【설교】

1. 서론: 인생은 일련의 선택의 결과입니다

형제자매 여러분, 안녕하세요! 오늘 다시 여러분과 온라인으로 만나게 되어 매우 기쁩니다. 오늘 여러분에게 전할 설교 제목은 《선택의 지혜》입니다. 지난주에 우리는 이 도가 행하기 어려운 것이 아니라고 말씀드렸고, 일곱 번째 부분에 이르러 선택에 대해 이야기했습니다. 사실 사람은 일련의 선택으로 이루어져 있으며, 사람의 일생의 결과도 일련의 선택의 결과입니다. 여러분이 오늘 매우 비참하게 살고 있다면, 그것은 과거에 여러분이 했던 선택의 결과일 수 있습니다. 오늘 매우 고통스럽게 살고 있다면, 역시 과거에 했던 선택의 결과입니다.

다시 말해, 어떤 사람의 일련의 선택이 모두 지혜롭지 못한 선택이라면, 그 사람은 이 세상을 잘 살아갈 수 없고 매우 힘들게 살게 됩니다. 사람이 사는 것은 고통받기 위해서입니까? 사람이 사는 것은 아무 일도 없는데 일을 만들어 스스로 고통받기 위해서입니까? 사실 사람은 정말 고통받기 위해 사는 것이 아닙니다. 저는 예전에 여러분에게 한 가지 관념을 전한 적이 있습니다. 사람이 살아가는 결과는 곧 한평생 느끼는 감정이라는 것입니다. 사람이 고통을 느낀다면 고통스러운 인생이고, 사람이 기쁨을 느낀다면 기쁜 인생입니다. 그것은 단지 하나의 선택일 뿐입니다. 그렇다면 사람은 왜 이렇게 비참하게 살아가게 됩니까? 선택의 결과입니다. 사람은 왜 지혜롭게 올바른 선택을 하지 못합니까? 사람은 어떻게 해야 지혜를 얻을 수 있습니까? 사실 이것은 철학자들이 연구하는 주제이자 교육학자들이 연구하는 주제입니다.

사람이 살아가는 결과는 곧 한평생 느끼는 감정입니다

최근에 한 뉴스가 있었습니다. 어떤 사람이 지하철에서 표를 사다가 다른 사람과 작은 충돌이 있었고, 그 사람의 몸에 침을 뱉었습니다. 다행히 상대방은 그와 따지지 않았습니다. 그런데 지하철을 탄 후 뭔가 이상하다고 느끼기 시작했고, 화장실에 갔다가 결국 화장실 문밖에 쓰러져 죽었습니다. 사람이 죽은 것입니다. 죽은 후 검사를 해 보니 뉴스에서는 사인이 코로나19 폐렴과 장기 부전이라고 보도했습니다. 이 사람은 어떻게 코로나19 폐렴에 걸렸을까요? 장기가 어떻게 그렇게 빨리 기능을 잃었을까요? 사실 오늘날까지도 우리는 매우 의아해합니다. 모든 과학이 해결하지 못하는 한 가지가 있습니다. 바로 코로나19 바이러스는 사람을 아주 잘 선택한다는 것입니다.

저는 늘 형제자매들에게 말합니다. 코로나19 바이러스는 잘못된 사람을 선택하지 않는 것 같습니다. 여러분이 바이러스가 선택하려는 사람이 아니라면 이런 것에 감염될 확률은 매우 낮습니다. 사실 여러분이 코로나19 감염자들을 자세히 살펴보면, 바이러스를 가진 사람이 매일 여기저기 다니며 얼마나 많은 사람을 만나겠습니까? 그런데 전염되는 사람은 몇 명뿐입니다. 몇 명뿐인데도 폭발적으로 전염되는 것처럼 보입니다. 만약 모든 사람이 전염된다면 어떻게 되겠습니까? 그러므로 오늘날 사람의 성질이 매우 급하고 화를 잘 내는 사람은 결코 잘 살 수 없고, 수명도 짧을 것입니다.

여러분이 주의 깊게 관찰해 보면 화를 잘 내는 사람은 수명이 짧다는 것을 발견하게 될 것입니다. 우리 가운데 한 자매가 있는데, 그 자매의 할아버지와 외할머니, 그리고 조부모님들이 모두 팔십이 넘고 거의 구십에 이른 분들입니다. 저는 그분들을 알고 있습니다. 그분들은 마음이 모두 비교적 너그럽고 트여 있습니다. 며칠 전 제 설교를 들은 후 그 자매의 외할머니가 자신이 받은 은혜를 나누기 시작했습니다. 저는 그분이 매우 지혜롭다고 생각합니다. 그분은 어떻게 지혜로운 선택을 해야 하는지 알고 있습니다. 그분은 사실 제 설교 듣는 것을 매우 좋아하십니다. 여러분이 제 설교를 듣기 좋아한다면, 저는 여러분이 지혜로운 사람이라고 생각합니다.

장수하는 사람은 대체로 선택을 잘하며, 성경도 그렇게 말씀합니다. 또한 그런 사람들은 성질도 그다지 급하지 않습니다. 사람은 왜 그렇게 성질이 급합니까? 지혜가 부족하기 때문입니다. 작은 일에도 화를 내고, 그 뉴스에 나온 사람처럼 결국 기차 화장실 밖에 쓰러져 죽습니다. 사람은 왜 그렇게 화를 잘 냅니까? 지혜가 없기 때문입니다. 그러므로 오늘 우리가 《선택의 지혜》라는 제목으로 나누는 핵심은 이것입니다. 사람에게는 반드시 지혜가 있어야 합니다.

며칠 전 식사할 때 한 자매가 저에게 물었습니다. “사람은 왜 나이가 들수록 화를 덜 내나요?” 저는 나이가 들면 더 지혜로워지고, 선택을 더 잘하게 되며, 더 내려놓게 되기 때문이라고 대답했습니다. 사실 사람이 지혜가 없어서 내려놓지 못하는 것은 어리석음입니다. 그러므로 오늘 우리는 《선택의 지혜》라는 제목으로 말씀을 나누겠습니다.

2. 본문: 《신명기》 30장 15-20절

오늘 우리는 《신명기》 30장 15-20절의 말씀을 보겠습니다.

보라 내가 오늘 생명과 복과 사망과 화를 네 앞에 두었나니, 곧 내가 오늘 네게 명령하여 네 하나님 여호와를 사랑하고 그의 길로 행하며 그의 명령과 규례와 법도를 지키라 하는 것이라. 그리하면 네가 생존하며 번성할 것이요, 네 하나님 여호와께서 네가 들어가 차지할 땅에서 네게 복을 주실 것임이니라. 그러나 네 마음이 돌이켜 듣지 아니하고 유혹을 받아 다른 신들에게 절하며 그를 섬기면 내가 오늘 너희에게 선언하노니 너희가 반드시 멸망할 것이라. 너희가 요단을 건너가 차지할 땅에서 너희의 날이 길지 못할 것이니라. 내가 오늘 하늘과 땅을 불러 너희에게 증거를 삼노라. 내가 생명과 사망과 복과 저주를 네 앞에 두었은즉 너와 네 자손이 살기 위하여 생명을 택하고, 네 하나님 여호와를 사랑하며 그의 말씀을 청종하고 그를 의지하라. 그는 네 생명이시요 네 장수이시니, 여호와께서 네 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게 주리라고 맹세하신 땅에 네가 거주하리라. (《신명기》 30:15-20)

3. 기도

우리 함께 기도하겠습니다.

