서론

여러분 안녕하세요, 오늘은 《고린도전서》 16장, 곧 마지막 장을 함께 나누겠습니다. 사실 《고린도전서》는 매우 중요한 한 가지 진리를 말씀하고 있는데, 그것은 바로 하나님을 사랑하는 것입니다. 여러분이 이제 주제를 파악하는 실력이 많이 향상된 것을 봅니다. 이 장의 주제는 “너희 모든 일을 사랑으로 행하라”입니다.

사랑은 매우 놀라운 단어이며, 하늘에서 하나님의 능력이 임하게 만듭니다. 이전에 제가 ‘믿음으로 하나님의 능력을 끌어당길 수 있다’고 말했을 때 어떤 사람들은 의아해했습니다. 그러나 믿음은 사랑보다 크지 않으며, 믿음이 없이는 사랑에 이를 수 없습니다. 믿음이 기초이기 때문입니다. 하지만 ‘믿음’이라는 논리에는 매우 중요한 요소가 하나 빠져 있습니다. 많은 이들이 주님을 믿으면서 믿음에만 머물러 있습니다. 표적과 기사가 나타날지라도 하나님을 사랑하는 그 자리에 이르지 못한다면 그는 저주를 받을 수밖에 없습니다. 그 사람이 성경공부를 아주 잘할 수도 있고, 기적을 행할 수도 있으며, 심지어 산을 옮길 만한 능력이 있을지라도, 사랑이 없으면 아무것도 아닙니다.

이것이 바로 사람이 하나님 앞에 섰을 때, 하나님께서 “내가 너를 도무지 알지 못한다”라고 말씀하시는 이유입니다. 이것은 참으로 사람을 놀라게 하는 일입니다. 복음을 전했다고 하든, 주의 이름으로 귀신을 쫓아냈다고 하든, 주님께서 여러분을 알지 못하신다고 합니다. 알고 보니 모든 문제의 본질은 ‘하나님을 사랑하느냐 사랑하지 않느냐’에 있었습니다. 산을 옮길 만한 믿음이 있을 수 있고, 영적 세계에서 하나님의 능력을 끌어당길 수도 있지만, 그것은 하나님께서 행하신 일입니다. 이 ‘사랑’이라는 단어는 너무나 중요해서, 이것이 없으면 하나님께서 여러분을 모른다고 하십니다. 아주 오래전 주님을 믿는 여정의 초기에 저는 이 말씀을 알게 되었습니다. 만일 누구든지 주를 사랑하지 아니하면 저주를 받을지어다.

만일 누구든지 주를 사랑하지 아니하면 저주를 받을지어다. 우리 주여 임하소서! (《고린도전서》 16:22)

그런즉 믿음, 소망, 사랑, 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중의 제일은 사랑입니다. 많은 이들이 작은 것만 붙잡습니다. 많은 은사주의 교회의 목사들이 귀신을 쫓아내고 기적을 행하지만 아무것도 아닌 이유가 여기에 있습니다. 사랑이야말로 바울 신학의 가장 핵심적인 부분이기 때문입니다.

너희 모든 일을 사랑으로 행하라 (《고린도전서》 16:14)

이것은 다른 것이 아니라 주님을 사랑하는 마음입니다. 사람에 대한 사랑이나 육에 속한 끈적거리고 느끼한 사랑이 아니라, 하나님을 사랑하는 마음입니다.

1. 만일 누구든지 주를 사랑하지 아니하면 저주를 받을지어다

만일 누구든지 주를 사랑하지 아니하면 저주를 받을지어다. 우리 주여 임하소서! (《고린도전서》 16:22)

제가 가장 엄중한 이 말씀부터 먼저 꺼내겠습니다. 이것은 ‘만일 누구든지 주를 믿지 아니하면 저주를 받을지어다’가 아니라, ‘만일 누구든지 주를 사랑하지 아니하면 저주를 받을지어다’입니다. 사람들은 어안이 벙벙하여, 왜 예수님을 믿는데 도리어 저주에 이르게 되는지 이해하지 못합니다. 그러나 그것은 매우 당연한 일입니다. 성경은 분명히 말씀하고 있습니다. 신약 시대에는 저주가 없다고 절대로 생각하지 마십시오. 저주는 영원히 존재합니다. 하나님의 말씀을 듣고도 행하지 않는 자는 어리석은 자입니다. 하나님의 말씀을 삼가 지켜 행하지 않는 자는 저주를 받고, 삼가 지켜 행하는 자는 복을 받습니다.

그런데 또 질문이 생깁니다. 어떤 사람들은 ‘이러면 행위 중심이 되는 것 아닌가요?’라고 생각합니다. 그것은 잘못 짚은 것입니다. ‘행위 중심’이라는 말은 행위가 없어야 한다는 뜻이 아니라, 행위를 뿌리로 삼아서는 안 된다는 뜻입니다. 뿌리는 믿음입니다. 하나님의 말씀을 믿기 때문에 삼가 지켜 행하며 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하는 것입니다. 수년 전 저는 이 원칙을 붙잡고 걸어왔습니다. 하나님께 감사하게도, 아직 저주를 완전히 다 극복한 것은 아니지만 점점 줄어들고 있습니다. 하나님을 사랑하는 마음이 점점 더 강해졌기 때문입니다. 사랑이 목표이며, 하나님을 사랑하는 마음이야말로 궁극적인 목표입니다.

