서론
여러분, 안녕하세요. 이번에도 이어서 《전도자의 말씀》을 나누겠습니다. 이 《전도자의 말씀》 시리즈는 사실상 《전도서》입니다. 지금은 전도서 2장을 나눕니다. 주제는 “하나님은 그가 기뻐하시는 자에게 지혜와 지식과 희락을 주신다”입니다. 《전도자의 말씀》 시리즈는 전도서의 제3판으로, 이 제3판을 다시 웹사이트의 전도서 성경공부 란에 올려둘 수 있습니다.
전도자가 전하는 도는 어떤 도입니까? 바로 살아가는 도입니다. 형제자매 여러분은 반드시 우리의 하나님이 산 자의 하나님이심을 알아야 합니다. 사람은 어떻게 살아야 하는지를 배워야 하며, 사는 것을 깨달아야 잘 살 수 있습니다. 사는 것을 깨닫지 못하면 헛살게 됩니다. 어떻게 해야 깨달을 수 있을까요? 첫째, 이론이 있어야 합니다. 둘째, 실천이 있어야 합니다. 화인 사명신학은 하나님의 말씀을 실천하며 정리해 낸 도이며, 그 기초는 바로 《창세기》입니다.
제가 최근에 연구하며 발견한 것은, 《전도서》가 《창세기》보다 앞에 배치되어야 한다는 점입니다. 왜냐하면 《창세기》 이전에 먼저 “헛되고 헛되며 모든 것이 헛되도다”가 있어야 하기 때문입니다. “헛되고 헛되며 모든 것이 헛되도다”가 없다면, 여러분은 아브라함의 축복 안으로 들어갈 방법이 없습니다. 여러분에게 말씀드리지만, 사람이 살아가는 것은 헛되고 헛되며 모든 것이 헛됩니다. 이 기초가 없다면, 여러분은 마지막에 결국 쓸쓸함만 남고, 바람을 한 움큼 잡았다가 손을 펴보니 아무것도 없는 삶을 살게 될 것입니다.
제가 예전에 한 부부를 섬긴 적이 있습니다. 이 부부는 돈을 꽤 많이 벌어서 1선, 2선 도시에 집도 여러 채 있었습니다. 돈을 꽤 벌자 사업을 해서 더 많은 돈을 벌려고 했습니다. 왜 그랬을까요? 그는 “기쁨을 누리고 싶고, 통쾌하게 살고 싶다”고 했습니다. 그 결과 빚더미에 올라앉았습니다. 통쾌해졌습니까? 아이고, 정말 비참합니다. 지금도 여전히 일해서 돈을 벌어 빚을 갚고 있습니다.
얼마 전에는 한 형제를 섬겼는데, 이 형제 역시 빚이 400여만 위안이나 되었습니다. 왜 빚더미에 앉게 되었을까요? 제대로 꿰뚫어 보지 못했고, 인생을 제대로 깨닫지 못했기 때문입니다. 틈만 나면 “창업하겠다! 사모펀드를 하겠다! 돈을 벌겠다!” 하고 외쳤습니다. 남의 돈을 와르르 끌어모았습니다. 어떤 사람에게서는 50만 위안, 어떤 사람에게서는 500만 위안, 어떤 사람에게서는 5천만 위안을 끌어모아 6억 위안을 모았습니다. 돈이 있어야 행복할 수 있다고 생각한 것입니다. 솔로몬은 일을 이루어 내면서 빚더미에 앉지는 않았습니다. 그런데 당신의 결과는 빚더미인데, 행복해졌습니까? 아닙니다. 지금까지도 빚을 갚고 있습니다.
누군가 물었습니다. “그 빚 갚았습니까?” 그가 말했습니다. “사실 갚았습니다.” 또 물었습니다. “그런데 왜 아직도 빚을 갚아야 합니까?” 그가 말했습니다. “그 6억은 갚았고, 이 7억은 새로 진 빚입니다.” 아이고 맙소사, 6억의 빚이 7억이 되었으니, 결국 아랫돌 빼서 윗돌 괴는 격이었습니다. 하지만 이런 사람들도 참 대단하다고 생각되는 것은, 여전히 그에게 돈을 빌려주는 사람이 있다는 점입니다.
또 어떤 사람은 말합니다. “나는 유니콘 기업을 세워 돈을 벌 것이다! 돈을 벌어야 기쁠 수 있다.” 기뻐졌습니까? 기쁘지 않았습니다. 제가 보니 그의 두 눈꼬리는 축 처졌고 팔자주름도 깊어졌습니다. 무슨 유니콘 타령인지, 지금까지도 이런 것을 좇는 사람들이 있습니다. 또 어떤 사람은 집을 샀다가 물려버렸는데, 기뻐졌습니까? 투자했다가 우울증에 걸리고, 대학 입시를 치르다 우울증에 걸리는 등, 아이고, 이런 일이 너무나 많습니다.
제가 예전에 정리해 본 적이 있는데, 사람이 사는 것은 바로 기뻐하기 위함입니다. 보십시오, 저는 초등학교 때도 기뻤고, 중학교 때도 기뻤고, 대학교 때도 기뻤고, 일할 때도 기뻤으며, 나중에 은퇴해서도 기뻤고, 그러다 죽을 것입니다. 죽은 후에 관 뚜껑이 덮이고 저에 대한 평가가 내려지길, “이 친구는 참 기쁜 사람이었네, 이 친구는 참 살 줄 알았네, 이 친구는 참 재미있게 살았네” 할 것입니다. 그러고는 만장을 써서 “이 친구는 기쁜 사람이었다!”라고 적힐 것입니다. 제가 관 속에 누워서 실눈을 뜨고 보며 참 좋다고 생각할 것입니다. 사람이 한평생 살아가는 것은 바로 기쁨입니다.
그런데 문제가 생겼습니다. 사람이 모르는 것이 아닙니다. 사실 사람은 다 압니다. 사람이 사는 것은 결국 하나의 느낌으로 사는 것입니다. 하지만 알면서도, 기뻐하고 싶어도, 도무지 기뻐할 수가 없습니다. 살아가면서 그 갈등과 좌절이란, 남들은 다 컬러풀한 세상에 사는데 자기는 흑백 세상에 사는 것입니다.
어떤 사람은 모든 것이 어둡게 보인다고 말합니다. 더 보고 있으면 어지럽고 눈이 핑핑 돕니다. 어두울 뿐만 아니라 뱅글뱅글 돌아서 정신이 혼미해집니다. 결국 비틀거리며 살다 가는 일생이 되어, 관 뚜껑이 덮일 때 그에게 “이 친구 참 형편없이 살았네. 한평생 수고와 슬픔뿐이었고, 봄 누에가 죽어야 실이 다하고 촛불이 재가 되어야 눈물이 마르듯 비틀거리며 살다 갔구나” 하는 만장을 보내게 됩니다. 그가 살면서 기뻐하고 싶지 않았던 것이 아니라, 기뻐할 수가 없었던 것입니다. 물론 기뻐했다 하더라도 그것 역시 헛된 것입니다.
