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【성경공부】이사야 60장 - 하나님께서 그의 교회를 영화롭게 하시리라

2019-10-18 18,512 以赛亚书 信心 教会 智慧 神迹奇事 祷告 荣耀

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以赛亚书60章-耶路撒冷未来的荣耀
  • 1 兴起,发光!因为你的光已经来到!耶和华的荣耀发现照耀你。
  • 2 看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你;他的荣耀要现在你身上。
  • 3 万国要来就你的光;君王要来就你发现的光辉。
  • 4 你举目向四方观看;众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来;你的众女也被怀抱而来。
  • 5 那时,你看见就有光荣;你心又跳动又宽畅;因为大海丰盛的货物必转来归你;列国的财宝也必来归你。
  • 6 成群的骆驼,并米甸和以法的独峰驼必遮满你;示巴的众人都必来到;要奉上黄金乳香,又要传说耶和华的赞美。
  • 7 基达的羊群都必聚集到你这里,尼拜约的公羊要供你使用,在我坛上必蒙悦纳;我必荣耀我荣耀的殿。
  • 8 那些飞来如云、又如鸽子向窗户飞回的是谁呢?
  • 9 众海岛必等候我,首先是他施的船只,将你的众子连他们的金银从远方一同带来,都为耶和华你 神的名,又为以色列的圣者,因为他已经荣耀了你。
  • 10 外邦人必建筑你的城墙;他们的王必服侍你。我曾发怒击打你,现今却施恩怜恤你。
  • 11 你的城门必时常开放,昼夜不关;使人把列国的财物带来归你,并将他们的君王牵引而来。
  • 12 哪一邦哪一国不侍奉你,就必灭亡,也必全然荒废。
  • 13 黎巴嫩的荣耀,就是松树、杉树、黄杨树,都必一同归你,为要修饰我圣所之地;我也要使我脚踏之处得荣耀。
  • 14 素来苦待你的,他的子孙都必屈身来就你;藐视你的,都要在你脚下跪拜。他们要称你为“耶和华的城”,为“以色列圣者的锡安”。
  • 15 你虽然被撇弃被厌恶,甚至无人经过,我却使你变为永远的荣华,成为累代的喜乐。
  • 16 你也必吃万国的奶,又吃君王的奶。你便知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主,雅各的大能者。
  • 17 我要拿金子代替铜,拿银子代替铁,拿铜代替木头,拿铁代替石头;并要以和平为你的官长,以公义为你的监督。
  • 18 你地上不再听见强暴的事,境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为“拯救”,称你的门为“赞美”。
  • 19 日头不再作你白昼的光;月亮也不再发光照耀你。耶和华却要作你永远的光;你 神要为你的荣耀。
  • 20 你的日头不再下落;你的月亮也不退缩;因为耶和华必作你永远的光。你悲哀的日子也完毕了。
  • 21 你的居民都成为义人,永远得地为业;是我种的栽子,我手的工作,使我得荣耀。
  • 22 至小的族要加增千倍;微弱的国必成为强盛。我耶和华要按定期速成这事。

오늘 우리는 한 가지 관념을 바꾸어야 합니다. 우상이 재정에 복을 줄 수 있는 것을 보았다고 해서 참 하나님이 사람의 재정에 복을 주실 수 없다고 부정해서는 안 됩니다. 우상이 작은 기적을 행하는 것을 보았다고 해서 우리 하나님이 기적을 행하실 수 없다고 부정하거나, 우리 하나님이 기적 행하시기를 기뻐하신다는 사실을 부정해서도 안 됩니다.

그러나 여러분이 성경을 자세히 읽어 보면 만물과 금과 은이 모두 우리 하나님의 것임을 발견하게 될 것입니다! 사실 우리 하나님은 기적을 행하실 뿐만 아니라, 그 우상들보다 더 큰 기적을 행하십니다. 자세히 생각해 보십시오. 우상이 사람을 부유하게 할 수 있다면 우리 하나님은 사람을 부유하게 하실 수 있겠습니까, 없겠습니까? 사실 우리 하나님은 사람을 부유하게 하실 수 있는 하나님이십니다.

하나님의 영광스러운 교회를 세우라

하나님께서 이런 것들을 가져다주시는 것은 여러분이 소비하고 누리라고 그러시는 것이라고 생각합니까? 아닙니다. 하나님께서 이런 것들을 가져다주시는 것은 모두 여호와 하나님의 이름을 위한 것이며, 또한 여호와의 거룩한 자를 위한 것입니다. 그분이 여러분을 영화롭게 하셨기 때문입니다. 오늘 우리는 한 가지 관념을 버리기 시작해야 합니다. “아, 내가 하나님의 영광을 가로챘다.” 사실 그것은 하나님께서 여러분을 영화롭게 하신 것입니다. 예를 들어 하나님께서 제 손을 통해 많은 기적을 행하셨고, 많은 사람을 치유하셨습니다. 그러자 어떤 사람이 와서 말했습니다. “하나님의 영광을 가로채지 마세요.” 제가 말했습니다. “提醒해 주셔서 감사합니다.” 가로챈다는 것이 무슨 뜻입니까? 하나님께서 우리를 영화롭게 하기를 원하신다는 뜻입니다. 하나님은 자신의 영광을 우리와 나누기를 원하십니다!

