경의 진리와 일치하게 합니다. 저희는 그동안 성경을 읽는 방법을 조금 정리했습니다. 오늘 여러분과 나누겠습니다.

1、본받음, 예수 그리스도를 본받음.

본받는 것은 간단합니다. 다른 사람이 어떻게 하는지 보고 우리도 그대로 하면 됩니다. 예를 들어 벽을 칠할 때, 장인이 흙손을 들고 슥슥 문지르면 벽이 평평해집니다. 우리도 괜히 다른 방법을 만들어 내지 말고 장인이 하는 대로 하면 됩니다. 우리가 작은 흙손을 들고 계속 긁기만 한다면 장인처럼 되지 못하고 결국 벽이 얼룩덜룩해질 것입니다. 장인은 여러 해 동안 연구했기 때문에 벽을 어떻게 평평하게 만드는지 알고 있습니다. 그러므로 처음 배울 때는 본받아야 합니다.

2、하나님의 뜻을 붙잡기 시작함.

3、사물의 내적 법칙을 붙잡기.

4、가장 중요한 진리를 붙잡고, 두 번째로 중요한 진리를 붙잡고, 세 번째로 중요한 진리를 붙잡은 다음, 그다지 중요하지 않은 진리도 붙잡아 하나의 체계를 세우기. 진리의 우선순위를 구분하는 것은 매우 중요합니다. 이것이 신학 체계를 세우는 일입니다.

5、하나님께 속한 논리 체계를 세우기.

성경을 어떻게 읽을 것인가-첫 번째: 예수 그리스도를 본받기

예수님을 본받는 것은 어렵지 않습니다. 예전부터 우리는 귀신을 쫓고 병을 고치며 치유와 해방을 행했지만, 귀신을 쫓는 신학 체계를 형성하지는 못했습니다. 지난 기간 동안 저는 성경을 더 깊이 읽고, 성경 안에 있는 귀신을 쫓고 병을 고치는 가르침을 더욱 깊이 파고들었습니다. 제 교회 구성원 중 한 명은 의학 전문가인데, 그는 늘 귀신을 쫓는 일이 미신적인 것이라고 생각했습니다. 의학이 고도로 발달한 오늘날 귀신을 쫓아 병을 고치는 일은 수준이 낮아 보인다고 여긴 것입니다. 그러나 사실 의학으로 해결할 수 없는 문제는 매우 많습니다. 우리가 귀신을 쫓고 병을 고침으로써 의학이 해결하지 못하는 문제를 해결할 수 있다면, 성경에 기록된 것이 본질인 것입니다. 병이 낫지 않는 것은 질병의 본질을 붙잡지 못했기 때문입니다. 오늘 우리는 과학이 어느 정도까지 발전했는지를 신경 쓸 필요가 없습니다. 우리가 그리스도인이라면 성경이 무엇이라고 말하는지를 보아야 합니다. 하나님의 말씀으로 문제가 해결된다면 그것이 더욱 과학적인 것이 아니겠습니까? 오늘 성경을 펴서 《마태복음》의 몇 구절을 읽어 봅시다. 각각 4장, 9장, 10장에 나옵니다.

예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 그들의 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 백성 중의 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니 그의 소문이 온 수리아에 퍼진지라 사람들이 모든 앓는 자 곧 각종 병에 걸려서 고통당하는 자 귀신 들린 자 간질하는 자 중풍병자를 데려오니 그들을 고치시더라 (《마태복음》 4:23-24)

예수께서 모든 도시와 마을에 두루 다니사 그들의 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니 무리를 보시고 불쌍히 여기시니 이는 그들이 목자 없는 양과 같이 고생하며 기진함이라 (마태복음》 9:35-36 )

예수께서 그의 열두 제자를 부르사 그들에게 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주시니라 (마태복음》 10:1 )

성경에 기록된 내용은 이보다 훨씬 많습니다. 그러나 우리가 이 몇 구절을 읽고 어떤 결론을 내릴 수 있습니까? 예수님께서 이렇게 하셨다면 오늘날 얼마나 많은 목회자가 이렇게 하고 있습니까? 많은 목회자는 이렇게 하지 않습니다. 예수님은 모든 도시와 마을을 다니시며 회당에서 천국 복음을 전하고 모든 병을 고치셨습니다. 우리가 언어를 조금만 이해해도, 예수님께서 천국 복음을 전하신 다음에 모든 병을 고치셨다는 것을 발견하게 됩니다. 이것은 오늘 우리가 전하는 천국 복음과 떼려야 뗄 수 없는 관계가 있습니다. 성경은 계속해서 사례를 들어 말합니다. 예수님은 복음을 전하시고 모든 병을 고치셨습니다. 다시 말해, 예수님이 전하신 복음에는 병을 치유하는 실제적인 결과가 따랐습니다. 성경은 어떻게 말합니까?

