녹음 문자본

서론

여러분 안녕하세요! 오늘 제가 나눌 제목은 《우리의 느낌 관리하기》입니다. 여러분은 반드시 알아야 합니다. 관리는 매우 수준 높고 중요한 주제입니다. 우리가 젊었을 때는 관리에 대해 많은 미신과 환상을 품고 있었습니다. 공부를 잘하는 사람에게 어떤 전공을 선택할 것이냐고 물으면 기업 경영이라고 대답했습니다. 졸업하면 관리자가 될 수 있을 거라고 생각했으니 얼마나 멋져 보였겠습니까! 나중에 보니 졸업한 뒤에는 사실 아무것도 제대로 관리하지 못했습니다. 기술 분야도 안 되고 관리도 안 되고, 많은 것이 안 됐습니다. 잘하는 사람이 있었느냐고요? 사실 몇 명은 있었고, 결국 많은 사람은 사무직원이 됐습니다. 물론 잘해 낸 사람도 있었습니다.

우리가 말하는 관리와 학교에서 배우는 관리는 같은 관리가 아닙니다. 사람이 잘 살고 싶다면 반드시 관리를 배워야 합니다. 무엇을 관리합니까? 혁신을 관리하고, 우리 머릿속의 생각을 관리하고, 우리가 일하는 태도를 관리하고, 우리의 학습 능력과 학습 방법과 지식 체계를 관리해야 합니다. 이해했습니까? 우리의 시간을 관리해야 하고, 프로젝트를 할 때는 프로젝트를 잘 관리해야 하며, 사람을 관리할 때는 사람을 잘 관리해야 합니다. 우리의 재정도 잘 관리해야 합니다. 나중에 저는 이 모든 것을 사람을 관리하고, 일을 관리하고, 돈을 관리하는 것으로 정리했습니다.

이제 《우리의 느낌 관리하기》라는 매우 중요한 주제를 함께 탐구해 봅시다. 원래는 감정 관리라고 부르려고 했지만, 나중에 보니 감정보다 느낌이라는 말이 더 좋고 더 적절했습니다. 느낌이라는 것은 정말 관리가 필요합니다. 여러분은 때때로 아무 이유 없이 낙담한 적이 있습니까? 아무 이유 없이 분노와 쓴 뿌리와 원한이 밀려온 적이 있습니까? 경쟁하고 질투하고 괴로워하는 것들, 괴로운 느낌이 모두 안에 있습니다. 어떤 사람은 제게 자신이 통제할 수 없다고 말합니다. 오늘 저는 여러분에게 어떻게 통제하는지 알려 드리겠습니다. 목회자로서 제가 가장 좋아하는 연구는 어떻게 하면 잘 살 수 있는가 하는 것입니다. 저는 여러 해 동안 연구해 왔고, 정말 잘 살고 싶었습니다.

잘 살고 못 사는 것이 무엇입니까? 잘 살고 못 사는 것은 전부 안에 있는 느낌에 달려 있으며, 바깥의 관계와는 큰 상관이 없습니다. 이해했습니까? 오늘 낙담하고 내일도 낙담하고 모레도 낙담한다면, 낙담하는 인생을 사는 것입니다. 관에 들어가기 전까지도 낙담한 사람이라면 평생 낙담하며 산 것입니다. 이것이 얼마나 불운한 일입니까? 한평생 낙담만 하느라 기뻐할 시간이 없습니다. 오늘 근심하고 내일 근심하고 모레도 근심한다면, 평생 근심하는 것입니다. 관에 들어가기 직전까지도 근심한다면 근심하는 인생입니다. 오늘 기뻐하고 내일 기뻐하고 모레도 기뻐하며 관에 들어가기 전까지도 기뻐한다면 기쁨의 인생입니다.

오늘 여러분이 무엇을 하든 반드시 관리해야 합니다. 제가 알려 드리겠습니다. 사람이 좋은 것을 배우기는 어렵고 나쁜 것을 배우기는 쉽습니다. 괴로워하기는 쉽고 기뻐하기는 쉽지 않습니다. 제 말에 모두 동의합니까? 와! 동의해 주셔서 감사합니다. 기뻐하고 싶다면 관리해야 합니다. 괴로움이 찾아올 때 어떻게 처리해야 하는지 알아야 합니다. 괴로움이 왔는데 처리하지 못하면 괴롭지 않겠습니까! 두 눈을 감고 두 다리를 뻗기 전에 생각해 보십시오. 이 한평생을 어떻게 살아왔습니까? 도대체 무엇을 위해 살았습니까?

여러분은 평생 정말 괴롭게 살았지만, 어머니를 욕하지 마십시오. 어머니는 여러분과 상관없으니 자신을 탓해야 합니다. 왜 어머니를 욕합니까? ‘우리 엄마는 왜 나를 낳았을까?’라고 생각하기 때문입니다. 어떤 사람은 태어나자마자 버려졌고, 다행히 양아버지와 양어머니가 길에서 주워 왔습니다. 어디에서 주웠는지도 모릅니다. 제가 말하고 싶은 뜻은 이것입니다. 오늘부터 관리하고, 지혜와 지식을 갖기 시작하십시오. 느낌에 속지 마십시오.

느낌은 정확하지 않습니다. 관리하는 것이 방법입니다. 이것은 매우 중요한 일입니다. 관리한다는 것은 통제할 수 있다는 뜻입니다. 통제하지 못하면 관리할 수 없는 것입니다. 어떤 사람은 자신이 통제할 수 없다고 말합니다. 오늘 우리는 이 일을 이야기할 것입니다. 통제할 수 없는 일은 일단 내려놓으십시오. 제가 장담하건대 여러분은 통제할 수 있습니다. 제가 바로 이 주제를 연구하는 사람입니다. 저는 주제를 연구할 때마다, 설교할 때마다 논문 한 편을 발표하는 것처럼 합니다. 이 논문은 여러분이 통제할 수 없는 문제를 어떻게 해결할 것인지에 대한 것입니다.

영적 지식과 감정 관리

며칠 전 제가 기도회를 인도할 때, 한 자매가 통제하지 못했습니다. 그 자매는 괴로워했지만 무엇 때문에 괴로운지도 몰랐습니다. 우리 교회의 모든 사람은 목양을 받습니다. 예배 한 번 참석하고 끝나는 것이 아닙니다. 나중에 그 자매의 목회자가 연락해서 통제하지 못하는 것은 귀신이라고 알려 주었습니다. 물론 그 자매는 귀신을 통제할 수 없었습니다! 그 자매의 이야기는 매우 비참했습니다. 어릴 때 태어나자마자 부모에게 버림받았고, 나중에 양아버지와 양어머니가 그 아이를 주워 왔습니다. 마음에도 상처를 입었습니다. 생각할 때마다 ‘부모가 어떻게 그렇게 잔인할 수 있을까? 어떻게 나를 버릴 수 있을까?’ 하고 원망했습니다. 말하다 보면 눈물뿐입니다!

저는 그 자매를 매우 잘 이해합니다. 그러나 그 자매가 괴로움 속에서 살기를 절대로 원하지 않습니다! 제가 어떻게 그 자매가 괴롭게 살기를 바라겠습니까? 마지막에 두 눈을 감고 두 다리를 뻗었을 때 온통 괴로움뿐이라면, 그 한 가지 일 때문이라면 아무 의미가 없습니다. 오랫동안 괴로워하면 가상병이 실제 병이 됩니다. 그런데 귀신을 쫓아내자 그 자매는 편안해졌습니다. 저는 그 자매에게 우리 안의 어떤 것이 귀신이고 어떤 것이 자신인지 반드시 알아야 한다고 가르쳤습니다. 우리가 이성적으로 분명히 ‘이것은 내가 원하지 않는다’고 하면, 남은 것은 귀신을 쫓아내는 일입니다. 반드시 나갑니다. 그것은 귀신이기 때문입니다!

