서론

여러분, 안녕하세요! 다시 여러분과 온라인으로 만나게 되어 정말 기쁩니다. 사실 매 주일은 저에게 큰 도전입니다. 저는 늘 여러분에게 새로운 영적 양식을 조금이라도 드리고 싶기 때문입니다. 마치 요리사가 좋은 음식을 여러분에게 내놓으려는 것과 같습니다. 지난 주일 제가 전한 제목은 《자기 의를 세우면 하나님의 의에 복종하지 않는다》였습니다. 잘 설명했는지는 모르겠지만, 저는 정말 열심히 전했습니다.

사실 이 제목은 함정입니다. 많은 사람이 그 함정에 빠졌습니다. 모세가 기록한 구약 성경의 《창세기》부터 《신명기》까지, 그리고 《사무엘상》, 《사무엘하》와 《말라기》에 이르기까지 많은 이스라엘 사람이 이 돌에 걸려 넘어져 이 함정에 빠졌습니다. 《성경》에 문제가 있는 것은 아닙니다. 그런데 왜 사람이 《성경》을 읽고 이 함정에 빠질까요? 사람이 자기 의를 세우려 하기 때문입니다. 사람이 자기 의를 세우면 하나님의 의에 복종하지 않게 됩니다. 여기서 바울은 “복종하지 않는다”라는 말을 사용했는데, 이는 하나님께 반항한다는 뜻입니다.

예를 들어 보겠습니다. 저는 주일 설교를 준비할 때 일주일에 스무 시간을 써야 합니다. 그런데 어떤 사람은 그것을 듣고 제가 자기 의를 세우고 있다고 생각합니다. 제가 정말 자기 의를 세우는 것일까요? 이것은 정말 분별하기 어렵습니다. 제가 설교 준비에 스무 시간을 쓴다고 말했더니, 어떤 사람도 스무 시간을 들여 설교를 준비했습니다. 그런데 결과적으로 아무런 열매가 없었습니다. 왜 제가 스무 시간을 들이면 효과가 있고, 그 사람은 스무 시간을 들여도 효과가 없을까요? 그 사람은 한 가지를 잊었습니다. 저는 자기 의를 세우는 것이 아니라 하나님의 의를 세우고 있다는 사실입니다. 저는 믿음으로 하나님을 의지하여 일합니다. 그러나 이것은 설명하기가 매우 어렵습니다.

예를 들어 저는 설교를 준비하는 데 스무 시간을 썼지만, 처음 열여덟 시간 동안은 아무것도 만들어 내지 못했습니다. 그러므로 제가 일을 효과적으로 한 것은 제가 스무 시간을 썼기 때문과는 사실상 관계가 없습니다. 저는 계속해서 하나님을 경험해 왔습니다. 제가 제 능력을 별로 의지하지 않기 때문입니다. 많은 사람이 제 능력이 매우 강하다고 생각하지만, 사실 제가 제 능력을 별로 의지하지 않는다는 것을 잊은 것입니다. 아주 오래전에 저는 한 가지를 증명했습니다. 제 능력은 그저 한 무더기의 개똥에 불과합니다. 저는 제가 언제 태어날지도 결정할 수 없고, 언제 죽을지도 결정할 수 없습니다. 마찬가지로 언제 어떤 일을 만날지도 결정할 수 없습니다. 제가 선택할 수 있는 것은 제 하나님을 잘 의지하는 것뿐입니다. 이렇게 선택한 후에도 때로는 고생을 겪게 됩니다.

예를 들어 매주 금요일 우리는 《레위기》를 성경공부합니다. 저는 월요일부터 목요일까지 읽으면서 매우 씨름하지만, 정말 어떻게 여러분에게 전해야 할지 모르겠습니다. 수고하지 않으면 안 되지만, 수고해도 별로 소용이 없는 것처럼 보입니다. 저는 공을 들여 깊이 생각하는 것을 좋아하는 사람인데, 정작 그날 오후 다섯 시가 넘도록 어떻게 전해야 할지 여전히 몰랐습니다. 여섯 시가 되어도 여전히 몰랐습니다. 마음은 계속 조마조마했지만, 제 안에는 하나님을 의지하는 마음이 있었습니다. 그런데 여섯 시가 지나자 졸음이 몰려왔고 저는 잠이 들었습니다.

일곱 시 반에 전화가 울렸습니다. 한 자매가 전화를 걸어 왔는데, 전화기 너머에서 계속 말을 늘어놓았습니다. 저는 속으로 ‘제발 계속 그렇게 말하지 않았으면 좋겠다. 여덟 시에 《레위기》 27장을 전해야 하는데’라고 생각했습니다. 그런데도 그 자매는 계속 말했습니다. 제가 어떻게 할 수 있겠습니까? 저는 ‘괜찮아, 계속 말해’라고 생각했습니다. 사실 그 자매는 제 안의 그런 감정을 알 수 없었습니다. 저는 말했습니다. “하나님! 이것이 저의 약함입니다! 제가 약할 때 강해집니다.” 하나님께 감사하게도 그 자매는 일곱 시 오십 분에 전화를 끊었습니다. 저에게는 설교를 준비할 시간이 십 분밖에 없었습니다. 그런데 놀라운 일이 일어났습니다. 그 십 분 동안 《레위기》 전체가 제 머릿속에서 생수의 샘처럼 솟아 나왔습니다. 저도 매우 놀랐습니다. 그것은 분명 하나님의 계시였습니다.