전도자의 말씀이 전하는 것은 사람이 살아가는 도입니다. 도가 없는데 어떻게 잘 살 수 있겠습니까? 어떤 사람이 저에게 “사람이 사는 건 별거 없고, 결국 돈 때문이지”라고 말했습니다. 제가 그 얼굴을 보니 얼굴 가득 주름이 패어 있어, 그 모습만 봐도 기쁜 사람이 아니었습니다. 솔로몬은 이 문제를 깊이 탐구했습니다. 우리처럼 빚더미에 앉는 것이 아니라, 솔로몬은 이것을 아주 훌륭하게 연구했습니다.
많은 형제들이 이미 솔로몬을 몹시 부러워했습니다. 그는 돈을 원하면 돈이 있었고, 사람을 원하면 사람이 있었습니다. 그런데 솔로몬이 이 문제를 탐구한 결론은 ‘모든 것이 헛되고 헛되다’는 것이었습니다. 그는 연구하고 정리해서 깨달았는데, 여러분은 어떻습니까? 여러분은 배우지도 않고, 관찰하지도 않고, 묵상하지도 않으면서, 그저 “솔로몬이 말한 대로라면 어떻게 살라는 거야?”라고 생각합니다. 그는 어떻게 살았습니까? 그는 후궁이 무수히 많았고 아주 잘 살았습니다. 어리석은 자여, 배우십시오. 전도자의 말씀은 바로 ‘도’입니다.
솔로몬의 일생은 매우 위대한 실험을 한 것입니다. 많은 사람이 하고 싶어 하지만 기회가 없습니다. 여러분에게 말씀드리지만, 솔로몬은 하나님에 의해 이 실험을 하도록 예비되었지만, 여러분에게는 기회가 없고 선택받지 못했습니다. 솔로몬은 돈, 권력, 세력, 미녀를 다 가졌으니, 아이고, 듣기만 해도 참 좋습니다. 그러고 나서 다 소유한 뒤에 그가 뭐라고 말했습니까? 그는 “헛되고 헛되도다. 내가 가장 행복했을 때는 이 모든 것이 아직 없었을 때였다”라고 말했습니다. 알아들으셨습니까?
어떤 사람들은 솔로몬이 배부른 소리를 한다고 생각하지만, 사실 그렇지 않습니다. 어떤 이들은 화를 내며 얄밉다고 생각합니다. “헛되고 헛되다니, 너는 다 가졌으니까 헛된 거지, 나는 아직 갖지도 못했어”라고 말합니다. 사실 여러분에게 말씀드리지만, 여러분도 다 가지고 나면 그와 비슷한 느낌을 받게 될 것입니다. 솔로몬은 평생 바쁘게 살았어도 빚더미에 앉지 않았고, 아무도 그를 찾아와 괴롭히지 않았으며, 집 문 앞에 닭 피를 뿌리는 사람도 없었고, 집 문 앞에 이상한 전단을 붙이는 사람도 없었으며, 솔로몬의 사진을 찍어 영정 사진을 만들어 문 앞에 놓는 사람도 없었습니다. 그는 그런 일이 없었습니다. 솔로몬은 정말로 일을 성취했고, 정말로 다 가져보았습니다. 그러나 그가 내린 결론은 ‘그래도 헛되고 헛되다’였습니다. 알아들으셨습니까?
지금 많은 사람이 앞다투어 솔로몬이 되고 싶어 하지만, 결국 솔로몬은 되지 못하고 문이 잠겨버려 ‘자물쇠’ 신세가 됩니다. 문이 다 잠겼는데 어떻게 기쁠 수 있겠습니까? “이것도 가지고 싶고, 저것도 가지고 싶다” 하다가, 다 소유하고 성공해도 여전히 헛됩니다. 하지만 가지지 못했을 때는 알지 못합니다. 그러므로 여러분도 작은 규모로 실험을 해보되, 빚더미에는 앉지 마십시오. 어떤 사람들은 이해하지 못하고 “솔로몬이 그렇게 결론지은 건 그가 가졌기 때문이지”라며 그저 배부른 소리로 치부합니다. 사실 배부른 소리가 아닙니다. 가져본 사람들의 생각은 다 그렇습니다. 여러분이 직접 조사해 보셔도 됩니다.
이 말을 마음에 새기십시오. ‘겉으로 소유한 것은 내면의 기쁨을 가져다주지 못한다.’ 여러분은 부자의 고통을 아십니까? 때로는 우리가 잘 이해하지 못합니다. 한번은 어떤 부동산 개발업자를 보았는데, 얼굴에 근심이 가득했습니다. 제가 “무슨 일 있습니까?” 하고 물었습니다. 그가 “이를 악물고 발을 동동 구르고 있습니다”라고 했습니다. 여러분, 30평짜리 작은 아파트를 사면서 공용 면적 20~30% 빼고 나면 실제로는 작은 면적만 남는데, 그 계약금을 마련하느라 가산을 탕진할 정도로 이를 악물고 발을 동동 굴러본 적이 있습니까?
그 부동산 개발업자가 저에게 말했습니다. “프로젝트 하나를 살 때마다 이를 악물고 발을 굴러야 합니다. 당신들은 20평, 30평짜리 사면서 이를 악물고 발을 굴러 방 2개짜리냐 3개짜리냐 최대한 넓혀보려고 하지만, 우리 부동산 개발업자들은 건물 두 동, 세 동, 네 동인데 같겠습니까? 아이고, 이를 악물고 발을 굴러야 하니 고달픕니다.” 지금 부동산 개발업자 치고 고달프지 않은 사람이 어디 있겠습니까?
그가 말했습니다. “아이고, 당신들은 참 편하게 사십니다.” 제가 “우리가 어떻게 편하게 삽니까?”라고 묻자, 그가 “당신들은 제 이 고통을 모릅니다”라고 했습니다. 제가 “내가 왜 당신의 그 고통을 모르겠습니까?”라고 하자, 그가 “상장 기업을 하나 가져보시면 압니다”라고 했습니다. 그 말을 듣고 제가 말했습니다. “우리는 유니콘 기업이니 상장이니 하는 거 안 하고, 피똥 싸듯 힘들게 살지 않고, 그저 소소하게 살겠습니다.”
