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사람의 일생은 모두 성숙해져야 한다

사람은 끊임없이 배우면서 성숙해진다. 사람의 정신이 성숙한지 아닌지는 배움과 밀접한 관련이 있습니다. 사람을 볼 때 나이만 보아서는 안 됩니다. 어떤 사람은 나이는 들었지만 배우는 능력에 있어서는 매우 무지한 모습을 보입니다. 육신은 성장했지만 정신은 발달하지 못한 것입니다. 사물을 판단하는 것이 매우 혼란스럽기 때문입니다. 제가 섬기는 과정에서 가장 다루기 어려운 것이 바로 이런 문제입니다. 그렇다면 이 장의 주제가 왜 배우고 성장하여 성숙하는 것일까요? 다음 성경 구절을 보겠습니다.

그가 아들이시면서도 받으신 고난으로 순종함을 배워서(《히브리서》 5:8)

때가 오래되었으므로 너희가 마땅히 선생이 되었을 터인데 너희가 다시 하나님의 말씀의 초보에 대하여 누구에게서 가르침을 받아야 할 것이니 젖이나 먹고 단단한 음식은 못 먹는 자가 되었도다. 이는 젖을 먹는 자마다 어린아이니 의의 말씀을 경험하지 못한 자요 단단한 음식은 장성한 자의 것이니 그들은 지각을 사용함으로 연단을 받아 선악을 분별하는 자들이니라(《히브리서》 5:12-14)

배움이 바로 이 장의 주제입니다. 우리는 배움이 성장과 밀접하게 관련되어 있다는 것을 알아야 합니다. 어떤 사람은 마흔 살이 되었는데도 배우는 능력이 특별히 부족합니다. 정말 성장할 필요가 있는 것입니다. 배우고 성장하여 성숙해지는 것은 그리스도인에게 매우 중요한 삶의 방식입니다. 배움은 매우 중요합니다. 배움은 깨달음과 관련된 일이기 때문입니다. 사람이 일생을 살아가면서 가장 빛나는 부분은 바로 배우는 데 있습니다.

배움을 통해 우리의 생각과 뜻이 새롭게 됩니다. 배움을 통해 우리는 새로운 영역으로 들어가고 생명이 향상됩니다. 배움을 통해 하나님의 진리를 더 깊이 알게 되고, 계속해서 여호와의 산을 오르게 됩니다. 배움을 통해 우리는 새로운 일을 하게 됩니다. 배움을 통해 하나님을 더 많이 경험하고, 하나님을 더 많이 알며, 자신을 더 많이 성장시킵니다. 우리가 많이 배우고 나면 지각이 열려 선악을 분별할 수 있게 됩니다.

어떤 사람은 이렇게 말할 것입니다. “선악을 분별하는 것이 선악을 식별하는 것 아닙니까?” 선악을 식별하는 것은 무지의 표현이며, 자신의 기준에 따라 옳고 그름을 분별하는 것입니다. 사람이 하나님의 기준에 따라 옳고 그름을 분별한다면 좋은 일입니다. 여러분이 예수 그리스도와 같다면 상처받지 않을 것입니다. 예수 그리스도와 같다면 세상을 사랑하지 않을 것입니다. 예수 그리스도와 같고 항상 하나님의 기준으로 사물을 바라본다면 혼란스럽거나 뒤섞이지 않을 것입니다. 여러분이 계속 배우고 연단을 받아 지각이 열리면 사물을 정확하게 바라보게 됩니다.

이 장에서 저자는 다음과 같은 사람들에게 편지를 썼습니다. 배우기를 좋아하지 않고 겉으로 드러난 것만 알고 싶어 하는 사람, 젖만 먹을 수 있고 단단한 음식은 먹지 못하는 사람, 많은 사물을 어린아이처럼 이해하는 사람입니다. 여러분이 어린아이와 같다면 아무것도 할 수 없습니다. 우리는 흔히 어떤 사람이 “깨달았다”고 말합니다. 이는 그가 사물을 볼 때 하나님께 합당한 반응을 보인다는 뜻입니다. 그러면 그는 영리한 사람이 되고, 일을 처리하는 데도 매우 능숙해집니다.

예수 그리스도를 믿는 신앙 안에서 우리는 반드시 표면적인 신앙에서 벗어나야 합니다. “나는 이미 구원받았다. 죽으면 천국에 간다. 나는 이미 세례를 받았다……”라고 말해서는 안 됩니다. 저는 이런 것들을 가르친 적이 없습니다. 이런 관념을 가지고 있다면 사실 매우 혼란스러운 것입니다.

얼마 전 한 자매가 있었습니다. 그 자매는 원래 다니던 교회에서 많은 잘못된 가르침을 받았지만, 자신이 잘못된 것을 배웠다는 사실을 알지 못했습니다. 그래서 늘 아주 이상한 말을 했습니다. 제가 말했습니다. “자매님은 아버지와 어머니에게 분명히 설명하고, 그분들이 거기서 빠져나오도록 인도해야 합니다. 그렇지 않으면 노인성 치매에 걸릴 것입니다.” 그러자 자매가 말했습니다. “싫어요! 우리 아버지는 아무 문제도 없어요. 이미 결신기도를 했단 말이에요.” 저는 이 말을 듣고 매우 이상했습니다. 결신기도가 무엇입니까? 결신기도가 무슨 소용이 있습니까? 결신기도는 정말 아무 소용이 없습니다. 《히브리서》의 저자도 바로 이렇게 말하고 있습니다.