나중에 저는 제가 전한 내용이 꽤 마음에 들었습니다. 그러나 제가 자신을 만족스러워할 이유가 무엇입니까? 자신에게 만족하는 것은 자기 의를 세우는 것입니다. 제가 전한 말씀은 사실 저와 아무 관계가 없습니다. 저는 그저 그릇일 뿐입니다. 그러나 제 안에는 하나님을 의지하는 마음이 있습니다. 하나님을 의지하는 사람은 부끄러움을 당하지 않습니다. 제가 약할 때, 저 자신을 의지하지 않을 때, 제 하나님을 의지할 때 하나님은 언제나 신실하십니다. 그래서 지난 주일에는 《자기 의를 세우면 하나님의 의에 복종하지 않게 된다》를 전했고, 이번 주에는 이어서 《약할 때 강해진다》를 전합니다. 약함과 강함은 저를 매우 힘들게 했습니다. 이 설교를 준비하면서 스스로에게 질문할 때마다 대답하지 못하고 막히곤 했습니다.

약함과 강함이라는 주제를 인터넷에서 검색해 보면 많은 사람이 이미 전했다는 것을 알 수 있습니다. 예를 하나 들겠습니다. 어떤 목회자는 “내가 약할 때 강해진다”고 말했습니다. 그가 전한 내용은 조금 이상하게 들렸습니다. 그는 두통이 있지만 사람들에게 말하기 부끄러워서 계속 두통을 지닌 채 살아가며, 그것이 자신의 약함이라고 생각한다고 했습니다. 그뿐 아니라 자기 두통도 해결하지 못하고, 형제자매들의 두통도 몇 명밖에 해결하지 못했습니다. 그런데 그는 이 두통 문제를 무시할 수 있고, 그러면 자신이 강해진다고 생각했습니다. 이런 해석이 강함일까요? 저는 이런 강함을 들으면 사람이 매우 절망하게 되는 것 같습니다.

우리 가운데 한 자매가 있습니다. 그 자매는 전통적인 교회에서 우리 가운데 왔는데, 2012년에 심한 우울증을 앓고 있었습니다. 그 교회는 “약할 때 강해진다”는 말씀을 매우 좋아했습니다. 그렇다면 그들이 말한 약함과 강함, 그리고 제가 말하는 약함과 강함 중 어느 것이 바울이 말한 약함과 강함에 더 가까울까요? 그들이 말하는 약함은 이렇습니다. “보십시오. 당신이 병에 걸렸습니다. 이것이 당신의 약함입니다. 하나님을 의지하여 강해질 수 있습니다.” 하나님을 의지했지만 우울증은 여전히 이 자매를 괴롭히고 매우 고통스럽게 했습니다. 그 자매가 우리 가운데 온 후 제가 귀신을 쫓아냈고, 그제야 나았습니다.

그러면 도대체 어느 것이 약함이고 어느 것이 강함일까요? 저는 반드시 이러한 잘못된 생각을 여러분에게서 제거할 것입니다. 이 일을 분명히 이해하려면 역시 《성경》으로 돌아가야 합니다. 약함과 강함에 관해 전한 사람은 매우 많습니다. 몇 편을 아무렇게나 틀어 들어 보면 온갖 이야기를 하는 것을 알 수 있고, 어떤 사람은 트럼프 선거의 약함과 강함을 말하기도 합니다. 이 일에 대해서는 우리가 관여하지도 논평하지도 않겠습니다. 오늘 우리가 논할 것은 바울이 도대체 무엇을 말했는가입니다.

본문

내가 그리스도를 위하여 약한 것들과 능욕과 궁핍과 박해와 곤고를 기뻐하노니 이는 내가 약한 그 때에 강함이라.(고린도후서 12:10)

기도

주 예수님, 지혜와 계시의 영을 내려 주셔서 우리 형제자매들이 주님의 말씀으로 말미암아 다시 주님을 의지하여 강해지게 해 주십시오. 오늘 우리 가운데 아직도 많은 형제자매가 자주 자기 의를 세우는 데 빠집니다. 주님, 우리를 도와주셔서 자기 의를 세우는 것을 버리기 시작하고, 오직 주님만 의지하는 것을 배우게 해 주십시오. 우리 안에 있는 약함과 강함에 대한 잘못된 생각을 제거하시고, 바울이 말한 강함이 어떤 강함인지 진정으로 알게 해 주십시오. 주님, 우리 형제자매들이 주님 앞에 나아왔사오니, 듣는 사람도 세움을 받고 전하는 사람도 함께 세움을 받게 해 주십시오. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

본문의 배경

이 본문의 배경은 매우 흥미롭습니다. 제가 전하는 것을 다 들은 후 돌아가서 《고린도후서》 11장과 12장을 자세히 읽어 보십시오. 그러면 제가 말하는 뜻을 조금은 붙잡을 수 있을 것입니다. 제가 《고린도전서》와 《고린도후서》를 자세히 읽은 후 발견한 것은, 바울이 말한 “약할 때 강해진다”는 것이 사실상 다음을 말한다는 것입니다. 그가 자신이 할 수 없다는 것을 발견할 때 하나님을 의지했고, 하나님을 의지할 때 강해졌으며, 하나님을 의지할 때 기적과 기사와 능력을 보고 사도의 표적을 나타냈다는 것입니다.

바울이 《고린도전서》와 《고린도후서》를 기록한 배경은 무엇입니까? 바울이 나가서 섬기고 있을 때 한 무리의 사람들이 고린도 교회에 왔습니다. 그들은 다른 예수를 전했고, 다른 성령을 전했으며, 나중에는 다른 복음도 전했습니다. 우리는 그들이 무엇을 전했는지 알 수 없지만, 대략 바울이 전한 것과 달랐을 것입니다. 그 후 바울이 《고린도전서》와 《고린도후서》를 기록했기 때문입니다. 고린도 교회 사람들은 이 사람들에게 미혹되어 다른 복음을 받아들였고, 바울이 속임수로 그들을 대하며 고린도 사람들에게서 돈과 이익을 얻으려 한다고 생각했습니다.

