서론

여러분 안녕하세요, 우리 함께 《요한일서》 4장을 살펴보겠습니다. 이 장은 읽기가 너무 어려워서 한참을 읽어도 도대체 무슨 말을 하는지 알기 어렵습니다. 나중에야 저는 사도 요한이 이 장에서 전하고자 하는 핵심이 바로 "적그리스도와 거짓 선지자의 영을 이기는 것"임을 깨달았습니다. 이제 제가 차근차근 설명해 드리겠습니다.

모든 영을 다 믿지 말라

사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였나 분별하라 많은 거짓 선지자가 세상에 나왔음이라 (《요한일서》 4:1)

"모든 영을 다 믿지 말라"는 이 말씀은 너무나 중요합니다. 지난 수년간 저는 매우 많은 신기한 일들을 겪었고, 이 말씀은 제게 깊은 영향을 주었습니다. 이제 "모든 영을 다 믿지 말라"에 관한 이야기를 들려드리겠습니다. 사실 사도 요한이 《요한일서》를 쓸 때 모든 영이 어떤 것인지, 예수 그리스도께서 육체로 오신 것을 시인하는 영이나 예수를 시인하지 않는 영이 구체적으로 어떤 것인지에 대해 자세히 설명하지 않았기에, 이 말씀들은 이해하기가 매우 어렵습니다.

교회를 개척하기 시작했을 때 우리는 기도를 많이 했습니다. 한 번은 우리 몇 사람이 둥글게 둘러앉아 기도하고 있었는데, 갑자기 밖에서 한 사람이 들어왔습니다. 환상 중에 본 것인데 매우 생생했습니다. 그 사람은 흰 두루마기를 입고 있었고, 제가 무릎 꿇고 기도하고 있자 그 사람도 제 곁에 무릎을 꿇고 기도하며 자기가 예수라고 말했습니다. 보통 사람들은 이런 상황을 마주하면 흥분해서 어쩔 줄 몰라 하겠지만, 저는 흥분하지 않았고 이런 일에 매우 조심스러웠습니다. 자기가 예수라고 말한다고 해서 진짜 예수이겠습니까? 모든 영을 다 믿어서는 안 됩니다. 이런 상황은 영적인 일에 끊임없이 힘쓸 때에만 나타납니다.

우리의 101 과정 1과에서는 "영계가 얼마나 실재적인가"에 대해 다룹니다. 만약 어떤 교회가 영계조차 알지 못한다면 모든 영을 다 믿지 말아야 한다는 것은 논할 수도 없으며, 아예 그 단계에 도달하지도 못한 것입니다. 비록 그 영이 제 곁에서 그렇게 말했다 하더라도, 그것이 진짜인지 가짜인지는 제가 확실히 분별해야 했습니다. 흰 두루마기를 걸쳤다고 해서 당신이 예수라고 믿을 줄 알았습니까? 그렇다면 제가 흰 두루마기를 입고 당신에게 예수라고 말해도 되겠습니까? 어느 날 우리 중 한 자매님이 보이스피싱 전화를 받았는데, 상대방이 자기는 국제 형사이며 한 사건을 조사해야 한다고 했습니다. 만약 그 전화가 저에게 왔다면, 저는 마침 우리 동종 업계 사람이라며 같이 수사하자고, 무엇을 어떻게 수사할 것인지 물었을 것입니다. 이 세상에는 사기꾼이 착한 사람보다 훨씬 많습니다.

사람이 영적 세계를 알고자 추구할 때 악령이 찾아옵니다. 어쨌든 저는 우리 하나님께서 크신 은혜가 있으셔서, 설령 제가 잘못 판단하더라도 바로잡아 주실 것이라 믿기 때문에 쉽게 믿지 않습니다. 저는 계속 기도하며 마귀를 꾸짖어 물러가라고 명령했습니다. 그러자 그것의 행동이 다소 초조하고 불안해지더니 흰 천이 흘러내리며 늑대의 얼굴이 드러났습니다. 제가 "이 녀석이 감히 사람을 속이려 들어?" 하고 쫓아내 버렸더니, 그것은 몹시 언짢아했습니다. 그러므로 모든 영을 다 믿어서는 안 되며, 형제자매 여러분은 반드시 조심해야 합니다.

우리 가운데 전에 한 사람이 찾아왔는데, 그 가정에는 비극이 참 많았습니다. 남편의 두 여동생은 정신 질환을 앓고 있었고, 본인은 류머티즘을 앓고 있었습니다. 어느 날 제가 그녀를 위해 기도하며 그 몸의 류머티즘을 꾸짖고 있었는데, 당시 제 손이 탁자 위에 놓여 있었고 제 손등에 엄지손가락 크기만 한 혹이 솟아오르는 것을 두 눈으로 똑똑히 보았습니다. 우리 동역자들도 보고 몹시 놀랐고, 저 역시 도대체 그 배후에서 무슨 일이 일어난 것인지 의아했습니다. 나중에 그녀의 류머티즘은 나았지만, 그것만으로는 아무것도 증명할 수 없습니다.