시작에 머물지 말고, 연단을 받아 지각이 열려 선악을 분별하라

제가 읽는 종이 성경에는 이 장 11절 위에 “배교한 사람을 경고함”이라는 소제목이 있습니다. 배교한 사람을 경고한다는 것은 사실 지각이 열리지 않은 사람들을 경고하는 것입니다. 오늘 우리는 그리스도 도의 초보에 머물지 말고, 어떤 일이 있어도 연단을 받아 지각이 열리고, 하나님의 말씀에 따라 선악을 분별해야 합니다. 멜기세덱은 누구입니까? 많은 사람이 모릅니다. 저자가 멜기세덱에 관하여 할 말이 많지만, 그것을 설명하기 어렵다고 했습니다. 여러분이 듣지 못하기 때문입니다. 《창세기》부터 《요한계시록》까지 분명히 알아야 합니다. 성장하고 성숙해야 의미가 있습니다.

이 말을 하면 어떤 사람은 이렇게 말할 것입니다. “십자가에 달린 강도에게 예수님께서 ‘오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라’고 말씀하셨잖아요.” 그러면 어떤 사람들은 이상한 생각을 하며 그 강도가 되고 싶어 합니다. 제 생각에 그 강도는 평생 매우 비참하게 살았을 것입니다. 일생 동안 예수 그리스도 안에 있는 가장 아름다운 은혜를 누려 본 적이 없었기 때문입니다. 여러분이 그 강도가 되고 싶다면 죽기 직전에 예수님께 회개하고 예수님과 함께 낙원에 가면 됩니다.

그러나 오늘 우리가 얻은 것은 멜기세덱의 반차를 따른 제사장의 신분입니다. 어떻게 평생 강도로 살고, 평생 죄를 지은 뒤 그것을 누림이라고 생각할 수 있습니까? 그것은 누림이 아닙니다. 어떤 사람들은 늦게 주님을 믿으면 자유롭게 죄를 지을 수 있고, 죄를 짓는 것을 누림으로 여길 수 있다고 생각합니다.

여러분은 분명히 알아야 합니다. 멜기세덱의 반차를 따른 제사장이 되는 것이야말로 누림입니다! 아브라함이 전쟁에서 승리하고 돌아와 멜기세덱에게 제사를 드렸기 때문입니다. 멜기세덱의 반차는 매우 훌륭하지만, 사람들은 신앙을 매우 얕고 거칠게 이해하고 있습니다. 우리가 살아 있을 때에는 강도의 형상이 아니라 예수 그리스도의 형상을 나타내며 살아야 합니다. 여러분이 강도의 형상을 나타내고 강도가 되는 것이 좋은 일이라고 생각한다면 그렇게 살아도 됩니다. 그러나 저는 살아 있는 동안 힘써 예수 그리스도의 모습을 나타내며 살고 싶습니다.

구원에 대한 우리의 이해는 예수 그리스도의 모습을 나타내며 사는 것입니다. 우리 안에는 본래 하나님의 영광의 형상이 있고, 우리 안에는 멜기세덱의 형상이 있습니다. 우리가 살아 있는 동안 이렇게 영광스러운 형상을 나타낼 수 있다는 것은 얼마나 위대한 구원이며, 얼마나 위대한 부르심입니까! 여러분이 성장하기를 원하지 않고 그 강도를 본받고 싶다면 그 강도를 잘 본받으십시오. 그 강도는 결국 매우 비참하게 되었습니다. 십자가에 달렸기 때문입니다.

여러분은 이렇게 말할 것입니다. “예수님도 십자가에 달리셨잖아요.” 그러나 예수님은 우리의 구원을 이루시기 위해 십자가에 달리셨고, 그분이 십자가에 달리신 것은 영광스러운 일이었습니다. 그 강도가 십자가에 달린 것은 죄를 지었기 때문에 마땅히 받은 것이며, 자신이 지은 죄에 대한 대가를 치른 것입니다. 그러므로 우리는 어떤 고난은 영광스럽고 어떤 고난은 영광스럽지 않다는 것을 알아야 합니다. 여러분은 배우고 성장하여 성숙해지고, 더 이상 젖만 마시는 것이 아니라 단단한 음식을 먹어야 합니다. 깨달음 가운데 마음을 다해 예수 그리스도를 알고, 깨달음 가운데 마음을 다해 우리 하나님을 아는 것은 얼마나 아름다운 일입니까!

끊임없이 배우고, 깨달음 가운데 마음을 다해 하나님을 알라

우리는 무엇을 배워야 할까요? 먼저 배움이 중요하다는 것을 알아야 합니다. 사람은 어릴 때부터 자랄 때까지, 그리고 성숙하고 늙을 때까지 계속 배워야 합니다. 우리는 교회를 종교적인 기관으로 세우는 것이 아니라, 배우는 기관으로 세워야 합니다. 우리 가운데 모든 형제자매가 사회에서 인재가 되어야 합니다.