느낌을 관리하는 첫째 단계는 영적 지식을 갖는 것입니다. 이것이 매우 패괴되었다는 것을 알고, 우리가 이렇게 하기를 원하지 않는다는 것을 아는 것입니다. 여러분이 괴롭고 싶다면 제가 막을 수 없습니다. 여러분이 “일부러 그러는 거예요. 나는 괴로운 게 좋아요. 어쩔 건데요? 나는 이게 좋아요.”라고 말한다면 계속 괴로워하십시오. 저와는 상관이 없습니다. 여러분은 반드시 이런 지식을 가져야 합니다. ‘나는 원하지 않는다. 이 일을 받아들일 수 없다. 이것은 옳지 않다. 이것이 오래되면 암이 생기고, 이런저런 병에 걸리며, 강직성 척추염에 걸릴 수도 있다. 여기저기 아프게 된다.’ 그러면 문제가 아주 많아집니다.

둘째, 우리가 원하지 않는데도 그 일이 여전히 통제되지 않는다면 그것은 여러분이 아닙니다. 그것은 귀신입니다. 귀신을 쫓아내십시오. 예수님은 사람들에게 영적 지식을 가르치신 예수님입니다. 왜 예수님께서 이렇게 말씀하셨습니까?

나는 너희에게 이르노니 악한 자를 대적하지 말라 누구든지 네 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려 대며 (《마태복음》5:39)

그것은 여러분이 기꺼이 다른 사람에게 내어 주는 것이기 때문입니다. 그렇게 하고 나면 그 사람 안에는 괴로움이 없습니다. 다른 사람이 여러분의 왼뺨까지 때린 후 여러분이 구석에 가서 “복수하겠다, 복수하겠다……”라고 외친다면, 매일 원한 속에서 살게 되니 얼마나 괴롭겠습니까? 여러분이 오른뺨을 내어 주면 그 사람은 ‘이 사람은 도대체 어떤 사람이지?’ 하고 더 이상 때리지 못합니다.

오늘 예수님은 사람들에게 영적 지식을 가르치시는 예수님이라고 생각합니다. 우리 주 예수님은 귀신을 쫓아내시는 예수님이기도 합니다. 느낌의 문제를 해결하려면 첫째는 지식, 곧 예수님께서 가르치신 영적 지식을 배우는 것입니다. 둘째는 통제할 수 없을 때입니다. 지식은 지식일 뿐이고 지식 자체에는 능력이 없습니다. 예수 그리스도의 구원을 의지하여 귀신을 쫓아내야 합니다. 예수님을 본받는다는 것은 예수님의 지식을 본받고 예수님의 능력을 본받는 것입니다. 예수님을 본받는 것은 그리스도인의 본분입니다. 이 세대에는 문제를 해결하는 복음이 필요합니다.

중화인 명정신학은 복음주의파도 아니고 은사주의파도 아닙니다. 우리가 귀신을 쫓아낸다고 해서 우리가 은사주의파라고 생각하지 마십시오. 우리는 새로운 파입니다. ‘예수님파’라고 부릅니다. 예수님파가 좋습니다. 우리가 예수님파에 속하는 것이 무슨 문제입니까? 이 세대에 필요한 것은 또 다른 종교개혁자 마르틴 루터가 아닙니다. 이 세대에는 사도 바울이 필요하고, 예수 그리스도를 본받아 큰 능력을 가진 사도 바울이 필요합니다. 오늘 저는 우리 형제자매들이 모두 예수님을 본받는 사람이 되고, 사도 바울처럼 되기를 간절히 바랍니다.

큰 능력의 복음의 회복과 개혁

오늘날의 복음에 도전하고 싶습니다. 능력이 없는 복음은 복음이 아닙니다. 오늘 우리는 큰 능력이 있는 복음을 전해야 합니다. 오늘 우리가 하는 일이 장차 전례 없는 기독교의 개혁을 가져올 것이라고 믿습니다. 큰 능력이 있는 복음이 회복되어야 합니다. 귀신을 쫓아내는 복음, 우리의 느낌을 관리할 수 있는 복음, 억압받는 사람을 해방할 수 있는 복음입니다. 예수 그리스도의 시대와 같고 사도 바울의 시대와 같아야 합니다. 마르틴 루터에게 돌아가는 것이 아니라 예수 그리스도에게, 사도 바울에게로 돌아가야 합니다.

믿지 못하겠다면 오늘의 간증을 들어 보십시오. 제가 설교를 마친 후 여러분에게 간증을 들려 드리겠습니다. 마흔 편이 넘는 간증입니다. 오늘 여러분이 복음주의파든 은사주의파든 상관없이, 기독교에는 개혁이 필요합니다. 이 개혁은 예수님처럼 되는 것이며, 예수님을 닮은 운동이 우리에게서 시작되는 것입니다. 이것이 우리 중화인 명정복음의 기초입니다. 예수님을 닮는 것입니다. 그리스도인에게서 예수 그리스도의 모습을 조금도 볼 수 없다면, 그가 죽은 후 어디로 가겠습니까? 그는 자신이 구원받았다고 생각합니다. 성경에는 이렇게 기록되어 있습니다.

에녹이 하나님과 동행하더니 하나님이 그를 데려가시므로 세상에 있지 아니하였더라 (《창세기》5:24)

오늘 형제자매 여러분, 사도 바울은 《로마서》와 《고린도전서》에서 분명히 말했습니다.

내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다 (《로마서》1:16)

오늘 제 손을 통해 해방된 사람이 많습니다! 지난주에 한 자매가 어떤 병에 걸렸는데, 듣기만 해도 괴로웠습니다. 다리에 모기가 물리면 가려워서 긁으면 되지만, 그 자매가 가려워한 곳은 음부였습니다. 찌르는 듯이 몹시 가려웠습니다. 예수님이 없다면 어떻게 하겠습니까? 정말 괴로운 일입니다. 그 자매가 저를 찾아왔습니다. 제가 기도하면서 보니 지옥의 벌레였습니다! 기도하자 음부에서 눈으로 옮겨 갔습니다. 찌르고 아프고 가려운 것이 어떻게 몸 안에서 이리저리 돌아다닐 수 있겠습니까? 악령이 아니라면 무엇이겠습니까?

오늘 여러분에게 한 가지 비밀을 알려 드리겠습니다. 아픔은 아픔의 영이고, 가려움은 가려움의 영이며, 시큰함은 시큰함의 영이고, 부어오름은 부어오름의 영입니다. 이것들은 한 팀입니다. 한 팀이 일하는 것입니다. 잠시 후에는 코로 갔다가 또 발로 갑니다. 이리저리 돌아다닙니다! 그러다가 그 자매는 온몸에 힘이 빠지고 완전히 탈진했습니다. 귀신이 사람의 몸에 있는데 어떻게 낫겠습니까? 귀신이 사람 안에 있으면 낫지 않습니다. 기도하면 다시 오고, 기도하면 다시 왔습니다. 며칠이 지나고 제가 말했습니다. 계속 기도합시다. 이 녀석들, 이 귀신들, 이 벌레들이 완전히 짓밟힐 때까지 기도합시다. 여러분은 절대로 귀신이 하나뿐이라고 생각하지 마십시오! 벌레를 보십시오. 메뚜기가 오면 한꺼번에 떼로 오지 않습니까!

여러분은 호랑이가 무섭다고만 생각하지 마십시오! 사실 메뚜기가 호랑이보다 더 무섭습니다! 벌레가 산과 들에 가득하면 얼마나 무섭습니까. 너무 많습니다! 온몸에 힘이 빠진 그날, 저는 그 자매와 기도하기로 결심했습니다. 마음속으로 ‘이번에는 완전히 없애 버리겠다’고 생각했습니다. 그런데 한참 기도하자 자매가 피곤해져 잠이 들었습니다. 잠든 것인지도 몰랐습니다. 온라인으로 섬기고 있었는데 아무 소리도 들리지 않았습니다. 저는 이런 일을 자주 겪습니다. 기도하다가 상대방이 반응하지 않으면 무슨 일이 일어났는지 알 수 없습니다. 하늘을 부르고 땅을 부르며 외치는 것 외에는 아무것도 할 수 없습니다. 그런데 그 자매가 한숨 푹 자고 일어나더니 나았습니다. 이 귀신도 ‘이 사람을 만났구나. 이 사람은 너무 강하다’고 생각했을 것입니다. 귀신은 제 이름만 들어도 정말 두려워합니다.

