1. 서론

여러분 안녕하세요, 오늘 제가 나눌 말씀의 제목이 무엇인지 아십니까? 바로 "여호와의 산에 오르자"입니다. 이는 《영광스러운 교회 건축》 시리즈에서 결코 빼놓을 수 없는 핵심 요소입니다. 우리가 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 일에 있어서, 영적인 높은 봉우리에 오르고 여호와의 산에 오르는 것은 대단히 중요한 역할을 합니다. 오늘은 《영광스러운 교회 건축》 제4강입니다. 이전에는 왜 "마음을 완고하게 하지 말라"고 전했을까요? 사람의 영적 상태가 매우 낮은 차원에 머물러 있으면, 그저 결신하고 주님을 믿기만 하면 모든 것이 다 잘될 것이라고 생각하기 때문입니다. 저는 결신하고 주님을 믿는 것이 다가 아니라고 생각합니다. 그것은 단지 시작에 불과할 뿐입니다.

만약 여러분이 계속해서 영적인 산 아래에서만 서성거린다면, 반드시 마귀에게 짓밟히며 바닥을 구르게 될 것입니다. 그러면서도 의아해하며 속으로 '내가 이미 주님을 믿었는데, 왜 내 삶이 이 모양일까?'라고 생각할 것입니다. 우리 교회도 처음 시작할 때는 쇠퇴의 길을 걷다가, 이후에 기도하는 교회로 바뀌었습니다. 10년 전 우리의 기도회에는 교인의 100%가 참석했습니다. 그렇다면 교회의 상태가 아주 훌륭해야 하지 않겠습니까? 하지만 실제는 그렇지 않았습니다. 표적과 기사가 있었을까요? 있었습니다. 귀신을 강력하게 쫓아냈을까요? 강력했습니다. 하지만 교회 안에는 분쟁이 가득했습니다.

제가 섬겼던 그 사람들은 분명히 충격적인 하나님의 기적을 경험했음에도 불구하고, 유독 저와 맞서 싸우기를 좋아했습니다. 참으로 속상하고 답답한 일이었습니다! 당시 교회의 형편을 보며 저는 정말 눈물조차 나오지 않을 정도로 마음이 너무나 아팠습니다. 어디가 길인지 알지 못했고, 교회 안의 이러한 문제들은 제가 아무리 말하고 애써도 해결되지 않아 매우 답답했습니다.

어느 날 저는 무릎을 꿇고 기도하고 있었는데, 하나님께서 저에게 계시를 주셨습니다. 주님이 말씀하셨습니다. "릭 조이너(Rick Joyner)가 쓴 《마지막 대결(The Final Quest)》을 읽어라." 제가 말했습니다. "이미 여러 번 읽었습니다." 하나님이 말씀하셨습니다. "다시 가서 읽어라." 저는 전자책을 출력해서 열심히 읽기 시작했고, 마침내 깨닫게 되었습니다. 사람이 고통스러운 이유는 높이가 부족하기 때문이며, 높은 곳으로 올라가는 길을 가야만 이것이 문제를 해결하는 핵심이라는 것이었습니다. 이 계시는 참으로 놀라웠고, 저는 《마지막 대결》의 그 대목을 출력해서 교회의 모든 조장들에게 나누어 주었습니다.

높은 곳으로 올라가는 길을 가기 전에는, 교회가 평지에서 마귀와 싸웠기 때문에 처참하게 패배했고, 귀신에게 짓밟혀 바닥을 굴렀으며 도무지 이길 기회가 없었습니다. 어떤 사람들은 말합니다. "당신 하나님 믿는 사람 아닙니까? 당신 안에 계신 분이 세상에 있는 자보다 크지 않습니까?" 하지만 실제로는 별로 커 보이지 않았습니다. 여러분도 이런 혼란을 느껴본 적이 있으십니까? 많은 그리스도인들에게 이런 상황이 일어나고 다들 매우 혼란스러워하는데, 사실은 영적인 높이가 부족해서 그렇습니다! 평지에서 마귀와 싸우니, 이때는 어떻게 해야 할까요? 교회는 여전히 생존해야 하고, 날마다 해마다 그 세월을 살아가야 하니, 시간이 되면 저는 성경공부와 설교를 인도하고 다른 문제들은 일단 신경 쓰지 않았습니다.

당시 교회의 많은 문제들을 두고, 관여해도 괴롭고 관여하지 않아도 괴로웠으며, 관여한다 해도 문제가 해결되지 않았습니다. 다른 사람의 생각을 여러분이 어찌 바꿀 수 있겠습니까? USB를 꽂아서 복사하듯 해결되는 것이 아닙니다. 그런 일은 없습니다. 사람의 머리는 바이러스에 걸린 컴퓨터와 같아서, 사물을 다 삐딱하게 봅니다. 모든 사람의 바이러스를 치료해 주는 것은 불가능하며, 도저히 감당할 수 없어서 저는 결국 내려놓았습니다. 그런데 알고 보면 저에게도 이런 성격이 있습니다! 제 성격은 '내려놓으면 또 어떠냐? 어차피 하늘이 무너지는 것도 아닌데!'라는 식입니다. 오늘 제가 여러분에게 말씀드리건대, 여러분 모두 내려놓는 법을 배워야 합니다.