“그러나 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라.” (《마태복음》 12:28)

오늘 예수님께서 이렇게 하셨다는 사실은, 제가 아무리 잘 이해하지 못한다고 해도 이 말씀만큼은 이해할 수 있지 않겠습니까? 많은 사람이 듣고도 믿지 않지만 복음을 전하는 일은 믿습니다. 그러나 여러분이 전하는 것이 복음입니까? 예수 그리스도를 본받는 복음입니까? 오늘날 온갖 이상한 방식은 다 행하면서도 모든 병을 고치는 일은 하지 않습니다. 질병은 매우 악한 것입니다. “나는 왜 아직 병에 걸리지 않았지?”라고 말하는 사람은 아무도 없을 것입니다. 사람은 질병을 좋아하지 않고 하나님도 질병을 좋아하지 않으십니다. 질병은 그 배후에서 마귀의 역사와 밀접하게 연결되어 있습니다. 오늘 우리가 마귀와 싸우는 것은 귀신에게 억압받는 많은 사람을 해방하는 일입니다. 귀신에게 억압받는 모습은 여러 가지지만, 가장 분명한 것은 질병입니다.

오늘 우리가 사람을 마귀의 손에서 해방하고 싶다면 가장 좋은 방법은 귀신을 쫓고 병을 고치는 치유와 해방입니다.

오늘날 어떤 사람들은 이것을 듣고 매우 두려워하며 이단 같다고 생각합니다. 그러나 예수님께서 바로 이렇게 하셨습니다. 제가 예수님을 본받는 데 무슨 문제가 있습니까? 본받지 않는 것이 문제입니다. 저는 때때로 전통적인 교회의 형제자매들을 대할 때 매우 답답합니다. 성경 한 권을 우리 모두 읽고, 흰 종이에 검은 글씨로 분명히 기록되어 있는데, 어떻게 예수님께서 무엇을 하셨는지를 읽어 내지 못할 수 있습니까? 그러나 그들에게는 이런 이론이 있습니다. “그분은 예수님이고 나는 예수님이 아니다.” 하지만 문제가 생깁니다. 여러분은 예수님을 닮고 싶지 않습니까? 더 악한 것은 어떤 사람들은 질병에 단단히 억압받고 있으면서도 여전히 그 전통적인 신학 체계를 붙들고 있다는 것입니다. 오늘 우리는 예수님을 본받아야 하지 않겠습니까? 회당에서 천국 복음을 전하신 예수님을 본받는 것은 좋은 일이 아닙니까? 여러분이 믿는 것은 바리새인의 복음입니까, 아니면 예수 그리스도께서 전하신 복음입니까? 바리새인들은 회당에서 여러 해 동안 설교했지만, 그곳에 등이 굽은 여인이 있어도 해방시키지 못했습니다. 그러나 예수님께서 회당에 오셔서 그 여인을 보시고 그에게서 귀신을 쫓아내어 해방을 얻게 하셨습니다.

예수님을 본받아 천국 복음을 전하고 모든 병을 고치는 것, 얼마나 좋은 말입니까! 여러분이 믿는 것은 바리새인의 복음입니까, 아니면 예수 그리스도께서 전하신 복음입니까? 바리새인들은 회당에서 여러 해 동안 설교했지만, 그곳에 섬김이 필요한 등이 굽은 여인이 있어도 그녀를 해방시키지 않았습니다. 그러나 예수님께서는 그 등이 굽은 여인을 보시고 그녀에게서 귀신을 쫓아내어 해방을 얻게 하셨습니다. 그러자 바리새인들은 안식일에 병을 고치는 것이 어떻게 가능하냐며 예수님을 비난했습니다.

예수님께서는 그들에게 물으셨습니다. 이 사람이 안식일에 해방되는 것이 무슨 문제가 있습니까? 오늘날까지도 이것은 논쟁이 많은 주제입니다. 그러나 저는 여러분이 제가 말하는 것을 맹목적으로 듣는 것을 권하지 않습니다. 여러분이 성경을 잘 읽기를 권합니다. 예수님을 본받는 것이 문제가 되지는 않지 않습니까? 만약 예수님을 본받을 수 없다고 말한다면, 사도 바울을 본받을 수는 있겠습니까?

