서론

여러분, 안녕하세요. 오늘도 계속해서 신앙의 기초 시리즈를 나누겠습니다. 오늘은 벌써 다섯 번째 강의인 《신앙의 기초 시리즈 (5): 하나님의 말씀을 듣고 행하라》입니다. 이것은 매우 중요합니다. 굳이 논증할 필요도 없는 실제적인 일이 아닙니까? 오늘 다섯 번째 강의를 시작하기 전에, 지난번에 나눈 내용을 기억하고 계십니까? 사실 제가 여러분에게 말씀드리겠습니다. 얼마나 많이 들어도 소용이 없습니다. 행하지 않으면 안 됩니다. 여러분이 못한다는 뜻이 아니라, 우리가 실제로 행하지 않았다는 뜻입니다.

우리 중국어 표현에는 재미있는 말이 있습니다. 어떤 사람을 두고 “너는 안 돼, 형편없어”라고 말할 때, “행하지 못한다”는 뜻에서 그렇게 말합니다. 행해 내지 못하면 안 되는 사람입니다. 여러분은 안 되는 그리스도인이 되겠습니까, 아니면 별로 대단하지 않은 사람이 되겠습니까? 사람은 행하지 않으면 곧 잊어버립니다. 그래서 저도 때로는 매우 씨름합니다. 매주 여기서 계속 이야기해도, 결국 여러분이 얻는 것은 그것을 실제로 행하는 만큼입니다. 어떤 사람은 제게 말합니다. “선생님, 제가 예전에는 자전거를 정말 잘 탔는데 오늘은 어떻게 잊어버렸을까요?” 그걸 어떻게 잊습니까? 제가 말했습니다. “그만하세요. 처음부터 배우지 못했던 겁니다.” 또 말합니다. “선생님, 예전에는 수영을 정말 잘했는데 지금은 어떻게 잊어버렸을까요?” 제가 말했습니다. “당신은 의자에 엎드려서 수영했던 겁니다.”

여러분, 의자에 엎드려 수영 연습을 하면 수영을 배울 수 있습니까? 물속에 뛰어들어 연습해야 합니다. 의자 위에서 조금 연습한다고 해서 되지 않습니다. 물에 들어가면 곧바로 가라앉습니다. 또 사람을 속이는 겁니다. 처음부터 배우지 못했던 것이지 잊어버린 것이 아닙니다. “선생님, 예전에는 글도 정말 잘 썼는데 지금은 어떻게 쓰지 못할까요?” 그때부터 못 썼던 것입니다. 그러니 이것은 모두 사람을 속이는 말입니다.

예전에 한 자매가 있었는데, 이 자매는 정말 재미있는 사람이었습니다. 말을 아주 좋아했습니다. 베이징 사람들은 말하기를 좋아해서 자신들을 “징유쯔”라고 부르기도 합니다. 말이 아주 많은 사람이라는 뜻입니다.

이 자매는 말하기를 좋아해서 저와 이야기할 때 저를 속였습니다. “선생님, 제가 예전에 대형 트럭을 운전했어요. 대형 트럭이 다리를 지나갈 때 바퀴 하나가 다리 밖으로 나가도 아주 잘 운전했어요.” 나중에 제가 그 자매에게 운전해 보라고 하고 옆에 앉았습니다. 그러자 자매가 말했습니다. “저는 못해요.” 제가 물었습니다. “대형 트럭을 운전했다면서요?” 나중에는 승용차도 운전하지 못했습니다. 제가 말했습니다. “그만합시다. 이것도 사람을 속인 거네요.” 또 말합니다. “선생님, 예전에 일본 관광단을 인솔하면서 통역했어요.” 이것은 트럭이 아니라 입으로만 달리는 기차입니다. 실제로 일본 사람이 왔는데 그 자매는 일본 사람이 하는 말을 알아듣지 못했고, 일본 사람도 그 자매의 말을 알아듣지 못했습니다. 우리가 방언으로 기도하는 것과 같습니다. 여러분은 알아들을 수 있습니까? 저도 알아듣지 못합니다. 베이징 출신의 말 많은 사람이 말을 많이 하다 보니 자신까지 속여서 정말 할 수 있다고 생각한 것입니다!

무슨 뜻입니까? 실제로 행해 내지 못했다는 뜻입니다. 사실 저도 그렇습니다. 저에게도 문제가 있습니다. 예전에는 교회를 세우는 일이 그렇게 어렵지 않다고 생각했습니다. 주일에 강단에서 설교하면 되지 않습니까? 이것은 제가 할 수 있는 일이라고 생각했습니다. “교회를 세우는 것이 뭐가 어렵겠어?” 다른 사람들은 못하는 것 같았습니다. “무슨 설교를 저렇게 하지? 주일에 설교만 하면 나는 잠이 오는데, 내가 직접 하겠다.” 그런데 실제로 해 보니 교회 하나를 세우게 되었고, 그제야 일이 그렇게 간단하지 않다는 것을 알게 되었습니다. 이미 바다에 뛰어든 뒤에야 알게 된 것입니다. 물속에서 허우적거리며 물을 많이 마셨고, 하마터면 익사할 뻔했습니다. 알고 보니 저도 말만 하는 사람이었습니다. 베이징에 한동안 머물렀더니 이런 습관까지 물든 것입니다.

나중에 사람들이 제게 물었습니다. “왜 교회를 세우려고 하셨습니까?” 제가 대답했습니다. “그들이 설교를 잘하지 못해서 제가 직접 하나 세우려고 했습니다. 왜냐하면 다른 교회에서는 제가 강단에 서서 설교하는 것을 허락하지 않았기 때문에 제가 직접 강단을 만든 겁니다.” 때로는 잘못된 일이 뜻밖에 좋은 결과를 가져오기도 합니다. 어떻게 그렇게 됩니까? 어쩌다 보니 바다에 들어가게 되었고, 허우적거리며 반대편까지 헤엄쳐 갔는데 정말 건너간 것입니다. 이제 제가 하는 말을 듣는 사람들이 모두 저의 열성적인 지지자가 되었습니다. 참 재미있는 일입니다.

예전에 제가 아는 목회자 한 분이 재미있는 이야기를 했습니다. “수영장이 하나 있었는데, 한 아이가 물에 빠져 죽게 되어 그곳에서 허우적거리고 있었습니다. 물은 꽤 깊었습니다. 그런데 한 청년이 뛰어들어가 그 아이를 구해 냈습니다. 아이를 구하자 기자들이 우르르 몰려와 말했습니다. ‘정말 용감하시네요! 무엇이 당신을 그렇게 용감하게 만들어 아이를 구하러 뛰어들게 했습니까?’ 그러자 청년이 말했습니다. ‘누가 저를 밀었는지부터 말해 주세요.’” 알고 보니 누군가가 그를 물속으로 밀어 넣은 것입니다. 그 목회자가 이 이야기를 한 뜻은 이렇습니다. “나는 목회자가 되려고 한 적이 없는데, 어떻게 목회자가 되도록 떠밀려 들어오게 되었을까요?”

모든 일이 이렇습니다. 거센 바람과 큰 파도 가운데서 허우적거리며 이루어집니다. 어떤 때는 손을 내미는 순간 가능성이 보이기도 하지만, 성품 있는 사람은 누가 밀어 넣든지 자신이 뛰어들든지 상관없이 해냅니다. 중요한 것은 그에게 성품이 있어야 한다는 것입니다. 처음에 제가 교회를 세울 때는 꽤 잘되었습니다. 행복교회, 행복 소그룹이었습니다. 그런데 나중에는 그들은 행복한데 저는 행복하지 않았습니다. 왜냐하면 그들이 먹고 나면 제가 치워야 했고, 그들이 먹을 음식도 제가 요리해야 했기 때문입니다. 그들은 행복했지만 저는 행복하지 않았습니다. 나중에는 직장도 잃고 돈도 없어졌으며, 제게 남은 것은 시간뿐이었습니다.

