우리가 믿는 것은 과연 무엇인가

어떤 사람들은 자신을 믿는다고 말하지만, 자신이 무엇을 믿는지는 알지 못합니다. 오늘 우리는 반드시 우리가 무엇을 믿는지 알아야 합니다. 우리가 믿는 분은 예수 그리스도, 죽은 자 가운데서 부활하신 하나님의 아들이시며, 죽음을 이기신 유일한 분이십니다. 예수님은 하나님이시며 동시에 사람이십니다. 예수님은 우리 인간을 대표하여 죽음을 이기셨습니다. 이것은 매우 중요합니다. 우리가 예수님을 믿는데, 누군가 “예수님은 하나님이시지만 우리는 하나님이 아니잖아요. 그렇다면 당신은 무엇을 믿는 것입니까?”라고 말한다면 어떻게 하겠습니까?

우리는 예수 그리스도께서 육신을 입고 오신 것을 믿어야 하며, 예수님께서 하실 수 있는 일은 우리도 반드시 할 수 있습니다. 오늘 우리는 하나님의 아들을 믿는 사람이 생명을 얻는다는 것을 알기 시작해야 합니다. 그렇다면 우리는 무엇을 믿습니까? 우리는 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하신 것을 믿습니다. 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하셨다면, 무엇인들 하지 못하시겠습니까? 사람이 죽은 자 가운데서 부활할 수 있다면, 다른 어떤 것도 하지 못할 이유가 없습니다. 그러므로 오늘 우리는 반드시 우리가 무엇을 믿는지 알아야 합니다.

성경에는 예수님께서 예루살렘에 가서 십자가에 못 박히시고 죽은 자 가운데서 부활하실 것이라고 세 번 말씀하신 일이 기록되어 있습니다. 그런데 시체가 사라진 것을 보았을 때, 제자들은 놀랍게도 아무런 반응도 보이지 않았고, 예수님께서 죽은 자 가운데서 부활하셨다는 사실을 알지 못했습니다. 그들은 그 사실을 전혀 받아들일 수 없었습니다. 예수님께서 죽은 자 가운데서 부활하셨다는 것은 정말 그들의 상상력을 초월하는 일이었기 때문입니다. 예수님을 따르던 사람들이 죽은 지 나흘 된 나사로가 무덤에서 걸어 나오는 것을 직접 보았고, 예수 그리스도께서 주님이심을 알고 있었지만, 예수님께서 십자가에 못 박히시고 무덤에 묻히시는 것을 보자 많은 제자들은 이야기가 거기서 끝났다고 생각했습니다.

예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하신 것을 믿지 않는다면 그것은 매우 심각한 문제입니다. 우리가 믿는 것이라면 받아들일 수 있지만, 믿지 않는 것이라면 백 번 들어도 받아들이지 않을 것입니다. 나는 그 제자들이 예수님께서 “내가 십자가에 못 박히고 사흘째 되는 날에 죽은 자 가운데서 부활할 것이다”라고 백 번 말씀하셨어도 믿지 않았을 것이라고 확신합니다. 어떤 사람들이 무덤에 예수님의 시신이 없는 것을 보았을 때에도 그들은 믿지 않았습니다. 본래 믿지 않았기 때문입니다.

믿지 않는 것은 들어도 듣지 않은 것과 같습니다. 여러분이 믿는 마음을 갖기 시작하기를 권면합니다. 여러분은 자신이 믿는 것만 받아들인다는 사실을 발견한 적이 있습니까? 믿지 않는 것에 대해서는 들어도 듣지 않은 것처럼 되지 않습니까? 천천히 스스로 생각해 보십시오. 우리를 섬기는 사람들은 모두 알고 있습니다. 어떤 사람에게 오랫동안 이야기했는데도 아무런 반응이 없다면, 대부분 그 사람이 믿지 않기 때문입니다. 오늘 우리는 열린 마음을 가지고 예수님을 믿어야 하지 않겠습니까? 여러분이 매우 열린 마음으로 예수님을 믿으면 놀라운 일들이 많이 일어날 것입니다.