성경은 말합니다.

나의 말과 전도함이 설득력 있는 지혜의 말로 하지 아니하고 다만 성령의 나타나심과 능력으로 하여 너희 믿음이 사람의 지혜에 있지 아니하고 다만 하나님의 능력에 있게 하려 하였노라 (《고린도전서》 2:4-5)

성령의 능력으로 나타나는 증거란 무엇입니까? 바로 예수 그리스도께서 모든 병을 고치신 것입니다. 오늘 우리가 예수님을 본받든 바울을 본받든, 이것은 모두 본받는 길입니다.

성경을 어떻게 읽을 것인가-두 번째: 하나님의 뜻을 붙잡기

성경을 읽을 때 하나님의 뜻을 읽어 내는 것은 매우 중요합니다. 많은 사람이 성경을 읽으면서 나무만 보고 숲을 보지 못합니다. 성경을 잘게 잘라 전체적인 체계를 보지 못하고, 글자 하나하나만 따지는 상태에 빠집니다. 우리는 하나님의 뜻을 붙잡고 완전한 신앙 체계를 세워야 합니다. 이것은 매우 중요하고도 결정적인 일입니다.

예수님께서는 사람이 사는 것은 음식으로 말미암는 것이 아니라 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 말미암는다고 말씀하셨습니다. 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀이란 대체 무엇입니까? 하나님께서 매일 입으로 말씀하신다면 우리는 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 어떻게 살아야 합니까? 저는 전자 성경에서 “모든”이라는 두 글자를 검색해 보았습니다. 이 “모든”이라는 말은 매우 중요합니다! 예를 들어 《신명기》는 하나님의 모든 규례와 법도를 지키고 행하며, 하나님의 모든 말씀을 지켜 행하라고 말합니다. “모든”이라는 말은 매우 자주 등장합니다.

우리는 어떻게 받아들여야 합니까? 그렇기 때문에 하나의 신앙 체계를 세워야 합니다. 중국인 사명신학은 하나의 신앙 체계입니다. 이 신앙 체계에는 성경을 어떻게 읽을 것인지, 하나님의 뜻을 어떻게 붙잡을 것인지가 포함되어 있습니다. 글자만 따지는 것으로는 안 됩니다. 글자만 따져서는 어떤 문제도 해결할 수 없습니다. 성경에는 창세기부터 요한계시록까지 반복해서 나타나는 한 가지 특징이 있습니다. 하나님의 말씀에 더하거나 빼서는 안 된다는 것입니다.

모세가 3,500년 전에 《신명기》를 기록할 때에도 하나님의 말씀에 더하거나 빼서는 안 된다고 했습니다. 그 이후의 《여호수아》, 《다니엘》, 《마태복음》, 《요한계시록》에 이르기까지 정말 더해진 것이 없습니까? 많은 사람이 매우 의아해합니다. “이것은 더해진 것이 아닙니까? 모세는 분명 더하지 말라고 했는데요?” 사실 이것들은 모두 하나의 체계 안에 있습니다. 하나의 체계 안에 있는 것은 더한 것이 아니고, 하나의 체계 밖에 있는 것이 더한 것입니다.

예를 들어 오늘 우리가 전하는 복음은 더해졌거나 삭제된 경우가 많습니다. 어떤 사람들은 이렇게 합니다. 천국 복음을 전한다면서 함께 식사하고, 거리 춤을 추고, 예배하고, 행복 모임을 엽니다. 이것이 예수님께서 말씀하신 것입니까? 천국 복음을 전하고 모든 병을 고치는 것이 하나님께서 말씀하신 것입니다. 이것은 성경 안에 있는 하나의 체계이며, 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀입니다. 하나님은 결코 아무렇게나 말씀하지 않으십니다.

우리가 하나님의 뜻을 붙잡는다면, 하나님의 뜻은 우리가 주 예수님을 의지하여 구원받는 것입니다. 그런데 “구원받는다”는 말도 많은 사람을 혼란스럽게 합니다. 많은 사람은 구원받는 것이 죽은 뒤 천국에 가는 것이라고 생각합니다. 그러나 이것이 정말 하나님의 뜻입니까? 사실 이것은 하나님의 뜻이 아닙니다. 구원받는다는 것은 사람을 마귀의 억압에서 해방하는 것입니다. 오늘 우리가 점점 예수님을 닮아 간다면 마귀와 원수를 밟을 수 있습니다. 이것이 구원받는 것입니다. 살아 있을 때 예수 그리스도의 모습을 나타내며 사는 것입니다.

