서론

안녕하세요, 여러분. 오늘은 《전도자의 말씀》 제12강을 나누겠습니다. 사실상 《전도서》 성경공부입니다. 어떤 분들은 주일에 웬 성경공부냐며 놀라실 수도 있습니다. 주일에도 성경공부를 할 수 있습니다. 지금 우리에게는 전도자의 말씀이 절실히 필요하기 때문입니다. 세상의 수많은 비극은 사람들이 전도자의 말씀을 모르고, 인생이 헛되고 헛되다는 것을 알지 못하기 때문에 온갖 비극을 만들어내는 것입니다. 오늘의 주제는 "사람이 자기의 영원한 집으로 돌아간다"입니다.

사람이 어떻게 살아야 하는가는 영원한 화두입니다. 살다 보니 암에 걸리기도 하고, 다리도 굽히지 못하고 허리도 펴지 못하게 되는 사람도 있습니다. 어쩌다 그런 지경에 이르게 되었을까요? 말씀(도)이 없기 때문입니다. 전도자의 말씀은 사람이 어떻게 살아야 하는가를 이야기합니다. 저 같은 전도자는 사람을 억지로 교인으로 끌어들이지 않으며, 형제자매 여러분도 결코 억지로 사람을 끌어들이지 마십시오. 오직 사람들에게 어떻게 해야 잘 살 수 있는지, 어떻게 해야 기쁘게 살 수 있는지, 어떻게 해야 기쁨의 지혜를 얻을 수 있는지를 가르쳐 주어야 합니다. 이것이 매우 중요합니다.

예를 들어 직장에서 스트레스가 많다면 간단합니다. 저의 《전도서》 강해를 자주 들으십시오. 업무 스트레스에 짓눌리다 보면 손가락이 저리고, 팔이 저리고, 더 심해지면 심장까지 저려옵니다. 이러다 목숨까지 위태로워지는 것 아니겠습니까? 그래서 제가 거듭 말씀드리지만, 사람이 어떻게 살아야 하는가는 참으로 영원한 주제입니다.

형제자매 여러분, 저는 삶을 정말 잘 살아가는 사람입니다. 어떤 사람들은 돌봐주는 이가 없어서 밥조차 제대로 챙겨 먹지 못하고, 아내가 잠시 집을 비웠다고 집안을 엉망진창으로 만들어 놓으며 살아갈 줄을 모르는 것을 보았습니다. 하지만 저는 삶을 매우 잘 누리는 사람입니다. 그 무엇도 제 안의 기쁨을 빼앗을 수 없으며, 저는 남에게 의지하지 않고 스스로 아주 잘 관리합니다. 저 스스로 잘 살아갈 뿐만 아니라, 어떻게 살아야 하는지를 아주 명확하게 설명해 줄 수도 있습니다.

오늘 여러분에게 말씀드립니다. 그 무엇도 제 안의 기쁨을 빼앗을 수 없습니다. 제 평생의 추구는 제 하나님을 본받아 살아 있는 동안 하나님의 형상을 나타내며 사는 것입니다. 이것이 바로 제가 전하는 도입니다. 제가 전하는 도는 죽어서 천국 가는 것만이 아니라, 살아 있는 동안 하나님의 형상을 나타내는 것입니다. 이렇게 사는 것이 얼마나 좋습니까!

한때 저는 《전도서》라는 책을 쓰고 싶었습니다. 어떤 분이 "솔로몬이 이미 썼는데 뭘 또 쓰냐"고 하더군요. 저는 "아니, 왜 벌써 쓴 사람이 있지?" 했습니다. 하지만 오늘 《전도서》를 읽고 나니, 제가 솔로몬보다 더 잘 쓸 수는 없겠다는 생각이 들어 솔로몬의 전도서를 가지고 나누게 되었습니다. 깊이 연구하며 전하다 보니 어느덧 제12강, 마지막 장에 이르렀고 주제는 "사람이 자기의 영원한 집으로 돌아간다"입니다.

제가 20세도 채 되지 않았던 1980년대, 우리 시대에는 60년대생 이후의 '인생관 대토론'이 있었습니다. 토론하고 또 토론했지만 아무런 결론도 내지 못했고, 끝나고 나니 아무런 답도 없었습니다. 다들 크게 실망했고, 얻은 결론이란 고작 "살다가 결국 죽는구나, 70~80년 살다가 결국 죽는구나" 하는 것뿐이었습니다.

우리가 마오쩌둥의 시사를 읽어보면, 진시황과 한무제, 칭기즈칸, 당태종 등 기라성 같은 영웅호걸이 지나가면 또 다른 영웅이 오지만 결국 허무합니다. 참으로 실망스러웠습니다. 사실 '실망'이라는 표현도 부족하고, 일종의 '절망'이었습니다. 그런 절망 속에서 "사람이 그냥 그렇게 사는 거지" 하는 느낌이었습니다.

제가 주 예수님을 알고 나서야 비로소 살아가는 의미를 찾았습니다. 나는 하나님께서 창조하셨고, 내 안에는 하나님의 형상이 있으며, 나는 장차 내 하나님께로 돌아갈 것이고, 이 세상은 내 영원한 집이 아니라는 사실입니다. 그래서 저에게 삶의 스트레스가 있느냐고 묻는다면, 저는 거의 스트레스가 없습니다. 세상 살아가는 일에 집착할 의미가 없는데 어떻게 스트레스가 있겠습니까? 요즘 사람들 말로 하면 매우 초탈한 것입니다. 그렇게 멋있게 살아갑니다. 초탈하게 살아가지만 성과도 좋고 일도 잘 해냅니다.

나중에 깨달았습니다. 세상의 많은 일이 무의미하다는 것을 인정하고 나면 스트레스가 있겠습니까? 스트레스가 없습니다. 거의 없습니다. 그렇기 때문에 제 주변 사람들은 제가 스트레스받는 모습을 거의 보지 못합니다. 어떤 형제자매들이 찾아오면 저는 기쁘게 맞이합니다. 그들은 "내일이 주일인데 오늘 이렇게 우리를 대접하시고, 설교 원고는 언제 준비하십니까?"라며 놀라워합니다. 괜찮습니다. 월요일부터 토요일까지 이미 준비를 다 마쳤고, 토요일에 식사 한 끼 대접하는 것은 전혀 부담이 되지 않습니다.

