【치유와 축사 과정】

서론: 실제로 해낸 것이 기준이다

여러분, 안녕하세요! 다시 온라인에서 만나게 되어 매우 기쁩니다. 오늘은 사실상 우리의 치유와 축사 특별집회 세 번째 강의입니다. 원래 두 번째 강의에서 《승리하는 교회》를 다루려고 했습니다. 그러나 많은 사람이 성령 충만과 방언 기도에 대해 여전히 많은 혼란과 오해를 가지고 있는 것을 보고 먼저 문제를 해결해야 했습니다. 그래서 한 강의를 중간에 넣어 《성령 충만의 복음》이라는 제목으로 나누었습니다. 이제 여러분은 성령 충만에 대한 혼란이 대부분 해결되었으리라 믿습니다.

또 하나의 혼란이 있습니다. 첫 번째 강의 때 여러분이 송상절, 워치만 니, 그리고 현대의 유명 목회자들을 한 사람씩 거론했습니다. 그런데 사람들이 제게 질문했지만, 저는 재능과 학식이 부족하고 워치만 니나 송상절을 잘 알지 못합니다. 그들의 책을 읽어 보기는 했지만 무엇을 말하는지 제대로 이해하지 못했습니다. 나중에 사람들이 워치만 니와 송상절에 대해 물으면 저는 기본적으로 이렇게 한마디로 대답했습니다. “당신은 워치만 니를 믿습니까, 아니면 존 칼뱅을 믿습니까? 아니면 마르틴 루터를 믿습니까?” 여러분이 무엇을 믿고 싶든 믿으십시오. 저는 제 주 예수님을 믿겠습니다.

여러분은 워치만 니의 신학 체계를 믿을 수도 있고, 송상절의 신학 체계를 믿을 수도 있습니다. 그러나 오늘 우리 형제자매 여러분, 제가 자주 하는 말이 있습니다. 노새인지 말인지 끌고 나와서 직접 보여 주라는 것입니다. 다 보여 준 뒤에 예수님과 같은지가 근본적인 판단 기준입니다. 사실 아주 간단한 말입니다. 저는 덩샤오핑의 표현을 좋아합니다. 검은 고양이든 흰 고양이든 쥐를 잡지 못하면 무슨 고양이입니까? 마을에서 고양이를 기르는 것은 쥐를 잡게 하려는 것이지 생선을 먹게 하려는 것이 아닙니다. 집을 잘 지키게 하려는 것이지요. 개를 길렀는데 집을 지키지 않는다면 어떻습니까? 요즘 개들은 집을 지키지 않고 모두 애완동물이 되어 버렸습니다. 문제가 생겼습니다. 오늘날 우리는 예수님을 믿는 것이 어디까지 이르렀습니까?

저는 공부를 잘하는 사람, 이른바 학문파에 속합니다. 학문파란 무엇입니까? 모든 일을 이론과 실제를 결합하기 좋아하는 사람입니다. 검은 고양이든 흰 고양이든 쥐를 잡았으니 좋은 고양이입니다. 그러나 그 이론은 도대체 무엇입니까? 예를 들어 저는 성경을 경서로 분류하고, 제가 전하는 말씀을 론이라고 부릅니다. 경과 론이라는 말을 들어 보셨습니까? 새로 오신 분들도 있으니 이 일을 조금 설명하겠습니다. 경서는 전문 분야와 업계의 기본 법칙을 고도로 요약한 것입니다. 예를 들어 중의학에서 《황제내경》은 경서이고, 장중경의 《상한론》과 《금궤요략》은 론입니다. 경은 사물의 법칙을 고도로 요약한 것이고, 론은 그 기본 법칙을 어떻게 적용할 것인지 설명하는 것입니다.

주제: 승리하는 교회가 핵심이다

그래서 오늘 제가 전할 제목은 《승리하는 교회가 핵심이다》입니다. 송상절, 워치만 니, 존 칼뱅, 웨슬리, 마르틴 루터를 모두 데려온다 해도 성경을 대신할 수 없습니다. 성경을 잘 읽어야 합니다. 누구의 말씀을 읽어야 합니까? 예수님의 말씀을 읽어야 합니다. 왜 예수님의 말씀을 읽어야 합니까? 행하기 위해서입니다. 잘 생각해 보십시오. 예수님의 말씀을 읽고 행해야 합니다. 우리가 말하는 내용은 모두 론입니다. 성경의 진리를 실천할 때 실제 적용에서 반드시 편차가 생깁니다. 그 편차를 어떻게 측정합니까? 예수님과 같은지, 예수님과 같지 않은지를 보면 됩니다. 아주 간단합니다.

예수님이 치질에 걸려 피를 온 바닥에 흘리면서 설교하는 것을 본 적이 있습니까? 본 적이 없습니다! 오히려 치질에 걸린 사람을 예수님께서 고치신 것은 보았습니다. 예수님께서 전기치료나 화학요법을 받으신 것도 보지 못했습니다. 십자가에 못 박히기도 전에 치료받다가 죽으신 것도 보지 못했습니다. 제가 본 예수님은 복음을 전하고 병을 고치며 귀신을 쫓아내셨습니다. 예수님께서 제자들을 무엇을 하도록 훈련하셨습니까? 복음을 전하고 병을 고치며 귀신을 쫓아내도록 하셨습니다. 왜 송상절은 병으로 죽었을까요? 오늘 근본으로 돌아가서 말하자면, 이 사람이 모든 것을 다 제대로 했다고 생각해서는 안 됩니다. 우리도 반드시 모든 것을 제대로 한 것은 아닙니다. 잘못한 부분이 아직 많습니다. 우리가 모든 것을 제대로 했다면 매우 예수님과 같아졌을 것입니다. 송상절이 매우 훌륭한 전도자였다는 것은 인정해야 합니다. 그러나 그가 성경 말씀을 정말 깊이 깨달았을까요? 작은 물음표를 하나 그릴 수 있습니다. 저는 그가 추구하는 길에서 어느 정도 달려왔다고 믿습니다.

오늘 저는 치유와 축사를 구하러 오는 사람들에게 거리낌 없이 말합니다. 여러분은 우리 가운데 제대로 찾아오셨습니다. 왜 제대로 찾아온 것입니까? 이곳은 묶고 풀어 주는 일을 하는 곳이기 때문입니다. 왜 묶고 풀어 주는 일을 합니까? 이것이 교회의 가장 기본적인 사역이며, 승리하는 교회가 근본이기 때문입니다. 오늘 처음부터 하나씩 여러분과 함께 정리해 보겠습니다. 왜 우리는 많은 경우 하나님의 약속이 이루어지는 것을 보지 못할까요? 지금까지 오랜 세월 동안 송상절이든, 워치만 니든, 존 칼뱅이든, 이런 혼란스러운 현상들을 하나하나 명확하게 설명할 수 있었던 사람이 누가 있었습니까? 거의 없습니다!