주님을 믿은 날이 많아질수록 나는 점점 더 열린 사람이 되었습니다. 내 머릿속에서 ‘불가능하다’라는 세 글자는 거의 사라졌습니다. 나는 불가능한 일은 하나도 없고, 어떤 일이든 가능하다고 믿습니다. 예수님께서 죽은 자 가운데서 부활하신 것도 가능합니다! 여러분이 이러한 마음가짐으로 새로운 일을 받아들일 때 기적과 기사를 경험하게 될 것입니다. 그러므로 믿는 사람에게는 기적과 기사가 따릅니다. 믿는 사람은 열린 사람이며, 생각과 뜻이 그렇게 완고하지 않습니다.

어떤 사람들은 자주 “그건 불가능해”라고 말합니다. 자신이 세상의 기준인 것처럼 생각하는 것입니다. “내가 할 수 없는 일은 아무도 할 수 없다.” 많은 사람들이 이런 생각을 합니다. 우리는 반드시 열린 마음을 가져야 합니다. 우리 예수 그리스도께서 이미 죽은 자 가운데서 부활하셨다는 것을 안다면, 무엇이 불가능하겠습니까? 다만 우리가 어떤 것을 들었을 때 그것이 우리의 논리에 맞지 않으면, 우리는 자동적으로 그것을 배척해 버립니다. 이러한 마음가짐은 사실 어리석은 마음가짐입니다.

우리 가운데 많은 사람들이 직장을 구해야 합니다. 자신의 능력에 의지하여 직장을 구하지 말고 믿음으로 직장을 구해야 합니다. 믿음을 가지고 면접관 앞에 나아가면 온몸에서 믿음이 흘러나옵니다. 면접은 사실 믿음을 시험하는 것입니다. 30분 동안 대화해서 얼마나 많은 것을 알 수 있겠습니까? 믿음이 있는 사람에게는 모든 일이 가능하지만, 믿음이 없는 사람에게는 가능한 일도 불가능하게 됩니다.

주일에 릴리 자매가 매우 기쁜 모습으로 밖에서 들어왔습니다. 여러분은 알지 못했겠지만, 전날 자매는 발목을 삐어 통증이 있었습니다. 기도한 후 통증이 사라졌고, 발이 부어 있었지만 기도한 후 부기도 가라앉았습니다. 그런데 앉으니 종아리에 심한 통증이 시작되었습니다. 나는 몇몇 형제자매들이 자매를 섬기고 있는 것을 보았습니다. 나중에 내가 다가가 자매의 다리에 손을 얹고 기도했는데, 아무리 기도해도 통증이 사라지지 않았습니다. 나는 이것이 영적인 일이라는 것을 알았지만, ‘이 귀신은 어디에 거하고 있을까?’라고 생각했습니다. 내가 자매의 한 혈자리를 눌렀더니 10초 만에 완전히 해방되었습니다. 정말 놀라운 일이었습니다. 어떤 사람이 이런 일을 할 수 있습니까? 열린 마음을 가지고 무엇이든 시도하는 사람이 할 수 있습니다! 믿음은 실천을 통해 나타나기 때문입니다.

어떤 사람에게 기적과 기사가 따를 수 있습니까? 믿음이 있는 사람입니다. 믿음이 있는 사람이란 어떤 사람입니까? 그 안에 이른바 불가능이 없는 사람입니다. “뼈와 근육을 다치면 백 일이 걸린다”고 말하는 것은 사람의 말입니다. 예수 그리스도 안에서는 그분이 죽은 자 가운데서 부활하셨기 때문에 불가능한 일이 없습니다. 여러분이 직장에 지원하여 면접을 보게 된다면, 그 직장을 얻을 수 있는지는 하나님께 달려 있고 면접관에게 달려 있는 것이 아니라고 자신에게 말하십시오. 그러므로 믿음으로 가득 차서 면접장에 들어갈 수 있습니다.