이런 느낌은 참으로 좋습니다. 부럽지 않으십니까? 목회자가 우울증에 걸려 살아간다면, 교회 성도들은 우울해지지 않겠습니까? 목회자가 암에 걸린다면, 교회 성도들 중에는 암 환자가 더 많지 않겠습니까? 우리는 잘 살아갈 줄 알아야 합니다. 형제자매 여러분은 살아가는 법을 알아야 합니다. 살다가 우울증에 걸린다면 이 얼마나 비극입니까?

사람이 사는 것이 헛되고 헛되다는 것을 깨닫지 못하면 기쁨을 얻기 어렵습니다. 오늘 여러분 모두가 제가 하는 말을 이해하고 기쁨의 지혜를 얻기를 간절히 바랍니다. 스트레스받을 게 어디 있습니까? 사장이 해고하면 괜찮습니다. 계속해서 열심히 다른 일을 하면 됩니다. 누가 내게서 이득을 취해가면 취해가게 두십시오. 내가 은혜를 베풀었는데 잊어버렸다면 잊어버리게 두십시오. 다 헛되고 무의미한 것들입니다.

생각해 보십시오. 만약 제가 연약하고 예민한 사람이라면, 온몸에 상처를 입고 매일 피 흘리듯 고통스럽게 살아갔을 것입니다. 피투성이가 되어 얼마나 끔찍하겠습니까? 제가 "모든 것이 헛되고 무의미하다"고 해서 무기력하게 주저앉을 것이라고는 생각하지 마십시오. 아닙니다. 저는 아주 진지하게 살아갈 것이며, 아주 진지하게 내 하나님의 형상을 나타내고, 하나님이 나를 창조하신 그 영광스러운 형상, 즉 영광과 은혜와 능력으로 충만한 삶을 살며 평생 나를 지으신 창조주를 기억할 것입니다.

자랑처럼 들리십니까? 하지만 헛된 자랑이 아니라 진짜입니다. 저는 평생 나를 지으신 창조주를 기억하며, 주님의 얼굴을 뵙고 "착하고 충성된 종아, 들어와 하나님의 영광을 누리라"는 칭찬을 받을 때까지 살아갈 것입니다. 이것이 중화권 사명 신학의 매우 중요한 핵심 개념입니다. 살아 있는 동안 하나님의 형상을 나타내는 것입니다. 원하지 않으십니까? "목사님, 꿈에서라도 원합니다." 그렇다면 우리 함께 이 사명의 길을 걸어갑시다.

"목사님, 저는 일이 너무 바쁩니다. 아버지가 작년엔 1억을 목표로 주셨는데 올해는 2억을 목표로 주셔서 스트레스가 산더미 같습니다. 어쩌면 좋습니까?" 헛되고 헛된 것입니다. 무엇을 어쩌겠다는 말입니까? 여전히 허무함을 깨닫지 못한다면, 제가 애가를 불러드려야겠습니다. 왜 그렇게 세상일에 목숨을 걸고 진지합니까? 사람이 태어나고 죽는 것을 보지 못했습니까?

"그게 정말 가능한가요?"라고 물으실지 모릅니다. 왜 안 되겠습니까? 하나님께서 은혜를 베푸시는 사람은 다 좋은 직장을 얻는 것을 보았습니다. 우리 가운데 한 형제는 출근해서 사장이 준 일을 1시간 만에 다 끝냅니다. 일 처리가 빠르기 때문입니다. 그 후에는 무엇을 할까요? 교회의 사역을 감당하며 이리저리 섬깁니다. 한 자매도 마찬가지였습니다. "왜 그렇게 바쁘지 않으세요?"라고 물으니 "바쁘지 않아요"라고 했습니다. 하나님을 믿으면 하나님께서 복을 주시는데, 하나님께서 바쁘지 않은 직장을 마련해 주시는 것이 그리 어렵겠습니까?

반면에 바쁘지 않은 직장에 다니면서도 스스로를 극도로 바쁘게 만드는 사람도 있는데, 저는 참 이해하기 어렵습니다. 덜 바쁜 직장에서도 스스로 일을 만들어 바쁘게 지내니, 사서 고생하는 것 아닙니까? 하나님의 크신 능력을 믿으실 수 없습니까? 하나님은 여러분을 위해 좋은 직장을 예비해 주실 것입니다. 어떤 사람들은 바쁘지 않으면 스스로에게 미안해합니다.

하나님께서는 사람의 마음에 품은 생각대로 이루어 주십니다. 바쁘기를 원하면 바쁜 직장을 주십니다. 8시간 일하고 싶다 하면 10시간, 10시간 일하면 12시간, 12시간으로 안 되면 14시간, 이른바 996이나 007 같은 근무를 하게 만드십니다. 바쁘길 원하셨으니 하나님께서 주시는 것이고, 바쁘게 만드시는 것입니다. 하나님은 사람이 마음에 사모하는 대로 이루어 주십니다.

그래서 저는 생각합니다. 우리가 살아가면서 너무 바쁘게 살지 말고, 하나님을 섬기기를 갈망해야 하지 않겠습니까? 하나님을 사랑하는 사람들은 어떻게 하든 결국 분주함에서 벗어나게 되고, 하나님을 사랑하지 않는 사람들은 어떻게 하든 점점 더 세상을 사랑하느라 분주해지는 것을 보았습니다. 참으로 기이한 일입니다.

형제자매 여러분, 하나님의 형상을 나타낼 수 있는지, 어떻게 해야 나타낼 수 있는지를 알아야 합니다. 이는 어려운 일이 아닙니다. 하나님의 능력을 믿어야 하기 때문입니다! 하나님은 여러분의 때를 따라 돕는 도움이 되실 것입니다! 우리 주 예수님께서 십자가에서 이루신 구원으로, 주님은 언제나 여러분에게 능력을 더하셔서 영적 세계에서 승리하게 하실 것입니다.

우리 주 예수님은 우리의 힘이십니다! 우리 주 예수님은 우리의 권세이십니다! 우리 주 예수님은 우리의 영광이십니다! 주님은 우리가 육신을 이기게 하시며, 우리의 때를 따라 돕는 도움이 되십니다. 경험해 보십시오. 경험해 본 사람은 이것이 얼마나 확실한지 다 알고 있습니다.

제가 언젠가 한 부동산 개발업자 형제를 심방하여 그의 온천 별장에 묵은 적이 있습니다. 그것이 요점이 아니라, 그 형제가 식사 대접을 하면서 제게 난처한 질문을 던진 것이 요점입니다. "목사님, 질문이 하나 있습니다. 천 명 중에 천국에 가는 사람은 몇 명이나 됩니까?" 뼈가 있는 질문 같았습니다. "무슨 일입니까?" 하고 물으니, 지난주에 다른 목사님이 와서 "천 명 중에 한 명만 천국에 가고, 999명은 지옥에 간다"는 설교를 했다는 것입니다.