왜 그들은 명확하게 설명하지 못했을까요? 매우 중요한 한 가지가 있습니다. 승리하는 교회를 세우는 것이 핵심이라는 사실입니다! 이 목회자는 암으로 죽고 저 목회자도 암으로 죽습니다. 왜 이런 일이 일어날까요? 저도 한때 혼란스러웠습니다. 왜 중국인 운명 신학 체계를 세웠을까요? 바로 이런 혼란스러운 현상들 때문이었습니다. 저는 그들이 제대로 하지 못했다고 말했습니다. 제대로 했다면 예수님과 같아야 합니다. 제대로 하지 못했다면, 오늘 저는 성경으로 돌아가 자세히 살펴보겠습니다. 살펴보고 나니 이 일을 단번에 분명히 알게 되었습니다. 예수님께서 뭐라고 말씀하셨는지 아십니까?

“또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라”(《마태복음》 16:18-19)

저는 이 말씀을 읽고 이것이 예수님께서 하신 말씀임을 알았습니다. 형제자매 여러분, 교회의 정의를 정말 제대로 이해한 교회가 얼마나 되는지 아십니까? 제가 묻겠습니다. 교회란 무엇입니까? 교회라는 간판을 걸면 교회입니까? 교회의 정의는 그렇게 말하지 않습니다. 교회란 무엇입니까? 하나님께서는 자신의 교회를 이 반석 위에 세우기 원하십니다. 이 반석은 무엇입니까? 예수 그리스도의 진리입니다. 음부의 권세가 교회를 이기지 못합니다. 음부의 권세는 질병의 근원입니다. 하나님께서는 교회에 천국의 열쇠를 주십니다. 교회가 땅에서 묶는 것은 하늘에서도 묶이고, 교회가 땅에서 푸는 것은 하늘에서도 풀립니다.

교회의 기본 사역은 묶고 풀어 주는 것, 병을 고치고 귀신을 쫓아내는 것이다

어떤 사람들은 제게 말합니다. “우리 교회는 아주 좋습니다!” 제가 묻습니다. “어떻게 좋습니까?” 그러면 이렇게 말합니다. “우리 교회에는 프로그램이 많습니다. 성탄절에는 커다란 무늬의 바지를 입고 커다란 무늬의 부채를 들고 많은 프로그램을 준비해서 여러분에게 보여 줍니다.” 제가 말합니다. “그만하십시오! 여러분의 프로그램은 자오번산의 촌극보다도 못합니다.” “어서 보십시오! 고난주간에는 예수님께서 십자가에 못 박히시는 장면을 공연합니다.” 그게 뭐가 볼 만합니까? 볼 것도 없습니다. 형제자매 여러분, 교회가 도대체 무엇을 하는 곳인지 알아야 합니다. 프로그램을 공연하는 곳입니까? 아닙니다! 그런데 오늘날 교회는 이렇게 말합니다. “여러분의 교회에는 이런 은사가 있지만 우리 교회에는 없습니다. 여러분의 교회에는 병을 고치고 귀신을 쫓아내는 은사가 있지만 우리 교회에는 없습니다. 모든 교회는 서로 다르고 각자의 분량이 있습니다. 이것은 하나님의 놀라운 역사입니다.”

문제는 우리가 개념을 분명히 해야 한다는 것입니다. 개념이 무엇입니까? 교회는 도대체 무엇이며, 예수님께서 정의하신 교회는 무엇입니까? 음부의 권세가 교회를 이기지 못하는 것입니다. 그렇다면 오늘날 승리하는 교회가 얼마나 됩니까? 제가 묻겠습니다. 커다란 무늬의 바지를 입고 커다란 무늬의 부채를 들고 무대에서 뛰고 춤추며 노래한다고 승리할 수 있습니까? 승리할 수 없습니다! 어떻게 승리합니까? 승리는 반드시 여러 관문을 통과하고 수많은 적을 물리치며 영적 세계에서 싸우는 것입니다. 싸움을 마친 후 땅에서 묶은 것은 하늘에서도 묶이고, 땅에서 푼 것은 하늘에서도 풀립니다. 우리 그리스도 예수님의 복음은 묶임과 해방의 복음이지 은사가 있느냐 없느냐의 복음이 아닙니다. 교회의 가장 기본적인 사역은 어둠의 권세를 묶는 것입니다. 곧 음부의 권세를 이기고 복음을 전하며 병을 고치고 귀신을 쫓아내는 것입니다. 이것이 영적 전쟁의 핵심적인 구성 요소입니다.

하나님의 말씀대로 세워진 교회라야 승리할 수 있다

우리는 자주 하나님의 나라가 임한다고 말합니다. 하나님의 나라는 어떻게 임합니까? 저는 왜 보지 못할까요? 보지 못하는 사람들은 모두 매우 비참하게 살아갑니다. 많은 그리스도인이 매우 힘들고 비참하게 살아갑니다. 왜 그렇습니까? 승리하는 교회가 없기 때문입니다. 왜 승리하는 교회가 없습니까? 예수님의 말씀대로 행하지 않고, 예수님께서 정의하신 대로 교회를 세우지 않기 때문입니다. 처음부터 방향이 잘못되었으니 그다음은 더 말할 필요도 없습니다. 하나님의 말씀대로 세우지 않는다는 것은 치유와 축사를 하지 않고 귀신을 쫓아내지 않는다는 뜻입니다.

중국인 운명 신학을 세 글자로 요약하면 ‘예수님을 닮는 것’입니다. 네 글자로 요약하면 ‘힘써 추구하는 것’입니다. 조금 더 요약하면 ‘묶고 풀어 주는 것’입니다. 오늘 형제자매 여러분은 예수님께서 이 땅에서 무엇을 하셨는지 알아야 합니다. 예수님의 사역 중 절반 이상은 병을 고치고 귀신을 쫓아내는 일이었습니다. 예수님께서는 제자들에게 병을 고치고 귀신을 쫓아내도록 훈련하셨고, 직접 병을 고치고 귀신을 쫓아내셨습니다. 물론 많은 가르침도 주셨습니다. 그렇다면 자신이 가르친 내용을 어떻게 보여 주셨습니까? 복음을 전하고 병을 고치며 귀신을 쫓아내셨습니다. 오늘 저는 우리 가운데 치유와 축사를 구하러 오는 분들에게 말합니다. 여러분은 제대로 찾아오셨습니다. 이곳은 예수님께서 말씀하신 대로 묶고 풀어 주는 곳입니다. 여러분에게 있는 어둠의 권세를 제가 묶겠습니다. 여러분에게 있는 묶임을 끊어 내겠습니다. 여러분을 해방하겠습니다. 그러므로 이것이 좋은 소식임을 알아야 합니다. 우리가 믿는 복음은 포로 된 자를 해방하고 억압받는 자에게 자유를 주는 복음입니다.