우리 형제자매 여러분은 반드시 조심해야 합니다. 이전에 생수 배달 같은 작은 장사를 하던 사람이 교회에 왔을 때 심각한 우울증을 앓고 있었습니다. 당시 집에서 아무 일도 하지 못하고 누워만 있었습니다. 형제자매들의 사랑 어린 기도로 그는 치유되었고, 우울증에서 벗어났습니다. 그런데 그 후로 하루라도 생수 배달을 하지 않으면 큰 손해를 본다고 생각하기 시작했습니다. 뼛속에 하나님을 사랑하는 마음은 없고, 물 배달하려는 마음만 가득했습니다. 사실은 손님의 주머니에 든 돈, 그 진짜 금과 은을 사랑한 것입니다. 절대로 이것을 똑똑하다고 생각하지 마십시오. 머지않아 저주가 다시 목에 올가미처럼 씌워져 또다시 우울증을 낳게 될 것입니다.

만약 여러분이 우리 가운데 있으면서도 하나님을 사랑하는 사람이 아니라면, 온갖 질병이 다 나은 후에 스스로 떠나기를 선택해도 좋습니다. 이곳은 하나님을 사랑하는 무리가 하나님을 사랑하는 교회를 세운 곳입니다. 최근에 제가 몇몇 소그룹 리더들을 훈련하고 있는데, 그들이 온 마음을 다해 섬기는 모습을 보며 마음에 큰 감동을 받았습니다. 이러한 섬김은 결코 손해를 보지 않습니다. 우리 형제자매 여러분은 무엇이 크고 무엇이 작은지 분명히 알아야 합니다. 절대로 어리석게 굴지 마십시오. 누구든지 주를 사랑하지 아니하면 저주를 받을 것이요, 주를 사랑하면 복을 받을 것입니다. 주를 사랑하는 것이 좋은 일임을 모른다면 세상에 이보다 더 어리석은 사람은 없습니다. 하나님의 은혜를 받고도 회개하지 않고 하나님 사랑하기를 배우지 않는다면 정말로 헛수고일 뿐입니다.

한 자매는 지난 몇 년간 많은 핍박을 받았습니다. 남편이 주님을 믿지 못하게 했지만, 그녀의 끈기는 저조차도 큰 감동을 받을 정도였습니다. 남편이 매일 그녀를 핍박하여 우리도 감히 건드릴 수 없었지만, 이 자매는 온라인으로 말씀을 듣고 과제를 하며 필기를 했습니다. 이것이 바로 하늘에서 온 총명과 지혜입니다. 예전에는 배드민턴장 관리인으로서 사람들에게 셔틀콕을 나눠주고 라켓을 챙겨주는 일을 했는데, 지금은 어느 학교의 교장으로 승진하기 직전입니다. 얼마나 지혜로운 선택입니까! 현재 수입도 남편보다 훨씬 높습니다. 최근에는 부하 직원들을 어떻게 훈련시키고 그들의 실적을 단계별로 높여주었는지 저에게 나누어주었습니다. 참으로 훌륭하다고 생각했습니다. 세상에 이렇게 지혜로운 사람은 많지 않습니다. 또 한 자매는 소그룹을 매우 정성껏 인도하고 있는데, 그녀의 본업은 관리비를 수납하는 일이며 업계에서 1위를 달리고 있습니다. 그것은 하나님께서 도우신 것이지 사람의 능력으로 한 것이 아닙니다. 하나님께서 하신 일입니다. 그러므로 주를 사랑하지 않으면 저주를 받고, 주를 사랑하면 축복을 받습니다. 이런 사람이 참으로 지혜로운 사람입니다.

바울이 고린도 사람들에게 편지를 쓴 이유는, 그들이 표적을 좇아가는 길로 치달으며 더 큰 것을 잃어버렸기 때문입니다. 오늘날 발뒤꿈치로 생각해도 1만이 1천보다 크고, 1천이 1백보다 크다는 것을 다 압니다. 이것조차 모른다면 유치원에 다시 다녀야 합니다. 사람이 어리석어서 하나님을 사랑하는 것이 가장 크다는 사실을 모르는 것입니다. 고린도 사람들은 어리석게 맹종하여 이리저리 흔들리며 베드로를 좇았다가, 아볼로를 좇았다가, 바울을 좇았다가 하면서 하나님을 사랑하는 마음을 다 잃어버렸습니다. 그렇게 되니 저주를 받게 되었고, 결국 어떤 이들은 인생에 마침표가 찍혔습니다. 어떤 이들은 성찬을 뷔페처럼 먹으며 사랑이 아닌 탐욕을 부렸고, 성찬 떡이 예수 그리스도께서 마가 다락방에서 나누어주신 떡보다 훨씬 작다며 너무 인색하다고 불평했습니다. 사실 그들의 내면은 탐욕과 이기심으로 가득 차 있었고, 하나님을 사랑하는 마음이 없었습니다. 그러니 그런 자들이 죽지 않으면 누가 죽겠습니까?