저는 《힘써 추구함》이라는 책을 썼습니다. 이것은 《히브리서》 성경공부 책입니다. 여러분도 읽어 보시고 힘써 추구하는 것을 배워 보시기 바랍니다. 이 모든 것이 하나의 체계 안에 있다면, 《창세기》가 정말 중요하다는 것을 말씀드리고 싶습니다. 성경 전체의 논리 체계는 《창세기》 1장에서 시작됩니다. 《창세기》 1장은 하나님의 뜻을 말하기 시작합니다. 우리로 하여금 생육하고 번성하며 땅에 충만하고 땅을 다스리게 하십니다.

하나님의 뜻은 《창세기》 1장에서 이미 시작되었습니다. 하나님의 뜻은 우리가 땅에서 하나님을 대표하여 모든 것을 다스리는 것입니다. 《요한계시록》에 이르면 예수 그리스도께서 다시 우리를 땅으로 데려오셔서 천 년 동안 왕 노릇 하게 하십니다. 거룩한 성 새 예루살렘이 하늘에서 내려오는 곳도 여전히 땅입니다. 하나님께서 우리의 영광스러운 형상을 회복하시는 곳도 땅이며, 우리는 땅에서 하늘에서와 같이 살아야 합니다. 하나님께서는 우리를 자신의 형상대로 창조하셨습니다.

《창세기》 1장, 2장, 3장에는 각각의 주제가 있습니다. 저희 웹사이트에서 들어 보시거나 《창세기》 성경공부 자료를 구매하여 읽어 보시면 우리 중국인 사명신학 체계를 더욱 깊이 이해하게 될 것입니다. 《창세기》 12장에 이르면 아브라함이라는 한 노인이 나옵니다. 그는 하나님께서 자신에게 말씀하시는 것을 들었고 하나님께서 자신을 축복하시려 한다는 것을 알았습니다. 하나님께서는 왜 아브라함에게 말씀하셨을까요? 왜 다른 사람에게는 말씀하지 않으셨을까요? 아브라함이 구하고 있었기 때문입니다. 그는 사람이 살아가다가 결국 죽는 것을 보고 인생이 별 의미가 없다고 느꼈습니다. 그래서 사람이 살아가는 의미를 찾기 시작했습니다. 이것이 바로 사명입니다.

허무한 인생을 깨닫고 사명을 얻음

하나님께서는 왜 아브라함에게 말씀하시고 다른 사람에게는 말씀하지 않으셨을까요? 아브라함이 구하고 있었기 때문입니다. 아브라함은 사람이 태어나고 살아가다가 결국 죽는 것을 보았습니다. 그래서 살아가는 의미를 찾기 시작했습니다. 그것이 바로 사명입니다. 물론 이것은 성경에 기록된 내용이 아니라 제가 말하는 것입니다. 받아들이지 않으셔도 됩니다.

하나님께서는 왜 아브라함에게 말씀하셨을까요? 아브라함이 하나님을 찾고 있었기 때문입니다. 사람은 살아가는 데 큰 의미가 없다는 것을 발견할 때 하나님을 찾게 됩니다. 하나님께서 사람에게 말씀하시는 것은 하나님께서 사람이 자신을 찾는 것을 보셨기 때문입니다. 그렇다면 아브라함은 하나님께 무엇을 구했을까요? 우리는 아브라함이 하나님께 어떤 질문을 했는지는 볼 수 없습니다. 그러나 아브라함이 하나님께로부터 받은 말씀은 볼 수 있습니다.

여호와께서 아브람에게 이르시되 “너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라. 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 크게 하리니 너는 복이 될지라. 너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라.” (《창세기》 12:1-3 )

아브라함은 살아가는 의미를 찾고 있었습니다. 이것이 하나님께서 아브라함에게 주신 사명입니다! 왜 우리는 사명신학이라고 부릅니까? 아브라함에게서 시작되었기 때문입니다. 우리는 왜 살아 있는지 알아야 합니다. 이 일을 깊이 생각해야 합니다. 사람이 살아가는 것이 무엇인지 꿰뚫어 보지 못한다면 그냥 계속 살아가십시오! 우리는 우리가 대체 무엇을 위해 살아가는지 깊이 생각해야 합니다!

