설교 원고

1. 서론

《갈라디아서》 1-5장 복습

여러분, 안녕하세요. 오늘은 우리가 이미 《갈라디아서》 6장까지 강해하게 되어서 매우 기쁩니다. 우리 가운데는 아직 공부하는 법을 모르는 사람이 많습니다. 공부할 때 핵심을 붙드는 것은 매우 중요합니다! 공부할 줄 아는 사람과 공부할 줄 모르는 사람의 차이는 핵심을 붙들 줄 아느냐에 달려 있습니다.

오늘 먼저 《갈라디아서》 1장부터 5장까지의 내용을 간단히 돌아봅시다.

《갈라디아서》 1장 오직 하나의 복음

1장에서는 저주에 대해 언급합니다. 잘못된 복음을 믿거나 잘못된 복음을 전하면 저주를 받는다는 것입니다. 이 일이 심각합니까, 심각하지 않습니까? 매우 심각합니다! 이제야 많은 사람이 복음을 전하고 복음을 믿었는데 결국 매우 비참한 상황에 처하게 되는 이유가 분명해집니다. 그런 상황에서도 사람들은 계속 고집하고 인내합니다! 이것은 아무런 열매가 없습니다! 왜 그렇습니까? 복음을 잘못 믿었기 때문입니다! 복음을 잘못 믿거나 잘못 전해서 초래되는 결과는 매우 심각합니다! 그들이 받는 이런 고난은 아무런 유익이 없습니다. 그것은 복음이 아닙니다!

오늘 여러분은 반드시 알아야 합니다. 능력이 없는 복음은 결코 복음이 아니며, 어떤 문제도 해결할 수 없습니다! 내가 말하라면 좀 더 강하게 말하겠습니다. 귀신을 쫓아내지 못하는 복음은 모두 복음이 아닙니다! 한 번은 내가 귀신을 쫓아내는 일에 대해 말했는데, 어떤 목회자가 나에게 귀신을 쫓아내는 것은 구원의 표징이 아니라고 말했습니다! 나는 매우 이상했습니다. 구원의 표징이라는 것이 무엇입니까? 귀신을 쫓아내는 것이 구원의 표징이 아니란 말입니까?

형제자매들 가운데에는 여전히 혼란스러운 것들이 있습니다. 오늘 붙들어야 할 한 가지 핵심은 예수님을 닮았느냐, 닮지 않았느냐입니다. 예수님을 닮지 않았다면 무엇을 하겠습니까? 자기 집에서 아들을 낳았는데 옆집 왕 씨를 닮았다고 생각해 봅시다. 그것이 얼마나 곤란한 일입니까? 하나님의 자녀에게 하나님의 형상이 없다면 마찬가지로 곤란한 일이 아닙니까?

1장에서 또 하나 말하는 핵심은 사람을 기쁘게 하느냐, 하나님을 기쁘시게 하느냐입니다. 사람이 늘 사람을 기쁘게 하려고 한다면 순수한 복음을 전할 수 없습니다. 왜 그렇습니까? 사람을 만나면 사람의 말을 하고, 귀신을 만나면 귀신의 말을 하며, 어떤 사람을 만나든 그 사람에 맞춰 말한다면 결코 복음을 전하는 사람이 아닙니다. 《갈라디아서》 1장의 말씀은 매우 도전적입니다. 또한 예수 그리스도의 복음이 하나님으로부터 온 계시라고 말합니다. 곧 우리가 오늘 믿는 복음은 하나님의 계시이며, 예수 그리스도의 신앙은 계시의 신앙입니다.

1장은 오직 하나의 복음에 대해 말합니다. 그런데 복음을 여러 가지로 만들어 놓고, 그럴듯하게 모두 하나님의 교회이고 모두 복음이라고 한다면 얼마나 심각한 일입니까?

《갈라디아서》 2장 이 복음의 진리가 우리 가운데 여전히 있게 하려면

바울은 매우 융통성 있는 사람이었습니다. 복음의 진리가 우리 가운데 있게 하기 위해 그는 몇 가지 방법도 사용했습니다. 그는 계시를 따라 예루살렘에 가서 야고보와 그 일행을 만났습니다. 혹시 자신이 과거에나 지금이나 헛되이 달리고 있는 것은 아닌지 염려했기 때문입니다. 그리고 복음의 진리에 대해 말했습니다. 복음의 진리를 말할 때 베드로, 야고보, 요한, 그리고 바나바까지 모두 끌어들였습니다. 바나바는 실제로 바울을 사역에 소개해 준 사람이었습니다. 소개한 사람이든 아니든, 복음을 순수하게 지켜야 할 때 바울은 누구도 봐주지 않았습니다. 복음의 진리가 우리 가운데 여전히 있게 하기 위해 베드로와 많은 사람들을 대적했습니다. 복음의 진리는 율법을 행함으로써가 아니라 예수 그리스도를 믿음으로 의롭게 되는 것임을 분명히 했습니다.

이것이 2장입니다. 아주 간단하지 않습니까? 단번에 두 길로 나뉩니다. 사람이 하나님 앞에서 의롭다 하심을 받는 것이 율법을 행함으로 말미암는 것이라면 그리스도께서 헛되이 죽으신 것입니다. 그러므로 우리가 오늘 믿는 예수 그리스도의 복음은 결코 어떤 선한 행위나 무언가를 하는 것, 닭 한 마리나 오리 한 마리를 구워 하나님께 드리는 것에 달려 있지 않습니다. 그런 것들은 하나님을 기쁘시게 할 수 없습니다. 오직 그분을 믿고 의지해야 합니다!

《갈라디아서》 3장 복음의 근본으로 돌아감

믿음과 성령의 인도

복음의 근본으로 돌아가는 것은 믿음입니다. 이 장은 율법과 약속에 대해 논합니다. 도대체 믿음으로 하나님의 약속을 받는 것입니까, 아니면 율법을 행함으로 하나님의 약속을 받는 것입니까? 바울은 아브라함을 등장시켰습니다. 이것이 우리가 늘 《창세기》를 읽어야 하는 이유입니다. 《창세기》는 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉, 이 네 세대의 이야기를 다루고 있습니다. 복음의 근본으로 돌아가는 것은 믿음입니다. 여기서 매우 엄중한 질문이 제기됩니다. 사람이 행위로 의지하면 종이 되고, 믿음으로 의지하면 하나님의 아들이 됩니다.

《갈라디아서》 4장 종과 아들

종은 유업을 물려받을 수 없고, 아들만 유업을 물려받아 하나님의 약속을 이어받을 수 있습니다. 오늘 우리가 하나님의 수많은 약속을 붙들 수 있는 것은 믿음 때문입니다.