바울이 잠시 자리를 비운 사이에 많은 이들이 이렇게 변해버렸습니다. 뼛속에 하나님을 사랑함이 없으면 저주를 받습니다. 오늘 우리 형제자매들은 분명히 깨달아야 합니다. 방법은 틀릴 수 있지만 하나님을 사랑하는 마음만큼은 없어서는 안 됩니다. 제가 처음에 교회를 개척했을 때의 방법도 매우 터무니없었지만, 뼛속에는 진실로 하나님을 사랑하는 마음이 있었습니다. 하나님께 감사하게도 우리를 한 걸음 한 걸음 인도하셔서 마침내 화인사명신학을 세우게 하셨습니다.

사랑이 가장 큽니다. 이제 여러분은 깨달아야 합니다. 여러분의 아픔이 저의 아픔이고, 여러분의 문제가 저의 문제입니다. 다만 하나님을 의지하여 여러분을 섬기는 것 외에는 아무것도 할 수 없습니다. 하나님을 사랑하는 그 마음 하나가 우리를 오늘날까지 이끌어왔습니다. 우리 가운데 많은 소그룹 목회자들도 세워졌는데, 그들이 저를 본받았기 때문입니다. 하나님을 사랑하는 그 마음 하나로, 우리 가운데 와서 은혜를 입은 사람들이 참으로 많습니다. 저는 종종 여러분이 제게 신세를 졌다고 말하지만, 저는 여러분의 보답을 바라지 않습니다. 다만 여러분이 하나님께 보답하고 하나님을 사랑하기를 바랄 뿐입니다. 분별력이 없어서는 안 됩니다. 생각이 꽉 막혀 고집스럽게 굴지 마십시오. 어떤 사람들은 제가 말이 너무 매섭다고 합니다. 하나님을 사랑하지 않는 것은 저주받을 일인데 말이 곱게 나갈 수 있겠습니까?

2. 헌금은 사랑으로 드리는 것이다

성도를 위하는 연보에 관하여는 내가 갈라디아 교회들에게 명한 것 같이 너희도 그렇게 하라 매주 첫날에 너희 각 사람이 수입에 따라 모아 두어서 내가 갈 때에 연보를 하지 않게 하라 내가 이를 때에 너희가 인정한 사람에게 편지를 주어 너희의 은혜를 예루살렘으로 가지고 가게 하리니 만일 나도 가는 것이 합당하면 그들이 나와 함께 가리라 (《고린도전서》 16:1-4)

이것은 매우 신기한 일입니다. 바울은 예루살렘 교회의 사람들에 대해 쓴소리를 했는데, 결코 개인적인 감정이 있어서가 아니라 그들이 진리를 흐리게 하지 못하도록 바른 복음을 지키기 위함이었습니다. 그러나 바울은 이 복음이 예루살렘에서부터 전해졌음을 잘 알고 있었고, 예루살렘 교회가 여전히 뿌리임을 알았습니다. 여전히 그들에게 복음의 빚을 지고 있었던 것입니다. 오늘날 우리가 받은 복음도 그들에게 빚진 것과 같습니다. 그래서 바울은 헌금을 예루살렘으로 보내려 했습니다. 베드로와 야고보로 인해 예루살렘 교회가 극심하게 가난해져서 예루살렘의 그리스도인들과 성도들이 큰 고통을 겪고 있었기 때문입니다. 그래서 바울은 이방인 교회들에서 모금을 했습니다. 이것은 성도들을 위한 구제 연보였지 십일조가 아니었으며, 십일조 외의 연보였습니다.

비록 그 사람들이 행한 것은 부족함이 많았지만, 그들에게도 하나님의 사랑이 필요했습니다. 결국 바울은 그 연보를 가지고 갔다가 예루살렘에서 체포되어 이스라엘 땅에서 2년 동안 감옥살이를 했고, 또 로마에서 수년간 갇혀 있었습니다. 그것은 하나님을 사랑하는 마음으로 행한 일이었습니다. 바울은 그렇게 하는 것이 유익하며 손해가 아님을 분명히 알고 있었습니다. 연보를 드리는 것은 십일조와 다르며, 십일조 외의 헌금은 사랑으로 드려야 합니다. 고린도 사람들은 이 말을 듣고 어리둥절했습니다. ‘바울 당신은 참 이상하다. 앞에서는 예루살렘의 야고보와 베드로에 대해 불만을 한가득 써놓더니, 왜 지금은 또 예루살렘으로 돈을 보내라고 하는가?’

헌금은 사랑으로 드리는 것입니다. 예루살렘의 성도들이 극심한 고통 속에 살아가는 것을 차마 볼 수 없었기 때문입니다. 그들이 가난하다고 해서 저주를 받아 마땅한 것은 아닙니다. 그들에 대해 쓴소리를 한 것은 하나님의 도, 곧 순전한 복음을 지키기 위함이었습니다. 하나님을 사랑하는 마음을 품는 것이 여전히 중요하며, 바울은 이 논리를 명확히 알고 있었습니다. 그러므로 고린도 교회 사람들에게, 자신이 그들에게 비판적인 생각을 품었다고 해서 고린도 교회 사람들까지 더 큰 반감을 품고 예루살렘 사람들을 미워해서는 안 되며, 여전히 사랑으로 연보를 드려야 한다고 권면한 것입니다.