세상에! 저는 말했습니다. "저도 천국에 가본 적이 없는데 제가 그걸 어떻게 알겠습니까?" 이런 까다로운 질문에 저는 아주 잘 대답합니다. 안 가봤으니 모른다고 말입니다. 그리고 덧붙였습니다. "다음에 그 목사님을 다시 만나면 가보셨냐고 물어보십시오. 그분도 안 가봤을 것입니다. 가봤다면 어떻게 돌아왔겠습니까?"

그 형제는 제 대답을 듣고 저처럼 명쾌하게 대답하는 목사는 드물다며 감탄했습니다. 이것이 지혜 아니겠습니까? 하지만 저에게는 한 가지 논리가 있습니다. 제가 말했습니다. "형제님, 제 논리를 말씀드리겠습니다. 사람이 살아 있을 때 누구를 닮아 살았는지를 보면 됩니다. 귀신처럼 살았다면 분명 귀신에게 갈 것이고, 하나님처럼 신령하게 살았다면 분명 하나님께 갈 것입니다. 우리가 믿는 하나님은 산 자의 하나님이시기 때문입니다!" 이 대답에 그 형제는 마침내 답을 찾았다며 몹시 기뻐했습니다.

그가 실제로 예수님처럼 사는지 여부는 별개의 문제입니다. 사람은 살아 있을 때 닮은 자에게로 돌아가며, 그곳이 우리의 영원한 집이 됩니다. 사람이 마귀 귀신처럼 살았다면 귀신들이 있는 곳, 염라대왕이 있는 지옥으로 갈 것이며 그것이 그의 영원한 집이 될 것입니다. 반면 예수 그리스도의 구원을 의지하여 하나님의 형상을 나타내며 살았다면, 하나님께로 돌아갈 것이며 그곳이 우리의 영원한 집이 될 것입니다.

《전도서》는 사람에게 지극히 중요한 영향을 미치는 책입니다. 처음에 "헛되고 헛되며 헛되고 헛되니"라고 나온다고 해서 "다 끝났다, 포기하고 주저앉자"라고 생각해서는 안 됩니다. 여러분이 좋아하든 싫어하든, 언젠가는 세상을 떠나게 되며 누군가는 여러분의 유골함을 준비할 것입니다. 혹은 아무도 준비해주지 않아 길거리에서 죽을지도 모릅니다. 언젠가는 반드시 이 세상을 떠나야 합니다!

얼마 전 한 부동산 중개인을 만났는데, 그 집 주인이 사망했다고 했습니다. 제가 "갑자기 죽었습니까, 아니면 시름시름 앓다 죽었습니까?" 하고 물었습니다. 조금 난처한 질문이었지만 꽤 지혜로운 질문이었습니다. 그가 "갑자기 사망했습니다"라고 하더군요. 저는 "그렇다면 분명 이 집 안에서 죽었겠구나" 생각했습니다.

혼자 살던 사람이었기에 집에서 고독사한 것입니다. 갑자기 병원에 가서 죽을 리가 없지 않습니까? 결국 시신이 부패하여 세입자가 악취를 맡고 신고했고, 경찰이 문을 열고 들어가 보니 이미 부패해 있었습니다. 참으로 섬뜩한 일입니다.

오늘 여러분에게 말씀드립니다. 사람은 언젠가 이 세상을 떠나며, 세상의 일들은 여러분과 아무 상관이 없게 됩니다. 여러분의 사랑과 미움, 모든 것이 지금은 너무나 생생하지만, 마침표를 찍는 순간 모든 것은 연기처럼 사라지고 지나가 버립니다. 이 사실을 모르면 살아가는 지혜를 얻기 어렵습니다. 세상 비극의 근원은 자신이 언젠가 죽는다는 것, 언젠가 영원한 집으로 돌아간다는 사실을 모르는 데서 비롯됩니다.

사실 솔로몬도 말을 좀 돌려서 했습니다. 그냥 솔직하게 "사람은 언젠가 죽는다"고 하면 될 것을 "영원한 집" 운운하며 문학적 수사를 썼습니다. 세상의 지극히 짧고 가벼운 것들을 움켜쥐려 발버둥 치다가 고통만 잔뜩 얻고 결국 짐승처럼 살다 끝납니다. 짐승이 사는 것처럼 사람도 살고, 짐승이 태어나는 것처럼 사람도 태어나고, 짐승이 죽는 것처럼 사람도 죽습니다. 평생 영광스러운 모습도 없고, 축복도 기쁨도 없이 수많은 빚과 수고, 슬픔, 질병에 시달리다 멸망에 이릅니다.

싱가포르의 한 사람이 교회 왓츠앱으로 메시지를 보내왔는데, 자기 인생을 이렇게 묘사했습니다. 아버지는 온갖 우상 숭배를 하셨고, 고모는 암으로 돌아가셨고, 삼촌들도 암으로 죽었으며, 자신도 암에 걸렸고, 누나는 우울증에 걸렸다는 것입니다. 세상에! 너무 세상에 집착하며 진지하게 산 것 아니겠습니까?

그래서 말씀드립니다. 곤고한 날이 이르기 전에 너의 창조주를 기억하십시오. 여러분은 하나님의 형상대로 창조되었는데 어찌 짐승의 모습으로 살 수 있겠습니까? 하나님의 형상을 나타내며 살아야 합니다. 평생 하나님을 경외하기를 배우고 그분의 계명을 지키는 것이 오늘날 우리의 본분입니다. 왜 계명을 지켜야 하는지 아십니까? 계명은 가장 기본적인 기준선입니다. 계명을 어기면 저주를 받기 때문입니다.

저주 가운데 사는 인생은 참으로 비참합니다. 이것이 바로 솔로몬이 말한 바입니다. 그는 이 수많은 일들을 직접 목격했습니다. 그래서 솔로몬은 지혜로 묵상하고 살피며 정직하게 진리의 말씀을 기록했습니다. 산타클로스 같은 허구를 지어내 사람들을 현혹한 것이 아닙니다. 하나님은 반드시 보응하십니다! 우리는 살아 있는 동안 하나님의 보응을 볼 수 있으며, 하나님을 경외하지 않고 그분의 계명을 지켜 행하지 않는 자들이 얼마나 비참하게 살다가 결국 죽어가는지 보게 됩니다.