주님! 오늘 우리에게 지혜와 총명을 주셔서, 우리의 마음이 하늘에서 내려 주신 주님의 지혜로 가득 차게 하시고, 생명과 죽음, 복과 화를 꿰뚫어 보게 하소서. 우리의 일생의 생명이 모두 주님께 달려 있음을 알게 하소서. 우리가 주님께서 들어가 약속을 받게 하신 곳에서 오래도록 거하며 장수하게 하소서. 땅에서 살아가는 날마다 주님의 약속을 경험하게 하시고, 주님의 길에서 떠나지 않으며, 주님을 삼가 지키고 순종하며 온 마음으로 사랑하게 하소서. 아브라함과 이삭과 야곱을 본받고, 여호수아와 갈렙을 본받아 온 마음으로 주님을 사랑하게 하소서. 주님, 오늘 우리에게 이러한 지혜를 주셔서 이 세상에서 살아가는 날 동안 주님의 풍성한 은혜를 보게 하소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

4. 이스라엘 사람들은 우리의 본보기입니다

모세가 《신명기》 30장을 기록할 때, 이 부분을 기록하던 시점에 이스라엘 사람들은 곧 광야에서 사십 년을 다 보내게 될 상황이었습니다. 그 사십 년 동안 겪은 일이 얼마나 많았겠습니까? 그 사십 년 동안 이스라엘 사람들이 광야에서 했던 선택은 어떤 선택들이었습니까? 그들이 광야에서 했던 일들을 들어 보면 사실 모두 비극입니다. 모세는 여기서 말합니다. “내가 하늘과 땅을 불러 너희에게 증거하노니, 너희로 하여금 생명과 죽음, 복과 화 사이에서 선택하게 하려 함이라.” 모세가 이 말을 기록할 때 이스라엘 사람들은 무엇을 겪었는지 자세히 살펴보십시오. 이스라엘 사람들은 출애굽하면서 일련의 기적을 경험했습니다. 하나님께서는 강한 손으로 그들을 이끌어 애굽에서 나오게 하셨고, 강한 손으로 애굽 사람들을 철저히 치셨습니다. 그렇지 않았다면 애굽 사람들이 어떻게 이스라엘 사람들을 애굽에서 떠나도록 내버려 두었겠습니까? 이스라엘 사람들이 애굽을 떠나면 애굽의 경제가 무너졌을 것입니다. 수백만 명의 이스라엘 사람들이 그들의 노동력이었기 때문입니다. 그런데 하나님의 강한 손이 그들을 이끌어 광야로 들어가게 하셨지만, 그들은 곧 하나님을 잊고 다시 하나님께 반역하는 선택을 했습니다.

결국 광야에서 하나님께서도 그들에게 진노하셨습니다. 그리고 시내산에 이르렀을 때 모세는 산 위에서 하나님의 십계명을 받아 내려왔습니다. 그것은 하나님께서 친히 손가락으로 쓰신 것이었고, 심지어 하나님께서는 하늘의 구름 가운데서 이스라엘 사람들에게 말씀하셨습니다. 그런데도 그들은 많은 일을 경험하고서 금송아지를 만들어 그곳에서 숭배했습니다. 정말 이상하고 놀라운 일이 아닙니까? 이것은 도대체 어떤 선택들입니까? 무슨 생각을 한 것입니까? 결국 광야에서 일 년 넘게 훈련받은 후 약속의 땅에 들어갈 준비를 하게 되었고, 열두 정탐꾼이 가나안 땅에 들어가 살펴보았습니다. 그들이 가지고 돌아온 과일은 모두 좋은 과일이었고, 그들도 그 땅이 참으로 좋은 땅이라는 것을 알고 있었습니다. 그런데 결과가 어떻게 되었습니까? 열 명의 정탐꾼이 악한 보고를 했습니다. 그들의 말은 매우 놀라웠습니다. 그들은 말했습니다. “가나안 땅에는 거인이 많습니다. 우리가 들어가면 죽으러 가는 것이나 다름없습니다. 그들은 우리를 메뚜기처럼 보고, 우리도 그들을 보고 우리 자신을 보면 메뚜기처럼 보입니다.” 그래서 성경은 하나님께서 진노하셔서 그 자리에서 열 명의 정탐꾼을 치셨고, 그들이 전염병에 걸려 이스라엘 사람들 앞에서 그 자리에서 죽었다고 기록합니다.

믿음이 없으면 두려움 때문에 하나님께 죽임을 당하게 됩니다

여기서 저는 생각해 봅니다. 이 열 명의 정탐꾼은 하나님을 거역하면 죽는다는 것을 몰랐을까요? 알았습니다! 하나님을 거역하여 죽는 것이 좋을까요, 아니면 위험을 무릅쓰고 하나님을 의지하여 들어가 가나안 땅의 거인들과 싸워 보는 것이 좋을까요? 반드시 죽는 것은 아닐 수도 있지 않습니까? 그런데 왜 이렇게 어리석은 선택을 했을까요? 저는 정말 이해할 수 없습니다! 이 열 명의 정탐꾼은 가나안 땅의 거인들을 두려워했지만, 그 거인들이 무엇이 대단합니까? 그들이 바로보다 더 강합니까? 그렇지 않습니다! 하나님께서 바로를 물리치시고 이스라엘 사람들을 애굽에서 이끌어 내셨는데, 가나안 땅의 이 거인들을 물리치실 수 없겠습니까? 정말 이 사람들의 생각이 도대체 어떠했는지 이해할 수 없습니다. 이 정탐꾼들은 하나님을 믿지 않았고 이스라엘 사람들의 믿음을 무너뜨리는 말을 했습니다. 하나님께서 진노하시자 그들은 이스라엘 사람들 앞에서 쓰러져 그 자리에서 죽었습니다! 이 사람들이 하나님의 능력을 몰랐을까요? 하나님께서 애굽의 각 가정의 장자를 치셨고, 심지어 바로의 장자까지 치셨다는 것을 몰랐습니까? 우리 하나님은 매우 능력 있는 하나님이십니다! 그러나 많은 사람은 그것을 모릅니다! 우리 하나님을 함부로 한 번 거역해도 괜찮다고 생각합니다. 그렇습니다! 오늘 한 번 거역하고 내일 또 한 번 거역해도 아무 문제가 없는 것처럼 보이지만, 문제가 생길 때에는 이 열 명의 정탐꾼과 같은 결말을 맞게 됩니다. 이 열 명의 정탐꾼이 악한 보고를 했기 때문에 이스라엘 사람들이 두려워했고, 하나님께서 진노하셔서 그들이 광야에서 삼십팔 년 반을 더 걷게 하셨습니다. 그렇게 사십 년을 채우게 된 것입니다. 원래 일 년 반 동안 훈련받고 가나안 땅에 들어갈 준비를 하고 있었습니다.