우리 주님은 죽음을 이기신 예수 그리스도이시며, 그분 안에는 무한한 가능성이 있습니다. 예수님께서 “내가 사흘 동안에 성전을 세우겠다”고 말씀하셨는데, 무엇이 불가능하겠습니까? 바리새인들의 머릿속에는 불가능한 것들이 가득했습니다. “이 성전은 헤롯 왕이 46년 동안 지었는데, 어떻게 네가 사흘 만에 세울 수 있겠느냐?” 결국 그들은 사흘 만에 세우실 수 있는 참된 성전이신 예수님을 죽였습니다. 그리고 사흘째 되는 날 예수님께서 죽은 자 가운데서 부활하셨습니다. 그들은 죽음으로 예수 그리스도를 가두려고 했지만 가둘 수 없었습니다. 이것이 우리가 믿는 것입니다. 예수 그리스도를 믿으면서도 자꾸 “이건 불가능해, 저것도 불가능해”라고 말한다면, 여러분은 무엇을 믿고 있는 것입니까?

두려운 것은 죽음이 아니라 예수 그리스도를 믿지 않는 것

안식 후 첫날 일찍이 아직 어두울 때에 막달라 마리아가 무덤에 와서 돌이 무덤에서 옮겨진 것을 보고 달려가서 시몬 베드로와 예수께서 사랑하시던 다른 제자에게 이르되, 사람들이 주님을 무덤에서 옮겨다가 어디 두었는지 우리가 알지 못하겠다 하니 베드로와 그 다른 제자가 나가서 무덤으로 갈새 둘이 같이 달음질하더니 그 다른 제자가 베드로보다 더 빨리 달려가서 먼저 무덤에 이르러 구부려 세마포 놓인 것을 보았으나 들어가지는 아니하였더니 시몬 베드로가 따라와서 무덤에 들어가 보니 세마포가 놓여 있고 또 머리를 쌌던 수건은 세마포와 함께 놓이지 않고 한 곳에 따로 개켜 있더라 그때에야 무덤에 먼저 갔던 그 다른 제자도 들어가서 보고 믿더라 그들은 성경에 그가 죽은 자 가운데서 다시 살아나야 하리라 하신 말씀을 아직 알지 못하더라 이에 두 제자가 자기들의 집으로 돌아가니라. (《요한복음》 20:1-10)

이 장에는 제자들의 경험이 기록되어 있습니다. 그들은 주 예수님을 장사 지냈고, 유월절이 지나 하루, 이틀이 흐른 뒤 셋째 날에 무덤으로 달려갔습니다. 무덤의 돌이 옮겨져 있는 것을 발견한 그들은 베드로와 예수님께서 사랑하시던 제자 요한에게 달려가 말했습니다. “사람들이 주님을 무덤에서 옮겨다가 어디에 두었는지 우리가 알지 못하겠습니다.” 이 사람의 반응이 어떠했는지 보십시오. 예수님께서 죽은 자 가운데서 부활하실 것이라고 말씀하셨습니까? 말씀하셨습니다. 두 제자가 무덤에 가서 예수님의 머리를 쌌던 수건과 세마포가 하나는 이곳에, 하나는 저곳에 놓여 있는 것을 보았습니다. 먼저 무덤에 도착한 제자도 안으로 들어가 보고 믿었습니다. 무엇을 믿었습니까? 예수님께서 죽은 자 가운데서 부활하셨다는 것을 믿은 것이 아니라, 누군가 예수님의 시신을 옮겨 갔다고 믿은 것입니다. 그들은 여전히 성경의 뜻, 곧 예수님께서 반드시 죽은 자 가운데서 부활하셔야 한다는 것을 알지 못했습니다. 그리고 두 제자는 자기들의 집으로 돌아갔습니다. 믿음이 너무 둔했습니다.