자세히 보십시오. 성령 충만은 매우 중요한 부분입니다. 잘 생각해 보십시오. 오늘은 세 번째 강의입니다. 첫 번째 강의에서는 무엇을 다루었습니까? 구원이 무엇인지 다루었습니다. 많은 사람은 구원을 죽으면 천국에 가고 살아서는 지옥처럼 사는 것으로 정의합니다. 그러나 성경으로 돌아가면 성경은 그렇게 말하지 않습니다. 구원은 우리가 하나님의 영광스러운 형상을 살아 내게 하는 것입니다. 우리는 본래 그 형상대로 지음받았기 때문입니다. 그렇다면 어떻게 살아 냅니까? 첫 단계는 성령 충만입니다.

성령 충만은 개인의 문제를 해결합니다. 성령 충만을 받아 무엇을 합니까? 한 주, 한 믿음, 한 세례를 받은 후 하나님의 영광스러운 교회를 세워야 합니다. 에베소서를 읽으면 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 일을 말합니다. 골로새서를 읽어도 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 일을 말합니다. 고린도전후서를 읽어도 하나님의 영광스러운 교회를 세우고 교회 안에서 발생한 문제를 해결하는 일을 말합니다. 히브리서를 읽어도 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 일을 말합니다. 이 모든 신약성경을 읽어 보면 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 일을 말하고 있습니다. 요한계시록을 읽으면 승리하는 교회를 말합니다. 일곱 교회의 사자들에게 편지하면서, 이기는 자는 어떻게 된다고 말합니다. 그러면 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것이 신약성경의 주제임을 알게 됩니다. 이기지 못하는 것은 문제를 해결하는 방법이 아닙니다. 승리하는 것이 문제를 해결하는 방법입니다. 과거에 왜 이렇게 많은 혼란스러운 현상이 생겼습니까? 승리하는 교회를 세우지 않았기 때문입니다.

승리하는 교회를 세우지 않는 것은 치명적인 일입니다. 하나님께서는 자신의 교회를 이 반석 위에 세우기 원하시며, 음부의 권세가 교회를 이기지 못하게 하십니다. 하나님께서는 우리에게 천국의 열쇠를 주십니다. 땅에서 묶은 것은 하늘에서 묶이고, 땅에서 푼 것은 하늘에서 풀립니다. 이 말씀을 자세히 읽으십시오. 하나님의 말씀대로 교회를 세우면 반드시 승리하는 교회가 됩니다. 하나님의 말씀대로 세우지 않으면 승리하기 어렵습니다. 조금 따라 한다 해도 체계를 이루지 못하면 여전히 안 됩니다.

예수 그리스도의 복음을 진정으로 정리하고 요약하여 하나의 믿음 체계로 만든 사람을 살펴보면, 나중에 저는 사도 바울의 체계가 분명하고 명확하다는 것을 발견했습니다. 다른 사람들에 대해서는 모르겠습니다. 제가 아는 사도 바울은 하나님의 영광스러운 교회를 세운 사람입니다. 다른 사람들이 교회를 가난해서 쩔쩔매는 상태로 만들었는지는 제가 상관하지 않으며, 배우지도 않습니다. 제가 배우는 사람은 사도 바울이고, 제가 본받는 분은 예수 그리스도입니다. 정의조차 제대로 세우지 못했는데 우리가 어디로 가겠습니까? 그러므로 개념이 분명해야 합니다. 우리는 무엇을 해야 하며, 어떻게 해야 합니까? 우리가 해야 할 일은 하나님의 영광스러운 형상을 살아 내는 것입니다. 어떻게 합니까? 성령 충만을 받아야 합니다. 충만해진 후 무엇을 합니까? 하나님의 영광스러운 교회, 하나님의 승리하는 교회를 세워야 합니다. 승리하는 교회가 하나님의 뜻입니다.

교회가 승리해야 개인도 승리할 수 있다

많은 사람이 영광스러운 가정, 영광스러운 기업, 영광스러운 정부, 영광스러운 도시를 세우려고 합니다. 그러나 저는 하나님의 영광스러운 교회를 세우고자 합니다. 영광스러운 교회가 하나님의 뜻이기 때문입니다. 신약성경이 무엇을 탐구하는지 아십니까? 신약성경은 하나의 주제를 탐구합니다. 승리하는 교회를 세우는 것입니다. 많은 사람이 승리하는 교회라는 일을 제쳐 둡니다.

얼마 전 한 교회의 목회자를 방문하려고 했는데, 그날 그가 전화해서 올 수 없다고 했습니다. 무슨 일이냐고 물으니 아내가 다리를 부러뜨렸다고 했습니다. 얼마 후 다시 방문하겠다고 하자, 이번에는 자신이 암에 걸렸다고 했습니다. 저는 “정말 너무 불행하군요!”라고 말했습니다. 오늘 우리는 이런 혼란스러운 현상을 보면서, 목회자든 그리스도인이든 하나님의 말씀이 어떻게 말하는지 알아야 하고 어떤 교회를 세워야 하는지 알아야 합니다. 왜 이 교회는 사람을 속박에서 해방하지 못할까요? 그 교회가 승리하지 못하기 때문입니다. 왜 치질로 피를 온 바닥에 흘리다가 결국 심하게 앓고 죽습니까? 승리하지 못했기 때문입니다! 왜 이렇게 많은 혼란스러운 현상이 있습니까? 교회가 승리하지 못했기 때문이지, 개인의 수양 때문이 아닙니다. 교회 전체의 문제입니다.

그러므로 오늘 우리는 성경으로 돌아가 살펴보겠습니다. 저는 승리하는 교회에 대해 두 강의에 걸쳐 나누겠습니다. 승리하지 못하는 것이 많은 문제의 핵심이며, 승리하지 못해서 생기는 문제는 매우 심각합니다. 성경은 창세기부터 요한계시록까지 처음부터 끝까지 승리에 대해 말합니다. 그렇다면 승리하지 못했어도 구원받은 사람이 있습니까? 여러분의 관념 속에서는 구원과 승리가 서로 다른 것일 수 있습니다. 그러나 제 관념에서는 구원과 승리는 하나입니다. 승리하지 못했지만 구원받았다는 것이 무엇인지, 그것을 어떻게 정의해야 하는지 저는 모르겠습니다. 하지만 성경에서 분명히 보는 것은 승리하는 것이 하나님의 뜻이라는 사실입니다. 오늘 주변의 현상을 자세히 살펴보면 여러분의 혼란이 단번에 해결될 것입니다.