느낌은 영계와 밀접하게 관련되어 있습니다. 낙담도 영이고, 괴로움도 영이며, 힘겨움도 영입니다. 오늘 우리는 몸에 힘이 없는 것도 영이라는 것을 알아야 합니다. 그것을 쫓아내면 즉시 힘이 생깁니다. 영계와 밀접하게 관련되어 있습니다. 어떤 사람은 너무나 고통스러워서 건물에서 뛰어내리거나 자살하려고 합니다. 오늘 우리가 전하는 복음은 영적인 말로 영적인 일을 해석하는 것입니다. 《성경》과 《고린도전서》에서 찾아볼 수 있습니다. 영적인 말로 세상적인 일을 해석하는 것도 아니고, 세상적인 말로 영적인 일을 해석하는 것도 아닙니다. 영적인 말로 영적인 일을 해석하는 것입니다.

매우 유명한 한 복음주의 목회자의 아들이 우울증에 걸려 몹시 고통스러워했습니다. 안타깝게도 그는 저를 알지 못했습니다. 결국 그 아들은 총으로 자신을 쏘아 죽었습니다. 이 소식을 듣고 저는 깊이 탄식했습니다! 이 세대에는 중화인 명정신학이 필요합니다. 이 세대에는 우리가 일어나 큰 소리로 복음이 사로잡힌 자를 해방할 수 있다고 외치는 것이 필요합니다. 그것은 분명 악령인데도 오늘날 많은 교회는 그들을 심리 의사에게 보냅니다. 우리는 일어나 사도 바울이 전한 복음을 전해야 합니다. 이 운동은 우리에게서 시작됩니다. 이 목회자는 주님을 매우 사랑했고 기꺼이 대가를 치르려 했지만, 이런 문제를 관리할 방법이 없었습니다. 그들에게 필요한 것은 성경의 진리를 회복하는 것입니다.

그 목회자도 저와 같은 성경을 읽습니다. 영어 성경이든 중국어 성경이든, 어떤 번역본이든 마찬가지입니다. 그러나 복음주의파가 믿는 복음에서는 예수 그리스도의 큰 능력의 복음을 자주 볼 수 없습니다. 오늘 제가 여러분에게 말씀드립니다. 큰 능력이 있는 복음은 예수 그리스도께서 전하신 복음이며, 사도 바울이 전한 복음입니다. 귀신에게 억압받고 귀신에게 사로잡힌 사람들을 해방할 수 있습니다. 하나님께서 이 사람들의 눈을 열어 주셔서, 이 세대에 예수 그리스도를 닮기를 추구하는 교회가 있고 사도 바울이 전한 큰 능력의 복음을 전하는 교회가 있다는 것을 보게 하시기를 바랍니다. 입으로만 말하는 것이 아니라 실제로 행하는 교회가 되기를 바랍니다.

저는 기도할 때 영계의 것들을 자주 봅니다. 여러분은 제가 영계의 것을 보는 것을 매우 추구한다고 생각합니까? 저는 그것을 추구하지 않습니다. 얼마 전 한 형제가 제가 이런 것들을 볼 수 있는 것을 매우 부러워했습니다. 그러더니 우리 중 한 자매에게 영어로 이렇게 말했습니다. you know? the priest can see, i can see it. you can see? 번역하면 ‘목회자는 볼 수 있고, 나도 볼 수 있어. 너도 볼 수 있어?’라는 뜻입니다. 이 형제는 매우 자랑스럽게 물었습니다. Can you see?

오늘 제가 전하고 싶은 좋은 소식은 보느냐 보지 못하느냐가 아닙니다. 그런 것은 중요하지 않습니다. 중요한 것은 여러분의 느낌을 관리하고 통제할 수 있다는 것입니다. 이 복음은 본래 하나님의 능력입니다. 느낌을 관리하는 것은 아주 쉬운 일입니다. 오늘 형제자매 여러분, 기뻐하기 시작하십시오. 관리할 수 없는 것은 아무것도 없습니다. 하나님께서 우리에게 만물을 관리하라고 보내셨기 때문입니다. 오늘 모두 동북 지방의 말을 하나 배워 봅시다. “이 녀석아! 내가 너 하나 처리하지 못할 줄 알아?” 제가 자주 하는 말입니다. 기뻐하기 시작하십시오. 성령 안에서 성령의 능력으로 큰 소망을 가지십시오.

오늘의 성경 본문을 보겠습니다. 4장 6절부터 7절까지입니다. 매우 훌륭한 성경 말씀입니다. 제가 여러분에게 말씀드리겠습니다. 《창세기》 1장이 가장 중요하고, 2장은 1장보다 조금 덜하지만 역시 중요합니다. 3장은 2장보다 조금 덜하지만 중요하고, 4장은 앞의 세 장보다 조금 덜하지만 역시 매우 중요합니다.

성경 본문

여호와께서 가인에게 이르시되 “네가 분하여 함은 어찜이며 안색이 변함은 어찜이냐 네가 선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐 선을 행하지 아니하면 죄가 문에 엎드려 있느니라 죄가 너를 원하나 너는 죄를 다스릴지니라” (《창세기》4:6-7)

기도

죄를 다스리고 느낌을 관리하는 영적 지혜

하나님, 오늘 죄도 제 문 앞에 엎드려 있고 죄가 저를 원하지만, 저는 그것을 다스리겠습니다! 오늘 예수 그리스도를 의지하여 제 안에 있는 죄와 제 문 앞에 엎드려 있는 죄를 모두 제 발 아래 밟겠습니다. 제 느낌이 성령의 큰 능력을 의지하여 관리되게 하겠습니다. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 하나님의 말씀을 의지하여 살겠습니다. 하나님께서 말씀하시는 대로 살겠습니다. 하나님의 능력이 곧 저의 능력입니다. 마귀 원수를 짓밟고 그것을 다스리겠습니다. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

이 성경 본문의 배경

이 성경 본문의 배경에는 매우 흥미로운 일이 있습니다. 아담과 하와에게는 두 아들이 있었습니다. 한 사람은 가인이고 다른 사람은 아벨이었습니다. 두 사람이 제사를 드렸는데, 제사를 드리는 일에는 많은 의미가 있었습니다. 제사를 드린 후 가인의 제사는 받아들여지지 않았고 아벨의 제사는 받아들여졌습니다. 그러자 가인이 화를 냈고, 하나님께서 우리가 방금 읽은 말씀을 하셨습니다. 여기서 받아들여졌는지 받아들여지지 않았는지를 어떻게 알 수 있는지가 흥미롭습니다. 아벨은 양을 칠수록 점점 더 잘되었고, 가인은 농사를 지을수록 점점 더 잘되지 않았습니다. 비가 와야 할 때는 오지 않고, 오지 않아야 할 때는 비가 왔습니다. 한 번 오면 아주 많이 와서 땅을 잠기게 했습니다. 그렇지 않으면 아주 오랫동안 비가 오지 않았습니다. 정말 속상한 일입니다!

오늘 형제자매 여러분, 여러분이 하나님께 받아들여지지 않는 사람이라면 여러분이 하는 일마다 불운하다는 것을 알아야 합니다! 가인이 받아들여지지 않았을 때 그는 화를 냈습니다. 하늘을 원망하고 땅을 원망하고 공기를 원망하면서 자신만 원망하지 않았습니다. 그러자 얼굴이 일그러졌습니다. 하나님께서 말씀하셨습니다. “가인아, 네가 왜 화를 내느냐? 왜 안색이 변하느냐? 네 얼굴이 왜 그러느냐? 붉은색이 왜 노란색으로 변하느냐?” 그것이 도적들의 암호라고 생각합니까? 아닙니다. 정말 얼굴색이 변한 것입니다. 붉어졌는지 하얘졌는지도 모릅니다. 아마 잠시 붉어졌다가 잠시 하얘졌을 것입니다. 정말 속상한 일입니다! 그 느낌은 매우 좋지 않았습니다!