그것도 좋았습니다. 어떤 사람은 시간이 있어도 쓸 시간이 없는데, 이제는 시간은 있고 돈이 없었습니다. 하지만 하나님의 말씀이 있었습니다. 예전에는 바빴습니다. 매일 그렇게 많은 글과 문서를 작성하고, 서류를 검토해야 해서 마음이 괴로웠습니다. 그런데 이제는 좋았습니다. 하나님의 말씀을 전심으로 읽을 수 있었습니다. 읽지 않을 수도 없었습니다. 다른 할 일이 없었기 때문입니다. 기초는 하나님의 말씀을 읽고 행하는 것입니다. 교회를 세우는 일이 그렇게 이루어지는 것이 아니라 이렇게 이루어지는 것임을 알게 되었습니다.

제 인생에는 몇 가지 지혜로운 선택이 있었습니다. 저 자신이 꽤 지혜롭다고 생각하지만, 어리석은 일도 많이 했습니다. 그러나 잘한 일도 몇 가지 있습니다.

첫 번째 지혜로운 선택은 제가 스무 살이 넘었을 때 주님을 믿게 된 일입니다. 그때 저는 어리숙했지만 헌신하기로 결정했고, 나름대로 계산도 해 보았습니다. 그런데 헌신하고 나니 정말 좋았습니다. 복을 받았습니다. 오늘 제가 이 말을 끝까지 했다고 해서 여러분도 헌신한 뒤 복을 받지 못하면 이렇게 의심하지 마십시오. “선생님은 헌신하고 복을 받았는데 왜 저는 복을 받지 못합니까?” 여러분에게는 그 마음이 있어야 합니다.

오늘 나눌 두 번째 지혜로운 선택은 교회를 세운 일입니다. 교회를 세워 보니 쉽지 않았습니다. 쉽지 않다는 것을 저도 알고 있었습니다. 그러나 어떤 사람들처럼 “교회는 원래 이렇게 하는 거야. 다들 이렇게 하니까 그냥 이렇게 하자”라고 하지 않았습니다. 그렇게 해서야 되겠습니까? 교회는 그런 것이 아닙니다. 그래서 계속 고치고 또 고쳐서 교회를 아주 단순하게 만들었습니다. 곧 예수님처럼 만드는 것입니다.

저는 이 일을 단순하게 만들었을 뿐 아니라, 많은 일이 제게 오면 단순해졌습니다. 다국적 기업의 업무 프로세스 로봇 교육을 할 때도 아주 쉽게 설명했고, 유연하게 가르쳤습니다. 제가 말했습니다. “여러분 엔지니어들이 가진 문제를 모두 가져오십시오. 수업 시간에 여러분의 문제를 함께 해결합시다.” 제가 얼마나 대담합니까? 수업하는 교사가 어떻게 감히 이렇게 할 수 있습니까? 그러나 이 지혜로운 선택이 가져온 결과는 이 일을 단번에 단순하게 만든 것입니다. 곧 예수님처럼 만드는 것입니다. 그러면 어떻게 예수님처럼 될 수 있습니까? 예수님께서 말씀하신 것을 잘 행하면 됩니다.

그 후 저는 모두를 지혜롭게 만들고 싶었습니다. 당시 교회가 얼마나 황폐했는지 모릅니다. 제가 베이징에 머문 적이 있으니 저도 말만 잘하는 사람이라고 할 수 있습니다. 사람들이 직장을 그만두고 제게 와서 말했습니다. “선생님, 저 직장을 그만뒀습니다.” 제가 물었습니다. “직장을 그만뒀으면 이제 무엇을 하려고 합니까?” “교회에 와서 섬기려고요.” “교회에서 섬기러 왔다니 잘됐네요.” 시간이 한참 흐른 뒤 제가 물었습니다. “누가 여러분에게 섬기러 오라고 했습니까?” 그들이 대답했습니다. “선생님이 우리에게 섬기러 오라고 하셨잖아요.” 제가 말했습니다. “나는 여러분에게 섬기러 오라고 한 적이 없습니다.”

당시 제 주머니를 만져 보니 돈이 얼마 남아 있지 않았습니다. 몇 달치 사례비를 지급하고 나니 돈이 다 떨어져서 저는 겁이 났습니다. 다시 생각해 보니 제가 그들을 속여서 데려온 것 같았지만, 저도 잊어버리고 있었습니다. 결과가 어떻게 되었습니까? 지혜로운 일이었습니다! 지혜로운 선택이었습니다.

하나님의 말씀대로 행하는 것에 대해 지난번에는 《믿음에서 믿음으로》를 나누었는데, 오늘은 왜 다시 《하나님의 말씀을 듣고 행하라》를 말합니까? 결국 행위입니까, 믿음입니까? 이 질문은 조금 어색합니다.

어떤 사람이 묻습니다. “행위로 구원받지 않는다고 하지 않았습니까? 왜 이렇게 사람을 헷갈리게 하십니까?” 원래부터 헷갈리고 있던 것입니다. 오늘 처음 헷갈린 것이 아닙니다. 여러분, 절대로 그 책임을 제게 돌리지 마십시오. 저는 자주 혼란스러워하는 사람들을 봅니다. 제가 헷갈리게 한 것이 아니라 원래부터 헷갈리고 있던 사람들입니다. 제가 여러분을 혼란스럽게 만든 것이 아니라, 혼란에서 벗어나게 하는 것이 제 일입니다. 다만 잘 들어야 합니다. 절반만 듣고 이해하지 못하면 안 됩니다.

오늘 우리는 이 일을 논하려고 합니다. 하나님의 말씀을 듣고 행하는 사람이 지혜로운 사람입니다. 하나님의 말씀을 듣고 행한다는 말을 하다 보면 저도 모르게 하나님의 말씀을 전하게 됩니다. 저도 말을 참 잘하는 것 같지 않습니까? 여러분이 이것을 말장난이라고 하든 말든, 그 표현은 적절하지 않은 것 같습니다. 예전에는 여러분이 근심하며 제게 왔지만, 지금은 기뻐지지 않았습니까? 사람을 기쁘게 만드는 능력이라면 참 좋은 능력입니다.

어떤 사람이 제 웹사이트에 글을 남겼는데 아주 재미있었습니다. “선생님은 가장 중요한 일이 이것이라고 말씀하셨다가, 또 가장 중요한 일이 저것이라고 말씀하십니다. 그렇게 많은 것이 모두 가장 중요하다면, 가장 중요한 일이 하나만 있는 것은 아닙니까?” 가장 중요한 일이 하나뿐이라는 말을 바로 여기에 적용한 것입니다. 제가 말했습니다. “내가 말한 몇 가지 가장 중요한 일이 당신을 혼란스럽게 만든 것 같지만, 사실 내가 혼란스럽게 한 것이 아닙니다. 당신이 원래 혼란스러웠던 것입니다.”