오늘 우리가 행하는 것은 상대방이 훌륭하기 때문에 사랑하는 것이 아니라, 너무나 연약하고 무너져 있어서 하나님의 사랑이 절실히 필요하기 때문입니다. 사실 저의 마음은 매우 여립니다. 제가 자주 눈물을 흘리는 이유가 여기에 있습니다. 사람들이 고통받는 것을 보면 마음에 안타까움이 밀려와, 그가 나와 함께 이 복음의 유익을 얻기를 간절히 바라게 됩니다. 어떤 형제자매들은 저를 시험해 보려고, 제가 과연 그 대가를 치를 용의가 있는지 보겠다며 매일 자기를 섬겨줄 수 있느냐고 묻기도 합니다. 그런데 막상 해보면 그 사람이 시간을 내지 못합니다. 섬김을 받는 사람은 시간이 없는데, 섬기는 저는 시간이 있으니 이런 일을 어디 가서 따지겠습니까? 만약 여러분이 매일 전화를 건다면 저는 언제든지 받을 수 있습니다. 여러분에게 나쁜 습관이 있다면 저는 반드시 고쳐놓을 것이며, 하나님의 사랑을 위해서라도 호되게 다룰 것입니다. 그러니 절대로 저를 시험하지 마십시오.

헌금은 사랑으로 드리는 것입니다. 사실 헌금뿐만 아니라 여러분이 행하는 모든 일을 주님을 사랑하는 마음으로 행해야 합니다. 오늘 손을 가슴에 얹고 스스로에게 물어보십시오. 여러분에게 주님을 사랑하는 마음이 있습니까? 만약 없다면 큰일입니다. 한마디로 표현하자면 ‘어리석다’는 것입니다. 사람이 왜 저주 가운데 살아야 하며, 왜 저주를 받아야 합니까? 만약 제게 이런 일이 닥친다면 저는 그것을 저 자신의 일로 여길 것입니다. 여러분의 일이 저의 일이고, 여러분의 고통이 저의 고통입니다. 다만 제 개인의 능력은 한계가 있고 할 수 있는 일이 제한적이기에, 오직 하나님을 의지하여 섬길 뿐입니다. 하나님을 의지하여 섬기는 것 외에는 아무것도 할 수 없으므로, 주님을 믿는 것이 제게 주 안에서 넘치는 기쁨이 되었습니다.

저는 수많은 형제자매들을 위해 다시 해산하는 수고를 짊어지고 있으며, 이는 결코 과장이 아닙니다. 어떤 이들은 ‘왜 사서 고생을 하느냐’고 말할지 모릅니다. 그러나 저는 참으로 보람 있게 살고 있습니다. 비록 힘들지만 자원하는 마음으로 하는 것이며, 모두 하나님을 사랑하기 때문입니다. 절대로 하나님을 사랑하고 나서 산수를 유람하며 놀러 다닐 수 있다고 생각하지 마십시오. 그것을 기쁨이라고 여기지 마십시오. 하나님께 감사하게도 제게는 별다른 취미가 없고 오직 한 가지, 섬기는 것을 좋아하는 취미만 있습니다. 다른 일에는 별로 흥미가 없습니다. 모든 도시는 다 비슷하고 모든 시골도 다 거기서 거기입니다. 놀러 다니는 것은 정말 별 재미가 없습니다. 먹는 것도 별 의미가 없습니다. 먹고 나면 그뿐이고, 많이 먹으면 병만 납니다. 하나님을 사랑할 수 있는 이런 성품을 주신 하나님께 참으로 감사합니다. 이것이 타고난 것인지, 아니면 나중에 지혜로워진 것인지는 모르겠지만, 어쨌든 하나님을 사랑해야 한다는 것만큼은 분명히 알고 있습니다. 하나님이 없는 삶은 정말 어떻게 살아야 할지 모를 정도로 하나님을 사랑합니다.

3. 사랑으로 여러분을 방문하고, 사랑으로 전송을 받으려 함이라

내가 마게도냐를 지날 터이니 마게도냐를 지난 후에 너희에게 가서 혹 너희와 함께 머물며 겨울을 지낼 듯도 하니 이는 너희가 나를 내가 갈 곳으로 보내어 주게 하려 함이라 이제는 지나는 길에 너희 보기를 원하지 아니하노니 이는 만일 주께서 허락하시면 얼마 동안 너희와 함께 머물기를 바람이라 (《고린도전서》 16:5-7)