그러자 하나님께서 말씀하셨습니다. “네가 선을 행하면 어찌 받아들여지지 않겠느냐? 책임은 너에게 있다. 네가 선을 행하지 않으면 죄가 네 문 앞에 엎드려 있다. 죄가 너를 원하여 너를 괴롭게 하지만, 너는 그것을 다스려야 한다!” 가인은 결국 그것을 다스렸습니까? 다스리지 못했습니다. 결국 정신병에 걸렸습니다. 그때는 가인과 아벨만 있었고, 아벨은 가인에게 죽임을 당했습니다. 남은 사람은 아담과 하와뿐이었고 다른 사람은 없었습니다. 그런데 가인은 하나님께 “누군가가 저를 죽이려 합니다”라고 말했습니다. 가장 재미있는 것은 어떤 그리스도인들이 저에게 와서 “목사님, 그 사람들은 어디에서 왔습니까?”라고 묻는 것입니다. 세상에! 가인이 정신병에 걸렸는데 여러분도 정신병에 걸린 것입니까? 여러분은 가인과 함께 정신병에 걸린 것입니까?

가인의 문제는 환시와 환청이었습니다. 그러니 실제로는 아무도 없었습니다. 사람이 어디에서 왔겠습니까? 그러자 하나님께서는 매우 유머러스하게 가인에게 말씀하셨습니다. “괜찮다. 내가 네게 표를 주겠다. 너를 죽이려는 사람을 만나면 그가 일곱 배의 벌을 받을 것이다.” 하나님께서 그에게 위약을 처방하신 것입니다. 어디에 사람이 있었습니까? 아무도 그를 죽이려 하지 않았습니다. 많은 사람이 “하나님은 왜 이런 표를 주셨습니까?”라고 묻습니다. 하나님께서 매우 유머러스하시다는 것을 모릅니까? 여러분은 유머도 없습니다. 이 세상에 정신적으로 문제가 있는 많은 사람은 다른 이유가 아니라 느낌에 문제가 있기 때문입니다. 정신병은 매우 고통스럽습니다.

지난 여러 해 동안 저는 정신병원에 자주 드나들며 정신병에 걸린 아이들을 섬겼습니다. 그들은 정말 다양했습니다. 가장 재미있었던 일은 한 아이가 공부하러 싱가포르에 왔는데, 제게 누군가가 자신을 죽이려 한다고 말한 것입니다. 저는 다른 학생에게 물었습니다. “네가 그를 죽이려 하니?” 그 학생은 “모르겠는데요! 제가 왜 그를 죽이겠어요?”라고 말했습니다. 이 일은 웃음거리가 되었습니다. 물론 나중에 그 아이와 함께 귀신을 쫓아냈고, 나았습니다!

영적 지혜와 세상의 느낌의 전쟁

이 세상에는 정신병이 많고 매우 고통스럽습니다! 많은 사람에게 온갖 느낌이 있습니다. 어떤 사람은 세제 한 봉지를 들고 그것이 살상 무기라고 말하면서 이라크를 공격했습니다. 이라크에 가서 사람들을 죽였지만 결국 아무것도 찾지 못했고, 그를 제거했습니다. 그것이 착각인지 느낌인지 무슨 느낌인지 모르겠습니다. 속이는 느낌이었을까요? 이 사람은 정말 이상합니다. 다른 나라가 우리 집 앞에서 미사일을 쏘는 것은 안 되지만 폭탄이나 썩은 달걀은 괜찮다는 것입니까? 또 어떤 나라는 당신이 NATO에 가입하는 것을 막습니다. NATO에 가입하면 응징하겠다고 하고, 결국 정말 응징합니다. 한쪽은 ‘내가 NATO에 가입하면 안전하다’고 생각하고, 다른 쪽은 ‘네가 NATO에 가입하면 나는 안전하지 않다’고 생각합니다. 전부 느낌입니다.

이 세상의 전쟁은 서로 죽이고 죽이는 것이 결국 느낌 때문입니다! 오늘날 국제사회만 그런 것이 아니라, 과거의 우리 조상들도 그랬습니다. 조조는 다른 사람들이 자신을 죽이려 한다고 생각해서 그들을 죽였습니다. 여러분은 조조를 압니까? 모르면 삼국지를 읽어 보십시오. 이것도 결국 느낌일 뿐입니다! ‘내가 보기에 네가 나를 뛰어넘으려 한다’고 생각해서 제재합니다! 이것도 제재하고 저것도 제재하며 온 세상이 엉망입니다! 왜 평화롭게 살 수 없습니까? 아무 일도 없는데 굳이 일을 만들어 냅니까?

네가 선을 행하면 어찌 받아들여지지 않겠느냐? 자신에게서 문제를 찾으십시오. 다른 사람은 다른 사람의 삶을 살고 우리는 우리의 삶을 살면 되지 않습니까? 안 됩니다! 왜 이렇게 많은 가인이 있습니까? 눈을 들어 바라보면 산과 들에 가득하고, 모든 나라가 가인입니다. 어떤 가인은 자신이 그리스도인이라고 말하고 성경을 걸고 맹세하지만, 결국 가인입니다. 크고 작은 문제를 가진 사람들이 세상에 가득합니다. 사람은 영계의 조종을 받고 있습니다! 우리가 세상에서 크고 작은 가인들이 살아가며 얼마나 많은 일을 만들어 내는지 보면, 이 일들은 정말 이해할 수 없습니다. 오늘 한 무리가 죽고 내일 또 한 무리가 죽습니다. 어떤 사람은 전과를 보고하며 “내가 만 명을 죽였다”고 말합니다. 도대체 무엇을 하는 것입니까? 이해하기 어렵습니다.

사람이 영계의 조종을 받고 있는 것을 볼 때, 죄가 문 앞에 엎드려 있고 죄가 사람을 원하니 그것을 다스려야 합니다. 그러나 결국 사람들은 그것을 다스리지 못하고 모두 그것에게 사로잡혔습니다! 죄가 사람 위에 엎드리고 사람의 머릿속에 들어가 사람을 조종합니다. 그러면 사람 안의 느낌이 서로 다투기 시작합니다. ‘네가 내 목을 조르면 나도 네 목을 조르겠다. 네가 내 머리카락을 잡아당기면 나도 네 머리카락을 잡아당기겠다.’ 이 세상도 그렇고, 이웃들도 그렇게 서로 싸웁니다. 이런 느낌은 정말 이상합니다.

어떤 사람이 주차하려는데 유모차가 주차 공간 하나를 차지하고 있었습니다. 한가하게 왜 남의 주차 공간을 차지하고 있습니까? 빨리 옮겨서 사람이 주차하게 해야 하지 않습니까? 유모차는 다른 곳에도 세울 수 있지 않습니까? 그런데 “아니요, 나는 여기에 세울 거예요”라고 합니다. 결국 주차하지 못한 사람이 내려서 아이를 내던져 죽였습니다. 화를 냈고 느낌이 잘못되었습니다. 한 사람은 아이를 잃었고 한 사람은 감옥에 갔습니다. 도대체 이런 엉망진창인 일들이 무엇입니까!

오늘 형제자매 여러분, 영적인 관점에서 보면 단번에 이해할 수 있습니다. 모두 마귀에게 패괴된 것입니다. 이것이 바로 예수 그리스도께서 귀신을 쫓아내시는 예수 그리스도이신 이유입니다! 우리 교회는 형제자매들이 영적인 시각과 영적인 지혜를 갖고 하나님의 말씀을 깊이 이해하도록 훈련해야 합니다. 형제자매 여러분, 제가 여러분에게 말씀드립니다. 안전감은 하나님에게서 옵니다! 하나님께서 사람이 여러분을 패괴시키는 것을 허락하지 않으시는데, 누가 여러분을 패괴시킬 수 있겠습니까? 하나님께서 여러분을 도우시면 누가 여러분을 대적할 수 있겠습니까?