마리아는 무덤 밖에 서서 울고 있었습니다. 울면서 구부려 무덤 안을 보니 두 천사가 흰옷을 입고 예수님의 시신을 두었던 곳에 앉아 있었는데, 하나는 머리 편에, 하나는 발 편에 있었습니다. 천사들이 마리아에게 말했습니다. “여자여, 어찌하여 우느냐?” 마리아가 말했습니다. “사람들이 내 주님을 옮겨다가 어디 두었는지 내가 알지 못하기 때문입니다.” 이 말을 하고 뒤로 돌이켜 예수님께서 서 계신 것을 보았으나 예수님이신 줄 알지 못했습니다. 예수님께서 마리아에게 말씀하셨습니다. “여자여, 어찌하여 울며 누구를 찾느냐?” 마리아는 그가 동산지기인 줄 알고 말했습니다. “주여, 당신이 옮겼거든 어디 두었는지 내게 이르소서. 그리하면 내가 가져가겠습니다.” 예수님께서 “마리아야”라고 말씀하시니, 마리아가 돌이켜 히브리 말로 “랍오니!” 하니, 이는 선생님이라는 뜻입니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “나를 붙들지 말라. 내가 아직 아버지께로 올라가지 아니하였노라. 너는 내 형제들에게 가서 이르되, 내가 내 아버지 곧 너희 아버지, 내 하나님 곧 너희 하나님께로 올라간다고 하라.” (《요한복음》 20:11-17)

예수 그리스도께서 부활하신 후 하시려는 일이 있었습니다. 곧 그분의 아버지가 우리의 아버지이시며, 그분의 하나님이 우리의 하나님이시라는 것을 우리에게 증명하시고, 영적인 세계가 실제라는 사실을 우리에게 증명하시는 것이었습니다. 우리 하나님은 본래 영이십니다. 이때 예수 그리스도께서는 죽은 자 가운데서 부활하심으로써 영적인 세계가 매우 실제적이라는 것을 우리에게 증명하셨습니다. 예수님은 살아 계실 때, 십자가에 못 박히시기 전에도 수많은 기적을 행하셨습니다.

왜 기적으로 증명하셨습니까? 기적은 영계가 실제라는 것을 증명할 수 있지만, 자연적인 방법으로는 그분이 하나님이심을 증명할 수 없기 때문입니다. 그러므로 오늘 우리는 하나님이 함께하시는 교회를 세우려면 반드시 기적을 행하는 교회가 되어야 한다는 것을 알아야 합니다. 마리아는 제자들에게 달려가 “내가 주님을 보았습니다”라고 말했습니다. 성경에는 그들의 반응이 기록되어 있지 않지만, 나는 그들의 반응이 상당히 부정적이었을 것이라고 생각합니다. “정말 상상할 수 있겠습니까? 우리가 무덤에 갔는데 주 예수님이 보이지 않았습니다. 우리는 떠났는데, 당신은 주 예수님을 보았다고요? 누가 믿겠습니까?”

그날 곧 안식 후 첫날 저녁에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳의 문들을 닫았는데 예수께서 오사 가운데 서서 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다. (《요한복음》 20:19)

예수님은 어떻게 들어오셨습니까? 벽을 통과하여 들어오셨습니다. 여러분은 예수 그리스도께서 벽을 통과하실 수 있다고 믿습니까? 이것은 자연과학에 너무 맞지 않는 것처럼 보입니다. 죽은 자 가운데서 부활하신 일을 그렇게 단순하게 생각해서는 안 됩니다. 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하신 것처럼, 장차 우리도 죽은 자 가운데서 부활할 것입니다. 우리도 죽은 자 가운데서 부활한다면 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하신 것과 같이 벽을 통과할 수 있을 것입니다. 썩어질 몸에서 썩지 아니할 몸으로, 육에 속한 몸에서 영에 속한 몸으로, 영광이 없는 몸에서 영광스러운 몸으로 변화될 것입니다.

예수님의 부활에 대한 증거가 우리에게 영광스러운 생명의 모습을 알려 줍니다

오늘날 많은 그리스도인들은 기적을 믿지 않고 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하신 것도 믿지 않습니다. 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하신 것을 믿는다면 기적도 믿어야 합니다. 기적을 믿는다면 그 기적이 죽은 자 가운데서 부활하신 예수 그리스도에게서 온다는 것도 믿어야 합니다. 믿는 사람에게는 기적과 기사가 따르기 때문입니다. 여러분은 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하신 것을 믿습니까? 믿습니까? 그렇다면 여러분도 기적을 행할 수 있다는 것을 믿습니까? 이것이 조금 어렵게 느껴진다면, 그 순간 여러분은 자신을 하나님과 분리시키는 것입니다. 사실 하나님의 구원은 하나님께서 처음 우리를 창조하셨을 때의 아름답고 영광스러운 형상을 우리가 회복하게 하는 것입니다.