《갈라디아서》 5장 성령으로 살면 성령을 따라 행해야 한다

이 장 역시 믿음에 대해 말합니다. 믿음은 1장부터 4장까지贯通되어 있습니다. 믿음은 하나님의 영이 우리 가운데 역사하시게 하기 때문입니다. 성령을 받았다면 성령으로 살고 성령을 따라 행해야 합니다. 성령으로 산다는 것은 하나님의 자녀가 된다는 뜻이고, 성령을 따라 행한다는 것은 하나님의 영으로 성장하여 성숙한 사람이 된다는 뜻입니다. 성령을 의지하는 것과 사람의 육체의 욕심을 따라가는 것은 완전히 다른 두 길입니다.

《갈라디아서》 6장 새 사람이 되라

《갈라디아서》 1장부터 6장까지 우리는 단번에 핵심을 붙들 수 있습니다. 오직 하나의 복음, 그리고 이 복음이 가져오는 한 가지 결과는 새 사람이 되는 것입니다! 과거의 육에 속한 사람이 아니라 영에 속한 사람이 되는 것입니다! 결국 모든 것은 믿음으로 귀결됩니다.

오늘은 《갈라디아서》 6장에 대해 말씀드리겠습니다. 새 사람이 되십시오! 여러분은 성령이 매우 중요한 일이라는 것을 발견했습니까? 과거 수년 동안 성경에서 성령에 대해 말하는 부분을 왜곡하고 함부로 말한 사람이 매우 많았습니다. 예를 들어 성령의 내주를 성령 충만을 대신하는 것으로 여겼습니다. 성령은 매우 중요합니다! 예수님은 성령으로 충만하셨고, 성령은 한량없이 임하셨습니다. 오늘날 교회가 성령을 가르치는 모습을 얼마나 자주 볼 수 있습니까? 그저 여러분에게 성령은 이런 것이라고 말하고, 너무 많이 묻지 말라고 하며 얼버무리고 넘어갑니다. 하나님의 영을 떠나서 무엇을 할 수 있습니까? 아무것도 할 수 없습니다! 사람에게 하나님의 영이 있으면 하나님의 영이 우리와 함께 행하시는 것을 보게 되고, 표적과 기사를 보게 되며, 하나님의 권능이 끊임없이 나타나는 것을 보게 됩니다.

이것이 지난 수년 동안 많은 사람이 방언 기도를 반대하고, 성령 충만을 반대하며, 계속해서 선행을 높인 이유입니다! 그 결과 그들이 어떤 선행을 행해 냈습니까? 당연히 행해 내지 못했습니다. 하나님의 능력을 잃어버렸기 때문입니다. 능력 없는 복음은 결코 복음이 아닙니다! 그래서 교회 안에서 수많은 혼란스러운 현상을 보게 됩니다. 오늘 다시 한 번 어떻게 새 사람이 될 수 있는지 살펴봅시다. 성령께 순종해야 합니다. 이것이 매우 중요합니다. 성령께 순종해야 새 사람이 될 수 있습니다.

첫째: 조심하라, 그 배후에는 악한 영이 있다

《갈라디아서》 6장을 보겠습니다. 처음에는 이렇게 말합니다.

"형제들아 사람이 만일 무슨 범죄한 일이 드러나거든 신령한 너희는 온유한 심령으로 그러한 자를 바로잡고 네 자신을 살펴보아 너도 시험을 받을까 두려워하라." (《갈라디아서》 6:1)

여러분은 이 말씀을 이해할 수 있습니까? 글자는 다 알겠지만, 문장을 연결하면 무슨 뜻인지 모를 수도 있습니다.

“사람이 만일 무슨 범죄한 일이 드러나거든”이라는 것은 무슨 뜻입니까? 우연히 악한 영을 따라 타락한 일을 했다는 뜻입니다.

온유함과 신중함으로 범죄한 사람을 회복시키라

“신령한 너희는 온유한 심령으로 그러한 자를 바로잡고 네 자신을 살펴보아 너도 시험을 받을까 두려워하라”는 것은 무엇을 말합니까? 사실 다른 사람을 섬기는 과정에서 우리는 하나님의 말씀으로 그 사람에게 말해야 합니다. 그러나 하나님의 말씀은 사람의 도에 맞지 않게 들리고, 사람의 도는 늘 편안하고 합리적으로 들립니다. 이것이 사람이 허물에 사로잡히는 이유입니다. 곧 마귀의 궤계에 빠진 것입니다. 사람이 마귀의 궤계에 빠지면 그 안에서 마귀의 논리 체계에 순종하게 됩니다. 우리가 이런 사람들을 섬길 때에는 조심해야 하고, 온유한 마음으로 그를 돌이켜야 합니다. 그러나 돌이키려 할 때에는 자신도 조심해야 합니다. 자신도 유혹을 받을 수 있기 때문입니다. 왜 그렇습니까? 이런 사람들이 허물에 사로잡혔기 때문입니다.

앞에서 말한 거짓 복음을 전한 사람들, 곧 베드로와 야고보 같은 사람들도 마찬가지였습니다. 그들이 나쁜 사람인지 좋은 사람인지 말하기는 어렵지만, 적어도 거짓으로 행한 사람들입니다. 이런 거짓은 악한 영에게서 옵니다. 그러므로 거짓으로 행하는 것은 매우 심각합니다! 사람이 거짓으로 행하면 그 배후의 악한 영이 사람 안에서 그 힘을 발휘하기 때문입니다.

만약 여러분이 정말 베드로와 함께 앉아서 그에게 거짓으로 행했다고 말한다면, 그는 여러분에게 바울의 서신을 함부로 억지로 해석하지 말라고 하면서 많은 이유를 말할 것입니다. 그 말을 다 듣고 나면 정말 매우 일리가 있다고 느낄 것입니다. 그러면 바울이 왜 《갈라디아서》에서 많은 사람이 거짓으로 행했다고 말하고, 다른 사람들을 대적하는 말을 그렇게 많이 했는지 비난하기 시작할 것입니다. 이것이 연합을 깨뜨리는 일이 아니냐고 생각하다가 유혹을 받게 됩니다. 오늘 형제자매 여러분은 반드시 알아야 합니다. 마귀의 궤계는 매우 교묘합니다. 마귀도 우두머리를 먼저 잡고 뱀의 머리를 먼저 친다는 원리를 알고 있습니다. 한순간에 모든 것을 무너뜨릴 수 있습니다. 하나님께서 바울을 일으키지 않으셨다면 오늘 우리는 순수한 복음을 듣지 못했을 것입니다!