저는 《허무한 인생을 깨달음》이라는 책을 쓴 적이 있습니다. 이 책은 《전도서》 성경공부 책입니다. 사람이 살아가는 것이 헛되고 헛되다는 것을 느끼지 못한다면, 직장과 가정과 자녀와 그 밖의 수많은 일들을 위해 살아가다가 늙고, 늙으면 죽고, 그렇게 한평생이 지나가 버립니다. 이런 일들이 모두 매우 의미 있다고 생각한다면 그 일들을 위해 죽도록 바쁘게 살아가십시오! 그러나 이런 일들에 만족하지 못한다면 잘 구하고 찾으십시오. 그러면 찾게 될 것입니다. 이것은 하나님의 약속입니다. 사실 하나님께서는 오래전부터 그곳에서 기다리고 계셨습니다!

제가 왜 오늘에 이르게 되었을까요? 저는 살아가는 것이 별로 큰 의미가 없다고 느꼈기 때문입니다. 저는 우등생이었고 명문대학교에 합격했지만, 여전히 사람이 살아가는 의미를 찾지 못했습니다. 사람이 살아가다가 결국 죽는다는 사실을 받아들이기 너무 어려웠습니다! 어느 날 예수 그리스도를 알게 되었고, 그때부터 필사적으로 성경을 읽기 시작했습니다. 당시 저는 영어 교회에 다녔고 영어 성경을 읽었습니다. 한 페이지마다 모르는 단어가 20~30개씩 있어서 사전을 찾아가며 매우 힘들게 읽었습니다. 그러다가 예수 그리스도께서 계시하신 것이 바로 사람이 살아가는 의미라는 사실을 발견하기 시작했습니다!

그러므로 오늘 우리 형제자매 여러분, 여러분이 허무한 인생을 꿰뚫어 보지 못한다면 사명을 찾기 어렵습니다. 그러나 사명이 없다면 어디에서 복이 오겠습니까? 우리 형제자매는 반드시 알기 시작해야 합니다. 사명을 얻는 것이 축복의 시작입니다. 여러분이 “하나님, 저를 축복하셔서 즐겁게 놀 수 있게 해 주세요”라고 한다면 하나님께서 어떻게 여러분을 축복하시겠습니까? 하나님께서 여러분 자신을 위해 잘살게 해 달라고 축복받기를 원한다면 그것은 하나님의 뜻이 아닙니다. 우리가 하나님의 뜻 안으로 들어가 눈을 들어 바라볼 때 이 시대의 황폐함과 사람들의 마음속 필요를 보게 됩니다. 사람들이 질병과 고통 속에서 몸부림치는 것을 보고, 마귀에게 이렇게 처참하게 짓밟히는 것을 볼 때, 우리는 이 사람들에게 축복이 되는 사명을 찾기 시작해야 하지 않겠습니까? 우리가 이 사람들에게 축복이 되기를 갈망한다면 예수님을 닮기를 갈망하고, 예수님이 하신 일을 행하며, 사람을 마귀의 손에서 해방하기를 갈망하게 됩니다!

그러므로 어떤 일이든 가장 핵심적인 것을 붙잡아야 합니다. 사물의 본질과 내적 법칙을 붙잡아야 합니다. 우리가 귀신을 쫓고 모든 병을 고치는데도 효과가 없다면, 그것은 아직 이 일의 배후에 있는 영적인 본질을 붙잡지 못했기 때문입니다. 본질을 붙잡지 않고 어떻게 문제를 해결할 수 있겠습니까? 사람이 살아가는 본질을 붙잡지 못하고 어떻게 잘살 수 있겠습니까? 저는 오늘 우리 가운데 온 사람들이 모두 그다지 잘살고 있지 못하다고 생각합니다. 문제는 본질을 붙잡지 못한 데 있습니다! 본질은 하나님의 뜻을 붙잡지 못한 것입니다.

우리가 아브라함처럼 하나님께서 “내가 너를 축복하겠다”고 말씀하시는 것을 듣는다면, 하나님께서는 왜 아브라함을 축복하려 하셨을까요? 그가 많은 사람에게 축복이 되기를 갈망했기 때문입니다! 하나님께서는 아브라함의 이름을 크게 하시고 그를 큰 민족이 되게 하셨으며 그에게 복을 주셨습니다. 더 중요한 것은 아브라함이 다른 사람에게 복이 되어야 했다는 것입니다! 하나님께서 여러분을 축복하시는 목적은 여러분이 다른 사람에게 복이 되게 하시려는 것 아닙니까? 이것이 하나님의 뜻입니다! 우리가 성경을 공부할 때 각 장에서 하나님의 뜻을 보아야 합니다! 우리의 성경공부 자료를 보면 각 장마다 하나의 주제가 있고, 그 주제를 중심으로 계속 탐구하고 적용해 나갑니다.