그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다고 전파되었거늘 너희 중에서 어떤 사람들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐 만일 죽은 자가 다시 살아나는 일이 없으면 그리스도도 다시 살아나지 못하셨으리라 그리스도께서 다시 살아나지 못하셨으면 우리가 전파하는 것도 헛것이요 또 너희 믿음도 헛것이며 또 우리가 하나님의 거짓 증인으로 발견되리니 우리가 하나님이 그리스도를 다시 살리셨다고 증언하였음이라 만일 죽은 자가 다시 살아나는 일이 없으면 하나님이 그리스도를 다시 살리지 아니하셨으리라 만일 죽은 자가 다시 살아나는 일이 없으면 그리스도도 다시 살아나지 못하셨으리라 그리스도께서 다시 살아나지 못하셨으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요 또한 그리스도 안에서 잠든 자도 망하였으리니 만일 그리스도 안에서 우리가 바라는 것이 다만 이 세상의 삶뿐이면 모든 사람 가운데 우리가 더욱 불쌍한 자이리라. (《고린도전서》 15:12-19)

바울이 무엇을 말하고 있는지 아십니까? 나는 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하신 것을 믿습니다. 그러면 여러분은 “그리스도는 하나님이시지만 나는 사람입니다”라고 말할 것입니다. 이렇게 말하는 순간 문제가 생깁니다. 예수 그리스도는 육신을 입고 오신 사람이시며, 여러분과 나와 같은 몸을 가지셨습니다. 예수님도 시험을 겪으셨지만 승리하셨습니다. 십자가에 못 박히실 때 고통을 느끼셨고 힘드셨지만, 부활하셨습니다. 그리스도의 부활을 믿지 않으면 사람도 부활할 수 없습니다. 사람이 부활하지 않는다면 하나님께서 그리스도를 부활시키셨다는 것도 있을 수 없다는 뜻입니다. 이것은 예수 그리스도께서 사람이셨다는 의미입니다. 우리가 믿는 것은 반드시 예수 그리스도의 죽음과 부활이라는 근본으로 돌아가야 합니다. 예수 그리스도의 죽음과 부활이라는 근본은 우리에게 무한한 소망을 가져다주었습니다.

한 여인이 죽음을 앞두고 세 아들을 불렀습니다. 첫째 아들에게 “잘 자라”고 말했고, 둘째 아들에게도 “잘 자라”고 말했지만, 셋째 아들에게는 “잘 가거라”라고 말했습니다. 셋째 아들이 물었습니다. “왜 형들에게는 잘 자라고 하면서 저는 잘 가라고 하세요?” 여인이 말했습니다. “너와 나는 영원히 헤어지기 때문이란다. 네 형들과 나는 장차 죽은 자 가운데서 부활하여 하늘에서 다시 만날 것이니, 우리는 잠시 헤어지는 것뿐이란다.” 이 말을 들은 셋째 아들이 말했습니다. “저도 어머니와 영원히 떨어지고 싶지 않아요. 저도 예수 그리스도를 나의 주님으로 받아들이기 시작할래요.”

오늘 우리는 반드시 알아야 합니다. 죽음은 두려운 것이 아니며, 두려운 것은 믿지 않는 것입니다. 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하신 것을 믿지 않는 것은 매우 두려운 일입니다. 생명은 죽음에 갇힐 수 없습니다. 예수 그리스도께서 죽으셨을 때 실제로 음부와 지옥에 내려가셨지만, 음부와 지옥과 죽음의 영을 이기고 승리하셨습니다. 그분의 영혼이 다시 몸 안으로 돌아오셨고, 그분은 부활하셨습니다. 이것은 신약 성경의 말씀을 확증합니다. 사람을 살리는 것은 영이니 육은 무익하니라. (《요한복음》 6:63) 살아 있을 때 영적인 생명을 잘 준비해야 합니다. 영생을 위해 힘쓰는 사람은 복이 있습니다. 생명은 죽음에 갇힐 수 없습니다. 이것이 바로 예수 그리스도 부활의 참된 의미이며, 부활의 생명은 영광스러운 생명입니다.

