하나님께서 중요하게 여기시는 것은 사람의 마음이지 행동이 아니다

이기심이 사람의 기도가 응답받는 것을 막는 일은 모든 사람에게 일어날 수 있습니다. 기도가 응답받지 못한다는 것은 우리의 생각과 뜻이 변화되어야 한다는 뜻입니다. 형제자매 여러분, 이기심은 정말 우리의 기도를 가로막습니다. 그래서 하나님께서 말씀하셨습니다. 너는 크게 외치라 아끼지 말라 네 목소리를 나팔 같이 높여 내 백성에게 그들의 허물을, 야곱의 집에 그들의 죄를 알리라(《이사야서》58:1). 크게 알려야 할 것은 바로 그들의 죄입니다. 아마 어떤 사람은 매우 혼란스러울 것입니다. 이 이스라엘 사람들은 날마다 나를 찾아 나의 길 알기를 즐거워함이 마치 공의를 행하여 그의 하나님의 규례를 저버리지 아니하는 나라 같아서 의로운 판단을 내게 구하며 하나님과 가까이 하기를 즐거워하는도다(《이사야서》58:2)라고 했기 때문입니다. 이것은 정말 주님을 믿는 모범과도 같습니다! 누가 이보다 더 잘 믿을 수 있겠습니까?

사실 이것은 하나님께서 원하시는 것이 아니었습니다. 하나님께서 우리가 하나님께 가까이 나아가는 것을 기뻐하지 않으신다는 말입니까? 당시 이스라엘 사람들은 이런 일들을 했지만, 하나님께서 원하시는 것이 무엇인지 깨닫지 못했습니다. 우리도 생각해 보아야 합니다. 우리의 기도 가운데 도대체 얼마나 많은 기도가 응답받았습니까? 이스라엘 사람들이 그토록 경건하게 행동한 배후에는 어떤 동기가 있었습니까? 사실 그것은 이익을 얻기 위한 것이었습니다.

주님을 믿는 핵심은 도대체 무엇인가

우리가 주님을 믿는 핵심 요소는 도대체 무엇입니까? 우리는 반드시 깨어나야 합니다. 사실 우리가 주님을 믿는 핵심은 하나님이 주신 사명을 얻고, 열방과 만민의 축복이 되기 위한 것입니다! 어떤 사람이 저에게 물었습니다. “목사님, 그렇게 섬기시면 힘들지 않으세요?” 사실 저는 매우 피곤하고, 염려하다가 마음이 다 부서질 정도입니다. 그러나 제가 자신의 이익을 구하기 위해 섬기는 것이라면, 결코 이렇게 섬기지 않았을 것입니다. 당신이 자신의 이익을 구하기 위해 주님을 믿는 것이라면, 입문했다고 말하지 마십시오. 당신은 아예 문도 찾지 못한 것입니다! 우리는 주님을 믿는 것이 도대체 무엇을 위한 것인지 분명히 알아야 합니다.

최근에는 ‘하나님께 가까이 나아간다’는 말이 인터넷에서 매우 유행하고 있습니다. 사실 그것은 복음이 아닙니다! 《이사야서》 58장의 이 말씀은 아주 분명하게 설명하고 있습니다. 복음의 본질은 치유를 얻는 것이 아니라, 열방과 만민의 축복이 되는 것입니다. 야곱과 요셉과 다윗을 본받기 시작해야 합니다…… 우리가 주님을 믿는 것은 하나님의 영광을 살아내어 다른 사람들이 축복을 받고, 다른 사람의 축복이 되기 위한 것입니다! 오늘날 많은 간증은 이렇습니다. “나는 치유를 받았다. 나는 축복을 받았다.” 그러나 당신에게 하나님이 주신 사명이 없다면, 여전히 복음의 문밖에 있는 것입니다.

저는 한 기독교인을 매우 힘들게 섬긴 적이 있습니다. 그는 직장을 구하지 못했고, 저는 계속 그를 상담하며 하나하나 가르쳤습니다. 나중에는 그의 진로 계획 방향을 조정해 주었습니다. 그는 석사 학위를 취득했고, 직장도 구했습니다. 그런데 결국 교회를 떠났습니다. 그때 그는 저에게 이렇게 말했습니다. “제 영적 생명이 괜찮은 것 같아요. 저는 큰 축복을 받았으니까요. 직장도, 건강도, 가족도 모두 축복을 받았어요.” 사실 그는 모든 것을 잘못 이해한 것입니다. 이런 것들은 마귀도 줄 수 있습니다. 병을 고치는 일은 기독교 안에만 있다고 절대 생각하지 마십시오. 마귀도 사람을 치료할 수 있습니다.

그러나 핵심은 어디에 있습니까? 기독교와 다른 신들의 차이는 어디에 있습니까? 차이는 기독교가 사람은 도대체 왜 살아야 하는지를 알려 준다는 데 있습니다. 사는 것이 단지 살다가 죽는 것이 아니며, 마지막에 지옥에 떨어져 하나님과 단절되는 것이 아닙니다. 그렇다면 그런 삶에 무슨 유익이 있겠습니까? 형제자매 여러분, 사람이 도대체 왜 사는가라는 질문에 답하지 못한다면 주님을 믿을 수 없습니다! 수고하면 돈을 벌 수 있지만, 재앙이 닥치면 전혀 막아 낼 수 없습니다. 모든 사람이 이기적이고 자기 자신만 돌본다면, 이 땅은 매우 황폐한 곳이 될 것입니다. 그런 곳이 사람에게 무슨 유익이 있겠습니까? 오늘날 세상에는 하나님의 사명을 짊어질 이러한 사람들이 필요합니다.

이스라엘 사람들은 날마다 하나님께 가까이 나아갔지만, 그들의 본질은 매우 이기적이었습니다. 왜 사는지 알지 못했습니다. 그들은 그저 엉망으로 살았습니다! 교회에 와서도 축복받는 것만 생각했습니다. 저는 설교에서부터 성경공부까지, 대화에서부터 가르침까지 매번 사명에 대해 말합니다. 그러나 여전히 많은 사람이 깨닫지 못하고, 자기만 생각하며 다른 사람을 축복하지 않습니다. 당신은 아무도 축복하지 않아도 되지만, 재앙은 반드시 당신에게 임할 것입니다. 하나님께 가까이 나아가는 것이 무슨 소용입니까? 이기적인 목적을 가진 사람은 하나님께 가까이 나아가도 이기심을 위한 것입니다. 그의 핵심 이익을 건드리면 그는 반드시 당신과 등을 돌릴 것입니다!

너희가 금식하여도 오히려 다투며 악한 주먹으로 치는도다 너희가 오늘 금식하는 것은 너희의 목소리를 상달하게 하려는 것이 아니니라 내가 기뻐하는 금식은 흉악의 결박을 풀어 주며 압제당하는 자를 자유하게 하며 모든 멍에를 꺾는 것이 아니겠느냐? 이것이 내가 기뻐하는 금식이 아니겠느냐? 사람이 자기 마음을 괴롭게 하는 날이라 하겠느냐? 머리를 갈대 같이 숙이고 굵은 베와 재를 펴는 것을 어찌 금식이라 하겠으며 여호와께 열납될 날이라 하겠느냐? (《이사야서》58:4-5)

오늘날 많은 그리스도인들이 이기적인 동기를 가지고 교회에 와서 묻습니다. “왜 주님을 믿어야 합니까?” 사람이 이기적인 동기를 가지고 있다면 매우 심각한 문제입니다. 싱가포르에는 ‘가정 우선’이라는 운동이 있지만, 《성경》은 그렇게 말하지 않습니다. 우리는 하나님을 가장 중요하게 여겨야 하며, 우리는 하나님을 위해 살아야 합니다.

육으로 난 것은 육이요 영으로 난 것은 영입니다. 우리는 반드시 강해져야 하며, 믿음을 회복하고, 다시 하나님이 주신 사명을 짊어져야 합니다. 그들이 축복을 경험하지 못한 것이 아닙니다. 그러나 그들은 정말 살아 있는 의미를 이해했습니까? 정말 많은 사람의 축복이 되었습니까? 우리는 반드시 우리가 무엇을 위해 살아가는지 깨달아야 합니다. 하나님께서 우리에게 안식일을 지키고 금식하라고 하신 것은 멍에의 줄을 풀고, 압제받는 자를 자유롭게 하며, 모든 멍에를 꺾기 위한 것이 아니겠습니까? 제가 악한 영에게 사로잡힌 사람들을 섬길 때마다 정말 사랑하면서도 안타깝습니다. 그를 억압에서 해방시키고 싶지만, 그의 안에는 온통 이기적인 동기뿐이고 반드시 이기심 속으로 파고들려고 하니 저도 매우 안타깝습니다.