비유를 하나 들겠습니다. 일본군이 패배했습니다. 만약 그 일본군 가운데 가장 강한 병사가 있고, 무술 챔피언이었던 사람이라면, 제가 묻겠습니다. 그는 승리한 병사입니까, 패배한 병사입니까? 패배한 병사입니다. 패배한 군대에 속해 있기 때문입니다. 천황이 항복했으니 그 아래에 있는 사람들도 모두 함께 끝난 것입니다. 그러나 여러분이 승리하는 군대에 속해 있다면, 우리가 일본군을 몰아냈을 때 중국군 안에서 가장 약한 병사라 해도, 혹은 연합국 가운데 가장 약한 병사라 해도 승리한 병사입니다. 그러므로 공동체의 승리는 매우 중요합니다.

승리해야 구원받고, 승리하지 못하면 구원받을 수 없다

구약성경을 읽으면 이스라엘 백성을 볼 수 있습니다. 하나님께서는 강한 팔로 그들을 애굽에서 이끌어 내셨지만, 그들은 약속의 땅에 들어가지 못하고 모두 광야에서 죽었습니다. 왜 광야에서 쓰러졌습니까? 승리하지 못했기 때문입니다. 하나님께서는 본래 그들이 약속의 땅에 들어가도록 준비하셨지만, 그들은 들어가기를 원하지 않았고 싸우기를 두려워했습니다. 그래서 모두 광야에서 쓰러졌고, 대부분 하나님께서 싫어하시는 사람들이 되었습니다. 그렇다면 그들은 구원받았습니까, 구원받지 못했습니까? 고라를 보십시오. 땅이 갈라져 그를 산 채로 삼켜 버렸습니다. 그가 구원받았습니까, 구원받지 못했습니까? 어떤 사람이 제게 묻습니다. “한 번 구원받으면 영원히 구원받는다고 하지 않았습니까?” 맞습니다. 애굽에서 나와 광야에 이른 것은 구원받은 것입니다. 그러나 나중에 땅이 여러분을 삼켜 버렸다면, 구원받았습니까, 구원받지 못했습니까? 그러므로 승리하지 못하면 그만입니다.

저는 그리스도인을 세 부류로 나눕니다. 첫째 부류는 애굽에 있는 이스라엘 사람과 같은 그리스도인입니다. 애굽과 세상 안에서 묶이고 지배받는 그리스도인입니다. 여전히 세상 안에 있습니다. 둘째 부류는 광야에 있는 그리스도인입니다. 공급이 없습니까? 만나도 있고 물도 있습니다. 그러나 대부분 광야에서 쓰러져 죽습니다. 또 한 부류의 그리스도인은 여호수아와 갈렙처럼 칼과 창을 들고 약속의 땅에 들어가는 사람들입니다. 이들이 승리하는 그리스도인입니다. 그러므로 오늘 저는 하늘과 땅에 증언하듯 여러분에게 이 원리를 분명히 말합니다. 어떤 일이 있어도 승리하는 그리스도인, 당당한 그리스도인이 되십시오. 이런 관념이 없다면 여러분에게 행운을 빌겠습니다. 천국에 올라갈 수 있기를 바랍니다.

그러므로 문제가 생깁니다. 하나님께서 아브라함에게 주신 그 땅을 왜 모세와 여호수아가 400~500년 후에 싸워야 했고, 실제 칼과 창을 들고 그 땅을 빼앗아야 했습니까? 싸우고 승리하지 않으면 약속의 땅을 얻을 수 없기 때문입니다. 신약성경에서 우리의 싸움은 어디에 있습니까? 영적 세계에서 싸워 승리하는 것입니다. 반드시 약속의 땅을 얻습니다. 그러므로 예수 그리스도 안에서, 곧 예수님의 승리하는 교회 안에서는 하나님의 약속이 아무리 많아도 모두 ‘예’가 되고 신실합니다. 저는 전에 “예수님을 찾아온 사람들은 모두 치유받았다”라는 설교를 한 적이 있습니다. 나중에는 앞부분을 아예 생략하고 “모두 치유받았다”라는 제목을 붙였습니다. 많은 사람이 믿지 않으며 말했습니다. “어떻게 그럴 수 있습니까? 모두 치유받았다고요?” 어떤 사람은 일부러 제게 물었습니다. “선생님, 선생님이 섬긴 사람들은 모두 치유받았습니까?” 제가 말했습니다. “아, 치유받지 못한 사람이 한 명 있습니다.” 그가 물었습니다. “그 사람이 누구입니까?” 제가 말했습니다. “바로 당신입니다.”

사람들은 왜 이런 말을 할까요? 사실 저를 곤란하게 만들려고 하는 말입니다. 저를 곤란하게 해서 무엇을 하려는 겁니까? 저를 곤란하게 만든다고 하나님의 말씀이 뒤집힙니까? 송상절을 데려온다고 하나님의 말씀이 뒤집힙니까? 뒤집히지 않습니다! 송상절, 워치만 니, 왕명도, 존 칼뱅, 존 웨슬리, 마르틴 루터를 모두 데려온다고 해서 하나님의 말씀이 무너집니까? 많은 사람이 이렇게 억지를 부립니다. 그들을 기준으로 삼습니다. 성경의 하나님의 말씀은 아주 분명하게 말합니다. 우리가 해내지 못한 것은 우리가 제대로 하지 못했기 때문입니다. 우리의 ‘론’을 제대로 세우지 못했기 때문입니다. 우리는 지금도 계속 실천하고 있습니다. 그러나 성경은 분명히 “모두 치유받았다”고 말합니다. 여러분은 믿습니까?

나중에 제가 말씀드리겠습니다. 정말 모두 치유받았습니다! 승리하는 교회를 세우기만 하면, 승리하는 교회 앞에서 마귀는 철저히 짓밟힙니다. 다시 말해 승리하는 교회에서 하나님께서는 우리에게 천국의 열쇠를 주시며, 음부의 권세는 철저히 짓밟힙니다. 그러므로 귀신을 쫓아내는 것, 묶고 풀어 주는 것, 병을 고치고 귀신을 쫓아내는 것은 모두 같은 말이며 같은 뜻입니다. 묶고 풀어 주는 것, 병을 고치고 귀신을 쫓아내는 것, 치유와 축사, 복음 전파는 모두 교회의 가장 기본적인 사역입니다. 대단하고 특별한 일이 아니며, 은사나 은사가 아닌 것, 기름 부음이나 기름 부음이 아닌 것과도 관계가 없습니다.