모든 나라가 올 것이다

하나님께서 사람과 함께하실 때 어떤 일이 일어나는지 말씀드리겠습니다. 가나안 사람들이 농사를 짓다가 흉년을 만났을 때, 이삭이 씨를 뿌린 땅에서는 백 배의 수확이 났습니다. 여러분의 손으로 하는 일에서 하나님의 복을 보아야 합니다. 다시 말해 하나님의 복은 분명히 볼 수 있는 것입니다. 여러분에게서 보이는 것이 복이 아니고, 여러분의 손으로 하는 모든 일이 복을 받지 못한다면, 절대로 다른 사람에게 하나님이 여러분과 함께하신다고 말하지 마십시오. 그것은 하나님이 여러분과 함께하시는 것이 아닙니다. 어쩌면 종교화된 것일 수도 있습니다. 여러분은 하나님이 여러분과 함께하신다고 생각하지만, 사실 하나님은 여러분과 함께하지 않으실 수도 있습니다. 여러분 안에 강한 루저 콤플렉스가 있을 수도 있습니다.

이제 분별하는 법을 배워야 합니다. 믿음을 잘못 사용하지 마십시오. 믿음을 잘못 사용하면 루저의 상태로 살아가면서도 자신이 믿음이 있는 사람이라고 생각하게 됩니다. 그런 믿음은 잠시 있다가 잠시 없어지는 믿음이며, 별로 큰 유익이 없는 믿음입니다.

하나님께서 여러분에게 자신의 영광을 나타내실 때, 모든 나라가 여러분의 빛과 영광을 보러 올 것입니다. 왜 그렇습니까? 이 사람에게 하나님의 임재가 있기 때문입니다! 이 사람은 대단한 사람입니다! 이 사람에게 하나님의 영광이 있습니다! 그렇지 않습니까? 오늘 하나님께서 제 손을 통해 행하시는 모든 일이 복을 받습니다. 제가 집을 살 때 부동산 중개인들을 만나면, 그들에게 제 투자 매니저에 대해 이야기합니다. 그러면 그들이 “와!” 하고 놀랍니다. 사실 우리는 그들에게 “와!” 하는 느낌을 주어야 합니다. 아시겠습니까? 주님을 믿는 사람은 그들에게 “와!” 하는 느낌을 주어야 합니다. 그렇지 않습니까? 사람들에게 이런 느낌을 주어야 합니다!

제가 회사에서 일할 때 그 회사 사장이 뭐라고 말했는지 아십니까? 그는 말했습니다. “고객이 우리 회사에 왔을 때 ‘와!’라고 말한다면, 당신은 성공한 것입니다!” 오늘 하나님의 영광이 우리에게 비추고 주변 사람들이 그것을 본다면, 그들은 말할 것입니다. “와! 하나님이 당신과 함께하시는군요! 하나님이 분명히 당신과 함께하십니다!” 여러분이 하는 일에 하나님의 복이 있기 때문입니다.

예를 들어 이삭이 우물을 팠습니다. 가나안 사람들이 우물을 파도 한참 동안 물이 나오지 않았는데, 이삭이 그곳에 가서 조금만 파자 물이 나왔습니다. 가나안 사람들이 아주 화가 났지만 방법이 없었습니다. 그래서 이삭이 판 우물을 빼앗아 버렸습니다. 그런데 이삭도 대단했습니다. “네가 빼앗아 가려면 빼앗아 가라. 내가 너를 축복해 주겠다.” 그리고 또 우물을 팠습니다. 또 빼앗아 가면 다시 팠습니다. 여러분은 이삭과 야곱과 요셉과 아브라함이 세상에서 살아가는 동안 얼마나 많은 “와!”를 만들어 냈는지 알아야 합니다. 정말 많은 “와!”가 있었습니다! 여러분이 그리스도인이라면, 여러분에게서 사람들에게 “와!” 하는 느낌을 주고 있습니까? 여러분이 자주 사람들에게 “와!” 하는 느낌을 준다면 하나님의 영광이 여러분에게 있는 것입니다.