이 사람들이 어리석었던 점은 바로 이것입니다. 바울은 고린도에 교회를 세운 여러 해 동안 그들에게서 한 푼도 부당하게 취하지 않았습니다. 그뿐 아니라 계속해서 그들을 도왔습니다. 우리가 《성경》을 자세히 살펴보면, 바울이 왜 약함과 강함을 언급했는지 알 수 있습니다. 바울이 전한 복음은 결코 자신의 행위와 지식에 의지하는 것이 아니었습니다. 바울이 전한 복음은 완전히 예수 그리스도를 의지하는 복음이었습니다. 그런데 나중에 어떤 사람들이 이 복음에 행위와 할례와 절기와 날짜를 더하고, 또 모세의 율법을 지키는 것을 더했습니다. 그렇게 다 더하고 나니 고린도 사람들은 혼란에 빠졌습니다.

바울이 《고린도전서》와 《고린도후서》를 기록할 때, 그 중간에 디모데를 고린도 교회에 보내 그곳 사람들과 소통하게 했습니다. 그러나 소통이 순조롭지 않았고, 많은 우여곡절을 겪었습니다. 《고린도후서》를 기록할 때에는 고린도 교회 사람들이 이미 깨닫고 바울이 전한 복음이 참된 복음이라는 것을 알게 되었습니다. 그렇다면 고린도 교회에 영향을 준 사람들은 어떤 사람들이었을까요?

나는 지극히 큰 사도들보다 조금도 부족하지 아니하니라.(고린도후서 11:5)

나는 지극히 큰 사도들보다 조금도 부족하지 아니하니라.(고린도후서 12:11)

우리가 권리가 없어서 믿음의 자매 된 아내를 데리고 다니지 못하겠느냐 다른 사도들과 주의 형제들과 게바와 같이 하겠느냐?(고린도전서 9:5)

바울은 자신이 지극히 큰 사도들보다 부족하지 않다는 것을 두 번 말했습니다. 다시 말해 고린도 교회가 다른 복음을 믿게 된 것은 누가 그렇게 만든 것입니까? 지극히 큰 사도들과 관련이 없을 수 없습니다. 그렇다면 지극히 큰 사도들은 누구였을까요? 이것은 매우 흥미로운 일입니다. 그 시대에는 사도가 많지 않았습니다. 베드로와 야고보, 그리고 예수님을 따랐던 열두 사도 정도가 거의 전부였습니다. 이때 야고보와 베드로와 다른 사도들의 이름이 모두 언급됩니다. 보아하니 이 일은 예루살렘 교회와 관련이 없을 수 없습니다. 바울이 보기에 예루살렘 교회의 사람들은 이러했습니다.

원하건대 너희는 나의 좀 어리석은 것을 용납하라 청하건대 나를 용납하라 내가 하나님의 열심으로 너희를 위하여 열심 내노니 내가 너희를 한 남편인 그리스도께 드리려고 중매함이로다 내가 너희를 정결한 처녀로 한 남편인 그리스도께 드리려고 중매함이로다 그러나 나는 뱀이 그 간계로 하와를 미혹케 한 것 같이 너희 마음이 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 두려워하노라 만일 누가 가서 우리가 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나 나는 지극히 큰 사도들보다 조금도 부족하지 아니하니라.(고린도후서 11:1-5)

바울이 기록한 약함과 강함은 복음의 순수함과 밀접하게 관련되어 있습니다. 다시 말해 우리가 오늘 믿는 복음은 행위에 의지하는 것이 아니라 믿음에 의지하는 것입니다. 우리는 자신을 의지해서는 아무것도 의지할 수 없고, 자기 의를 세울 수도 없습니다. 우리 가운데 일부 형제자매와 목회자들은 여전히 자기 의를 세우려 합니다. 그 결과는 매우 분명합니다. 자기 의를 세우지 못하면 괴로워집니다. 예를 들면 “나는 안 돼. 나는 자격이 없어. 나는 형편없어”라고 합니다.

사실 여러분은 원래 할 수 없고, 원래 그런 사람입니다. 그런데 이 사람들이 자기 의를 세우면 하나님의 의에 복종하지 않습니다. 그들의 뜻은 “나는 안 되고 하나님도 안 된다”는 것입니다. 그러나 바울이 전한 것은 ‘나는 안 되지만 하나님은 반드시 하실 수 있다’는 복음이었습니다. 그런데 문제가 생겼습니다. 이 지극히 큰 사도들이 고린도 교회에 전한 것은 또 다른 복음, 곧 모세의 율법을 지키는 복음이었을 것입니다.

그런 사람들은 거짓 사도요 속이는 일꾼이며 자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들입니다.(고린도후서 11:13)

정말 그런 것인지 여러분이 천천히 생각해 보십시오. 어떤 사람이 동의하지 않아도 괜찮습니다. 어떻게 해석하고 싶은 대로 해석해도 됩니다. 그러나 우리 형제자매들이 자세히 읽어 보기를 권합니다. 오늘 제가 전한 내용과 한 주일 동안 전한 자기 의를 세우는 것에 대한 말씀을 함께 살펴보면, 다른 복음이란 자기 의를 세우고, 할례를 지키며, 선한 행위를 해야 한다는 것임을 분명히 알게 될 것입니다. 이것이 그들이 전한 복음입니다. 다행히 《성경》 안에는 그 흔적이 남아 있습니다. 바울이 말한 것은 “나는 약하고 아무것도 할 수 없으며, 예수 그리스도에 대한 순수한 믿음만 지킨다”는 것입니다. 그러나 그들은 “내 행위로 내 믿음을 여러분에게 보여 주겠다”고 말했습니다! 그런데 여러분이 믿음을 보여 준다고 해서 사람들이 무엇을 볼 수 있습니까?