누군가를 섬길 때에는 반드시 조심해야 합니다. 자신도 유혹을 받을 수 있기 때문입니다. 그들이 말하는 교리가 우리가 말하는 것보다 더 일리가 있는 것처럼 들릴 수 있지만, 그것은 하나님의 복음이 아닙니다. 나는 이 일을 너무나 잘 알고 있습니다! 전에 우리 교회에 아이를 낳지 못하는 한 사람이 왔습니다. 그래서 우리는 교회에서 불임을 전문적으로 치료하는 한 형제에게 그 사람을 섬기게 했고, 그 자매를 데리고 기도하자 곧 임신하게 되었습니다. 임신은 했지만 그 머릿속에 있는 것들이 매우 더럽고 바뀌지 않았습니다. 나중에 우리는 그 자매에게 온몸의 관절이 아픈 다른 사람을 섬기게 했습니다. 섬김을 받던 사람은 임신한 자매와 전화 통화를 했습니다. 한 사람이 말했습니다. “우리 지역의 한 선지자가 말하기를, 류 선생님을 특별히 조심해야 한대요.” 그러자 상대방도 말했습니다. “어머, 우리 지역에도 선지자가 한 명 있는데, 그 선지자가 당신 지역 선지자가 한 말과 어떻게 똑같을 수 있죠?! 이렇게 우연히 일치할 리가 없으니 분명 조심해야겠어요!” 두 사람은 열렬히 이야기를 나누더니 함께 단체방에서 나가 버렸습니다. 당시 우리는 무슨 일이 일어났는지 전혀 알지 못했습니다. 나중에 그 자매가 다른 사람에게 이 일을 말했고, 그 사람이 우리에게 알려 주어서 마침내 무슨 일이 있었는지 알게 되었습니다.

사람들이 내게 있는 결점을 말하는 것은 사실입니다. 내게 결점이 정말 많습니다. 그러나 내가 전하는 복음도 참됩니다! 이 복음은 결코 나의 불완전함 때문에 불완전해지지 않습니다. 내 논리는 매우 간단합니다. 정말 그렇게 대단한 선지자라면 네 몸의 병을 고쳐 주어야 하지 않습니까! 정말 선지자라면 아이를 임신하게 해야 하지 않습니까! 도대체 어떻게 그런 생각을 할 수 있습니까? 오늘날까지도 이런 상황은 곳곳에서 일어나고 있습니다!

온몸에 병이 있고 집안에도 온갖 엉망진창인 일이 가득한 사람이 어느 날 갑자기 사라져 다시는 연락할 수 없게 되었습니다. 마치 우리가 그 사람을 꼭 필요로 했던 것처럼 말입니다! 무슨 일이 일어난 것입니까? 똑같습니다. 그 뒤에 또 “선지자”가 있었던 것 같습니다. 그들이 정말 선한 마음과 좋은 의도로 사람을 섬겼을 수도 있지만, 유혹을 받은 것입니다.

믿음과 행위의 균형

이 세대에는 거짓 복음을 전하고 많은 큰 도리를 말하는 사람이 많습니다. 베드로와 야고보가 거짓으로 행한 뒤 예루살렘 교회를 거의 황폐하게 만들 뻔했기 때문입니다. 교회가 황폐해지자 바울이 세운 교회들을 여기저기 돌아다녔습니다. 그래서 그들은 자주 대답하기 매우 곤란한 질문을 받았습니다. 예를 들면 “당신이 거짓으로 행한 것은 어떻게 된 일입니까?”라는 질문입니다. 베드로는 이 일을 언급하고 싶지 않았을 것입니다. 이 일은 정말 곤란한 일이었기 때문입니다!

또 우리 주의 오래 참으심이 구원이 될 줄로 여기라 우리 사랑하는 형제 바울도 그 받은 지혜대로 너희에게 이같이 썼고 또 그 모든 편지에도 이런 일에 관하여 말하였으되 그 중에 알기 어려운 것이 더러 있으니 무식한 자들과 굳세지 못한 자들이 다른 성경과 같이 그것도 억지로 풀다가 스스로 멸망에 이르느니라. (《베드로후서》 3:15-16 개역한글)

무엇을 억지로 해석한다는 것입니까? 바울의 서신이 억지로 해석되어야 합니까? 억지로 해석할 필요가 없습니다! 그러나 베드로에게는 여전히 다소 도전적인 문제였습니다. 그러므로 오늘 우리 형제자매들은, 겉으로는 그럴듯하지만 실제로는 옳고 그름이 분명하지 않은 것들이 매우 많다는 사실을 알아야 합니다. 바울이 쓴 것이 무엇인지 제대로 해석하고 분명히 이해하는 일이 어떻게 스스로 멸망에 이르는 일이 될 수 있습니까?

우리도 억지로 해석한다는 것이 무엇인지 알 수 없습니다. 그러나 성경과 바울의 서신을 열심히 해석하여 분명히 이해하는 것이 문제가 됩니까? 문제가 되지 않습니다! 그런데 어떻게 그것이 스스로 멸망에 이르는 일이 됩니까? 서로 자기 말이 옳다고 주장하고, 논쟁에 논쟁을 거듭하다가 결국 유혹을 받아 거짓 복음에 빠지게 됩니다. 그러면 바울이 말한 것이 믿음으로 말미암는 것이라는 뜻입니까? 입으로 시인하고 마음으로 믿으면 구원을 받고, 행위는 중요하지 않다는 뜻입니까? 바울은 그렇게 말한 적이 없습니다.

바울은 믿음으로 성령의 큰 능력을 붙들라고 말했습니다. 믿음으로 하나님을 의지하고 성령을 따라 행하며 육체의 욕심을 죽이면 행위가 나타납니다. 이것이 믿음을 근본으로 삼는 것과 행위를 근본으로 삼는 것의 완전히 다른 점입니다. 믿음이 있으면 행위가 없어진다는 말이 아닙니다. 믿음이 있으면, 오늘 나의 행위가 좋지 않더라도 오늘도 믿고 내일도 믿는 동안 내 안의 문제가 조금씩 다루어지고 하나님의 영께서 처리하십니다!