태어나서 자라고, 성숙하고, 늙을 때까지 이 사회의 인재가 되어야 하며, 이 사회에서 하나님의 영광을 나타내야 합니다. 그러므로 오늘 우리는 반드시 이러한 종교적인 용어들을 제거하고, 예수 그리스도의 영광스러운 형상을 나타내며 살기로 결단해야 합니다. 종교적인 용어는 별 의미가 없습니다. 실제적인 것을 하며 잘 배우고 성장하여 성숙해지는 것이 낫습니다.

얼마 전 우리 가운데 목양을 담당하는 한 자매가 섬기고 있는 자매에 대해 이야기했습니다. 그 자매가 운전면허 필기시험을 3년 동안이나 합격하지 못했다는 것입니다. 저는 마음에 큰 부담을 느꼈고 이렇게 생각했습니다. “우리는 그 자매를 지각이 열리는 자리로 인도해야 한다.” 이것은 배움의 문제입니다. 그러므로 오늘 우리가 갖추어야 할 가장 중요한 능력은 바로 배우는 능력입니다. 배우는 능력은 매우 중요합니다. 배우지 못하고 온종일 기도만 한다면 깨달음 가운데 아무런 열매도 없고, 아무런 의미와 가치도 없습니다. 저는 형제자매들이 기도만 할 줄 알고 일을 하지 못하는 것을 권하지 않습니다.

그러므로 우리는 영적으로 계속 하나님을 알아갈 뿐 아니라, 깨달음 가운데 마음을 다해 하나님을 알아야 합니다. 우리는 하나님의 자녀가 되는 권세를 얻어야 합니다. 이 위대하고 보배로운 구원은 우리가 세상에서 하나님의 영광스러운 형상을 나타내며 살고, 세상에서 하나님이 주신 사명을 감당하며, 하나님의 성전과 하나님의 집을 세우도록 하기 위한 것입니다. 그리고 하나님의 집에서 안식을 얻어야 합니다. 안식은 사람의 일생에서 가장 아름다운 느낌입니다. 그러므로 형제자매 여러분은 결코 그리스도 신앙의 초보에 머물러서는 안 됩니다. 이제 계속 배우기 시작하여 하나님을 더 많이 알아가야 합니다.

배우는 과정에서 분명 여러 가지 어려움을 만나게 될 것입니다. 그러나 괜찮습니다. 우리 하나님께서 언제나 여러분을 도우실 것입니다. 우리 하나님께서는 보혜사 성령을 보내 주셨고, 성령께서 우리를 가르치시며 진리 가운데로 인도하실 것입니다. 이 진리는 단지 영적인 진리만이 아니라 모든 진리입니다. 그러므로 우리 가운데 글자를 모르는 사람은 글자를 배우기 시작하고, 타자를 치지 못하는 사람은 타자를 배우기 시작해야 합니다. 오늘 우리의 일생을 하나님의 생명처럼 놀랍게 살아 내야 한다는 것을 배우고 알아야 합니다.

우리에게는 많은 과정이 있고, 앞으로도 더 많은 과정을 개발할 것입니다. 이를 통해 여러분이 하나님을 더 많이 알고 하나님의 영광스러운 형상을 나타내며 살도록 할 것입니다. 여기에는 치유와 축사, 말하는 법, 사람을 인도하여 성경공부를 하는 법, 사람의 육적인 악습을 깨뜨리는 법, 예수 그리스도의 영광스러운 형상을 나타내며 사는 법 등이 포함됩니다.

저자는 왜 이곳에서 계속 멜기세덱처럼 대제사장이 되어야 한다고 말할까요? 도대체 멜기세덱은 어떤 사람이었을까요? 성경에는 그가 어디에서 왔는지 기록되어 있지 않습니다. 다만 그를 살렘 왕이며 대제사장이라고 부릅니다. 아브람이 전쟁에서 돌아온 후 얻은 전리품의 십분의 일을 멜기세덱에게 드렸습니다. 전해지는 말에 따르면 멜기세덱은 노아의 아들 셈이라고 합니다.

또 이르되 셈의 하나님 여호와를 찬송할지로다 가나안은 셈의 종이 되고 하나님이 야벳을 창대하게 하사 셈의 장막에 거하게 하시고 가나안은 그의 종이 되게 하시기를 원하노라 하였더라(《창세기》 9:26-27)

《창세기》로 돌아가 보면 셈이 매우 중요한 인물이라는 것을 알 수 있습니다. 다시 말해 셈은 하나님과 언약을 맺은 사람이며, 하나님과 언약을 맺은 사람이 멜기세덱입니다. 이 언약은 멜기세덱을 매우 높은 위치에 올려놓았습니다. 이 세상에서 아브라함과 같은 사람은 모두 멜기세덱에게 제사를 드리고 십분의 일을 그에게 돌려야 했습니다. 멜기세덱의 반차는 아론의 반차보다 높습니다. 아론은 아브라함의 후손이며, 하나님께 부름받아 대제사장의 직분을 맡았습니다. 아론의 직분과 멜기세덱의 직분은 같은 반차가 아닙니다. 아론은 아브라함보다 낮고, 멜기세덱은 아브라함보다 높습니다.