오늘부터 그리스도인이 되려면 귀신을 쫓아내는 그리스도인이 되어야 합니다. 제가 초기에 치유와 축사를 할 때는 귀신을 쫓아내는 일이 꽤 힘들었습니다. 어떤 사람들은 창문으로 엿보다가 뒤도 돌아보지 않고 도망갔습니다. 귀신보다 빨리 도망칠 수 있습니까? 이것은 영적 세계의 일입니다. 어디로 도망가겠습니까? 도망가지 않으면 귀신이 쫓아오지도 않는데, 도망가면 귀신이 여러분에게 붙습니다.

교회는 형제자매들을 귀신을 쫓아내는 능력 있는 용사로 훈련해야 한다

묶고 풀어 주는 것은 교회의 기본 사역입니다. 교회는 하나님의 뜻에 합한 백성들의 무리이며, 예수 그리스도께서 하신 일을 해야 합니다. 치유와 축사의 은사가 없다고 하는 것이 합리적입니까? 예를 들어 신발 가게에서 여러분을 고용해 신발을 팔게 했는데, 신발은 팔지 않고 과자를 판다면 그것이 주인이 여러분에게 하라고 한 일입니까? 아닙니다. 예수님께서는 하나님의 뜻에 합한 교회를 세우시고 우리에게 묶고 풀어 주는 일을 맡기셨습니다. 그런데 우리는 커다란 무늬의 바지를 입고 커다란 무늬의 부채를 들고 무대에서 뛰고 노래합니다. 이것이 하나님의 뜻에 합당합니까? 그런데도 우리는 그것이 매우 대단한 일이라고 생각합니다. 저는 이런 현상이 매우 혼란스럽습니다.

또 하나의 예를 들겠습니다. 목회자 100여 명이 모여 예배와 찬양을 배우고 있었습니다. 그때 어떤 사람에게 위통과 위경련이 생겼습니다. 사실 위경련은 아주 작은 귀신입니다. 그런데 그 사람을 병원에 보냈습니다. 저는 생각했습니다. ‘100명이 넘는 목회자들이 거기서 무엇을 하고 있는가?’ 위경련은 아주 작은 귀신입니다. 제 어머니처럼 입과 눈이 비뚤어지고, 눈을 뒤집고, 거품을 토하며, 온몸을 떠는 경우도 있습니다. 사람들은 그것을 심근경색이나 뇌경색이라고 부릅니다. 저는 귀신을 쫓아냈습니다. 제가 허풍을 떤다고 생각하지 마십시오. 많은 사람이 곁에 서 있었습니다. 위경련이 뭐가 대단한 일입니까? 정말 간단한 일입니다. 보통 밤에 배가 아픈 사람들이 있습니다. 그중에는 주님을 매우 사랑하는 자매들도 있습니다. 그들이 제게 전화하면 제가 함께 기도하고 잠시 후 나아집니다.

제가 교회의 기본 사역은 묶고 풀어 주는 것이라고 말하면, 여러분은 교회가 자선단체라고 생각합니까? 그들은 그렇게 생각합니다. 한번은 아주 먼 곳에 갔는데, 그곳의 교회 전도자가 제게 울면서 말했습니다. “우리 교회는 재정 상황도 좋지 않은데 이런 사람들에게 만두까지 빚어 주어야 합니다.” 어떤 자매는 말했습니다. “목사님, 목사님이 빚은 만두는 정말 맛이 없어요. 해산물이나 생선살을 넣은 만두를 빚어 주실 수 없나요?” 그 이야기를 듣고 제 마음은 답답했습니다. ‘교회가 만두를 먹는 곳인가?’ 그들이 저를 바라보기에 저는 웃었습니다. 왜 웃느냐고 묻기에 제가 말했습니다. “나라면 내가 그들에게 만두를 빚어 주는 것이 아니라, 그들이 내게 빚어 주게 하겠습니다.” 참 안타깝습니다. 사람이 본분을 다하지 않기 때문입니다. 예수님께서 언제 우리에게 교회를 만두를 빚고 먹는 곳으로 만들라고 하셨습니까? 여러분이 오병이어처럼 나누어 그 사람들을 배불리 먹일 수 있다면, 여러분은 정말 대단한 사람이고 적어도 예수님을 조금 닮은 것입니다. 그런데 이 사람들은 일을 마치고 나서도 몹시 억울해합니다.

한번은 어떤 사람이 저를 찾아왔기에 제가 그를 맞이했습니다. 그 후 그에게 중국인 운명 신학을 설명해 주었습니다. 제가 전한 내용이 매우 유익하고 도움이 되었습니다. 그런데 그가 말했습니다. “선생님, 제 아내를 위해 기도해 주실 수 있습니까?” 제가 말했습니다. “그럼요.” 그가 말했습니다. “아내의 귀가 아픈데, 3~5개월이나 아팠습니다.” 제가 말했습니다. “그럼 전화 연결을 하십시오. 몇 분이면 나을 겁니다.” 그는 제가 이런 은사와 기름 부음을 가지고 있다고 생각했습니다. 그러나 제가 얼마나 많은 노력을 기울였는지는 몰랐습니다. 초기에 저는 정말 많은 수고를 했습니다. 예전에는 매우 힘들었고, 만두를 빚는 일도 적지 않게 했습니다.

그러나 나중에 저는 예수님의 말씀을 들어야 한다는 것을 알았습니다. “내가 내 교회를 반석 위에 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라. 내가 천국의 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 묶은 것은 하늘에서도 묶이고, 땅에서 푼 것은 하늘에서도 풀리리라.” 이것이 바로 치유와 축사의 길에 들어서는 일이 아닙니까! 이것이 바로 오늘 우리가 하는 치유와 축사 특별집회가 아닙니까? 우리만 치유와 축사 특별집회를 하는 것이 아닙니다. 마지막에 섬길 때에는 반별로, 조별로, 모든 사람이 직접 와서 훈련해야 합니다. 저는 우리 가운데 있는 형제자매들을 한 사람도 빠짐없이 병을 고치고 귀신을 쫓아내며 음부의 권세를 짓밟는 사람으로 훈련하고 있습니다. 여러분도 이런 사람이 되고 싶다면, 제가 훈련을 마친 후 남고 싶으면 남으십시오. 남고 싶지 않으면 자유롭게 선택하십시오. 제가 권면합니다. 이것은 은사가 아니라 승리하는 교회의 기본 사역입니다.