남편이 게임을 하고 있고, 아이가 폰게임을 하고 있다면 내려놓는 법을 배우십시오. 여러분은 말합니다. "안 돼요, 안 돼. 속 터져서 못 보겠어요." 제가 말합니다. "내려놓으세요." 여러분은 "못 해요"라고 합니다. 그러다 둘이 기싸움을 하게 되고, 내려놓지 못하니 여러분만 괴로운 것입니다. 지금 제가 하는 말에 가시가 돋친 느낌이 드십니까? 여러분이 괴로워하겠다는데 제가 어쩌겠습니까? 머리가 바이러스에 걸린 것 아닙니까? 저는 이 일이 참 흥미롭다고 생각하며 그냥 내려놓았습니다. 사실 내려놓지 않아도 소용이 없었습니다. 그 시절, 교인의 100%가 기도회에 참석하는 교회는 제가 본 교회 중 손에 꼽을 정도였는데, 이런 상황을 보며 저는 내려놓았지만 사실 마음은 여전히 편치 않았습니다.

당시 저의 영적 높이가 부족했기에, 저는 여호와의 산에 오르기 시작했습니다. 그러자 신기한 일이 일어났습니다. 문제를 일으키던 사람들이 하나둘씩 교회를 떠나기 시작한 것입니다. 제가 쫓아낼 필요도 없이 그들이 스스로 떠났습니다. 남은 형제자매들은 모두 저와 같은 뜻을 품게 되었습니다. 아, 참으로 좋았습니다! 우리는 형제자매가 하나 되는 단계로 들어갔고, 마귀의 화살은 더 이상 우리를 맞추지 못했습니다. 와! 저는 높은 곳으로 올라가는 길이 이토록 좋다는 것을 발견했습니다.

어떤 목회자들은 이러한 그릇이 되지 않아서, 교인이 떠나면 마음이 아파 그 사람들을 다시 붙잡아 끌어옵니다. 하지만 나중에 저는 그렇게 해서는 안 된다는 것을 알았습니다. 하나님께서 가져가신 것은 다시 주워오지 말아야 합니다. 그리고 저는 계속해서 올라가 마침내 《갈라디아서》 2장 20절에 도달했습니다.

내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라 (갈라디아서 2:20)

여러분이 만약 《갈라디아서》 2장 20절까지 올라갈 수 있다면, 여러분은 신령한 사람이 될 것입니다. 갑자기 영적인 길이 모두 평탄하게 느껴져 저는 너무나 기뻤고, 계속해서 위로 올라갔습니다. 때로는 '아! 내가 드디어 하나님의 성전에 들어왔구나' 하고 느껴지기도 했습니다. 사실은 아직 한참 모자랍니다. 하나님을 알아가는 데는 끝이 없기 때문입니다.

우리 교회는 점점 더 승리하기 시작했고, 오늘날까지도 저는 주님을 믿는 여정에서 몇 가지 결정을 바르게 내린 것을 대단히 다행으로 여깁니다. 첫 번째 결정은 주님을 믿기 시작했을 때 바로 십일조를 드리기로 결단한 것입니다. 두 번째 결정은 교회를 세우기 시작한 것이고, 세 번째 결정은 높은 곳으로 올라가는 길을 걷기로 한 것입니다. 화인 사명 신학은 바로 이 높은 곳으로 올라가는 길에서 얻은 열매입니다. 어떻게 교회를 세우고 어떻게 하나님의 백성을 양육할 것인가는 모두 높은 곳으로 올라가는 길에서 끊임없이 하나님의 계시를 받았기 때문입니다.

오늘날 형제자매들의 몸과 마음에 있는 문제들을 보며, 해결할 수 있는 길은 오직 하나, 곧 높은 곳으로 올라가는 길을 걷는 것뿐임을 봅니다. 저는 정말 여러분을 대신해서 걸어가 줄 수가 없습니다. 업고 올라갈 수만 있다면 그렇게라도 해주고 싶지만, 성경의 법칙을 우리는 어길 수 없기에 각자 자신의 높은 길을 직접 올라가야 합니다. 그 이유는 사람의 머릿속에 든 생각이란 USB를 꽂아 복사해 넣을 수 있는 것이 아니기 때문입니다. 제가 날마다 끊임없이 설교하고 가르쳐도, 다 듣고 나면 한 귀로 듣고 한 귀로 흘려버립니다.

오늘 저는 여러분이 저를 부러워하게 만들어야겠습니다. 왜 부러워하게 하려 할까요? 여러분이 저를 부러워해야 위로 올라가기 시작할 것이고, '아! 높은 곳으로 올라가는 길이 정말 좋구나!'라는 것을 깨닫게 될 것이기 때문입니다. 여러분이 직면한 그 문제들은 제가 과거에 겪었던 문제들과 거의 비슷하기 때문입니다. 다만 저는 교회를 세우는 문제에 직면했던 것이고, 여러분은 어머니의 치매나 아버지의 뇌경색 같은 문제들에 직면해 있을 뿐입니다. 만약 사물에 대한 여러분의 인식이 너무 낮다면 문제를 해결할 수 없습니다. 그러므로 영적인 높은 봉우리에 오르기 시작해야 합니다.