이 솔로몬은 많은 여자를 두었고, 수많은 금은보화를 모았지만, 결국 70여 세가 되자 자신의 몸도 쇠약해진 것을 보았습니다. 여자를 그렇게 많이 두었으니 몸이 성할 리가 없었습니다. 그리고 평생 바쁘게 모아둔 그 많은 것들을 누구에게 주겠습니까? 참으로 아깝지 않습니까? 사람들은 이렇습니다. 온갖 일을 벌이고, 놀러 가서 통쾌함을 맛보려 하고, 노후 계획을 세우지만, 정말로 노후가 보장됩니까? 노래하고 춤추지만, 거기서 나오는 것은 온통 헛되고 헛된 것뿐입니다.
어떤 영상에서 예전의 최고 부자가 이렇게 말했습니다. “내가 가장 행복했을 때는 91위안의 월급을 받을 때였다.” 사람들은 이 말을 듣고 몹시 분개했습니다. 그는 자신은 돈을 만져본 적도 없고 돈을 사랑하지도 않는다고 했습니다. 사람들은 이 말을 듣고 더욱 화가 나서 “빨리 돈 버는 법이나 알려달라!”고 했습니다. 사실 그는 진실을 말한 것입니다. 91위안의 월급을 받을 때가 가장 행복했던 것입니다. 그러나 그에게 다시 살라고 한다면, 그는 여전히 그 91위안을 쥐고 같은 길을 걸어갈 것입니다.
많은 사람이 기쁨을 얻기 위해 앞다투어 달려가지만, 결국 기쁨을 얻지 못합니다. 이것이 거짓말이 아닙니까? 솔로몬은 성공을 거두었어도 행복하지 않았고, 여러분은 성공하지도 못했는데 수많은 근심만 떠안았습니다. 알고 보니 기쁨은 은사였으며, 이를 온전히 깨닫는 사람은 많지 않습니다. 우리가 전도자의 말씀을 나누는 이유는 여러분이 깨닫게 하기 위함입니다. 여러분은 다시 마찰로 불을 피울 필요 없이, 배우기만 하면 ‘아, 원래 이런 것이었구나’ 하고 깨닫게 됩니다. 그러니 여러분은 차라리 그 91위안을 받는 편이 낫습니다.
사실 여러분에게 말씀드리지만, 여러분이 무엇을 소유했느냐는 내면의 기쁨과 별 상관이 없습니다. 그렇다면 무엇과 관계가 있습니까? 무엇이 가장 실질적인 것입니까? 솔로몬은 이렇게 결론을 내렸습니다. “하나님은 그가 기뻐하시는 자에게 지혜와 지식과 희락을 주신다.” 이것은 하나님이 주시는 것입니다. 여러분이 하나님을 기쁘시게 하면 하나님이 지혜와 지식과 희락을 주시고, 하나님을 기쁘시게 하지 않으면 근심을 더하십니다.
영적인 세계에서 보면, 하나님께서 “그에게 근심을 좀 주어라” 하시면 근심이 그에게 붙어 아이고, 그 고생을 하게 됩니다. 하나님께서 “그에게 기쁨을 주어라” 하시면 그는 기뻐집니다. 이해가 되십니까? 기쁨은 하나님이 주시는 것입니다. 하나님은 지혜의 근원이시요 기쁨의 근원이시니, 평생 하나님과 함께함이 참으로 좋습니다. 사람이 몹시 고달프게 살 때 가장 필요한 것은 바로 하나님이십니다. 절대로 착각하지 마십시오. 가장 필요한 것은 여러분의 프로젝트도 아니고 노벨상도 아니며, 가장 필요한 것은 하나님이 여러분에게 주시는 상, 곧 ‘기쁨’이라는 상입니다.
사람이 사는 것이 돈 때문입니까? 아닙니다. 때로 어떤 어리석은 사람들을 만나면 자기가 대단하다고 여기며 “내가 아무개 고관을 안다”고 자랑합니다. 나중에 물어보니 그 고관은 감옥에 들어갔습니다. 또 다른 고관을 안다고 하더니 그 사람도 감옥에 들어갔습니다. 그런 사람을 알아서 무엇 하겠습니까? 중국에서는 많은 사람이 대화할 때 “내가 아무개 성주, 시장, 서기를 안다”고 말하기를 좋아합니다. 사실 저는 그런 사람들을 몰라도 아주 기쁩니다. 저는 그런 것들에 관심이 없습니다. 그것들이 제게 기쁨을 주지 못하기 때문입니다.
얼마 전에도 한 부부가 있었는데, 자매가 저에게 말했습니다. “제 남편의 친구들은 다 감옥에 들어가 조사받고 있는데, 제 남편 하나만 아직 안 들어갔어요. 하나님께 감사해요!” 속으로 ‘곧 들어가겠네, 서두르지 마라’ 하고 생각했습니다. 어떤 사람들은 저에게 “에이, 사람이 사는 게 다 돈 때문 아니겠어요?”라고 말합니다. 속으로 ‘참 어리석구나’ 생각하며 제 눈빛으로 “흥!” 하는 메시지를 탁 보냈는데, 그들은 못 보았을 수도 있습니다.
그는 자기가 도를 안다고 생각하고, 자기 말이 옳다고 생각합니다. 제가 그의 얼굴을 보니 참으로 풍파를 겪은 모습 그대로였습니다. 제 얼굴을 보십시오. 풍파를 겪은 모습이 보입니까? 안 보입니다. 무엇이 보입니까? 기쁨이 보입니다. 사람이 이런 것들을 자랑할 때 참으로 수준이 낮아 보이고, 털털 털린 빈털터리요 바보 같아 보입니다.
요즘 사람들은 말을 줄여 부르기를 좋아합니다. 예를 들어 목사님을 ‘류목’, 교장 선생님을 ‘류교’, 변호사를 ‘이변’이라고 부릅니다. 그렇다면 우리도 줄여서 가난뱅이 바보 같은 자들을 그냥 ‘바보’라고 부릅시다. 성이 화 씨라면 ‘화바보’입니다. 얼굴 가득 근심이어서 완전히 광대 얼굴입니다.
세상의 모든 것은 헛되고 헛되며, 오직 하나님만이 참되십니다. 오직 하나님의 약속, 하나님의 능력, 하나님의 지혜, 하나님의 기쁨만이 참됩니다. 이것이 전도자의 말씀입니다. 다른 것을 하나님으로 삼지 마십시오. 다른 것을 하나님으로 삼으면 근심이 더해집니다. 그 어떤 것이든 하나님으로 삼으면 근심이 더해지므로, 얼굴이 어두운 얼굴이 되는 것입니다.
형제자매 여러분은 반드시 두 가지, 곧 축복과 저주를 알아야 합니다. 평생 축복과 저주를 분명히 알지 못하면 헛산 것입니다. 아브라함이 우리를 위해 열어놓은 그 길은 ‘복 받는 길’입니다. 그 전제는 아브라함이 사람이 살다가 결국 죽는다는 것, 곧 헛되고 헛되다는 것을 깨달았다는 점입니다. 그래서 그는 하나님을 찾고 영생을 구하였으며, 그 결과 축복을 얻었습니다. 하나님은 그가 기뻐하시는 자에게 지혜와 지식과 희락을 주십니다. 이제 좀 귀에 들어옵니까?