초기에 우리가 겪은 고난과 흘린 눈물은 교회가 예수님과 같지 않았고, 그런 사역을 하지 않았기 때문입니다. 그래서 나중에 우리는 회개했고, 진지하게 회개했습니다. 오늘 형제자매 여러분은 알아야 합니다. 여러분이 정말 하나님의 말씀대로 형제자매들과 함께 동역하고 교회를 이 반석 위에 세운다면, 음부의 권세가 어떻게 여러분을 이길 수 있겠습니까? 어떻게 치질을 앓을 수 있겠습니까? 치질은 저주입니다. 치질을 앓으면서도 “보십시오. 나는 치질이 있어도 하나님을 섬깁니다”라고 생각합니다. 무엇을 자랑할 것이 있습니까? 구약에서 하나님의 언약궤를 빼앗아 간 사람들은 모두 치질에 걸렸습니다.

그러므로 형제자매 여러분, 오늘 우리는 우리가 어떤 그리스도인이 되어야 하는지 자세히 물어야 합니다. 여러분은 “목사님, 왜 그렇게 말이 많습니까? 저는 치유와 축사를 받으러 왔습니다”라고 말할 수 있습니다. 저는 여러분에게 핵심적인 진리를 전하려는 것입니다. 아까 말한 사람의 아내를 위해 나중에 기도했더니 귀가 나았습니다. 하나님을 섬기는 사람의 귀가 아프고 배가 아프며 위경련이 생기는 것이 얼마나 작은 일입니까? 예수님을 만났다면 예수님께서 반드시 모두 고쳐 주셨을 것입니다. 이것이 교회의 가장 기본적인 사역입니다. 그런데 교회의 가장 기본적인 사역을 제쳐 두고 다른 일을 한다면, 어떻게 억울하지 않을 수 있겠습니까? 어쩌면 그가 겪은 이런 억울함은 하나님께서 그가 깨닫기를 바라며 허락하신 것일 수도 있습니다.

그러므로 치유와 축사의 기초는 승리하는 교회입니다. 승리하는 교회가 아닌데 여러분도 치유와 축사를 하고 저도 치유와 축사를 한다면 어떻게 하겠습니까? 제가 많은 교회를 보았는데, 그들도 제가 하는 일을 하고 싶어 했지만 매우 어려웠습니다. 아주 이상한 교회도 있었습니다. 어느 정도로 이상했을까요? 교회의 절반은 방언 기도를 믿고, 절반은 방언 기도를 반대했습니다. 성령 충만과 치유와 축사도 반대했습니다. 나중에 그 교회의 목회자를 만났는데, 그 목회자는 한 가지 방법을 생각해 냈습니다. 교회를 세 부분으로 나누고, 세 명의 전도자가 각각 자기 사람들을 맡게 했습니다. 이렇게 하면 승리한 것입니까? 이것은 승리하지 못한 것입니다. 하나 되지 못하게 하는 악한 영이 계속 그 교회 안에서 날뛰었고, 교회는 전혀 반격하지 못했습니다. 하나 되지 못했기 때문입니다! 승리하는 교회는 오합지졸이 아니라는 것을 알아야 합니다. 승리하는 교회는 훈련받은 하나님의 군대입니다. 그런데 교회를 세 그룹으로 나누었습니다. 세 그룹으로 나누면 승리합니까? 승리하지 못합니다. 승리하지 못하는 교회를 세 그룹으로 나누어도 여전히 승리하지 못합니다.

하나님의 눈에 보배가 되어 힘써 천국에 들어가라

어떻게 해야 승리하는 교회를 세울 수 있습니까? 저처럼 세우면 됩니다. 저는 예수 그리스도의 말씀대로 세웁니다! 예수님의 말씀대로 세우는 것이 얼마나 좋은지 알아야 합니다. 정말 더없이 좋습니다! 한번은 아주 큰 교회에 갔습니다. 그 교회는 40여 개 국가에 지교회를 세워 놓은 교회였습니다. 우리는 가서 배우며 아래에 앉아 그들이 어떻게 말하는지 들었습니다. 한 목회자가 강단에서 콧물과 눈물을 흘리며 자신이 당한 억울함을 호소했습니다. 교회 교인에게 법원에 고소를 당했고, 나중에는 불면증과 우울증까지 생겼다고 했습니다. 저는 듣다가 생각하기 시작했습니다. 저는 마음이 조금 굳은 사람이라 속으로 이렇게 생각했습니다. “왜 이런 일이 생겼을까?” 목회자가 교회를 세우면서 이렇게 되면 정말 끔찍합니다. 저는 물었습니다. “하나님, 무엇을 하고 계셨습니까?” 그러자 하나님께서 제게 주신 대답은 “승리하지 못했다”는 것이었습니다.

제가 자세히 분석해 보았습니다. 이 목회자는 교회 인원수를 매우 추구했고, 어떤 사람이든 받아들였습니다. 조금이라도 실적이 있으면 그 사람을 교회의 지도자로 세웠습니다. 그렇다면 누가 불행해지겠습니까? 나중에 성경을 살펴보니 예수님께서는 천국을 사람이 그물을 바다에 던져 각종 물고기를 모은 것에 비유하셨습니다. 좋은 것은 그릇에 담고 나쁜 것은 버립니다. 비유를 들어 보겠습니다. 명문 대학에 들어가기가 쉽습니까? 베이징대나 칭화대에 들어가기가 쉽습니까? 베이항대, 퉁지대, 저장대도 들어가기 어렵습니다. 왜 어렵습니까? 문턱이 높기 때문입니다. 들어가는 사람들은 어느 정도 실력이 있습니다. 그렇다고 베이징대와 칭화대가 망했습니까? 망하지 않았습니다. 나중에 저는 점차 교회의 문턱을 높였습니다. 보통 사람은 받지 않았고, 인원수를 그다지 추구하지 않았습니다. 좋지 않은 사람들을 모두 끌어들이지 않았고, 좋지 않은 것은 받지 않았습니다. 많은 사람이 저처럼 교회를 세우는 사람을 들어 본 적이 없습니다. 어떤 목회자는 제게 와서 말했습니다. “그렇게 하면 안 됩니다. 그렇게 하면 교회에 사람이 없어집니다.” 제가 말했습니다. “칭화대와 베이징대에는 사람이 없습니까?” 있습니다. 어떻게 사람이 없겠습니까!

저는 보배만 골라낸다고 말합니다. 예를 들어 어떤 사람이 왔는데, 우리 가운데 작은 목회자가 제대로 하지 못하고 자주 올바르지 않은 일을 했습니다. 그런데 결과적으로 그는 제게 큰 도움을 주었습니다. 왜냐하면 그가 체와 같은 역할을 했기 때문입니다. 그가 잘못하자 그와 선악을 분별한 사람들이 교회를 떠났습니다. 떠났으면 떠나는 것이지요. 저는 오히려 그 작은 목회자에게 감사했습니다. 그가 일을 제대로 하지 못했어도 괜찮습니다. 제가 천천히 다듬어 가면 됩니다.