그러므로 오늘 우리 형제자매들은 매우 심하게 왜곡되어 있습니다. 말씀을 듣자마자 믿음에 대해 말하는 것이라고 생각합니다. 그래서 바울은 《갈라디아서》 6장이나 다른 곳에서, 우리가 예수님을 믿고 하나님을 의지한다고 해서 죄를 지어도 되겠느냐고 기록했습니다. 결코 그렇지 않습니다! 우리는 천천히 깊이 생각해야 합니다. 그러므로 조심해야 합니다.

너희가 짐을 서로 지라 그리하여 그리스도의 법을 성취하라 만일 누가 아무 것도 되지 못하고 된 줄로 생각하면 스스로 속임이라 각각 자기의 일을 살피라 그리하면 자랑할 것이 자기에게는 있어도 남에게는 있지 아니하리니 각각 자기의 짐을 질 것임이니라 가르침을 받는 자는 말씀을 가르치는 자와 모든 좋은 것을 함께 하라. (《갈라디아서》 6:2-6 개역한글)

둘째: 행위를 근본으로 삼는 것은 아니지만 반드시 하나님의 영광을 살아 내야 한다. 사람의 행위를 살펴보라.

행위를 근본으로 삼으면 거짓으로 행해도 됩니까? 믿음이 없기 때문에 거짓으로 행하는 것입니다. 그 모습을 실제로 살아 낼 수 없기 때문입니다. 그는 오랫동안 율법을 지켜야 한다고 외쳤지만, 야고보에게서 사람들이 오자마자 거짓으로 행했습니다. 이것이 무슨 행위입니까? 믿음이 없으면 거짓으로 행하는 것을 대적할 능력조차 없습니다! 믿음이 없는 사람은 거짓으로 행하는 것을 대적할 능력조차 없습니다! 우리가 실제로 행해 내야 진짜라는 것을 알아야 합니다! 믿음이 있어야 행해 낼 수 있습니다! 여러분은 반드시 알아야 합니다. 믿음이 있는 사람만 행해 낼 수 있습니다. 믿음이 없는 사람은 아무것도 행할 수 없습니다. 작은 일이 생기기만 하면 거짓으로 행하고 겉치레만 합니다.

심은 대로 거둔다: 믿음과 행위의 결과

그러므로 오늘 우리 형제자매들은 사람의 행위를 보고 그 행위를 꿰뚫어 보아야 합니다. 오늘 어떤 사람을 보니 기침만 하면 소변을 보고, 소변을 참지 못해 기저귀를 한 봉지씩 계속 사용한다면, 이것은 ‘노마’의 영입니다! 육체를 따르고 세상을 사랑하는 것입니다! 내가 사람에게 이런 행동 양식과 반응이 있는 것을 보면 그 배후의 악한 영이 어떤 것인지 곧바로 알 수 있습니다. 사람의 행위는 겉으로 드러나는 모습이며, 그 겉모습을 통해 사물의 본질을 볼 수 있습니다.

왜 악한 영이 그 사람 안에 들어갑니까? 그에게 믿음이 없고 성령을 의지하지 않기 때문입니다. 그가 믿는 복음에는 성령의 능력이 없습니다. 이제 이해할 수 있습니다. 행위가 중요하지 않다는 말이 아닙니다. 바울은 행위를 부인한 적이 없습니다. 그러나 바울이 말한 복음에는 열매가 있습니다. 율법을 행하는 것은 열매가 없고, 실제로 행해 낼 수 없습니다. 행해 낼 수 없어도 행해야 한다고 생각하지만 열매가 없습니다.

그러므로 사람의 행위를 살핀다는 것은 무엇을 살피는 것입니까? 네가 정말 다른 사람을 네 자신처럼 사랑하는지 살피는 것입니다. 사람의 행위가 각자의 짐을 서로 지는 것인지 살피는 것입니다. 자신의 짐을 지는지 살피는 것입니다. 헌신하기 원하는지 살피는 것입니다. 헌신하는 사람이 대단하지 않을 수는 있지만, 헌신하지 않는 사람은 분명 자신에게 문제가 없다고 말할 것입니다. 그러나 그것은 분명 큰 문제입니다!

그러므로 오늘 형제자매들은 이것을 깊이 생각하기 시작해야 합니다. 여전히 사람의 행위를 살펴야 합니다. 없는 것을 가지고 있다고 생각하면 스스로 속이는 것입니다. 자신이 행해 내지 못하면서 다른 사람에게 행하라고 한다면 스스로 속이고 다른 사람도 속이는 것입니다. 헌신하는 사람이 반드시 믿음에서 헌신하는 것은 아니지만, 헌신하지 않는 사람은 반드시 믿음이 없는 것입니다! 이것은 한 가지 사실을 보여 줍니다. 이 논리를 여러분은 분명히 알아야 합니다. 그러므로 우리 형제자매들은 스스로 속이지 말아야 합니다. 자신도 행해 내지 못하면서 거짓으로 꾸미는데 어떻게 다른 사람에게 무언가를 말할 수 있겠습니까? 자신이 너무 형편없다고 느낀다면 더 이상 그런 거짓 복음을 만들어 내지 마십시오! 그것은 효력이 없습니다!

3. 무엇을 심든지 그대로 거둔다

많은 사람이 열매 없는 복음을 전하면서 계속 그렇게 행하고 자신은 구원받았다고 생각합니다. 그것이 스스로 속이는 일이 아니면 무엇입니까? 오늘 우리 형제자매들은 무엇을 심든지 그대로 거둔다는 사실을 알아야 합니다.

자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라. (《갈라디아서》 6:8 개역한글)

여러분은 무엇을 심든지 그대로 거둔다는 것을 알기 시작해야 합니다! 사람의 행위를 살핀다고 할 때 행위는 무엇입니까? 행위는 결과입니다! 믿음은 무엇입니까? 믿음은 근본입니다! 믿음을 심었다고 해서 콩나물처럼 다음 날 바로 자라는 것이 아닙니다! 그렇지 않습니다! 믿음을 심으면 하나님께서 자신의 때에 따라 자라게 하십니다. 아이가 태어나자마자 캐나다로 날아갈 수 있는 것도 아닙니다! 아이가 태어나자마자 세계 곳곳을 날아다닐 수 있는 것도 아닙니다.

그러므로 오늘 우리 형제자매들이 믿음에 있어서 즉시 결과가 나타나기를 좋아하지 않기를 바랍니다. 갑자기 믿음이 생겼는데도 아직 좋아지지 않았다고 생각합니다. 우리의 믿음은 얼마나 오래 지속됩니까? 1초입니까?! 1초로는 아무것도 할 수 없습니다! 믿음이 생겼다면 그 믿음은 열매를 맺을 때까지 지속되어야 합니다. 그러므로 무엇을 심든지 그대로 거둡니다!