솔로몬은 미련한 편이었고, 진짜 똑똑한 사람은 아브라함이었습니다. 솔로몬은 한 바퀴 크게 돌며 평생을 허덕인 뒤에야 돌아보며 ‘헛되고 헛되다’고 결론을 내렸습니다. 아브라함은 시작부터 ‘헛되고 헛되다’는 것을 알았으니, 출발부터가 정점이었습니다. 그는 고수였고 참으로 대단했습니다. 아브라함은 솔로몬보다 훨씬 뛰어났습니다. 아브라함이 후궁 삼천을 두었습니까? 아닙니다. 몸이 축나지도 않았습니다. 아브라함은 175세까지 살며 참 잘 살았으니, 부러울 따름입니다.
그러니 아이를 낳으면 이름을 솔로몬이라고 짓지 마십시오. 그것은 우매한 일입니다. 보통 사람들은 솔로몬이 똑똑하고 지혜의 표상이라고 생각합니다. 사실 그렇지 않고 우매함을 붙잡았던 표상입니다. 그는 시작부터 왕이 되어 평생 고생도 별로 안 해보았으나 몸은 다 축났고, 늙어서야 헛되고 헛되며 모든 것이 헛되고 기쁨조차 헛되다고 결론지었습니다. 아브라함을 본받으십시오. 아브라함이라는 이름이 좋습니까, 솔로몬이라는 이름이 좋습니까? 제가 말씀드리지만 아브라함의 지혜가 솔로몬을 훨씬 뛰어넘습니다.
저는 담대하게 선포합니다. 여러분은 복을 받을 것입니다! 여러분은 복을 받을 것입니다! 여러분이 전도자의 말씀을 들었기 때문입니다. 여러분도 이제 아브라함과 같은 느낌이 들기 시작했으니, 더 이상 고집부리지 말고, 유니콘 기업이니 상장이니 하는 것에 얽매이지 마십시오. 이 실험은 솔로몬이 이미 다 해보았고 사실로 증명되었으니, 여러분이 처음부터 다시 반복할 필요가 없습니다. 곧바로 아브라함의 길로 들어가십시오. 아브라함은 출발부터 정점이었으니, 여러분도 그 길에 들어서면 정점입니다.
여러분이 제대로 직장 생활을 했다면 수십만, 수백만 위안의 빚을 질 일이 있었겠습니까? 아브라함은 빚을 지지도 않았고, 여러분처럼 그렇게 허덕이지도 않았습니다. 아브라함이 얼마나 똑똑합니까? 그는 처음부터 꿰뚫어 보았기에, 이 복 받는 길은 실로 대단한 것입니다. 형제자매 여러분 중에 빚이 있거나 중병이 있는 분이 있다면, 오늘부터 축복의 길로 들어서서 아브라함을 본받으십시오. 아브라함은 얼마나 살 줄 알았습니까? 한평생 얼마나 훌륭하게 살았습니까!
본문
축복과 저주는 사람이 살아가는 데 있어 가장 중요한 두 가지입니다. 하나님의 말씀을 지켜 행하면 반드시 복을 받습니다. 사람이 하나님의 말씀을 어기면 반드시 저주를 받습니다. 본문을 보겠습니다. 《전도서》 2장 26절입니다.
하나님은 그가 기뻐하시는 자에게는 지혜와 지식과 희락을 주시나 죄인에게는 노고를 주시고 그가 모아 쌓은 것을 하나님을 기뻐하는 자에게 그가 주게 하시지만 이것도 헛되어 바람을 잡는 것이로다 (전도서 2:26)
이 말씀은 참으로 훌륭합니다. 다만 솔로몬이 노인이 되어서야 이것을 썼다는 점이 때로는 안타깝게 느껴집니다.
기도
함께 기도하겠습니다. 하나님, 오늘 우리에게 지혜를 주시고, 지식을 주시며, 희락을 주셔서 주님을 기쁘시게 하는 자가 되는 것이 얼마나 큰 은혜인지를 알게 하옵소서. 하나님, 지나간 날들 동안 우리는 죄인이 되어 수고하고 슬퍼하며 분주하게 살았으나, 수많은 근심과 빚만을 만들어냈습니다. 그러나 오늘, 하나님, 저는 아브라함을 본받아 사람이 살아가는 이 일들을 꿰뚫어 보기를 원합니다. 전도자의 말씀처럼 헛되고 헛됨을 알게 하옵소서.
하나님, 저를 이러한 얽매임에서 구원하시고 자유케 하사, 이 모든 억압에서 벗어나게 하옵소서. 주님의 말씀을 깨달아 그 말씀대로 행하게 하시고, 아브라함이 열어놓은 복 받는 길로 들어가게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.
본문 배경
솔로몬은 앞 장에서 헛되고 헛되며, 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되다고 썼습니다. 그리고 이번 장에서 그는 기쁨을 말하기 시작합니다. 기쁨이 좋습니까? 좋습니다. 복을 누리는 것이 좋습니까? 좋습니다. 그러나 알고 보니 이것 역시 헛되었습니다. 그는 처음부터 단도직입적으로 이 사실을 분명히 밝혔습니다. 기쁨과 낙을 누리는 것이 좋지만, 헛되다는 것입니다. 왜냐하면 그가 매우 위대한 실험을 하였는데, 바로 술을 마시기 시작한 것입니다.
술을 마시는 일에 대해 저는 어릴 때 내내 이해하지 못했습니다. 독주는 너무 맵고, 맥주는 마줌 같았는데, 이렇게 맛없는 것을 왜 그렇게 많은 사람이 좋아하고 비싸기까지 한지 참 이상했습니다. 나중에 나이가 들면서 점차 알게 되었습니다. 좋은 친구들이 모여 서로 얼굴만 쳐다보고 있으면 쑥스럽지만, 술을 따르고 몇 잔 들어가 얼굴이 발그레해지면 청산유수처럼 말이 술술 나오는 것입니다.
나중에야 깨달았습니다. 맛있는 음식을 먹고 마시면 분위기가 살아나고 사람도 편안해집니다. 참 좋습니다. 솔로몬도 이 실험을 하여 술을 마셨습니다. 술을 마신 후 그는 헛되고 헛되다고 했습니다. 술기운이 빠지고 사람이 깨어나면 아무 의미가 없다고 느낍니다. 그러나 솔로몬은 우매함을 붙잡겠다고 했습니다. 왜 우매함을 붙잡으려 했을까요? 그는 자신이 세상 사람들과 똑같은 척하면서 천하 인생들이 평생에 어떤 일을 행하는 것이 아름다운지 보고자 했습니다. 한편으로는 ‘내가 지금 실험 중이니 내 지혜로 나를 이끌어야 한다’고 스스로 일깨우면서, 다른 한편으로는 세상 사람들과 똑같은 척하며 천하에 무슨 일이 아름다운지 보려 한 것입니다. 이 사람은 참 흥미롭습니다.