이 도는 결코 행하기 어려운 것이 아닙니다! 원래 그들의 삶은 순탄해야 하지 않았겠습니까? 광야에서 사십 년을 떠도는 것이 얼마나 힘든 일입니까! 그 삼십팔 년 반은 이스라엘 사람들이 스스로 불러온 것이었습니다! 왜 굳이 이렇게 걷기 힘든 길을 선택했을까요? 저는 이것이 정말 이해하기 어렵습니다! 이 사십 년 동안 고라의 반역 무리가 소동을 일으켰고, 미디안 사람들이 이스라엘 사람들을 유혹하여 음행하게 함으로써 저주를 받게 했습니다. 사람들이 계속해서 죽어나갔고, 결국 칼을 들고 싸울 수 있었던 육십만 명 중 남은 사람은 여호수아와 갈렙, 두 사람뿐이었습니다. 이때 모세가 기록한 《신명기》는 그들이 가나안 약속의 땅에 들어갈 준비를 하도록 하기 위한 것이었습니다. 이스라엘 사람들의 선택은 정말 이해하기 어렵습니다! 사실 오늘날 사람들의 선택도 매우 이해하기 어렵다는 것을 자세히 살펴볼 수 있습니다. 때로 제가 화가 나면 이렇게 말합니다. “이 사람들은 머리에 묽은 똥을 부었나.” 제가 과거 여러 해 동안 섬기면서 섬겼던 사람들은 모두 매우 큰 기적을 경험했는데도, 금방 잊어버리고 다시 원래 가던 길로 돌아갔습니다. 저는 정말 이해할 수 없습니다! 왜 생명과 죽음, 복과 화 사이에서 늘 저주를 선택하고 복을 선택하지 않습니까? 왜 늘 재앙을 선택하고 복을 선택하지 않습니까? 생명과 죽음의 문제에서 왜 반드시 죽음을 선택하고 생명을 선택하지 않습니까? 원래 사람은 본성적으로 매우 어리석고, 그 어리석음은 말로 다 설명하기 어려울 정도입니다. 사람의 본성은 원래 하나님과 원수가 되는 것입니다! 그러므로 오늘 우리는 자신을 깨뜨리는 법을 배워야 합니다.

각종 미혹을 제거하고, 온 마음으로 하나님의 말씀을 구하고 헤아리며 생각해야 합니다

이스라엘 사람들은 왜 이렇게 선택했을까요? 그들이 독선적이었기 때문입니다! 그것도 매우 독선적인 사람들이었습니다. 자신들이 하는 일이 옳다고 생각했고, 독선은 그들에게서 매우 대표적으로 나타나는 반응이었습니다. 사람의 독선적인 정도가 그 사람의 어리석음의 정도를 나타냅니다. 사실 오늘날에도 많은 그리스도인이 여전히 광야를 떠돌고 있습니다. 광야에서 떠돌며 전쟁하고 싸우기를 거부하고 약속의 땅을 얻지 못하는 그리스도인들이 매우 많습니다. 우리가 오늘까지 걸어온 길은 사실 우리 안에 있는 많은 어리석음을 깨뜨려 왔습니다. 그러나 오늘날 우리 안에는 여전히 많은 어리석음이 있습니다. 왜 그렇습니까? 우리는 온 마음으로 하나님의 말씀을 구하고 헤아리며 생각해야 하기 때문입니다.

몇 가지 예를 들어 보겠습니다. 여러분은 아마 걸려 넘어질 수도 있지만, 제가 말하는 방향을 따라 함께 헤아리고 생각해 보시기를 권합니다. 오늘날 약속을 받지 못하는 그리스도인들이 매우 많은데, 모두 그다지 중요하지 않은 것들을 진리로 여기기 때문입니다. 예를 들어 식사 전 기도라는 일이 있습니다. 이것이 좋은 일입니까? 물론 좋은 일입니다! 그러나 식사 전 기도만 한다면 문제가 되지 않겠습니까? 그래서 오늘날 그리스도인들은 완전히 식사 전 기도의 그리스도인이 되어 버렸습니다. 사실 식사 전 기도가 그렇게 중요합니까? 중요하지 않습니다. 중요한 일은 많습니다! 그런데 왜 식사 전 기도를 그렇게 중요하게 여깁니까? 저는 이해하지 못하겠습니다. 그러므로 저는 여러분에게 식사 전에 기도하라고 권하지 않습니다. 식사 전 기도하는 습관이 있는 사람은 기도하면 되고, 그런 습관이 없어도 괜찮습니다. 사실 제가 이렇게 말하는 데에는 성경적 근거가 있습니다. 성경은 식사 전 기도를 매우 크고 높은 진리의 범위로 끌어올린 적이 없습니다.

또 하나는 교회 안의 예배와 찬양 문제입니다. 오늘 여러분은 우리 교회에서 예배와 찬양이 점점 중요한 위치를 차지하지 않게 되는 것을 발견하고 있습니까? 사실 몇 곡을 부르고 나면 무엇을 합니까? 이것이 옳은 일입니까? 사실 성경에 기록된 사도 바울의 서신에는 예배와 찬양을 중요한 위치에 두지 않았습니다! 제가 왜 이것을 언급하겠습니까? 지금은 코로나19 기간이기 때문에 교회들이 모두 온라인으로 전환해야 합니다. 그런데 온라인으로 전환할 때 한 가지 난감한 문제가 생겼습니다. 싱가포르 정부가 대면 모임은 몇 명을 초과할 수 없다고 규정했기 때문입니다. 그래서 한 목회자가 질문했습니다. “우리의 드럼 연주자, 악기 연주자, 목회자 등 하나님을 예배하는 사람들을 모두 합치면 분명 규정 인원을 넘습니다. 어떻게 해야 합니까?” 많은 사람들이 아래에서 방법을 제안했습니다. 그들은 예배와 찬양을 매우 중요하게 여겼습니다! 왜 목양을 어떻게 할 것인지는 묻지 않습니까? 교회가 오프라인에서 온라인 교회로 바뀌었는데, 왜 앞으로 어떻게 목양할 것인지 말하지 않습니까? 이렇게 많은 사람이 온라인으로 모이는데 어떻게 그들의 문제를 효과적으로 해결할 수 있을지 말입니다.