형제자매 여러분, 여러분이 요셉이라면 애굽에 팔려 가도 여전히 금과 같은 존재라는 것을 알아야 합니다. 이해됩니까? 여러분이 야곱이라면 외삼촌이 품삯을 열 번 바꾸어도 여전히 야곱이며, 하나님의 축복을 막을 수 없습니다. 이 세상에서 하나님께서 보배와 금을 골라내실 때, 보배와 금은 이삭과 야곱과 요셉 같은 사람들입니다. 형제자매 여러분, 교회에 들어온 후 하나님을 도와 교회를 세워야 한다고 생각하지 마십시오. 보배가 아니면 저도 받지 않습니다. 저는 하나님께 이렇게 생각했습니다. “하나님, 이제부터 저는 승리하는 교회를 세우기로 굳게 결심합니다. 교회 안의 모든 형제자매가 하나님의 눈에 보배가 되게 하시고, 좋은 것은 그릇에 담고 좋지 않은 것은 버리게 하소서.”

어떤 사람들이 제게 와서 말합니다. “그 사람이 저를 넘어지게 했습니다!” 제가 그를 보고 대답합니다. “당신은 한 번도 일어난 적이 없는데 무엇을 넘어졌다는 겁니까?” 성경에서 넘어지는 일에 대해 말한 것을 여러분은 자세히 읽지 않았습니까? 보통 사람들은 저만큼 자세히 읽지 않습니다. 예를 들어 손이 여러분을 넘어지게 하면 손을 잘라 버리고, 눈이 여러분을 넘어지게 하면 눈을 빼 버리라고 했습니다. 무슨 뜻입니까? 이 말을 들으면 분명 어리둥절할 것입니다. 이해하지 못하겠으면 제게 와서 물어보십시오. 제가 어떻게 대답해야 하는지 알고 있습니다.

요셉을 누가 넘어지게 했습니까? 그 자신이 넘어지기를 원하지 않았는데 누가 그를 넘어뜨릴 수 있습니까? 예수님께서 넘어짐에 대해 말씀하신 부분을 자세히 읽어 보십시오. “네 눈이 너를 넘어지게 하면 눈을 빼어 버리고, 네 손이 너를 넘어지게 하면 손을 잘라 버리라”고 하셨습니다. 사실 이 말씀의 뜻은 우리가 넘어지지 않기로 결단해야 한다는 것입니다. 넘어지는 것은 우리의 선택입니다. 넘어진 사람들 무리가 세우는 것은 넘어지는 교회이고, 강하게 서 있는 사람들 무리가 세우는 것은 강하게 서 있는 교회입니다. 누가 우리를 넘어뜨릴 수 있습니까? 하나님께서 우리의 반석이 되시기 때문입니다. 우리는 오늘 예수 그리스도의 반석 위에 서야 합니다. 우리의 예수 그리스도는 사람을 넘어지게 하는 예수 그리스도이십니다.

예수 그리스도 때문에 많은 사람이 넘어지고 많은 사람이 일어납니다. 여러분이 넘어지면 쓰레기이고, 일어나면 하나님의 눈에 보배입니다. 오늘 여러분이 치유와 해방을 받은 것은 이곳에 승리하는 교회, 음부의 권세를 짓밟는 교회가 있기 때문입니다. 이 교회는 우리가 하나님과 함께 일하며 예수 그리스도의 반석 위에 함께 세운 교회입니다. 예수 그리스도의 반석은 우리가 음부의 권세와 음부의 권력을 이기게 하며, 마귀와 원수가 우리 앞에 서지 못하게 합니다.

형제자매 여러분, 여러분이 이곳에 와서 치유와 축사를 구하는 데는 한 푼도 들지 않습니다. 치유와 축사는 거저 받은 것이기 때문입니다. 이것이 하나님의 은혜입니다. 제가 왜 이렇게 반복해서 말합니까? 여러분이 왜 병에 걸리는지 알려 주기 위해서입니다. 사람이 하나님의 말씀을 지키고 행하지 않기 때문입니다. 병의 뿌리까지 제거하고 싶다면 저와 함께 하나님의 영광스러운 교회를 세우고 승리하는 정예병이 되십시오. 이것이 중국인 운명 신학의 가장 핵심적인 진리입니다. 저는 굳게 결심했습니다. 이 시대의 축복이 되겠습니다. 포로 된 자와 억압받는 자가 이곳에 오면 반드시 해방을 받게 하겠습니다. 그러나 해방받은 후에는 여러분에게 자유롭게 선택할 권리가 있습니다. 예수 그리스도의 제자가 될 것인지 말 것인지 선택해야 합니다.

성경이 어떻게 말하는지 알아야 합니다. 성경은 매우 엄격하게 말하지만, 이런 핵심적인 진리를 많은 사람이 전하지 않습니다. 전할 수 없기 때문입니다. 집과 부모, 아내와 자녀를 버리고 주님을 따라야 합니다. 예수님을 부모, 아내, 자녀보다 더 사랑해야 예수 그리스도의 제자가 될 자격이 있습니다. 누가 이것을 할 수 있습니까? 우리 가운데 많은 사람이 이미 그렇게 했습니다. 그렇지 않습니까? 여러분이 이곳에 와서 해방받은 것은 여러분 때문이 아니라, 이곳에 예수 그리스도의 정예병들과 승리하는 교회가 있기 때문입니다. 이곳에는 예수 그리스도를 위해 자신의 생명을 드린 사람들이 있습니다.

여러분은 승리하는 교회를 세우는 길에 시체가 즐비하다는 것을 알아야 합니다. 광야에서 죽은 이스라엘 백성이 얼마나 많았습니까? 당시 싸울 수 있었던 이스라엘 백성 60만 명 가운데 약속의 땅에 들어간 사람은 여호수아와 갈렙뿐이었습니다. 너무나 적었습니다. 왜 그랬습니까? 이 사람들이 싸우기 위해 대가를 치르기를 원하지 않았기 때문입니다. 형제자매 여러분, 한 가지를 분명히 알아야 합니다. 여러분은 약속의 땅에 들어가기 위해 대가를 치르든지, 아니면 광야에서 죽기 위해 대가를 치르든지 해야 합니다. 약속의 땅은 젖과 꿀이 흐르는 곳이며, 그곳에는 매우 풍성한 약속이 있습니다. 반대로 만나를 먹으면서도 광야에서 죽기 위해 고난과 고통의 대가를 치를 수도 있습니다.