우리의 예수 그리스도께서 멜기세덱의 반차를 따라 대제사장이 되셨다는 것을 알아야 합니다. 이는 영광스러운 제사장입니다. 아론은 연약한 제사장이었고, 멜기세덱은 영광스러운 제사장이었습니다. 오늘 우리가 배우는 것은 우리가 받은 이 직분과 신분이 영광스러운 제사장의 신분이라는 사실을 이해하는 것입니다. 오늘 우리는 예수 그리스도를 배우고 예수 그리스도를 본받아 멜기세덱을 따라 제사장이 되어야 합니다. 이것이 우리가 배워야 할 일입니다.

가장 중요한 배움은 주 예수님의 순종을 배우는 것이다

그가 아들이시면서도 받으신 고난으로 순종함을 배워서 온전하게 되셨은즉 자기에게 순종하는 모든 자에게 영원한 구원의 근원이 되시고(《히브리서》 5:8-9)

형제자매 여러분, 순종은 배워야 한다는 것을 알아야 합니다. 결코 순종이 맹목적인 것이라고 생각하지 마십시오. 맹목적인 순종은 아무 소용이 없습니다. 머리로 분명히 알고 우리가 하나님께 순종하며 예수 그리스도께 순종해야 합니다. 우리 교회가 오늘에 이르기까지 걸어올 수 있었던 것은 예수 그리스도께 순종하는 것을 배웠기 때문입니다. 그래서 저는 어디에서든 예수 그리스도를 본받으라고 말하며, 예수님처럼 되기를 갈망하라고 말합니다.

많은 사람이 제게 찬물을 끼얹지만, 저는 예수님을 본받을 것입니다. 하나님께서 제가 그분을 본받기를 원하시고, 우리가 깨달음 가운데 마음을 다해 하나님을 알기를 원하시며, 이것이 얼마나 영광스러운 신분이고 얼마나 영광스러운 은혜인지 알게 하기를 원하신다는 것을 알기 때문입니다. 우리는 예수님을 본받아야 합니다. 사람의 일생에서 가장 중요한 일은 자신의 생명을 기꺼이 내어놓는가 하는 것입니다. 여러분이 자신의 생명을 내어놓기를 원한다면 정말 배움의 최고 경지에 이른 것입니다. 이것은 충동이 아니라 깨달음 가운데 매우 분명하게 아는 것입니다.

몇 년 전 하나님께서 제게 물으셨습니다. “네 생명을 내게 내어놓겠느냐?” 저는 대답했습니다. “물론입니다!” 하나님께서 지금 당장 저를 데려가신다고 해도 저는 내일까지 기다리고 싶지 않습니다. 하나님께서 즉시 저를 이 세상에서 데려가 주시기를 간절히 바랍니다. 저는 이 세상의 어떤 것도 아쉬워하지 않습니다. 물론 하나님께서 아직 저를 이 세상에 남겨 두시고 수고하게 하신다면, 저는 그 수고를 분명히 이해하며 감당할 것입니다. 성경에서 제가 《창세기》 다음으로 가장 좋아하는 부분은 《전도서》입니다. 《전도서》를 읽으면 살아간다는 것이 어떤 것인지 깨닫게 되기 때문입니다. 사람은 반드시 살아간다는 것이 무엇인지 알아야 합니다. 우리는 자주 꿰뚫어 보지 못하기 때문에 매우 힘들게 살아갑니다.

최근에 한 형제를 섬기고 있는데, 그 형제는 등이 뻣뻣하고 발목과 다리도 자주 쑤시고 아팠습니다. 그를 위해 기도하며 섬길 때, 그의 깨달음 가운데 많은 괴로움과 압박이 있다는 것을 알게 되었습니다. 그래서 그를 일깨워 주었는데, 그에게 한 말은 대부분 《전도서》에서 나온 것이었습니다. 우리가 사람의 일생이 이 세상의 일을 위한 것이라고 생각한다면 그것은 헛된 일생입니다.

어떤 사람은 온종일 죽도록 사업을 하여 매우 훌륭한 기업을 세웠습니다. 그렇게 하면 잘 살 수 있을 것이라고 생각했지만, 결과적으로 점점 더 피곤하게 살게 되었습니다. 어떤 사람은 마지막에야 깨닫고 자신이 도대체 무엇을 하고 있는지 생각하게 됩니다. 그러므로 우리는 이 헛된 인생을 꿰뚫어 보아야 합니다. 꿰뚫어 본 후에는 기쁘게 밥을 먹고 즐겁게 일하며, 수고하여 얻은 모든 것을 누리게 됩니다. 이것이 하나님께서 우리에게 주신 아름다운 뜻입니다.

우리가 깨달음 가운데 사람이 살아가는 것이 헛되고 헛되다는 것을 정말 안다면, 일은 더 이상 우리의 압박이 되지 않습니다. 일을 잘하면 하나님께 감사하고, 일을 잘하지 못해도 무너지지 않으며 여전히 최선을 다할 것입니다. 우리는 주 예수님을 본받아야 합니다. 분명히 알고 순종하는 것이 참된 순종입니다. 엉뚱하게 행동하면 하나님께서 우리를 영원한 구원의 근원이 되게 하실 것이라고 생각하지 마십시오.