집을 짓는 일을 예로 들어 보겠습니다. 제가 기초가 중요하다고 말한다고 해서 기초를 끌어안고 잘 수 있습니까? 기초를 끌어안고 자면 어리석은 것 아닙니까? 기초가 가장 중요하다고 해도 기둥은 중요하지 않습니까? 기둥이 약하면 집이 무너집니다. 보도 중요하지 않습니까? 보도 중요합니다. 기둥과 보와 기초가 있어도 벽이 중요하지 않습니까? 벽이 없으면 바람이 들어옵니다. 문과 창문은 중요하지 않습니까? 중요합니다. 창문이 없는데 집 안에 살고 있다가 밖의 나쁜 사람이 들어오면 어떻게 하겠습니까? 이것은 완전한 체계입니다. 집을 지어 보지 않은 사람은 알지 못하고 함부로 말합니다. 제가 몇 가지 가장 중요한 일을 말한다고 해서 혼란스러워할 이유가 없습니다.

비행기를 만드는 것도 마찬가지입니다. 비행기의 날개가 중요합니까? 중요합니다! 엔진은 중요합니까? 중요합니다! 항법은 중요합니까? 중요합니다! 위치를 정하는 것도 중요합니까? 모두 중요합니다! 그런데 “중요한 것은 하나뿐이고 엔진이다”라고 말한다면, 엔진을 타고 여기저기 달려 보십시오. 엔진 하나를 드릴 테니 타고 달려 보십시오. 하늘로 올라간 뒤 내려오지 못할까 걱정입니다. 포탄처럼 날아가 버리면 천천히 즐기십시오.

그 사람은 실제 일을 해 본 적이 없었습니다. 일해 보지 않은 사람은 알지 못합니다. 알지 못하니 머리로만 생각합니다. 그런데 그 머리가 호두 알처럼 작습니다. 그는 “머리가 호두 알만 하다”고 말하지도 않고, “선생님이 가르치는 것이 정말 대단하구나”라고 말하지도 않습니다. 제가 가르치는 것도 듣지 못하면서 예수님께서 말씀하신 것은 어떻게 들을 수 있겠습니까? 그러므로 행하지 않고 생각만 하면 생각이 비뚤어지고, 행하면 제대로 하지 못하게 됩니다. 머리로만 생각하고 있으면 호두 알 같은 머리로는 어리석은 사람이 되는 것 아닙니까? 그러므로 하나님의 말씀을 듣고 행하십시오. 행하면 여러분도 할 수 있습니다! 그렇지 않습니까? 하나님의 말씀을 듣고 행하면 모든 일이 잘됩니다. 행해야 합니다! 믿는다고 하면서 행하지 않으면 안 됩니다.

예를 들어 제가 기도했더니 그 사람이 병이 나았는데, 여러분이 기도했더니 그 사람이 죽었다면 다음에도 감히 그렇게 하겠습니까? 그래서 제가 한 실험을 했습니다. “내일 새벽 3시에 이곳으로 오십시오. 밤에 택시를 타면 꽤 비싸겠지만, 이곳에 오면 천 위안을 드리겠습니다.” 그런데 실제로 한 사람이 왔고 다른 사람들은 오지 않았습니다. 그 사람은 천 위안을 받고 떠났습니다. 다음 날 낮에 사람들이 모두 와서 정말 천 위안이 있었다는 것을 알고 얼마나 후회했는지 모릅니다.

제가 말했습니다. “왜 오지 않았습니까? 여러분이 왔어도 주었을 겁니다.” 믿지 않은 것입니다! 믿지 않았습니다! 제가 그들을 속이는 줄 알았던 것입니다. 믿지 않으면 올 수 있겠습니까? 한밤중에 오려면 대가를 치러야 합니다. “택시비를 아껴야겠다. 저 사람은 말을 잘하는 사람이니 이번에도 우리를 속이는 걸 거야.”라고 생각한 것입니다. 보십시오. 그들은 믿지 않았습니다.

나중에 어떤 사람이 제게 물었습니다. “목사님, 언제 다시 실험하실 겁니까?” 다시 하지 않습니다! 실험을 하느냐 마느냐의 문제가 아닙니다. 그 사람은 제 천 위안을 탐내고 있었던 것입니다! 제가 어리석은 줄 압니까? 저는 방법을 바꾸었습니다. “당신은 사람을 잘 목양하십시오.” 그런데 믿지 않았습니다. 몇 년이 지나고 후회했습니다. 성장하고 싶다면 목양하지 않고 어떻게 성장하겠습니까? 제가 잘 목양하라고 했고, 심지어 여러분이 사람을 잘못 목양해도 저는 크게 신경 쓰지 않았습니다. 이것이 은혜라고 생각해야 하지 않습니까? 그런데도 제가 여러분이라는 썩은 두부 같은 목양이 필요해서 그렇게 말한다고 생각합니다. 믿지 않는 것입니다. 이것은 천 위안의 문제가 아니라 값을 매길 수 없는 보물입니다!

목양은 하나님의 말씀입니다. 하나님을 사랑한다면 하나님의 양을 잘 목양하십시오! 하나님의 말씀대로 교회를 세우지 않는 것은 매우 어리석은 일입니다. 하나님의 말씀대로 실행하고 살아내지 않는 것도 매우 어리석은 일입니다. 하나님의 말씀을 믿고, 하나님의 말씀대로 교회를 세우는 것이 가장 지혜로운 일입니다. 믿습니까? 여러분이 저를 보십시오. 멀리서 보니 제 얼굴이 잘 보이지 않아서 어제보다 더 지혜로워졌는지 알 수 없겠지만, 십 년 전보다 분명히 지혜로워졌습니다. 저를 따라오면 지혜로워지지 않기가 어렵습니다.

며칠 전 한 자매가 제게 전화해서 말했습니다. “목사님, 요즘 제가 지혜로워졌어요.” 예전에는 선악을 분별하는 전형적인 사람이었지만, 이제는 선악을 분별하는 것이 매우 어리석은 일이라는 것을 알게 된 것입니다. 지혜로워지고 싶습니까? 그렇다면 하나님의 말씀을 듣고 행하십시오. 행하다가 잘못하면 자신의 이해가 잘못되었다는 것을 알게 됩니다. 자신의 이해가 잘못되었다는 것을 알면 계속 조정하고, 다시 읽고, 다시 행하고, 또 읽고, 또 행해야 합니다. 그러면 “아, 하나님의 말씀은 이런 뜻이었구나!” 하고 깨닫게 됩니다. 진정으로 이해하게 됩니다.

많은 목회자가 하나님의 말씀을 읽고도 실천하지 않습니다. 그래도 괜찮습니까? 저는 엔지니어이기 때문에 제 신앙에도 엔지니어의 방식이 있습니다. 어떤 사람은 철학자 출신이라 철학자의 방식이 있고, 어떤 사람은 문학가라 문학가의 방식이 있습니다. 문학가들은 조금 위험합니다. 무엇이든 “아, 태양이여! 아, 빗방울이여! 아, 저 먼 곳이여!” 하며 감상적으로 말합니다. 우리는 엔지니어이기 때문에 실제로 만들어 내야 인정합니다. 핵심은 이 일을 올바르게 해내는 것입니다. 행하지 않으면 올바르게 해낼 수 없습니다. 문서를 아무리 잘 작성해도 실제로 따르지 않으면 소용이 없습니다. 기독교 신앙만 그런 것이 아니라 모든 일이 그렇습니다. 시를 짓고 글을 써도 결국 실제로 행하지 않으면 아무것도 아닙니다. 그러므로 반드시 점차 행해 내야 합니다.