요즘 인공지능(AI) 기술이 대단합니다. 60세의 사진을 넣으면 주름을 지우며 유년 시절로 되돌리기도 하고, 반대로 60세에서 70세, 80세로 늙어가며 피부가 처지고 결국 메말라 쪼그라드는 모습을 보여줍니다. 마지막 모습은 정말 보기가 흉측해서 차마 눈 뜨고 보기 힘듭니다. 그것을 보면 "아, 인생이란 결국 저렇게 시들어가는 것이구나" 하고 탄식하게 됩니다.

실험을 해보고 싶다면 싱싱한 사과를 냉장고에 넣어두었다가 한참 뒤에 꺼내 보십시오. 먹으려고 보면 이미 쭈글쭈글 말라비틀어져 있을 것입니다. 사과의 주름이 마치 노인의 피부 같습니다. 먹고 싶은 마음조차 사라집니다. 사과도 이러한데 늙어가는 사람도 다를 바 없습니다. 우리 앞에 놓인 세월은 참으로 잔인합니다. 세월은 사정없는 칼날과 같습니다. 가장 두려운 것은 결국 휠체어에 의지하거나 누워서 몸도 뒤척이지 못하게 되는 것입니다.

살아 있을 때 정신을 차려야 합니다. 평생 도를 아는 사람이 되어야 합니다. 도가 있으면 잘 살 수 있습니다. 저주가 자리를 잡으면 반드시 고통스럽게 살게 됩니다. 그러므로 사람이 기쁘게 살아가려면 하나님께로부터 오는 지혜가 있어야 합니다. 오늘 말씀드립니다. 중화권 사명 신학을 왜 '사명 신학'이라고 부를까요? '왜 사는가'를 반드시 명확히 알아야 하기 때문입니다. 나는 무엇을 위해 살고, 무엇을 위해 죽으며, 무엇을 위해 이 세상에 왔는가를 분명히 깨달아야 합니다.

제가 한때 대만의 30~40대 자매를 사역한 적이 있습니다. 참으로 비참했습니다. 암에 걸렸는데 평생 돈을 위해 살았던 사람입니다. 왜 돈을 위해 살았는지 아느냐 하면, 암에 걸려 찾아왔을 때 기도를 해주니 암이 완전히 사라지는 기적이 일어났습니다. 병원에 가서 검사하니 완전히 나았습니다. 그런데 한 달 뒤에 병이 다시 도졌습니다. 참으로 안타까웠습니다.

그때 우리는 눈물로 부르짖으며 기도해 주었는데, 그 자매의 머릿속에는 온통 돈 생각뿐이었습니다. 기운이 없으면 제게 기도를 부탁하고, 기운이 조금만 나면 손가락을 꼽아가며 뭔가를 계산했습니다. 나중에 그녀가 죽고 나서야 알았는데, 빚이 너무 많아서 평생 돈을 위해 살았던 것입니다. 숨을 거두기 6시간 전까지도 돈을 세고 있었고, 돈이 없으니 손가락으로 "3천만, 8억..." 하며 세고 있었습니다. 제가 "무얼 그렇게 웅얼거리십니까?" 하니 돈을 웅얼거리고 있었던 것입니다. 참으로 비극입니다.

그래서 오늘 우리는 듣기 싫어할지라도 큰 소리로 외쳐야 합니다. 무슨 뜻입니까? 사람은 언젠가 이 세상을 떠나며, 이 세상은 우리의 집이 아니라는 것입니다. 우리의 본향은 이 세상에 있지 않으며 세상의 모든 것은 헛됩니다. 세상일을 헛된 것으로 여길 때 세상의 비극은 줄어듭니다. 지금 세상에는 비극이 너무나 많고, 사람들에게는 축복과 해방, 하나님을 아는 지식과 하나님의 능력이 너무나 필요합니다.

질병의 문제, 재정의 문제, 그 모든 근원이 《전도서》에 나와 있습니다. 당신은 복을 받은 사람입니까? 여러분이 영원한 본향을 구하고 하나님께로 돌아가기를 원하며 살아 있는 동안 하나님의 형상을 나타내기를 갈망한다면, 예수 그리스도의 복음은 진정한 기쁜 소식이 될 것입니다. 반면에 이 세상에서 기를 쓰고 돈을 쥐려 하고 이것저것 붙잡으려 한다면 얻는 것은 저주뿐일 것입니다. 이 역시 예수 그리스도의 복음의 원리입니다. 복음으로 인해 많은 사람이 넘어지기도 하고 흥하기도 합니다. 그러므로 우리는 우리 하나님을 기억해야 합니다. 우리는 영원한 집으로 돌아가야 하기 때문입니다.

본문 말씀

오늘의 본문 말씀인 전도서 12장 5절에서 8절을 읽겠습니다.

사람들이 높은 곳을 두려워할 것이며 길에서는 놀랄 것이며 살구나무가 꽃이 필 것이며 메뚜기도 짐이 될 것이며 원욕이 그치리니 이는 사람이 자기의 영원한 집으로 돌아가고 조문객들이 거리로 왕래하게 됨이니라 은줄이 풀리고 금 그릇이 깨지고 항아리가 샘 곁에서 깨지고 바퀴가 우물 위에서 깨지고 흙은 여전히 땅으로 돌아가고 영은 그것을 주신 하나님께로 돌아가기 전에 기억하라 전도자가 이르되 헛되고 헛되도다 모든 것이 헛되도다 (전도서 12:5-8)

기도

함께 기도하겠습니다. 특히 스트레스와 우울증, 괴로움과 여러 질병의 고통 속에 계신 분들은 모든 것이 헛되고 헛되다는 것을 반드시 깨달아야 합니다. 세상의 일들을 너무 무겁게 여겼기 때문에 수많은 문제가 찾아온 것입니다. 더 이상 비극의 길로 달려가서는 안 됩니다.

하나님 아버지, 오늘 우리의 영적인 눈을 열어 주옵소서. 이 땅이 우리의 영원한 집이 아님을 알게 하옵소서. 우리에게는 하나님이 계신 영원한 본향이 있음을 마음에 깨닫게 하옵소서. 하나님, 우리가 이 땅에 사는 날 동안 우리 주 예수 그리스도를 힘입어 우리를 지으신 그 영광스러운 형상을 나타내며 살게 하옵소서. 이것이 본래 주님의 뜻입니다.