영원한 구원은 어떻게 이해해야 할까요? 천국에 올라가느냐 내려가느냐 하는 것이 아닙니다. 우리가 살아 있는 동안 하나님께서 언제나 우리를 도우시는 것이 영원한 구원의 근원이 되시는 것입니다. 하나님께서는 언제 어디서나 우리를 도우실 것입니다. 그러나 우리 안에는 반드시 배우기를 원하는 마음가짐이 있어야 합니다. 배우기를 원하는 마음이 없다면, 소가 물을 마시려고 하지 않을 때 억지로 머리를 여물통에 눌러 넣어도 소용이 없는 것과 같습니다. 그러므로 오늘부터 배우기를 갈망하는 사람이 되어야 합니다.

너희가 온 마음으로 나를 구하면 나를 찾을 것이요 나를 만나리라(《예레미야》 29:13)

오늘 하나님께서는 이미 여러분을 기다리고 계십니다. 여러분이 계속 갈망하기를 기다리고 계십니다. 단지 치유받기를 갈망할 뿐 아니라 하나님을 알기를 갈망하고, 성장하고 성숙하여 예수 그리스도의 분량에 이르기를 갈망해야 합니다. 그러면 하나님께서 영원히 여러분을 도우실 것이며, 영원한 구원의 근원이 되실 것입니다.

오늘도 여러분이 구원받는 것이 죽은 후 천국에 가는 것이라고 생각한다면, 저는 그것을 바로잡지 않겠습니다. 오늘 제가 여러분에게 말하고 싶은 것은, 예수님께서 자신에게 손을 댄 병자를 고쳐 주신 것은 그 사람의 믿음 때문이라고 말씀하셨다는 것입니다. 예수님께서 여러분을 도우셔서 어려움을 만났을 때 그것을 넘어서는 법을 배우게 하십니다. 구원의 근원을 의지하고 구원의 능력을 얻도록 하는 것은 여러분의 믿음입니다. 오늘 우리는 주님께 순종하기 시작하고, 마음이 온유하고 겸손해지는 것을 배워야 합니다. 조급해하지 마십시오. 주 예수님의 멍에는 쉽고 가볍습니다. 여러분이 모든 것을 꿰뚫어 보면 더 이상 무거운 짐이 없습니다. 살아가는 일이 아주 간단해집니다.

얼마 전 한 자매가 말했습니다. “저처럼 이렇게 자유롭고 여유롭게 사는 것을 보니 정말 좋네요.” 그래서 제가 말했습니다. “자매님도 저처럼 자유롭고 여유롭게 살 수 있습니다.” 그러자 자매가 말했습니다. “아, 안 돼요. 안 돼요. 아무래도 일이 조금 부담스러운 것 같아요.” 얼마 지나면 상사가 오고, 또 얼마 지나면 점검이 있기 때문이라는 것입니다.

사실 제가 예전에 일할 때에도 회사에는 내부 감사, 외부 감사, IT 보안 감사가 있었습니다. 어쨌든 일 년 동안 여러 차례 감사가 와서 점검을 했고, 저도 매우 피곤했습니다. 그러나 저는 여전히 기쁘게 밥을 먹고 즐겁게 일할 수 있었습니다. 아마 형제자매 여러분은 제가 어떻게 그렇게 할 수 있는지 물을 것입니다. 제가 알려 드리겠습니다. 저는 하나님의 말씀을 배웠고, 배운 후 그것을 꿰뚫어 보았기 때문입니다. 제가 죽는 것도 아까워하지 않는데, 컴퓨터가 망가진 것을 제가 아까워하겠습니까? 이것이 지혜입니다.

우리는 예수 그리스도의 지혜를 배우기 시작해야 합니다. 성경을 보면 많은 사람이 예수님을 곤란하게 하려고 찾아왔습니다. “세금을 바치는 것이 옳습니까?” 그러자 예수님께서 말씀하셨습니다. “가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라”(참조 《마태복음》 22:21). 그러므로 우리는 많은 것에 대해 계속 배우고 영리해져야 합니다. 지혜로운 마음을 가지게 되면 점차 재물을 꿰뚫어 보게 됩니다.

재물은 원래 우리에게 무엇인가를 줄 수 없습니다. 물론 재물이 우리에게 무엇인가를 줄 수 없다고 해서 이 세상에서 재물을 사용하지 않아도 된다는 뜻은 아닙니다. 그러면 어떻게 해야 할까요? 예수님께서 베드로에게 말씀하셨습니다. “가서 강에서 물고기 한 마리를 낚아 올려라.” 그 물고기의 입에 은화 한 닢이 있었고, 그것으로 예수님의 인두세를 내게 되었습니다.

우리는 예수님께는 돈이 전혀 문제가 되지 않았다는 것을 봅니다. 문제는 우리가 꿰뚫어 보지 못할 때 재물이 큰 압박을 만들어 낸다는 데 있습니다. 사실 하나님께서 우리에게 공급하십니다. 재물은 문제가 되어서는 안 됩니다. 오늘 우리는 생사, 돈, 직업, 일, 생활, 가정, 자녀 등 이 세상의 모든 일을 꿰뚫어 보고 연단을 받아 지각이 열리는 것을 배워야 합니다. 지각이 열리면 선악을 분별할 수 있고, 이 시대에 하나님이 주신 사명을 얻기를 원하게 됩니다.