누군가 치유를 받았다고 해서 영적이라고 생각해서는 결코 안 됩니다. 무슨 영적이라는 말입니까? 이것이 바로 모든 영을 다 믿어서는 안 되는 이유입니다. 게다가 당황스럽게도 그녀는 갑자기 단톡방을 나갔습니다. 병이 다 나았는데 왜 단톡방을 나갔을까 의아했습니다. 알고 보니 그녀는 자기 집 근처에 사는 어떤 선지자를 만났는데, 그 선지자가 저 같은 목사를 조심하라며 제게 문제가 많다고 말했다는 것입니다. 제게 문제가 있다는 말은 너무나 당연하지만, 문제는 그녀가 그 소위 "선지자"의 말을 믿어버렸다는 점입니다.

나중에 보니 저에게 치유와 축사를 받으러 온 사람들은, 몸 안의 귀신이 쫓겨나가든지 아니면 그 사람이 귀신에게 끌려가든지 둘 중 하나였습니다. 그러므로 우리가 영적 세계를 알아가도록 이끌 때 여러분은 각별히 주의해야 합니다. 어쩌면 여러분은 웹사이트나 유튜브에서 이 성경공부를 듣고 계실 텐데, 제가 말하는 "모든 영을 다 믿지 말라"는 것이 바로 이렇게 해석된다는 것을 아실 것입니다. 사람은 반드시 영적 세계를 알아야 하며, 영적 세계를 알게 되면 가짜도 반드시 찾아옵니다. 여러분이 아셔야 할 것은, 만약 그 사람이 진짜 선지자였다면 진작에 그녀의 류머티즘을 고쳐주었어야 하고, 그녀 시누이 둘의 우울증도 고쳐주었어야 마땅합니다. 하지만 그녀는 깊이 생각하지 않고, 사람을 치유하지도 못하는 그런 소위 선지자의 말을 믿어버렸습니다.

왜 이런 악령, 거짓 선지자, 적그리스도가 이렇게 성행하겠습니까? 믿는 사람이 많기 때문입니다. 왜 보이스피싱 조직이 그렇게 기승을 부리겠습니까? 역시 믿는 사람이 많기 때문입니다. 제가 아는 어떤 아이는 올해 열여덟아홉 살쯤 되었는데, 지금은 행방불명이 되었습니다. 우리는 모두 그 아이가 인신매매를 당했거나 심지어 장기까지 적출당한 것은 아닌지 추측하고 있습니다. 우리는 모든 영을 다 믿어서는 안 된다는 것을 알아야 합니다. 영적 세계를 알려고 하면 반드시 거짓 선지자를 만나게 되고, 적그리스도의 영도 반드시 만나게 됩니다.

여러분은 적그리스도가 단지 그리스도를 반대하는 것이라고만 생각하지 마십시오. 사실 적그리스도는 그리스도와 비슷해 보이지만 가짜인 것입니다. 예수 그리스도를 대적하는 가장 좋은 방법은 사람들을 혼란스럽게 만드는 것이며, 가장 강력한 방법은 가짜를 만들어내는 것입니다. 그러므로 적그리스도와 거짓 선지자의 영은 매우 교활하여 일반 사람들은 몇 번 만에 속아 넘어갑니다. 이와 유사한 경험이 너무 많아 일일이 다 열거하지는 않겠습니다. 전통적인 교회는 그리스도께서 육체로 오신 것을 시인하기만 하면 하나님께 속한 것이라고 여깁니다. 그러나 이 말씀을 그렇게만 이해해서는 안 됩니다. 왜냐하면 당시 사도 요한의 영적 은사는 이미 극치에 달해 있었고, 《요한계시록》 또한 그가 쓴 것이기 때문입니다. 바로 이 점 때문에 이 장을 깊이 이해하기가 어려운 것입니다.

예수 그리스도께서 육체로 오신 것을 시인하는 영마다 하나님께 속한 것이니

이로써 너희가 하나님의 영을 알지니 곧 예수 그리스도께서 육체로 오신 것을 시인하는 영마다 하나님께 속한 것이요 예수를 시인하지 아니하는 영마다 하나님께 속한 것이 아니니 이것이 곧 적그리스도의 영이니라 오리라 한 말을 너희가 들었거니와 지금 벌써 세상에 있느니라 (《요한일서》 4:2-3)

지난 수년간 우리는 축사의 길에서 많은 것을 겪었습니다. 비록 어떤 사람이 예수가 성육신하여 오셨음을 인정한다 해도, 그것만으로는 아무것도 증명되지 않습니다. 왜냐하면 그는 영계가 어떻게 돌아가는지 모르기 때문입니다. 우리가 귀신을 쫓을 때 매우 흥미로운 특징 하나를 발견했는데, 그 사람에게 "내가 예수 그리스도의 이름으로 선포하노라"를 따라 하게 하면 따라 하지 못하고, 아무리 애를 써도 그 글자들의 소리를 내지 못한다는 것입니다. 만약 여러분이 아직 귀신을 쫓아본 적이 없다면 그냥 이야기 듣듯이 들으십시오. 여러분이 사람들을 이끌고 기도할 때 귀신이 드러나면, 그 사람은 입으로 예수 그리스도의 이름을 선포할 수 없고, 예수 그리스도께서 성육신하셨음을 시인하지 않으며, 예수 그리스도께서 육체로 오셨음을 시인하지 않습니다.