최근 우리 교회의 목양 방향은 “문제를 해결하고 돌파하는 것”입니다. 문제를 해결하고 돌파하는 성품을 길러야 합니다. 성품의 핵심은 믿음입니다.

기독교 신앙은 우리가 말하는 것처럼 하나님께서 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이시라는 것입니다. 아브라함과 이삭과 야곱, 이 세 사람은 모두 성품 있는 사람들이었습니다. 성품이 있으면 해결하지 못할 문제는 없습니다. 중국인 명정신학은 신앙과 관련된 많은 문제를 해결하고 돌파했습니다. 제가 나누는 서론 자체가 하나의 설교입니다. 다만 학술적이지 않고 이야기가 많아 듣기 쉬울 뿐입니다. 문제를 해결하고 돌파하는 것은 중국인 명정신학의 핵심 가치입니다. 우리는 신앙과 관련된 많은 문제를 해결해 왔으며, 새로운 시대의 기독교 개혁을 일으켜 더욱 성경적인 신앙을 회복하려고 합니다.

그러므로 사람이 행하지 않으면 자신이 할 수 있는지 알지 못하면서도 할 수 있다고 생각합니다. 사실은 할 수 없습니다. 오늘 우리가 알아야 할 것은 중국인 명정신학이 하나님의 말씀을 듣고 행하는 교회라는 사실입니다. 이것이 엔지니어의 사고방식이며, 문제를 해결하고 돌파하는 방식입니다. 해 보다가 잘못해도 괜찮습니다. 작성했는데 버그가 가득해도 괜찮습니다. 생각하다가 비뚤어져도 괜찮습니다. 하지만 아직 제대로 하지 못했다는 것을 알아야 합니다. 포기하지 마십시오. 언젠가는 제대로 하게 되고, 언젠가는 깨닫게 됩니다. 어리석은 것은 괜찮지만 계속 어리석은 채로 있어서는 안 됩니다. 언젠가는 지혜로운 사람이 될 수 있습니다! 아멘!

오늘 제가 어리석어도 괜찮지만 계속 어리석은 채로 있을 수는 없습니다. 저는 지혜로운 사람이 되어야 합니다! 카네기라는 사람이 있었습니다. 그는 대단한 사람이었습니다. 가난하고 곤궁하던 때에 이름도 알려지지 않은 화가가 그린 그림 한 점을 구했습니다. 그 그림에는 배 한 척이 모래사장에 좌초되어 모래를 단단히 물고 꼼짝도 하지 않는 모습이 그려져 있었습니다. 그림 아래에는 작은 글씨로 이렇게 쓰여 있었습니다. “언젠가는 밀물이 들어온다.” 이것이 바로 성품입니다!

처음 제가 교회를 세울 때 어떤 성품이 있었는지 말씀드리겠습니다. 어떤 사람이 말했습니다. “목사님, 지난 주일에는 제가 오지 않고 다른 교회에 가 보았습니다. 그 교회는 무대 조명도 좋고, 드럼과 음향과 예배도 좋았습니다. 환경이 정말 좋았습니다! 제 마음이 반쯤 식었습니다. 저 교회를 보고 우리 교회를 보니 너무 초라합니다!” 이런 말을 들으면 정말 힘들고 마음이 아픕니다. 그러나 제 마음속에는 한 가지 성품이 있었습니다. 오늘은 제가 부족해도 언젠가는 잘하게 된다는 믿음입니다. 그래서 저는 믿음 안에서 세상에서 가장 좋은 교회를 세우고, 가장 좋은 목회자가 되겠다고 결심했습니다. 겸손하게 말하면 아직 조금 거리가 있습니다. 이것이 성품입니다.

하나님의 말씀을 듣고 행하는 사람이 지혜로운 사람입니다. 얼마 전 우리는 신앙의 기초 시리즈 다섯 가지를 나누었고, 그중 하나는 《사람은 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살아간다》였습니다. 모든 말씀은 한 말씀에서 시작되며, 한 말씀씩 시작됩니다. 그러므로 오늘 여러분이 알아야 할 것은 천 리 길도 한 걸음부터 시작한다는 사실입니다. 언젠가는 반드시 저편에 도착합니다.

한번은 어떤 아이를 가르친 적이 있습니다. 그 아이는 사실 어리석지 않았지만 2+3=8이라고 했습니다. 학교에서 제대로 가르치지 못해 아이를 망쳐 놓은 것이었고, 제가 맡아 가르치게 되었습니다. 그 아이를 가르치는 일은 쉬웠습니다. 모든 수는 1에서 시작하기 때문입니다. 1을 가르치면 쉬운 일이 아닙니까? 2+3=8이라고 한 것은 1을 배우지 않은 채 2를 배우고, 2를 배우지 않은 채 3을 배워서 혼란스러워진 것입니다. 제가 물었습니다. “이것은 몇 개입니까?” “한 개요.” “2는 무엇입니까?” “1이 두 개면 2입니다.” “1이 세 개면 3입니다.” “1이 네 개면 4입니다.” 이렇게 설명하고 몇 번 보여 주자 아이는 이해했습니다.

모든 것은 하나에서 시작합니다. 천 리 길도 첫걸음에서 시작합니다. 우리 교회도 비천한 시작에서 출발했습니다. 이제 우리 교회에는 영어 성경공부도 시작되었습니다. 앞으로 영어 설교도 하게 될 것이고, 언젠가는 제가 영어로 예배를 인도할 수도 있습니다. 제가 부족하다는 것을 압니다. 오래전부터 부족했습니다. 그러나 제 비전과 믿음 안에는 언젠가 산 정상에 올라갈 것이라는 성품이 있습니다. 이것이 중국인 명정신학의 성품입니다!

우리의 성경공부와 설교와 과정의 기초는 하나님의 말씀을 행하는 것입니다. 저는 자주 여러분에게 말합니다. 여러분을 지혜롭게 하는 것은 사실 하나님의 말씀을 행하는 것입니다. 여러분에게 도전하고 싶습니다. 여러분은 무엇을 행했습니까? 지난 1년 동안 무엇을 했는지 기억나지 않아도 괜찮습니다. 지난 한 달은 어떻습니까? 한 달도 기억나지 않으면 지난 한 주는 어떻습니까? 무엇을 행했습니까? 행하지 않으면 시간이 지날수록 어리석어집니다. 거기에 체면을 중시하는 마음과 말만 하는 습관까지 더해지면 큰일입니다.

어떤 사람이 인터넷에서 스페인어로도 할 수 있느냐고 물었습니다. 그러려면 제가 처음부터 배워야 합니다. 오래 살기만 한다면 할 수 있습니다. 지혜로운 사람이 되고 싶습니까? 어떤 사람은 “선생님, 꿈에서도 그렇게 되기를 원합니다”라고 말합니다. 꿈꿀 필요 없습니다. 조금만 힘쓰면 됩니다. 하나님의 말씀을 듣고 행하는 사람이 지혜로운 사람입니다. 이제 오늘의 본문을 읽겠습니다.