전에 한 자매를 섬겼는데, 그 자매가 유방암에 걸렸습니다. 제가 섬기는 가운데 유방암은 거의 나았습니다. 그러나 연초에 다시 모임에 나오지 않고 날마다 산과 물을 찾아다니며 즐겼고, 결국 암이 재발했습니다. 그 자매는 다시 저를 찾아왔습니다. 저는 우리 교회의 지역 목회자와 함께 매일 그 자매를 위해 기도했습니다. 그러나 나중에 그 자매는 여전히 떠났습니다. 하나님이 주신 사명이 없이는 길이 없습니다. 하나님께서 우리에게 원하시는 것은 무엇입니까? 정의를 행하고 인자를 사랑하며 겸손하게 하나님과 함께 행하는 것입니다. 정의를 행하고 인자를 사랑한다는 것은 억압받는 사람들을 억압에서 해방시켜 축복 안으로 인도하는 것입니다. 오늘날 예수님을 본받는 사람이 얼마나 됩니까? 저는 예수님께서 성탄절에 파티를 열거나 공연을 하셨다는 것을 본 적이 없습니다. 그런 것들이 사람을 해방시킵니까?

저의 신앙은 예수님께서 하신 일을 저도 하고, 예수님께서 하신 방식대로 저도 하는 것입니다. 이렇게 하면 반드시 점점 예수님을 닮아 가게 됩니다. 오늘 여러분이 우리 가운데 와서 치유받고 해방될 수 있는 것은, 제가 여러 해 전에 사는 의미를 깨달았기 때문입니다. 사는 것은 돈을 버는 것이 아니며, 일을 하기 위한 것도 아닙니다. 사는 것은 많은 사람의 축복이 되기 위한 것입니다. 제가 구하는 것은 많은 사람이 해방되고 자유롭게 되는 것입니다. 제가 잘 살지 못해서 그런 것이 아닙니다. 사실 저는 공부도 잘했고, 일도 잘했습니다.

아브라함도 이렇게 생각했을 것이라고 생각합니다. 아브라함은 주변 사람들이 하나둘씩 죽어 가는 것을 보며, 사는 것이 의미 없다고 느꼈을 것입니다. 저는 많은 사람이 태어나고 죽는 것을 보면서 깊은 감동을 받습니다. 오늘 제가 여전히 살아 있고, 다른 사람을 축복할 수 있다는 것이 감사한 일입니다. 사람을 치유하고 축복받게 하려면, 세상의 빛과 세상의 소금이 되어 예수님께서 하신 대로 해야 합니다.

어디를 가든 그분의 영광을 볼 수 있다

《이사야서》 61장을 보겠습니다.

주 여호와의 영이 내게 내리셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로 된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 선포하며 여호와의 은혜의 해와 우리 하나님의 보복의 날을 선포하여 모든 슬픈 자를 위로하되 무릇 시온에서 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신하며 희락의 기름으로 그 슬픔을 대신하며 찬송의 옷으로 그 근심의 영을 대신하시고 그들이 의의 나무 곧 여호와께서 심으신 그 영광을 나타낼 자라 일컬음을 받게 하려 하심이라 그들은 오래 황폐하였던 곳을 다시 쌓을 것이며 예로부터 무너진 곳을 다시 일으킬 것이며 황폐한 성읍 곧 대대로 무너져 있던 것들을 중수할 것이며 외인은 서서 너희 양 떼를 칠 것이요 이방 사람은 너희 농부와 포도원지기가 될 것이나 오직 너희는 여호와의 제사장이라 일컬음을 받을 것이라 사람들이 너희를 우리 하나님의 봉사자라 할 것이니라 (《이사야서》61:1-6》)

얼마나 잘 말하고 있습니까! 사람을 자유롭게 하는 것입니다. 우리 하나님께서는 우리의 근심과 저주를 짊어지셨습니다. 우리가 전하는 복음은 사람을 자유롭게 하는 복음입니다.

그리하면 네 빛이 새벽 같이 비칠 것이며 네 치유가 급속할 것이며 네 공의가 네 앞에 행하고 여호와의 영광이 네 뒤에 호위하리니 네가 부를 때에는 나 여호와가 응답하겠고 네가 부르짖을 때에는 내가 여기 있다 하리라 네가 너희 중에서 멍에와 손가락질과 허망한 말을 제하여 버리고 (《이사야서》58:8-9)

하나님께서 우리를 번영으로 이끌어 가시는 것을 보며 제 마음이 얼마나 행복한지 모릅니다! 최근 기도하는 가운데 하나님께서 제게 감동을 주셨고, 제 눈시울이 젖었습니다! 하나님께서 제 마음에 말씀하셨습니다. “네가 하는 일은 역대 교회의 개혁을 이루는 일이다. 이것은 쉽지 않고 방해를 만나게 될 것이다.” 방해가 있지만, 저는 여러분과 같은 형제자매들이 저와 함께 하늘의 길을 달려가고 있다는 사실이 매우 기쁩니다. 하나님의 영광이 여러분의 뒤를 호위하는 것을 보게 될 것이며, 어디를 가든 하나님의 영광을 보게 될 것입니다! 이제 우리는 마귀를 자주 단번에 무너뜨릴 수 있습니다! 기도하기만 하면 팍! 마귀가 죽임을 당합니다!

당신은 많은 사람의 축복이 되기를 원합니까? 당신의 생명은 하나님의 영광으로 충만해야 합니다. 당신이 부르면 그분께서 응답하실 것입니다! 《사무엘상》에는 이렇게 기록되어 있습니다. 사무엘이 자라매 여호와께서 그와 함께 계셔서 그의 말이 하나도 땅에 떨어지지 않게 하셨습니다. 여러분도 이런 사람이 되고 싶습니까? 하나님의 충성된 제사장이 되어, 여러분이 말하면 하나님께서 이루시는 사람이 되고 싶습니까? 그것이 하나님과 동역하는 것입니다! 여러분은 하나님의 아들이며, 은혜의 열쇠를 가지고 큰 부흥 안으로 들어가는 사람입니다. 많은 사람이 목회자가 되어야 합니다!

추수할 곡식은 많지만 추수하는 일꾼은 적습니다. 우리는 많은 사람을 훈련하여 대대로 무너진 기초를 다시 세우고 하나님의 제사장이 되게 해야 합니다. 저는 모든 형제자매가 지난 몇 년 동안 흘린 저의 눈물을 보기를 간절히 바랍니다. 저의 눈물이 여러분을 격려하여, 본래 공허했던 인생이 의미 있는 인생으로 변화되기를 바랍니다. 이것이 가장 큰 은혜가 아니겠습니까? 이기심은 길이 아닙니다. 세상의 모든 축복을 얻는다 해도 그것은 길이 아닙니다. 하나님의 충성된 제사장이 되어 죽기까지 충성하면 생명의 면류관을 얻게 될 것입니다. 저는 의미 있게 살고 싶습니다.

우리가 멍에를 제거하고 하나님을 섬기기 시작하면, 마귀는 많은 사람을 일으켜 저를 비난하고 제가 돈을 탐한다고 말하게 합니다. 그러나 주님께 감사드립니다! 저는 하나님을 섬기기 전부터 부유한 사람이었습니다. 그런데도 여전히 다른 모자를 제 머리에 씌우려 합니다. 제 안에는 아브라함이 되기를 간절히 원하는 마음이 있습니다. 제가 정말 아브라함이고, 이삭이고, 야곱이라면 제 본질은 열방과 만민의 축복이 되는 것입니다. 그렇다면 저주받는 것을 두려워하지 않을 것입니다. 하나님께서 “너를 저주하는 자를 내가 저주하리라”고 말씀하셨기 때문입니다.

네가 주린 자에게 네 심정이 동하며 괴로워하는 자의 심정을 만족하게 하면 네 빛이 흑암 중에서 떠올라 네 어둠이 낮과 같이 될 것이며 여호와가 너를 항상 인도하여 메마른 곳에서도 네 영혼을 만족하게 하며 네 뼈를 견고하게 하리니 너는 물 댄 동산 같겠고 물이 끊어지지 아니하는 샘 같을 것이라 (《이사야서》58:10-11)

저는 하나님께서 모든 사람을 축복하시기를 간절히 바랍니다. 여러분이 제가 하는 말을 믿지 않더라도 제가 하는 일은 믿어야 합니다. 하나님 안에서 해방된 사람들을 믿지 않고 오히려 마귀에게서 온 파괴적인 말들을 믿는 사람들이 있습니다. 고통받는 사람을 보면 저는 자주 그들과 함께 눈물을 흘립니다. 많은 형제자매가 겪은 고통을 저는 모두 기억합니다. 그러나 여러분은 다른 사람의 소망을 인도하여 그들을 예수 그리스도의 소망 안으로 이끌고 있습니까? 저는 그들에게 믿음과 소망을 줍니다. 그러면 우리 마음이 더 이상 어둡지 않고, 사망의 음침한 골짜기를 지나도 해를 입지 않게 됩니다.

하나님께서 회복의 일을 하고 계신다

네게서 날 자들이 오래 황폐된 곳들을 다시 세울 것이며 너는 역대의 파괴된 기초를 쌓으리니 너를 일컬어 무너진 데를 수보하는 자라 할 것이며 길을 수축하여 거할 곳이 되게 하는 자라 하리라 (《이사야서》58:12)

고개를 들어 보십시오. 우리 교회 안의 많은 사람은 현지 교회에서 나온 사람들입니다. 오늘날 많은 교회가 얼마나 황폐합니까! 많은 기도가 응답받지 못합니다. 우리는 하나님의 역사를 보지 못하고, 믿음의 기초는 무너졌습니다. 하나님께서는 회복의 일을 하고 계십니다. 우리를 일으키시고, 대대로 무너진 기초를 세우며, 무너진 곳을 보수하고, 길을 다시 닦고, 우리 안의 선악을 분별하는 악한 습관을 깨뜨리며, 교회의 기초를 다시 세워 우리가 많은 사람의 축복이 되게 하십니다. 우리로 인해 하나님께서 이 땅을 은혜롭게 하실 것입니다. 우리는 일어나 기도해야 합니다.