"예수 그리스도의 성육신"이라는 구절에 대해 많은 해석이 있으며, 그들의 해석이 맞는지 틀리는지 저는 다 알지 못하지만 여기서 제가 설명해 드리겠습니다. 성육신의 의미는 예수 그리스도께서 여러분과 저처럼 반드시 육신 가운데 계셨다는 것입니다. 육신을 입고 오신 예수 그리스도도 우리와 똑같은 연약함을 지니셨지만, 육신을 입으신 예수 그리스도는 승리하셨습니다. 즉, 육체로 오신 예수 그리스도는 곧 도(말씀)이시며, 육신 가운데 살아가는 우리를 대표하여 승리하셨음을 의미합니다. 영적 세계에서 악령은 이를 인정하지 않으며, 이 말을 하기만 하면 견디지 못합니다. 축사할 때 이 영이 드러나면, 그들이 하나님의 영인 척하며 가짜로 진짜를 혼동시키려 한다는 것을 알게 될 것입니다.

이것이 바로 과거에 은사주의 운동이라 불리며 귀신을 쫓고 영적 은사를 회복하면서 점차 영적 은사들이 나타나기 시작한 이유입니다. 그러면서 사람들을 혼란케 하는 일들이 많아졌고 수많은 선지자가 나타났습니다. 이 선지자들의 영이 역사하고 드러날 때, 그들은 예수 그리스도께서 육체로 오신 것을 전혀 시인하지 못합니다. 그들이 "예수 그리스도"라는 단어는 말할 수 있을지 몰라도, 그분이 육체로 오셨다는 것은 시인하지 못합니다. 인정하는 순간 끝장나기 때문입니다.

우리가 믿는 예수 그리스도는 육체로 오신 분이며, 그분은 우리에게 승리의 길을 열어주셔서 우리가 그분을 힘입어 승리할 수 있게 하셨음을 알아야 합니다. 이 일은 승리와 긴밀히 연관되어 있습니다. 자기 이름이 '승리'라고 해서 승리할 수 있다거나, 이름이 '기쁨'이라고 해서 기쁠 것이라고 생각하지 마십시오. 그런 것이 아닙니다. 이름이 아무리 촌스러운 사람이라도 얼마든지 기쁘게 살 수 있습니다. 우리는 본질적으로 영계의 운행 법칙을 알아야 하며, 반드시 영계로 들어가야만 무엇이 하나님께 속한 것이고 무엇이 적그리스도에게 속한 것인지 분별할 수 있습니다. 사람이 적그리스도의 영에 속으면 큰일 납니다.

지난 수년간 가장 흥미로운 현상은 귀신을 쫓지 않는 목회자들이 모두 뼈아픈 대가를 치렀다는 점입니다. 과거에는 귀신을 쫓지 않았기에 영계의 운행 법칙을 몰랐고, 싸우지도 않았으며, 형제자매들을 영적 억압에서 해방시킬 필요도 느끼지 않았습니다. 저주를 깨뜨릴 필요도 없었고, 사람의 육적인 정욕을 다룰 필요도 없이 단지 철학과 이론만을 전했으니 사람들은 듣기에 참 좋았습니다. 설교를 듣고 나면 툭툭 털고 집으로 돌아가 여느 때처럼 살았습니다. 그들은 자녀 교육은 학교에 맡기고, 성도들의 질병은 병원에 맡겼지만, 결국 아무런 문제도 해결하지 못했습니다. 사실 많은 것들이 영계와 긴밀히 연결되어 있기에, 단지 도리만 전해서는 문제를 해결할 수 없습니다.

그러나 여러분이 진정으로 영계에 들어가 보면, 영적 세계는 우리가 살아가는 이 세상보다 훨씬 더 복잡하다는 것을 알게 됩니다. 당시에 사도 요한은 교회 안에 온갖 혼란이 일어나고 많은 거짓 선지자와 적그리스도가 나타나는 것을 똑똑히 보면서 《요한일서》를 썼습니다. 앞 장에서는 서로 사랑하라고 썼지만, 몸 안에 악령이 있는 사람이 어떻게 서로 사랑할 수 있겠습니까? 서로 미워하지 않고 서로 다투어 빼앗지 않는 것만으로도 다행입니다. 사람이 비록 예수 그리스도께서 육체로 오셨음을 인정한다 해도, 영계에서 인정하지 않으면 소용이 없습니다. 입술로만 인정하는 것도 소용없으므로 사람이 속아 넘어가는 것입니다.