오늘 형제자매들은 반드시 알아야 합니다. 사람이 자기 의를 세우고 하나님의 의에 복종하지 않으면, 하나님은 그와 함께 일하실 수 없습니다. 그가 하나님의 의에 복종하지 않기 때문입니다. 바울은 이와 반대로 말했습니다. “나는 나의 약함 외에는 자랑하지 않는다. 오직 예수 그리스도만 자랑한다. 나의 약함 외에는 아무것도 자랑하지 않는다. 나의 약함 가운데 예수 그리스도의 강함이 나타나기 때문이다.” 자세히 생각해 보면 우리의 복음은 정말 예수 그리스도를 의지하는 믿음으로 강해지는 복음입니다. 여러분에게 말씀드립니다. 우리가 예수 그리스도를 의지할 때마다 이 질그릇 안에 있는 보배가 지극히 큰 능력을 나타냅니다.

우리가 이 보배를 질그릇에 가졌으니 이는 심히 큰 능력은 하나님께 있고 우리에게 있지 아니함을 알게 하려 함이라 우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며 박해를 받아도 버린 바 되지 아니하며 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하고 우리가 항상 예수의 죽음을 몸에 짊어짐은 예수의 생명도 우리 몸에 나타나게 하려 함이라 우리 살아 있는 자가 항상 예수를 위하여 죽음에 넘겨짐은 예수의 생명이 또한 우리 죽을 육체에 나타나게 하려 함이라.(고린도후서 4:7-11)

하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 예가 되니 그런즉 그로 말미암아 우리가 아멘 하여 하나님께 영광을 돌리게 되느니라.(고린도후서 1:20)

내가 지극히 큰 사도들보다 조금도 부족하지 아니하니라 내가 너희 가운데서 모든 참음과 표적과 기사와 능력을 행하여 사도의 표가 된 것을 나타내었노라.(고린도후서 12:11-12)

다시 말해 바울이 말한 복음은 하나님의 약속을 취하는 복음입니다. 이것이 이 본문의 배경입니다. 이 배경을 보면 바울은 이 지극히 큰 사도들과 무엇을 강조하고 있습니까? 바울은 직접 “그들은 거짓 사도다”라고 말하지 않았습니다. 그러나 참된 사도가 무엇인지 분명히 했습니다. 참된 사도는 무엇에 의지합니까? 사도의 표적에 의지합니다. 사도의 표적은 무엇입니까? 바로 기적과 기사와 능력입니다. 이것은 바울이 한 말이므로 여러분은 저와 논쟁할 필요가 없습니다. 본문의 배경을 설명했으니, 제가 한 말 때문에 여러분이 더 혼란스러워지기를 원하지 않습니다.

바울이 말한 강함과 약함

바울이 말한 약함은 실제로 우리 사람의 약함이고, 바울이 말한 강함은 하나님을 의지함으로 오는 강함입니다. 우리는 자신을 의지해서는 정말 아무것도 할 수 없지만, 하나님을 의지하면 강해질 수 있습니다. 형제자매 여러분, 우리가 언제 자기의 강함을 의지하면 그때 약해진다는 것을 분명히 알아야 합니다. 자신을 의지하는 강함은 강퍅함으로 변하고, 결국 약함이 되기 때문입니다. 언제 우리가 더 이상 자신의 강함을 의지하지 않고 자신의 약함을 인정하며 하나님의 강함을 의지하면, 그때 진정한 강함이 됩니다. 우리가 의지하는 것은 하나님의 강함이고, 하나님의 약속이며, 예수 그리스도께서 죽음에서 부활하신 능력입니다.

지금까지도 제 머릿속에 깊이 남아 있는 한 가지 경험이 있습니다. 주변에 있던 몇 명의 자매가 저를 위해 증언할 수 있습니다. 제가 어느 곳에 갔는데, 사람들이 한 자매를 데리고 저를 찾아왔습니다. 그 자매의 두 다리는 나무 막대기처럼 부어 있었고, 만져 보면 나무처럼 단단했습니다. 정말 상상하기 어려울 정도였습니다. 그때 제 머리가 멍해졌습니다. 제가 큰 믿음을 가진 사람이라고 생각하지 마십시오. 그때 저는 ‘신장이 얼마나 나빠야 다리가 이렇게 될까? 이런 다리도 기도하면 나을 수 있을까?’라고 생각했습니다. 속으로 ‘왜 나에게 좀 더 쉬운 일을 맡기지 않는 거야?’라고 말했습니다. 정말 제 마음이 너무 약했습니다! 저는 이 자매를 보고, 또 옆에 있는 동역자들을 보았는데 그들은 저보다 더 약했습니다. 그래서 제 안의 믿음을 추스르기 시작했습니다. ‘나는 나 자신을 의지할 수 없다. 나는 안 된다는 것을 안다. 그러나 나의 하나님은 반드시 하실 수 있다.’