오늘 하나님을 신뢰하십시오. 안전감은 하나님에게서 오니 안심하고 사십시오! 안심하고 사는 것이 얼마나 좋습니까! 오늘은 이것을 의심하고 내일은 저것을 의심하며, 오늘은 누군가 미사일을 발사할까 걱정하고 내일은 내가 미사일을 발사해야 할까 걱정하면 정말 괴롭습니다! 지혜로운 사람이 되어 우리의 느낌을 잘 관리하십시오. 그 느낌은 귀신에게서 온 것입니다. 그 죄, 곧 그 귀신을 다스리십시오. 하나님께서 우리를 도우시니 누가 우리를 대적할 수 있겠습니까? 느낌은 영계에서 옵니다. 선악을 분별함이 바로 그 느낌이 온 근원이며 뿌리입니다! 많은 교회는 선악을 분별함을 말하지 않고 심리 의사, 성격 검사, 원가족 등을 말하며 온갖 것을 늘어놓습니다. 그것으로 무슨 문제를 해결할 수 있습니까? 아무것도 해결하지 못합니다. 오늘 우리는 하나님을 신뢰하고 성령의 능력으로 큰 소망을 품읍시다!

영적 지식과 느낌 관리를 위한 지혜

가인이 되어 평생 고통받으면 정신병은 매우 괴롭습니다. 어떤 사람은 자살하면서도 “왜 이렇게 되었을까?”라는 글을 남깁니다. 누구에게 묻습니까? 저도 여러분에게 왜 이렇게 되었는지 묻고 싶습니다. 귀신은 얼마나 악합니까! 모두 그런 느낌을 감당하지 못했기 때문입니다. 그 느낌은 착각일 뿐이지 않습니까? 오늘 귀신에게 속지 마십시오. 가인은 죽을 때까지 왜 그렇게 고통스러운지 깨닫지 못했습니다. 날마다 고통 속에서 살다가 죽을 때까지 귀신을 보지 못했습니다. 하나님께서 말씀하셨습니다. “죄가 네 문 앞에 엎드려 있다. 죄가 너를 원하지만 너는 그것을 다스려야 한다.” 그런데 가인이 문을 열고 보니 “어디에 있는데요? 헛소리하지 마세요”라고 했습니다. 그렇게 보는 것이 아닙니다.

육신에 속한 눈먼 사람이 영적인 일을 볼 수 있습니까? 그는 영적인 맹인입니다. 형제자매 여러분, 반드시 영적 지식을 가져야 합니다. 이것이 우리의 느낌을 관리하는 첫걸음입니다. 영적인 눈과 영적인 지식을 가지고 영적인 시각으로 보십시오. 오늘 저는 여러분이 영적인 시각을 갖도록 훈련합니다. “그런데 보느냐 보지 못하느냐가 중요하지 않다고 하지 않았습니까?” 그것을 보는 것 자체가 중요한 것이 아닙니다. 중요한 것은 하나님의 말씀으로 사물을 보는 것입니다. 하나님의 말씀은 영적인 말로 영적인 일을 해석하는 것입니다!

영적 지식을 갖는 것이 느낌을 관리하는 첫걸음

이것이 바로 우리가 하나님의 말씀을 매우 중요하게 여기는 이유입니다. 우리는 복음주의파보다 하나님의 말씀을 더 중요하게 여깁니다. 복음주의파는 우리와 비교할 수 없습니다. 우리는 하나님의 말씀을 매우 중요하게 여기므로, 웹사이트에 들어가 보십시오. 《창세기》부터 《요한계시록》까지 하나씩 모두 성경공부를 합니다. 우리 교회의 과정은 정말 많습니다. 월요일부터 일요일까지 모두 있습니다. 모임 외에도 수업이 있고, 수업을 마치면 과제를 해야 하며, 과제를 마치면 사역이 있고, 또 섬겨야 합니다. 정말 많은 일이 있습니다.

그렇다고 무엇을 놓쳤습니까? 아무것도 놓치지 않았습니다. 왜 그렇습니까? 하나님이 계시기 때문입니다! 하나님이 계시면 괴로운 느낌으로 보내는 시간도 절약할 수 있고, 그 시간을 영적 지식을 배우는 데 사용하면 얼마나 좋습니까! 영적 지식은 매우 중요합니다. 지식이 없으면 분명히 볼 수 없고, 지식이 없으면 어리석은 것입니다. 하나님을 아는 지식이 바다를 물로 가득 채우는 것처럼 충만해져야 합니다! 다음 강의에서는 지식 관리, 곧 관리의 개념 다섯 번째를 다루겠습니다. 기억하십시오. 중화인 명정신학이 말하는 지식은 파편적이지 않습니다. 중화인 명정신학이 말하는 지식은 모두 체계를 갖추고 있습니다. 저는 중화인 명정신학의 창시자이며, 중화인 명정신학은 예수님을 닮기를 추구함으로써 세워졌습니다. 하나님께 감사드립니다. 하나님께서 제게 많은 계시를 주셨습니다.

가인의 문제는 사실 무지였습니다. 하나님께서 그에게 왜 화를 내느냐고 물으셨으니, 왜 화를 내는지 잘 생각해 보았어야 하지 않습니까? 그러면 문제가 해결되지 않았겠습니까? 그런데 “아니요, 나는 화낼 거예요!”라고 합니다. 이것은 어리석은 것이 아닙니까? 아무리 많은 도시를 건설해도 소용없고 평생 고통스럽습니다. ‘왜 내가 화를 내는가? 왜 나는 받아들여지지 않는가? 왜 내 얼굴빛이 변했는가?’ 하고 몇 번이고 ‘왜’를 물어 보십시오. 이것은 좋은 질문이 아닙니까? 이것은 귀신입니다! 이 일이 나를 패괴시킨다는 것을 알아야 합니다. 그렇다면 내가 너에게 패괴당하도록 내버려 두겠습니까?

느낌이 오면 즉시 하나님의 말씀을 사용하여 깨달아야 합니다. ‘이것은 귀신이다! 죄다! 죄가 나를 원하니 내가 그것을 다스려야 한다!’ “네가 나를 원한다고? 와 봐! 이 녀석아, 내가 너 하나 처리하지 못할 줄 알아?” 이럴 때 이런 말을 사용하면 얼마나 좋습니까! 그러므로 가인은 인식에 문제가 있었습니다. 어떻게 생각해도 불공평하다고 느꼈고, 어떻게 생각해도 너무 고통스러웠습니다. ‘왜 나는 받아들여지지 않는가? 왜 아벨인가? 내가 받아들여지지 않는 것은 아벨 때문이니 그를 죽여 버리자.’ 아벨을 죽이면 문제가 해결됩니까? 아닙니다. 고통이 배가됩니다.

사람 안의 많은 생각은 귀신에게서 옵니다. 화를 내는 것은 귀신에게 속은 것이며 무지입니다. 선악을 분별함이 근원입니다. 자신이 옳다고 여기고 괴로워하는 것입니다. 도대체 어떤 생각입니까? “나는 내가 옳다고 생각하는데 괴로워요. 사람들이 나를 이렇게 대하면 안 돼요.” 책임을 다른 사람에게 떠넘기기 참 좋습니다. “아벨이 그렇게 제사를 드리면 안 됐어요. 네가 그렇게 제사를 드려서 나를 해쳤어요.” 그것이 여러분과 무슨 상관입니까? “이 나라가 잘 발전하면 안 돼요. 나는 네가 발전하지 못하게 할 거예요!” 도대체 무슨 생각입니까?