저는 모든 일을 진지하고 기쁘게 하겠지만, 이 세상의 일이 저를 지배하여 불행하게 만들도록 내버려 두지 않을 것입니다. 이런 것들은 반드시 제게서 끊어져야 합니다. 저는 예수 그리스도의 자유를 나타내며 살고 싶습니다. 저 자신을 산 제물로 여겨 온전히 하나님께 드리고 많은 사람에게 복이 되고 싶습니다. 하나님께서 제게 멜기세덱과 같은 반차의 영광스러운 부르심을 주시고, 영광스러운 사명을 얻게 하시기를 갈망합니다. 제 생명이 하나님의 손에 들린 그릇이 되기를 갈망합니다. 하나님께서 저를 크게 사용하시기를 갈망합니다. 영 안에서뿐 아니라 생각과 뜻 가운데서도 하나님께 순종하는 것을 선택하게 하시고, 이삭처럼 기꺼이 자신을 온전히 드리게 하시기를 갈망합니다. 자신을 하나님께 드리는 것은 얼마나 아름다운 일입니까!

여러분이 이렇게 하면 그러한 문제와 괴로움과 압박이 모두 사라집니다. 맛있게 먹게 되고, 라면을 먹더라도 맛있게 먹을 수 있습니다. 그러므로 형제자매 여러분은 문제의 핵심이 우리의 생각과 뜻이 이 세상에서 살아가는 것이 헛되고 헛되다는 것을 배워 알고 있는지에 달려 있다는 것을 깨달아야 합니다. 우리가 정말 하나님을 알고 있는지에 달려 있습니다. 하나님을 알고 하나님을 섬기는 것이야말로 우리의 일생에서 영광스러운 사명이라는 것을 알아야 합니다. 우리의 생각과 뜻 안에 있는 세속적인 관념들이 우리의 배움을 가로막도록 해서는 안 됩니다.

배움을 가로막는 요인은 듣지 못하는 것이다

지도자가 해야 할 말을 했지만, 아래에 있는 사람들이 모두 들었을까요? 그렇지 않습니다. 어떤 사람은 다 듣고 나서 고개를 흔들며 마음속으로 생각합니다. “또 헛되고 헛되다고 말하네. 그러면 내일 내 월세를 내 줄 수 있어?” 형제자매 여러분, 여러분은 월세를 내기 위해 살아갑니까? 우리가 지혜로운 사람이 되기로 선택할 수 있지 않겠습니까? 오늘 제 말에 따라 한번 생각해 보십시오.

한 분의 하나님이 계십니다. 그분은 우주 만물을 소유하고 계십니다. 하늘과 하늘에 있는 것, 땅과 땅에 있는 모든 것이 그분의 것입니다. 하늘은 그분의 보좌이고 땅은 그분의 발판입니다. 오늘 그분께서 이 세상에 사람으로 오셔서 육신을 입고 사람의 모습이 되셨으며, 예수 그리스도가 되셔서 우리에게 영생의 길을 열어 주셨습니다. 그분은 말씀하셨습니다. “내가 온 것은 너희 안에 내가 너희를 창조할 때 넣어 준 영광의 형상을 회복하기 위해서다.”

형제자매 여러분, 월세와 전화요금이 어떻게 문제가 될 수 있겠습니까? 우리 하나님께서 이런 문제를 해결하지 못하시겠습니까? 이런 문제들은 우리 하나님께 아주 간단한 일입니다.

어제 저는 우리 가운데 한 자매를 책망했습니다. 그 자매의 집에 있는 아이 한 명이 초등학교에 입학해야 한다고 해서 다른 사람에게 부탁하여 초등학교에 들어가게 하려 했기 때문입니다. 우리는 아직도 꿰뚫어 보지 못하고 있습니까? 초등학교와 초등학교 사이에 무슨 차이가 있습니까? 저는 이름난 초등학교를 나온 학생들이 결국 아무 쓸모없는 사람이 되고, 아무것도 제대로 배우지 못한 경우를 많이 보았습니다. 많은 아이가 피아노를 배우지만, 결국 배운 것이 아무 소용도 없는 경우도 많이 보았습니다.

지혜롭고 영리한 사람이 되는 것을 배우라

우리는 왜 지혜가 없습니까? 왜 영리하지 못합니까? 그런 것들이 무슨 소용이 있습니까? 왜 굳이 그 길을 가야 합니까? 다른 사람에게 부탁하면 우리는 그 사람에게 빚을 지게 됩니다. 오늘 우리는 이렇게 할 수 없습니까? 살 수 없는 것은 사지 않고, 갈 수 없는 곳에는 가지 않으며, 사용할 수 없는 것은 사용하지 않는 것입니다. 가진 것은 가지지 않은 것처럼 여기고, 가지지 않은 것은 가진 것처럼 여기는 것입니다.