그리고 저는 두 손으로 그 자매의 한쪽 다리를 안고, 다른 자매는 다른 쪽 다리를 안았습니다. 우리는 필사적으로 기도하기 시작했습니다. 한 시간이 지나자 다리의 살이 모두 정상으로 회복되고 탄력이 생겼습니다. 정말 놀라운 일이었습니다. 저는 큰 충격을 받았고, 그때 처음으로 바울이 말한 약함과 강함을 체험하기 시작했습니다. 우리가 약하더라도 우리의 약함을 의지하지 않습니다. 우리가 자신을 대단하다고 생각할 때에도 자신의 강함을 의지하지 않습니다. 우리는 하나님을 의지하는 것을 배워 그리스도의 능력이 우리를 덮도록 해야 합니다.

나에게 이르시기를 “내 은혜가 네게 족하도다 이는 내 능력이 약한 데서 온전하여짐이라” 하신지라 그러므로 도리어 크게 기뻐함으로 나의 여러 약한 것들에 대하여 자랑하리니 이는 그리스도의 능력이 내게 머물게 하려 함이라.(고린도후서 12:9)

우리 인생에서 가장 중요한 것은 예수 그리스도의 능력이며, 이것이 바로 우리 복음의 비밀입니다. 그러므로 바울이 말한 약함과 강함은 어떤 사람들이 말하는 약함과 강함과 같은 의미가 아닙니다. 바울이 말한 약함은 예수 그리스도께서 죽음에서 부활하신 능력을 풀어 놓을 수 있는 약함입니다. 그에게 믿음이 있었기 때문입니다. 그의 안에 있는 믿음이 그로 하여금 하나님을 의지하게 했고, 하나님의 능력이 나타나 우리를 덮게 했습니다. 우리가 자신을 의지할 때마다 할 수 없게 되고, 하나님을 의지할 때마다 강해집니다. 사실 성경 전체에서 말하는 강하고 담대함은 모두 하나님의 강함을 의지하는 것입니다.

제가 섬기고 있는 몇몇 동역자들을 섬기면서도 매우 놀라운 일을 발견했습니다. 우리 동역자들이 언제 자신을 의지하고 자기 의를 세우려 하면, 그때 약하고 무력해집니다. 이러한 약함과 무력함의 상태는 사실 무엇입니까? 사람이 자신을 의지할 수 없는 것입니다. 사람은 언제 자신을 의지할 수 있습니까? 우리 가운데 한 자매는 자신을 의지하기를 매우 좋아하고, 자신이 꽤 억울하다고 생각합니다. 자신이 매우 부지런하고 열심히 하며 자신을 의지한다고 생각하기 때문입니다. 우리는 그 자매를 책망할 수도 없습니다. 사실 그 자매는 원래 할 수 없는 사람입니다. 오늘 우리가 비교하는 것은 여러분이 일을 잘했는지 못했는지가 아닙니다. 하나님을 의지하는지 여부입니다. 저도 감히 자신을 의지하지 못하는데, 자신을 의지해서 무엇을 얻을 수 있겠습니까?

전에 이 자매는 우울증에 걸렸는데, 오늘도 여전히 자신을 의지하고 게다가 체면을 매우 중시합니다. 그러므로 그들이 강해지는 순간 약해지는 것입니다. 이 강함은 자신을 의지하는 강함입니다. 자신의 강함을 의지하는 순간, 내면에서 지나치게 강해지려 합니다. 다른 사람이 말할 수 없고, 누가 말하면 곧 괴로워하며 얽매입니다. 그러다가 또 병이 생깁니다. 그러므로 오늘 형제자매 여러분은 더 이상 자신의 강함이나 고집을 의지해서는 안 됩니다. 고집스럽게 강해지려는 것은 장점이 아니라 타락입니다. 다른 사람도 무너뜨리고 자신도 무너뜨립니다.

바울이 말한 강함은 여러분의 고집이 아니라 예수 그리스도를 의지하는 것입니다. 예수 그리스도의 능력이 우리를 덮을 수 있기 때문입니다. 바울은 매우 뛰어난 사람이었지만, 자신의 약함 외에는 아무것도 자랑하지 않는다는 것을 증명했습니다. 지극히 큰 사도들처럼 자주 자신을 자랑하며 자신의 행위로 믿음을 보여 주려 하지 않았습니다. 행위로 어떻게 믿음을 사람에게 증명할 수 있습니까? 무릎에 굳은살이 박일 때까지 무릎을 꿇는다 해도 그것은 행위에 불과합니다.

저는 예전에 자주 혼란스러웠지만 나중에 분명히 알게 되었습니다. 이 사람들은 자기 의를 세우려 했던 것입니다. 어떤 사람은 사십삼 일 동안 금식하며 기도하다가 죽었습니다. 저는 “하나님, 사십삼 일 동안 금식하고 기도한 후에 왜 죽었습니까?”라고 말했습니다. 그는 교회의 전임 사역자였고, 그가 죽은 후 가족들이 교회를 찾아왔습니다. 그렇다면 그는 왜 죽었습니까? 자기 의를 세우고 자신의 행위로 하나님 앞에서 의롭다 함을 받으려 했기 때문에 귀신에게 붙잡혀 간 것입니다. 그러므로 우리의 약함 외에 자랑할 것은 하나님을 의지하는 마음뿐입니다. 그래야 우리의 약함을 통해 하나님의 강함이 나타납니다. 형제자매 여러분, 알아야 합니다. 바울이 전한 복음은 하나님을 의지하는 복음입니다.