우리 중에 캐나다에 사는 한 자매가 있는데, 그녀의 어머니는 암에 걸리기 쉬운 성격을 가지고 있었습니다. 암에 걸리기 쉬운 성격을 가진 사람이 얼마나 다루기 힘든지 아실 것입니다. 어머니가 딸을 보러 캐나다에 갔습니다. 모녀가 싸우는데 정말 진지하게 싸웠습니다. 물에 담가둔 블루베리가 있었는데, 원래는 뱃속에 들어가야 할 그 블루베리를 물과 함께 어머니가 딸의 머리 위에 그대로 들이부어 버렸습니다. 얼마나 가까운 사이입니까? 가깝지 않으면 그렇게 할 수도 없지요. 결국 모녀가 그렇게 한바탕 난리를 쳤습니다.

이전에 제가 이 자매에게 영적인 높은 봉우리에 오르라고 권면했을 때, 그녀는 여전히 땅바닥에서 뒹굴고 있었습니다. 그런데 이번에는 바닥에서 뒹굴 필요도 없이, 블루베리가 자기 머리 위에서 뒹굴게 되었습니다. 파랗게 물이 들었는지는 모르겠습니다. 사람이 파랗게 질렸을까요? 모녀의 성질이 한번 올라오니 앞뒤 가리지 않게 되었습니다. 다행히 훠궈 국물은 아니었지요. 100도가 넘는 훠궈 국물을 부었다면 목숨이 위험했을 것입니다! 어떤 사람은 차를 역주행하다가 내려서 상대방을 때리기도 하듯이, 요즘 사람들은 화가 대단히 많습니다. 어떤 사람은 훠궈를 먹으러 가서 종업원에게 욕을 하다가, 종업원이 뜨거운 물을 그대로 부어버리기도 했습니다. 훠궈집 종업원에게 욕을 하면 뜨거운 물을 붓지 않겠습니까?

이 자매는 머리에 블루베리를 뒤집어쓰고 나서 정신이 번쩍 들었습니다. 속으로 '안 되겠다! 내가 영적인 높은 봉우리에 올라야겠다! 더 이상 오르지 않으면 또 한 바가지의 블루베리가 날아오겠구나'라고 생각했습니다. 블루베리는 20~30도밖에 안 되지만, 100도짜리였다면 정말 큰일 날 뻔했습니다. 결국 그녀는 영적인 높은 봉우리에 오르기 시작했고, 그녀의 어머니도 덩달아 변화되었습니다. 정말 놀랍지 않습니까! 모녀의 관계도 좋아졌고, 결국 어머니는 고국으로 돌아가 고향의 낡은 집을 팔고 캐나다에서 딸과 함께 일하기로 결정했습니다. 그러니 어떻게 문제가 사라지지 않았겠습니까?

제가 여러분에게 영적인 높은 봉우리에 오른다는 것이 무엇인지 말씀드리겠습니다. 그것은 여러분이 마주하는 일들, 특히 영적인 일들에 대해 매우 깊은 이해를 가지고 깨달음을 얻는 것입니다. 만 권의 책을 읽는 것이 만 리를 걷는 것만 못하고, 만 리를 걷는 것이 수많은 사람을 겪어보는 것만 못합니다. 그리고 또 다른 말이 있습니다. 수많은 사람을 겪어보는 것도 깨달음 하나를 얻는 것만 못합니다. 오늘 영적인 높은 봉우리에 오르려면 지각으로 하나님을 충만히 알아야 합니다. 이 자매는 단맛을 보기 시작하더니 계속해서 위로 올라갔습니다. 여러분은 사물에 대해 얼마나 깊이 알고 계십니까? 우리는 사물에 대한 영적 통찰과 깨달음이 있어야 합니다. 예를 들어, 강직성 척추염이 있다면 흔히 오랜 병에 의사 된다고 하듯, 무엇을 깨달으셨습니까? 날마다 '내 강직성 척추염은 도대체 무엇인가?' 하고 묵상해 보십시오.

우리가 오늘 직면하는 문제들, 예를 들어 우리 중에 실직하여 일자리를 구해야 하는 자매들이 있다면, 영적 높이가 올라갈 때 하나님께서 반드시 아주 좋은 일자리를 마련해 주실 것을 믿으십니까? 일자리를 주시는 것은 하나님께 아주 간단한 일입니다. 그러니 가만히 사람들을 생각해 보십시오. 어떤 이들은 매우 게으르고 매사에 착실하지 못하며, 늘 요행을 바라고 지름길로만 가려 하니 도무지 이겨내지 못합니다. 지름길로 가는 것은 쉽습니다. 부패 관료가 되어 지름길로 가면 얼마나 빠릅니까? 순식간에 친청 감옥에 들어갑니다. 장사를 하면서 악덕 상인이 되면 돈을 많이 벌겠지만, 결국 자기 발등을 찍고 갇히게 됩니다.

세 살짜리 아이를 유치원에 보내야 하는 한 형제가 있었습니다. 그와 통화할 때 그는 자기가 직면한 문제가 도무지 해결 불가능하다고 여겼습니다. 머릿속에 온통 아이를 어떻게 유치원에 보낼까 하는 생각뿐이었습니다. 유치원에 보내는 것이 무슨 그리 대단한 일이라고 해결할 수 없다고 여깁니까? 사람의 영적 차원이 너무 낮기 때문입니다! 나중에 문제는 해결되었고, 사실 그리 큰 어려움도 아니었습니다. 세상에 생사 외에는 큰일이 없습니다. 사람이 죽지 않는 일은 다 사소한 일입니다. 사람이 죽는 일이라면 그것은 이미 일거리조차 아닙니다. 죽지 않을 일인데 무엇을 두려워합니까? 사람이 죽는 일이라면 더 이상 문제도 아닙니다. 죽고 나면 더 이상 신경 쓸 필요 없이 완전히 맡겨지고 온전한 안식에 들어가기 때문입니다.