제가 들은 이야기 중 매우 흥분하게 만든 이야기가 하나 있습니다. 부용강이라는 목회자가 아프리카에 가서 수백만 명에게 복음을 전했습니다. 그때 하나님께서 그에게 말씀하셨습니다. “사실 너는 내가 찾은 첫 번째 사람이 아니라 네 번째 사람이다.” 그는 물었습니다. “왜 제가 첫 번째입니까? 이전 사람들은 어디로 갔습니까?” 하나님께서 말씀하셨습니다. “첫 번째 사람이 왔지만 가지 말라고 했다. 두 번째 사람도 왔지만 가지 말라고 했다. 세 번째 사람도 왔지만 가지 말라고 했다.” 부용강 목회자는 말했습니다. “다섯 번째 사람을 찾으실 필요 없습니다. 제가 바로 하나님께서 찾으시는 사람입니다.”

저는 이 말을 듣고 큰 격려를 받았습니다. 하나님께서는 보좌에서 끊임없이 사람을 찾고 계십니다. 아브라함과 같은 사람을 찾고 계십니다. 사실 아브라함과 같은 사람이 수천, 수만 명 있어도 결코 많지 않습니다. 하나님께서는 많은 사람이 일어나 오래 황폐했던 곳을 다시 세우기를 원하십니다. 교회의 황폐함은 지나가고 부흥의 시대가 임할 것입니다. 우리는 하나님의 영광스러운 교회를 세우기 시작하고, 주 예수님의 다시 오심을 위한 길을 평탄하게 하며, 대대로 무너진 기초를 다시 세워야 합니다.

수천 년 동안 교회의 기초는 선악을 분별하는 데 세워져 있었습니다. 오늘 우리는 선악을 분별하는 데서 나와 여호와의 성산으로 돌아가기 시작해야 합니다. 여호와의 산에 오르고, 야곱의 하나님의 전에 들어가 하나님의 아름다운 형상을 보기 시작해야 합니다. 이것은 얼마나 흥분되는 길입니까!

형제자매 여러분, 솔직히 말씀드리면 제가 처음 섬기기 시작했을 때에는 많은 마귀의 화살이 제 몸에 날아왔습니다. 마치 고슴도치 같았습니다. 그러나 우리가 산에 오르기 시작하여 어느 정도 높이에 이르면, 곧 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라는 높이에 이르면(《갈라디아서》2:20), 우리는 용과 싸우는 길을 시작하게 됩니다. 《의천도룡기》의 한 장면을 펼치는 것처럼 마귀를 단번에 무너뜨리기 시작하고 하나님의 영광을 보기 시작합니다. 정말 놀라운 일입니다!

사실 제가 말하지 않아도 여러분은 알 것입니다. 하나님의 영광이 임하기 시작하면 우리는 겸손의 겉옷을 입어야 합니다. 하나님의 영광이 없는 사람은 겸손의 겉옷을 입을 필요도 없습니다. 영광이 없으면 능력도 없는데, 무엇 때문에 겸손합니까? 사실 아직 겸손할 자격도 없습니다.

우리는 일어나 끊임없이 세워 가며 이 시대의 모범적인 교회가 되어야 합니다. 영적인 깊이와 높이에서 계속 올라가며 사람들을 풍성한 생명으로 인도하기 시작해야 합니다. 《성경》은 이렇게 말합니다.

만일 안식일에 네 발을 금하여 내 성일에 오락을 행하지 아니하고 안식일을 일컬어 즐거운 날이라, 여호와의 성일을 존귀한 날이라 하여 이를 존귀하게 여기고 네 길로 행하지 아니하며 네 오락을 구하지 아니하며 사사로운 말을 하지 아니하면 네가 여호와 안에서 즐거움을 얻을 것이라 (《이사야서》58:13-14)

하나님께서 요구하시는 것은 사실 그리 높지 않습니다. 안식일을 지키고, 시간을 구별하여 거룩하게 하며, 이 시대를 섬기는 것, 이렇게 간단한데 왜 하지 못합니까? 하나님께서 여러분에게 돈을 벌지 말라고 하시는 것이 아닙니다. 하나님께서는 여러분에게 돈을 축복으로 주시기를 간절히 원하십니다. 우리 가운데 하나님 때문에 가난에서 벗어난 사람이 많지 않습니까? 오늘 다시 하나님을 의지하여 일어나 이 시대의 축복이 된다면, 하나님께서 더욱 여러분을 축복하시지 않겠습니까?

“여호와께서 너를 땅의 높은 곳에 올리시며 네 조상 야곱의 기업으로 기르시리라 이는 여호와의 입의 말씀임이니라.” 이 말씀을 믿습니까? 우리의 유익은 하나님 밖에 있지 않습니다. 그러나 유익을 얻는 것만 알고 이 하나님을 섬길 줄 모르며, 하나님을 섬기는 것이 우리가 살아가는 의미라는 것도 모른다면 얼마나 슬픈 일입니까! 겉으로는 하나님을 알고 겉으로는 하나님께 가까이 나아가지만, 본질적으로는 온통 이기적인 것뿐이라면 어떻게 계속 걸어갈 수 있겠습니까?

결론

우리는 반드시 결단하여 자신의 이기심을 내려놓기 시작해야 합니다. 여호와 하나님께서 바로 우리가 살아가는 답이라는 것을 알아야 합니다. 수고하고 일하는 것이 우리 문제를 해결하는 방법이 아닙니다. 그것은 저주입니다. 우리는 정말 수고하는 것을 기쁨으로 삼지 말고, 하나님을 섬기는 것을 기쁨으로 삼기 시작해야 합니다. 한번 시도해 보지 않겠습니까? 하나님께서 주시는 이슬을 맛보고, 하나님이 주신 사명 안에서 사는 맛을 경험하며, 하나님의 영광을 살아내는 것을 한번 시도해 보십시오! 그러므로 모세가 하늘과 땅을 증인으로 불러 증언한 것은 하나님의 선하심과 하나님의 온전하시고 선하시며 기뻐하시는 뜻이 무엇인지 우리가 알게 하기 위한 것이었습니다. 우리는 하나님이 너무나 필요합니다! 이기적이고 자기만을 위하는 마음을 내려놓고 하나님을 섬기며, 하나님이 주신 사명을 살아내기 시작합시다!

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네가 주린 자에게 네 심정이 동하며 괴로워하는 자의 심정을 만족하게 하면 네 빛이 흑암 중에서 떠올라 네 어둠이 낮과 같이 될 것이며 여호와가 너를 항상 인도하여 메마른 곳에서도 네 영혼을 만족하게 하며 네 뼈를 견고하게 하리니 너는 물 댄 동산 같겠고 물이 끊어지지 아니하는 샘 같을 것이라 (《이사야서》58:10-11)

제59장-하나님의 팔은 결코 짧아지지 않았다

하나님의 팔은 결코 짧아지지 않았습니다. 그렇다면 도대체 무엇이 우리가 하나님의 전능하신 팔이 나타나는 것을 보지 못하게 합니까? 이것은 깊이 생각해 볼 만한 문제입니다. 이 복음은 본래 하나님의 능력이라는 것을 알아야 합니다. 우리가 믿는 복음이 하나님의 능력이 아니라면, 우리는 세상에서 낙심하게 될 것입니다. 어떤 복음을 믿는데 그 복음이 당신을 구원할 수 없다면, 이 세상을 살아가는 동안 아무런 능력도 없다고 느낄 것입니다. 여전히 세상 사람들처럼 자신을 만족시키기 위해 필사적으로 많은 일을 해야 합니다. 당신이 낙심하지 않는다면 오히려 제가 낙심할 것입니다!

능력이 없는 신을 믿는 것이 문제를 해결하는 방법이라고 생각하지 마십시오. 우리는 아침에 일어나면 처리해야 할 일이 많습니다. 수도·전기 요금, 전화 요금, 집세…… 만일 우리의 하나님께서 인생의 문제를 해결하실 수 없다면, 우리가 어떻게 살아가야 하겠습니까? 오늘 우리가 나누는 간증 가운데 하나도 하나님의 전능하신 팔이 나타나 우리를 구원하신 것이 아닌 것이 없습니다. 우리의 하나님은 큰 능력을 가지신 하나님이시므로, 우리는 세상에서 낙심하지 않습니다.

이 복음은 하나님의 능력의 복음이다

바울은 이렇게 말했습니다. 내가 말하고 전하는 것은 지혜의 설득력 있는 말로 하는 것이 아니라 성령의 능력으로 하는 것입니다! 이 모든 것은 하나님의 능력이며, 믿는 모든 사람을 구원하기 위한 것입니다! 바울이 전한 복음은 결코 능력 없는 복음이 아니었습니다. 그런데 오늘날 많은 교회가 하나님의 능력에 이르지 못하는데, 도대체 문제가 어디에 있습니까?