하나님, 주님의 나라가 우리 가운데 임하게 하옵소서. 주님의 뜻이 우리 안에 이루어지게 하옵소서. 하나님, 우리가 지혜와 명철을 택하여 주님을 경외함을 배우고 주님 알기를 배우며, 평생 주님의 계명을 지키게 하옵소서. 이것이 마땅히 행할 사람의 본분입니다. 하나님, 우리에게 길을 열어주셔서 주님께로 어떻게 돌아가야 할지 알게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

본문의 배경

솔로몬은 늙었습니다. 그가 휠체어를 탔는지는 모르겠습니다. 아마도 휠체어를 탔을 가능성이 있습니다. 그가 쓴 글이 너무나 처량하게 들리기 때문입니다. 그는 휠체어에 앉아 《전도서》를 썼을지도 모릅니다. 노년의 솔로몬은 일생을 돌아보며 곤고한 날이 곧 닥쳐왔음을 느끼며 몹시 쓸쓸해했습니다. 생각해 보십시오. 돈이 아무리 많아도 휠체어에 앉아 있는 것은 몹시 고통스러운 일입니다.

그래서 그는 일생을 탄식하며 말했습니다. "너는 청년의 때에 곤고한 날이 이르기 전에, '나는 아무 낙이 없다'고 할 해들이 가깝기 전에 너의 창조주를 기억하라." 그가 자신을 두고 쓴 것인지는 모르겠지만, 자신에 대해 쓴 것이라면 그는 아무 낙이 없는 날들에 이른 것입니다. 여러분에게 말씀드리지만, 사람이 늙어서 아무 낙이 없다는 것은 참으로 비참한 일입니다.

제가 언젠가 한 요양원에 가본 적이 있습니다. 원래 요양원 사업을 해볼까 생각했었습니다. 앞으로 고령화가 심각해지니 실버 경제에 한 발 걸쳐보려 했던 것입니다. 그런데 가보고 나서 기겁을 했습니다. 호스를 꽂고 휠체어를 타고 있는 모습들이 가득했습니다. 그것은 요양원이 아니었습니다. 제가 생각했던 요양원은 마작도 하고 카드놀이도 하고 노래도 부르고 춤도 추는 곳인 줄 알았습니다. 하지만 그곳은 그저 죽음을 기다리는 곳이었습니다! 온통 아무 낙이 없는 날들뿐이었기에, 이런 낙 없는 사업은 그만두기로 했습니다.

그곳 사람들의 얼굴 표정을 보면 사람은 아직 죽지 않았지만 마음은 이미 죽어 있었습니다. 솔로몬은 당시에 돈이 많았으니 자기 집이 곧 요양원이었을 것입니다. 곤고한 날이 닥쳐왔을 때 그는 한 문장을 썼습니다. "내가 청년의 때에, 곤고한 날이 이르기 전에, 아무 낙이 없는 날들이 가깝기 전에 나를 지으신 창조주를 기억했더라면 얼마나 좋았을까?" 사실 이것은 그 자신의 이야기였을 것입니다.

해와 빛과 달과 별들이 어둡기 전에, 비 뒤에 구름이 다시 일어나기 전에 그리하라 그런 날에는 집을 지키는 자들이 떨 것이며 힘 있는 자들이 구부러질 것이며 맷돌질하는 자들이 적으므로 그칠 것이며 창들로 내다보는 자가 어두워질 것이며 길거리 문들이 닫혀질 것이며 맷돌 소리가 적어질 것이며 새의 소리로 말미암아 일어날 것이며 음악하는 여자들은 다 쇠하여질 것이며 (전도서 12:2-4)

창밖을 내다보아도 밖은 어둡고 문은 닫혀 있으며 맷돌 소리는 희미합니다. 잠이 오지 않아 새가 지저귀면 곧바로 일어납니다. 노래하는 여자들도 다 쇠약해졌습니다. 솔로몬이 이 구절을 쓸 때 참으로 깊은 감회와 쓸쓸함을 느꼈을 것입니다.

창조주를 기억해야 합니다. 왜 그렇습니까? 영원한 집으로 돌아가야 하기 때문입니다. 우리가 이 세상에서 솔로몬 같은 인물이 되었다 하더라도 세월을 막을 수는 없음을 깨닫게 됩니다. 그는 기력이 몹시 쇠약해졌고 심히 허약해졌기에 이 시기에 이르러 더욱 고통스러웠을 것입니다.

그는 《전도서》를 처음부터 12장까지 써 내려가면서 12장에 이르렀을 때 자신이 이미 이러한 지경에 이르렀음을 발견했습니다. 평생을 분주하게 살았습니다. 조정에서는 상소문을 처리하느라 바빴고, 후궁에서는 비빈들을 상대하느라 바빴습니다. 평생 뼈 빠지게 바빴지만 결국 아무 의미가 없었습니다. 늙어서야 자신이 수많은 저주를 심었다는 것을 알게 되었습니다.

솔로몬이 얼마나 많은 저주를 심었는지 말씀드리겠습니다. 예전에 유흥업소를 운영했던 한 동창이 있었는데, 그에게도 저주가 꽤 많아 이 문제를 두고 솔직하게 대화를 나눈 적이 있습니다. 제가 말했습니다. "사람의 저주는 이렇게 쌓이는 것이다. 한 사람에게는 30명의 조상이 있다. 3~4대에 걸쳐 30명의 조상이 지은 죄와 저주가 네게 임한다.

네가 결혼해서 아내를 얻으면 처가에도 30명의 조상이 있으니 저주는 60명분으로 늘어난다. 거기다 첩을 하나 두면 90명분, 그 첩이 밖에서 또 다른 사람을 만나면 120명분이 된다." 그러자 그 친구가 "세상에, 네 말대로 계산하면 내게 1만 8천 개의 저주가 임한다는 말이냐?"라고 하더군요. 1만 8천 개의 저주가 그에게 임하는 것입니다.

그렇다면 솔로몬의 저주는 얼마나 많았겠습니까? 엄청나게 많았습니다. 각처에서 데려온 수많은 아내들이 있었고 그들을 따라 우상을 숭배했으니, 노년이 되었을 때 그의 상태가 어떠했겠습니까? 늙었을 때 저주가 마침내 그를 찾아왔습니다. 저주가 드디어 솔로몬을 덮친 것입니다. "솔로몬아, 네가 이제 어디로 도망치겠느냐?"

그러니 견딜 수가 없었을 것입니다. 고통을 겪으면서 《전도서》를 쓴 것입니다. 사람은 살면서 반드시 보응을 받게 되며, 늙어서 이러한 저주의 보응을 받기 시작하고 나서야 청년의 때에 창조주를 기억하는 것이 얼마나 중요한지 깨닫게 되는 것입니다. 알아들으셨습니까? 오늘 우리 형제자매 여러분은 곤고한 날이 이르기 전에 속히 여러분의 창조주를 기억하십시오.