중국인들은 흔히 "편히 가십시오"라고 말하는데, 저는 어디를 어떻게 간단 말인가 생각합니다. 남들이 메고 가야 하는 것 아닙니까? 저는 이 표현이 좋지 않다고 생각합니다. 요즘은 '일로(一路)'라는 두 글자도 함부로 쓸 수 없습니다. 기차를 탈 때 "편히 가십시오"라는 말을 쓰면 안 됩니다. 듣기에 참 고약한 말입니다. '안식하셨다'가 얼마나 좋습니까? 고인의 안식입니다. 이전의 일들은 이제 아무 일도 아니며, 드디어 모든 일이 끝났습니다. 스마트폰을 볼 필요도 없고, 게임을 할 필요도 없으며, 전화 요금을 낼 필요도 없고, 돈을 벌 필요도, 소비할 시간도 없고, 소비하지 않아도 되니 숨조차 쉴 필요가 없습니다.

이 형제는 영적 높이가 부족했던 것입니다. 아이가 유치원에 가는 일이 뭐 그리 대단하다고 속을 썩입니까? 여러분이 겪는 일들은 유치원 일보다 훨씬 더 큽니다. 오늘날 우리가 해결하려는 문제들이 다 이런 것들입니다. 어떤 자매는 말합니다. "아이고, 저도 어쩌다 보니 얼떨결에 결혼하고, 얼떨결에 아이를 낳고, 그것도 셋이나 낳았는지 모르겠어요." 이것이 얼떨결에 한 일입니까? 서로를 이용한 것이고, 그 결과 문제는 갈수록 많아졌습니다. 어떤 자매는 생각합니다. '남편이 나랑 결혼할 때 호강시켜 준다고 약속해서 이 집에 복 누리러 온 건데, 속아서 아이 셋 낳도록 고생만 하고 호강은커녕...' 어쨌든 일이 없어도 일을 만들어내고, 사람이 일을 만들지 않으면 속이 답답하고, 일을 만들고 나면 속이 더 답답해집니다. 영적 높이가 낮으면 살수록 문제만 늘어납니다.

우리 중에 구멍가게를 하나 차린 자매가 있는데, 하루 종일 얼마나 바쁜지 아침 7시부터 저녁 7시까지 바쁩니다. 물건을 다 팔면 또 떼어오고, 떼어오면 또 팔고, 팔면 또 떼어옵니다. 영적 높이가 너무 낮다 보니 구멍가게를 자기 목숨처럼 여깁니다. 듣기 싫은 소리 한마디 하자면, 두 다리 뻗고 눈 감고 숨이 꼴까닥 넘어가면, 그 구멍가게도 당신 눈앞에서 숨이 넘어가는 것과 같습니다. 사람들은 이 모든 일들이 영적인 높은 봉우리에 오르는 것만 못하다는 것을 모릅니다. 어떤 사람은 말합니다. "목사님, 저는 게을러서 움직이기 싫어요." 제가 말했습니다. "괜찮습니다. 어차피 게을러도 살아갈 수는 있으니, 어제부터 오늘까지 살아오지 않았습니까?"

사람에게 있는 결점들을 처리하지 않으면 그것들이 당신을 괴롭힙니다. 구멍가게 하나가 사람을 정신 못 차리게 만듭니다. 사람을 어지럽히는 일들은 너무나 많습니다! 투자하고, 집을 사고, 집을 사서 세를 놓고, 세입자를 구하고, 세입자를 구했더니 월세를 안 내서 쫓아내려 하고, 안 나가니 경찰을 부르고, 경찰은 신경 쓰기 귀찮아합니다. 아이고, 맙소사! 이런 일들이 꼬리에 꼬리를 물고 여러분을 옭아매니, 사람은 화가 머리끝까지 나서 생각합니다. '하나님 맙소사! 세상에 정의가 어디 있단 말인가?' 결국 하나님께 탓을 돌립니다. 자신이 그렇게 낮은 차원에 있으면서 감히 하나님께 책임을 전가하다니 참으로 간도 큽니다.

어떤 사람은 작은 장사를 하며 작은 가게 하나를 운영하느라 정신없이 바쁘고, 어떤 사람은 상장회사를 차려서 더 고생합니다. 회사를 운영하다가 휴대폰 사업이 제재를 받으니 어떻게 합니까? 자동차를 만듭니다. 자동차를 만들었는데 안 팔리면 어떻게 합니까? 골치 아픈 일이 더 많아집니다. 원래 휴대폰 일 하나만으로도 골치 아팠는데, 이제 자동차까지 벌여놓았으니 갈수록 더 골치 아파집니다. 기업을 키우면 살기가 편해질 줄 아십니까? 편하지 않습니다! 저는 그들을 충분히 이해합니다. 온종일 이 일 저 일로 바쁘기만 합니다.

사람은 일을 벌이는 데는 선수입니다. 아이가 방학만 하면 밖으로 놀러 가야 하고, 나가려면 아내와 아이를 데리고 여행을 가야 합니다. 제 표현대로라면 실컷 놀아라, 죽도록 놀아라! 그러다 죽은 사람이 얼마나 많습니까? 높은 나무에서 떨어져 죽은 사람도 있으니, 정말 편히 가신 것입니다. 사람은 문제 하나를 해결하려다 세 가지 문제가 생기고, 세 가지 문제를 해결하려다 열 가지 문제가 생기며, 열 가지 문제를 해결하려다 백 가지 문제가 생깁니다.