이사야 시대에 백성들은 하나님의 전능하신 팔을 보지 못했습니다. 그래서 이렇게 말했습니다. “아, 하나님께서 이제는 기적을 행하지 않으시는구나.” 사실 하나님께서는 그 시대에 자신의 능력을 나타내기를 간절히 원하셨습니다. 《성경》을 자세히 보면 믿음이 있는 사람들은 모두 기적을 행했습니다. 어떤 사람들은 요한을 들어 세례 요한은 기적을 행하지 않았다고 말합니다. 세례 요한의 사명은 예수님의 길을 평탄하게 하는 것이었습니다. 세례 요한과 예수 그리스도를 분리하지 마십시오. 《출애굽기》를 자세히 보십시오. 하나님의 전능하신 팔이 이스라엘 백성을 애굽 땅에서 이끌어 내셨습니다. 그들은 애굽에서 자유가 없었고 종 되었던 집에 있었습니다. 어떤 이스라엘 사람도 자유가 없었지만, 하나님께서는 자신의 전능하신 팔을 통해 그들을 구원하셨습니다. 오늘 모세의 일은 제외하자고 한다면, 예수 그리스도를 생각해 봅시다. 예수 그리스도께서 세상에 오셔서 몇 편의 설교만 하고 그럴듯한 이론만 말했거나, 아주 훌륭한 말씀은 전했지만 기적은 전혀 행하지 않으셨다면, 오늘 우리는 모두 낙심했을 것입니다. 사실 예수 그리스도께서는 세상에 계실 때 절반의 시간을 기적을 행하고 구원하는 일에 사용하셨으며, 포로 된 자를 해방하고 억압받는 자를 자유롭게 하셨습니다.

주 여호와의 영이 내게 내리셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로 된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 선포하며 (《이사야서》61:1)

예수 그리스도께서 전하신 모든 것은 능력의 복음이었습니다. 바울이 전한 것도 큰 능력이 있는 복음이었고, 예수 그리스도에게서 이어받은 것이었습니다. 바울은 “내가 그리스도를 본받는 것처럼 너희는 나를 본받으라”고 말했습니다. 여러분이 이러한 기적을 믿지 않는다면 그것이 복음입니까? 오늘 우리는 이 길을 달려가고 있습니다. 이 길은 《성경》의 진리를 회복하는 길입니다! 우리가 이미 《성경》의 모든 진리를 회복했다고 생각하지 마십시오. 우리에게는 더 많이 회복해야 할 부분이 아직 많습니다. 하나님의 영께서 우리를 매우 광대한 세계로 인도하시고, 믿음을 통해 성령의 인도하심을 따라 하나님을 더 알아가도록 가르치실 것입니다. 하나님을 아는 일에는 끝이 없습니다. 그러므로 오늘 형제자매 여러분은 한 가지를 이해하기 시작해야 합니다. 기적과 표적을 삭제해서는 안 됩니다! 오늘 제가 이 말을 하는 것은 전통 교회에서 우리 가운데 나온 사람들에게 하는 말입니다. 전통 교회에서 우리 가운데 나온 형제자매에게 자주 부족한 것은 바로 하나님의 전능하신 팔입니다.

어제 저는 조금 마음이 아팠는데, 오늘 아침까지도 그 마음이 제 안에 남아 있었습니다. 저는 주님을 매우 사랑하는 한 부부를 만났습니다. 그들은 전통 교회에 다니고 있었습니다. 열네 살 된 아들이 요독증에 걸렸습니다. 그런데 그 부부가 HF 형제에게 한 말은 무엇이었습니까? HF 형제가 말했습니다. “우리가 당신을 위해 기도할 수 있습니다. 많은 사람이 기도하고 치유받았습니다.” 그리고 호주에 있는 한 형제가 그 부부에게 보낸 메시지를 보여 주었습니다. 그 호주 형제의 아내는 뇌암에 걸렸고, 의사는 수명이 15일밖에 남지 않았다고 선고했습니다. 상태가 매우 약했습니다. 저는 직접 그 아내를 위해 기도한 적이 있습니다. 그 형제는 아내가 건강하게 퇴원했다고 우리에게 알려 주었습니다. 당시 상황이 아직도 기억납니다. 제가 아내를 위해 기도하자, 그 아내가 침대에서 내려와 의자에 앉았습니다. 의사가 그것을 보고 말했습니다. “어떻게 이럴 수 있습니까?” 그 형제는 말했습니다. “싱가포르의 한 목사님이 전화해서 제 아내를 위해 기도하도록 인도해 주셨고, 제 아내가 이렇게 되었습니다.” 의사가 말했습니다. “그분이 언제 다시 와서 아내를 위해 기도해 줍니까?” 그 형제가 대답했습니다. “내일 오후 7시에도 아내를 위해 기도해 주실 것입니다.” 의사는 말했습니다. “다시 기도해 줄 때 제가 와서 한번 보고 싶습니다.”

믿음은 하나님의 능력을 풀어놓을 수 있습니다! 단지 구경한다고 되는 것도 아니고, 그대로 베낀다고 되는 것도 아닙니다. 이것은 모방할 수 없습니다. 믿음이 있는 사람만이 하나님의 능력을 풀어놓을 수 있습니다! 저도 이 요독증에 걸린 아이가 이 상황에서 벗어나기를 간절히 바랍니다. 그러나 그 아이의 부모는 HF 형제의 간증을 들은 뒤 한마디만 했습니다. “우리는 의사만 믿습니다. 하나님은 믿지 않습니다!” 마치 기적을 믿는 것이 잘못된 복음인 것처럼 말입니다. 형제자매 여러분, 오늘날 기적을 믿는 것이 순수한 복음입니다. 기적을 믿지 않는다면 하나님께서 여러분에게 이렇게 말씀하실 것입니다.

여호와의 손이 짧아 구원하지 못하심도 아니요 귀가 둔하여 듣지 못하심도 아니라 오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 갈라 놓았고 너희 죄가 그의 얼굴을 가리어서 너희에게서 듣지 않으시게 함이니라 (《이사야서》59:1-2)

믿지 않는 것은 매우 심각한 죄다

우리는 흔히 ‘죄’라는 말이 행동을 뜻한다고 생각합니다. 그러나 죄는 행동만 가리키는 것이 아니라 우리 안의 불신도 가리킵니다. 기억하십시오. 믿지 않는 것은 매우 심각한 죄입니다! 그것은 하나님의 능력을 가로막습니다. 누구든 하나님의 능력을 가로막는 사람은 하나님을 매우 불쾌하시게 합니다. 불신을 작은 문제라고 생각하지 마십시오. 오늘 형제자매 여러분은 믿는 법을 배우기 시작해야 합니다. 우리의 하나님은 큰 능력을 가지신 하나님이며, 실제로 구원을 행하시는 하나님이고, 우리를 치유하시는 하나님이심을 믿어야 합니다! 죄가 무엇입니까? 죄를 단순히 행동이라고 생각하지 마십시오. 죄는 믿지 않는 것입니다!

예수님께서 세상에 계실 때 사람들의 행동을 비판하신 것이 아니라, 가장 많이 책망하신 것은 “믿음이 없고 패역한 세대”였습니다! 믿지 않는 것과 패역한 것은 같은 것이며, 패역한 것은 우상숭배와 주술을 행하는 것과 같습니다. 믿지 않는 것은 얼마나 악한 행동입니까! 예수님께서 세상에서 제자들을 책망하실 때에는 제자들의 불신을 책망하시거나, 제자들의 작은 믿음을 책망하셨습니다. 이 두 가지는 예수님 시대에 예수님께서 가장 주목하신 일이었습니다. 그러나 예수님께서는 지나치게 믿는 것을 책망하신 적은 없습니다. 믿지 않는 것은 정말 심각한 문제를 일으킵니다. 불신이 모든 문제의 근원이라는 것을 알아야 합니다! 예수 그리스도께서 여전히 구원하시는 하나님이심을 믿지 않고, 예수 그리스도께서 여전히 우리를 치유하시는 하나님이심을 믿지 않으며, 예수 그리스도께서 여전히 우리를 돌보시는 하나님이심을 믿지 않는다면, 그것은 매우 심각한 일입니다.

여호와의 팔은 짧아지지 않았고, 그분의 귀는 둔하여 듣지 못하시는 것이 아닙니다. 하나님께서는 《이사야서》를 통해 이스라엘 백성에게 말씀하셨습니다. 그들은 믿지 않았습니다! 믿지 않았기 때문에 하나님의 능력이 나타나는 것을 가로막았고, 인간의 온갖 방법을 사용했습니다. 결국 이스라엘 왕국이 멸망했습니다! 유다 왕국도 멸망했습니다! 나라를 잃은 지 2,600년이 지나서야 1948년에 나라를 회복했습니다.

믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없습니다. 사람은 반드시 믿음 있는 사람이 되는 법을 배워야 합니다. 믿지 않는 것은 매우 심각한 죄입니다. 《로마서》에는 이렇게 기록되어 있습니다. 믿음을 따라 하지 아니하는 것은 다 죄니라 (《로마서》14:23) 《성경》에 사울이라는 사람이 나옵니다. 그는 하나님을 믿지 않았습니다. 하나님께서 친히 그를 이스라엘의 왕으로 세우셨지만, 그는 믿지 않는 길을 걸었습니다. 결국 사무엘 선지자가 선포한 심판을 받았습니다.

사무엘이 이르되 여호와께서 번제와 다른 제사를 그의 목소리를 청종하는 것을 좋아하심 같이 좋아하시겠나이까 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 숫양의 기름보다 나으니 이는 거역하는 것은 점치는 죄와 같고 완고한 것은 사신 우상에게 절하는 죄와 같음이라 왕이 여호와의 말씀을 버렸으므로 여호와께서도 왕을 버려 왕이 되지 못하게 하셨나이다 (《사무엘상》15:22-23)

불신은 패역을 낳고, 패역은 주술을 행하게 합니다. 사울이 무엇을 했는지 자세히 살펴봅시다. 그는 간음죄를 범하지도 않았고, 그의 집도 매우 소박한 단층집이었습니다. 평소 전쟁을 하지 않을 때에는 직접 농사를 지어 자신을 부양했습니다. 말하자면 그는 꽤 부지런하고 괜찮은 사람이었습니다. 그러나 그의 안에는 믿음이 없었고, 거듭해서 하나님을 거역했습니다. 결국 멸망의 길로 나아갔습니다.

이 세상의 논리로 추론하면 이렇습니다. 나는 살기 위해 돈이 필요하다. 돈이 필요하니 돈을 벌어야 한다. 내가 돈을 버는데 누군가가 방해하면 그와 맞서 싸워야 한다. 이것이 나의 핵심 이익이기 때문이다. 나는 하나님께서 나를 공급해 주실 것을 믿지 않는다. 나의 이익을 돌보시는 하나님이 계심을 믿지 않는다. 하나님께서 나를 지켜 주실 것도 믿지 않고, 나를 치유하실 것도 믿지 않는다. 병에 걸리면 돈이 필요하다! 그러면 그의 핵심 이익이 드러납니다. 사람은 믿지 않을 때 자신을 지키기 위해 필사적으로 애씁니다.

모든 문제의 근원은 불신에서 나온다

이는 너희 손이 피에, 너희 손가락이 죄악에 더러워졌으며 너희 입술은 거짓을 말하며 너희 혀는 악독을 냄이라 공의대로 소송하는 자도 없고 진실하게 판결하는 자도 없으며 허망한 것을 의뢰하며 거짓을 말하며 악행을 잉태하여 죄악을 낳으며 독사의 알을 품으며 거미줄을 짜나니 그 알을 먹는 자는 죽을 것이요 그 알이 밟힌즉 터져서 독사가 나올 것이니라 그 짠 것으로는 옷을 이룰 수 없을 것이며 그 행위로는 자기를 가릴 수 없을 것이며 그 행위는 죄악의 행위라 그 손에는 강포한 행위가 있으며 그 발은 행악하기에 빠르고 무죄한 피를 흘리기에 신속하며 그 생각은 죄악의 생각이라 황폐와 파멸이 그 길에 있으며 평강의 길을 알지 못하며 그들이 굽은 길을 스스로 만드니 그 길을 밟는 자는 평강을 알지 못하느니라 (《이사야서》59:3-8)

사람은 믿지 않을 때 자신을 지키기 위해 필사적으로 애씁니다. 반대로 우주 만물을 다스리시는 하나님이 계시며, 그분께서 내 삶에 필요한 모든 것을 공급하시고, 나를 지키시며, 질병을 치유하시고, 나를 풍성함으로 인도하실 수 있다고 믿는다면 어떻겠습니까? 거짓말을 하고, 악한 말을 하며, 공의로 호소하지 않을 이유가 있겠습니까? 그렇지 않을 것입니다. 하나님께서 우리에게 모든 것을 공급하시기 때문입니다. 하나님의 전능하신 팔이 구원을 행하신다는 것을 믿기 시작하면 이렇게 말하게 됩니다. “공중의 새는 심지도 않고 거두지도 않지만 하늘 아버지께서 기르신다. 내 삶에 필요한 것들도 아무 문제가 없다.” 자신의 이익을 지키기 위해 악을 행할 필요가 없습니다. 하나님께서 우리를 지켜 주시고, 우리에게 필요한 모든 것이 하나님 안에 있기 때문입니다. 이런 사람은 결코 악을 행하거나 폭력을 행하지 않으며 매우 평안합니다. 이런 생각을 가진 사람은 하나님을 의지하게 됩니다.

예수님 시대의 바리새인들은 하나님을 믿지 않았지만 성전에서 하나님을 섬겼습니다. 그 목적은 돈을 버는 것이었습니다. 성전 주변을 상인들에게 임대하고 임대료를 높였으며, 제사에 필요한 물품을 팔았습니다. 원래 천여 위안 하는 양을 만 위안에 팔았습니다. 많은 사람이 자신의 문제를 가지고 하나님을 찾으러 왔고, 하나님께 제사를 드리는 사람들은 이런 것을 신경 쓰지 않았습니다. 성전 전체의 예배가 하나의 산업 체인으로 변했고, 결국 돈은 모두 바리새인들의 손에 들어갔습니다.

예수님께서 오셔서 상을 뒤엎으시고, 돈 바꾸는 사람들과 비둘기 파는 사람들을 모두 내쫓으시며 말씀하셨습니다. “내 집은 기도하는 집이라 일컬음을 받으리라 하였거늘 너희는 강도의 소굴로 만드는도다.” 왜 성전을 강도의 소굴로 만들었습니까? 돈이 필요했기 때문입니다.

우리는 불신이 매우 심각한 문제이며, 모든 악한 행동을 초래한다는 것을 알아야 합니다. 이기적이 되고, 자신의 이익을 지키기 위해 수단과 방법을 가리지 않게 됩니다. 결국 그들은 예수님을 십자가에 못 박았습니다. 믿음으로 하지 않는 모든 것이 죄입니다. 우리가 문제를 가지고 하나님 앞에 나아올 때, 믿음이 있는 사람이라면 하나님의 전능하신 팔을 풀어놓을 수 있습니다. 하나님의 전능하신 팔이 반드시 우리를 구원하실 것입니다.

공의로 갑옷을 삼으시며 구원을 그의 머리에 써서 투구를 삼으시며 보복을 속옷으로 삼으시며 열심을 겉옷으로 삼으시고 그들의 행위대로 갚으시되 그 대적에게 분노하시며 그 원수에게 보응하시며 섬들에게 보복하실 것이라 (《이사야서》59:17)

우리 하나님은 우리를 구원하시기 위해 매우 열심이십니다. 하나님의 전능하신 팔은 결코 짧아지지 않았다는 것을 믿어야 합니다. 제가 섬기면서 자랑할 만한 한 가지는 하나님의 말씀을 매우 믿는다는 것입니다. 저는 사람의 병이 치유될 수 없다고 결코 믿지 않습니다. 예수님께서는 그분이 맞으신 채찍에 맞아 우리가 나음을 받았다고 말씀하셨습니다. 예수님께서 이 땅에서 행하신 일을 우리가 본받으면 반드시 하나님의 능력을 풀어놓을 수 있습니다. 예수님은 믿음의 모범이십니다. 《성경》에서 하나님을 기쁘시게 한 모든 사람은 믿음의 모범입니다. 믿지 않는 것은 매우 심각한 죄이며, 예수님을 다시 십자가에 못 박는 것과 같습니다.

예수님께서는 세상에 오셔서 계속 제자들의 믿음을 훈련하셨습니다. 무화과나무 곁을 지나가시며 한마디 저주의 말씀을 하셨고, 제자들이 보니 나무가 말라 있었습니다. 무화과나무가 열매를 맺지 못했다고 해서 마른 것은 저주받을 만한 일이 아니었습니다. 열매 맺지 못하는 나무는 많습니다. 예수님께서는 제자들에게 믿음을 갖게 하시려고 그렇게 하셨습니다. “너희에게 겨자씨 한 알만한 믿음이 있으면 이 산더러 들려 바다에 던져지라 하여도 그대로 될 것이다.” 예수님께서 말씀하신 모든 것은 하나님의 전능하신 팔에 관한 것이며, 예수 그리스도는 하나님께서 육신을 입고 세상에 오신 분입니다.

그들은 평강의 길을 알지 못하며 그들이 굽은 길을 스스로 만드니 그 길을 밟는 자는 평강을 알지 못하느니라 (《이사야서》59:8)

저는 여러분 인생의 내비게이션이 자기 자신이 스스로 만든 굽은 길이 아니라 성령의 인도하심이 되기를 바랍니다. 여러분이 따르는 논리 체계가 믿음과 하나님의 전능하신 팔에 근거한 논리 체계가 아니라면 매우 심각한 문제입니다. 저는 의사보다 하나님을 더 믿지만, 많은 그리스도인은 하나님보다 의사를 더 믿습니다. 그렇다면 하나님께서 어떻게 그를 치유하실 수 있겠습니까? 믿음을 통해 큰 유익을 얻고 하나님의 전능하신 팔을 나타낼 수 있습니다. 저는 여러분을 믿음의 길로 인도합니다. 그 결과 우리 인생의 큰 문제인 질병을 해결하게 되었습니다. 의료 문제는 전 세계가 해결하지 못하는 문제입니다. 과학이 아무리 발전해도 영원히 치료할 수 없는 병은 존재합니다. 암과 에이즈도 그중 하나이며, 이런 병들은 우리가 직면하게 될 큰 문제가 될 것입니다.