사실 목양은 교회의 매우 중요한 사역입니다. 그런데 왜 예배와 찬양을 교회의 중요한 일로 여겨야 합니까? 우리 교회는 지난 몇 년 동안 일찍부터 온라인 교회가 되기 시작했습니다. 우리가 많은 교회와 다른 점은 우리의 섬김이 온라인에서 이루어진다는 것입니다. 밤 몇 시이든, 정말 모두가 매우 바쁜 경우가 아니라면 필요가 있을 때 섬깁니다! 물론 이 점은 여러분도 잘 이해할 것입니다. 일반적인 상황에서 우리의 응답 속도는 일반 교회보다 훨씬 빠릅니다. 온라인 교회라는 일에 대해 많은 교회의 목회자들은 하나님의 뜻은 오프라인 교회에 있다고 말합니다. 저는 이해할 수 없습니다. 사람들은 왜 그렇게 말합니까? 오프라인 교회에서는 헌금을 받을 수 있다고 생각하기 때문입니다. 그러나 그들은 오프라인 교회에서도 좋은 관계를 세우지 못했는데, 온라인으로 가면 뿔뿔이 흩어지는 것 아닙니까? 이것은 매우 심각한 일입니다.

그 후 우리는 주일예배를 기도 사역으로 바꾸었습니다. 여러분이 웹페이지에 들어오면 우리가 여러분을 데리고 노래를 부르지 않는다는 것을 알게 될 것입니다. 노래를 부르고 나면 하나님께서 만족하시겠습니까? 사실 그것은 입술로만 하나님을 찬양하고 마음은 하나님에게서 멀리 있는 것일 뿐입니다. 그렇다면 우리가 마음으로 하나님을 예배하는 것을 선택하는 것이 더 좋지 않겠습니까?

그러므로 이스라엘 사람들의 선택은 우리의 본보기입니다. 우리는 생명과 죽음, 복과 화 사이에서 선택해야 하며, 약속의 땅에서 오래도록 거하고 하나님의 약속 아래 살아야 합니다. 모세가 하늘과 땅을 불러 증거로 삼았듯이, 오늘 저도 형제자매 여러분을 향해 하늘과 땅을 불러 증거로 삼습니다. 여러분이 생명과 죽음, 복과 화 사이에서 올바른 선택을 하도록 하기 위해서입니다. 왜 죽음을 선택합니까? 왜 재앙을 선택합니까? 우리는 정말 하나님의 뜻 안으로 들어가야 합니다.

5. 어떻게 올바른 선택을 할 것인가?

우리는 이렇게 많은 부정적인 선택을 보았고, 사람이 왜 이렇게 선택하는지 알게 되었습니다. 그래야 어떻게 올바른 선택을 할 수 있는지 분명히 알 수 있습니다. 그것은 독선 때문입니다. 우물 안 개구리에게는 머리 위의 하늘이 우물 뚜껑만큼 크게 보이고, 매일 보는 것이 전부인 것처럼 여겨집니다. 우물 안 개구리의 시야는 이처럼 좁습니다. 그래서 사물을 판단할 때 그 개구리가 보는 세계는 머리 위 우물 입구만큼의 하늘과 우물 바닥의 작은 세계가 전부입니다. 그곳에서 오랫동안 살아온 개구리에게 세계는 그것이 전부입니다. 개구리가 선택할 때에는 바깥에 그렇게 넓은 세상이 있다는 것을 전혀 알지 못합니다. 이처럼 사람이 사물에 대해 무지한 것을 우물 안 개구리에 비유합니다.

세상에 이런 것이 있습니까? 없습니다! 저런 것이 있습니까? 없습니다. 나는 지금까지 본 적이 없습니다. 이것이 바로 우물 안 개구리입니다! 사람이 사물을 바라보는 관점이 사람의 선택을 결정합니다. 사람이 무지하면 이상한 선택을 많이 하게 됩니다. 사람은 자신이 틀렸다고 생각하는 일을 하지 않습니다. 우물 안 개구리가 하는 일과 선택은 자신이 아주 옳다고 생각합니다. 자신이 틀렸다고 생각하는 일을 하지 않는 것은 사람도 마찬가지입니다.

한 번은 인터넷에서 어떤 게시물을 보았습니다. 그 사람은 우리의 세계 치유와 축사 연구회의 신학 체계를 자세히 들었습니다. 제가 어머니의 허리뼈 한 마디가 손상되었는데, 병원에서 사진을 찍자 의사가 어머니의 허리뼈가 손상되었는데도 어떻게 걸을 수 있는지 매우 이해하지 못했다고 말한 적이 있습니다. 오늘날까지도 어머니의 허리뼈 부분을 만져 보면 그곳이 움푹 들어가 있습니다. 의사는 믿지 않았지만, 어머니의 허리는 실제로 나았습니다. 하나님의 능력이 어머니의 허리를 붙들어 주신 것입니다.

이것은 좋은 일이 아닙니까? 그렇습니다! 그런데 이 사람은 이렇게 논평했습니다. “어떻게 그럴 수 있습니까? 불가능합니다!” 그는 믿지 않았습니다. 하지만 제가 말한 사람은 제 어머니이고, 바로 제 곁에 있는 사람입니다. 제가 거짓말을 할 수 있겠습니까? 그는 제가 거짓말한다고 생각할 수 있지만, 이것이 우물 안 개구리의 사고방식이 아닙니까? 그는 인터넷에서 한 번 들었을 뿐인데 불가능하다고 단정했습니다. 그런데 왜 불가능합니까?

사실 올바른 사고방식은 무엇입니까? 사람은 절대로 “이것은 불가능하다”고 생각해서는 안 됩니다. 광야에 있던 이스라엘 사람들의 선택은 모두 매우 좁은 사고방식에서 나온 것이었습니다. 그들은 하나님께서 행하신 모든 일을 잊었습니다.

저도 이 사람이 어떤 사람인지 생각해 보았습니다. 나중에 보니 이 사람은 매우 흥미로운 사람이었습니다. 그는 그리스도인이었고, 다른 몇 명의 그리스도인과 함께 교회를 개척했습니다. 그런데 코로나19 때문에 교회가 문을 닫게 되었습니다. 그는 불평하기를 매우 좋아하는 사람이었습니다. 무슨 일이 있었는지, 어떻게 제 이야기에까지 불평하게 되었는지는 저도 모르겠습니다.

저는 이런 사고방식이 매우 악하다고 생각합니다. 그는 사물을 직접 알아보려 하지 않습니다. 이런 사람이 교회를 세우면 많은 사람을 타락시킬 것입니다. 사람은 왜 이렇게 생각합니까? 자신의 인식이 완전히 옳다고 여기기 때문입니다. 자신의 생각에 맞지 않는 것은 모두 사실이 아니라고 여깁니다. 자신의 생각에 맞지 않으면 사실이라 해도 부정하고, 다시 멋대로 해석합니다. 이런 사람이 어떻게 이스라엘 사람들처럼 혼란스러운 선택을 하지 않을 수 있겠습니까? 광야에서 하나님께서 하신 일이 제가 한 일보다 훨씬 위대합니다! 그렇다면 이 사람이 하나님의 역사를 본다면 어떻게 생각하겠습니까? “이것은 불가능해!” 저는 그것이 참으로 슬프다고 생각합니다.