수년 전, 제가 교회를 막 개척하기 시작했을 때, 한 자매가 인생의 중대사를 해결하겠다며 백마 탄 왕자를 찾았습니다. 그런데 나중에 결혼한 남편을 보니 나귀만도 못했고, 집에서 게임만 하는 사람이었습니다. 그 후 이 자매는 결혼했으니 아이를 낳아야 한다고 생각했고, 하나를 낳았더니 상태가 별로 좋지 않아 하나를 더 낳았는데 또 상태가 별로였습니다. 그래서 삼중 보험으로 하나를 더 낳았습니다. 무슨 보험입니까? 노후 보장 보험입니다. 그런데 노후 보험을 들었더니 보장이 되었습니까? 하나는 엉덩이가 짓무르고, 하나는 손이 짓물러 보장받기도 전에 감당이 안 되었습니다.

이 자매는 얼마 지나지 않아 우울증에 걸렸습니다. 그녀가 다니던 교회의 목회자는 우울증 환자는 예배에 올 수 없다고 했습니다. 우울증 환자가 왜 예배에 올 수 없습니까? 참으로 기괴한 일입니다! 우울증이 없을 때는 와도 되고, 진짜 문제가 생겼을 때는 올 수 없다니, 그 교회는 헌금 걷을 생각만 하거나 토크쇼 같은 것이나 하려는 모양입니다. 나중에 그녀가 저를 찾아왔습니다. 귀신은 쫓아냈지만, 영적인 높이는 다시 원래 자리로 돌아가 버렸고 그냥 그렇게 살아갔습니다. 형제자매들의 이러한 문제들을 볼 때 제 마음이 얼마나 애가 타는지 모릅니다! 제가 오늘 여러분을 위해 기도해 드리고, 내일 기도해 드리고, 모레 기도해 드릴 수 있으며, 끝이 날 때까지 버텨드릴 수는 있습니다.

대만에 한 암 환자가 있었는데, 저는 그가 죽을 때까지 섬겼습니다. 물론 저는 사람이 죽을 때까지 섬기고 싶지 않고, 영적인 높은 봉우리에 오를 때까지 섬기고 싶습니다. 제 앞에서 세상을 떠난 사람도 꽤 많았지만, 저는 믿음을 가지고 그가 숨을 거둘 때까지 섬겼습니다. 중요한 것은 이것으로는 문제가 근본적으로 해결되지 않으며 영원히 끝이 없다는 사실입니다. 오직 영적인 높은 봉우리에 올라야만 문제를 해결할 수 있습니다. 어머니를 봐도 답답하고, 아버지를 봐도 답답하며, 자녀를 봐도 답답하고, 자기 자신을 봐도 답답합니다. 만약 여러분의 성이 호(胡) 씨라면 제가 이름을 '호답답'이라고 지어주고 싶을 정도입니다. 출구가 어디에 있습니까? 출구는 지각으로 끊임없이 올라가고, 끊임없이 하나님을 알아가는 데 있습니다.

오늘 결단하십시오. 이러한 얽매이기 쉬운 것들을 내려놓으십시오. 내려놓지 않아도 마음이 괴롭고, 내려놓아도 괴롭습니다. 그렇다면 오늘 우리는 영적인 높은 봉우리에 오르기 시작합시다. 참으로 간단합니다. 제가 그 비결을 다 요약해 드렸습니다. 영적인 높은 봉우리에 오르는 것은 곧 하나님의 말씀을 아는 것입니다. 첫째, 성경을 읽고 지각으로 하나님의 말씀을 깨닫는 것입니다. 둘째, 방언으로 기도하는 것입니다. 그러면 갑자기 성경 말씀들이 살아 숨 쉬는 것을 보게 될 것입니다. 여러분이 올라가는 과정에서 아래를 내려다보면 모든 산이 작게 보입니다. 이전에는 하늘처럼 크고 도무지 해결 불가능해 보였던 문제들이, 이제 위에서 아래를 굽어보면 무수한 사람들에게 그 풀리지 않는 문제가 얼마나 많은지 보입니다. 그러면서 한 가지를 깨닫게 됩니다. '내가 원래 이랬었구나!' 한눈에 모든 것을 깨닫게 됩니다.

이것은 비단 영적인 일뿐만 아니라 다른 많은 일들도 마찬가지입니다. 예를 들어, 여러분이 소프트웨어 엔지니어링의 정점에 오르면, 그 위에 올라 아래를 내려다볼 때 모든 것이 매우 또렷하게 보입니다. 기업 경영의 정점에 오르고자 한다면 사람의 본성에 대해 깊은 이해가 있어야 합니다. 어떻게 관리해야 하는지, 어떻게 사람들을 더 일하게 만들고, 어떻게 더 헌신하게 만들 수 있는지를 알아야 합니다. 그것을 보고 나면 마음이 아주 명확해져서, 아래를 내려다보는 순간 다른 사람들이 잘못 관리하고 있다는 것을 단번에 압니다. 저에게는 한 가지 특징이 있습니다. 직원들이 일하고 있을 때 제가 들어가면, 그들은 제가 왜 여기도 틀렸고 저기도 틀렸다고 말하는지 의아해합니다.