저는 과거 여러 교회 안에 온갖 분쟁이 가득한 것을 보았습니다. 그야말로 치열한 싸움이었는데, 그 속에 악령이 있기 때문이었습니다. 예로부터 지금까지, 가인 때부터 현대에 이르기까지 교회가 승리하지 못했기 때문에 악령에게 짓밟혀 유린당했고, 심지어 어떤 사람들은 죽을 때까지 이것이 악령의 짓인 줄도 몰랐으니 너무나 비참한 일입니다. 그러므로 교회가 승리하여 하나님께 속하고자 한다면 반드시 일어나 싸워야 합니다.

하나님께 속하고 승리한 자, 안에 계신 이가 세상보다 크심이라

자녀들아 너희는 하나님께 속하였고 또 그들을 이기었나니 이는 너희 안에 계신 이가 세상에 있는 자보다 크심이라 (《요한일서》 4:4)

하나님께 속한 사람 중에는 승리하지 못하는 사람도 있고 승리하는 사람도 있습니다. 하나님께 속하고 승리한 자라면, 여러분 안에 거하시는 분이 밖의 세상보다 더 큽니다. 만약 하나님께 속했으면서도 거짓 선지자를 따르거나 적그리스도를 따라 이리저리 휩쓸린다면, 처음에는 하나님께 속했을지라도 나중에 거짓 선지자와 적그리스도에게 속은 것이니 승리하지 못한 것입니다. 그들 안에 거하는 것도 밖에 있는 것보다 크지 못한데, 그들 안에 있는 것이 세상에 속한 것이기 때문입니다. 사람 안에 거하는 것들은 매우 사악할 수 있습니다. 여러분은 잘 모를 수 있지만, 자기 안에 사악한 기운이 있다는 것을 느낄 수 있을 것입니다. 사람 안에 그런 악한 기운이 있다면 그것을 승리하지 못했다고 부릅니다. 그것은 하나님께로부터 온 것이 아니라 세상에서 온 것이며, 적그리스도요 마귀입니다.

하나님께 속하여 승리하는 자에게 이런 결과가 따른다는 것을 알아야 합니다. 영적 세계에서 사역을 펼쳐나가려면 반드시 거짓 선지자와 적그리스도를 이겨야 합니다. 어떻게 이기겠습니까? 사랑입니다. 하나님은 사랑이십니다. 거짓 선지자와 적그리스도 같은 존재가 사람에게 임하면 하나님의 사랑이 있을 수 없으며, 이것이 바로 핵심입니다. 사랑이 가장 좋은 길입니다. 하나님께 속하고 승리한 자는 그 안에 거하시는 분이 세상보다 크십니다. 그가 하나님을 모셔 들였기 때문입니다. 오늘날 이 구절은 터무니없을 정도로 남용되고 있습니다. 귀신이 자기 안에 살고 있는데도 자기 안에 계신 이가 세상보다 크다고 말합니다. 제가 보기에는 어림없는 소리입니다. 이기지도 못하면서 어떻게 밖의 세상보다 클 수 있겠습니까? 승리하지 못하면 귀신이 안에 거하게 되니, 안에 있는 것이 밖보다 결코 클 수 없습니다.

세상에 속한 자는 세상에 속한 말을 함

여러분이 승리했다고 말한다면, 이 세상은 여러분 안에 아무런 지분도 없어야 합니다. 만약 세상의 것이 여러분 안에 여전히 남아 있다면, 제 생각에는 여러분 안이나 세상이나 별반 다를 바 없습니다. 사람들이 매일 무엇을 이야기하는지 보십시오. 사람의 머릿속이 세상의 일로 가득 차 있다면 결코 승리할 수 없습니다. 그것이 바로 거짓 선지자와 적그리스도가 역사하는 방식이기 때문입니다. 즉, 종교적인 겉모습만 있을 뿐 하나님께로부터 온 사랑이 없는 것입니다. 모임에 왔다 갔다 하지만 하나님께서 지겨워하실 지경입니다. 세상에 속한 사람은 세상의 일을 말합니다. 우리 자신을 깊이 돌아봅시다. 우리는 아직 얼마나 많은 영역을 빼앗아 하나님께 바치지 못했습니까?

사람의 내면에는 세상에 속한 것들이 뒤섞여 있는 경우가 많은데, 이 영역이 바로 아직 얻지 못한 땅입니다. 제 생각을 따라와 보십시오. 사람 안에는 아직 얻지 못한 땅이 많은데, 그곳들이 여전히 적그리스도와 거짓 선지자의 영에게 점령당해 있기 때문입니다. 이런 악령이 사람에게 역사하면 거짓말을 퍼뜨려 헛된 위로만을 얻게 하니, 결국 승리하지 못하게 됩니다. 그렇다면 승리하지 못할 때 어떻게 해야 합니까? 우리는 지금 승리를 선택해야 합니다. 우리는 하나님께 속하였으므로, 이 적그리스도와 거짓 선지자의 영을 이겨야 합니다. 더 이상 종교적인 겉모습만 추구하지 말고, 우리 안의 모든 세상적인 것들을 이 어둠의 권세로부터 되찾아와 하나님께 드려야 합니다.