하나님께 감사하게도 지금은 일부일처제라 몇 명을 두지도 못하니 솔로몬처럼 될까 걱정할 필요는 없습니다. 하지만 다른 영역의 문제들은 여전히 찾아내어 하나하나 처리해야 합니다. 제게 치유와 축사를 받으러 오신다면 회개하는 것이 가장 빠른 길임을 깊이 생각하십시오. 그렇다면 노년의 모습은 어떠합니까?

사람들이 높은 곳을 두려워할 것이며 길에서는 놀랄 것이며 살구나무가 꽃이 필 것이며 메뚜기도 짐이 될 것이며 원욕이 그치리니 이는 사람이 자기의 영원한 집으로 돌아가고 조문객들이 거리로 왕래하게 됨이니라 은줄이 풀리고 금 그릇이 깨지고 항아리가 샘 곁에서 깨지고 바퀴가 우물 위에서 깨지고 (전도서 12:5-6)

죽은 자의 물건은 다 깨뜨려 버리는 것과 같습니다. 아무도 그의 물건을 원하지 않고, 곁에 두면 무섭기 때문입니다. 솔로몬의 비참한 모습을 생각하며 그의 금과 은줄, 금 그릇 따위를 다 그에게 주어 함께 묻어버리는 것입니다. 물 긷는 우물의 도르래도 다 깨졌습니다. 흙은 여전히 땅으로 돌아가고 영은 그것을 주신 하나님께로 돌아갑니다. 전도자가 이르되 헛되고 헛되도다 모든 것이 헛되도다.

익숙하든 익숙하지 않든, 사람이 살아가는 이 모든 일들이 다 헛된 것임을 알아야 합니다. 사람이 마음에 품었던 모든 소원도 세상을 떠날 때는 다 무용지물이 됩니다. 솔로몬은 젊은 시절 미녀를 선발하고 후궁을 들이며, 오늘날로 치면 첩을 두는 일 따위로 몹시 분주했습니다. 만약 솔로몬이 인생을 다시 살 수 있어서 "내가 다시는 이렇게 살지 않겠다, 아무 의미가 없다"고 여긴다면 어떻게 하겠습니까? 도를 지닌 전도자의 삶을 살기 시작할 것입니다.

어떤 사람들은 전도서를 읽고 솔로몬이 대단하다고 생각하지만, 사실 솔로몬의 일생은 고달팠습니다. 결국 마지막에 그는 이렇게 말합니다.

전도자는 지혜자이어서 여전히 백성에게 지식을 가르쳤고 또 깊이 생각하고 연구하여 잠언을 많이 지었으며 (전도서 12:9)

전도자에게 무슨 지혜가 있습니까? 청년의 때에 더 이상 저주를 심지 말라는 것입니다. 늙으면 반드시 거두게 되니 생각할 필요도 없습니다. 그래서 묵상하고 연구하며 수많은 잠언을 지어내고 힘써 아름다운 말들을 구했습니다. 무슨 뜻입니까? 하나님을 기쁘시게 하는 말씀을 힘써 구하며 지혜로운 사람이 되라는 것입니다.

결국 그가 내린 결론의 요지는 하나님을 경외하라는 것입니다. 하나님은 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악 간에 심판하시기 때문입니다. 이것이 《전도서》의 마지막 구절입니다. 솔로몬은 심판을 받았습니까, 안 받았습니까? 받았습니다. 그래서 그는 저주의 무서움을 뼈저리게 알았고, 하나님의 계명을 함부로 건드려서는 안 된다는 것을 깊이 깨달았습니다.

그런데 솔로몬은 계명을 건드렸습니까, 안 건드렸습니까? 건드렸습니다. 우상 숭배를 하고, 수많은 아내를 얻었으며, 애굽에서 말을 사 오는 등 하지 말아야 할 짓을 수없이 행했습니다. 그래서 솔로몬이 노년에 쓴 《전도서》는 모두 그의 가슴 깊은 곳에서 나온 진심 어린 고백입니다. 오늘 우리는 솔로몬이 걸어갔던 그 길을 걷고 있지는 않습니까? 겉보기에 화려해 보입니까? 아직 화려함을 누리지 못해 화려해지고 싶어서 솔로몬의 길을 달려가고 있지는 않습니까?

언젠가 한 자매에게 이야기한 적이 있습니다. 우리 지역에 만 명 규모의 교회가 있는데 아주 화려해 보입니다. 담임목사는 그 자리를 자기 아들에게 물려주었습니다. 요즘 이것이 꽤 유행입니다. 담임목사가 교회를 개척해 만 명 규모로 키워놓고 아들에게 자리를 물려주어 대를 잇게 하는 것입니다.

우리 교회 자매가 "정말 화려하고 멋지네요"라고 하더군요. 화려합니까? 아닙니다. 사실 매우 비참한 일입니다. 결코 쉬운 일이 아니기 때문입니다. 그 일이 얼마나 어려운지 아십니까? 사람은 세상의 수많은 것들이 헛되고 헛된 것임을 알아야 합니다. 그래서 솔로몬이 내린 결론의 요지는 하나님을 경외하라는 것입니다. 사람의 계산적인 논리가 아닙니다. 사람의 논리는 그저 좋은 직장이나 찾는 것입니다.

솔로몬이 자신의 일생으로 기록한 《전도서》를 오늘 우리는 잘 정리하고 살펴서, 솔로몬의 청년 시절처럼 잘못된 길로 질주하는 일을 피해야 합니다. 궁전을 짓고 비빈들을 들이며 후궁 삼천, 신하 삼천을 거느리고 그들의 이름을 헤아리는 것만으로도 지쳐 쓰러질 지경이었습니다. 늙어서 저주가 하나씩 찾아왔을 때에야 비로소 우리 하나님을 경외해야 함을 깨달았으니 너무 늦은 것입니다.

청년의 때에 너의 창조주를 기억하라

무슨 뜻입니까? 인생의 시작부터 노년에 이르기까지 우리는 심은 대로 거두며, 일생의 길은 자기 자신이 걸어가는 것입니다. 여러분 일생의 목표가 하나님께로 돌아가 영원한 집에 이르는 것이라면 문제는 간단합니다. 문제는 어디로 가야 할지 모른다는 데 있습니다. 인생의 길은 스스로 걸어가는 것이며 자신이 세운 목표를 향해 달려가게 되어 있습니다.