바울은 그저 겉치레로 하는 것이 아니었고, 지나가는 길에 들러 대충 훑어보고 떠나려는 것도 아니었습니다. 그는 진심으로 고린도 교회의 형제자매들을 염려하며, 그곳에서 시간을 보내어 그들이 다시 하나님의 바른 진리로 돌아오기를 바랐습니다. 사랑으로 그들을 방문하고자 했던 것입니다. 지나가는 길에 대충 들르는 것은 참으로 불쾌한 일입니다. 중심에 반드시 하나님의 사랑이 담겨 있어야 합니다. 고린도 교회 사람들은 지난 몇 년간 제대로 성장하지 못하고 날마다 헛된 소리만 일삼았습니다. 이따금 게바를 들먹이고, 또 아볼로를 들먹이며 바울의 마음에 수많은 상처를 안겨주었습니다. 바울은 고린도 사람들을 마음에 두고 염려했습니다. 비록 고린도 교회가 자신이 낳고 기른 자녀는 아니었지만, 예수 안에서 바울은 가장 좋은 길, 곧 사랑을 얻었습니다. 사람에게 사랑이 없으면 기쁨을 누리기 어렵고 축복을 받기도 어렵습니다. 이것이 차이점입니다. 많은 이들이 예수 믿고 영생을 얻는다고 말하지만, 막상 예수님 앞에 갔을 때 예수님은 ‘내가 너를 알지 못한다’고 하실 것입니다. 억울하다고 생각하겠지만, 분명 예수를 믿었다고 해도 예수님은 ‘네가 나를 안다고 할지라도 나는 너를 모른다’고 하십니다.

하나님께 감사하게도, 하나님을 사랑하는 것이 가장 지혜로운 선택입니다. 사랑으로 고린도 사람들을 방문하고, 사랑으로 그들에게 바울을 전송해 달라고 요청하는 것은 매우 친밀한 관계입니다. 바울이 행한 일은 매우 놀랍습니다. 우리 가운데 어떤 형제자매들이 사람을 대할 때 가식적인 것과는 다릅니다. 입으로는 ‘남에게 폐 끼치기 싫다’고 하지만, 그것은 폐를 끼치는 것이 아니라 서로 사랑하는 관계입니다. 그러므로 바울은 이 일을 매우 지혜롭게 행한 것입니다. 바울은 계속 나아가며 자신의 발바닥으로 밟는 모든 곳에 하나님의 사랑을 전하고자 했습니다. 발로 밟는 땅마다 하나님의 영광과 임재를 보게 하고, 그 땅의 사람들이 모두 이 복음의 유익을 얻게 하려 했습니다.

내가 오순절까지 에베소에 머물려 함은 내게 광대하고 유효한 문이 열렸으나 대적하는 자가 많음이라 (《고린도전서》 16:8-9)

하나님을 사랑하면 반대하는 사람이 없을 것이라고 절대로 생각하지 마십시오. 하나님을 사랑하는 자를 대적하는 자는 많습니다. 그러나 하나님을 사랑하면 하늘의 문이 열립니다. 바울의 마음에는 고린도 사람들뿐만 아니라 에베소 사람들에 대한 염려도 가득했습니다. 그래서 그가 에베소에서 섬길 때, 하나님께서는 그의 중심에 있는 하늘의 사랑으로 말미암아 에베소에서 크고 효력 있는 문을 열어주셨습니다. 이것이 바로 사랑입니다. 사랑은 하늘의 자원과 하늘의 보물을 끌어올 뿐만 아니라, 하나님의 보좌에 있는 능력을 이 땅으로 가져오게 합니다. 여러분이 알아야 할 것은, 우리 중심에 하나님께로부터 온 사랑이 가득 차면 사람들에게 전하는 복음과 나눔이 완전히 달라진다는 사실입니다. 내 안에 하나님께로부터 온 사랑이 담겨 있기 때문입니다.

사람들의 문제를 볼 때 마음속으로 그와 같은 고통을 느끼게 됩니다. 그가 자신의 문제로 괴로워하면 여러분도 똑같이 괴로워하게 됩니다. 어떤 이들은 가슴이 답답해 견디지 못할까 봐 걱정하지만, 하나님이 여러분 안에 계시기에 그렇게 행할 때 하나님께서 여러분 앞에 크고 효력 있는 문을 열어주실 것입니다. 하나님의 능력, 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하신 능력이 여러분 위에 임할 것입니다. 하나님은 사랑이시기 때문입니다. 육신을 쳐서 복종시키는 것이 하나님의 사랑이 아니라고 절대로 생각하지 마십시오. 많은 이들이 아이를 응석받이로 키우는 것을 하나님의 사랑이라고 착각합니다. 육신을 위하는 것을 사랑으로 착각하면 크고 효력 있는 문은 열리지 않을 것이며, 여러분의 섬김에는 아무런 열매가 없음을 발견하게 될 것입니다. 만약 여러분의 중심에 온갖 세상적 추구가 가득하여 그것들을 좇느라 하나님을 내려놓는다면, 하나님께서도 여러분을 내려놓으실 것이며 크고 효력 있는 문도 닫혀버릴 것입니다.

여러분은 이 크고 효력 있는 문이 이미 우리를 위해 열렸음을 알아야 합니다. 우리 가운데 있는 소그룹 목회자들의 중심에 하나님께로부터 온 사랑이 가득한 것을 제가 직접 보았기 때문입니다. 사람들의 문제와 곤고함을 볼 때 그 안에 가득한 하나님의 사랑으로 인해 마음이 아프지만, 그들을 이기심과 고통과 절망 속에서 건져내어 하나님 앞으로 인도할 것입니다. 저는 여러분을 제 앞으로 데려오고 싶지 않습니다. 여러분이 없어도 저는 아주 잘 살기 때문입니다. 그러나 여러분을 하나님 앞으로 인도하여 저와 함께 예수 그리스도의 좋은 것을 얻게 하고 싶습니다. 바로 이 때문에 화인사명신학은 이 세대의 수많은 사람들에게 축복이 될 것이며, 많은 이들이 우리를 통해 자유케 되고 은혜를 입을 것입니다. 이것이야말로 화인사명신학의 가장 탁월한 점이니, 곧 하나님께로부터 온 사랑으로 충만하다는 것입니다. 비록 제가 여러분을 호되게 꾸짖고 허물을 자주 지적하며 말이 좀 거칠게 느껴질지라도, 이 사랑만큼은 하나님께서 제게 증언해 주십니다.