능력은 성령과 밀접하게 관련되어 있습니다

죽은 자의 부활도 그와 같으니 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살아나며 욕된 것으로 심고 영광스러운 것으로 다시 살아나며 약한 것으로 심고 강한 것으로 다시 살아나며 육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 살아나나니 육의 몸이 있은즉 또 영의 몸도 있느니라. (《고린도전서》 15:42-44)

주 예수님의 부활은 영광스러운 몸이 어떤 것인지 우리에게 증명해 주셨습니다. 그것은 다른 형태의 몸입니다. 영적인 세계는 육신에 속한 한계를 초월해야 합니다. 영광스러운 몸의 모습과 우리가 장차 부활할 모습은 설명하기가 매우 어렵습니다. 요한계시록을 읽을 때 하늘에서 새 예루살렘 성이 내려오는 장면이 나옵니다. 그 성은 너비가 4천 킬로미터이고 길이도 4천 킬로미터이며 높이도 4천 킬로미터입니다. 새 예루살렘의 돌 하나하나가 산 돌이며, 그 돌 하나하나가 보석입니다. 이것이 무슨 뜻인지 아십니까? 우리 각 사람은 개별적인 존재이면서 동시에 유기적인 전체를 이룹니다. 이것은 우리가 상상하기 매우 어려운 일입니다. 새 예루살렘 성 전체는 우리가 세우는 것입니다. 돌을 가지고 세우는 것이 아니라 우리의 몸으로 세우는 것입니다. 다시 말해 부활한 후의 상태는 우리가 상상할 수 있는 것을 뛰어넘습니다.

성경에는 “뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다”라는 말씀이 있습니다. 사실 오늘 우리가 영계에서 작동하는 원리는 우리가 현재 경험하는 것을 훨씬 뛰어넘습니다. 우리가 오늘 경험하는 것은 그저 바닷물 한 방울에 불과합니다. 예수님께서 들어오셔서 “성령을 받으라”고 말씀하셨습니다. 이때는 아직 성령을 받지 않았고, 예수님께서 단지 “성령을 받으라”고 말씀하신 것입니다. 많은 전통적인 교회에서는 이때 이미 성령을 받았다고 해석합니다. 그러나 성경 전체를 연결하여 보면 성령이 임하신 것은 오순절입니다. 성령께서 반드시 우리에게 임하시면 우리는 반드시 능력을 받게 됩니다. 능력을 받아야 성령께서 우리에게 임하셨다는 것이 나타납니다. 그러면 우리는 예수 그리스도를 증언하게 됩니다. 능력은 성령과 밀접하게 관련되어 있습니다.

예수님께서 “성령을 받으라”고 말씀하셨는데, 언제 성령을 받았습니까? 오순절에 성령께서 임하셨을 때입니다. 성령을 받으면 어떻게 됩니까? “너희가 누구의 죄든지 사하면 사하여질 것이요 누구의 죄든지 그대로 두면 그대로 있으리라”(《요한복음》 20:23 참조)고 하셨습니다. 이 말씀은 무슨 뜻입니까? 우리가 성령을 받은 후에는 우리의 생명 가운데 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하신 능력이 나타납니다. 성령께서 우리 안에 거하신 후에는 우리가 땅에서 하나님을 대표하여 하나님의 권세를 행사하게 됩니다. 여러분과 내가 땅에서 성령을 받았다면, 그다음에는 땅에서 하나님을 대표하여 하늘에 있는 하나님의 권세를 행사하게 됩니다. 이것을 무엇이라고 합니까? “나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다.” (《마태복음》 6:10)

우리는 하나님과 하나 됨의 관계로 들어가기 시작합니다. 우리 안에 성령이 계시고, 우리가 하나님 안에 거하며 하나님도 우리 안에 거하시는 것, 이것을 하나 됨이라고 합니다. 하나 된 상태에 이르면 우리가 누구의 죄든지 사하면 그 죄가 사하여지고, 누구의 죄든지 그대로 두면 그 죄가 그대로 있게 됩니다. 우리는 우리에게 매우 놀라운 신분이 있다는 것을 알기 시작합니다. 이 놀라운 신분은 한 가지를 결정합니다. 그것은 우리가 땅에서 하나님을 대표하여 하나님의 권세를 행사한다는 것입니다. 예수님께서 죽은 자 가운데서 부활하시고 승천하신 후 주신 것은 바로 성령입니다.