우리는 깨어나 회개하기 시작해야 합니다. 왜 병에 걸립니까? 하나님의 말씀을 거역했기 때문입니다. 왜 치유와 해방이 필요합니까? 저주를 받았기 때문입니다. 왜 치유됩니까? 이곳에 승리하는 교회가 있고, 하나님께서 교회를 통해 자신의 은혜를 풀어 주시기 때문입니다. 교회는 묶고 풀어 주는 일을 합니다. 해방받기 위해 다른 일을 할 필요는 없습니다. 은혜를 받으면 됩니다. 그러나 해방받은 후에는 무엇을 합니까? 저는 너무나 많은 사람이 해방받고 떠나는 것을 보았습니다. 그러고는 제가 다시 그들을 초대할 것이라고 생각합니다. 그러나 저는 보배만 원합니다.

오늘 우리는 치유와 축사가 교회의 가장 기본적인 사역임을 알기 시작해야 합니다. 교회가 치유와 축사의 길에서 계속 전진하면 승리하는 교회가 됩니다. 한 가지를 알아야 합니다. 예수 그리스도의 제자가 되어야 합니다. 예수님께서 원하시는 것은 신자가 아니라 제자입니다. 신자가 무엇을 할 수 있습니까? 싸울 수 있어야 기준에 맞습니다.

보고: 치유와 축사 사역

여기서 한 가지 보고를 드리겠습니다. 여러분은 가능한 한 빨리 작은 도우미에게 연락하십시오. 치유와 해방이 필요하면 우리가 단계적으로 여러분을 섬길 사람을 배정하겠습니다. 우리 가운데 새로 오신 분들 중에는 저를 지명하여 섬김받기를 원하는 분들이 있습니다. 여러분은 조금 실망할 수도 있습니다. 모든 사람을 제가 직접 섬긴다면 제게 가장 중요한 일을 할 수 없기 때문입니다. 제게 가장 중요한 일은 많은 제자를 훈련하는 것입니다. 예수 그리스도께서도 그렇게 하셨습니다. 그들이 섬길 수 없다면 반드시 제게 데려올 것입니다. 먼저 목회자들에게 섬김을 받으십시오. 그들은 병을 고치고 귀신을 쫓아내는 일을 매우 잘합니다.

이어서 계속 말씀드리겠습니다. 믿음에 관한 많은 훈련을 나눌 것입니다. 예를 들면 마귀보다 1분 더 버티십시오. 치유를 신청한 모든 형제자매에게 한 가지 제안을 드립니다. 보통 여러분이 섬김을 받을 때 저는 작은 요구를 하나 합니다. 마귀가 짓밟히고 쫓겨날 때까지 마귀보다 1분 더 버티십시오. 여러분이 와서 어떤 대가가 한 번 만지고 건드리기만 하면 병이 낫고, 그 후에는 하고 싶은 대로 하겠다고 생각한다면, 시도하지 않는 편이 낫습니다. 왜 그렇습니까? 하나님께서는 보배를 원하시며, 이런 일을 통해 우리의 믿음을 훈련하시기 때문입니다. 믿음은 승리에 이를 때까지 지속되는 것이어야 합니다. 그것이 진정한 믿음입니다. 이런 믿음이 있다면 여러분은 하나님의 눈에 보배입니다.

우리 모두 하나님의 눈에 보배가 되고, 하나님께서 보시기에 존귀한 그릇이 되기를 원합니다. 저는 모든 사람이 그렇게 원한다고 믿습니다. 여러분이 치유와 해방을 구하러 왔다면 마음가짐을 다시 조정하고 하나님의 뜻에 합한 사람이 되기 시작하십시오. 저는 우리 가운데 치유받은 많은 사람을 보았습니다. 그들 대부분은 하나님의 말씀을 자주 거역하여 하나님께서 싫어하시는 사람들이었습니다. 오늘 여기서 몇 마디 당부하겠습니다. 이 기간에 긴급한 질병이 있다면 작은 도우미에게 연락하십시오. (이 말은 새로 오신 형제자매들에게 하는 말입니다.) 목회자에게 연락할 수 없다면 다른 목회자에게 연락해도 됩니다. 긴급하지 않은 질병이라면 한번 시도해 보고 싶을 때 우리 웹사이트에 있는 많은 녹음을 들으십시오. 녹음을 듣고 해방받은 사람은 매우 많습니다. 여러분은 잘 믿지 않을 수도 있지만, 녹음을 통해서도 하나님의 권능이 풀려날 수 있습니다.

승리하는 교회가 가져오는 결과는 모두가 치유받는 것입니다. 한번은 제가 전화를 받았는데, 마침 밖에서 점심을 먹고 있었습니다. 전화 속 사람은 울고 소리치며 거의 죽을 것 같았습니다. 당시 저는 정말 내려놓을 수 없는 일이 있었습니다. 어떻게 해야 할까요? 그래서 그 자매에게 말했습니다. “제가 기도하는 내용을 녹음해서 보내 드리겠습니다.” 저는 음성 메시지로 기도를 보내 주었습니다. 기도는 모두 합해 50초밖에 되지 않았지만, 그녀에게 계속 재생하라고 했습니다. 당시 그 집 아이는 창문을 뚫어지게 바라보며 악을 쓰고 울었고, 세 시간 동안 계속 울었습니다. 그녀가 제가 말한 방법대로 하다가 5분 후에 다시 전화했습니다. 좋은 소식이었습니다. 아이가 놀랍게도 나았습니다.

저는 생각했습니다. ‘이 음성 메시지가 이렇게 강력하단 말인가?’ 마귀가 음성 메시지를 이기지 못하기 때문입니다. 아이가 치유받을 때까지 음성 메시지를 계속 재생할 수 있습니다. 우리 하나님은 정말 놀라우십니다! 그 후 저는 자주 녹음을 웹사이트에 올렸고, 사람들이 어떤 병에서 치유받았다는 댓글을 자주 보았습니다. 웹사이트를 통해 우리의 교회가 많은 사람에게 복을 전했습니다.

저는 작은 요구를 하나 합니다. 하나님의 눈에 보배가 되기로 결단하고, 계속해서 또 계속해서 버티십시오! 어차피 우리가 병에 걸려 이미 고통스럽습니다. 힘들어도 계속 살아가야 하고, 승리할 때까지 버텨도 계속 살아가야 합니다. 그러니 승리할 때까지 버티는 것이 좋습니다. 이것은 매우 지혜롭고 분명한 선택입니다. 제가 여러분에게 드리는 작은 요구는 전혀 지나친 것이 아닙니다. 과정 중에 우리가 너무 귀찮다고 느껴지면 떠나십시오. 떠난 후에는 제가 다시 여러분을 괴롭히지 않을 것입니다. 안심하십시오. 제가 훈련한 사람들도 다른 사람을 괴롭히지 않습니다. 이해하셨습니까? 이것이 오늘 여러분에게 드리는 보고입니다.