우리는 땅 위의 모든 일을 꿰뚫어 보아야 합니다. 꿰뚫어 본다면 어떻게 듣지 못할 수 있겠습니까! 오늘 제가 말하고 싶은 것은 어느 초등학교에 가든 마찬가지라는 것입니다. 중요한 것은 학교가 아니라 그 아이입니다. 요셉은 대학에 다닌 적도 없이 이집트에 노예로 팔려 갔습니다. 자기 자신조차 소유할 수 없었는데, 그런 사람이 무슨 장래가 있겠습니까! 문제는 그 요셉이 요셉이었다는 데 있습니다. 그가 요셉이 아니었다면 대학에 보내 준들 무슨 소용이 있겠습니까?

어떤 기업가는 전문학교만 졸업하고 사회에 나와 큰 기업가가 되었습니다. 그런데 그를 길러 준 부모는 동생을 아주 좋은 대학에 보냈지만, 그 동생은 졸업한 뒤 우울증에 걸렸습니다. 우리는 어떤 것이 매우 중요하다고 생각하지만, 오늘 이미 여러분에게 증명되었습니다. 아이가 배움의 사람이 되는지가 중요합니다. 어떤 부모는 아이에게 “공부를 열심히 해라”라고 말합니다. 그러면 아이가 “엄마는요?”라고 묻습니다. 어머니가 “나는 마작하러 간다!”라고 말한다면, 그 아이가 공부를 잘할 수 있겠습니까?

우리가 듣지 못하는 이유는 우리 마음이 무언가에 막혀 있기 때문입니다. 우리는 하나님이 모든 문제의 답이라는 사실을 믿지 않습니다. 살아가는 것이 헛되고 헛되다는 것을 믿지 않기 때문에 아무 의미도 없는 일들을 굳게 붙잡습니다. 그러다가 누군가 의미 있는 일을 말하면 오히려 듣지 못합니다. 우리는 우리에게 영광스러운 부르심과 영광스러운 신분이 있다는 것을 알지 못하고, 대가를 치르기를 원하지 않습니다.

오늘 우리는 모두에게 도전하고 싶습니다. 우리 가운데 잠을 희생할 사람이 얼마나 됩니까? 많은 형제자매가 우리의 섬김을 통해 하나님의 큰 은혜를 받았습니다. 우리가 잠을 희생하여 섬기지 않았다면 여러분은 오늘 매우 비참하게 살고 있었을 것입니다. 저는 여러분이 기꺼이 헌신하기를 원한다는 것을 압니다. 그러나 저는 여러분이 지각이 열리고 통달하는 법을 배우며, 성장하고 성숙하여 하나님의 뜻을 따라 분별할 수 있게 되기를 더 원합니다.

대가를 치르는 것을 배워야 한다

여러분은 하나님을 위해 대가를 치르기를 원합니까? 단지 돈을 헌금하는 것이 아니라 전적으로 헌신해야 합니다. 그것이 영광스러운 부르심과 사명입니다. 영광스러운 부르심과 사명이 없다면 우리는 어떻게 살아야 하겠습니까? 여러분은 저를 본받기를 원합니까? 《히브리서》의 저자를 본받아 하나님의 말씀에 계속 힘과 시간과 정력을 쏟고, 더 많이 배우며, 더 기꺼이 하나님을 섬기고, 성장하고 성숙하기를 원합니까? 조금 배우고는 압박이 너무 크다고 느끼는 사람이 되어서는 안 됩니다.

이것이 영광스러운 사명이라는 것을 알고 있습니까? 안다면 생명을 내어놓기를 원하게 될 것입니다. 배움의 이 정도 압박이 무슨 대수겠습니까? 얼마 전 우리는 평가를 진행했습니다. 많은 사람이 등록하지 못하고 탈락했습니다. 오늘 여러분에게 숨기지 않겠습니다. 사실 많은 형제자매가 특별히 선발되었습니다. 우리는 배울 기회를 소중히 여겨야 하지 않겠습니까? 이번 배움의 기회를 소중히 여기고 하나님을 위해 대가를 치르기를 원한다면, 압박이 있을 때 하나님께 감사하게 될 것입니다. 압박이 없으면 성장할 수 없기 때문입니다.

아무런 압박 없이 자유롭게 놀기만 하면서 어떻게 성장할 수 있겠습니까? 칭화대학교나 베이징대학교에 들어가면서 압박이 없을 수 있습니까? 공부를 열심히 하지 않으면 뒤처지게 됩니다. 우리는 반드시 알아야 합니다. 주님을 믿는 일에서 앞서가는 사람은 힘들지 않지만, 뒤에서 바짝 따라가는 사람이 힘듭니다. 공부를 잘하는 사람은 힘들지 않지만, 공부를 못해 뒤에서 죽을힘을 다해 따라가는 사람이 힘듭니다.

우리 하나님을 새롭게 알아가기 시작하고, 하나님을 아는 것을 가로막는 모든 요소를 제거해야 합니다. 우리가 중요하게 여기는 일들을 하는 것이 아니라 하나님께서 중요하게 여기시는 일들을 해야 합니다. 우리가 그것을 잘 배우면 어떻게 지각이 열리고 통달하지 않을 수 있겠습니까? 어떻게 하나님의 큰 은혜를 얻지 못할 수 있겠습니까? 어떻게 이 세상에서 하나님의 영광을 나타내며 살지 못할 수 있겠습니까? 어떻게 예수 그리스도를 본받고 하나님께로부터 온 부르심에 순종하기를 원하지 않을 수 있겠습니까?