4. 사랑으로 디모데를 영접하라

바울이 쓴 모든 단락은 “너희 모든 일을 사랑으로 행하라”는 주제를 중심으로 전개되며, 참으로 간절하고 애타는 마음이 담겨 있습니다.

디모데가 이르거든 너희는 조심하여 그로 두려움이 없이 너희 가운데 있게 하라 이는 그도 나와 같이 주의 일을 힘쓰는 자임이라 그러므로 누구든지 그를 멸시하지 말고 평안히 보내어 내게로 오게 하라 나는 그가 형제들과 함께 오기를 기다리노라 (《고린도전서》 16:10-11)

디모데는 바울 곁에 있지 않았고, 바울은 디모데에게 편지를 써서 고린도로 가 그곳 사람들을 섬기게 하려 했습니다. 디모데는 내면에 다소 유약한 면이 있었지만, 뼛속에는 하나님을 사랑하는 마음이 있었고 바울과 같은 길을 걷고 있었습니다. 디모데는 말투가 유순하여 입을 열면 마치 괴롭혀달라고 손짓하는 듯했습니다. 바울처럼 매섭게 말하지 못했고, 편지를 쓸 때조차 바울은 단호했습니다. 디모데의 말투는 유순했지만, 제가 외치는 말처럼 힘차고 우렁차지는 않았습니다.

본문에서는 디모데가 고린도에 가거든 고린도 사람들은 주의하라고 말합니다. 고린도 사람들에게 하나님의 사랑이 없었기 때문입니다. 만약 하나님께로부터 온 사랑이 있었다면 고린도가 이토록 타락한 지경에 이르지는 않았을 것입니다. 그래서 바울은 고린도 사람들에게 주의하여 디모데가 그들 가운데서 두려움이 없게 하라고 당부했습니다. 사랑이 없으면 사람 속에는 악한 기운이 돌아서 남을 괴롭히는 것을 낙으로 삼게 됩니다. 학교에서 왜 학폭이나 괴롭힘이 일어납니까? 남을 괴롭히며 즐거워하는 아이들이 많기 때문입니다. 그것을 유흥으로 삼고, 유약한 자를 보면 괴롭힙니다.

교회 안에 하나님의 사랑이 없으면, 교회에 와서 온갖 악한 행태들을 보게 됩니다. 얼마 전 한 자매가 예전에 어느 목사를 집에 영접했는데, 그 목사가 집안을 샅샅이 뒤지며 값나가는 물건을 찾았다고 말했습니다. 저는 그녀에게 절대로 그런 사람을 다시는 집에 들이지 말라고 당부했습니다. 자매는 다시는 그런 일이 없도록 하겠으며, 그 한 번으로 충분히 교훈을 얻었다고 했습니다. 저도 여러분의 집에 들이지 마십시오. 저는 여러분의 집에 가지도 않을 것이며, 값나가는 물건을 뒤지고 싶지도 않습니다. 만약 디모데가 그런 사람을 만났다면 명품관에 끌려가 이것저것 사달라는 요구를 받지 않았겠습니까? 바울이 훈련시킨 디모데는 사랑할 줄은 알았지만 강인함이 부족하여 다소 유약했던 것 같습니다.

하나님께 감사하게도 우리는 지혜와 총명도 가져야 하지만, 동시에 하나님께로부터 온 사랑이 더욱 필요합니다. 아멘? 만약 여러분이 저의 이러한 나눔을 통해 하나님을 더욱 사랑하고, 하나님으로부터 더 많은 축복과 은혜를 받으며, 필요를 가진 자들을 섬기도록 하나님께 세우심을 입는다면 저는 하나님 앞에서 더 바랄 것이 없습니다. 이 세대는 바울과 같이 섬기는 자를 너무나 필요로 합니다. 저는 우리 가운데 있는 형제자매들이 모두 일어나 이 시대의 예수, 이 시대의 바울이 되고, 이 시대의 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉이 되기를 간절히 바랍니다. 번성할 뿐만 아니라 남을 축복하는 자가 되기를 원합니다. 하늘의 천사들도 우리에게 이런 마음이 있는 것을 들으면 박수를 치며 환호할 것입니다. 디모데 같은 사람을 영접할 때, 집안을 뒤져 값나가는 물건을 찾는 따위의 일은 결코 일어나지 않을 것입니다.

5. 사랑 안에서 대장부답게 강건하라

하나님을 사랑하는 사람은 마음이 넓어집니다. 내면에 하나님께로부터 온 사랑이 없으면 마음이 좁아지고, 분쟁이 일어나며, 대장부가 될 수 없습니다.