어떤 형제의 아버지는 수중에 백만 위안이 있었지만 걱정 때문에 잠을 이루지 못했습니다. 자신에게 많은 병이 있었고, 각 병마다 수십만 위안의 치료비가 필요하여 모두 합치면 백만 위안을 넘었기 때문입니다. 그는 늙은 뒤 어떻게 해야 할지 매우 염려했습니다. 사람이 믿음이 없으면 이렇게 됩니다. 어떻게 살아야 할지 모릅니다. 정확히 말하면, 믿음으로 하나님의 약속을 취하면 하나님의 전능하신 팔이 반드시 우리를 치유하실 것입니다. 믿지 않는 사람은 하나님을 알 수 없습니다.

그러므로 정의가 우리에게서 멀고 공의가 우리에게 미치지 못하며 우리가 빛을 바라나 어둠뿐이요 밝은 것을 바라나 캄캄한 가운데에서 다니며 우리가 맹인처럼 담을 더듬으며 눈 없는 사람처럼 더듬으며 우리가 낮에도 황혼 때 같이 넘어지며 건강한 자 중에서도 죽은 자 같은지라 우리가 곰 같이 부르짖으며 비둘기 같이 슬피 울며 정의를 바라나 없고 구원을 바라나 우리에게서 멀도다 (《이사야서》59:9-11)

전통적인 믿음 안에는 매우 많은 비극이 있어 슬픈 일입니다. 싱가포르의 한 형제는 몸에 여러 해 동안 억압을 받고 있었습니다. 제가 그를 해방시켜 주자 그는 매우 기뻐했습니다. 그의 친구는 10년 전 인후암에 걸렸다가 항암치료로 나았지만, 음식을 먹으면 폐로 들어가 먹을 수가 없었습니다. 위에 구멍을 내고 관을 삽입하여 10년 동안 액체 음식만 주사로 공급했습니다. 10년 후에는 아내도 암에 걸렸고, 아이는 겨우 십여 세여서 슬픔 속에 살고 있었습니다. 그가 우리 교회에 와서 제가 주님을 믿는 법을 가르쳤습니다. 그는 이것이 하나님께서 자신에게 주신 것이라고 말했습니다. 빛도, 소망도 없었습니다. 집에 돌아가서는 하나님을 원망하기 시작했습니다. 이것이 바로 불신입니다.

믿지 않으면 하나님을 알 수 없고, 하나님의 전능하신 팔을 보며 하나님의 구원을 받을 수도 없습니다. 여호와 하나님의 팔은 결코 짧아지지 않았습니다. 저도 처음에는 믿음이 없었습니다. 그러나 믿기로 선택했을 때 이렇게 말했습니다. “하나님께서 병자에게 손을 얹으시면 즉시 병이 나을 것이다. 한 번 눌러서 낫지 않으면 두 번, 세 번, 열 번…… 만 번이라도 누르겠다. 언젠가는 반드시 나을 것이다.” 저는 이렇게 믿었습니다.

섬김이 늘어남에 따라 한 걸음 한 걸음 마귀의 어둠의 권세를 공격했습니다. 최근 1년여는 마귀를 단번에 무너뜨리는 한 해가 되었습니다. 완고한 일들도 있지만 저는 끝까지坚持할 것입니다. 오늘 XX 자매가 우리를 찾아온 것은 해방받기 위해서입니다. 저는 반드시 해방될 것을 믿습니다. 그녀가 날마다 좋아지고 있기 때문입니다.

정의를 바랐으나 없고, 구원을 바랐으나 우리에게서 멀다는 것은 불신의 증상입니다. 제가 놀라게 되는 전통 교회의 모습은 요독증에 걸린 아이의 부모와 같습니다. 그들은 나쁜 사람들이 아니지만, 마음속에 하나님을 향한 믿음이 부족합니다. 그런데도 그것이 하나님께서 자신들에게 주신 것이라고 생각합니다. 불신은 인생의 비극을 가져옵니다. 문제가 이렇게 분명한데도 그들은 자신이 믿는 것을 고집합니다.

우리는 계속 앞으로 달려가며 《성경》의 본래 가르침을 회복하기 시작해야 합니다. 여러분이 어떤 부분이 하나님의 가르침에 맞지 않는다고 생각한다면, 함께 살펴볼 수 있습니다. 우리의 믿음이 더욱 실제적이 되기를 바랍니다. 이것이 저의 마음의 소원입니다. 우리 하나님께서 원하시는 것은 마음과 진실함입니다.

공평이 뒤로 물리침이 되고 의가 멀리 섰으며 성실이 거리에 엎드러지고 정직이 들어가지 못하는도다 성실이 없어지므로 악을 떠나는 자가 탈취를 당하는도다 (《이사야서》59:14-15)

마귀에게 빼앗긴 것을 왜 여전히 하나님께서 주신 것이라고 생각합니까? 싸워 이기지 않으면 하나님의 약속이 실제로 이루어지는 것을 경험할 수 없습니다. 그날 저는 그들과 그들 교회의 목회자에게 우리의 핵심 믿음에 대해 말했습니다. 그것은 싸워 이기고 약속을 얻는 것입니다. 그러나 그들은 여전히 자신들이 믿는 것을 고집했습니다. 우리가 빛을 바랐으나 어둠뿐이고, 밝은 것을 바랐으나 캄캄하다면, 우리는 반드시 우리가 잘못한 것이 있음을 알아야 합니다. 만일 우리의 믿음 때문에 사람들이 하나님의 전능하신 팔을 보지 못하고, 우리의 믿음이 하나님의 전능하신 능력 위에 세워지지 않는다면, 우리는 우리가 잘못했다는 것을 알아야 합니다. 저는 “비행기는 원래 날 수 없는 것이다”라고 고집하지 않을 것입니다. “기독교 신앙은 원래 능력이 없는 것이다”라고도 고집하지 않을 것입니다. 분명히 잘못했는데도 자신이 옳다고 고집하지 마십시오. 정의를 바랐으나 정의가 없고, 구원을 바랐으나 구원이 멀리 있다면 그것은 무엇입니까? 불신입니다. 불신은 우리를 탈취물이 되게 하고 마귀에게 빼앗기게 합니다. 이마에 ‘그리스도인’이라는 세 글자를 새겨도 소용이 없습니다.

믿음이 없으면 탈취물이 됩니다. 여러분이 레이크 조나의 《말세의 결전》을 자세히 읽으면 이해하게 될 것입니다. 어제 한 교회의 그리스도인들에게 《말세의 결전》이라는 책을 언급했는데, 그들은 그 책을 들어 본 적도 없다고 했습니다. 저는 매우 놀랐지만 괜찮습니다. 그들이 《이사야서》를 들어 본 적이 있다면 충분합니다.

믿지 않는 사람은 자기만 돌보고 사명을 돌보지 않는다

능력 없는 복음을 전하는 것이 구원입니까? 아닙니다. 많은 사람이 슬픔 속에 살아가고 있습니다. 예를 들어 《성경》에는 허리가 굽은 여인이 나옵니다. 그녀는 회당에 가서 하나님을 예배하고 안식일을 지켰습니다. 수십 년 동안 하루도 빠짐없이 참여했지만, 아무도 그녀를 해방시키지 못했습니다. 그러나 예수님께서 세상에 오셔서 회당에 들어가시자 그 허리가 굽은 여인을 해방시켜 주셨습니다. 혈루증을 앓던 여인은 의사들에게 온갖 고통을 받고, 가진 재산을 모두 치료비로 썼습니다. 예수님께서 오신 것을 보고, 예수님께서 특별히 허락하여 치료하신 것도 아닌데 예수님의 능력이 그녀의 몸에서 흘러나와 그녀를 치유했습니다.

구원하는 사람이 없다는 것은 사람을 억압에서 해방시켜 줄 사람이 없다는 뜻입니다. 중보하는 사람이 없다는 것은 하나님이 주신 사명과使命을 가지고 하나님께 부르짖어 하나님의 능력을 풀어놓는 사람이 없다는 뜻입니다. 여호와의 팔은 결코 짧아지지 않았습니다. 그러나 아무도 믿음으로 하나님의 능력을 풀어놓아 백성을 이러한 억압에서 나오게 하려 하지 않았습니다. 아무도 없었다는 사실이 저는 매우 놀랍습니다.