여러분의 목표가 그리 거창하지 않을 수도 있습니다. 1억이 아니라 100만 원일 수도 있습니다. 소박한 목표가 100만 원이든, 1천만 원이든, 1억이든 간에 여러분은 그 목표를 향해 달릴 것입니다. 하지만 그 목표가 여러분의 영원한 집입니까? 아닙니다. 여러분의 영원한 집은 어디에 있습니까? 여러분의 목표가 하나님께로 돌아가는 것이라면, 청년의 때에 속히 창조주를 기억하고 여러분을 향한 하나님의 계획을 살아내기를 갈망하십시오.

물론 하나님께는 여러분을 향한 두 가지 계획이 있습니다. 하나는 계획 A로 하나님의 형상을 살아내는 것이고, 다른 하나는 계획 B로 광야와 같은 삶을 살아가는 것입니다. 늙었을 때 "하나님, 왜 이렇게 되었습니까?"라고 묻지 마십시오. 왜 이렇게 되었는지 묻지 마십시오. 여러분 자신이 걸어온 길이기 때문입니다. 남의 집을 탐내다가 늙기도 전에 저주가 찾아오고, 늙기도 전에 온갖 질병이 들이닥치는 사람들을 똑똑히 보았습니다. 고통의 날에 사람이 무엇을 할 수 있겠습니까?

그러므로 결코 솔로몬을 본받지 말고 다윗을 본받아야 합니다. 성경은 결코 솔로몬을 본받으라고 하지 않았고, 다윗이 하나님을 경외했기에 다윗을 본받으라고 했습니다. 청년의 때에 목표를 바로 세우십시오. 우리의 집은 하나님께 있으며, 땅의 모든 것은 다 헛된 것입니다. 시간이 없습니까? 시간은 있습니다. 헛된 세상일인데 왜 시간이 없겠습니까? 일찍 하든 늦게 하든 할 수 있는 만큼만 하면 됩니다. 하늘이 무너지는 것도 아닙니다.

세상일은 다 헛되며 바람을 잡으려는 것과 같다

사람이 왜 우울증에 걸리고 암에 걸립니까? 세상이 헛되다는 것을 모르고 바람을 잡으려는 것과 같다는 사실을 모르기 때문입니다. 너무나 비극적입니다. 모든 비극의 근원은 너무 세상에 집착하며 진지하게 살고, 이 세상을 영원한 집으로 여기기 때문입니다. 사실 이 세상은 영원한 집이 아닙니다.

한 유명 연예인이 거액을 들여 묘지를 샀는데, 그 때문에 그곳의 모든 묘지 가격이 폭등했습니다. 예전에는 10만 하던 것이 지금은 50만이 되었습니다. 산 사람의 집보다 죽은 사람의 묘지가 더 비쌉니다. 하지만 그 연예인의 묘지도 결국 잡초만 무성해졌으니 아무 쓸모가 없습니다.

오늘날 우리가 겪는 일들에는 헛된 것이 너무나 많습니다. 직장, 학업, 결혼과 출산, 부동산 매매 등 헛된 일이 너무나 많고, 그 일들로 인해 수많은 갈등과 고통이 생겨납니다. 왜 그렇습니까? 헛된 것임을 모르기 때문입니다. 정말 아무 의미가 없습니다. 때로 형제자매들이 현실의 문제를 들고 올 때, 제가 대뜸 "헛되고 헛되니 다 끝났습니다"라고만 할 수는 없습니다. 헛되지 않은 것처럼 눈높이를 맞추어 설명해야 합니다. 세상이 헛되다는 말을 받아들이지 못하기 때문입니다.

하지만 여러분이 이 사실을 진정으로 받아들일 수 있다면 대단한 것이며, 제게 찾아올 필요도 없을 것입니다. 직장 일도 솔로몬의 일보다 중요하지 않으며 다 헛된 것입니다. 솔로몬의 손이 이스라엘을 붙든 것이 아니라 하나님의 손이 붙드신 것입니다. 공부나 대학 진학 등 일련의 모든 일들도 다 헛된 것입니다.

그렇다면 무엇이 실재입니까? 하나님의 형상을 살아내는 것만이 실재입니다. 그러므로 곤고한 날이 이르기 전에 세상이 헛됨을 알고 우리는 영원한 본향을 구해야 합니다. 영원한 본향을 구하기 시작하면 일은 쉬워집니다. 왜 쉬워질까요? 복을 받기 때문입니다. 사람이 복을 받으면 많은 일이 수월해집니다. 하나님이 여러분을 도우시면 누가 여러분을 대적하겠습니까?

그러므로 이 헛된 날들에 영원한 본향을 구해야 합니다. 그렇다면 세상에서 어떻게 살아야 합니까? 무기력하게 주저앉아야 할까요? 그럴 필요 없이 아주 잘 살아갈 수 있습니다. 복을 받은 사람들을 자세히 관찰해 보십시오. 누가 잘못 살고 있습니까? 깊이 생각하며 지혜로운 사람이 되기를 배워야 합니다.

지혜로운 사람이 되라

솔로몬은 노년에 이렇게 말했습니다.

전도자는 지혜자이어서 여전히 백성에게 지식을 가르쳤고 또 깊이 생각하고 연구하여 잠언을 많이 지었으며 전도자는 힘써 아름다운 말들을 구하였나니 진리의 말씀들을 정직하게 기록하였느니라 지혜자들의 말씀들은 찌르는 채찍들 같고 회중의 스승들의 말씀들은 잘 박힌 못 같으니 다 한 목자가 주신 바이니라 (전도서 12:9-11)

전도자가 지혜로운 사람이 된다는 것은 도를 얻었다는 뜻입니다. 이 도가 어떻게 우리 안에 들어올 수 있습니까? 묵상하고 연구하고 배워야 합니다. 그래서 제가 늘 배우고 또 배우라고 강조하는 것이며, 중화권 사명 신학이 배움을 이토록 중시하는 이유입니다.

배우기를 싫어하는 사람들은 "주님을 믿는 게 왜 이렇게 복잡하고 번거롭냐"고 합니다. 대학교에 다니는 것은 번거롭지 않습니까? 대학 졸업 후 실직하는 것은 번거롭지 않습니까? 대학원 시험 준비는 번거롭지 않습니까? 대학원 공부는 번거롭지 않습니까? 대학원을 졸업하지 못하는 것은 번거롭지 않습니까? 그것은 훨씬 더 큰 번거로움입니다. 사람들은 그런 것을 배우는 것은 당연하게 여기면서, 교회에 와서 살아가는 지혜와 기쁨의 지혜를 배우는 것은 번거롭게 여깁니다. 대체 무슨 생각인지 모르겠습니다.