우리 안에 아직 얻지 못한 땅이 얼마나 남아 있는지 스스로에게 물어보십시오. 여러분이 얻지 못한 영역이 있는 바로 그곳에서 속기 쉽습니다. 사기꾼들에게 이토록 거대한 시장이 형성되는 이유는, 수많은 사람이 세상을 사랑하고 세상의 일, 즉 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑을 이야기하기 때문입니다. 게다가 사람들이 꿰뚫어 보지 못하기에, 세상에 속한 사람은 세상에 속한 일을 말하다가 결국 세상의 영에게 짓밟혀 큰 재앙을 겪게 됩니다. 때로는 스스로 대단하다고 여기며 육적인 것과 세상적인 것이 있어야 무언가를 이룰 수 있다고 생각하지만, 그것은 거짓말에 불과합니다.

사랑은 가장 좋은 길

사랑이 가장 좋은 길이라는 이 점이야말로 가장 중요합니다. 사람이 영적 은사를 추구하다가 내면에 사랑이 없으면 아무 소용이 없습니다. 방언 기도를 할 때 천지를 진동하는 소리를 내어 경찰과 관리사무소까지 부르게 되었는데, 소리가 너무 커서 주민들에게 피해를 주었지만 사랑이 없으니 아무 문제도 해결되지 않습니다. 화인 사명 신학의 가장 핵심은 하나님의 사랑이며, 하나님의 사랑에는 엄청난 포용력이 있습니다. 여러분이 저를 쫓아내지만 않는다면, 저는 여러분 곁에 꼭 붙어서 어떻게든 여러분을 섬겨 예수 그리스도의 나라로 인도할 것입니다. 문제는 여러분이 끝까지 견디기로 선택하느냐에 달려 있습니다. 저는 상처를 받더라도 신경 쓰지 않습니다. 지난 수년간 다행히 제가 끄떡없었기에 망정이지, 그렇지 않았다면 벌집이 되었을 것입니다.

왜 사랑이 가장 좋은 길입니까? 이유는 간단합니다. 저는 세상의 것들에 큰 흥미가 없습니다. 이미 하나님께 두들겨 맞고 허물어질 대로 허물어져서 세상에는 더 이상 소망이 없습니다. 그러나 제 뼛속에는 영광스러운 소망이 있는데, 바로 장차 예수 그리스도 앞에 나아가 그분의 영광의 면류관을 얻는 것입니다. 내 안에 아직 나 자신에게 속한 영역이 남아 있다면, 장차 저 역시 승리를 선택하여 그 영역을 빼앗아 하나님께 바칠 것입니다. 이것은 저의 진심 어린 고백이지 헛된 구호가 아닙니다.

저는 언젠가 이 세상의 일들이 모두 마침표를 찍게 될 날이 올 것임을 압니다. 여러분이 아무리 많은 재산과 돈을 가졌다 해도 모두 먼지처럼 사라질 것입니다. 사람이 숨을 거두고 두 눈을 감으면 완전히 끝나는 것입니다. 여러분에게는 그것으로 완전히 끝일지 몰라도, 제게는 그렇지 않습니다. 저는 하나님 앞에 서야 하며, 하나님께서 "너를 알지 못한다"고 말씀하시는 것을 결코 듣고 싶지 않습니다. 평생 주님을 믿었으면서도 하나님을 알지 못하고 하나님도 그를 알지 못한다면 그 얼마나 비참하겠습니까?

여러분 마음속에는 아직 세상에 속한 것이 얼마나 남아 있습니까? 제가 척도 하나를 드리겠습니다. 여러분이 얼마나 이기적이고 자신을 얼마나 위하느냐에 따라 그만큼 괴로워질 것입니다. 사람이 괴로운 이유는 자기 자신을 너무 지나치게 신경 쓰기 때문입니다. 남에게 한마디 핀잔을 듣거나, 눈총을 받거나, 무시를 당하면 괴로워합니다. 반대로 남에게 인정받으면 우쭐해합니다. 이것들은 모두 세상에 속한 것이며, 이런 사람은 반드시 귀신에게 심하게 시달리게 됩니다. 사랑이 가장 좋은 길입니다. 여러분이 영적 은사를 얼마나 많이 가졌든 상관없이 하나님께로부터 온 사랑이 있느냐가 핵심입니다. 그러므로 방언 기도를 분별하고, 환상을 보고, 예언하고, 영적 은사가 있는지를 따지는 일에만 매달리지 마십시오. 다 하고 나서 사랑이 없으면 말짱 헛일이며, 적그리스도가 반드시 찾아옵니다. 적그리스도와 거짓 선지자의 영이 사람 안에 들어오는 것은 사람 안에 하나님께로부터 온 사랑이 부족하기 때문입니다. 화인 사명 신학은 진짜 본질을 다루며, 이것이 바로 영들을 분별하는 최고의 무기입니다.