형제들아 너희를 부르심을 보라 육체를 따라 지혜로운 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지 아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니하도다 그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며 하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시받는 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을 폐하려 하시나니 이는 아무 육체도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려 하심이라 너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구원함이 되셨으니 기록된 바 자랑하는 자는 주 안에서 자랑하라 함과 같게 하려 함이라.(고린도전서 1:26-31)

믿음을 실천하고 하나님의 강함을 경험함

하나님을 의지한다고 하면 많은 사람이 저에게 “어떻게 하나님을 의지합니까?”라고 묻습니다. 여러분이 저와 같이 믿음을 실천하는 사람이라면, 믿음을 실천한 후 반드시 하나님께로부터 오는 강함을 경험하고 하나님께서 여러분에게 행하시는 일을 보게 될 것입니다. 우리가 믿음을 실천했는데 그 결과가 잘못되었다면, 우리의 믿음이 잘못된 믿음이라는 뜻입니다. 믿음이 잘못된 것이라면 하나님의 강함을 볼 수도 없고 경험할 수도 없습니다. 그러므로 믿음을 실천할 때 진정한 믿음이 무엇인지 반드시 알아야 합니다. 그러나 많은 사람이 믿음을 실천하는 과정에서 “나는 안 되고 내 하나님도 안 된다”는 믿음을 가집니다.

예를 들어 어떤 사람이 우울증에 걸렸는데 교회의 목회자가 이렇게 설명합니다. “이것은 당신의 약함입니다! 하나님께서 이런 약함을 주신 것을 감사하십시오! 이것은 하나님께서 당신에게 단장해 주신 축복입니다!” 그러나 그 고통은 정말 고통스럽습니다. 어떻게 해야 합니까? 그들은 이것이 하나님께서 주신 것이라고 믿습니다. 그러나 이것이 예수님의 복음입니까? 이것은 예수 그리스도의 복음이 아닙니다. 그들의 믿음은 모든 것이 하나님께서 주신 것이므로 마땅히 이래야 한다고 믿는 것입니다. 그러나 그들은 하나님의 큰 능력을 경험할 수 없습니다.

그들의 믿음은 어쩔 수 없이 현실을 받아들이는 믿음입니다. 이것이 예수 그리스도께서 말씀하신 믿음입니까? 아닙니다. 전혀 아닙니다! 그렇다면 우리의 참된 믿음은 무엇입니까? 참된 믿음은 우리 하나님이 치료하시는 하나님이심을 믿는 것입니다. 우리 하나님이 치료하시는 하나님이심을 모르면 하나님의 치료를 경험할 수 없습니다. 바울은 어떻게 하나님의 강함을 경험했을까요? 여기서 매우 중요한 관점을 설명하고 싶습니다. 바울은 이렇게 말했습니다.

하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 예가 되니 그런즉 그로 말미암아 우리가 아멘 하여 하나님께 영광을 돌리게 되느니라 우리를 너희와 함께 그리스도 안에서 견고하게 하시고 우리에게 기름을 부으신 이는 하나님이시니.(고린도후서 1:20-21)

여기에는 매우 중요한 관념이 하나 나옵니다. 그것은 교회관입니다. 교회관이 없는 사람이 믿음을 실천하려 한다면 개인 수양을 하는 것입니다. 바울의 서신과 《야고보서》에 기록된 내용을 비교해 보면, 《야고보서》에는 많은 경우 강한 개인 수양의 관념이 있다는 것을 발견하게 됩니다. 그러나 사도 바울의 서신에서 말하는 관념은 모두 예수 그리스도 안에 있습니다. 예수 그리스도 안에 있다는 것은 무엇입니까? 예수 그리스도의 몸 안에 있다는 것이며, 예수 그리스도의 몸은 교회입니다. 그러므로 바울은 믿음을 실천하는 과정에서 믿음을 실천할 기초를 세웠습니다. 그 기초는 예수 그리스도의 몸을 세우는 것입니다. 예수 그리스도의 몸을 세우는 것은 하나님의 성전을 건축하는 것입니다. 하나님의 성전은 하나님의 교회이며, 하나님이 함께하시는 곳입니다.

오늘 왜 많은 사람이 우리 가운데 와서 치유를 받습니까? 우리가 믿는 것은 사도 바울이 전한, 교회관을 가진 복음이기 때문입니다. 결코 개인 수양의 복음이 아닙니다. 사람이 무릎에 굳은살이 박일 때까지 무릎을 꿇는다 해도 그것은 개인 수양을 실천하는 것에 불과합니다. 하나님의 약속은 얼마든지 예수 그리스도 안에서 예가 되기 때문입니다. 그러므로 하나님의 강함과 약속을 실제로 누리기 원한다면 반드시 교회의 기초 위에 세워져야 합니다. 개인 수양 안에서는 바울의 서신을 이해할 수 없습니다.

형제자매 여러분, 오늘 여러분과 저는 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 길을 함께 걸어가고 있습니다. 그렇기 때문에 우리는 하나님께서 계속해서 우리 가운데 놀라운 일을 나타내시는 것을 봅니다. 오늘날에도 우리 가운데 일부 형제자매들은 아직 하나님을 의지하는 시선으로 바라보지 못합니다. 여러분이 투자한 사업이 전염병으로 인한 충격을 받고 있을 수도 있습니다. 재산을 모두 팔아도 투자금의 절반조차 갚지 못할 수 있고, 투자금이 수백만, 수백만씩 사라지고 있을 수도 있습니다. 우리는 매우 복잡하고 괴롭습니다. 그래서 하나님을 믿기 어려워하고, 하나님께서 우리의 문제를 해결하실 수 있을지 모릅니다. 너무 어렵다고 생각하기 때문입니다.