어떤 사람이 죄를 짓고 저주를 심었는데 아무 일도 일어나지 않는 이유를 아십니까? 왜 아무 일도 일어나지 않고 여전히 잘 살아 있는지 모두가 이상하게 생각합니다. 심지어 하나님이 주신 사명이라는 것은 없다고 생각하기도 합니다. 어떤 사람은 체류 허가를 받지 못하자 어떤 것을 심으면 체류 허가를 받을 수 있다고 생각합니다. 그러나 그렇게 단순한 일이 아닙니다. 조건이 좋지 않은 사람이 오히려 먼저 영주권을 받고, 영주권을 받지 못한 사람은 화가 나서 주님을 믿지 않게 되었습니다. 그러면서 자신이 매우 이치에 맞다고 생각하고, 믿지 않겠다면 믿지 않겠다고 합니다.

무엇을 심든지 그대로 거둔다: 행위의 결과와 믿음의 근본

사람은 무엇을 심든지 그대로 거둡니다! 왜 이런 말을 하는지 아십니까? 어떤 사람의 할머니가 온몸이 아팠는데, 나는 그 할머니를 섬긴 적이 있습니다. 어느 날 그들은 아주 먼 곳에서 고국으로 돌아와 할머니를 문안했습니다. 할머니는 그에게 나에게 전화해 달라고 했습니다. 그는 할머니가 나를 찾는다고 말했습니다. 내가 물어보고서야 할머니가 2년 동안 온몸이 아팠다는 것을 알게 되었습니다. 나는 할머니와 함께 기도하여 온몸의 통증 문제를 해결했습니다. 기도하고 나자 통증이 사라졌습니다. 나는 마음속으로 매우 의아했습니다. 그분은 자신의 할머니인데 어떻게 할머니를 섬기지 않았을까? 그는 섬겼다고 말했습니다. 섬겼는지 섬기지 않았는지는 차치하고, 섬겼는데도 열매가 없었다면 문제가 있다는 뜻입니까? 문제가 있다는 뜻입니다! 섬기지 않았다면 더욱 악한 일입니다. 섬기지도 않았고, 주님을 믿어도 아무런 능력이 없는 것입니다. 자신의 할머니를 전혀 돌보지 않았다면 그가 심은 것은 무엇입니까? 자기가 심은 대로 거두는 것입니다. 각자의 짐을 서로 지라는 말은 고사하고, 할머니의 짐은 할머니 자신이 진 것입니다. 나는 정말 놀랐습니다.

그래서 때때로 내가 그를 책망하면 그는 기분 나빠합니다. 그러나 사실은 사실입니다. 자기가 심은 대로 거두는 것입니다. 자기 할머니의 짐조차 지고 싶어 하지 않는데 어떻게 복을 받을 수 있겠습니까? 더구나 알지도 못하는 사람들의 짐을 지는 것은 말할 것도 없습니다.

나는 우리 가운데 이런 사람들에게 자주 섬기는 법을 배우라고 권면합니다! 섬기지 않으면 성장할 수 없습니다. 이것은 내가 행위로 요구하는 것처럼 들릴 수도 있지만, 나는 진리를 말하는 것입니다. 섬기지 않으면 성장할 수 없기 때문입니다. 나는 여러분의 성장을 위해 섬기라고 권면하는 것입니다. 그러나 사실 섬김 자체가 은혜입니다. 우리가 섬겨야 하지 않습니까? 우리는 하나님께 은혜를 받았으므로 하나님의 은혜를 헛되이 받아서는 안 되고, 감사하는 마음으로 하나님께 응답해야 합니다. 우리는 본래 그렇게 해야 합니다. 우리가 성령을 잘 따라간다면 이런 결과를 살아 낼 수 있습니까? 그렇지 않습니다! 그러면 무엇을 따라가는 것입니까? 육체의 욕심을 따라가는 것입니다. 육체의 욕심을 따라가면서 썩어질 것을 거두지 않는다면 무엇을 거두겠습니까? 당연히 썩어질 것을 거둡니다! 그러므로 무엇을 심든지 그대로 거둡니다. 스스로 속이지 마십시오. 하나님은 업신여김을 받지 않으십니다!

오늘 우리 형제자매들은 무엇을 심든지 그대로 거둔다는 것을 알아야 합니다. 오늘 기저귀를 많이 사용하고 있다면 그것은 과거에 자신이 심은 것입니다. 오늘 우리가 아주 철저히 회개해도 반드시 바로잡을 수 있는 것은 아닙니다. 대충 겉으로만 회개하는 것으로는 결코 문제를 해결할 수 없습니다. 지난 수년 동안 우리가 모두 ‘노마’의 체계를 따라 걸어왔는데 어떻게 좋아질 수 있겠습니까?

자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라 우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 피곤하지 아니하면 때가 이르매 거두리라 그러므로 우리는 기회 있는 대로 모든 이에게 착한 일을 하되 더욱 믿음의 가정들에게 할지니라. (《갈라디아서》 6:8-10 개역한글)

우리가 선을 행했다고 하나님께 우리가 선을 행했다고 자랑하라는 말이 아닙니다. 자랑할 것이 없습니다. 이것은 우리가 마땅히 해야 할 일입니다. 또한 선행을 쌓아 숨은 덕을 쌓았으니 영생을 받아야 한다는 말도 아닙니다. 그런 뜻이 아닙니다. 영생은 하나님께서 주시는 은혜입니다. 우리가 행하는 그 작은 선행만으로는 우리의 죄를 속하기에 충분하지 않기 때문입니다. 우리가 지은 죄는 우리가 행하는 그 작은 선행으로 영원히 갚을 수 없습니다. 오직 예수 그리스도의 보혈을 의지하고 그분을 믿으며 평생 오직 그분만 의지해야 합니다. 무엇을 심든지 그대로 거둡니다. 오늘 우리가 쓴맛 나는 오이를 거두고 있다면 그것은 이전에 우리가 직접 심은 것입니다. 봄에 씨를 뿌리지 않았다면 가을에 밀을 거둘 수도 없습니다! 모든 것은 자신이 걸어온 결과입니다.

어떤 사람은 오십이 넘었는데도 몹시 가난하고 온갖 문제가 있습니다. 어떤 사람은 육십이 넘어서야, 어떤 사람은 칠십이 넘어서야 자신이 어떻게 이렇게 살게 되었는지 깨닫습니다. 그 길은 자신이 한 걸음씩 걸어온 것입니다. 어떻게 걸어왔는지 누구에게 물을 수 있겠습니까! 세상을 사랑하고, 육체를 따르고, 선악을 분별하는 일을 모두 행했으니 저주에 이르지 않고 어디에 이르겠습니까?! 이것을 누구에게 물을 수 있습니까? 자신에게 물어야 합니다!