자녀들아 너희는 하나님께 속하였고 또 그들을 이기었나니 이는 너희 안에 계신 이가 세상에 있는 자보다 크심이라 그들은 세상에 속한 고로 세상에 속한 말을 하매 세상이 그들의 말을 듣느니라 우리는 하나님께 속하였으니 하나님을 아는 자는 우리의 말을 듣고 하나님께 속하지 아니한 자는 우리의 말을 듣지 아니하나니 진리의 영과 미혹의 영을 이로써 아느니라 사랑하는 자들아 우리가 서로 사랑하자 사랑은 하나님께 속한 것이니 사랑하는 자마다 하나님으로부터 나서 하나님을 알고 사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라 (《요한일서》 4:4-8)

만약 여러분의 감정이 자주 불안정하다면, 내면에 하나님께로부터 온 사랑이 부족한 것입니다. 여러분 안에 여전히 세상의 것들이 담겨 있기 때문입니다. 이런 것들이 사람 안에서 오래 묵혀지면, 그 괴로움은 처음에는 허증(虛症)이었다가 나중에는 실증(實症)으로 변합니다. 실증이란 관절염, 통증, 암이나 종양 같은 것입니다. 사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라. 이 말씀은 참으로 깊은 뜻을 담고 있습니다. 여러분도 저처럼 《요한일서》 4장을 읽으면서 도대체 무슨 말인지 안개 속을 헤매는 느낌을 받았을 수 있겠지만, 이제 제가 최대한 어지럽지 않게 설명해 드리겠습니다.

사랑이 도대체 무엇인지, 하나님께로부터 온 사랑이 무엇인지 말씀드리겠습니다. 하나님께로부터 온 사랑은 내어주는 마음가짐이며, 예수 그리스도께서 행하신 대로 행하는 것입니다. 여러분이 전혀 내어주지 않았다는 말이 아닙니다. 얼마간 내어주었을 것이고, 어떤 영역은 하나님께 속해 있을 것입니다. 그러나 여전히 세상에 속한 영역들도 있으며, 사람 안에 세상에 속한 영역이 남아 있는 만큼 귀신에게 속고 귀신에게 시달리게 됩니다.

사람이 왜 하나님을 사랑하게 됩니까? 세상을 사랑하는 것이 너무나 고통스러웠기에, '내가 세상을 사랑해서 무엇하겠는가?'라고 생각하게 되기 때문입니다. 눈에 보이는 것이나 벌어들인 것이 진짜 금과 은일지라도, 그런 금과 은은 아무런 의미가 없습니다. 사랑은 곧 내어주는 것이며, 이것이 하나님의 사랑입니다. 어떤 사람들은 그렇지 못해서 자기가 사랑하니까 자기 말을 들어야 한다고 여깁니다. 말을 듣지 않으면 울고불고 떼를 쓰며 평생을 소란스럽게 만듭니다. 그러므로 우리 화인 사명 신학의 가장 좋은 길은 바로 하나님의 사랑, 즉 내어주는 것입니다. 내어주는 사람은 감정이 반드시 매우 안정적입니다. 만약 새해에 뽑은 말씀 카드의 주제가 "사랑은 가장 좋은 길이다"라면, 여러분이 아직 충분히 내어주지 못했다는 뜻입니다. 만약 "하나님과 다시 언약을 맺으라"는 카드를 뽑았다면, 하나님과 이렇게 언약을 맺으십시오. "하나님, 우리는 주님을 닮기 원합니다. 얻으려는 것이 아니라 내어주기를 원합니다."

하나님은 사랑이심이라

절대로 착각하지 마십시오. 세상의 영들은 여러분에게 돈이나 명예, 이익을 줄 수 있지만 여러분의 목숨을 앗아갈 수도 있습니다. 얼마나 많은 사람이 세상의 명예와 이익을 위해 자기 목숨을 잃었습니까?

사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제 목숨과 바꾸겠느냐 (《마태복음》 16:26)

세상 뉴스를 주의 깊게 들어보면, 베이징대나 칭화대에 합격하고도 독살당한 사람이 있는데 무슨 의미가 있겠습니까? 탁월한 재능이 여러분을 잘 살게 만들어주지 못합니다. 온몸에 능력이 가득하고 자랑할 만한 것들이 넘쳐난다 해도 반드시 잘 살 수 있는 것은 아닙니다. 우리 하나님은 사랑이시지만, 그들은 세상에 속하여 세상의 일을 이야기하며, 오직 자기 혼자 화려하고 돋보이게 살기만을 원하고 자기 혼자 얻으려고만 합니다. 세상의 이야기들을 많이 접하다 보면 여러분도 같은 결론에 도달할 것입니다. 하나님은 사랑이시며, 하나님은 아낌없이 내어주시는 하나님이십니다. 아주 단순합니다. 하나님은 여러분에게서 무언가를 얻으려 하지 않으시고, 단지 여러분이 그분을 얻기를 바라십니다. 우리가 이런 하나님을 모시고 있으니 얼마나 좋습니까! 우리 역시 무언가를 얻으려 하지 않고 남들이 얻게 되기를 바란다면, 여러분을 통해 흘러나오는 것이 바로 하나님의 사랑입니다.