본문 말씀

그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람과 같으리니, 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치되 무너지지 아니하나니 이는 그 주초를 반석 위에 놓은 까닭이요. 나의 이 말을 듣고 행하지 아니하는 자는 그 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람과 같으리니, 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치매 무너져 그 무너짐이 심하니라. (《마태복음》 7:24-27)

기도

주 예수님, 오늘 우리에게 말씀하여 주시고, 주님의 영으로 우리를 부어 주셔서 주님의 영이 우리를 진리로 인도하게 하여 주옵소서. 하나님, 우리의 영적인 눈을 열어 주셔서 우리가 지혜로운 사람이 되게 하옵소서. 우리가 주님을 믿고, 주님의 말씀을 듣고 행하게 하옵소서. 하나님, 우리 안에 있는 위선과 거짓된 것들을 제거하시고 주님의 말씀대로 행하기를 선택하게 하옵소서. 아무리 행하기 어려워도 계속 행하게 하옵소서. 우리가 아브라함과 이삭과 야곱을 본받게 하옵소서. 하나님, 이 시대에 주님의 영광이 우리라는 그릇, 우리라는 비천한 그릇을 통해 나타나게 하시고, 주님의 영광스러운 교회를 세워 이 시대가 주님의 영광을 보게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

이 본문 말씀의 배경

여러분은 《마태복음》을 알고 계십니다. 저는 여러 해가 지나서야 여러분과 함께 《마태복음》을 공부했습니다. 왜 그랬을까요? 《마태복음》은 다루기가 쉽지 않기 때문입니다. 나중에 저는 《마태복음》 성경공부 내용을 《두 나라, 두 가지 추구》라는 책으로 썼습니다. 두 종류의 결과라는 뜻이기도 합니다.

이 본문은 《마태복음》 7장에 나옵니다. 전통적인 구분에 따르면 5장, 6장, 7장을 산상수훈이라고 부릅니다. 그렇다면 이 산상수훈은 무엇을 가르칩니까?

“좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고, 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 자가 적음이라.” “거짓 선지자들을 삼가라. 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라. 그들의 열매로 그들을 알지니, 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐? 이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니, 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라. 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지느니라. 이러므로 그들의 열매로 그들을 알리라.” “나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요, 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라.” (《마태복음》 7:13-21)

이해하셨습니까? 죽으면 모두 천국에 간다고요? 무엇을 근거로 그렇게 말합니까? 오직 하나님 아버지의 뜻대로 행하는 사람만 들어갑니다.

그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 ‘주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며 주의 이름으로 많은 권능을 행하지 아니하였나이까’ 하리니, 그 때에 내가 그들에게 밝히 말하되 ‘내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라’ 하리라.”

“그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니, 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치되 무너지지 아니하나니 이는 그 기초를 반석 위에 놓은 까닭이요. 나의 이 말을 듣고 행하지 아니하는 자는 그 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람 같으리니, 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치매 무너져 그 무너짐이 심하니라.” (《마태복음》 7:22-27)

그렇다면 “그러므로”는 어디에서 시작됩니까? 첫째는 “오직 하나님 아버지의 뜻대로 행하는 사람만 들어간다”는 말씀입니다. 많은 형제자매가 말합니다. “나는 이미 은혜로 구원받았습니다.” 은혜로 구원받았다는 것이 무엇입니까? 지켜 행하는 것입니다. 무엇을 지켜 행했습니까? 하나님의 말씀대로 행한다면 무엇을 행했습니까? “제가 소송에서 이겼습니다.” 소송에서 이긴 것이 하나님의 말씀을 행하는 것과 무슨 관계가 있습니까? 아무 관계도 없습니다. 그래서 그리스도인 안에 혼란이 많은 것입니다! 지켜 행하는 것은 믿기 때문입니다. 그러므로 하나님의 말씀을 듣고 행하는 사람은 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람과 같습니다. 아버지의 뜻을 행하려면 먼저 아버지의 뜻이 무엇인지 알아야 합니다. 어떻게 행해야 하는지도 알아야 합니다.

둘째로 예수님은 이어서 이렇게 말씀하셨습니다.

주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며 주의 이름으로 많은 권능을 행하지 아니하였나이까 하리니, 그 때에 내가 그들에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라. (《마태복음》 7:22-23)

예수님께서 “내가 너희를 도무지 알지 못한다”고 말씀하셨습니다. 예수님은 귀신을 쫓아내는 일을 예로 드셨는데, 이 사람들이 귀신을 쫓아낸 것도 사실은 거짓된 행위였습니다. 어떻게 거짓인지 알 수 있습니까?

“거짓 선지자들을 삼가라. 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라.” (《마태복음》 7:15)

어떻게 노략질하는 이리인지 알 수 있습니까? 그들의 결과와 그들이 세운 것을 보면 됩니다. 그들이 세운 교회에 교회 간판은 있지만 안을 들여다보면 거짓입니다. 예수 그리스도의 이름으로 귀신을 쫓아내고 권능을 행하는 등 모든 것을 하는 것처럼 보이지만, 겉으로는 양의 옷을 입었고 속에는 노략질하는 이리입니다. 거짓입니다. 거짓 선지자는 하나님의 말씀을 행할 때 겉치레만 합니다. 왜 겉치레만 합니까? 진짜로 행하려면 대가를 치러야 하기 때문입니다. 거짓으로 세운 교회에는 없는 것이 없지만, 교회가 하나님의 뜻을 잃어버렸기 때문에 맺는 것은 나쁜 열매입니다.

이런 상황은 매우 보편적입니다. 하나님께 속한 논리 체계에 따라 보면 문제는 더욱 커집니다. 모든 것이 거짓일 수 있고, 귀신을 쫓는 일조차 거짓일 수 있습니다. 핵심 문제는 행하기는 했지만 잘못 행했고, 잘못을 고치려 하지 않는 것입니다. 고치는 일이 매우 힘들기 때문입니다.

오늘 여러분에게 말씀드립니다. 우리는 반드시 예수님을 닮아야 합니다. 예수님의 모습이 없으면 모든 것이 헛됩니다. 어떤 열매를 맺어야 합니까? 예수님을 닮은 열매를 맺어야 합니다. 절대로 보살을 닮은 모습이 되어서는 안 됩니다. 불교를 믿는다면 불상을 닮으려고 하겠지만, 예수님을 믿는다면 예수님을 닮아야 합니다. 저는 늘 믿음을 구하려면 제대로 행해야 한다고 말합니다.

우리는 매번 자신이 예수 그리스도를 닮았는지 점검해야 합니다. 하나님의 말씀과 하나님의 뜻이 무엇을 말씀하는지 분명히 알아야 합니다. 예수님께서 왜 집을 짓는 일을 비유로 사용하셨을까요? 교회를 세우는 일이 집을 짓는 일과 같고, 다 지은 후에는 시험을 견뎌야 하기 때문입니다.

사람의 내면에는 혼란스러운 것이 많습니다. 하나님께서 말씀하지 않으신 것에 대해 사람들은 함부로 많은 말을 합니다. 한번은 한 형제와 전화로 이야기하면서 “우리 쪽의 영적 분위기가 바뀌고 있다”고 말했습니다. 그러자 그 형제는 이 문제를 정치적인 관점에서 보았습니다. 정부 기관에서 일하는 많은 그리스도인도 이런 문제를 가지고 있습니다. 제가 그들을 바로잡아도 계속 조정하는 동안에도 그들은 자주 그런 문제를 드러냈습니다.

많은 그리스도인이 이런 관점을 가지고 있습니다. 특히 정치인이나 공무원은 어떻습니까? 그들이 만들어 내는 결과는 무엇입니까? 무엇을 세우고 있습니까? 저는 많은 문제에 대해 나름의 견해를 가지고 있지만, 모두 성경에 따라 말합니다.

어떤 사람은 선교사가 되겠다고 하면서 단지 선교하고 복음을 전하는 일만 합니다. 한번은 저와 여러 사람이 거리에서 복음을 전했는데, 그들은 몇 명이 결신기도를 했는지를 중요하게 여겼습니다. 그러나 그 결신기도가 무엇입니까? 결신기도를 한 뒤에는 어떻게 됩니까? 저는 이런 일에 대해 많은 견해를 가지고 있습니다.