모세가 애굽의 술객들과 기적을 행하는 일로 겨루었을 때, 자신의 지팡이를 땅에 던지자 뱀이 되었습니다. 애굽의 술객들도 자신들의 지팡이를 땅에 던지자 뱀이 되었습니다. 그런데 모세의 뱀이 애굽 술객들의 뱀을 모두 삼켜 버렸습니다. 그리고 모세가 뱀의 꼬리를 잡자 다시 지팡이가 되었습니다. 우리 하나님은 정말 대단하십니다! 절대로 우리 하나님이 마귀보다 작은 분인 것처럼 느끼지 마십시오. 성령을 구하며 기도할 때 악령이 들어올까 봐 걱정하지 마십시오. 마치 우리 하나님이 이런 작은 일 하나도 다스리지 못하시는 것처럼 생각하지 마십시오. 기도할 때 절대로 기도하면서 마음속으로 “아, 어떡하지? 어떡하지?”라고 하지 마십시오. 그것도 일종의 “와!”입니다. “와와” 하며 소리치는 것입니다. 절대로 “와와” 하며 소리치지 말고, 하나님의 영광이 여러분에게 나타나는 것을 보아야 합니다!

교회를 세워 가는 과정에서 영광스러운 교회의 목회자가 되고, 영광스러운 교회의 형제자매가 되고, 영광스러운 교회의 지도자가 된다는 것이 얼마나 자랑스러운 일인지 아십니까? 우리 형제자매들이 밖으로 나가면 모두 사람들에게 이런 “와!” 하는 느낌을 줍니다. 우리는 하나님께서 우리 가운데 행하신 일을 이야기합니다. 제가 처음으로 마귀를 단번에 제압했을 때, 우리 형제자매들 모두가 “와!” 하고 놀랐습니다. 제가 말했습니다. “그곳에 손을 대고 한마디로 기도해 보세요.” 기도가 끝난 뒤 제가 “손을 떼세요”라고 말하자, 그 형제가 말했습니다. “나았습니다.” 제 주변의 모든 형제자매들이 “와!” 하고 놀랐습니다. 이것은 마귀를 단번에 제압하는 이정표를 연 사건이었습니다. 하나님의 영광이 우리에게 비추었기 때문입니다.

아들과 딸들이 모두 올 것이다

네 눈을 들어 사방을 보라. 무리가 다 모여 네게로 오느니라. 네 아들들은 먼 곳에서 오겠고 네 딸들은 안기어 올 것이라. 그 때에 네가 보고 기쁜 빛을 내며 네 마음이 놀라고 또 화창하리니 이는 바다의 풍부한 재물이 네게로 돌아오며 이방 나라들의 재물이 네게로 옴이라. (이사야 60:4-5)

사람들이 하나님의 영광을 얼마나 필요로 하는지 아십니까! 예수님께서 세상에서 사역하실 때 어떤 상태였는지 아십니까? 예수님께서 갈릴리와 납달리 같은 곳을 두루 다니실 때 주변의 병든 사람들이 모두 예수님께 데려왔고, 예수님은 그들을 모두 고쳐 주셨습니다. 맹인이 보고, 다리를 저는 사람이 걷는 일들이 끊임없이 일어났고, 예수님의 이름은 그 지역 전체에 퍼졌습니다.

어느 날 세례 요한이 감옥에 갇혔을 때 그는 혼란스러워했습니다. 그래서 제자들을 예수님께 보내 이렇게 물었습니다. “오실 그분이 당신입니까? 우리가 기다리던 구원자입니까?” 예수님의 대답은 매우 의미심장했습니다. “가서 너희가 듣고 보는 것을 요한에게 알리되 맹인이 보며 못 걷는 사람이 걸으며 나병환자가 깨끗함을 받으며 못 듣는 자가 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다 하라.” (마태복음 11:4-5) 기적과 하나님의 영광은 서로 떼어 놓을 수 없습니다. 맹인이 주님 앞에 나아오자 사람들이 말했습니다. “이 맹인은 누구의 저주 때문에 눈이 먼 것입니까? 자기 죄 때문입니까, 부모의 죄 때문입니까? 누구의 죄 때문입니까?” 예수님께서 말씀하셨습니다. “아니다! 하나님의 영광을 위한 것이다.” 그리고 예수님은 그 맹인을 보게 하셨습니다.

어떤 사람들은 맹인을 데리고 와서 계속 맹인인 채로 두고는 이것이 하나님의 영광을 위한 것이라고 말합니다. 그러나 저는 그것이 하나님의 영광을 위한 것이라고 생각하지 않습니다. 맹인이 계속 보지 못하고 있기 때문입니다. 하나님의 영광은 사람이 해방되고, 억압받는 사람이 자유를 얻으며, 사로잡힌 사람이 풀려나게 하는 것입니다. 그러므로 오늘 사람들이 보게 되면, 무리가 다 여러분에게로 모여들고, 여러분의 아들들은 먼 곳에서 오며, 여러분의 딸들은 안기어 올 것입니다. 그때 여러분은 영광을 보게 될 것입니다. 얼마나 좋은 말씀입니까! 우리 교회가 이런 교회가 되기를 소망해야 하지 않겠습니까? 제 안에는 강한 소망이 있고, 강한 감정이 있습니다. 하나님의 영광이 우리 가운데 점점 더 많이 나타나서 점점 더 많은 사람들이 해방을 얻게 되기를 소망합니다.