영적 지식과 자기 관리의 지혜

자신이 해야 할 일을 잘하고 자신이 관리해야 할 것을 잘 관리하면 안 됩니까? 모든 것을 다른 사람 탓으로 돌립니다. “왜 너는 그렇게 빨리 발전해? 왜 나는 너를 따라잡지 못해?” “왜 너는 받아들여지고 나는 받아들여지지 않아?” 사람은 괴롭습니다! 저는 이 일을 정말 연구해 보았습니다. 한 번은 우리 가운데 한 자매가 제게 물었습니다. “그 자매는 왜 괴로워합니까?” 저는 말했습니다. “무슨 그런 일이 있습니까? 그 자매가 다른 사람에게 미안하다고 느껴서 괴로운 것이라고요? 다른 사람에게 이득을 보고 내가 괴롭습니까? 사람이 괴로운 것은 모두 다른 사람이 자신에게 잘못했다고 느끼기 때문입니다!” 어떻게 잘못했는지도 모르지만, 어쨌든 다른 사람이 잘못했다는 것입니다.

모두 다른 사람이 우리에게 잘못했다고 생각하기 때문에 괴로운 것입니다. 내가 당신에게 잘못해서, 당신에게서 이득을 보아서 내가 괴롭다는 말이 어디 있습니까? 그렇다면 여러분은 성인이고 공자와 이름을 나란히 할 사람입니다. 무지는 매우 치명적인 일입니다. 아무 일도 없는데 “왜 저 사람이 나를 저런 눈빛으로 보지?”라고 생각하며 괴로워합니다. 어떤 사람은 말하지도 않고 집에 돌아가 혼자 계속 괴로워합니다. 도대체 어떤 사람들입니까? 무지는 매우 치명적인 일입니다. 이 일을 분명히 분석하면 ‘내가 왜 괴로워하지?’ 하고 깨닫게 됩니다.

영계에 대한 무지는 매우 치명적이며, 늘 자신을 해칩니다. 여러분 가운데 자신을 해치는 사람이 얼마나 많습니까? 정말 자신을 해치는 데 도가 튼 사람도 있습니다. 돈과 재물은 매우 영적인 것입니다. 우리가 돈을 사랑하면 누군가 우리의 돈을 건드릴 때 목숨 걸고 싸우려 합니다. 누군가 건드리기만 하면 그렇게 반응합니다. 얼마나 괴롭겠습니까? 여러분이 돈을 사랑하지 않는다면 돈은 여러분에게 지전과 같습니다. 있으면 있는 것이고 없으면 없는 것입니다.

예전에 한 형제가 매우 부유했는데 사업을 하다가 모두 잃었습니다. 그러고는 할 일이 없으면 괴로워했습니다. 제가 말했습니다. “지나간 일은 지나간 일입니다. 괴로워한다고 돈이 돌아옵니까?” 한 번 괴로워하면 지금 가진 돈까지 모두 잃게 됩니다. 정말 쓸데없는 일입니다! 재앙은 매우 영적인 일이고, 돈과 손해와 괴로움도 영적인 일입니다. 사람이 살아가는 것 자체가 영적인 일입니다. 기뻐하고 잘 살며 번성하고 싶다면 영적인 일을 알아야 합니다. 이해했습니까? 지식이 있어야 합니다!

우리 가운데 한 형제가 암에 걸렸습니다. 아픕니다. 아프면 저를 찾아와 기도를 받으면 해결되지 않습니까? 그런데 그는 “하나님, 저를 천국 본향으로 데려가 주세요”라고 말했습니다. 하나님께서 그렇게 데려가십니까? 그러자 가족들도 듣고 함께 괴로워했습니다. 이것이 귀신이 아니면 무엇입니까? 아내도 고통스럽고 아들도 고통스럽습니다. 여러분은 반드시 알아야 합니다. 이런 식으로 해서는 안 됩니다. 암에 걸린 이 형제는 복음주의파 형제였습니다. 저는 복음주의파 사람들 가운데 암에 걸린 사람을 여러 명 보았고, 제가 섬기는 목적은 그들을 이곳에서 끌어내는 것입니다.

어떤 사람이 글을 썼습니다. “천국은 모두 환자들로 가득합니다.” 아닙니다! 천국은 모두 승리한 백성으로 가득합니다. 기억하십시오. 천국은 모두 승리한 백성으로 가득합니다. 성경에 근거가 있습니다. 《요한계시록》을 읽어 보십시오. 모두 이기는 자들입니다. 구원과 승리는 나뉠 수 없습니다. 이기지 못하면 안 됩니다. 여러분은 우리의 관념이 어떤 관념인지 보십시오. 하나님과 동행하는 것만이 길입니다. 암에 걸려 죽을 만큼 아픈데 “하나님, 저를 천국 본향으로 데려가 주세요”라고 외치는 것이 승리입니까? 하나님과 동행하는 것입니까? 귀신과 동행하는 것입니다. 귀신과 동행하면 귀신이 있는 곳으로 가고, 하나님과 동행하면 하나님이 계신 곳으로 갑니다.

저주는 귀신을 불러오고, 귀신은 느낌을 불러오며, 좋지 않은 느낌을 불러옵니다. 그 좋지 않은 느낌이 오래되면 질병이 됩니다. 이해됩니까? 암은 좋은 병이 아닙니다. 암은 저주의 마지막 결과입니다. 오늘 형제자매 여러분, 여러분이 인정하지 않고 누구를 찾아가든 상관없습니다. 그러나 저를 따르고 제가 여러분을 섬기도록 허락한다면, 저는 반드시 사실을 말하겠습니다. 절대로 여러분을 위로하지 않겠습니다. 그 위로는 사람을 속이는 것이며 거짓된 것이기 때문입니다.

영적 지식과 귀신을 쫓아내는 실제적 지혜

다윗과 요셉은 모두 지식이 있는 사람들이었습니다. 그들의 지식은 하나님을 아는 지식이었습니다. 그들이 매우 뛰어난 사람들이었다는 것을 알아야 합니다. 그래서 13년 후에…… 참으로 공교롭게도 다윗은 13년 후 이스라엘의 왕이 되었고, 요셉은 13년 후 이집트의 총리가 되었습니다. 사실 12년째가 되었을 때까지도 그들은 앞으로 얼마나 더 기다려야 하는지 몰랐습니다. 그러나 그들은 믿음으로 하나님을 바라보았습니다. 믿음으로 자기 안의 느낌을 관리할 수 있었기 때문입니다. 요셉은 자신의 느낌을 어떻게 관리했습니까? 하나님께서 나의 고통을 잊게 하셨다고 하여 큰아들의 이름을 므낫세라고 지었습니다. 하나님께서 내가 수고하는 땅에서 번성하게 하셨다고 하여 작은아들의 이름을 에브라임이라고 지었습니다.

여러분은 반드시 알아야 합니다. 요셉은 자기 안의 느낌을 관리한 본보기이고, 다윗도 자기 안의 느낌을 관리한 본보기입니다. 천천히 배우십시오. 이들은 모두 하나님을 기쁘시게 한 사람들입니다. 인식이 바뀌면 상황도 달라집니다. 며칠 전 우리 가운데 암 환자를 섬길 사람을 배정했습니다. 섬기기 전에 미리 준비하여 그 사람을 강하게 바꾸고 잘못된 관념에서 끌어내도록 했습니다. 기도하고 또 기도하자 트림을 하기 시작했고, 기도하고 또 기도하자 방귀를 뀌기 시작했으며, 다시 기도하자 암이 작아지기 시작했습니다. 이것이 하나님을 아는 지식이 얼마나 중요한지를 보여 줍니다.

여러분에게 말씀드리겠습니다. 일부 복음주의파의 가르침은 매우 해롭습니다. 제가 복음주의파 사람들을 섬겨 본 적이 있기 때문입니다. 그가 우울증에 걸려 제가 섬기고 나자, 그들의 목회자는 그에게 말했습니다. “안 됩니다. 차라리 우울증을 안고서라도 천국에 가겠습니다. 이런 은사주의파에는 들어가고 싶지 않습니다.” 그는 저를 은사주의파로 분류했습니다. 제가 예수님파라는 것을 어떻게 알겠습니까? 무지입니다. 무지입니다. 그들은 이런 문제를 통제하지 못합니다. 사람이 우울증에 걸려 극심한 고통을 겪는데도 그 고통을 해결하지 않고, 천국에 가느냐 지옥에 가느냐의 문제만 해결하려 합니다. 정말 천국에 갈 수 있는지 없는지는 아무도 모르고, 아무도 증명할 수 없습니다.