한번은 우리 가운데 한 형제가 왔습니다. 그는 우리 가운데 있는 다른 형제의 친구였고, 부부가 함께 사업을 하고 있었습니다. 사업이 잘되지 않아 아내가 아홉 달 동안 침대에 누워 꼼짝하지 못했습니다. 후에 이 부부가 저를 찾아왔고, 저는 다른 형제자매들과 함께 직접 섬겼습니다. 우리의 섬김을 통해 침대에 누워 있던 자매가 일어나 걸을 수 있게 되었고, 다음 날에는 산에 오를 수도 있었습니다. 이것은 무엇 때문입니까? 이곳에 승리하는 교회가 있기 때문입니다. 그러므로 우리는 교회관을 특별히 강조합니다. 교회관을 강조하지 않으면 하나님의 능력이 나타날 수 없습니다. 하나님의 뜻은 그분의 교회 안에 있기 때문입니다.

나중에 이 형제의 사업이 파산할 상황이 되어 공장 전체를 팔아야 했습니다. 그는 매우 힘들어했습니다. 제가 물었습니다. “공장을 팔지 않으면 얼마나 버틸 수 있습니까?” 그는 한 달은 버틸 수 있다고 했습니다. 그래서 저는 한 달 더 버티라고 했습니다. 한 달을 버티는 동안 사업이 호전되었습니다. 한 달 후 제가 물었습니다. “이제 공장을 팔아야 합니까?” 그는 공장의 절반만 팔면 된다고 했습니다. 그래서 다시 물었습니다. “공장 절반을 팔지 않으면 얼마나 버틸 수 있습니까?” 그는 한 달은 버틸 수 있다고 했습니다. 한 달을 더 버틴 후 그는 공장 절반도 팔지 않아도 된다고 말했습니다.

이 부부가 교회를 세운 사람들이라고 말하기는 어렵습니다. 실제로 교회를 세운 것은 우리입니다. 그가 우리 가운데서 이런 놀라운 일을 경험한 것은 그가 하나님 앞에서 무엇인가를 행했기 때문이 아니라, 우리가 하나님 앞에서 이런 믿음을 지켰기 때문입니다. 그렇게 함으로써 하나님의 약속과 강함을 실제로 누릴 수 있었습니다. 우리 가운데 여전히 직장과 사업에서 어려움을 겪는 형제자매들이 있습니다. 그러나 반드시 조정해야 할 것은 우리 안의 믿음입니다. 우리 안에 과연 어떤 믿음이 있는지 물어야 합니다. ‘나는 할 수 없고 너무 약해서 더 이상 무엇을 해야 할지 모르겠다. 그러니 하나님도 하실 수 없다’고 생각합니까? 아니면 하나님이 하실 수 있다고 생각하면서도 한편으로는 하실 수 없을 것 같습니까?

우리 안에는 수많은 혼란이 가득합니다. 더욱 심각한 것은 우리가 하나님을 의지하는지 돈을 의지하는지 분명하지 않다는 것입니다. 오늘 우리가 계속해서 참된 믿음을 실천하고, 하나님이 주신 사명을 가지고 우리가 이 세상에서 사는 목적이 무엇인지 분명히 안다면, 사는 것은 매우 단순해집니다. 많은 일에 더 이상 얽매이지 않게 됩니다. 그러면 하나님께서 놀라운 일을 하실 수 있을까요? 하나님은 반드시 놀라운 일을 하실 수 있습니다.

하나님의 영광스러운 교회를 세우기 때문에 저는 자주 하나님의 강함과 약속을 경험합니다. 그러므로 오늘 형제자매들은 분명히 알아야 합니다. 여러분이 어떤 상황을 만나든, 사업에서 큰 도전을 받든, 몸에 큰 도전을 받든, 하나님의 승리하는 교회 안에서 일어나 싸우고 마귀와 원수를 짓밟기 시작하면 사는 것은 매우 단순해집니다. 재정 문제든 건강 문제든 반드시 하나님의 놀라운 역사를 경험하게 될 것입니다.

더 이상 자신의 행위에 의지하지 않는다는 것은 선한 행위를 해서는 안 된다는 뜻이 아닙니다. 우리가 무엇인가를 했기 때문에 자신이 합당하다고 생각하며 더 이상 자신을 의지하지 않는다는 뜻입니다. 우리는 어떤 일을 했다는 사실에 믿음을 세우는 것이 아니라, 예수 그리스도의 약속 위에 믿음을 세웁니다. 믿음으로 하나님의 약속을 취하면 반드시 기적과 기사와 능력을 경험하게 되고, 많은 일이 놀랍게 뒤집히게 됩니다.

한번은 어떤 상공회의소 회장이 저를 찾아왔습니다. 사업을 하다가 많은 빚을 졌고 다른 사람에게 사기를 당해 자금을 돌릴 수 없었습니다. 인터넷에서 제가 전한 말씀을 듣고 저를 찾아온 것입니다. 마침 그날 그는 건물에서 뛰어내리려 했는데, 뛰어내리기 전에 저를 찾아왔습니다. 왜 저를 찾아왔을까요? 그의 아이가 외국에서 공부하고 있어 매달 많은 돈이 필요했지만, 그의 계좌에는 돈이 없었습니다. 게다가 매달 거액의 이자도 지불해야 했으므로 매우 힘들었습니다. 그날은 금요일이었습니다. 그가 찾아왔을 때 저는 그와 함께 기도하고 말했습니다. “문제없습니다. 절대 문제없습니다. 하나님께서 반드시 당신에게 놀라운 일을 행하실 것입니다.” 그런데 다음 날 정말 놀라운 일이 일어났습니다. 어떤 사람이 그에게서 부동산 하나를 높은 가격에 사 갔고, 그 가격은 그가 원했던 금액보다도 높았습니다. 정말 놀라운 일이었습니다. 그렇게 그의 급한 문제가 해결되었고, 이후에도 그는 많은 은혜를 경험했습니다.