그들은 말합니다. "목사님, 어쩜 그렇게 눈이 밝으십니까? 어떻게 보자마자 문제를 짚어내십니까? 저는 한참을 봐도 모르겠던데요." 높은 곳에 오르면 모든 산이 한눈에 보이는 법입니다. 보면 거울처럼 훤히 보입니다. 어떤 분야든 정상에 올라가면 다 통하게 되어 있습니다. 그렇다면 영적인 일은 어떠합니까? 귀신과 관련된 것, 영계와 관련된 것도 여러분이 높이 올라가면 훨씬 더 잘 통하며, 보자마자 그것이 무엇인지 알게 됩니다. 그러므로 여러분이 양육의 문제를 들고 저를 찾아오면, 저는 보자마자 무슨 일인지 다 압니다. 여러분도 그렇게 해보십시오. 저 역시 스스로 기어 올라왔기 때문입니다. 제가 올라올 때를 동북 사투리로 말하자면 똥줄이 빠지게 기어 올라왔다고 할 수 있습니다.

오늘 저는 여러분이 영적인 높은 봉우리에 오르는 일을 부러워하고, 영적 정상에 오른 사람들을 사모하여 하나님의 사람이 되기를 원합니다. 오늘 여러분은 결단하여 이 얽매인 것들을 내려놓으십시오. 덜 놀아도 괜찮고, 덜 괴로워해도 괜찮습니다. 아무것도 무너지지 않습니다. 왜일까요? 하나님의 손이 붙들고 계시기 때문에 아무것도 무너지지 않습니다! 여러분은 사람에 대해 끊임없이 깊은 통찰을 얻어야 하고, 사람이 살아가는 것에 대해서도 깊은 통찰을 얻어야 합니다. 더욱이 이 깨달음은 단순한 인생에 대한 인식이 아니라, 하나님에 대한 깊은 인식이어야 합니다.

사람이 살아가는 것에 대한 깨달음을 대대로 전수한다면 그것은 대단한 일입니다. 이것을 가리켜 여호와의 산에 오르는 것이라 하며, 이것을 가리켜 하나님의 영광스러운 교회를 건축하는 것이라 합니다. 진리를 아는 데 조급해하지 마십시오. 한 층 한 층 올라가야 하고, 한 단계 한 단계 등반해야 합니다. 거기에는 지름길이 없습니다. 만약 지름길을 찾으려 한다면, 날고 싶어도 높이 날지 못하는 작은 새에 불과하다는 것을 발견하게 될 것입니다. 그러나 여러분이 성령을 힘입어 끊임없이 앞으로 전진하고 올라간다면, 얼마 걸리지 않아 몇 달 만에, 혹은 몇 년 만에—여러분의 진척도에 달려 있습니다—성령을 힘입어 힘써 올라가게 될 것입니다. 여러분이 영적인 높은 봉우리에 오르면 재정적인 자유뿐만 아니라 모든 것에서 자유로워집니다. 부럽지 않으십니까? 조금은 부러우실 것입니다.

2. 본문 말씀

그러면 《이사야》 2장 2절부터 3절까지를 읽겠습니다.

말일에 여호와의 전의 산이 모든 산꼭대기에 굳게 설 것이요 모든 작은 산 위에 뛰어나리니 만방이 그리로 모여들 것이라 많은 백성이 가며 이르기를 오라 우리가 여호와의 산에 오르며 야곱의 하나님의 전에 이르자 그가 그의 길을 우리에게 가르치실 것이라 우리가 그 길로 행하리라 하리니 이는 율법이 시온에서부터 나올 것이요 여호와의 말씀이 예루살렘에서부터 나올 것임이니라 (이사야 2:2-3)

3. 기도

함께 기도하겠습니다. 하나님! 오늘 우리 안에 씨앗 하나를 심어 주셔서, 영적인 높은 봉우리에 오르는 일을 사모하게 하시고, 주님의 영광스러운 얼굴을 뵈올 때까지 영적인 높은 봉우리에 오르기를 갈망하게 하옵소서. 하나님! 우리가 지각으로 하나님을 충만히 알게 하시고, 주의 영이 우리 안에서 끊임없이 우리를 진리 가운데로 인도하여 주옵소서.

하나님! 우리가 더욱더 주님을 닮아가게 하시고, 거룩한 성전을 건축하는 자가 되게 하옵소서. 하나님! 우리가 살아내는 결과가 수고와 슬픔이 되지 않게 하시고, 오직 주님의 영광을 나타내게 하옵소서. 주님의 영광이 온 땅에 가득하게 하옵소서. 오늘 주의 영광이 우리를 통해 나타나 온 땅 만민의 축복이 되게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

4. 본문 배경

《이사야》 본문의 배경은 이사야가 당시 이스라엘과 유다 왕국의 비참한 형편을 보았던 때입니다. 그 비참함이 어느 정도였는가 하면, 모든 사람이 돈을 긁어모으는 데만 혈안이 되어 있었습니다. 제가 말씀드리지만, 유대인들의 돈 버는 재주는 세계 최고 수준이며, 유대인과 견줄 만한 민족은 아마 화인들 정도일 것입니다. 유대인들은 돈을 정말 잘 벌어서 은금 보화와 말과 병거가 심히 많았지만, 사람들의 마음은 대단히 악해졌습니다. 사람들은 돈밖에 모르는 탐욕에 빠져 돈으로 해결할 수 있는 문제는 문제가 아니라고 여겼습니다. 여러분도 이런 말을 들어보셨지요? 그러나 돈으로 해결할 수 없는 문제가 훨씬 더 많습니다.