보지 못하고 믿는 사람이 복이 있습니다

예수께서 이르시되 너는 나를 본 고로 믿느냐 보지 못하고 믿는 자들은 복되도다. (《요한복음》 20:29)

여러분과 나는 복 있는 사람이 되고 싶습니까? 아니면 보는 사람이 되고 싶습니까? 보고 믿는다고 해서 반드시 복이 있는 것은 아닙니다. 예수님께서 감람산에 계실 때 500명의 제자가 예수님과 함께 있었다는 것을 알고 있습니까? 무슨 일이 일어났는지 아십니까? 500명의 제자들은 예수님께서 구름을 타고 올라가시는 것을 눈앞에서 지켜보았지만, 오순절에 성령께서 임하셨을 때 그곳에서 기도하고 있던 사람은 120명뿐이었습니다. 나머지 380명은 어디로 갔습니까? 집으로 돌아가 농사를 지으러 갔습니다!

오늘 여러분에게 한 가지 관점을 제시하겠습니다. 왜 보지 못하고 믿는 사람이 복이 있습니까? 보지 못하고 믿는 사람에게는 기적과 기사가 따르기 때문입니다. 여러분은 눈에 보이는 것을 의지하지 않는 사람이기 때문입니다. 보고도 믿지 않는다면, 이보다 더 큰 안타까운 일은 없습니다! 아무리 큰 기적이 그 사람에게 일어나고, 심지어 그 사람 자신이 그 기적의 주인공이라 해도 여전히 믿지 않을 수 있습니다. 장차 이런 사람들이 보고도 믿지 않는다면 어떤 일이 일어날 것인지 말해 드리겠습니다. 이런 사람들은 매우 무거운 심판을 받게 될 것입니다.

예수님께서 살아 계실 때 가버나움에서 말씀하셨습니다. “소돔과 고모라 시대에 그들이 내가 행한 일을 보았다면 회개했을 것이다. 너희는 더 무거운 심판을 받을 것이다.” 도마는 예수님의 옆구리와 손바닥의 못 자국을 반드시 만져 본 후에야 믿으려고 했습니다. 베드로가 어떻게 예수님을 따랐는지 아십니까? 베드로가 나병에 걸렸는데 예수님께서 고쳐 주셨기 때문이 아닙니다. 베드로가 암에 걸려 죽게 되었는데 예수님께서 고쳐 주셨기 때문에 따른 것도 아닙니다. 그는 아무 문제도 없었습니다. 매일 고기를 잡으며 살아 있었지만, 먹고 마시는 것만으로는 인생이 의미 없다고 느꼈고, 그래서 예수님을 따랐습니다. 베드로 안에는 하나님이 주신 사명이 있었기 때문입니다.

결론

형제들아 내가 그리스도 예수 우리 주 안에서 가진 바 너희에 대한 나의 자랑을 두고 단언하노니 나는 날마다 죽노라 내가 사람의 방법으로 에베소에서 맹수와 더불어 싸웠다면 내게 무슨 유익이 있으리요 죽은 자가 다시 살아나지 못한다면 내일 죽을 터이니 먹고 마시자 하리라. (《고린도전서》 15:31-32)

하나님의 아들을 믿는 사람에게 생명이 있습니다. 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하신 것을 믿으면 그분 안에는 불가능한 일이 없습니다. 오늘 우리는 이 길을 걷기 시작해야 합니다. 눈에 보이는 것을 통해서가 아니라 믿음의 눈을 통해 바라보며, 기적과 기사가 우리를 따르게 해야 합니다. 그분이 하나님의 아들이심을 믿읍시다. 우리의 소망은 땅에 있지 않으며, 죽음은 더 이상 우리를 가둘 수 없습니다.

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