겉치레를 제거하고 참된 신앙을 추구하라

사람은 여주를 심고 참외를 거둘 수 있다고 생각합니다. 저주를 심고 나면 축복을 거두어야 한다고 생각합니다. 이것은 불가능합니다! 그러므로 우리는 반드시 무엇을 심든지 그대로 거둔다는 것을 알아야 합니다! 그리고 심는 것과 거두는 것 사이의 시간은 매우 깁니다! 그 시간이 매우 길다는 것을 반드시 알아야 합니다. 저주를 심어도 올해 아무 일이 없고 내년에도 아무 일이 없을 수 있습니다. 그러나 저주는 계속 자랍니다. 자라서 완성되면 온몸에 문제가 생깁니다. 나는 기도할 때 자매들이 자신의 할머니가 많은 고난을 당했다고 말하는 것을 자주 듣습니다. 그 고난은 지난 세월 동안 계속 저주를 심어 왔기 때문에 거두게 된 것입니다. 하나님께 감사드립니다. 하나님은 우리를 따지지 않으십니다. 우리가 주님을 믿으면 예수님의 보혈이 덮어 주실 수 있습니다. 그런데 예수님의 보혈로 덮어 주시는 이처럼 간단한 일조차 사람들은 회개하려 하지 않습니다.

4. 겉치레를 제거하라

내 손으로 너희에게 이렇게 큰 글자로 쓴 것을 보라 무릇 육체의 모양을 내려 하는 자들이 억지로 너희로 할례 받게 함은 그리스도의 십자가를 인하여 핍박을 면하려 함뿐이라 할례 받은 저희라도 스스로 율법은 지키지 아니하고 너희로 할례 받게 하려 하는 것은 너희의 육체로 자랑하려 함이니라. (《갈라디아서》 6:11-13 개역한글)

이 구절에서 우리는 겉치레를 볼 수 있습니다! 겉치레를 가장 심하게 한 사람은 베드로였습니다. 사람이 겉치레를 하는 것은 매우 심각한 일입니다. 왜 겉치레를 합니까? 사람을 거스르는 것이 두렵기 때문입니다! 겉치레를 한 뒤 사람에게 보여 주지만, 보여 주고 나면 아무런 열매가 없습니다! 하루 종일 겉치레만 합니다. 나는 마음속으로 겉치레를 매우 싫어합니다. 겉치레를 하는 사람이 정말 많다는 것을 발견했습니다. 하루 종일 겉치레를 하면 사람은 어리석어집니다. 예를 들어 선생님이 수업 중에 모두 이해했느냐고 물으면 학생들은 일제히 고개를 끄덕이며 이해했다고 표시합니다. 다시 정말 이해했느냐고 물으면 대답하지 못합니다. 이것은 전혀 이해하지 못했다는 뜻입니다.

오늘 여러분에게 말하지만 겉치레를 처리하는 것은 내가 늘 하는 일입니다. 이 겉치레는 매우 악합니다. 자신은 죽도록 바쁘게 만들면서도 아무런 열매가 없게 합니다. 10분이면 끝낼 일을 몇 시간씩 들이고도 열매가 없습니다. 그러므로 오늘 우리 형제자매들은 이런 것을 처리해야 합니다. 악습은 반드시 다루어야 합니다.

어제 나는 에어컨을 철거하러 갔습니다. 실외기가 매우 무거워서 창문으로 안쪽으로 옮기고 있었습니다. 한 자매가 창가에서 에어컨을 들고 있었습니다. 나는 그 자매에게 그 창문은 사용하지 않는다고 말했습니다. 에어컨은 다른 창문으로 들어오기 때문입니다. 이런 일을 다 말해 준 뒤에도 그 자매는 자신이 억울하다고 느꼈습니다. 쓸모없이 들고 있었기 때문입니다. 겉치레를 자주 하다 보면 마지막에는 자신이 겉치레를 하고 있다는 사실조차 모르고 이미 습관이 되어 버립니다. 야고보에게서 사람들이 오자마자 곧바로 거짓으로 행했습니다. 이미 여러 번 거짓으로 행해 왔고, 바울에게 현장에서 들켰습니다. 이런 행동은 고치기 어렵습니다. 할례를 받는 것이 무슨 의미가 있습니까! 할례를 받는다고 육체의 욕심을 잘라 낼 수 있습니까? 모두 겉치레일 뿐입니다. 남성의 생식기에 작은 수술을 하는 것이며 자랑할 것이 없습니다. 아무런 대가도 아닙니다.

우리 가운데 한 자매가 나에게 한 가지 일을 말해 주었는데, 나는 한참 웃었습니다. 그 자매의 예전 목회자는 그 자매를 위해 한 번도 기도해 주지 않았습니다. 가문에 많은 귀신이 있었는데, 어느 날 그 목회자가 자매에게 말했습니다. 치유와 축사 사역은 매우 큰 대가를 치러야 하므로 자신은 자매를 데리고 기도할 수 없다고 했습니다. 대가를 치르는 것이 두려웠던 것입니다. 사람이 거짓으로 행하는 것은 대가를 치르기 두렵고 사람을 기쁘게 하려 하기 때문입니다. 사람이 거짓으로 행하기를 좋아하는 것은 거짓으로 행하는 것이 쉽고 진실하게 행하는 것은 어렵기 때문입니다. 우리 가운데 누구든지 자신의 안에 있는 문제를 처리하려고 하면 온 힘을 다해야 합니다. 우리를 군대에 보내면 곧 좋아질 것입니다. 군대에서 거짓으로 행하면 바로 혼이 나기 때문입니다.

십 대부터 거짓으로 행하던 사람이 삼십 대까지 그렇게 살고, 삼십 대가 되어 공부해도 이해하지 못한다면 누구를 탓할 수 없습니다. 우리는 육체를 자랑해서는 안 됩니다. 자랑하려면 예수 그리스도의 십자가를 자랑해야 합니다. 우리의 육체의 악한 정욕과 욕심을 모두 십자가에 못 박아야 합니다.

진지한 신앙: 타협하지 않는 마음가짐

오늘 절대로 자신이 거짓으로 행하고 있으면서도 그것을 모르는 채 살아가지 마십시오. 많은 사람을 내가 탓하지는 않습니다. 많은 사람이 자신이 거짓으로 행하고 있다는 사실을 모르고, 이미 그것이 습관이 되었기 때문입니다. 우리는 겉치레를 진지하게 다루어야 합니다.