사랑이 우리 안에서 온전해짐

우리는 사랑 안에서 끊임없이 온전해지는 법을 배워야 합니다. 여러분도 분명 "사랑이 우리 안에서 온전하여졌다"는 구절을 읽어보셨을 텐데, 읽고 나서 무슨 말인지 헷갈렸을 수 있습니다. "사랑이 우리 안에서 온전하여졌다"는 것은 우리가 점점 더 예수님을 닮아가는 것을 말합니다. 이제 이해가 되십니까? 제 설명은 매우 직관적입니다. 처음에는 우리가 예수님을 아주 조금 닮았고 세상에 속한 부분이 여전히 많았습니다. 그러다가 하나님의 사랑에 격려를 받아 아직 얻지 못한 땅을 점차 정복해 가며 이전보다 조금 더 온전해집니다. 그러다가 또 조금 더 온전해지면서 사랑이 우리 안에서 점점 온전함을 이루어 갑니다. 번역된 글자가 다소 딱딱할 수 있지만, 제 표현대로 하자면 점점 더 예수님을 닮아가는 것입니다.

이로써 사랑이 우리에게 온전히 이루어진 것은 우리로 심판 날에 담대함을 가지게 하려 함이니 주께서 그러하심과 같이 우리도 이 세상에서 그러하니라 사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내쫓나니 두려움에는 형벌이 있음이라 두려워하는 자는 사랑 안에서 온전히 이루지 못하였느니라 (《요한일서》 4:17-18)

사랑이 우리 안에서 온전히 이루어진다는 것은, 하나님은 사랑이시니 하나님께서 우리 안에서 우리를 온전히 얻으신다는 뜻입니다. 그러면 우리는 심판 날에 담대함을 가질 수 있습니다. 여러분 안의 모든 것이 하나님께 드려졌다면 무엇이 두렵겠습니까? 우리 자신을 점점 더 많이 하나님께 드리면, 예수 그리스도께서 세상에서 그러하셨던 것처럼 우리도 그러하게 됩니다. 예수 그리스도께서 세상에 사실 때 하늘로부터 온 사랑으로 충만하지 않으셨습니까? 하나님은 사랑이시기 때문입니다.

나병 환자 열 명이 예수님께 찾아왔을 때, 예수님은 그중 아홉 명이 나은 후에 자신을 떠날 것을 분명 아셨지만 모두 고쳐주셨습니다. 그들에게 하나님의 사랑을 베풀어 주셨지만, 그들이 예수님을 따르기로 선택할지 여부는 별개의 문제였습니다. 우리의 허물대로 우리를 대하지 않으시고 우리의 허물을 사하셔서 우리로 점점 더 주님을 닮아가게 하시는, 우리를 이토록 사랑하시는 하나님이 계심에 우리는 참으로 감사합니다.

어쩌면 여러분 안에 감사하는 마음이 생겨났을 수 있고, 하나님의 사랑으로 인해 예수 그리스도를 깊이 사랑하게 되어 그분의 사랑에 사로잡혔을 수도 있습니다. 자신을 점점 더 주님께 드리면 사랑이 여러분 안에서 온전히 이루어져 점점 더 그분을 닮아가게 될 것입니다. 어떤 사람은 왜 점점 귀신을 닮아가고, 어떤 사람은 왜 점점 하나님을 닮아가는지 아십니까? 사람의 내면에서 세상의 일이 하나님보다 더 가치 있다고 여기기 때문입니다. 사업하는 사람 중에 머릿속이 온통 자기 사업으로만 가득 차 있는 사람이 있는데, 그러면 그 사업은 반드시 문제가 생깁니다.

문제가 끝없이 쌓여갈 때 그것을 해결하려고 기를 씁니다. 머릿속이 온통 그런 일로만 가득 차 있는데 하나님을 사랑할 시간이 어디 있겠습니까? 시간조차 하나님께 드리지 못하는데 어떻게 생명을 하나님께 드릴 수 있겠습니까? 사실 사람은 이 세상 속에서 길을 잃기 쉽습니다. 예를 들어 직장 생활을 하다 보면 직장에 매몰되기 쉽고, 그 일이 매우 중요하다고 여기게 됩니다. 상사가 눈치를 조금만 주어도 안절부절못하며 몹시 불안해합니다.

어느 때나 하나님을 본 사람이 없으되 만일 우리가 서로 사랑하면 하나님이 우리 안에 거하시고 그의 사랑이 우리 안에 온전히 이루어지느니라 (《요한일서》 4:12)

이제 이해가 되실 것입니다. 바로 우리가 하나님을 사랑하는 그 작은 영역에서 온전해지는 것입니다. 우리가 서로 사랑하면 하나님이 우리 안에 거하시고, 그분을 사랑하는 마음이 우리 안에서 온전히 이루어집니다.