구약 《성경》에는 엘리사 선지자가 나옵니다. 엘리사는 아람의 군대 장관 나아만의 나병을 고쳤습니다. 그러나 이스라엘 백성 가운데 있던 많은 나병 환자는 믿지 않았기 때문에 치유받지 못했습니다. 엘리사는 이스라엘에서 매우 유명한 선지자였습니다. 그는 선지자 학교도 운영했습니다. 그런데도 아무도 믿지 않았다는 사실이 매우 놀랍습니다. 중보하는 사람이 없다는 것을 보고 하나님께서는 매우 놀라셨습니다. 하나님께서 놀라지 않으실 수 있겠습니까? 저 역시 아무도 하나님의 능력을 풀어놓지 않는 것을 보고 매우 놀랐습니다.

여러분이 제가 하는 말을 믿지 않더라도 제가 하는 일은 믿어야 합니다. 예수님께서 말씀하신 것처럼 하나님께서 저를 통해 많은 사람을 해방시키셨지만, 사람들은 허망한 거짓말을 믿기를 택하고 믿음이 있는 사람인 저를 믿지 않습니다. 저는 죄를 지을 수도 있지만 회개할 것입니다. 넘어질 수도 있지만 다시 일어날 것입니다. 연약해질 수도 있지만 하나님을 의지하여 다시 강해질 것입니다. 저는 믿음이 있는 사람이기 때문입니다. 하나님께서 반드시 끝까지 구원하실 것을 믿으며, 하나님께서 저를 버리지 않으실 것도 믿습니다.

XQ 형제는 강박적인 사고장애를 앓고 있었습니다. 그는 자신을 해방시키지도 못하고 믿음도 주지 못하는 설교를 인터넷에서 여기저기 찾아보았습니다. 그 결과 볼수록 혼란스러워지고, 볼수록 정죄를 받았습니다. 그는 자신이 전에 성령을 모독한 적이 있으므로 반드시 용서받지 못할 것이라고 괴로워했습니다. 걱정이 점점 커지자 설교를 저에게 보내며 말했습니다. “목사님, 한번 보세요.” 저는 말했습니다. “그만 보세요! 뭘 그렇게 봅니까?” 그는 인터넷 설교가 성령을 모독하면 용서받지 못한다는 것을 증명한다고 했습니다.

이러한 정보를 전하는 사람들이 말한 내용이 맞을 수도 있습니다. 그러나 문제는 무엇입니까? 하나님의 구원을 풀어놓지 못한다는 것입니다. 저는 XQ 형제에게 인터넷에서 들은 이런 것들을 내려놓으라고 말하고 그를 데리고 기도했습니다. 다음 날 그는 훨씬 좋아졌다고 말했습니다. 그는 마귀의 거짓말을 대적할 수 있게 되었고, 믿음으로 하나님의 구원 안으로 들어갈 수 있게 되었습니다. 여러분은 저와 함께 다른 사람을 구원하는 길을 걷겠습니까? 포로 된 사람들을 해방하고, 억압받는 백성을 자유롭게 합시다. 오늘날 우리에게는 해방되어야 할 사람이 너무 많고, 이러한 하나님이 주신 사명과 사명이 필요한 사람도 너무 많습니다.

제가 어떤 성경 본문을 살펴보든 늘 사명과 하나님이 주신 사명을 언급하는 이유는 하나님의 능력으로 억압받는 사람들을 해방시키기 위해서입니다. 오늘 하나님께서 우리를 택하셨으니, 우리는 믿음 있는 사람이 되어야 합니다. 믿음 있는 사람은 하나님의 구원과 능력을 풀어놓을 수 있습니다. 그러면 하나님께서 그렇게 놀라지 않으실 것입니다. 하나님께서 놀라시는 것은 이것입니다. “내가 이토록 큰 능력을 가지고 있는데, 너희는 왜 와서 의지하지 않느냐?” 그러므로 하나님께서는 자신의 팔로 구원을 행하십니다. 우리의 하나님은 열심과 열정으로 충만하시며 구원을 행하십니다.

여호와께서 이를 보시고 그 정의가 없는 것을 기뻐하지 아니하시고 사람이 없음을 보시며 중재자가 없음을 이상히 여기셨으므로 자기 팔로 스스로 구원을 베푸시며 자기의 공의를 스스로 의지하사 공의를 갑옷으로 삼으시며 구원을 그의 머리에 써서 투구로 삼으시며 보복을 속옷으로 삼으시며 열심을 겉옷으로 삼으시고 (《이사야서》59:16-17)

여러분은 억압받는 사람들을 자유롭게 하기를 원합니까? 오늘날 이러한 사명과使命을 가지고 억압받는 사람들을 해방할 사람이 너무나 많이 필요합니다. 하나님은 큰 능력을 가지신 하나님입니다. 여러분이 하나님의 능력을 보지 못하면 하나님께서 놀라실 것입니다. 하나님께서는 우리를 믿음 있는 사람으로 택하셔서 하나님의 구원과 능력을 풀어놓게 하셨습니다. 그러나 하나님께서는 놀라십니다. “내가 이런 능력을 가지고 있는데, 너희는 나를 의지하지 않고 믿음으로 능력을 풀어놓아 구원을 행하지 않는구나.” 우리 하나님은 믿음과 열정으로 구원을 행하십니다. 하나님께서는 한 무리를 일으키실 것입니다. 여러분은 자신에게 “우리가 바로 하나님께서 구원을 행하도록 일으키신 사람들이다”라고 말하겠습니까?

믿음에 근거한 사람은 구원을 받고, 의인은 믿음으로 구원을 얻습니다. 사람이 행위에 근거하면 보응을 받습니다. 아무리 잘 행해도 충분하지 않습니다. 그러나 믿음은 하나님의 능력과 구원을 풀어놓고 이 시대를 해방시킵니다. 사람이 주님을 믿는 목적이 죽은 후 천국에 들어가기 위한 것뿐이라면, 이것이 이기적인 동기가 아니겠습니까? 우리는 천국에 들어가기 위해 주님을 믿는 것이 아니라 축복이 되기 위해 믿습니다. 제가 《성경》을 살펴보았지만 천국에 들어가는지에 대한 말씀을 아직 찾지 못했습니다. 적어도 항상 언급되는 것은 아닙니다. 우리 하나님은 산 자의 하나님이지 죽은 자의 하나님이 아니며, 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님이십니다.

우리가 살아 있을 때 전하는 복음은 죽어서 천국에 가는 복음이 아닙니다. 하나님께서는 이 땅에서 하나님이 주신 사명을 가진 사람을 찾으십니다. 어떤 사람이 하나님의 전능하신 팔을 풀어놓아 사람을 어둠의 권세에서 구원할 수 있는지를 찾으십니다. 그렇지 않습니까? 하나님께서는 살아 있는 사람에게 관심을 가지십니다. 하나님께서 《신명기》 28장 1-13절에서 우리에게 주신 약속은 얼마나 실제적입니까? 우리의 몸에서 태어나는 것과 가축이 낳는 것과 땅의 소산…… 들에서도 복을 받고 성읍에서도 복을 받으며 들어와도 복을 받고 나가도 복을 받습니다. 이 말씀을 처음부터 끝까지 읽어 보아도 죽은 뒤에 복을 받는다는 말은 없습니다. 제가 읽은 것은 모두 사람이 살아 있을 때 하나님을 경험한다는 내용입니다. 사람이 살아 있을 때 하나님의 쓰임을 받는 그릇이 되어 이 시대를 축복하면, 하나님께서 여러분의 이름을 크게 하시고 큰 나라가 되게 하실 것입니다. 여러분의 후손을 바닷가의 모래와 하늘의 별처럼 많게 하실 것입니다.

하나님께서 원하시는 것은 죽은 뒤 천국에 올라가는 것이 아닙니다. 하나님께서는 여러분이 만민 가운데로 가서 만민을 예수 그리스도의 나라로 인도하고 예수 그리스도의 제자로 삼기를 원하십니다. 이것이 대사명입니다. 사람에게 복음을 전하여 한 사람을 교회에 데려온 뒤 지옥의 자식으로 만드는 것이 아닙니다. 한 사람을 데려오면 그를 믿음 있는 사람, 하나님이 주신 사명을 가진 사람이 되게 해야 합니다. 그가 이 땅에서 하나님의 능력을 풀어놓아 구원을 행할 수 있게 해야 합니다. 그러므로 믿음이 핵심입니다!

제가 처음 목회할 때에는 자주 기도하며 하나님께 목회가 무엇인지 물었습니다. 나중에 하나님께서 제게 계시해 주셨습니다. 목회란 사람들의 하나님을 향한 믿음을 세우는 것이며, 예수 그리스도께서 이 땅에서 하나님의 양을 목양하신 일이 바로 그것입니다.

우리는 무엇을 믿는가

오늘 형제자매 여러분은 우리가 무엇을 믿는지 분명히 알아야 합니다. 우리는 반드시 믿어야 합니다. 아무도 중보하지 않아도 하나님께서는 구원하십니다. 믿음이 있는 사람을 구원하시고, 하나님께서는 반드시 끝까지 구원하십니다. 우리는 하나님께서 반드시 끝까지 구원하신다는 것을 믿는 법을 배우기 시작해야 합니다. 자세히 읽어 보면 알 수 있습니다. 구원하는 사람이 없고 중보하는 사람이 없자 하나님께서는 매우 놀라셔서 자신의 팔로 구원을 행하셨습니다.