그래서 그는 자신을 위해 큰 공사를 시작하여 집들을 짓고 포도원을 가꾸었습니다. 광고를 내고, 디자이너를 뽑고, 면접을 보고, 먼저 팀을 꾸린 다음 시공 업체를 입찰에 부쳤습니다. 아이고, 바빴습니다. 공사 현장에 가보면 이것도 잘못되었고 저것도 잘못되어 있었습니다. 그것은 작은 집을 인테리어하는 수준이 아니라 큰 저택들을 짓는 것이었습니다. 설계도면도 끊임없이 수정해야 했고, 공사와 시공도 끊임없이 조정해야 했습니다.
공사를 해보신 적이 있습니까? 어떤 사람들은 누군가를 고통스럽게 만들고 싶다면 인테리어를 시키라고 말합니다. 몹시 고달픕니다. 어떤 사람들은 집을 인테리어하면서 예쁠 줄 알았는데, 다 해놓고 보니 마음에 들지 않습니다. 돈이 많으니 마음대로 부수고 다시 하여 낡은 집 하나 인테리어하는 데 천만 위안을 썼습니다. 솔로몬은 과원을 만들고, 과수를 심고, 못을 파고, 설계하느라 정신없이 바빴습니다. 다 하고 나서 기뻐졌습니까? 기쁘지 않았습니다.
이 많은 공사를 하려면 돈이 드는데 어떻게 합니까? 솔로몬은 왕이니 세금을 걷었습니다! 그래서 금은과 왕들의 보배와 여러 도의 보물, 노래하는 남녀들을 모았습니다. 그가 모은 노래하는 남녀들은 다 톱스타급이었습니다. 그 시대에는 노래를 들으려면 라이브 원곡으로만 들어야 했고, 테이프는커녕 CD도 없던 시절이었습니다. 그리고 노래 듣기, 미인 대회 등 그가 좋아하는 매일의 일정이 빽빽했고, 평소에는 재판도 해야 했으며, 그를 만나려는 사람들은 문 앞에 줄을 서야 했습니다.
솔로몬은 날로 번창하여 마음에 원하는 것은 무엇이든 누리지 않은 것이 없었습니다. 그러고 나서 침대에 누웠을 때, 헛되고 헛되며 아무 의미가 없다는 것을 발견했습니다. 여러분에게 말씀드리지만, 떠들썩한 일이 끝나고 났을 때의 기분은 경험해보지 않으면 알 수 없습니다. 저는 경험해보지 않았지만 머릿속으로 경험하고 시뮬레이션해 보았습니다. 침대에 누우면 무료함을 느끼며, 실제로도 정말 무료합니다. 그러면서 생각하기를, ‘아, 내가 죽을 때도 저들과 똑같겠구나. 지혜로운 자도 죽고 우매한 자도 죽는구나. 음부에 가고 지옥에 가면 다 똑같구나. 세상에 살 때는 가난했어도 땅속에 들어가면 누가 가난한지 알 수 없겠구나.’ 솔로몬이 쓴 것이 바로 이것입니다.
솔로몬은 당시에 후궁 삼천을 두었는데, 그 후궁들만 해도 이집트 출신, 앗수르 출신, 바벨론 출신, 인도 출신이 있었습니다! 중국 출신이 있었는지는 모르겠습니다. 미녀가 너무 많아 정신이 멍해질 지경이었습니다. 매일 ‘오늘은 누구를 총애해야 하나?’ 하고 고민했습니다. 그러다 솔로몬이 무릎을 탁 치며 ‘이렇게 하자’ 했습니다. 소달구지를 메워 소가 가는 곳에 있는 여인을 총애하기로 한 것입니다. 나중에 중국에 ‘양거망행(羊車望幸)’이라는 고사성어가 생겼는데, 다들 아시지요? 궁녀들이 총애를 받기 위해 문 앞에 소금을 뿌려두면 양 수레가 소금이 있는 곳으로 가는 것입니다.
솔로몬도 이 방법을 써서 양이 자신이 갈 곳을 결정하게 했습니다. 그러다 돌아와서 정신이 번쩍 들었습니다. ‘내 머리가 어떻게 된 거지? 어째서 양이 나 대신 결정하게 하고, 내 스스로 결정을 못 내리는가? 참 의미 없다.’ 마음에 즐거워하는 것을 하나도 남겨두지 않고 다 해보았지만, 하고 나니 아무 의미가 없었습니다. 여러분도 작은 실험을 한번 해보십시오.
제가 예전에 한 자매를 만난 적이 있습니다. 그녀가 “목사님, 저에게 나쁜 버릇이 있어요”라고 했습니다. 제가 “무슨 나쁜 버릇입니까?”라고 묻자, “밖에 나가서 정신이 멍해지면 1만 위안짜리 가방을 사는데, 집에 와서 보면 집에 이미 대여섯 개나 있어요”라고 했습니다. 제가 “그렇군요, 대체 무슨 생각입니까?”라고 했습니다. 그러고는 얼마 지나지 않아 또 하나를 샀습니다. 어떤 사람은 충전기를 사 모으고, 어떤 사람은 명품 가방을 삽니다. 사실 명품 가방을 든다고 해서 별다른 느낌도 없습니다.
젊었을 때 저는 차가 있고 운전하면 얼마나 좋을까 생각했습니다. 그때는 차가 그리 흔하지 않았습니다. 그래서 차를 사고, 야외용 테이블과 버너를 샀는데, 딱 한 번 써보고는 별 의미가 없다는 것을 알았습니다. 여러분도 그런 경험이 있지 않습니까? 순간적인 충동으로 사 왔는데 결국 쓸모가 없어 구석에 처박아 둔 것들 말입니다.
이것은 저로 하여금 《전도서》의 교훈을 떠올리게 합니다. 우리가 열심히 수고하여 얻은 모든 것이 결국 우리에게 무엇을 가져다줍니까? 우리가 세상을 떠난 후 이 재물들은 누구에게 남겨지겠습니까? 솔로몬 왕도 말년에 똑같은 탄식을 했습니다. 그는 자신이 쌓아 올린 모든 것을 결국 그의 아들 르호보암에게 남겨주어야 하는데, 그 아들은 우매하고 무지한 자였던 것입니다. 솔로몬은 평생 바쁘게 살았지만, 결국 깊은 절망을 느꼈습니다.