오늘날까지도 많은 사람은 《요재지이》가 신화를 기록한 것이며 꾸며낸 이야기라고 생각합니다. 그러나 《요재지이》에 나오는 이야기들은 오늘날 우리 사회에서도 자주 일어납니다. 한 번은 제가 어떤 곳에 갔는데, 저를 맞이한 사람이 차를 운전했고 저는 그 옆에 앉았습니다. 나중에 그 사람과 이야기를 나누며 서로 알게 되었고, 그는 자신이 경험한 일을 말해 주었습니다. 밤에 잠만 자면 여자 귀신이 침대에 누워 함께 잤고, 실제와 같아서 귀신의 몸을 만질 수도 있었으며, 다음 날 깨어나면 몸이 매우 피곤했다는 것입니다. 저는 말했습니다. “괜찮습니다. 귀신을 쫓아내는 일은 제가 가장 많이 해 왔습니다!” 몇 년 전의 일입니다. 귀신을 쫓아내는 일은 매우 효과적이었고, 그 사람은 나았습니다. 그런데 사람은 참 이상합니다. 나중에 그는 다시 귀신을 불러들였습니다. 그 후의 일은 흐지부지 끝났습니다. 그 사람이 더 이상 제가 귀신을 쫓아내는 것을 필요로 하지 않았기 때문입니다.

그저께도 인터넷에 《요재지이》 같은 이야기가 올라왔습니다. 어떤 사람이 우리 웹사이트에 글을 남겼는데, 이렇게 썼습니다. 자신의 몸에 귀신이 있고, 귀신이 밤마다 자신을 찾아와 함께 잔다는 것입니다. 몇 년 전에 제가 만났던 사람과 같은 또 하나의 《요재지이》 이야기의 주인공이 나타난 것입니다. 저는 그에게 작은 도우미에게 연락하여 치유와 해방을 받으라고 권했습니다. 사실 이런 일들은 《요재지이》에도 묘사되어 있습니다. 우리가 이전에 이런 것들을 알지 못했을 때에는 그저 신화 이야기라고 생각했습니다. 그러나 이런 일을 겪은 사람들은 다른 사람에게 감히 말하지도 못합니다. 다른 사람들이 정신병자라고 말할 것이기 때문입니다. 이것이 얼마나 심각한 일입니까?

이런 사람들이 우물 안 개구리를 만나면 그 개구리들은 말합니다. “그것은 네 착각이야.” 아무리 설명해도 결국은 그것뿐입니다. 그러나 설명이 끝났다고 끝나는 것이 아닙니다. 영계는 실제로 존재하고, 정말 귀신들이 있기 때문입니다. 사람이 현세의 관념만 가지고 영계에 대한 관념이 없다면, 이스라엘 사람들이 살았던 방식과 같은 관념에 따라 선택하게 됩니다.

제가 《101과정》 첫 번째 과목의 제목을 《영계는 실제입니다》라고 정한 이유가 바로 이것입니다. 우리 가운데 오는 사람은 주님을 이미 믿는 사람이든 아직 믿지 않는 사람이든 모두 이 과목을 배우게 됩니다. 이 과목을 배운 후에는 자신이 경험한 영계의 이야기도 써 보게 합니다. 거의 많은 사람이 영적인 이야기를 경험한 적이 있습니다.

제 대학 동창 중 한 명이 심장 수술을 받기로 결정했을 때 자녀에게 말했습니다. “내일 누군가 전화해서 알려 오면 엄마가 이미 세상을 떠난 줄 알아라. 아무도 전화해서 알리지 않으면 죽을 조금 끓여 엄마에게 가져오너라.” 그런데 수술대 위에서 그녀의 심장은 몇 분 동안 멎었습니다. 바로 그 몇 분 동안 그녀는 영계에서 몇 사람이 자신을 붙잡아 데려가는 것을 경험했습니다. 그때 갑자기 어떤 음성이 그녀에게 말했습니다. “너는 그들과 함께 가지 마라.” 그러나 그녀는 그 사람들을 이길 수 없었고, 강제로 끌려 그들과 함께 앞으로 가게 되었습니다. 그런데 갑자기 이상한 바람이 불어왔고, 그 귀신들이 그녀에게서 떠나갔습니다. 그녀는 돌아왔고, 돌아온 후 심장이 다시 뛰기 시작하여 다시 살아났습니다. 나중에 그녀는 저에게 영계의 실제에 대해 말해 주었습니다.

이스라엘 사람들이 광야에서 쓰러져 죽은 이유와 이런 일련의 선택을 하게 된 생각은 현세의 체계에 갇혀 있었기 때문입니다. 그들이 경험한 기적과 놀라운 일들을 금방 잊었고, 자신들이 경험한 일들을 생각하거나 정리하지 않았으며, 영계가 실제라는 것도 알지 못했습니다. 그들이 알지 못하고 이 체계를 세우지 않았다면, 금방 잊어버리게 됩니다. 하늘에서 내려온 만나를 먹으면서도 영계에 대해서는 전혀 알지 못했던 것입니다.

오늘날 그리스도인이 영계에 대해 무지하다면, 성경을 그저 교과서나 명작으로 읽는 것에 불과하며, 그렇게 해서는 아무 소용이 없습니다. 우리는 이렇게 선택해야 합니다. “영계가 실제라면 우리는 하나님과 연결되기를 선택하겠습니다.” 하나님과 연결되는 것이 지혜입니다. 우리는 독선을 버리기 시작해야 하며, 반드시 하늘 밖에 또 하늘이 있고 산 밖에 또 산이 있으며 사람 밖에 또 사람이 있다는 것을 알아야 합니다. 우리가 우물 안 개구리라면 우물 밖이 어떤 곳인지 알려면, 우리보다 더 많이 아는 우물 밖의 사람들과 연결되어 그들에게 물어야 합니다. 그러면 우리의 시야가 우물 안 개구리의 상태에서 벗어나고, 우리의 선택도 더 이상 우물 안 개구리의 선택이 아니게 됩니다.

오늘 우리는 독선을 버리기 시작해야 합니다. 사실 우리 눈으로 보는 것은 매우 제한적입니다. 그러므로 독선을 조심해야 합니다. 이스라엘 사람들이 광야에서 쓰러져 죽은 것은 모두 자신들의 잘못된 선택 때문이었습니다. 오늘 우리 형제자매들은 사람이 왜 이렇게 선택하는지 알기 시작해야 합니다. 사람이 이렇게 선택하는 것은 자신이 한 선택이 옳다고 느끼기 때문입니다. 그러므로 오늘 저는 여러분에게 선택의 지혜를 나누고 있습니다.