제가 섬기는 사람들은 참 재미있습니다. 그들이 주님을 믿습니까? 사실 믿기도 하고 믿지 않기도 합니다. 그러나 그들은 자신들의 문제를 가지고 저를 찾아옵니다. 예를 들어 제 동창 중 한 명은 한쪽 팔은 굵고 다른 쪽 팔은 가늘었으며, 팔 전체의 근육이 위축되어 있었습니다. 저는 그의 팔을 붙잡고 말했습니다. “자, 내가 너와 함께 기도할 테니 나를 따라 기도해.” 그가 저를 따라 기도하자 그의 팔이 정상으로 회복되고 힘도 정상으로 돌아왔습니다. 그는 어디를 가든 이렇게 말했습니다. “보세요! 제 팔이 나았어요!” 하나님의 이름이 영광을 받으신 것입니다. 동창회가 열리면 그는 동창들에게 이 기적을 이야기했습니다. 얼마나 좋습니까! 그렇지 않습니까? 하나님의 자녀들이 먼 곳에서 올 것입니다!

오늘 우리가 세우고 있는 네트워크 교회는 정말 놀랍습니다. 하나님의 자녀들이 정말 아주 멀리서 찾아옵니다. 그렇지 않습니까? 정말 놀랍습니다! 저는 이곳에서 아주 잘 지내고 있습니다. 그들은 비자가 필요하지 않습니다. 그냥 오면 됩니다. 비행기 표를 사거나 기차표를 사서 오면 됩니다. 저도 손님을 환대하는 사람입니다. 얼마나 좋습니까, 그렇지 않습니까? 한 무리 또 한 무리 찾아옵니다. 제가 피곤하겠습니까, 피곤하지 않겠습니까? 피곤하지만 기쁩니다. 정말 기쁩니다!

물자와 재물이 올 것이다

저는 깨달았습니다. “나의 하나님, 하나님은 정말 좋으십니다! 정말 너무나 좋으십니다!” 어떤 사람은 저에게 말합니다. “주님을 믿은 지 그렇게 오래됐는데, 아직도 세상의 헛됨을 깨닫지 못했습니까?” 저는 깨닫지 못했습니다. 저는 이런 것들이 정말 필요합니다. 하나님께서 이렇게 약속하셨으니, 저는 하나님이 정말 좋다고 생각합니다. 우리 가운데 재정적인 막힘을 겪고 있거나, 일자리를 구하는 데 어려움을 겪거나, 일을 하는 데 어려움을 겪는 형제자매들을 볼 때마다 저는 이렇게 기도합니다. “하나님, 그들에게 하나님의 영광이 임하게 해 주십시오.” 하나님의 영광이 임하면 물자와 재물이 올 것이기 때문입니다.

어떤 사람들은 예수님이 매우 가난하셨다고 생각합니다. 그들은 말합니다. “예수님께서도 하늘의 새는 깃들일 곳이 있고 여우도 굴이 있지만 인자는 머리 둘 곳이 없다고 말씀하셨으니, 예수님은 너무 가난해서 동전 소리만 쩔렁쩔렁 났을 것이다.” 예수님이 정말 가난하셨습니까? 예수님은 가난하지 않으셨습니다! 여러분이 성경을 제대로 읽지 않았고, 제대로 이해하지 못한 것입니다. 만약 예수님의 돈이 겨우 두 푼 남아 유다의 주머니에 들어 있었다면, 유다가 오늘 동전 하나를 횡령했을 경우 내일 바로 들켰을 것입니다! 예수님은 분명 이렇게 말씀하셨을 것입니다. “동전을 꺼내서 내가 보자. 왜 하나밖에 안 남았지? 유다야, 네가 횡령했구나!” 제가 말씀드리지만, 사실 예수님의 돈은 그 돈주머니가 가득 찰 정도로 많았습니다. 동전 몇 개가 없어져도 예수님은 알아차리지 못하셨습니다. 셀 시간이 없었기 때문입니다. 그래서 유다는 자주 횡령했습니다.

하나님은 만유의 주인이십니다. 땅 위의 모든 것, 금과 은과 보물이 모두 그분의 것입니다. 하나님이 얼마나 부유하신지 생각해 보십시오. 성경에서 아브라함은 부유한 사람이었지요? 이삭도 부유한 사람이었지요? 야곱도 부유한 사람이었지요? 요셉도 부유한 사람이었지요? 요셉은 자신만 부유했던 것이 아니라 한 세대 전체를 먹여 살렸습니다. 다윗도 부유한 사람이었지요? 다윗이 직접 헌물로 드린 금만 해도 200톤이 넘었습니다!