오늘 형제자매 여러분, 통제할 수 없는 괴롭고 고통스러운 느낌은 여러분이 아닙니다. 그것은 귀신입니다. 여러분이 하나님을 알고 깨닫기 시작하여 더 이상 선악을 분별하지 않더라도, 통제할 수 없는 느낌이 올 때는 기억하십시오. 그것은 귀신이고 죄입니다. 여러분은 그것을 다스려야 합니다!

귀신을 쫓아내는 것이 느낌을 관리하는 두 번째 단계

여러분은 제가 전하는 설교가 매우 실제적으로 적용된다는 것을 발견할 것입니다. 왜 그렇습니까? 제가 지어내거나 인터넷에서 주워들은 이야기를 전하는 것이 아니기 때문입니다. 제가 전하는 것은 모두 제가 실제로 행한 일입니다. 제가 얼마나 많은 사람의 문제를 해결했습니까? 귀신을 쫓아내는 것은 느낌을 관리하는 두 번째 단계입니다. 저는 계속 실천하면서 귀신을 쫓아내는 것이 매우 중요하다는 사실을 증명해 왔습니다. 귀신을 쫓아낸다고 해서 은사주의파입니까? 예수님은 어느 파에 속합니까? 예수님은 은사주의파입니까, 예수님파입니까? 예수님은 은사주의파에 들어가지 않으십니다.

사람의 인식이 바뀌고 영적 지식을 갖게 되었다고 해서 귀신이 자동으로 떠난다고 생각합니까? 떠나지 않습니다. 사람이 예수님을 받아들였다고 해서 귀신이 자동으로 떠난다고 생각합니까? 떠나지 않습니다. 그것은 거짓말입니다. 많은 복음주의파는 이렇게 말합니다. “예수님을 믿으면 귀신이 내 안에 있지 않다.” 그런 일이 어디에 있습니까? 없습니다. 오늘 형제자매 여러분, 이런 것을 믿지 마십시오. 구약 성경에서 그들이 여호와 하나님을 믿었다면 왜 귀신이 여전히 그 안에 있었겠습니까? 오늘 실제로 확인해 보면 많은 그리스도인의 몸에 귀신이 있습니다. 그러나 그들은 말합니다. “그것은 병입니다.” 그렇다면 천천히 처리해 보십시오.

우리 안의 그런 느낌은 여러분이 제게 말하지 않아도 됩니다. 그러나 제가 여러분에게 말씀드리겠습니다. 그 느낌은 매우 실제적입니다. 여러분이 어느 파에 속했든 상관없이, 여러분 안의 느낌은 매우 실제적이고 사람은 자신이 고통스럽다는 것을 압니다. 그렇다면 어떻게 해야 합니까? 귀신을 쫓아내지 않으면 해결할 수 없습니다. 여러분이 이 일을 깨달은 후 남은 것이 통제할 수 없는 부분이라면 방법은 간단합니다. 귀신을 쫓아내십시오!

귀신을 쫓아내고 영적 전쟁을 수행하는 실제적 지혜

귀신은 매우 악하며 때때로 거짓말을 내보냅니다. 제가 귀신을 쫓아낼 때 섬김을 받는 사람이 어떤 느낌을 내보내는 경우가 많습니다. 섬김을 받는 사람이 아무 이유 없이 저를 싫어합니다. 매우 싫어합니다. 제가 왜 저를 싫어하느냐고 물으면 그 사람도 모릅니다. 그러므로 그것이 모두 귀신에게서 온다는 것을 알아야 합니다. 승리하는 교회는 영적 전쟁을 하는 교회이며, 영적 전쟁의 구체적인 표현은 귀신을 쫓아내는 것입니다.

성경이 무엇이라고 말씀하는지 정확히 알아야 합니다. 그리스도인들은 모두 주기도문을 외웁니다. “아버지의 나라가 임하게 하시며.” 그래서 저는 복음주의파 사람들에게 물었습니다. “하나님의 나라는 어떻게 임하는지 아십니까?” 모두 모른다고 대답했습니다. ‘아버지의 나라가 임하게 하시며’라고 했는데, 어떻게 임합니까? 성경은 이미 말씀했습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “내가 하나님의 영을 힘입어 귀신을 쫓아내는 곳에서 하나님의 나라가 임한다.” 이런 말씀이 있습니까? 있습니다.

그러므로 귀신을 쫓아내는 것은 결코 은사주의파의 전유물이 아닙니다. 귀신을 쫓아내는 것은 예수님파가 반드시 해야 할 일입니다. 오늘 우리는 교회의 정의를 매우 잘 내렸습니다. 예수 그리스도께서 우리에게 주신 정의입니다. 원한다면 돌아가서 교회의 정의를 찾아보십시오.

예수께서 대답하여 이르시되 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 하시고 (《마태복음》16:17-19)

그러므로 오늘 우리 형제자매 여러분은 알아야 합니다. 교회의 가장 기본적인 사역은 묶고 푸는 것이며, 이것이 바로 승리하는 교회의 가장 기본적인 사역입니다. 저는 점점 예수님께서 귀신을 쫓아내시는 예수님이라는 것을 깨닫게 되었습니다. 그리스도인이 귀신을 쫓아내지 않고 어떻게 하나님의 나라가 임하는 것을 볼 수 있겠습니까? 왜 우리가 귀신을 쫓아내면 효과가 있는지 말씀드리겠습니다. 오늘 기도할 때 아주 짧은 시간 안에도 많은 사람이 치유받았습니다. 비록 귀신이 다시 돌아올 수 있지만 괜찮습니다. 계속 처리하면 됩니다.

귀신을 쫓아낸 후 다시 돌아온다면 두 가지를 말씀드리겠습니다. 여러분이 제 102과정을 읽어 본다면, 제게는 치유와 해방에 관한 신학 체계가 있습니다. 《예수님처럼 치유와 해방을 행하기》라고 부릅니다. 제가 매우 분명하게 설명했는데, 그것은 진멸할 물건에 관한 것입니다. 오늘 우리는 알아야 합니다. 예수님께서 이미 우리를 위해 구원을 이루셨습니다. 예수님을 본받아 예수님께서 원하시는 교회를 세워야 합니다. 그것은 묶고 푸는 교회입니다.

다윗과 요셉이 살던 그때에는 예수님께서 아직 구원을 이루지 않으셨지만, 오늘은 구원이 이미 왔습니다. 여러분은 하나님의 기쁨을 살아낼 수 있고, 하나님의 영광을 살아낼 수 있으며, 하나님의 능력을 살아낼 수 있습니다. 여러분의 느낌이 여러분을 통제할 수 없고, 여러분이 느낌을 관리해야 합니다. 두려워하지 말고 믿기만 하십시오. 통제할 수 없는 것은 여러분 자신이 아닙니다. 반드시 귀신입니다. 먼저 인식에서 돌파를 이루고, 남은 것은 귀신을 쫓아내는 것입니다. 귀신을 쫓아내지 않는 것이 예수 그리스도의 복음입니까? 모르겠습니다. 제가 모른다고 말하는 것은 겸손해서입니다. 여러분에게 말씀드리지만 그것은 결코 복음이 아닙니다.

예수 그리스도의 복음은 귀신을 쫓아내는 복음입니다. 우리는 치유와 해방에 관한 이론 체계를 세워 사람들을 훈련하고 있습니다. 모든 형제자매가 귀신을 쫓아내는 큰 능력의 용사가 되어야 합니다. 오늘 이 구원이 우리에게 임했습니다. 하나님의 영을 의지하여 귀신을 쫓아내면 하나님의 나라가 우리 가운데 임할 것입니다. 하나님의 나라 안에 있는 모든 풍성함이 우리의 것이며, 예수 그리스도 안에서 하나님의 약속은 아무리 많아도 모두 아멘입니다.