형제자매 여러분, 배움은 우리 인생에서 매우 중요한 역할을 합니다. 무엇을 배워야 합니까? 지혜로운 사람이 되는 법을 배워야 합니다. 지혜로운 사람의 말은 가시가 돋쳐 있습니다. 이 가시는 무엇을 위한 것입니까? 정신을 번쩍 차리게 하는 채찍질입니다. 옛날 사람들은 졸음을 쫓기 위해 허벅지를 찌르고 머리채를 대들보에 묶어가며 공부했습니다.

지혜자의 말은 가시 돋친 막대기 같아서 사람을 깨어나게 만듭니다. 이러한 지혜자의 말은 선지자들의 말과 같습니다. 회중의 스승들은 곧 선지자들이며, 그들의 말은 우리를 찔러 깨우칩니다. 구약의 선지서들을 읽어보면 모든 책이 채찍과 같고 찌르는 가시 같습니다.

회중의 스승들의 말씀은 잘 박힌 못과 같습니다. 다 한 목자께서 주신 것입니다. 무슨 뜻입니까? 회중의 스승, 곧 하나님께 속한 선지자들이 기록한 말씀은 모두 못이 박힌 몽둥이와 같으며, 이 모든 것은 한 목자께서 주신 것입니다. 이 지혜는 체계를 갖춘 것입니다.

우리 가운데 한 형제도 인생의 의미를 찾고 있었습니다. 그는 "많은 이야기를 들어보았지만, 류 선생님의 강의는 체계가 있습니다. 이리저리 오락가락하는 다른 사람들의 말과 다릅니다"라고 했습니다. 다 한 목자께서 주신 것이기 때문입니다. 제가 전하는 말씀은 참으로 하나님께로부터 온 것입니다. 비록 제 입을 통해 나가지만 전하는 핵심은 하나님께로부터 온 것입니다.

그렇지 않다면 직접 연구하고 묵상해 보십시오. 지혜로운 사람이 되려면 반드시 하나님으로부터 계시와 지혜를 얻어야 합니다. 이것이 핵심입니다. 만약 여러분이 청년의 때에, 곤고한 날이 이르기 전에 하나님의 지혜를 얻는다면, 사람이 자기의 영원한 집으로 돌아간다는 사실을 깨닫게 될 것입니다. 세상일이 다 헛되다는 것을 알게 되고, 청년의 때에 곤고한 날이 이르기 전에 창조주를 기억하게 될 것입니다.

시간이 생겼습니까? 그렇습니다. 하나님의 말씀을 배울 시간이 있습니까? 있습니다. 묵상할 시간이 있습니까? 연구할 시간이 있습니까? 선포할 시간이 있습니까? 그러므로 솔로몬이 기록한 《전도서》 12장은 사실상 매우 깊은 자기반성입니다.

사람의 모든 행위를 하나님이 심판하신다

사람의 행위는 선악 간에 하나님께서 반드시 심판하십니다. 주변을 자세히 살펴보십시오. 우리 형제자매 중 어떤 가정은 아버지가 암으로 돌아가시고 여동생도 암으로 세상을 떠났습니다. 암에 걸릴 확률이 높지 않습니까? 높습니다. 우리는 각별히 조심해야 합니다. 저주는 매우 실재적이며, 저주 아래 있는 사람은 참으로 고통스럽습니다. 사람은 살아 있는 동안 하나님의 심판을 보게 되며, 하나님은 반드시 심판하십니다.

만약 선악을 분별하는 마음이 심각하고, 육신을 따르는 것이 심각하며, 세상을 깊이 사랑하고 헛된 것들을 깊이 좇는다면 반드시 심판을 받게 됩니다. 형제자매 여러분, 듣기 좋든 싫든 말씀드리지만, 제 말이 듣기 거북하다면 그것이 맞습니다. 여러분 안에 자리 잡은 논리 체계가 잘못되었기 때문입니다.

이스라엘의 선지자들이 전한 말을 이스라엘 백성들은 듣기 싫어했습니다. 왜 그렇습니까? 그들의 추구와 논리 체계가 달랐기 때문입니다. 하지만 그것은 참으로 하나님께로부터 온 지혜였으며, 살아 있는 동안 반드시 보게 되는 결과였습니다. 오늘 우리 형제자매 여러분은 명심하십시오. 하나님을 경외하십시오! 저주받을 일에 손대지 마십시오. 저주를 받으면 질병과 가난이 찾아오며, 이는 저주와 결코 무관하지 않습니다. 저주가 장성할 때까지 쌓아두지 마십시오.

그러므로 우리에게 영원한 집이 있고 언젠가 그 영원한 집으로 돌아가야 함을 깨달았다면, 우리는 이 세상에서 삶을 지혜롭게 경영해야 합니다. 어떻게 경영합니까? 하나님의 영광스러운 형상을 나타내며 사는 것입니다. 복을 누리며 사는 것이 저주 가운데 사는 것보다 훨씬 낫습니다. 복된 날을 살기 위해 치르는 대가는 값진 것이며, 대가를 치르지 않고 당하는 저주보다 훨씬 낫습니다.

결론

요지는 하나님을 경외하라는 것입니다. 하나님께서 모든 것을 심판하시기 때문입니다. 우리가 영원한 집을 추구한다면, 상사가 제시한 목표나 상사가 맡긴 일 때문에 스트레스를 받겠습니까? 여전히 스트레스가 있을 수 있고 문제를 해결해 나가야겠지만, 이 모든 것이 헛되고 헛되다는 것을 안다면 스트레스는 절반으로 줄어들지 않겠습니까? 하나님께서 주신 목표, 곧 영원한 집으로 돌아가는 일에 대한 거룩한 부담감이 있다면 좋은 일입니다. 문제는 아무런 부담감도 없이 그 일을 완전히 무시하는 것이며, 이것이 오늘날 매우 흔한 현상입니다.

오늘 우리는 스스로를 새롭게 돌아보아야 합니다. 우리는 세상일을 볼 만큼 보았고, 우리 집안에서 일어난 일들을 통해서도 똑똑히 보았습니다. 어떤 재앙이 닥쳐올 때 우리는 스스로 감당할 힘이 없습니다. 그런데 왜 하나님 경외하기를 배우지 않습니까? 겁을 주려는 것이 아니라 참으로 절실하기 때문입니다. 오늘 하나님께서 우리에게 주신 목표를 굳게 붙잡고 평생 주님을 경외하며, 하나님이 예비하신 영원한 집으로 돌아갑시다.

하나님의 축복이 여러분 모두에게 임하기를 축원합니다! 아멘!