하나님의 영광을 가진 사람에게 돈은 가장 작은 문제입니다. 여러분이 정말 가난하다면 저와 함께 하나님의 영광으로 충만한 교회를 세우십시오. 그러면 재정 문제는 모두 해결될 것입니다. 여러분에게 충격적인 일을 하나 나누겠습니다. 지난해 11월, 우리는 선전에서 싱가포르로 돌아왔습니다. 그리고 저는 ‘내가 도대체 무엇을 해야 할까?’ 하고 생각했습니다. 선전과 상하이와 베이징의 부동산을 검색해 보았습니다. 그런데 제 안에 한 가지 감동이 있었습니다. 항저우였습니다. 그래서 검색하기 시작했는데, 정말 괜찮았습니다. 저는 항저우로 갔습니다. 공항에 마중 나온 제 동창이 저에게 말했습니다. “정말 투자하고 싶다면 베이징에 가야 해.” 세상에, 제가 베이징에 가야 한다고요? 제 팔과 다리를 다 팔아도 투자할 돈이 부족할 것 같았습니다! 결국 저는 이곳에 와서 이 지역의 부동산을 샀습니다. 한 번에 거의 500만 위안 가치의 부동산을 샀습니다. HF 형제와 WC 형제, 그리고 우리가 함께했습니다. 아시겠습니까? 지금 우리 주변의 아파트 단지는 분양을 시작했는데, 바로 최근의 분양가는 제곱미터당 2만 1천 위안입니다. 우리가 샀을 때는 1만 2천 위안이었습니다. 이것은 정말 앉아서 돈을 버는 일입니다! 여러분이 하나님의 영광스러운 교회를 세우기 원한다면 돈은 가장 작은 문제입니다.

모든 물자와 재물과 금은보화가 여러분에게로 올 것입니다. 그러나 여러분은 돈을 사랑해서는 안 됩니다. 여러분의 마음은 하나님께로 향해야 합니다. 하나님의 영광스러운 교회를 세우기로 뜻을 정하십시오. 그러면 지혜를 사모하는 사람들도 와서 금과 유향을 드릴 것입니다. 여기 말씀한 것과 같습니다. “스바 사람들은 다 네게로 오며 세바의 금과 유향을 가지고 와서 여호와를 찬송할 것이며.” (이사야 60:6)

많은 사람이 지혜를 찾고 있다는 것을 아십니까? 왜 제가 이렇게 말합니까? 스바 여왕이 솔로몬을 찾아왔기 때문입니다. 스바 여왕은 솔로몬을 찾아왔습니다. 그녀는 고향 에티오피아에서 솔로몬이 매우 지혜롭다는 말을 듣고 직접 와서 보았습니다. 그리고 이렇게 말했습니다. “내가 내 나라에서 당신의 행위와 당신의 지혜에 대하여 들은 소문이 사실이로다. 내가 와서 보니 내게 말한 것은 절반도 못 되었다.” (열왕기상 10:6-7) 다시 말해 하나님의 빛이 우리를 비추면 우리 교회는 매우 지혜로운 곳이 될 것입니다. 사람의 교육 문제는 지혜에 관한 문제입니다. 하나님의 영광이 여러분에게 빛을 비추고 여러분에게 약간의 지혜만 주셔도 사람들이 부러워할 것입니다. 우리는 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 법을 배우기 시작해야 합니다.

솔로몬은 왜 다윗을 기쁘게 했습니까? 여러분은 반드시 알아야 합니다. 솔로몬은 나중에 다윗을 이어 왕이 되었지만 장자가 아니었습니다. 그는 아주 어린 아들이었습니다. 그런데 왜 다윗은 솔로몬이 자신을 이어 왕이 되는 것을 매우 기뻐했습니까? 솔로몬은 나이가 어렸지만, 그의 마음에는 하나님의 영광스러운 성전을 세우려는 뜻이 있었기 때문입니다. 다윗이 솔로몬과 함께 있을 때면 늘 손으로 무언가를 그리고 또 그렸습니다. 하나님께서 그에게 계시해 주신 성전의 설계도를 그린 것입니다. 다른 아들들은 다윗이 하는 것을 보고 “이 노인이 도대체 뭘 하는 거야? 성전을 지어서 뭐 하려고? 그게 먹여 주기라도 해? 마시게 해 주기라도 해?”라고 생각했지만, 오직 솔로몬만이 아버지와 함께 성전을 어떻게 세워야 할지 매우 진지하게 의논했습니다. 그래서 다윗은 마음속으로 말했습니다. “너희는 다 됐다. 나는 솔로몬을 왕위 계승자로 선택하여 내 소원을 이루고 하나님의 영광스러운 성전을 세우게 하겠다.”

기도하면 응답받는다

“내 제단에 드리는 제물은 내가 기쁘게 받으리니 내가 나의 영광스러운 집을 영화롭게 하리라.” (이사야 60:7)

하나님의 영광스러운 교회를 세우면 기도가 응답받습니다. 어떤 사람들은 교회를 세운 뒤에도 하나님의 임재가 없습니다. 자기 뜻대로 교회를 세웠기 때문입니다. 여러분이 집을 꾸미거나 건축한다고 생각해 보십시오. 인테리어 업자를 불렀다면 내 뜻에 따라 꾸며야 하지 않겠습니까? 그렇지 않으면 내가 왜 돈을 주겠습니까? 내게 묻지도 않고 마음대로 해 놓으면, 일이 끝난 뒤 내가 “안 된다. 이것은 내 뜻대로 지어진 것이 아니다”라고 말할 것입니다. 그렇다면 우리가 하나님께서 우리 가운데 거하시도록 하나님의 영광스러운 교회를 세우려면 반드시 하나님의 뜻에 따라 세워야 합니다.