성경을 어떻게 읽을 것인가-세 번째: 사물의 내적 법칙을 붙잡기

성경은 영적인 책입니다. 성경은 영적인 말로 영적인 일을 설명합니다. 우리가 모든 일을 꿰뚫어 보고, 영적인 사람이 되어 만사를 깨달으며, 허무한 인생까지 꿰뚫어 보고 사물의 본질을 붙잡는다면 정말 놀라운 일입니다! 오늘 저는 신약성경 전체의 본질을 붙잡았습니다. 그것은 하나님께서 우리가 승리하는 교회를 세우기를 원하신다는 것입니다. 교회가 승리하면 치유와 해방, 병을 고치고 귀신을 쫓으며 마귀와 원수를 밟는 일들이 모두 나타납니다. 오늘날 성경이 계시하는 핵심 진리는 하나님의 영광스러운 교회를 어떻게 세울 것인가 하는 것입니다. 많은 사람에게 축복이 되려면 하나님의 영광스러운 교회를 세워야 합니다. 하나님의 영광스러운 교회를 세우려면 하나님의 말씀에 따라 세워야 합니다. 하나님의 말씀에 따라 세우면 하나님께서 하나님의 성전에 거하십니다. 교회는 하나님의 성전입니다. 하나님께서 교회 가운데 거하시면 교회는 영광스러운 교회가 되고, 교회 가운데 기적과 기사가 가득하게 됩니다!

우리 하나님은 정말 전능하십니다. 하나님께서 우리 가운데 행하시는 모든 일은 우리가 구하거나 생각하는 것을 뛰어넘습니다! 어느 날 저는 한 소프트웨어 회사의 회의에 참석했습니다. 회의 중에 한 자매의 아이가 발을 삐어 멍이 들었습니다. 학교에서는 부모에게 아이를 데려가라고 했습니다.

우리 자매는 아이를 안고 집으로 돌아갔고, 아이를 데리고 기도해 줄 사람을 찾았습니다. 제가 보니 아무도 데리고 기도해 주는 사람이 없었습니다. 그래서 “당신은 먼저 회의에 참석하세요. 제가 나가서 아이를 위해 기도하겠습니다”라고 말했습니다. 그런데 그 회사의 사장도 제가 어떻게 하는지 보려고 따라 나왔습니다. 저는 아이를 데리고 기도하며 귀신을 쫓아냈고, 그러자 아이는 곧바로 펄쩍펄쩍 뛰며 돌아다녔습니다. 그 사장이 말했습니다. “당신이야말로 제가 찾던 사람입니다!” 그는 이런 목회자를 본 적이 없었습니다. 소프트웨어도 작성하면서 병도 고칠 수 있는 목회자였습니다. 그는 현장에서 비행기 표를 구매하여 저를 데리고 자신의 친구를 섬기러 갔습니다.

왜 제가 기도하면 효과가 있습니까? 제가 하나님의 영광스러운 교회를 세우고 승리하는 교회를 세우고 있기 때문입니다! 우리는 본질을 붙잡아야 합니다. 많은 사람이 본질을 붙잡지 않고 치유와 축사를 하나의 “은사”라고 생각합니다. 그러나 그렇지 않습니다. 우리는 평생 알아야 합니다. 신약성경에서 하나님의 뜻은 예수 그리스도의 몸을 세우는 것입니다. 예수 그리스도의 몸은 교회입니다. 승리하는 교회를 세우면 치유와 해방의 문제는 자연스럽게 해결됩니다.

승리하는 교회가 없다면 어떻게 하겠습니까? 저는 모릅니다. 우리는 하나님의 뜻과 사물의 본질을 붙잡는 법을 반드시 배워야 합니다! 주님을 믿는 일이든 프로그램을 작성하는 일이든, 사람의 일생은 적용하고 실천하는 법을 배워야 합니다. 실천해야 할 것은 성경이 계시한 영적 법칙과 영적 본질입니다. 본받는 것에 그치지 말고 하나님의 뜻도 붙잡아야 합니다. 이것이 성경을 읽는 기본적인 방법과 개념입니다.