하나님께서는 공의로 자신을 붙드시고, 공의를 갑옷으로 삼으시며, 구원을 투구로 삼으시고, 보복을 옷으로 삼으시며, 열심을 겉옷으로 삼으십니다. 하나님께서는 아들 예수 그리스도를 주셔서 우리의 죄를 담당하게 하시고, 우리의 모든 근심과 고통을 짊어지게 하실 것입니다. 그가 맞으신 채찍에 맞아 우리가 치유되고, 그가 받으신 징계로 우리가 평안을 얻습니다. 이것은 평안의 길이며, 치유를 얻는 길이고, 구원의 길입니다. 하나님의 구원은 결코 천국에 들어가는 길이 아니라, 이 땅에서 하나님의 약속을 얻는 길입니다.

그러므로 서쪽에서 여호와의 이름을 두려워하며 해 돋는 데서부터 그의 영광을 두려워할 것은 여호와께서 그 기운에 몰려 급히 흐르는 강물 같이 원수를 몰아내실 것임이로다 여호와의 구속자가 시온에 임하며 야곱의 자손 가운데에서 죄과를 떠나는 자에게 임하리라 여호와의 말씀이니라 (《이사야서》59:19-20)

하나님께서는 적극적으로 이 일을 행하실 것입니다. 그러므로 서쪽에서 여호와의 이름을 두려워하며라고 했습니다. 보이지 않습니까? 하나님께서 전능하신 팔로 구원을 행하시면 사람들은 그분의 이름을 두려워하게 됩니다. 저는 앞으로 많은 사람이 저를 따라 주님을 믿게 될 것이라고 매우 확신합니다. 항저우에서 저를 맞이했던 친구는 이미 한쪽 발을 들여놓았고, 조금만 당기면 들어올 것입니다. 왜 그렇습니까? 그는 하나님께서 제 손을 통해 행하신 기적을 보았고, “목사님의 하나님은 정말 대단하시다”라고 생각했기 때문입니다.

그러므로 서쪽에서 여호와의 이름을 두려워하며 해 돋는 데서부터 그의 영광을 두려워할 것입니다. 이해했습니까? 원수가 급류처럼 몰려와도 여호와의 기운이 그것을 몰아내십니다. 원수는 홍수처럼 쓸려 갈 것입니다. 하나님의 능력이 우리 가운데 나타날 때 우리는 이 귀신들을 완전히 쫓아낼 것이며, 사람들은 해방될 것입니다.

그렇다면 20절은 어떻게 말합니까? 구속자가 시온에 임하여 야곱의 자손 가운데 죄과를 떠나는 자에게 임한다고 했습니다. 야곱의 자손이 무엇을 의미하는지 아십니까? 야곱은 믿음이 있는 사람이었습니다. 그는 둘째 아들로 태어나 장자가 아니었지만, 장자의 명분이 반드시 뒤집힐 것이라고 믿었습니다. 그래서 그에게 믿음이 있었습니다. 저도 이런 사람을 매우 존경합니다. 75세까지 살면서 마침내 아버지에게서 장자의 축복을 받았습니다. 대단합니다. 이것이 믿음이며, 믿음이 있는 사람입니다.

그러므로 오늘 여러분과 저는 야곱의 자손이 되기 시작합니다. 사람은 야곱의 사람이 되고, 하나님은 야곱의 하나님이 되십니다. 야곱의 하나님은 야곱과 같은 사람을 찾으십니다. 행위에 근거하는 삶에서 믿음에 근거하는 삶으로 들어가기 시작하는 것입니다. 믿음에 근거하는 삶으로 들어가는 사람이 바로 야곱의 자손입니다. 그러면 구속자가 어디에 임하십니까? 야곱을 본받는 사람에게 임하십니다. 우리가 야곱에게서 무엇을 본받습니까? 하나님이 주신 사명을 간절히 얻고자 했던 것을 본받습니다. 야곱은 “나는 천국에 가고 싶다”고 말하지 않았습니다. 그는 “나는 땅의 열방과 만민의 축복이 되고 싶다. 어떻게 해서든 할아버지 아브라함과 아버지 이삭에게서 이어받은 그 사명을 계승하여 땅의 열방과 만민의 축복이 되겠다”고 말했습니다. 이것이 야곱이며, 하나님이 주신 사명을 가진 사람입니다. 그가 죽은 뒤 천국에 가기 위해 살았다고 생각합니까? 그는 그런 사람이 아니었습니다. 죽은 뒤 천국에 갈지 말지에 관심을 두지도 않았습니다. 그는 이 땅에서 하나님이 주신 사명을 얻는 것을 중요하게 여겼습니다. 사명을 얻는 것이 사람이 살아가는 의미이기 때문입니다. 그러므로 구속자는 야곱과 같은 사람에게 임하실 것입니다.

여호와께서 이르시되 내가 그들과 세운 나의 언약이 이러하니 곧 네 위에 있는 나의 영과 네 입에 둔 나의 말이 이제부터 영원하도록 네 입에서와 네 후손의 입에서와 네 후손의 후손의 입에서 떠나지 아니하리라 하시니라 여호와의 말씀이니라 (《이사야서》59:21)

하나님의 영이 우리에게 임하는 것이 어디에서 비롯되는지 정말 알고 있습니까? 많은 전통 교회에는 매우 중요한 한 단계가 빠져 있습니다. 《사도행전》 8장과 19장을 읽으면 알 수 있습니다. 세례 요한은 물로 우리에게 세례를 주었지만, 예수 그리스도께서는 성령으로 우리에게 세례를 주십니다. 그래서 예수님께서 말씀하셨습니다. 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라 (《사도행전》1:8)

성령의 임재, 곧 여호와 하나님의 영이 우리에게 임하는 것은 예수 그리스도께서 십자가에서 이루신 구원으로 말미암은 것입니다. 그래서 《사도행전》 8장에는 베드로와 요한이 사마리아 사람들이 주님을 믿었다는 소식을 듣고 그들에게 가서 “너희가 성령을 받았느냐?”라고 물었다고 기록되어 있습니다. 그 시대에 사도 베드로와 요한, 사도 바울은 모두 이렇게 물었습니다. “세례를 받았습니까?” “받았습니다.” “주님을 믿습니까?” “믿습니다.” “회개했습니까?” “회개했습니다.” “성령을 받았습니까?” 그들은 이 일을 매우 중요하게 여겼습니다. 왜 그렇습니까? 한 사람에게 성령이 임하지 않았다면 그는 연약한 그리스도인이기 때문입니다.

오늘 우리 모두는 강한 그리스도인이 되어야 합니다. 오직 하나님의 영으로만 일이 이루어질 수 있기 때문입니다. 《성경》은 사람이 자신의 육체로 무엇인가를 이룰 수 있다고 한 적이 없습니다. 오히려 하나님의 영으로만 일이 이루어진다고 계속해서 말씀합니다. 그러므로 오늘 하나님의 영이 우리에게 임하여 하나님의 말씀을 우리 마음에 새기고, 우리를 진리 안으로 인도해야 합니다. 무엇으로 그렇게 합니까? 예수님을 신뢰하는 마음으로 합니다. 여러분이 예수님을 신뢰하고 그분의 이름으로 세례를 받으면 약속된 성령을 받을 것입니다. 약속된 성령을 받는다는 것은 《성경》에 있는 말씀입니다.

《성경》에는 또 다른 말씀이 있습니다. 사도 베드로가 그들에게 손을 얹고 기도했습니다. 베드로만 그렇게 한 것이 아니라 바울도 그렇게 했습니다. 바울도 《사도행전》 19장에서 그렇게 행했습니다. 왜 그렇습니까? 그들이 성령으로 충만하지 않았을 때에는 얼마나 연약한 상태였는지 모릅니다. 매우 연약했습니다. 저는 하나님의 영께서 반드시 이 일을 이루시고, 마귀 원수를 무너뜨리실 것이라고 믿습니다. 하나님께서도 우리 가운데 자신의 전능하신 팔을 나타내실 것입니다. 우리의 믿음이 그분의 전능하신 능력 위에 세워져 있기 때문입니다.

불신에서 멀어지고, 여러분의 믿음을 통해 하나님의 능력을 풀어놓아 구원을 행하십시오. 하나님께서 여러분과 저를 필요로 하시는 것은 아닙니다. 사실 여러분과 제가 없어도 하나님께서는 여전히 구원을 행하실 수 있습니다. 그러나 하나님께서 우리를 택하셨으니 우리는 그분의 손에 들린 쓸모 있는 그릇이 되어 하나님과 동역해야 합니다. 이 땅에서 우리의 생명을 통해 하나님의 영광이 나타나게 하는 것, 이것이 얼마나 영광스러운 하나님이 주신 사명과 은혜입니까? 그러므로 형제자매 여러분은 믿음이 매우 중요하다는 것을 알아야 합니다. 누군가 거짓말을 전하고 있는데, 그가 선지자라 하더라도 그 선지자가 여러분의 믿음을 무너뜨린다면 그것을 버리십시오. 우리는 하나님께로 돌이켜 이 시대의 축복이 되기 시작해야 합니다. 이것이 제가 여러분에게 호소하는 것입니다. 하나님께서 지금 이러한 사람들을 찾아 그분과 동역하게 하십니다.

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