하나님의 뜻에 따라 세우면 기도가 응답받습니다. 어떤 곳에서는 기도가 응답받지 않는데도 이렇게만 말합니다. “아, 그래도 나는 믿습니다.” 무엇을 믿는다는 것입니까? 죽을 때까지 믿고, 죽은 뒤에도 수천 년, 수만 년을 믿어도 여러분의 기도는 어디에 묻혀 있겠습니까! 그것은 싹이 나고 열매를 맺지 못합니다. 여러분이 세운 교회가 근본적으로 하나님의 뜻에 따라 세워지지 않았기 때문입니다! 우리 가운데 기도가 기쁘게 받아들여지고 응답받는 비율은 매우 높습니다. 여러분의 기도가 응답받는 비율이 매우 높다면, 그것은 우리가 솔로몬처럼 하나님의 영광스러운 교회를 세우려는 마음을 가지고 있다는 뜻입니다.

이방인들이 반드시 너를 섬길 것이다

“이방인들이 네 성벽을 쌓을 것이며 그들의 왕들이 너를 섬길 것이며.” (이사야 60:10)

어떤 사람들은 존재의 의미가 없습니다. 그들의 존재 의미는 하나님께서 선택하신 사람들을 섬기는 것입니다. 그들 자신은 본래 별다른 의미가 없지만, 하나님의 백성이 은혜를 받게 하기 위해 하나님께서 그들을 존재하게 하십니다. 성경을 자세히 읽어 보십시오. 요셉은 하나님이 함께하시는 사람이었기 때문에 요셉의 주인 보디발이 요셉으로 말미암아 복을 받았습니다. 보디발의 존재는 사실 별다른 의미가 없었습니다. 그의 존재 의미는 요셉을 위한 것이었습니다. 에서와 야곱은 형제였고, 에서는 야곱을 섬겨야 했으며 큰 자가 어린 자를 섬겨야 했습니다. 이것이 성경이 말하는 것입니다. 그런데 나중에 에서가 야곱을 섬기는 모습은 보이지 않지요? 와서 무언가를 한 것도 보이지 않습니다. 제가 말씀드리겠습니다. 에서의 존재 자체에는 본래 의미가 없었습니다. 에서의 존재는 야곱에게 임한 하나님의 은혜를 위한 것이었습니다. 어떤 사람들은 우리 때문에 존재합니다. 그들은 우리를 위해 존재합니다. 하나님께서 그렇게 정하셨습니다. 그러므로 오늘 여러분은 알아야 합니다. 하나님께서 그들을 세상에 창조하신 것은 하나님의 교회를 영화롭게 하기 위해서입니다.

“너를 섬기지 아니하는 나라와 국가는 파멸할 것이며 그 나라들은 반드시 황폐할 것이라.” (이사야 60:12)

이것은 매우 큰 은혜입니다. 하나님의 영광스러운 교회를 세우면 이렇게 될 수 있습니다. 많은 사람이 우리를 섬기러 올 것입니다. 우리가 하나님의 영광스러운 교회를 세우기로 뜻을 정했기 때문입니다.

“너를 괴롭히던 자의 자손이 몸을 굽혀 네게 나아오며 너를 멸시하던 모든 자가 네 발 아래에 엎드리리니 사람들이 너를 여호와의 성읍이라, 이스라엘의 거룩한 이의 시온이라 부르리라.” (이사야 60:14)

여호와의 성읍은 하나님의 교회이고, 이스라엘의 거룩한 이의 시온도 하나님의 교회입니다. 우리를 멸시하던 사람들까지도 우리 앞에 와서 무릎을 꿇을 것입니다. 우리가 하나님의 영광스러운 교회를 세우기 때문입니다. 그러므로 두려워하지 마십시오! 모든 두려움을 버리고, 우리의 마음을 떨게 하는 모든 것을 버리십시오. 우리는 하나님의 성전이기 때문입니다. 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님께서 그 사람을 멸하실 것입니다.

“네가 나 여호와가 네 구원자이며 네 구속자요 야곱의 전능자인 줄 알리라.” (이사야 60:16)

앞에서 말한 모든 것이 얼마나 좋습니까? 재물이 오고, 사람들이 여러분 앞에 무릎을 꿇고, 사람들이 여러분을 크게 존귀하게 여기고, 여러분을 섬기러 오고, 여러분의 성벽을 세우고, 여러분을 위해 일하는 모든 일들 말입니다. 그러면 여러분은 여호와께서 여러분의 구원자이시며 야곱의 전능자이심을 알게 될 것입니다.