하나님을 의지하여 항상 기뻐해야 한다

기쁨이 좋습니까? 좋습니다. 오늘 여러분에게 말씀드리겠습니다. 항상 자신이 빚진 사람이라고 여기면 기뻐하게 됩니다. 늘 손해를 봤다고 여기면 괴로워지고, 항상 다른 사람이 자신에게 잘못했다고 느끼게 됩니다. 오늘 여러분은 하나님이 주신 사명을 가진 사람이 되어야 합니다. 여러분은 이 세상 사람들에게 복음의 빚을 지고 있고, 이 세상의 많은 사람에게 복음의 빚을 지고 있습니다. 오늘 우리는 서양 사람들에게 복음의 빚을 지고 있습니다. 유럽과 미국의 서양 사람들에게 복음의 빚을 지고 있습니다. 그렇습니다. 오늘 우리는 중화인 명정신학을 세웠지만, 이 사명이 우리 중국인만의 것이 되기를 바라지 않습니다. 이 사명이 많은 사람의 사명이 되기를 바랍니다.

하나님의 기쁨을 살아내십시오. 하나님의 영은 기쁨의 영입니다. 하나님이 주신 사명을 가진 사람이 되어 많은 사람의 복이 되십시오. 많은 사람에게 빚진 것처럼 그들이 모두 여러분이 축복해야 할 대상이라면, 우리가 괴로워할 시간이 어디 있겠습니까? 우리에게는 기쁨이 있고 또 기쁨이 있을 뿐입니다. 귀신을 하나 쫓아내고 또 하나 쫓아냅니다. 그리고 치유받을 때 그 기쁨은 정말 하늘에서 온 것입니다.

이 세대에는 성경에 맞지 않는 것이 많습니다. “이 사업을 하는데 느낌이 평안해요.” 그런데 시작하자마자 크게 손해를 봅니다. “그때는 느낌이 평안하지 않았습니까?” 누가 그렇게 말했습니까? 성경 어디에 그런 말이 있습니까? 느낌에 의지하여 살아가는 것이 어디에 있습니까? 성경에 ‘느낌이 평안하니 내가 가서 하겠다’고 기록되어 있습니까? 있습니까? 없습니다. 있다면 제게 알려 주십시오. 반드시 알아야 합니다. 느낌에 의지하는 것은 정확하지 않습니다. 하나님을 의지하여 항상 기뻐하는 것이 핵심입니다.

한 자매가 악몽을 꾸었는데, 그 자매의 목사는 그것이 이상이라고 말했습니다. 그런데 그 이상이 무슨 뜻인지는 목사도 몰랐습니다. 그 자매는 주님을 믿기 시작한 때부터 그 목사에게 악몽을 말했지만, 10여 년이 지나 어느 날 저를 만날 때까지도 두려움 속에서 살고 있었습니다. 그 자매가 제게 물었습니다. “어떻게 해야 합니까?” 제가 말했습니다. “그냥 아무렇게나 꾼 꿈입니다. 무슨 이상입니까? 쓰레기입니다. 꿈이 많고 말이 많으면 헛된 것이 많습니다.” 귀신이 여러분에게 꿈 하나를 보여 주었다고 해서 왜 그것을 믿습니까? 그런 것을 의지하여 살면 안 됩니다.

여러 해 동안 두려움 속에 살았다니, 도대체 어떤 목사입니까? 복음주의파 목사입니까? 어느 파인지도 모르겠습니다. 그러므로 우리는 이런 것들이 모두 쓰레기라는 것을 반드시 알아야 합니다. 어떤 사람은 상처를 입었는데, 곧바로 원가족을 분석합니다. 왜 이랬는지, 왜 저랬는지 분석합니다. 그런 것을 분석해서 무엇을 합니까? 괴로움을 합리화합니까? 또 여러분의 성격을 분석하여 괴로움을 합리화합니다. 괴로운 것이 정말 합리적입니까? 아닙니다. 오늘 우리는 이런 것들을 버려야 합니다. 이 더러운 것들을 제거하고, 이 거짓말들을 제거하십시오. 작은 일상에서 벗어나 하나님을 위해 살기 시작하십시오. 제가 장담하건대 여러분은 기뻐하게 될 것입니다.

예전에는 이득을 조금이라도 얻어야 겨우 유지했고, 이득을 얻지 못하면 괴로워했습니다. 얼마나 괴롭겠습니까? 다른 사람의 이득을 얻는 것이 그렇게 쉽습니까? 다른 사람의 돈이 자기 주머니에 있는데, 그렇게 쉽게 여러분에게 속아 넘어오겠습니까? 속이지 못하고 집에 돌아가 괴로워합니다. 도대체 어떤 사람입니까? 지금은 다릅니다. 저는 나누어 줄수록 더 기뻐집니다. 한 사람을 축복하고, 두 사람을 축복하고, 세 사람, 네 사람…… 예전에는 가치 체계와 세계관에 문제가 있었습니다. 오늘 우리는 하나님이 주신 사명을 얻고 하나님을 의지하여 항상 기뻐하며 자신을 준비해야 합니다.

형제자매 여러분, 오늘 저는 매우 큰 예언을 선포하고 싶습니다. 이 세대는 개혁의 세대입니다. 이 세대에는 개혁이 필요하고 기독교에도 개혁이 필요합니다. 이 세대에는 또 다른 마르틴 루터가 필요하지 않습니다. 이 세대에는 명정신학이 필요하고, 바울 시대의 복음이 회복되어야 하며, 예수님 시대의 복음이 회복되어야 합니다. 여러분 자신을 준비하십시오. 모두 일어나 예수님을 닮기를 추구하고 많은 사람의 복이 되십시오.

복과 하나님이 주신 사명의 전달자가 되자

한 형제가 있었는데, 누가 그에게 장차 많은 서양 사람을 섬기게 될 것이라는 예언을 했는지도 모릅니다. 그는 ‘내가 많은 서양 사람을 섬기게 될까?’라고 생각했습니다. 그런데 나중에 우리 가운데 오게 되었고, 실제로 그렇게 되었습니다. 오늘 형제자매 여러분, 이것은 얻기 어려운 좋은 기회입니다. 일어나 이 세대의 복이 되십시오. 이 세대에는 여러분이 필요합니다. 이 세대에는 일어나 하나님이 주신 사명을 가진 사람이 되고 다른 사람의 복이 될 사람이 필요합니다. 괴로운 사람을 마귀의 손에서 해방하고 하나님의 말씀을 전하십시오.

결론

기쁨으로 가득한 날이 오기를 기뻐하고 즐거워하며 맞이합시다. 우리 자신에게서부터 시작합시다. 하나님이 주신 사명을 가진 사람이 되고, 사람을 축복하는 사람이 되며, 몸에 예수 그리스도의 흔적과 예수 그리스도의 모습을 지니십시오. 느낌이 좋지 않은 사람도 여러분으로 인해 기뻐하고, 여러분의 섬김으로 변화되게 하십시오. 승리하는 제자가 되십시오. 마귀가 여러분의 이름을 들으면 마귀가 떨게 될 것입니다.

보십시오! 오늘 제가 전한 말을 듣고 천사들이 하늘에서 우리를 위해 환호할 것입니다. 하나님께서는 이런 사람들이 일어나기를 오랫동안 기다리셨습니다. 보십시오! 천사들이 우리를 위해 환호하고 있습니다. 이 세대에는 또 다른 마르틴 루터가 필요한 것이 아니라 예수님을 닮은 한 무리가 필요합니다. 여러분은 이렇게 말하십시오. “하나님, 제가 바로 그 사람입니다. 제가 바로 예수님을 닮은 사람입니다. 제가 이 세대를 섬기겠습니다. 예수님처럼 이 세대를 섬기겠습니다.” 아멘!