제가 아는 매우 부유한 사람이 있는데, 그는 많은 골동품을 수집했고 그 수집품들을 전시하기 위해 박물관까지 열었습니다. 그가 저를 데리고 관람시켜 줄 때 제가 묻지 않을 수 없었습니다. “이것들을 장차 누구에게 남겨줄 것입니까?” 그가 “기부할 겁니다”라고 했습니다. 그 대답은 많은 생각을 하게 만들었습니다. 이것은 솔로몬이 말한 것처럼, 인생의 마지막에 모든 노력과 축적이 진정한 의미가 없다면 다 헛된 것임을 보여줍니다.
솔로몬은 결론을 내리며 이것이 다 큰 재앙이라고 했습니다! 평생 가장 불행한 것은 날마다 근심하고 수고하며 마음에 번민이 가득하여 밤에도 편히 쉬지 못하는 것이니, 이것이 다 헛됩니다. 그러고 나서 결론을 내렸습니다. “하나님은 그가 기뻐하시는 자에게 지혜와 지식과 희락을 주시나 죄인에게는 노고를 주시고 그가 모아 쌓은 것을 하나님을 기뻐하는 자에게 주게 하신다.” 솔로몬이 늙어서야 이 결론을 내렸으니, 참 기이하지 않습니까? 이것이 바로 이 본문의 배경입니다. 돌아가서 잘 읽어보십시오.
지난 한 주 동안 저는 전도서 2장만 수백 번을 들었습니다. 잘 때도 듣고, 깨어서도 듣고, 자고 일어나서도 계속 들었습니다. 왜 그랬을까요? 온전히 깨닫지 못했기 때문입니다. 죄인의 일생은 수고와 슬픔뿐이니, 가장 중요한 것은 하나님이 기뻐하시는 자가 되는 것입니다.
직접 기쁨을 시험해 보라
직접 기쁨을 시험해 보십시오. 시험해 보지 않으면 모릅니다. 직접 시험해 보면 무엇을 정리해 낼 수 있겠습니까? 술, 여자, 보물은 여러분이 감당할 수 없습니다. 어떤 사람들은 “목사님, 지금 저보고 시험해 보라고 부추기시는 겁니까?”라고 말하기 시작합니다. 시험해 보고 싶으면 해보되, 저에게 핑계를 대지는 마십시오.
사람이 일생 동안 어떤 일을 아름답게 여깁니까? 여러분은 작게 한번 시험해 볼 수 있습니다. 저 자신도 예전에 시험해 보았습니다. 사실 하나님은 우리가 작은 실험을 해보는 것을 개의치 않으십니다. 작은 실험은 괜찮습니다. 죽을힘을 다해 무언가를 소유하려 해보십시오. 다 해보고 나면 별 의미가 없다는 것을 알게 되며, 이것은 결코 거짓말이 아닙니다. 그저 그 찰나의 순간에 갑자기 갖고 싶었을 뿐, 그 이상도 이하도 아닙니다.
나중에 저는 이 일생에 무슨 일이 가장 아름다운지 발견했습니다. 주님께 감사하게도 저는 시작부터 정점에 올라 아브라함의 길을 걸었습니다. 제가 생각하기에 가장 아름다운 일은 시작부터 아브라함의 길을 걸어 수많은 일을 초연하게 바라보는 것입니다.
예전에 저는 메르세데스 벤츠(S클래스)를 샀습니다. 벤츠는 꽤 좋은 차였지만 운전하면서도 별다른 느낌이 없었고, 정말이지 아무런 감흥도 없었습니다. 나중에 저는 많은 일이 다 헛되다는 것을 느꼈습니다. 제아무리 좋은 것이라도 기껏해야 한 시간 정도 기쁘게 해줄 뿐입니다. 나중에 저는 결론을 내렸습니다. 전 세계의 도시는 다 똑같고, 전 세계의 시골도 다 비슷하게 생겼으며, 전 세계의 고속도로도 다 비슷하게 생겼습니다. 그래서 저는 여행을 별로 좋아하지 않으며, 별 의미가 없다고 생각합니다.
요즘 사람들에게 한 가지 기쁜 일은 인터넷 쇼핑입니다. 인터넷 쇼핑을 하면 택배가 도착하기만을 기다립니다. 택배가 오면 뜯고 사진을 찍는데, 그것을 ‘언박싱’이라고 합니다. 언박싱의 기쁨은 지나가면 끝입니다. 요전에도 우리 집 창고를 보니 전자키보드를 사두었는데, 딱 한 번 치고는 그대로 방치해 두었습니다. 또 어떤 사람은 족욕기를 사겠다고 하더니, 한 번 쓰고 쓰레기로 버렸습니다. 여러분 집에도 그런 물건들이 많을 것이고, 우리 집에도 많습니다. 별 의미가 없습니다.
여러분에게 말씀드리지만, 무엇이 가장 의미가 있습니까? 하나님을 기쁘시게 하는 것이 가장 의미가 있습니다. 제가 정말 진심으로 여러분에게 말씀드립니다. 여러분이 하나님을 기쁘시게 하면 속에서 기쁨이 솟아나고, 하나님이 지혜를 주시고 지식을 주시니 이 일이 참으로 의미가 있습니다.
여러분은 “목사님은 설교를 참 잘하십니다”라고 말할 것입니다. 저도 제가 설교를 잘한다고 생각합니다. 그런데 왜 조회수는 늘 오르지 않을까요? 요전에 인터넷에서 사람들이 제게 친한 친구가 전한 《로마서》 설교를 들어보라고 해서 들어보았더니 도대체 무슨 소리인지 모르겠는데, 왜 그걸 듣는 사람이 있을까요? 물론 우리의 조회수가 높지 않은 것 같아도 사실 꽤 높은 편이지만, 제가 만족하지 못하는 것 역시 헛되고 헛된 것입니다.
그러니 실험을 해보고 추상화하여 정리하는 것을 잊지 마십시오. 우울증에 걸려 “목사님, 괴롭습니다” 하지 마십시오. 제가 기도해 드리고 기도가 끝나 돌아가서는 또 깨닫지 못하고 “목사님, 또 괴롭습니다” 합니다. 그러면 제가 또 기도하고, 끝나면 또 돌아갑니다. 저는 탄식합니다. ‘도대체 무슨 생각인가? 너를 우울하게 만드는 그 일들이 아무 의미 없다는 것을 정리해 낼 수 없단 말인가?’
이생은 결국 마침표를 찍게 됨을 늘 기억하라
여러분이 깨달았다면 한 가지 사실을 늘 기억해야 합니다. 이생은 결국 마침표를 찍게 된다는 사실을 늘 기억하십시오. 여러분도 죽고 저도 죽으며, 여러분과 저 모두 이 세상을 떠나게 될 텐데 무슨 유익이 있겠습니까? 아무 유익도 없고, 그저 수고와 슬픔뿐입니다.