제가 왜 여러분에게 이렇게 말합니까? 성경에 다음과 같은 말씀이 있기 때문입니다.

또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라 (권세는 원문에서 문이라는 뜻이다). 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 하시고 (《마태복음》 16:18-19)

하나님께서는 진리의 반석 위에 우리의 교회를 세우기를 원하십니다. 그러므로 우리는 성경을 읽고 하나님의 진리의 본질을 붙잡아야 합니다. 그러면 음부의 권세가 교회를 이기지 못합니다. 질병의 문제는 모두 음부의 권세와 관련된 문제입니다. 오늘 우리는 하나님께서 천국 열쇠를 우리에게 주신다는 것을 알아야 합니다. 우리가 땅에서 매면 하늘에서도 매이고, 땅에서 풀면 하늘에서도 풀립니다. 이것은 무슨 뜻입니까? 매고 푸는 것은 교회의 가장 기본적인 사역입니다. 여러분이 이러한 본질을 붙잡고 성경 전체의 체계를 세운다면, 정말 능력 있는 사람이 될 것입니다!

이것은 성경의 말씀입니다. 사실 음부의 권세는 매우 악합니다. 암은 전형적인 음부의 권세입니다. 각종 병도 모두 음부의 권세입니다. 제 친구 중에도 그리스도인이 한 명 있는데 암에 걸렸습니다. 그는 매일 기도했습니다. “하나님, 제가 항암치료를 받아야 합니까?” 우리 곰곰이 생각해 봅시다. 하늘에 계신 하나님께 이렇게 기도하는 것이 합당합니까? 생각해 보십시오. 우리 하나님께서는 우리를 위해 육신을 입고 오셨고, 그분의 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 받았습니다. 우리 하나님은 가장 좋은 의사이십니다. 그런데 우리는 다시 그 가장 좋은 의사에게 묻습니다. “하나님, 우리가 항암치료를 받아야 합니까?” 하나님께서 들으시면 어떻게 생각하시겠습니까? 우리 하나님께서는 정말 탄식하시고 마음 아파하실 것입니다!

어떻게 예수 그리스도께서 가장 위대한 의사이심을 모를 수 있습니까? 예수님을 믿는 것이 이 정도라면 비극이 아니겠습니까? 그러므로 오늘 우리는 이 복음이 본래 하나님의 능력이라는 것을 알아야 합니다. 《로마서》와 《고린도전서》가 모두 그렇게 말합니다. 우리가 진리의 반석 위에 교회를 세우고 있기 때문에 음부의 권세가 우리를 이기지 못합니다! 우리는 하나님과 함께 이 반석을 세우며, 질병과 음부의 권세가 우리를 이기지 못하게 합니다. 우리는 언제 예수님께서 의사들을 한 무리 데리고 병을 고치러 다니시는 것을 본 적이 있습니까? 그런 일은 본 적이 없습니다. 바울이 복음을 전할 때 누가와 함께 다녔습니다. 누가는 의사였습니다. 그러나 바울이 누가를 데리고 병든 사람을 찾아가 “누가야, 이 사람을 치료해라”라고 했다는 기록을 언제 보았습니까? 우리는 그런 모습을 보지 못했습니다. 그러므로 오늘 우리는 예수님을 닮기를 갈망할 뿐 아니라 예수 그리스도를 본받고, 하나님의 뜻을 붙잡으며, 영적인 일의 본질을 붙잡고, 가장 핵심적인 것을 붙잡아야 합니다.

성경을 어떻게 읽을 것인가-네 번째: 영적 진리에는 크고 작음이 있으므로 중요하고 덜 중요한 것을 분별해야 함

영적 진리에는 크고 작음이 있으며, 중요한 것이 있고 덜 중요한 것이 있습니다. 진리에는 크고 작음이 있습니다. 우리는 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살아가지 않습니까? 이것은 하나의 완전한 논리를 형성합니다. 어떤 진리는 기초가 되고, 어떤 진리는 기둥과 내력벽이 되며, 어떤 진리는 대들보가 됩니다. 이러한 것들은 바꿀 수 없습니다. 그러나 어떤 것들은 장식에 해당합니다. 우리가 아름다운 집으로 이사했다고 합시다. 그 집은 아무것도 마감되지 않은 집이 아니라 아름답게 꾸며진 집입니다. 이 아름다운 집은 사실 무엇 때문에 아름다운 것입니까? 기초와 기둥, 그리고 핵심적인 구조물들이 집을 지탱하고 있기 때문입니다. 그렇지 않으면 어떻게 그 집에서 살 수 있겠습니까?