5. 진지하게 행한다면 세상과 조금도 타협하지 말라

왜 믿음은 머리로 믿는 것도 아니고, 발로 믿는 것도 아니고, 가슴으로 믿는 것도 아니고, 등으로 믿는 것도 아닙니까? 믿음은 무엇입니까? 믿음은 마음속에서 믿는 것입니다. 마음속의 믿음은 사람을 속일 수 없습니다. 내가 귀신을 쫓아낼 때 귀신은 거짓으로 행하는 사람을 특히 좋아합니다. 사람이 거짓으로 행하면 귀신도 그 안의 생각과 뜻을 볼 수 있기 때문입니다. 정말 진지하게 행하고 싶다면 노새인지 말인지 끌어내어 달리게 해 보면 됩니다. 네가 귀신을 얼마나 잘 쫓아내는지 보자는 것입니다.

귀신을 쫓아내지 못하고 하루 종일 귀신에게 쫓긴다면, 네 안에 세상에 속한 논리 체계가 있기 때문입니다. 네 안에 세상에 속한 논리 체계가 있으면 귀신도 알고 하나님도 아시며 나도 알고 너 자신도 압니다. 오늘 우리는 겉치레를 버려야 합니다. 겉치레를 버린 뒤에는 무엇을 해야 합니까? 우리는 말하면서 동시에 생각해 보아야 합니다.

진지하게 행하는 것은 반드시 마음에서 나옵니다. 오늘 여러분에게 작은 도전을 드리겠습니다. 성경공부 시간이나 주일 예배 시간, 섬길 시간이 되기만 하면 늘 일이 생깁니다. 왜 여러분에게는 늘 일이 생기고 나에게는 일이 없습니까? 내가 일을 하는 방식에 대해 여러분이 알아야 합니다. 내가 이 일을 하기로 하면 그 시간은 어떤 일이 있어도 지킵니다. 나는 수업을 빠지는 일이 거의 없습니다. 내가 매주 금요일마다 컨디션이 좋은 것 같습니까? 사실 금요일에는 자주 녹초가 됩니다. 그런데도 저녁에 이 시간에 성경을 공부하러 옵니다. 이렇게까지 하면서도 성경공부를 오는 것은 내가 이 일을 매우 중요하게 여기기 때문입니다.

여러분, 기억하십시오. 앞길이 있는 사람은 모든 것을 잘安排할 수 있습니다. 앞길이 없는 사람은 세상의 흐름을 따라갑니다. 흐름을 따라간다는 것은 이미 정해진 일이 있어도 그 시간이 되면 늘 일이 생기고 계속 방해하는 일이 있다는 뜻입니다. 네 안이 견고하지 않고 쉽게 타협하기 때문입니다. 그러므로 내가 정한 시간은 어떤 일이 있어도 지킵니다. 왜 여러분에게는 일이 생기고 나에게는 시간이 있습니까? 그 시간은 내가 정한 시간이기 때문입니다. 사람은 반드시 시간을 잘 정해야 합니다. 시간이 되기만 하면 늘 일이 생긴다면 시간을 잘 정하지 않았기 때문입니다. 모임보다 더 중요한 일이 늘 생기는 것입니다. 그러면 여러분은 늘 일이 있는 사람이 됩니다. 때가 되면 마귀가 여러분에게 일을 만들어 줍니다. 마귀가 나에게 일을 만들어도 소용이 없습니다. 마귀가 꾸미는 작은 궤계는 내 안에서 모두 무너집니다. 절대로 늘 일이 있는 사람이 되지 마십시오. 왜 바울은 순수한 복음을 지킬 수 있었습니까? 바울이 이렇게 말했기 때문입니다.

그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라. (《갈라디아서》 6:14)

이것은 당당하고 힘 있게 울려 퍼지는 선포입니다. 왜 늘 일이 생깁니까? 중요한 일이 너무 많기 때문입니다. 여러분은 나의 성격을 잘 모를 것입니다. 예전에 나는 현지 교회의 소그룹 모임에 참여했는데, 그 소그룹에 대한 인상이 좋지 않았습니다. 실제로 경험해 보니 그 소그룹 인도자가 자주 터무니없는 말을 했기 때문입니다. 그러나 그 소그룹에 수십 년 동안 한 번도 빠지지 않았습니다. 나는 절대로 그 시간에 이사할 계획을 세우지 않았고, 다른 일을 정하지도 않았습니다. 그 시간을 모두 하나님께 구별하여 드렸습니다. 그 소그룹 인도자가 아무리 형편없이 말해도 나는 손꼽아 기다렸습니다. 그 소그룹에서 몇 분이라도 말할 기회를 얻기 위해서였습니다. 누군가 “아무개 형제님, 말씀해 주세요”라고 하면 나는 기다렸다는 듯이 말했습니다. 나중에는 소그룹의 형제자매들이 내가 몇 마디라도 말해 주기를 특별히 기대했습니다.

타협하지 않는 믿음과 새 사람

내 안에는 이런 결심이 있습니다. 그뿐만 아니라 다른 일이 있어도 모두 잘 정리하여 그 시간을 하나님께 구별해 드리고 그 시간에 참석했습니다. 그래서 하나님께서 나를 충성된 사람이라고 하셨습니다. 충성된 사람은 음란한 사람이 아닙니다. 세상에 대하여는 내가 십자가에 못 박혔고, 나에 대하여는 세상이 십자가에 못 박혔습니다. 세상과 조금도 타협하지 않습니다. 여러분이 내 설교나 성경공부를 듣고 나면 다른 성경공부를 들을 수 없는 이유도 간단합니다. 나는 두 배에 한 발씩 걸치지 않습니다. 내가 깨달은 것에 대해서는 절대로 두 배에 한 발씩 걸치지 않고 하나님께 절대적으로 충성합니다. 세상과 구별되어 거룩하게 되었기 때문에, 나에게 세상은 죽은 사람과 같습니다. 나는 장례식에 참석하는 것을 매우 좋아합니다. 관에 있는 죽은 사람을 보러 갑니다. 바로 그런 것입니다.

내가 주님을 믿는 길에서 교통사고로 죽은 사람이 몇 명 있었습니다. 나는 자주 관 옆에 서 있었습니다. 나는 영원히 이 세상을 사랑하지 않을 것입니다. 형제자매 여러분, 이렇게 해야 합니다. 여러분이 세상에 속한 논리 체계를 지니고 있으면 ‘노마’가 여러분을 찾지 않고 누구를 찾겠습니까? 날마다 세상에 속한 논리 체계를 지니고 있으면 결국 기저귀를 한 무더기 사용하게 됩니다.