사람이 왜 한평생을 이렇게 살아야 합니까? 왜 굳이 고부 갈등을 일으켜야 합니까? 왜 굳이 부부가 원수처럼 지내야 합니까? 왜 일 없이 분란을 만들어야 합니까? 어떤 사람은 평생을 쓴오이처럼 살고, 어떤 사람은 평생을 늙은 호박처럼 살며, 어떤 사람은 평생을 물호박처럼 흐리멍텅하게 수고와 슬픔 속에 삽니다. 무슨 의미가 있습니까?
그러므로 형제자매 여러분, 이번 생에는 반드시 도가 있어야 합니다. 전도자의 말씀을 귀담아들어야 합니다. 어떻게 해야 잘 살 수 있겠습니까? 거울을 비춰보면 지난 30년, 50년, 60년을 잘못 살아왔음을 알 수 있습니다. 여러분의 얼굴을 보십시오. 아이고 세상에, 온통 풍파뿐이어서 거의 비참한 노예 꼴이 되었으니 아무 의미가 없습니다. 그렇다면 이 일생에 무엇을 아름답게 여겨야 하겠습니까? 분명히 생각하십시오. 하나님이 없이는 살아갈 수 없습니다.
여러분에게 말씀드리지만, 인생에서 가장 중요한 것은 ‘다른 건 다 있어도 병은 없어야 하고, 다른 건 다 없어도 하나님은 있어야 한다’는 것입니다. 병이 어떻게 옵니까? 오늘은 이것이 눈에 거슬리고, 내일은 저것이 눈에 거슬려, 이 사람과 싸우고 저 사람과 싸우며 집안싸움만 해댑니다. 온몸에 병을 얻으면 무슨 의미가 있습니까? 사람이 하나님의 말씀을 지켜 행하고 평생 하나님의 뜻 가운데 살아가면, 하나님이 지혜와 지식과 희락을 주시는데 어찌 잘 살지 못하겠습니까? 하나님이 계시니 당연히 좋습니다.
그러므로 제가 진심으로 여러분에게 말씀드립니다. 하나님은 우리를 치료하시는 하나님이십니다. 그런데 우리는 왜 병에 걸립니까? 죄를 짓기 때문입니다. 죄인이 되어서는 안 됩니다. 어떤 사람은 저에게 “목사님, 죄를 짓지 않고는 살 수 없어요”라고 말합니다. 속으로 ‘정말 어리석구나. 굳이 죄를 짓고 뇌물을 주고받으며 부패를 저지르는 짓을 꼭 해야 하는가’ 생각했습니다. 왜 그럴까요? 그는 돈이 없으면 살 수 없다고 생각하기 때문입니다. 저는 그렇지 않습니다. 저는 하나님이 없으면 살 수 없으며, 저의 양식은 하나님의 말씀을 지켜 행하는 것입니다.
제가 어떤 형제에게 밥을 먹으러 가자고 권했습니다. 그가 “목사님, 저는 오늘 안 가겠습니다”라고 했습니다. 제가 말했습니다. “알겠습니다. 당신에게는 당신의 양식이 있으니, 당신의 양식은 바로 하나님의 말씀을 지켜 행하는 것입니다.” 나중에 정리해 보니, 사람은 마침표를 찍고 나면 모든 것이 헛되다는 것을 기억해야 합니다. 그런데 무엇 때문에 갈등하십니까?
모든 것이 헛되도다
모든 것이 헛된데 굳이 그렇게 살 필요가 있습니까? 허구한 날 남편과 다투고 남편에게 뾰로통한 얼굴을 보입니다. 아니면 남편이 당신에게 뾰로통한 얼굴을 하거나, 당신이 시어머니에게 뾰로통한 얼굴을 하거나, 시어머니가 당신에게 뾰로통한 얼굴을 합니다. 평생을 살면서 뾰로통한 얼굴 하나 남겼으니 무슨 의미가 있습니까? 이것이야말로 긁어 부스럼을 만드는 것 아닙니까? 사람이 긁어 부스럼을 만드는데 어찌 행복할 수 있겠습니까? 모든 것이 헛됨을 알아야 합니다.
제가 왜 《전도서》를 설교할 수 있을까요? 저는 수년 전부터 이미 사람이 사는 것은 헛된 것이며, 내게는 하나님이 필요하고 하나님을 위해 살아야 한다고 여겼기 때문입니다. 사람이 사는 것이 헛되기 때문에 위안화도 저승 돈이고 달러도 저승 돈입니다. 제가 이런 말을 하는 것이 허세처럼 들릴지 모르지만, 저는 인생에 하나님 없이는 안 된다는 것을 알고 있습니다. 여러분이 원하신다면 제 권면을 들으십시오. 장차 치매에 걸려 보낼 시간을 하나님께 드리십시오! 그런 병에 걸리지 마십시오. 그런 병에 걸리면 자기 권리를 지키는 법조차 모르게 됩니다.
우리가 장차 병상에서 보낼 시간을 다 하나님께 드립시다! 우리가 재앙 속에서 보낼 시간을 다 하나님께 드립시다! 제가 지난 세월 동안 잘 살 수 있었던 것은 재앙이 적었기 때문이며, 재앙은 매우 영적인 일입니다. 왜일까요? 이런 것들은 다 중요하지 않기 때문입니다. 예전에 내게 유익하다고 여겼던 것들을 이제는 다 해로운 것으로 여기며, 저는 그리스도 예수를 얻는 것을 가장 고상하게 여깁니다. 저처럼 수많은 표적을 행하고, 기도하여 이 병도 낫고 저 병도 나았는데 어찌 믿지 않을 수 있겠습니까? 그분이 보배가 아니겠습니까? 사람이 이번 생을 너무 실제적이고 너무 진실한 것으로만 여기며 헛되고 헛된 것임을 알지 못하면 복을 받을 수 없습니다.
하나님은 그가 기뻐하시는 자에게 지혜와 지식과 희락을 주신다
하나님은 그가 기뻐하시는 자에게 지혜와 지식과 희락을 주십니다. 나중에 제가 인터넷에서 검색해 보니, 우리 웹사이트에서 제가 ‘하나님이 기뻐하시는 자가 되라’는 설교를 아주 많이 했습니다. 왜일까요? 제가 주님을 믿던 그 시절부터 ‘나는 하나님을 기쁘시게 하는 자가 되어야겠다’는 생각을 품기 시작했기 때문입니다. 여러분은 “그까짓 게 밥 먹여 줍니까?”라고 할지 모릅니다. 어리석은 자여, 그것은 밥보다 훨씬 맛있습니다.