우리 가운데 한 자매의 아버지가 치매에 걸렸습니다. 저는 자매에게 돌아가서 어떻게 아버지를 섬겨야 하는지 말해 주었습니다. 그러자 자매는 “우리 아버지는 괜찮아요. 이미 결신기도를 하셨어요”라고 말했습니다. 정말 기가 막혔습니다! 결신기도가 무엇입니까? 그들은 결신기도를 하면 죽은 뒤 천국에 간다고 생각합니다. 하지만 성경 어디에 그런 가르침이 있습니까?

교회의 찬양과 예배도 거의 없어질 뻔했습니다. 저는 예수님께서 드럼 연주자와 기타 연주자들을 데리고 거리에서 노래하고 춤추며 외치신 것을 본 적이 없습니다. 예수님께서 의사들을 데리고 다니며 사람들에게 약을 처방하신 것도 보지 못했습니다. 예수님께서 교회를 건물로 지어 무언가를 하신 것도 보지 못했습니다. 그런 것들은 모두 나중에 사람들이 만든 것입니다.

더 이상한 것은 가정에 관한 가르침입니다. 오늘날 많은 교회가 가정을 강조하지만, 저는 성경에서 그것을 찾지 못했습니다. 가정에 대해 설교하는 목회자들이 안타깝습니다. 성경에서 그런 본문을 찾기 어렵기 때문에 그 말씀을 전하기가 매우 어렵습니다. 성경은 하나님의 뜻을 말하며, 하나님의 교회는 교회를 세우는 것이지만 사람들은 교회 대신 가정을 세우려고 합니다. 저는 가정을 세우는 것에 대해 부정적인 견해를 가지고 있습니다. 이스라엘 백성은 가정을 앞세우다가 나라를 멸망시켰습니다.

얼마 전 한 목회자가 눈물을 흘리며 울었습니다. 왜 울었을까요? 그는 예전에는 하나님을 첫째, 섬김을 둘째, 가정을 셋째로 두었는데 가정을 소홀히 했다고 말했습니다. 그래서 회개하고 하나님을 첫째, 가정을 둘째, 섬김을 셋째로 두겠다고 했습니다. 하나님을 첫째에 두면서 하나님을 섬기는 일을 셋째에 둔다는 것은 무슨 논리입니까? 차라리 아내와 가정을 첫째에 두는 것이 낫겠습니다! 가정을 앞세우는 이런 관념에 신학적 근거가 어디 있습니까? 전혀 없습니다. 계속 가정을 앞세우는 사람들은 결국 하나님의 심판을 보게 될 것이라고 저는 감히 말합니다.

그런데 사람은 보고 경험하고도 여전히 자신을 치장합니다. 그것이 거짓이 아니면 무엇입니까? 그것이 하나님의 말씀을 듣고 행하는 것입니까? 아닙니다! 그것은 하나님의 말씀을 듣고 행하지 않는 것이며, 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람과 같습니다. 많은 사람이 이렇습니다. 사실 하나님께서 무엇이라고 말씀하셨는지는 아주 분명하지 않습니까? 믿음의 체계를 세우는 것은 집을 짓는 것과 같습니다.

그러므로 오늘날까지도 교회는 사실 경쟁력이 거의 없습니다. 우리 가운데 한 자매가 우울증에 걸려 교회 전화번호부를 보고 여러 교회에 차례로 전화했지만 아무도 섬겨 주지 않았습니다. 나중에 제게 전화했고 제가 받았습니다. 제가 직접 받았고, 직접 섬겼습니다. 저는 그 자매를 마귀의 속박에서 풀어 주었습니다. 그렇다면 그 교회들은 무엇을 하고 있었습니까? 그 교회들은 귀신을 쫓아낸다고 하지 않았습니까? 무엇을 쫓아냈습니까? 결국 귀신을 자기들 안으로 쫓아 넣은 것 아닙니까. 상담할 곳도 없고 아무것도 없었습니다.

이 본문은 거짓 선지자를 삼가라고 말합니다. 거짓으로 행하는 사람은 어리석은 사람입니다! 교회를 세우려면 진지하게 세워야 합니다. 당시 교회를 세우기 위해 바다에 뛰어든 것이 옳았는지 틀렸는지도 몰랐고, 그저 함부로 했습니다. 그러나 사람이 올바른 태도로 착실히 실행한다면 어떻게 하나님의 임재를 보지 못할 수 있겠습니까? 그러므로 오늘 저는 한탄합니다. 여러분이 가정을 중심에 두는 사람이라면 예수 그리스도의 제자가 될 수 없습니다.

나의 이 말을 듣고 행하는 자는 지혜로운 사람입니다

어떤 말씀입니까? 앞에서 말한 말씀입니다. 거짓으로 하지 말고 하나님의 말씀을 듣고 행하라는 것입니다. 하나님의 말씀을 듣고 행하지 않으면서 많은 핑계를 댄다면 큰 문제가 아닙니까? 앞의 본문은 결과를 보라고도 말합니다. 좋은 나무는 좋은 열매를 맺고 나쁜 나무는 나쁜 열매를 맺습니다. 나쁜 나무가 좋은 열매를 맺을 수 없고 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수도 없습니다.

모든 일을 끝낸 후 열매를 보았는데 이상합니다. “지난해에는 참외를 심었는데 올해는 왜 여주가 자랐지?” 살펴보니 지난해 씨앗을 잘못 심은 것입니다.

어떤 사람은 말합니다. “아닙니다. 이것도 참외입니다. 교회는 원래 이런 것입니다.” 이것은 자신이 잘못했다는 사실을 인정하지 않는 것입니다. 사슴을 가리켜 말이라고 우기는 것과 같습니다. 분명 여주인데 어떻게 참외라고 합니까? 분명 예수 그리스도의 교회가 아닌데 예수 그리스도의 교회라고 우깁니다. 이렇게 되면 모든 것이 뒤죽박죽입니다. 중국인 명정신학은 자신이 잘못했다는 것을 발견하면 즉시 고칩니다!

어떤 사람이 제게 물었습니다. “왜 코로나19에 걸리셨습니까?” 제가 말했습니다. “내가 코로나19에 걸리면 안 됩니까?” “저는 자주 실수합니다.” 그래서 제가 코로나19에 걸렸을 때 하루 종일 회개했습니다. 무엇을 회개했습니까? “이 부분을 제대로 하지 못했고 저 부분도 제대로 하지 못했습니다.” 많은 것을 반성했습니다. 중요한 것은 우리가 잘못하는 것을 두려워하지 않는다는 것입니다. 우리는 아무것도 두려워하지 않습니다. 다만 계속 어리석은 채로 있고 계속 잘못하는 것을 두려워합니다.

제가 프로그램을 하나 작성했는데 실행되지 않는다면 그것이 제대로 된 프로그램입니까? 버그가 있는 것입니다. 안 되면 문제가 있는 것입니다. 휴대전화를 만들었는데 계속 멈춘다면 팔 수 있습니까? 팔 수 없습니다. 그러므로 잘못했으면 고치고 또 고쳐야 합니다. 아주 간단한 원리입니다. 행하지 않으면 자신이 무엇을 모르는지 알 수 없습니다. 그러므로 반드시 독선적인 태도를 피해야 합니다. 교회를 세우는 사람은 반드시 독선적인 태도를 피해야 합니다.