여러분이 사람들을 도와 성벽을 세우고, 사람들에게 괴롭힘을 당하고, 그들에게 선물을 보내며, 돈을 다른 사람들에게 나누어 주고, 약탈당하면서 아주 비참하게 살아야 한다고 생각하지 마십시오. 영광도 없고 하나님의 임재도 보지 못하면서 “여호와는 나의 구원자이십니다”라고 말한다고 해 보십시오. 믿음이 전혀 없는 것처럼 보이고, 거짓말을 하는 것처럼 목이 메어 더듬거리며 말하게 될 것입니다. 그렇게 해서야 되겠습니까! 여러분이 이런 일들을 경험한다면 여호와 하나님이 우리 모든 문제의 답이심을 알아야 합니다. 여호와 하나님이 우리 모든 문제의 답이시라면, 여러분은 마땅히 그분만 섬기고 그분의 영광스러운 성전을 세워야 하지 않겠습니까? 하나님의 성전을 세우고 하나님이 모든 문제의 답이심을 알게 된다면 그 결과가 어떻게 되겠습니까?

하나님은 좋지 않은 것을 좋은 것으로 바꾸신다

“내가 놋을 대신하여 금을 가져오며 철을 대신하여 은을 가져오며 나무를 대신하여 놋을 가져오며 돌을 대신하여 철을 가져오며 평안을 네 관원으로 삼고 공의를 네 감독으로 삼으리니.” (이사야 60:17)

여러분의 손에 있는 돌을 하나님께서 철로 바꾸어 주십니다. 여러분의 손에 철이 있으면 하나님께서 그것을 은으로 바꾸어 주십니다. 여러분의 손에 은이 있으면 하나님께서 그것을 금으로 바꾸어 주십니다. 무엇이든 여러분의 손에 들어가면 가치가 있게 됩니다! 절대로 저에게 성경공부는 그런 뜻이 아니며 이것은 비유라고 말하지 마십시오. 문법을 가지고 저와 논쟁하지 마십시오. 저는 국어 선생님이 아닙니다. 동사니 명사니, 비유냐 아니냐를 따지지 않습니다. 저는 성경이 바로 이렇게 말씀하고 있다는 것만 압니다. 성경은 여러분이 붙잡은 것을 하나님께서 더 좋은 것으로 바꾸어 주신다고 말씀합니다. 그렇지 않습니까? 이것은 매우 큰 은혜입니다.

세상에 더 이상 황폐함과 파괴가 없고, 그 땅 안에서 더 이상 폭력의 소리가 들리지 않을 것이다

“다시는 네 땅에서 강포한 일이 들리지 않을 것이며 네 나라 안에서 황폐와 파멸의 소리가 다시 들리지 아니할 것이요 너는 네 성벽을 구원이라 부를 것이며 네 성문을 찬송이라 부를 것이라.” (이사야 60:18)

우리의 삶에서 자주 파괴를 경험하는 것은 하나님의 영광스러운 교회를 세우지 않았기 때문입니다. 우리가 계속 폭력을 당하고, 손에 있는 돈을 빼앗기고, 다른 사람에게 약탈당하고, 괴롭힘과 압제를 당하며, 황폐함과 파괴를 겪는다면 그 이유는 오직 하나입니다. 하나님의 영광스러운 교회를 세우지 않았기 때문입니다. 저는 여러분 모두가 하나님의 뜻을 알기 시작하기를 권면합니다. 우리가 정말 하나님의 뜻을 알게 되면 하나님께서 우리의 영광이 되어 주십니다. 여호와께서 우리에게 자신의 영광을 나타내실 것입니다. 정말 놀랍습니다! 그러면 우리도 하나님의 영광을 나타내야 합니다.

“다시는 낮에 해가 네 빛이 되지 아니하며 달도 네게 빛을 비추지 아니할 것이요 오직 여호와가 네게 영원한 빛이 되며 네 하나님이 네 영광이 되리니 네 백성이 다 의롭게 되어 영원히 땅을 차지하리라. 그들은 내가 심은 가지요 내가 손으로 만든 것으로서 나의 영광을 나타낼 것인즉.” (이사야 60:19, 21-22)

가장 작은 족속이 천 배로 증가하고, 미약한 나라가 강성해질 것이다

“그 작은 자가 천 명을 이루겠고 그 약한 자가 강국을 이룰 것이라 때가 되면 나 여호와가 속히 이루리라.” (이사야 60:22)

하나님께서 아브라함에게 말씀하셨습니다. “내가 너로 큰 민족을 이루게 하겠다.” 하나님이 작은 것을 좋아하신다고 생각하지 마십시오. 하나님은 번성하는 것을 좋아하시고, 강성해지는 것을 좋아하시며, 흥왕하는 것을 좋아하십니다. 하나님께서는 가장 작은 족속을 천 배로 증가시키시고, 미약한 나라를 강성하게 하십니다.