왜 저는 하나님을 기쁘시게 하는 자가 되려 했을까요? 초창기에 저는 땡전 한 푼 없이 가난했습니다. 목사님이 제게 세례를 베풀고 그리스도인이 되게 하면서 십일조를 내라고 가르쳐 주었습니다. 저는 한 달에 고작 100~200위안 남는데 거기서 십일조를 내면 완전히 빈털터리가 되겠다고 생각했습니다. 제가 어떻게 계산했는지 아십니까? ‘이 200위안을 1년 모아봤자 2,000위안 아끼는 셈인데, 내가 부자가 될 수 있을까? 집어치워라, 난 안 믿는다’ 하고 계산했습니다. 그리하여 저는 십일조를 드렸습니다.
그 결과 10년 만에 수입이 10배로 늘어났습니다. 하나님이 저를 기뻐하셨는데, 제가 묻건대 이것이 밥 먹여 줍니까, 안 먹여 줍니까? 제가 얼마나 잘 먹고 사는지 보십시오. 빚더미나 만들어내는 어떤 사람들과는 다릅니다. 밥도 먹여주고, 약도 되어주고, 술도 되어주고, 온갖… 아이고, 정말 좋습니다. 저는 이제 하나님 없는 삶을 어떻게 살아야 할지 정말 모르겠습니다.
보십시오, 제 어머니의 치매를 제가 고쳐드렸는데 하나님이 안 계셨다면 고칠 수 있었겠습니까? 불가능합니다. 하나님은 그가 기뻐하시는 자에게 지혜와 지식과 희락을 주시므로 평생 기쁨 가운데 살게 하십니다. 오직 죄인에게는 하나님이 노고를 주십니다. 지금 여러분이 고달프다고 느낀다면, 여러분이 죄인인데 어찌 고달프지 않겠습니까?
지금부터 하나님을 기쁘시게 하는 자가 되지 않겠습니까? 사람이 한평생 살아가는 동안 축복과 저주라는 두 가지 일이 인생 속에 얽혀 있습니다. 여러분은 복을 받는 사람이 되든지, 저주를 받는 사람이 되든지 선택해야 합니다. 이제 문제가 생깁니다. 어떻게 해야 하나님을 기쁘시게 하는 자가 될 수 있습니까? 하나님의 말씀대로 행하는 것입니다. 하나님께서 이 일은 이렇게 하라고 하실 때, 여러분은 ‘이렇게 하면 너무 손해 아닌가?’라고 생각할 수 있습니다. 여러분은 손해라고 생각하지만 하나님은 복이라고 말씀하십니다. 그러므로 하나님의 말씀은 법칙이며, 하나님의 말씀으로 인하여 떠는 것이 핵심입니다. 목사라는 이 직분 안에서 제가 확실하게 말씀드리지만, 저는 하나님의 말씀대로 하나님의 교회를 세우며 하나님의 말씀으로 인해 떨고 있습니다.
어떤 사람들은 참으로 답답합니다. 교회를 세웠는데 암에 걸리지 않았던 사람이 교회 모임에 와서 암에 걸립니다. 이것이 무슨 교회입니까? 암에 걸리는 교회입니다. 여러분은 거기에 가시겠습니까? 또 어떤 사람들은 참 이상하게도 그 교회에 가서 암에 걸렸는데, 제가 거기서 나오라고 하면 마치 제가 사람을 빼앗아 가려는 줄 압니다. 저는 그가 치유받기를 바라서 다시는 가지 말라고 하는 것입니다. 거기서 암에 걸렸는데 왜 아직도 가고 있습니까? 그 교회에 가서 우울증에 걸렸는데 왜 여전히 가고 있습니까? 얼마나 어리석어야 이렇겠습니까?
하나님의 말씀으로 인하여 떨어야 합니다. 하나님의 말씀대로 하나님의 교회를 세우지 않으면 잘될 수가 없으므로 하나님을 경외해야 합니다. 알아들으셨습니까? 한 자매가 제게 물었습니다. “목사님, 예전에 제가 그 교회에 있을 때는 정말 기뻤고, 헌금하는 것도 정말 좋아했으며, 복도 많이 받았습니다.” 제가 “그 뒤로는 어떻게 되었습니까?” 하고 물었습니다. 그녀는 “그 뒤로는 일이 꼬였습니다”라고 했습니다. 왜일까요? 처음에는 하나님이 여러분에게 은혜를 주셔서 회개하게 하신 것입니다. 그런데 나중에 그 교회에서 성장하지 못하는 도를 받아들여 그 자리에 멈춰 서 버린 것입니다.
한 살짜리 아이가 “엄마, 젖 줘” 하면 때리지 않습니다. 하지만 열 살이 되었는데도 여전히 “엄마, 젖 줘” 하면 틀림없이 찰싹 때릴 것입니다. 주님을 믿으면서 늘 한 살에 머물러 산다면 난쟁이병에 걸린 것 아닙니까? 여러분이 “엄마, 빵 줘, 케이크 줘, 과자 줘” 하면 한 살 때는 엄마가 줍니다. 하지만 열 살이 되었을 때 집이 가난하다면 왼쪽 뺨을 꼬집으며 “이게 꽈배기다”, 오른쪽 뺨을 꼬집으며 “이게 케이크다” 할 것입니다. 알아들으셨습니까? 여러분은 이미 자랐으므로 그런 우매함과 무지 속에 살아서는 안 되기 때문입니다.
하나님의 은혜는 우리를 인도하여 회개하게 하시고, 하나님을 알게 하시며, 영적인 법칙을 더 많이 깨닫게 하사 하나님의 말씀으로 인하여 떨며 하나님을 경외하고 하나님의 영광스러운 교회를 세우게 하시는 것입니다. 그러므로 하나님을 기쁘시게 하는 자가 되십시오. 인터넷에서 검색해 보면 다니엘이나 느헤미야처럼 하나님을 기쁘시게 한 사람들이 참으로 많으며, 제가 많이 설교했으니 그대로 행하십시오.
그러면 여러분에게 말씀드리지만, 여러분의 빚은 더 이상 문제가 되지 않고, 질병도 문제가 되지 않으며, 여러분의 모든 일이 문제가 되지 않고 여러분 또한 기뻐질 것입니다. 이제부터 여러분은 복 받는 길을 걷게 될 것입니다. 그러므로 하나님은 그가 기뻐하시는 자에게 지혜와 지식과 희락을 주십니다. 지혜가 있는데 돈이 부족하겠습니까? 부족하지 않습니다. 지식이 있는데 돈이 부족하겠습니까? 부족하지 않습니다. 그러므로 여러분에게 말씀드리지만, 하나님이 계시면 모든 것을 다 가진 것입니다.
하나님께서 여러분 모두에게 복 주시기를 축원합니다! 아멘!