비행기를 만들었는데 날지 못하거나, 날기는 하지만 돌아오지 못한다면 문제가 있는 것 아닙니까? 그러므로 우리는 일을 올바르게 해내야 합니다. 끊임없이 조정하려면 큰 용기가 필요합니다! 한 번에 올바르게 해내는 사람은 없습니다. 그러므로 아버지의 뜻을 행하려면 먼저 읽고, 행하고, 다시 읽고, 다시 행해야 합니다.

엔지니어 배경이 있는 저는 이것을 쉽게 이해합니다. 엔지니어 출신은 쉽게 이해합니다. “나는 주부라서 이해하지 못하겠다”고 말할 수도 있습니다. 주부는 음식을 하지 않습니까? 이번에 음식이 너무 짰다면 다음에도 소금을 그렇게 많이 넣겠습니까? 청소를 했는데 깨끗하지 않다는 것을 보면 다음에는 물건을 제대로 정리하지 않겠습니까? 교회를 세우는 사람은 독선적이어서는 안 됩니다!

그러면 하나님의 뜻은 무엇입니까? 하나님의 뜻은 교회입니다. 오늘 형제자매 여러분은 반드시 알아야 합니다. 신약성경 전체에서 하나님의 뜻은 교회입니다. 성경은 교회에 대해 말하며, 《요한계시록》에 이르면 이기는 교회에 대해 말합니다. 교회를 세우면서 이기지 못한다면 결국 손해를 보게 됩니다. 마지막에는 거짓 선지자가 됩니다. 거짓 선지자는 유황 불못에 던져져 불타게 됩니다. 그렇다면 선지자가 왜 거짓이 됩니까? 돈을 만들면서 왜 위조지폐를 만듭니까? 교회를 세우면서 왜 거짓 교회를 세웁니까? 그리스도인이 되면서 왜 가짜 그리스도인이 됩니까? 진짜로 하려면 대가를 치러야 하기 때문입니다!

그러므로 오늘 하나님의 말씀을 듣고 행하는 것은 집을 반석 위에 세우는 것과 같습니다. 그 반석은 하나님의 진리입니다. 여러분의 결과가 여러분에게 알려 줄 것입니다! 교회를 세울 때 저는 사람들에게 이렇게 말했습니다. “우리 가운데 있는 사람은 모두 치유받아야 합니다.”

어떤 사람은 저에게 도전합니다. 하지만 왜 제게 도전합니까? 이것은 성경이 말하는 것입니다. 하나님의 임재가 사람에게 임하는 것이 무엇이 그렇게 어렵습니까? 어렵지 않습니다!

이 말을 듣고 행하지 않는 자는 어리석은 사람입니다

이 말을 듣고 행하지 않는 사람은 어리석은 사람입니다. 그는 집을 모래 위에 세웁니다. 다 짓고 나면 집처럼 보입니까? 보입니다. 집의 모양도 있고 교회의 모양도 있습니다. 그러나 겉모습만 그럴듯합니다. 귀신을 쫓는 일조차 거짓입니다.

귀신을 쫓아낸 적이 있습니까? 있다고 합니다. 치유한 적이 있습니까? 있다고 합니다. 해방시킨 적이 있습니까? 그렇다면 누구를 해방시켰습니까? 누구를 치유했습니까? 치유했다는 그 결과가 어디에 있습니까? 제게 보여 주십시오.

앞으로 누군가 제게 이런 식으로 말하면 반드시 물을 것입니다. 여러분이 목양한 사람은 어떻게 되었습니까? 여러분이 목양한 결과는 어디에 있습니까? 어떻게 목양했습니까? 제게 설명해 보십시오. 아니면 여전히 함부로 하고 있는 것입니까? 함부로 하는 사람이 많습니다. 결과는 대체 어디에 있습니까? 왜 그렇습니까? 사람들은 체면을 위해 거짓된 일을 합니다. 그저 체면을 위한 것입니다. 그리스도인 가운데 이런 사람이 매우 많습니다.

우리 가운데 어떤 형제자매에게 병이 있다면 여러분의 목회자든 저든 반드시 섬길 것입니다. 아무도 없다면 이 그룹에 글을 남기십시오. 제가 반드시安排하겠습니다. 그런데 제가 영어로 말하는 형제자매들에게 특히 많이 들은 말이 있습니다. “I will pray for you!” 다음 달에 만났을 때 물어봅니다. “when did you pray for me?” 그러면 “언제 저를 위해 기도하셨습니까?”라고 묻습니다. “그날 당신에게 말하면서 기도했어요!” “그 후에는요?” “그 후에는 그만했어요!” 이런 사람이 어디 있습니까? 거짓으로 행하는 것입니다! 겉모습만 그럴듯합니다!

한번은 사람을 섬기러 갔는데, 그들의 섬김에는 매우 이상한 특징이 있었습니다. 기도만 하면 모두 바닥에 쓰러졌습니다. 왜 쓰러지는지 저도 몰랐고 이해할 수도 없었습니다. 성령이 임하면 반드시 바닥에 쓰러져야 한다고 생각하는 모양이었습니다. 습관이 되어 계속 쓰러졌습니다. 바닥에 누워 잠깐 쉬는 것 같았습니다. 제가 물었습니다. “이제 쉬었습니까?” “네, 쉬었습니다.” “그럼 일어납시다.”

나중에 제가 섬길 차례가 되었습니다. 저는 그렇게 하지 않았습니다. 왜 그런 것을 합니까? 제가 말했습니다. “병이 있는 분들, 병이 낫지 않은 분들은 손을 들어 보십시오.” 그런데 많은 사람이 손을 들었습니다. 거의 모두가 손을 들었습니다.

제가 물었습니다. “그럼 아까는 왜 쓰러졌습니까?” 이런 사람은 사람들의 기분을 상하게 하지 않겠습니까? 당연히 상하게 합니다. 그들은 쓰러졌는데 저는 일어났습니다. 왜 쓰러진 것입니까? 아무 소용이 없었습니다. 쓰러지면 효과가 있다고 생각한 것입니다. 그런데 그들 모두 병이 있었습니다. 그날 저는 매우 힘들었습니다. 우리의 섬김을 통해 많은 사람이 나았고, 특히 허리와 목의 질환이 빠르게 나았습니다.

그 목회자가 한 사람을 데려왔는데 우울증이 있었고 용의 영에게 지배받고 있었습니다. 매우 완고하고 극심한 영이었습니다. 그 목회자는 “예수 그리스도의 이름으로 명하노니, 마귀는 물러가라”라고 한마디 말한 뒤 그 사람을 제게 맡겼습니다. 저는 생각했습니다. “끝까지 하려면 끝까지 하지, 왜 중간에 나에게 맡기는가?” 제가 섬기기 시작하자 그 귀신은 저를 두려워했습니다. 거짓으로 행하는 귀신이 여러분을 두려워할 수 있습니까? 한 시간 동안 섬기고 나서 그 귀신을 완전히 굴복시켰고 그 자매는 나았습니다. 그 후 그 자매는 제가 강단에서 설교하기를 매우 원했습니다.