그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라 아버지가 아들을 세상의 구주로 보내신 것을 우리가 보았고 또 증언하노니 누구든지 예수를 하나님의 아들이라 시인하면 하나님이 그의 안에 거하시고 그도 하나님 안에 거하느니라 하나님이 우리를 사랑하시는 사랑을 우리가 알고 믿었노니 하나님은 사랑이시라 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그의 안에 거하시느니라 이로써 사랑이 우리에게 온전히 이루어진 것은 우리로 심판 날에 담대함을 가지게 하려 함이니 주께서 그러하심과 같이 우리도 이 세상에서 그러하니라 사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내쫓나니 두려움에는 형벌이 있음이라 두려워하는 자는 사랑 안에서 온전히 이루지 못하였느니라 (《요한일서》 4:13-18)

이 구절에서 사도 요한은 무엇을 말하고 있습니까? 제 말로 설명하자면, 우리 안에 여전히 두려워하는 영역이 있다면 그 영역을 아직 빼앗아 하나님께 바치지 못했기 때문이며, 우리 안에는 아직 두려워하는 영역이 여러 군데 남아 있다는 뜻입니다. 만약 여러분이 하나님을 신뢰한다면, 하나님의 아들이 죽은 자 가운데서 부활하셨고 우리의 죄를 위해 십자가에 못 박혀 죽으시고 장사되셨다가 다시 살아나셨으니 우리가 해결하지 못할 일은 없습니다.

일자리가 절실히 필요하다고 하지만, 이 일은 예수 그리스도 안에서 반드시 해결될 수 있는데 무엇을 두려워하십니까? 두려움은 곧 불신이며, 믿지 않기 때문에 두려워하는 것이고 믿는다면 두려워하지 않을 것입니다. 만약 하나님을 믿고, 세상에 속해 있던 영역들을 되찾아 다시 하나님께 바치며, 끊임없이 내어주는 사람이 되고, 자기 안의 이기심과 게으름을 다루어 쳐낸다면 아무것도 두려워할 필요가 없습니다.

우리 형제자매 여러분은 점차 조정을 시작하여 온전히 예수님을 닮아가야 합니다. 그분이 세상에서 그러하셨던 것처럼 우리도 세상에서 그러해야 합니다. 그분이 후에 죽은 자 가운데서 부활하셨듯이 우리도 장차 죽은 자 가운데서 부활할 것입니다. 그분이 사망을 이기셨듯이 우리도 사망을 이길 수 있습니다. 그분이 시험을 이기셨듯이 우리도 시험을 이길 수 있습니다. 그분이 이 세상에서 굶어 죽지 않으셨듯이 우리도 이 세상에서 굶어 죽지 않습니다.

돈이 없어 어떻게 해야 할지 모른다면 제 말대로 해보십시오. 아주 간단합니다. 하루에 세 끼를 먹을 형편이 안 되면 한 끼만 먹고, 하루에 한 끼도 먹을 형편이 안 되면 이틀에 한 끼를 먹으면 됩니다. 얼마나 간단합니까! 우리는 세상의 염려만 알 뿐, 예수 그리스도 안에 있는 은혜의 풍성한 영광이 어떠한지는 알지 못합니다. 예수 그리스도께서 세상에 계실 때 배를 곯아 바짝 마르지 않으셨는데, 우리가 그런 일을 걱정할 필요가 있겠습니까? 사실 우리가 걱정해야 할 것은 단 한 가지, 곧 예수님을 닮지 못하는 것뿐입니다.

이번 장 나눔은 여기까지 하겠습니다. 다 설명된 것 같기도 하고, 아직 덜 설명된 것 같기도 합니다. 하지만 저의 현재 수준으로는 여기까지가 최선이라고 말씀드릴 수밖에 없습니다. 사도 요한이 쓴 글은 정말 읽기 어렵습니다. 하나님께 감사한 것은 《요한일서》를 곧 다 읽게 되므로 제 안에 소망이 넘친다는 것입니다. 이어서 《요한이서》와 《요한삼서》도 있으니 조금만 더 힘을 내봅시다.

이번 장을 마치기 전에 우리 모두 스스로에게 이렇게 선포합시다. "하나님, 저는 주님 안에서 점차 온전한 사람이 되기를 원하며, 주님의 사랑 안에서 온전하여지기를 원합니다." 기쁜 소식은 우리가 온전해지기만 하면 세상의 모든 염려가 사라지고 모든 일이 단순해진다는 것입니다. 자기가 온전해졌다고 해서 남을 가리키며 "당신은 왜 아직도 그렇게 엉망이고, 왜 아직도 하나님을 사랑하지 않으며, 왜 아직 온전하지 못하냐"고 지적해서는 결코 안 됩니다. 그것은 하나님을 사랑하는 사람의 태도가 아닙니다. 하나님께서 여러분 모두에게 복 주시기를 축원합니다!