예수 그리스도께서 이러한 부르심을 받으시고 멜기세덱의 반차를 따라 영원히 제사장이 되셨을 때, 육체로 계시는 동안 큰 소리로 부르짖고 눈물을 흘리며 기도하셨습니다. 그리고 죽음에서 능히 구원하실 이에게 간구하셨고, 그분의 경건하심으로 말미암아 응답을 받으셨습니다!

하나님께로부터 오는 시험을 소중히 여기라

오늘 여러분에게 말씀드립니다. 저는 섬기는 길에서 자주 이렇게 말합니다. “하나님, 저를 좀 일찍 데려가 주세요.” 그러나 제 뜻대로 하지 마시고 하나님의 뜻대로 하시기를 원합니다. 제가 이 세상에서 예수 그리스도를 본받을 기회를 얻을 수 있다면, 하루라도 더 본받고 싶습니다. 모든 것을 배설물로 여기고 예수 그리스도를 가장 귀한 보배로 얻고 싶습니다.

우리가 이 세상에서 살아가는 일생은 하나님께서 우리에게 주신 큰 시험입니다. 이 세상에서의 일생은 하나의 시험입니다. 저는 이 시험에서 탈락하고 싶지 않습니다. 좋은 성적을 받아 하나님 앞에 보고하고 싶습니다. 예수 그리스도처럼 아주 좋은 성적을 받아 하나님 앞에 보고하고, 자신이 받은 고난을 통해 순종을 배우고 싶습니다.

예수 그리스도께서는 하나님의 독생자이셨지만, 여전히 고난을 통해 순종을 배우셨습니다. 이것이 하나님의 영광입니다. 고난의 느낌은 조금도 좋지 않고 매우 힘들지만, 바로 이러한 영광스러운 수고가 있었기 때문에 하나님의 독생자께서 온전하게 되셨고, 자신에게 순종하는 사람들에게 영원한 구원의 근원이 되셨습니다.

오늘 여러분이 순종하는 법을 배우고 하나님께 순종하기 시작하기를 권합니다. 더 이상 젖을 먹지 말고, 하나님의 나라 안에서 성장하고 성숙하여 단단한 음식을 먹으며, 예수 그리스도의 분량으로 충만해져야 합니다. 마귀와 원수를 공격하고, 사로잡힌 영혼을 해방하며, 지각이 열려 통달하고, 사람의 생각과 뜻을 분별하며, 모든 것을 꿰뚫어 보고, 우리 육체에 속한 정욕과 욕심을 이겨 내야 합니다. 하나님께서는 영원 안에서 이미 여러분과 나를 위해 면류관을 예비하셨습니다. 우리가 좋은 성적을 받을 수 있는지는 우리에게 달려 있습니다.

여러분에게 분명히 말하고 싶습니다. 사람이 살아 있는 동안 여러분이 중요하게 여기는 것을 하나님도 중요하게 여기십니까? 하나님께서 중요하게 여기시는 것을 여러분도 중요하게 여기십니까? 여러분이 중요하게 여기는 것을 하나님께서 중요하게 여기지 않으시고, 하나님께서 중요하게 여기시는 것을 여러분도 중요하게 여기지 않는다면 어떻게 결산하겠습니까? 《히브리서》 5장이 바로 그렇게 말하고 있지 않습니까!

멜기세덱에 관하여는 우리가 할 말이 많으나 너희가 듣는 것이 둔하므로 설명하기 어렵도다 때가 오래되었으므로 너희가 마땅히 선생이 되었을 터인데 너희가 다시 하나님의 말씀의 초보에 대하여 누구에게서 가르침을 받아야 할 것이니 젖이나 먹고 단단한 음식은 못 먹는 자가 되었도다(《히브리서》 5:11-12)

이것은 매우 슬픈 일이 아닙니까? 우리가 계속 뒤처져 있다면 언제 떨어져 나갈지 모릅니다. 선악을 분별하지 못하고, 좋은 일을 나쁜 일로 여기며 나쁜 일을 좋은 일로 여기고, 사명이 없는 것을 사명이 있는 것으로 여기며 영광이 없는 것을 영광이 있는 것으로 여기게 됩니다. 모든 것을 완전히 거꾸로 하게 되는 것입니다.

여러분이 주님을 믿는 사람이라 해도 젖을 먹는 어린아이일 뿐일 수 있습니다. 그러므로 오늘 우리 가운데 아직 젖을 먹는 사람이 있습니까? 젖을 먹고 있다면 다시 강해져야 합니다. 갈망하는 마음을 가져야 합니다. 오늘 젖을 먹고 있다 해도 젖을 먹기를 갈망하고, 성장하고 성숙하기를 갈망하는 그리스도인이 되어야 합니다. 아이가 빨리 배고파한다면 반드시 건강하게 성장할 것입니다. 사람이 건강하지 않으면 식욕이 좋지 않기 때문입니다.

결론

우리가 배우고 성장하여 성인이 되어 가는 과정에서 여러분의 생명이 예수 그리스도의 영광을 나타내야 합니다. 이것은 얼마나 아름다운 일입니까! 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

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