여러분, 거짓으로 하지 마십시오. 하나님의 말씀을 듣고 행하십시오. 거짓으로 행하는 것은 매우 위험하며, 결국 목숨을 잃게 할 수 있습니다. 왜 하나님의 말씀을 행하는 것이 그렇게 어렵습니까? 사람들은 말합니다. “하나님의 말씀을 행하는 것은 너무 힘들어요. 아내를 소홀히 하면 아내가 화를 내지만, 하나님을 소홀히 해도 하나님은 따지지 않으시잖아요.” 이 말을 들어 보십시오. 거짓으로 행하는 것은 정말 위험합니다. 은사주의 교회든 전통 교회든 예수님을 닮지 않았다면 매우 위험합니다. 그것은 여러분의 생명을 빼앗는 일입니다. 이해했습니까? 하나님과 원수가 되고 하나님을 속이는 것이 얼마나 위험한지 모릅니까? 알고 있습니다. 두렵습니까? 두렵지 않다고 합니다. 모든 것을 두려워하면서 하나님만 두려워하지 않다가 결국 목숨까지 잃게 됩니다. 그러므로 형제자매 여러분, 이것은 정말 심각한 일입니다!

대만에 한 교회가 있었습니다. 그 교회에는 치유와 해방 집회 사진이 많이 걸려 있어서 우리는 치유와 해방 활동을 많이 하는 줄 알았습니다. 그런데 한 자매가 그 교회에 다니는 사람이었습니다. 우리가 물었습니다. “왜 목사님에게 기도를 부탁하지 않습니까?” 그 자매가 대답했습니다. “우리 목사님도 누구에게 기도를 부탁해야 할지 모르세요!” 비극입니다. 제가 물었습니다. “사진 속의 활동은 여러분이 한 것 아닙니까?” 자매가 말했습니다. “다 거짓이에요. 보여 주기 위한 것이었어요. 치유와 해방을 하는 것은 시간을 너무 많이 낭비하잖아요. 그렇게 하면 가정도 잘 돌볼 수 없고요. 가정이 얼마나 중요합니까!” 그 자매는 나중에 우리 가운데 와서 많은 해방을 받았습니다.

치유하고 귀신을 쫓고 예수 그리스도의 이름으로 전도하고 예수님의 이름으로 귀신을 쫓으며 예수님의 이름으로 권능을 행하는 일까지 모두 거짓으로 하는 경우가 있습니다. 거짓 선지자인데 어떻게 진짜일 수 있겠습니까? 그러므로 사람이 하나님의 말씀을 듣고도 행하지 않는 것은 거짓으로 행하는 것입니다. 두렵지 않습니까? 두려워도 이미 늦을 수 있습니다. 제가 무슨 뜻으로 말하는지 아십니까? 더 이상 두려워할 기회조차 없게 됩니다.

결론

지혜로운 사람이 되십시오! 저는 여러분에게 간절히 증언하며 지혜로운 사람, 성품 있는 사람이 되라고 말합니다. 하나님의 말씀을 행하고 읽는 일은 정말 어렵지 않습니다!

어떤 교회의 목회자는 늘 이렇게 말합니다. “다른 사람을 위해 기도할 때 조심하십시오! 손을 얹지 마십시오. 귀신이 여러분에게 들어올 수 있습니다.” 성경 어디에 그렇게 말합니까? 없습니다! 저는 그런 미신을 믿지 않습니다. 제가 말했습니다. “성경이 어디에서 그렇게 가르칩니까? 당신이 함부로 가르치는 것일 뿐입니다.”

그러므로 하나님의 말씀을 읽었으면 반드시 읽고 반드시 행해야 합니다. 행하고 읽고, 읽고 행해야 합니다. 영적인 말씀은 영적인 일을 해석합니다. 천 리 길도 한 걸음부터 시작하듯이, 한 말씀씩 앞으로 나아가면 반드시 하나님의 뜻을 행하는 데까지 이르게 됩니다.

오늘 형제자매 여러분에게 이런 믿음이 있습니까? 한 번 행했는데 제대로 하지 못했다면 두 번째로 다시 행하고, 올바르게 할 때까지 계속해야 합니다. 언젠가는 반드시 올바르게 하게 됩니다. 이것이 성품입니다. 우리 형제자매 모두가 이런 성품을 갖기를 바랍니다.

교회를 세우려면 뛰어난 교회를 세우십시오. 세우려면 하나님의 뜻을 행하는 교회를 세우고, 교회를 세우려면 하나님의 말씀대로 이 반석 위에 교회를 세워 하나님의 뜻을 행해야 합니다.

왜 우리는 하나님의 뜻을 기꺼이 행합니까? 제가 하나의 논리를 전했기 때문입니다. 이 논리를 여러분은 알고 있습니까? 사람이 살아가는 것은 헛되고 헛된 일입니다. 세상의 사소한 일들은 모두 꿰뚫어 보았고 대단한 것이 아닙니다. 그러므로 우리는 영원한 복을 얻기를 원하며, 많은 사람에게 복이 되기를 원합니다.

오늘 우리가 전하는 것이 아직 완전히 성경에 맞지 않을 수도 있습니다. 그러나 이전의 전통적인 것들보다는 점점 더 성경에 합당해지고 있습니다. 오늘 형제자매 여러분은 계속 앞으로 달려가야 합니다. 끊임없이 갱신해야 합니다. 하나님을 아는 데에는 끝이 없습니다.

어려움을 만나겠습니까? 반드시 만납니다. 그러나 반드시 돌파하게 됩니다. 우리의 하나님은 우리를 인도하시는 하나님이시기 때문입니다. 우리에게 조건이 없을 때가 있겠습니까? 있습니다. 그러나 조건이 없어도 괜찮습니다. 우리가 조건을 만들어 낼 수 있습니다. 우리 앞에 홍해가 놓일 수도 있습니다. 그렇다고 배를 몇 척 찾아 건너는 것이 아니라, 하나님께서 반드시 홍해를 가르셔서 우리가 홍해를 마른 땅처럼 건너게 하실 것입니다. 이것은 비유입니다. 계속 새 일을 행하고, 계속 확장하며, 계속 구하면 반드시 하나님의 선하신 뜻을 알게 됩니다.

우리의 마음은 새롭게 되고 변화됩니다. 우리의 마음이 끊임없이 새로워지고 변화되며, 행하고 또 행하면 하나님의 영광이 우리 가운데 계속 나타날 것입니다. 이것이 얼마나 아름다운 은혜입니까!

형제자매 여러분, 하나님은 아브라함의 하나님이시며 이삭의 하나님이시고 야곱의 하나님이십니다. 이제 우리 시대에 하나님은 여러분의 하나님이시며 나의 하나님이십니다. 여러분의 이름과 나의 이름이 하나님의 이름과 연결되어 있습니다. 우리는 아브라함과 이삭과 야곱을 본받는 사람들이며, 성품 있는 사람들입니다.

어떤 사람이 태어날 때부터 눈이 멀었어도 괜찮습니다. 하나님께서 날 때부터 맹인인 사람을 보게 하실 수 있고, 하나님의 이름이 영광을 받으실 것입니다. 태어날 때부터 다리를 저는 사람이든 나중에 다리를 절게 된 사람이든 일어나 걸을 수 있으며, 하나님의 이름이 영광을 받으실 것입니다! 아멘?

예전에는 두려워서 감히 말하지 못했지만, 이제는 용기를 냈습니다. 우리는 이 시대에 새로운 시대의 변화를 일으켜야 합니다. 그 변화는 하나님의 말씀을 듣고 행하는 것입니다. 성경에 합당하지 않고 성경의 근거가 전혀 없는 것들은 하나씩 모두 제거해야 합니다. 행하기 어려워도 행해야 합니다. 세상의 잠시 받는 가벼운 고난이 지극히 크고 영원한 영광을 이루기 때문입니다. 아멘!