이스라엘 백성이 직면했던 문제는 오늘날의 상황과 매우 비슷했습니다. 이 일로 골치가 아프거나 저 일로 골치가 아팠습니다. 우리는 그들을 충분히 이해합니다. 하나님이 없는 삶이란 원래 그런 것입니다. 그들이 이런 짓을 행하여 하나님을 버렸기 때문에 하나님께 징벌을 받았고, 하나님께서 이스라엘 백성을 버리신 것입니다. 여러분은 돈 버는 일을 결코 부러워하지 마십시오. 남이 돈 버는 것을 부러워하다 보면 결국 자신만 괴로워집니다. 사실 돈 버는 일의 영적 높이란 해수면에 불과하여 해발고도가 없으며, 고도를 논할 수도 없습니다.

여러분의 집이 강가에 살고 있어 해발고도가 없다면, 약간의 홍수만 나도 여러분의 집은 반드시 물에 잠길 것입니다. 해발고도가 없는데 물에 잠기지 않을 수 있겠습니까? 돈을 버는 사람들을 자세히 살펴보십시오. 어디서 물이 밀려올지 몰라 순식간에 잠겨버립니다. 이제 똑똑히 보이시지요? 5년 전, 10년 전에는 잘 보이지 않았을지 모르지만, 오늘날 썰물이 빠져나갈 때 누가 바지를 입지 않았는지 다 드러나지 않았습니까? 밀물이 들어올 때도 그들은 벌거벗은 채 수영하고 있었던 것입니다. 밀물이 들어와 물에 잠기든, 썰물이 빠져나가든 다 망신스러운 일이며, 이것이 문제의 본질입니다.

당시 이스라엘 사람들은 돈이 좀 생기자 매우 교만해졌고, 사람이 교만해지면 어리석어집니다. 그들이 어리석고 교만해지자 하나님께서 그들을 징벌하셨습니다. 그들은 '나는 돈이 많아, 우리 집에는 고급 차가 열 대나 있어'라고 생각했습니다. 하나님께서 진노하시면 사람의 가정에 수많은 일들이 터집니다. 조설근의 가문처럼 과거에 번영을 누리다가 가문이 몰락하여 압류당하고, 《홍루몽》의 꿈처럼 결국 모두 쇠락해 버린 사람들의 역사는 그야말로 인생의 비극이었습니다. 왜일까요? 하나님께서 그렇게 연출하셨기 때문입니다. 이스라엘 백성이 괴로워하자 이사야는 몹시 마음이 아팠습니다. 교회를 세우는 사람으로서 교회의 황폐한 광경을 보면 마음이 찢어지듯 아픈 법입니다. 사람이 몹시 고통스러울 때, 마음속에 갈망이 있다면 반드시 여호와의 산에 오르라는 계시를 받게 될 것입니다.

이사야가 쓴 《이사야》 2장 시작 부분에는 환상을 보았다고 기록되어 있습니다. 말일에 여호와의 전의 산이 모든 산꼭대기에 굳게 설 것이요 모든 작은 산 위에 뛰어나리니 만방이 그리로 모여들 것이며, 많은 백성이 가며 이르기를 '오라, 우리가 여호와의 산에 오르며 야곱의 하나님의 전에 이르자' 하였습니다. 참으로 놀랍습니다! 저는 생각합니다. 이사야가 2,600~2,700년 전의 그 시점에서 역사를 꿰뚫어 보며 화인 사명 신학을 보았고, 우리와 같은 한 무리의 사람들이 여호와의 산에 오르기 시작하여 하나님의 영광스러운 교회를 건축하고, 한 무리의 사람들이 하나님의 도를 받아 그 길로 행하는 것을 보았구나!

아! 제가 정말 딱 들어맞게 대입하지 않았습니까? 제가 어디에 대입했습니까? 2,600여 년 전 이사야가 받았던 계시에 대입했으니, 그것은 바로 우리를 가리켜 하신 말씀입니다! 이는 교훈이 시온에서부터 나올 것이요 여호와의 말씀이 예루살렘에서부터 나올 것이기 때문입니다. 교회, 예루살렘, 시온은 바로 하나님의 영광스러운 교회를 가리키는 것입니다! 아시겠습니까? 저는 이렇게 딱 들어맞게 적용하는 것을 좋아합니다. 제게 이런 버릇이 있다고 생각하지 마십시오. 사실이 실제로 그러합니다.

약 7년 전, 화인 사명 신학이 아직 완전히 정립되지 않았을 때, 미나라는 사람이 2017년에 릭 조이너를 인터뷰했습니다. 릭 조이너는 말했습니다. "장차 중국에서 한 작은 무리가 하나님께로부터 일어나 기독교 안의 수많은 허황된 것들을 바로잡을 것입니다. 기독교의 중심은 이미 유럽에서 미국으로, 다시 미국에서 중국으로 옮겨갔습니다." 미나가 릭 조이너에게 물었습니다. "이 예언은 언제 일어날 일입니까?" 릭 조이너가 대답했습니다. "바로 지금 일어나는 일입니다." 요 몇 년이 바로 지금 아닙니까? 눈 깜짝할 사이에 여러 해가 흘렀고, 실제로 그가 말한 것은 바로 우리였습니다.