6. 선택의 지혜: 생명과 죽음, 복과 화를 꿰뚫어 보기

모세는 성경에서 “생명과 죽음 사이에서 선택하고, 복과 화 사이에서 선택하라”고 말했습니다. 먼저 생명과 죽음 사이에서 선택하려면 생명이 무엇이고 죽음이 무엇인지 알아야 합니다. 생명은 하나님과 연결되는 것이며, 하나님과 연결되는 것이 생명입니다. 하나님과 단절되는 것이 죽음입니다. 우리가 현세의 관념으로 살아간다면 먹고 마실 수 있으면 좋다고 생각할 것입니다. 먹고 마실 수 없고 관에 누우면 죽은 것이며 한 줌의 재가 된다고 생각합니다. 생명과 죽음에 대한 관념은 사람의 논리로 보는 것과 하나님의 논리로 보는 것이 전혀 다릅니다.

모세가 기록한 생명과 죽음은 하나님과 연결되고 하나님과 동행하는 것이며, 그렇지 않으면 하나님과 단절되고 귀신과 동행하는 것입니다. 여러분은 반드시 분명한 개념을 세워야 올바른 선택을 할 수 있습니다. 그래서 저는 지난 몇 년 동안 생명과 죽음을 꿰뚫어 보는 설교를 두 편 전했습니다. 이것은 제가 전한 설교 중에서도 잘 전한 몇 편이라고 생각합니다. 온라인에서 들어 보시기 바랍니다! 생명과 죽음을 꿰뚫어 보고 하나님과 연결되어야 지혜로운 선택을 할 수 있습니다. 생명과 죽음도 분명히 알지 못한다면 어떻게 지혜로운 선택을 할 수 있겠습니까?

이스라엘 사람들은 광야에서 생명과 죽음을 꿰뚫어 보지 못했습니다. 그래서 물이 없으면 하나님을 원망했습니다. 그들은 물이 자신들의 생명이라고 생각했고, 늘 잘못된 선택을 했습니다. 예수님께서는 말씀하셨습니다. “사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라.” 사람은 죽음을 선택합니다. 그것이 매우 합리적이고 사람의 이치에 맞기 때문입니다. 그러나 그 결과 광야에서 쓰러져 죽게 됩니다. 그리스도인인 우리는 우리의 선택이 무엇인지 반드시 이해해야 합니다. 우리의 머릿속에 사람의 이치만 가득하다면 올바른 선택을 하기 어렵고 선택의 지혜도 가질 수 없습니다.

오늘 우리는 선악을 분별함과 육체를 배려함, 이 세상의 풍속과 육체의 욕망에서 벗어나야 합니다. 세상을 사랑하는 것에서 벗어나야 합니다. 여전히 선악을 분별함과 육체를 배려함, 세상을 사랑함, 이 세상의 풍속을 따르는 것을 가지고 있다면 지혜로운 선택을 할 수 없습니다. 이런 것들을 가지고 있으면 반드시 죽음을 선택하고 반드시 재앙을 선택하게 됩니다! 선택의 지혜는 반드시 생명과 죽음 사이에서 매우 분명한 선택을 하는 데 있어야 합니다.

사람은 왜 생명을 선택하지 않습니까? 왜 광야에서 쓰러져 죽는 것을 선택합니까? 그들의 개념이 분명하지 않았기 때문입니다. 이스라엘 사람들의 전철은 우리에게 매우 분명한 답을 줍니다. 오늘 우리가 세상의 논리 체계로 가득 차 있다면 올바른 선택을 할 수 없습니다. 사람이 지혜를 얻으려면 하나님의 말씀을 머릿속에 담고 마음속에 담아야 합니다. 예수님께서 대답하신 말씀은 매우 훌륭합니다. 사람이 떡으로만 사는 것이 아니라 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 산다는 것입니다. 제가 여러분에게 나누는 간증은 모두 하나님의 말씀에서 해방되어 나온 능력입니다!

오늘날 사람들은 코로나바이러스 하나를 마주하고도 이곳은 봉쇄하고 저곳도 봉쇄하며 이렇게까지 하고 있습니다. 이것은 그저 작은 코로나바이러스일 뿐입니다. 만약 온갖 바이러스가 모두 풀려난다면 사람의 목숨이 어떻게 되겠습니까? 사람이 세상의 체계를 가지고 살아간다면 작은 바이러스 하나도 해결하지 못합니다! 사람이 선택의 지혜를 가지려면 생명과 죽음에 대한 관념을 분명히 해야 합니다. 생명과 죽음의 개념을 분명히 알 수 있다면 올바른 선택을 하는 비율이 더 높아질 것입니다.

사람은 복과 화 사이에서 선택해야 합니다. 사람의 일생에서 가장 중요한 일은 복과 저주입니다! 복과 저주는 영적인 개념입니다. 어떤 사람이 손으로 하는 일마다 늘 귀신이 와서 방해한다면 복을 받을 수 없습니다! 어떤 사람이 살아가면서 계속 재앙을 만난다면 오래 살아가기 매우 어렵습니다. 그러므로 오늘 우리는 복과 화 사이에서 선택해야 합니다. 선택의 지혜를 가지려면 복과 저주를 이해해야 하며, 절대로 우물 안 개구리가 되어서는 안 됩니다.

우리는 왜 하나님의 말씀을 읽는 법을 배워야 합니까? 우리는 인류가 사는 지구에서, 우주 가운데 먼지 하나와 같은 작은 지구인입니다. 세계와 과학에 대한 우리의 이해는 매우 얕습니다. 우리가 사물을 이해하는 수준으로는 《요재지이》에 나오는 이야기들조차 이해하기 어렵습니다. 우리가 어디에서 그것을 이해할 수 있겠습니까? 그렇지 않습니까? 사실 생명과 죽음, 복과 화 사이에서 선택하는 가장 근본적인 것은 하나님의 말씀입니다. 그러므로 사람이 하나님의 말씀을 알지 못한다면 그것은 비극입니다.

모세는 하나님과 대면하여 사십 일 동안 물도 마시지 않고 음식도 먹지 않으며 잠도 자지 않고 산에서 살아 내려왔습니다. 그는 높은 사람이었습니다. 하나님께서 친히 그에게 어떻게 해야 하는지 말씀하셨고, 십계명의 돌판까지 그에게 주셨습니다. 그가 한 말은 매우 간단합니다.

내가 오늘 하늘과 땅을 불러 네게 증거를 삼노라. 내가 생명과 사망과 복과 저주를 네 앞에 두었은즉 너와 네 자손이 살기 위하여 생명을 택하고, 네 하나님 여호와를 사랑하며 그의 말씀을 청종하고 그를 의지하라. 그는 네 생명이시요 네 장수이시니, 여호와께서 네 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게 주리라고 맹세하신 땅에 네가 거주하리라. (《신명기》 30:19-20)

그러므로 우리는 이런 좁은 관념에서 벗어나야 합니다. 복과 화는 매우 강력한 것입니다. 어떤 사람은 저주 가운데 살아서 찬물을 마셔도 이가 막힐 정도입니다. 여러분도 이 사람은 복을 받았고 저 사람은 화를 입었다고 말하는 것을 알고 있을 것입니다. 이것은 우리 일상생활에서 가장 기본적인 상식입니다. 어떤 사람은 평생 저주 가운데 살아서 하는 일마다 제대로 되지 않습니다.