오늘 여러분이 어디에 있든, 여러분 안에서 세상에 속한 논리 체계를 얼마나 제거했든, 어쨌든 새 사람이 되는 법을 배워야 합니다. 오늘 우리는 많은 표적과 기사를 보고 많은 영적인 일들을 봅니다. 우리는 오늘 결코 선악을 분별하지 말고, 결코 세상을 사랑하지 말며, 결코 육체를 따르지 말고 성령을 따라 계속 걸어가야 합니다. 여러분의 마지막에 이르든 세상의 마지막에 이르든, 주님의 얼굴을 뵐 때까지 걸어가야 합니다. 격리되는지 격리되지 않는지는 단지 겉으로 드러나는 현상일 뿐입니다. 모든 겉치레를 제거해야 합니다.

오늘 성령의 능력을 의지하면 아무것도 두려워할 필요가 없습니다. 하나님께서 반드시 우리를 위해 모든 것을 해결하실 것입니다. 우리는 거짓으로 행할 필요가 없고 두려워할 필요도 없습니다. 이제 세상을 향해 조금도 타협하지 마십시오. 겉옷을 달라고 하면 속옷까지 주고, 왼뺨을 때리면 오른뺨도 내어 주십시오. 우리는 매우 강한 사람, 곧 어떤 공격과 상처도 견디는 사람이 되어야 합니다. 침을 뱉든 가래를 뱉든 무엇을 하든, 결코 이 세상과 타협하지 마십시오. 성령을 의지하는 사람은 결코 세상에 속한 논리 체계를 따라가지 않습니다. 반드시 하나님의 형상을 살아 내고, 반드시 예수 그리스도를 닮아 살 수 있습니다. 율법을 행함으로 의지하는 사람은 아무것도 살아 낼 수 없고, 그저 겉치레만 합니다. 그들 자신도 행해 내지 못하기 때문입니다. 하나님께서는 반드시 우리에게 공급하실 것입니다. 오늘 우리가 성령을 의지하여 하나님의 약속을 붙들고, 믿음으로 성령을 의지하여 하나님의 약속을 붙들면, 하나님의 크신 능력과 예수 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리신 능력이 우리에게 있게 됩니다.

무엇이 더 우리를 막을 수 있겠습니까? 건너지 못할 화염산도 없고, 우리를 막아설 수 있는 반사동도 없습니다. 성령의 큰 능력을 의지하고 하나님의 약속을 굳게 붙들며, 이런 그리스도인이 되십시오. 새 사람이 되십시오. 이제 어떤 행위도 중요하지 않게 됩니다. 더 이상 혼란스러워할 필요가 없습니다. 우리는 행위로 하나님께 나아가는 것이 아니라 참된 믿음으로 나아갑니다. 곧 하나님을 의지하고 하나님께서 반드시 우리를 예수 그리스도의 모습으로 다듬으실 것을 믿는 것입니다. 오늘과 내일 제대로 되지 않아도 괜찮습니다. 넘어지면 다시 일어나 계속 앞으로 달려가면 새 사람이 되고 예수 그리스도의 흔적을 지닌 사람이 됩니다.

6. 새 사람이 되라

할례나 무할례가 아무 것도 아니로되 오직 새로 지으심을 받는 것만이 중요하니라 무릇 이 규례를 행하는 자에게와 하나님의 이스라엘에게 평강과 긍휼이 있을지어다 이 후로는 누구든지 나를 괴롭게 말라 내가 내 몸에 예수의 흔적을 지니고 있노라. (《갈라디아서》 6:15-17)

우리 모든 형제자매의 몸에 예수 그리스도의 흔적이 있기를 바랍니다. 한눈에 보아도 여러분이 예수님을 닮았다는 것을 알 수 있고, 여러분이 행하는 것이 예수님께서 행하신 것과 같다는 것을 볼 수 있기를 바랍니다. 예수 그리스도의 흔적은 성령의 전능하신 능력입니다.

새 사람이 되라: 타협하지 않는 믿음과 승리하는 삶

오늘 이 세상에, 이 영적 세계 안에 있는 어둠의 권세를 향해 말하십시오. 더 이상 나를 괴롭히러 오지 마십시오. 아무 소용이 없습니다. 물러가십시오. 나에 대하여는 내가 이미 죽었고, 세상에 대하여는 세상이 이미 죽었습니다. 나는 새 사람입니다.

오늘 예수 그리스도께서 아직 나를 완전히 변화시키지 않으셨고 내 안에 제거해야 할 쓰레기가 많이 남아 있지만, 언젠가는 내가 점점 더 예수님을 닮게 될 것입니다. 귀신은 여러분을 보기만 해도 피할 것입니다. 절대로 무슨 일만 생기면 혼란스러워하고 속임수에 빠지지 마십시오. 귀신이 한마디 하면 귀신을 따라 달려가고, 사람이 한마디 하면 사람을 따라 달려가면 곤란하지 않습니까? 자신의 중심이 전혀 없게 됩니다.

7. 결론

새 사람은 무엇입니까? 몸에 예수 그리스도의 모습이 있는 사람이 새 사람입니다. 옛 사람은 무엇입니까? 몸에 아담의 모습이 있는 사람이 옛 사람입니다. 마귀가 무엇이라고 말하든 그대로 따라가는 사람입니다. 우리가 될 바에는 당당한 사람이 됩시다. 어설픈 사람이 되지 마십시오. 무슨 일만 생기면 귀신을 따라가고, 어떤 일이 닥치기만 하면 곧바로 혼란에 빠지는 사람이 되지 마십시오. 육체의 욕심을 따라 심는 사람은 육체의 욕심으로부터 썩어질 것을 거두고, 성령을 따라 심는 사람은 성령으로부터 영생을 거둡니다. 이 영생은 죽은 뒤 천국에 가는 것만을 뜻하는 것이 아니라, 살아 있을 때 그리스도 예수의 모습을 살아 내는 것입니다. 귀신조차 그를 괴롭힐 수 없다는 것을 알고 있다면, 여러분은 승리한 사람입니다. 영적 세계의 전쟁에서 승리하는 사람은 반드시 하나님의 약속을 붙들 수 있습니다. 이것이 우리 가운데 이렇게 많은 표적과 기사를 볼 수 있는 이유입니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다.