형제 아볼로에 대하여는 그에게 형제들과 함께 너희에게 가라고 내가 많이 권하였으되 지금은 갈 뜻이 전혀 없으나 기회가 있으면 가리라 (《고린도전서》 16:12)

여러분은 아볼로가 고린도에서 무슨 일을 했는지 읽어내셨습니까? 그는 사람들을 데리고 성경공부를 인도하며 ‘성경공부의 달인’이 되었습니다. 어떤 사람을 컴퓨터의 달인이라고 부르듯이, 그는 인테리어의 달인도 아니고 컴퓨터의 달인도 아닌 성경공부의 달인이었습니다. 성경을 처음부터 끝까지 고린도 사람들에게 성경으로 성경을 풀며 아주 기가 막히게 풀어주었습니다. 그러나 게바 베드로가 고린도에 오자 많은 사람들이 베드로 쪽으로 몰려갔습니다. 베드로는 예수님을 직접 따랐던 수제자요 위대한 사도였기 때문입니다. 그러자 아볼로는 마음에 상처를 입었습니다. 속이 너무 좁았기 때문입니다. 그 후 고린도에는 아볼로파가 생겨났고, 베드로파와 바울파도 생겨났습니다. 아볼로가 고린도에서 입은 상처는 총상이 아니라 칼로 베인 상처였습니다. 사람들과 칼싸움에서 겨루어 이기지 못했으니, 그 원인은 속이 너무 좁았기 때문입니다.

깨어 믿음에 굳게 서서 남자답게 강유하라 (《고린도전서》 16:13)

아볼로를 본받지 마십시오. 비록 이것은 제가 한 말이지만, 그 속뜻은 자질구레하고 시시콜콜한 일로 암투를 벌이지 말라는 것이며 아무 쓸모가 없다는 뜻입니다. 여러분은 깨어 사랑의 진리 위에 굳게 서야 합니다. 바울은 아볼로에게 고린도로 가서 형제자매들 사이의 거리감을 없애라고 권면했습니다. 우리 가운데도 땅콩만 한 좁은 속을 가진 사람이 있어서 작은 일 하나도 품지 못합니다. 바울은 아볼로에게 하나님의 사랑이 없다고 정죄한 것이 아니라, 그에게 고린도로 가라고 권면했던 것입니다. 그러나 아볼로는 가지 않았습니다. 언젠가 그 혼탁하고 어지러운 일을 벌이는 자들과 결판을 낼 기회가 있을 것입니다. 그것은 천하제일을 다투는 무협지의 결투 같은 결판이 아니라, 예수 그리스도의 사랑 안에서 매듭을 짓는 것입니다. 바울은 참으로 대단했습니다. 그는 아볼로 같은 사람도 품었을 뿐만 아니라 베드로와 야고보도 품었습니다. 비록 진리에 있어서는 타협할 수 없었지만, 하나님의 사랑 안에서 그는 모든 사람을 품었습니다. 하나님께 감사하게도 이것이 바로 우리가 본받아야 할 본입니다.

형제자매 여러분, 강건하십시오. 대장부가 되십시오. 마음이 하나님의 사랑으로 충만하여 우리 모두가 사람의 연약함을 품을 수 있기를 바랍니다. 연약하지 않은 사람은 없습니다. 그러나 아무리 연약한 사람이라 할지라도 우리는 판단하지 않고 섬길 뿐입니다. 이것이 바로 바울의 복음이며, 화인사명신학의 가장 탁월한 점입니다. 여러분이 아무리 연약할지라도 우리와 함께 걷고자 한다면 여러분은 우리가 섬겨야 할 사람입니다. 여러분이 섬김을 받기 원한다면 우리는 기꺼이 섬길 것입니다. 예수 그리스도의 사랑 안에서 하나님을 섬기고, 이러한 궁핍한 자들을 섬기는 자는 복이 있습니다. 그들은 마음이 대장부와 같고 뼛속에 강건함이 있어 진리 위에 굳게 설 수 있기 때문입니다. 사랑은 가장 좋은 길입니다. 여러분에게 이런 마음이 있다면 여러분은 대장부요, 강건한 사람입니다. 다른 사람이 여러분에게 아무리 잘못 대하더라도, 여러분은 여전히 하나님께로부터 온 사랑을 품고 그를 사랑할 것입니다.

6. 여러분은 스데바나의 집을 존경해야 합니다

형제들아 스데바나의 집은 곧 아가야의 첫 열매요 또 성도 섬기기로 작정한 줄을 너희가 아는지라 내가 너희를 권하노니 이같은 사람들과 또 함께 일하며 수고하는 모든 사람에게 순종하라 내가 스데바나와 브드나도와 아가이고가 온 것을 기뻐하노니 그들이 너희의 부족한 것을 채웠음이라 그들이 나와 너희 마음을 시원하게 하였으니 그러므로 너희는 이런 사람들을 알아 주라 (《고린도전서》 16:15-18)

알아주라는 말은 곧 본받으라는 뜻입니다. 세상에는 참으로 신기한 일이 있는데, 부정부패를 저지르는 관리들도 결코 부패하지 않는 청렴한 사람을 보면 대단하다고 여깁니다. 하나님의 사랑을 살아내지 못하는 사람들도 사실 바울 같은 사람을 보면 참으로 대단하다고 생각합니다. 마찬가지로 그들도 스데바나의 집을 대단하게 여겼으며, 바울도 스데바나의 집이 바로 그들 지역 사람임을 특별히 상기시켰습니다. 결국 스데바나의 집과 브드나도와 아가이고가 바울에게 와서 고린도 교회의 상황을 전했습니다. 바울에게 고자질한 것이 아니라, 이 사람들은 성도를 섬기는 자들이었으며 평생을 하나님께 바친 자들이었습니다. 바로 이 때문에 바울은 크게 기뻐했습니다. 고린도 사람들은 참으로 바울에게 빚을 졌고 바울의 마음을 아프게 했기 때문입니다.