어릴 때부터 어머니는 점쟁이를 찾아가는 것을 좋아하셨습니다. 점쟁이가 우리 집에 와서 다섯 형제가 줄을 서자, 점쟁이는 저를 가리키며 제가 복이 있다고 말했습니다. 오늘에서야 저는 그 이유를 알겠습니다. 나중에 제가 주님을 믿게 되었기 때문입니다. 주님을 믿는 것은 복입니다. 그러나 주님을 믿는다면 실제로 하나님의 말씀을 붙들 수 있도록 믿어야 하며, 생명과 죽음, 복과 화 사이에서 총명하고 지혜로운 선택을 해야 합니다.

지혜란 무엇입니까? 지혜는 하나님의 말씀입니다. 그러므로 오늘 우리는 하나님의 말씀을 매우 진지하게 대해야 합니다. 많은 교회가 성경공부를 하지 않지만, 우리 교회는 성경공부를 합니다. 웹사이트에 들어가 보시면 성경공부 자료가 매우 많다는 것을 알 수 있습니다. 왜 그렇습니까? 우리는 성경을 공부할 때 한 권씩 공부하기 때문입니다.

모세는 높은 사람이었고, 그가 기록한 《창세기》는 매우 훌륭합니다. 그러므로 오늘 저에게 선택의 지혜가 어디에 있느냐고 묻는다면, 선택의 지혜는 성경의 하나님의 말씀 안에 있다고 말하겠습니다.

7. 끊임없이 배우고 성장하며, 끊임없이 자신을 깨뜨려야 합니다

우리 교회의 요구 수준은 비교적 높습니다. 우리 교회의 모든 형제자매는 설교를 듣고 성경공부를 들은 후 모두 필기를 합니다. 수요일, 금요일, 일요일에 모이고, 평소에도 기도회가 있으며 이것저것 모임이 많습니다. 사역과 섬김까지 모두 계산하면 사실 각 사람이 사용하는 시간이 매우 많습니다. 일이 지연됩니까? 아닙니다. 공부가 지연됩니까? 아닙니다. 이상하지 않습니까? 세상 사람들의 세속적인 원리에 따르면 분명히 지연되어야 합니다. 사람의 시간은 한정되어 있어서 이 일에 사용하면 저 일에는 사용할 수 없기 때문입니다. 그러나 우리 가운데 형제자매들은 전혀 지장을 받지 않습니다. 오래전에는 저도 이것이 고민이었지만, 나중에는 그 고민이 완전히 사라졌습니다.

복과 화 사이에서 선택하여 복을 선택하는 것이 좋은 일이 아닙니까? 생명과 죽음 사이에서 선택하여 생명을 선택하는 것이 좋은 일이 아닙니까? 그렇지 않습니까?

최근에 한 사모님이 우리 가운데 오셨습니다. 전통적인 신앙 체계 안에서는 우리처럼 하는 교회를 본 적이 없었을 것입니다. 일반적인 교회에서는 설교하고 말씀을 듣는 일이 매우 자유롭기 때문입니다. 저는 그 사모님에게 글을 남겨 노트 필기와 과제를 해야 한다고 말했습니다. 그리고 과제를 보내 드렸습니다. 《101과정》과 《창세기》였습니다. 더 이상 매우 자유롭게 해서는 안 되고 필기를 해야 합니다. 이것은 우리 교회의 모든 교인이 해야 하는 요구 사항입니다. 그 사모님은 이전에 이런 일을 경험해 본 적이 없었지만 매우 기뻐했습니다.

저는 이것이 끊임없이 배우고 성장하는 것이라고 생각합니다. 우리 안에 한 가지를 분명히 해야 합니다. 이런 투자는 가치가 있고, 이런 선택은 지혜로운 선택이라는 것입니다. 하나님의 말씀을 제대로 배우지 않으면 안 됩니다. 선택할 지혜가 없으면 생명과 죽음 가운데서 자주 죽음을 선택하고, 복과 화 가운데서 재앙을 선택하여 과거에 노력한 모든 것을 무너뜨리게 됩니다. 그렇다면 사람이 왜 그렇게 해야 합니까? 그렇지 않습니까?

오늘 우리가 어떤 일을 조금 지연시킨다면, 그것은 분명 병상에서 보내야 할 시간을 지연시키고, 바이러스에 감염될 시간을 지연시키는 일일 것입니다. 이것은 좋은 지연이 아닙니까? 병상에 누울 시간을 지연시키고, 치매에 걸릴 시간을 지연시키며, 코로나바이러스에 감염될 시간을 지연시키는 것이니 얼마나 좋습니까. 우리는 많은 어려움을 줄이는 것이 아닙니까? 이것이 지혜가 아니면 무엇입니까? 그렇지 않습니까?

캐나다의 한 형제가 있는데, 사실 저는 최근에야 알게 되었습니다. 그는 개인적으로 《로마서》와 《히브리서》를 기록하며 한 장을 듣고 한 장씩 썼습니다. 이전에도 제 설교를 들었지만 동의하지 못하는 부분이 많았습니다. 그런데 《로마서》와 《히브리서》를 공부했습니다. 나중에 그는 모든 녹음을 글로 옮겨 가며 공부했고, 그 과정에서 해방을 경험했다고 말해 주었습니다. 이렇게 많은 시간과 노력을 들이는 것이 모두 해방을 가져오는 것이었습니다. 그 후 그는 많은 것에서 해방되었고 영계의 많은 일들을 경험했습니다. 기회가 된다면 그가 직접 자신의 간증을 전할 수 있도록 저도 격려하고 싶습니다.

교회의 일은 사람에게 선택의 지혜를 교육하고, 하나님의 말씀을 사람의 일생의 기초로 삼도록 교육하는 것입니다. 이것이 교회의 일입니다. 그러므로 오늘 우리 형제자매들은 반드시 알아야 합니다. 우리 교회는 허세를 부리는 교회가 아닙니다. 우리는 사람 안에 선택의 지혜를 세우고, 하나님의 말씀에 대한 믿음을 세우려 합니다. 우리가 하는 모든 일을 함께 더하면, 이 모든 것은 하나님의 말씀을 중심으로 하여 우리 형제자매들이 지혜로운 사람이 되게 해야 합니다.

사실 교회는 교육기관이 되어야 합니다. 어머니가 자녀를 어떻게 교육해야 하는지, 자녀를 돌보는 어머니를 어떻게 훈련해야 하는지도 포함됩니다. 솔직히 말해 우리 가운데 많은 어머니는 원래 자녀를 어떻게 양육해야 하는지 몰랐지만, 우리 가운데 온 후 큰 유익을 얻고 자녀를 어떻게 훈육해야 하는지 알게 되었습니다.