그러나 여러분에게 말하고 싶은 것은, 이 몇 명의 사업가들이 지금은 모두 우리 가운데 있지 않다는 사실입니다. 왜 그렇습니까? 하나님을 경험했어도 본질적으로는 여전히 돈을 의지했기 때문입니다. 여러분은 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 관념을 가질 수 있습니까? 하나님께서 이런 문제를 해결하실 수 있습니다. 우리에게 이런 보배가 있는데 무엇을 더 염려하겠습니까? 사람에게 하나님이 있다면 무엇이 더 필요합니까? 우리는 돈과 재물, 인맥, 능력, 지식, 관계를 의지합니까, 아니면 의사를 의지합니까? 이것은 모두 우리의 믿음에 대한 시험입니다.

사람이 하나님을 의지하는 것 외에 더 나은 선택이 무엇이 있겠습니까? 형제자매 여러분, 교회관을 가진 복음의 관념을 세우기 시작합시다. 우리가 믿는 복음은 개인 수양의 복음이 아니라 예수 그리스도의 몸을 세우는 복음입니다. 우리가 하나님을 향한 믿음을 실천하면 반드시 하나님께서 우리 가운데 행하시는 놀라운 일을 보게 됩니다. 만일 보지 못한다면 자신을 잘 살펴보아야 합니다.

약함과 강함에 대한 잘못된 생각을 제거함

십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라.(고린도전서 1:18)

많은 사람이 자신의 약함을 믿음 없음의 부끄러움을 가리는 천으로 삼습니다. “아, 나는 약해!” 모든 사람이 약한데 약하지 않은 사람이 어디 있습니까? 바울도 약했습니다! 하나님의 은혜가 나에게 족합니다! 바울이 약했던 것은 사실이고, 바울에게 주어진 은혜가 바울에게 족했던 것도 사실입니다. 그러나 바울이 믿음을 실천하는 길에서 기적과 기사와 능력을 분명히 보았고 사도의 표적을 나타냈다는 것을 잊지 마십시오.

핵심은 사람이 하나님을 의지하는지 여부입니다. 사람이 하나님을 의지하지 않으면서 약하다면 어떻게 바울이 얻은 것을 얻을 수 있겠습니까? 그러므로 절대로 자신의 약함을 믿지 않음의 부끄러움을 가리는 천으로 삼지 마십시오. 그것은 올바른 것이 아닙니다. 바울이 전한 복음은 큰 능력이 있는 복음이며, 하나님의 놀라운 역사를 경험할 수 있는 복음입니다. 그래서 바울은 《고린도전서》와 《고린도후서》에서 계속 강조했습니다. 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이지만, 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라는 것입니다.

오늘 여러분이 어떤 문제를 직면하고 있든 하나님은 해결하실 수 있습니다. 재정 문제든, 사업 문제든, 건강 문제든, 생활 속의 어려움과 혼란이든 하나님께서 해결하지 못할 것이 무엇입니까? 오늘 우리 가운데서 이런 약함과 강함에 대한 잘못된 생각을 제거합시다. 현실에 의해 우리 안이 무너진 상황에 패배자의 태도로 대응하면서 그것을 강함이라고 부르지 마십시오. 그것은 강함이 아닙니다. 더 이상 우리 자신을 의지하지 마십시오. 오직 우리의 하나님만 의지할 수 있습니다!

왜 우리는 하나님의 도움과 큰 능력을 보지 못합니까? 그 원인은 우리 안의 믿음이 어떤 믿음인지에 있습니다. 우리의 믿음은 하나님의 말씀 위에 세워져야 합니다. 자신이 할 수 없다고 해서 하나님도 하실 수 없다고 생각해서는 안 됩니다. 예수 그리스도 안에서 하나님의 약속은 아무리 많아도 모두 예가 된다는 것을 알아야 합니다. 그러므로 형제자매 여러분, 하나님께서 우리의 믿음이 사람의 지혜에 있지 않고 오직 하나님의 능력에 있게 하시려 한다는 것을 깨닫기 시작해야 합니다. 사람이 예수 그리스도의 복음에서 벗어나 자기 행위로 수양하고, 능력 없는 복음을 받아들이며, 자기 행위로 자기 의를 세우면서 그것이 참된 믿음이라고 생각한다면, 사실 그것은 아무 능력도 없는 복음입니다. 그것은 거짓된 믿음이며, 자기 의를 세우고 하나님의 의에 복종하지 않으려는 믿음입니다. 그것은 하나님의 강함이 아닙니다. 우리는 우리 안의 하나님을 향한 믿음을 다시 회복해야 합니다.

결론

사람이 사는 것은 매우 단순합니다. 우리가 자신을 의지하는 순간 약해지고, 하나님을 의지하는 순간 강해집니다. 우리는 더 이상 혈기로 자신을 자랑하지 않습니다. 자랑하려면 우리의 약함을 자랑해야 합니다. 하나님의 강함이 우리의 약함 가운데서 온전하게 나타나기 때문입니다. 바울은 곤고와 능욕과 약함과 극심한 어려움과 박해를 기뻐한다고 말했습니다. 이는 다른 이유 때문이 아니라, 그러한 것들이 우리를 철저히 깨뜨려 오직 하나님만 의지하게 하기 때문입니다. 우리는 평생 자신을 의지해서는 아무것도 할 수 없고, 오직 하나님을 의지해야 한다는 것을 알기 시작해야 합니다. 하나님의 큰 능력을 직접 경험하고 하나님의 큰 능력이 우리의 삶 가운데 나타나게 하면, 우리의 약함을 통해 하나님의 영광이 나타날 수 있습니다.

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!