그러나 바울은 그 빚진 것에 연연하지 않았으며, 오히려 스데바나를 비롯한 이 몇몇 사람들이 고린도 사람들의 부족함을 채워주었습니다. 부족했던 것은 바로 하나님을 사랑하는 마음이었습니다. 바울이 그들을 필요로 했던 것이 아니라, 이 사람들이 하나님을 사랑하는 마음을 품기를 간절히 바랐던 것입니다. 만약 제가 여러분이 제게 신세를 졌다고 말한다면, 그것은 여러분에게 빚을 갚으라는 것이 아니라 하나님을 사랑하는 마음을 조금 더 가지라는 뜻입니다. 어떤 사람들은 멀리서 저를 찾아와 딘타이펑을 대접하겠다고 합니다. 저는 딘타이펑 만두가 아쉽지 않으며, 불로초나 천도복숭아도 아쉽지 않습니다. 제게 아쉬운 것은 오직 형제자매들이 하나님을 섬기고 사랑하는 그 마음, 곧 형제자매의 필요를 보았을 때 반응하는 그 마음입니다.

먹고 마시고 즐기기를 탐하는 사람은 하나님을 섬길 수 없습니다. 안락을 탐하면 하나님을 사랑할 마음이 사라지기 때문입니다. 그런 사람은 세상을 더 많이 사랑하고 저주를 더 많이 쌓는 편이 낫습니다. 저주가 발효되어 열매를 맺으면 그때 천천히 맛보게 될 것입니다. 우리로 말하자면, 먹고 마시고 노는 일에는 별로 큰 흥미가 없습니다. 먹고 마시고 놀기만 좋아하는 자는 제 곁에서 목회자를 할 필요도 없고 할 수도 없습니다. 그들이 모로코를 가든 일본이나 스페인을 가든 상관없지만, 우리가 구하는 것은 오직 형제자매들과 함께 이 복음의 유익을 누리는 것입니다. 영적 세계에서 형제자매들이 마귀에게 심하게 억눌려 있기 때문입니다.

성경은 그들이 성도 섬기기로 작정했다고 말씀합니다. 이와 같은 사람들과 또 함께 일하며 수고하는 모든 사람들을 여러분은 존경하고, 본받으며, 귀하게 여겨야 합니다. 이런 사람들이야말로 참으로 고귀하며, 참된 기쁨을 누리고, 그들이 걷는 길이야말로 하나님의 영광으로 가득한 길입니다. 마지막 날에 하나님을 사랑하는 우리 형제자매들이 함께 하나님 앞에 서서 상급을 받을 터인데, 그것이 얼마나 아름다운 광경이겠습니까! 그때 우리가 다 함께 모여 주 예수님을 한가운데 모시고 단체 사진을 찍는다면 그보다 더 좋을 수는 없을 것입니다.

7. 여러분은 서로 거룩해야 합니다

아시아의 교회들이 너희에게 문안하고 아굴라와 브리스가와 그 집에 있는 교회가 주 안에서 너희에게 간절히 문안하고 모든 형제도 너희에게 문안하니 너희는 거룩하게 입맞춤으로 서로 문안하라 (《고린도전서》 16:19-20)

예수 그리스도 안에서의 사랑은 거룩한 것입니다. 느끼하게 얽혀 서로 동업을 하거나, 돈을 긁어모으고 투자를 유치하며 온갖 수단을 다 부리는, 이른바 돈 긁어모으는 수법 같은 것이 아닙니다. 거룩해야 합니다. 저는 우리 가운데 게으른 자들에게 반드시 정직한 일을 하라고 권면합니다. 우리가 다 같이 모여 다단계나 온라인 판매 조직을 만들어 목사가 총책이 되고 그 밑에 총판과 직급별 매니저들을 두는 것이 아닙니다. 다 같이 폰지 사기를 치며 혼탁하게 살아가는 것이 아닙니다.

오늘날 우리는 예수 그리스도 안에서 반드시 거룩함으로 서로 문안해야 합니다. 우리는 같은 멍에를 메고, 같은 길을 달리며, 동일한 비전과 동일한 꿈을 품고 있습니다. 우리는 세상의 일들을 이미 다 꿰뚫어 보았으므로, 세상의 일들은 더 이상 우리의 얽매임이 될 수 없습니다. 주 예수님을 바라보며, 영광이 임하는 그날에 그분 앞에서 영광스러운 칭찬을 받읍시다. 아멘! 이제 우리는 《고린도전서》 전체를 다 나누었습니다. 하나님을 사랑하는 것은 비할 데 없이 좋은 것입니다. 아멘!