오늘 설교 원고를 준비하는 과정에서도 저는 여러 사람을 섬겼습니다. 그중 한 어머니가 자녀를 다루는 일은 기본적으로 매우 심각하고 절망적으로 보였지만, 지금은 변화되는 과정에 있습니다. 교육은 매우 중요한 일입니다. 예전에 한 형제에게 우리의 교육 이념을 나눈 적이 있는데, 그는 잘 받아들이지 못하고 저와 논쟁했습니다. 최근에는 집에 머물며 답답해하다가 자신의 목회자에게 마음이 너무 답답하다고 말했습니다. 답답하지 않을 수 있겠습니까? 사실 우리 가운데서 한번 해 보십시오. 하루 종일 먹고 자고, 자고 먹으며 돼지를 기르는 방식으로 자신을 기른다면 답답하지 않은 것이 이상할 것입니다.

오늘 우리가 배우지 않고 성장하지 않으며, 하나님의 말씀에 대한 이해를 깊게 하지 않고 하나님의 말씀을 실천하지 않는다면 반드시 괴로울 것입니다. 사람은 왜 힘들고 고통스럽게, 비참하게 살아갑니까? 사람은 더 나은 방향으로 살아가야 합니다. 여러분이 괴롭다고 느낀다면, 제가 매우 간단한 이치를 알려 드리겠습니다. 여러분은 끊임없이 자신을 깨뜨려야 합니다.

우리 안에 잘못된 논리 체계가 있고 이상한 것들이 많이 들어 있다면 사람은 매우 괴로워질 것입니다. 여러분이 이렇게 괴로운 것을 좋아한다면 계속 괴로워해도 됩니다. 여러분이 자신을 깨뜨리지 않는다면, 괴로워하고 싶지 않아도 하나님께서 여러분을 괴롭게 하실 것입니다. 저에게 선택의 지혜란 끊임없이 배우고 성장하는 것입니다. 저는 능동적으로 자신을 깨뜨리고, 효력이 있는 것으로 효력이 없는 것을 대체해야 합니다.

하나님의 말씀은 효력이 있습니다. 양날이 선 검과 같아서 효력이 있는 것으로 효력이 없는 것을 대체하면 사람은 분명 잘 살게 됩니다. 우리는 효율적인 것으로 비효율적인 것을 대체하고, 영적인 것으로 세속적인 것을 대체해야 합니다. 그리고 전체적인 신앙 체계를 세워 세속적인 체계를 철저히 무너뜨려야 합니다. 여러분이 그렇게 하기를 원한다면 하나님께서 반드시 도와주실 것입니다.

8. 결론

모세는 이스라엘 사람들에게 말했습니다.

내가 오늘 하늘과 땅을 불러 너희에게 증거를 삼노라. 내가 생명과 사망과 복과 저주를 네 앞에 두었은즉 너와 네 자손이 살기 위하여 생명을 택하고, 네 하나님 여호와를 사랑하며 그의 말씀을 청종하고 그를 의지하라. 그는 네 생명이시요 네 장수이시니, 여호와께서 네 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게 주리라고 맹세하신 땅에 네가 거주하리라. (《신명기》 30:19-20)

기억하십시오. 우리가 땅에서 오래 사는 날은 하나님과 같은 생명으로 오래 사는 것을 의미합니다. 사람이 돼지처럼 살아가는데 어떻게 오래 살 수 있겠습니까? 우리는 매일 하나님이 필요합니다. 하나님의 말씀은 《신명기》에서 이처럼 분명하게 말씀합니다. 우리는 어떤 선택을 해야 합니까?

오늘 우리는 지혜로운 선택을 합시다. 하나님의 말씀에 따라 실행한다면 어떻게 형통하지 않을 수 있겠습니까? 오늘 일어나 싸웁시다. 우리 교회 전체의 형제자매들이 약속의 땅에 들어가야 합니다. 하나님의 약속이 얼마나 많든지, 약속의 땅 안에서, 하나님의 약속 안에서, 예수 그리스도 안에서는 모두 신실합니다.

하나님의 약속이 얼마나 많든지 예수 그리스도 안에서는 모두 “예”가 되고 신실합니다. 오늘 우리는 자신을 준비하여 우리 하나님이신 주님을 사랑하기로 선택합시다. 하나님의 도는 행하기 어려운 것이 아닙니다. 우리가 우리 하나님이신 주님을 사랑하기로 선택하고, 주님과 함께하는 날들을 누리며, 시간을 들여 하나님의 말씀을 마음판에 새기고, 시간을 들여 자신을 빚어 능력 있는 용사가 되게 하며, 싸우고 약속의 땅에 들어간다면, 무엇을 하든지 형통할 것입니다.

네가 네 하나님 여호와의 말씀을 삼가 듣고 내가 오늘 네게 명령하는 그의 모든 명령을 지켜 행하면, 네 하나님 여호와께서 너를 세계 모든 민족 위에 뛰어나게 하실 것이라. 네가 네 하나님 여호와의 말씀을 청종하면 이 모든 복이 네게 임하며 네게 이르리니, 성읍에서도 복을 받고 들에서도 복을 받을 것이며, 네 몸의 소생과 네 토지의 소산과 네 짐승의 새끼와 소와 양의 새끼가 복을 받을 것이며, 네 광주리와 떡 반죽 그릇이 복을 받을 것이며, 네가 들어와도 복을 받고 나가도 복을 받을 것이니라. 여호와께서 너를 대적하여 일어난 원수들을 네 앞에서 패하게 하시리라. 그들이 한 길로 너를 치러 들어왔으나 네 앞에서 일곱 길로 도망하리라. 여호와께서 명령하신 복이 네 창고와 네 손으로 하는 모든 일에 임할 것이며, 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에서 네게 복을 주실 것이라. 네가 네 하나님 여호와의 명령을 지켜 그 길로 행하면 여호와께서 네게 맹세하신 대로 너를 세워 자기의 성민이 되게 하시리니, 땅의 모든 민족이 너를 여호와의 이름으로 일컬음 받는 것을 보고 너를 두려워하리라. 여호와께서 네 조상들에게 네게 주리라고 맹세하신 땅에서 네 몸의 소생과 가축의 새끼와 토지의 소산을 풍성하게 하시며, 여호와께서 너를 위하여 하늘의 보물 창고를 여시고 네 땅에 때를 따라 비를 내리시며 네 손으로 하는 모든 일에 복을 주시리라. 네가 많은 민족에게 꾸어 줄지라도 너는 꾸지 아니할 것이며, 네가 네 하나님 여호와의 명령을 청종하여 내가 오늘 네게 명령하는 것을 지켜 행하고 좌로나 우로나 치우치지 아니하며 다른 신들을 따라 섬기지 아니하면, 여호와께서 너를 머리가 되게 하시고 꼬리가 되지 않게 하시며, 위에만 있고 아래에 있지 않게 하시리라. (《신명기》 28:1-14)

오늘 이 말씀이 여러분에게도 이루어지고 우리에게도 이루어지기를 바랍니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!