5년 전으로 돌아가 보면 우리 교회가 얼마나 황폐했습니까. 저는 정말 하나님께 감사드립니다! 하나님께서 우리를 오늘 이 자리까지 인도하신 것은 “가장 작은 족속이 천 배로 증가하고 미약한 나라가 강성해질 것”이라는 말씀을 정확히 증명하는 것이 아닙니까? 오늘 우리는 아직 충분히 강성하지는 않지만 이전보다 훨씬 강해졌습니다. 그리고 앞으로 점점 더 강성해지고 더욱 증가할 것입니다. 우리는 천 배로 증가할 것입니다. 그렇지 않습니까?

우리가 천 배로 증가한다면 어떤 모습이 되겠습니까! 오늘 우리는 정말로 인터넷 교회를 세우겠다는 뜻을 품어야 합니다. 인터넷의 모든 것은 거대합니다. 텐센트와 QQ의 사용자는 수억 명이고, 알리바바의 사용자도 수억 명입니다. 이들은 모두 거대한 기업입니다. 어느 날 우리 교회의 성도 수도 수억 명이 될 것입니다. 천 배로 증가하는 것이 하나님께서 우리에게 주신 선하신 뜻임을 알아야 합니다. 그러면 하나님께서는 무엇이라고 말씀하십니까? 하나님께서 말씀하십니다. “나 여호와가 때가 되면 속히 이루리라.” 그러므로 우리 모두 한마음으로 기도합시다. 하나님께서 우리 가운데 그분의 선하신 뜻을 속히 이루어 주시기를 바랍니다. 아멘! 하나님께서 우리 가운데 자신의 영광을 나타내시기를 바랍니다.

이제 여러분 모두 저와 함께 기도합시다. 제가 한 구절을 말하면 여러분도 저를 따라 한 구절씩 말하십시오.

주 예수님, 저는 제 자신을 드려 주님의 영광스러운 교회를 세우기로 뜻을 정합니다. 저는 제 자신의 좁은 생각에서 돌이키기 원합니다. 제 안에 오직 주님의 나라와 주님의 의를 구하며 주님의 영광스러운 교회를 세우는 마음을 갖게 해 주십시오. 그러면 우리는 이사야서 60장에서 주님께서 약속하신 것을 반드시 보게 될 것입니다. 주 예수님, 우리를 모든 가난의 지배에서 구원해 주시고, 우리가 점점 더 부유해지며 더욱 번성하게 해 주십시오. 우리의 마음은 주님의 영광스러운 교회를 세우기 원하기 때문입니다. 주님께서 우리에게 약속하셨습니다. 가장 작은 족속이 천 배로 증가하고 미약한 나라가 강성해질 것이라고 하셨습니다. 오늘 주님께서 우리 가운데 이 일을 속히 이루어 주십시오. 우리가 점점 더 강성해지고 점점 더 배가하여 증가하게 해 주십시오. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

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我对这篇解经最后祷告文有点疑问,请原谅我的吹毛求疵。在其他查经中,牧师让我们不要说“求主医治”,仿佛主不愿意医治我们似的,却要奉耶稣的名斥责邪灵。若说主祷文中有“救我们脱离凶恶”,而不是直接斥责凶恶的灵,可能说那时耶稣还没有死里复活。但在牧师的祷告中,不也说“救我们脱离一切贫穷的辖制”吗?好像神不希望我们富有似的,并不是直接斥责贫穷的灵。牧师在查经中的祷告中,我常常原封不动地抄下来,不是说平时就念你的祷告文,而是希望从中受启发,祷告更合神的心意。
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问题:Mary 我对这篇解经最后祷告文有点疑问,请原谅我的吹毛求疵。在其他查经中,牧师让我们不要说“求主医治”,仿佛主不愿意医治我们似的,却要奉耶稣的名斥责邪灵。若说主祷文中有“救我们脱离凶恶”,而不是直接斥责凶恶的灵,可能说那时耶稣还没有死里复活。但在牧师的祷告中,不也说“救我们脱离一切贫穷的辖制”吗?好像神不希望我们富有似的,并不是直接斥责贫穷的灵。牧师在查经中的祷告中,我常常原封不动地抄下来,不是说平时就念你的祷告文,而是希望从中受启发,祷告更合神的心意。 回复:这是一个心态的问题,不是字句的问题。人可以用任何字句祷告,但内心里相信的是什么,才是关键!
@Mary: 我对这篇解经最后祷告文有点疑问,请原谅我的吹毛求疵。在其他查经中,牧师让我们不要说“求主医治”,仿佛主不愿意医治我们似的,却要奉耶稣的名斥责邪灵。若说主祷文中有“救我们脱离凶恶”,而不是直接斥责凶恶的灵,可能说那时耶稣还没有死里复活。但在牧师的祷告中,不也说“救我们脱离一切贫穷的辖制”吗?好像神不希望我们富有似的,并不是直接斥责贫穷的灵。牧师在查经中的祷告中,我常常原封不动地抄下来,不是说平时就念你的祷告文,而是希望从中受启发,祷告更合神的心意。