그러므로 우리는 무엇이 중요한지, 무엇이 덜 중요한지 분별해야 합니다. 중요한 것은 붙잡지 않고 덜 중요한 것만 붙잡으면 문제가 생깁니다. 예수님께서는 《마태복음》 23:23에서 이렇게 말씀하셨습니다.

화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조는 드리되 율법의 더 중한 바 정의와 긍휼과 믿음은 버렸도다 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할지니라 (《마태복음》 23:23)

어떤 사람이 사소한 일만 굳게 붙들고 하나님의 큰일은 내려놓는다면 바리새인이 되지 않겠습니까? 모든 사람은 한 가지를 알아야 합니다. 진리에는 크고 작음이 있다는 사실입니다. 본질을 버리고 지엽적인 것을 추구해서는 절대 안 됩니다. 그러므로 오늘 우리 형제자매는 중요한 진리를 붙잡기 시작해야 합니다. 중요한 진리가 핵심입니다! 중요한 진리를 기초로 삼지 않고 덜 중요한 것이 오히려 중요해진다면 문제가 생깁니다! 바리새인이 되고 마는 것입니다!

성경을 어떻게 읽을 것인가-다섯 번째: 하나님께 속한 논리 체계를 세우기

마지막으로 여러분과 나누고 싶은 것은 무엇입니까? 성경을 읽었으면 하나님께 속한 논리 체계를 세워야 한다는 것입니다. 우리가 하나님의 모든 말씀을 읽고 그것들을 조립하면, 층위가 분명하고 엄격하며 정연한 논리 체계가 됩니다. 각 층과 각 측면이 매우 분명하게 설명됩니다. 우리의 머릿속에서 예수님을 믿는 일이 매우 분명해지고, 하나님께 속한 논리 체계가 형성됩니다.

왜 많은 사람이 제가 말하는 것을 듣고 의심합니까? “당신 말대로라면 어떻게 살아갑니까? 나는 자녀가 있는데 당신은 없지 않습니까? 그러면 나는 어떻게 해야 합니까?” 사실 자녀가 몇 명이든 여러분은 하나님의 말씀을 의지해야 합니다! 저는 여러분이 몸을 하나님께 드려 거룩한 산 제물로 드리는 것이 하나님께서 기뻐하시는 일이며, 이것이 여러분이 드릴 합당한 예배라고 말합니다. 그러면 여러분은 말합니다. “어떻게 그렇게 할 수 있습니까? 제가 하나님께 드리면 제 가정은 어떻게 합니까?” 이렇게 혼란스러워하는 것이 바로 논리 체계를 세우지 못했기 때문입니다. 주님을 믿은 지 여러 해가 되어도 머릿속은 여전히 뒤죽박죽일 뿐입니다. 오늘 우리는 이러한 혼란스러운 개념을 하나씩 제거하여 하나님께 속한 논리 체계를 세우고, 하나님을 위해 사는 것이 얼마나 아름다운지 알게 될 때까지 나아가야 합니다!

사실 많은 사람이 하나님을 위해 목숨을 바쳤습니다. 예수님께서는 무엇이라고 말씀하셨습니까? 예수님께서는 우리가 예수 그리스도를 위하여 부모와 형제와 자매와 아내와 자녀와 밭과 집을 버려야 한다고 말씀하셨습니다. 어떤 사람은 묻습니다. “그럼 어떻게 살아갑니까?” 사실 하나님을 모르는 사람이 이렇게 말합니다. 하나님께서 버리라고 하셨다면, 그것은 우리에게 백 배를 얻게 하시려는 것이 아니겠습니까? 잘못 생각하지 마십시오.

그러므로 저는 하나님께 속한 논리 체계를 세우는 것이 이번 성경연구회의 중요한 목적이라고 생각합니다. 앞으로 우리는 혼동되어 있는 많은 개념을 하나씩 분명하게 정리할 것입니다. 그 가운데에는 치유와 해방, 병을 고치고 귀신을 쫓는 일이 포함됩니다. 구원받는다는 개념도 분명히 해야 하고, 구원의 개념도 분명히 해야 합니다. 믿음의 개념도 분명히 해야 합니다. 또한 기도와 성화를 비롯한 여러 개념도 분명히 해야 합니다.

오늘은 여기서 마치겠습니다. 다음 주에 다시 뵙겠습니다! 여러분, 감사합니다!