여호와의 산에 오르고 야곱의 하나님의 전에 들어가는 모든 자들에 대한 하나님의 예언이 다 기록되어 있으니 참으로 놀랍습니다. 하나님의 영광스러운 교회를 건축하는 이 일을 하나님은 반드시 알고 계시며 우리를 기억하실 것입니다. 또한 하나님께서는 2,600여 년 전부터, 그리고 7년 전에도 말씀하셨고, 다시 50년 전으로 거슬러 올라가면 50년 전에도 한 선지자가 장차 한 무리의 사람들이 나타날 것인데, 그들은 얼굴도 없고 이름도 없는 교회일 것이라고 예언했습니다. 우리의 얼굴과 명성은 중요하지 않고 오직 하나님의 이름만이 중요하며, 하나님께서 우리 가운데 영광을 받으시기를 원한다는 뜻입니다. 우리 또한 그분의 길을 행할 것이며, 하나님께서도 그분의 도를 우리에게 가르쳐 주실 것입니다.

화인 사명 신학이 다 맞아떨어지지 않습니까? 하나님의 도를 행하고, 하나님의 말씀을 듣고 행하는 자가 곧 지혜로운 사람이며, 이것은 대단한 일입니다. 나중에 저는 '아, 정말 좋구나! 하나님의 계시가 우리 가운데서 풀어져 나오겠구나'라고 느꼈습니다. 우리 가운데서 얻게 될 수많은 계시가 무엇입니까? 바로 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 계시입니다. 그러므로 과거에는 저 혼자 올라갔지만, 오늘 저는 우리 형제자매들 모두가 영적인 높은 봉우리에 오르도록 격려하고자 합니다. 하나님께 감사드립니다! 여러분의 괴로운 문제는 반드시 해결될 것이니, 우리는 영적인 높은 봉우리에 오릅시다.

오늘날까지 제가 여러분에게 말씀드리건대, 영광스러운 교회를 세우는 이 길을 우리는 반드시 가기로 작정했습니다. 이 길은 이루 말할 수 없이 좋으며, 그것은 하나님을 향한 절대적인 믿음입니다. 제가 몇몇 목회자들에게 우리가 교회를 세운 경험을 나누었을 때, 그들은 듣고도 믿지 못했지만 실제 사실이 그러합니다. 오늘 우리 형제자매 여러분, 저는 여러분 한 사람 한 사람이 이런 논리를 정리해 낼 수 있기를 간절히 바랍니다. 곧, 여러분이 영적인 진리를 추구하는 데 이토록 많은 시간을 쏟았음에도 아무 일도 지장을 받지 않았다는 사실입니다. 이것은 정말로 신기한 일입니다.

우리 교회는 계속해서 전진해야 합니다. 앞으로 나아가는 과정에서 저 역시 오늘날까지 여전히 오르며 깨달아가는 몇 가지 부분들이 있습니다. 어느 날 저는 제 자신에게 물었습니다. 이사야가 보았던 것이 바로 우리의 이러한 모습이었지만, 막상 이 수준에 도달해 보니 위를 보면 산 너머 산이요 뛰어난 사람 위에 더 뛰어난 사람이 있습니다. 저는 '어떻게 해야 교회가 바리새인과 같은 상태로 빠져드는 것을 예방할 수 있을까?' 하고 생각했습니다. 그 후 하나님께서 참으로 우리를 인도해 주셨지만, 오늘날의 계시는 아직 완전히 선명하지는 않습니다. 저는 반드시 형제자매들을 훈련시켜 발을 땅에 딛고 실제적인 일을 착실히 행하도록 할 것입니다. 이것이 바로 교회가 수많은 훈련을 진행하는 이유입니다. 사람 됨됨이와 일하는 법을 가르치고, 직접 손으로 행하는 법을 가르치는 것입니다.

오늘날 우리가 아직 온전히 이루지는 못했지만, 장차 언젠가는 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 이 일을 더욱 명쾌하고 철저하게 완성할 것입니다. 제가 무엇을 염려하겠습니까? 다들 기도하고 또 기도하면서, 정작 마땅히 해야 할 바른 일은 아무것도 하지 않는 것입니다. 제가 "비행기 표를 예매하세요"라고 하면, 여러분은 "할 줄 몰라요"라고 합니다. 제가 "무슨 휴대폰을 쓰십니까?" 하고 보면 어르신용 휴대폰을 쓰고 있습니다. 노인들도 쓰기 싫어하는 휴대폰을 젊은 사람이 왜 씁니까? 완전히 사회적 무능력자요 아무것도 모르는 상태이니, 정말 큰일 날 일 아닙니까?

바울은 천막을 짓는 사람이었지만, 그가 세운 교회는 대단히 훌륭한 교회였습니다. 모세는 지혜로운 사람이었고, 하나님께서 성막을 짓는 법을 알려주셨을 때 그는 자신의 글로 그것을 기록해 두었습니다. 대단하지 않습니까? 다윗 또한 엔지니어였으며, 스스로 많은 것들을 훌륭하게 만들어 냈습니다. 그러므로 앞으로의 날들 동안 우리는 함께 힘써 바리새인의 문제를 해결해야 합니다. 또 다른 문제는 이 과정에서 우리 화인 사명 신학이 성경 속 베드로의 신학 체계에 몇 가지 문제가 있음을 발견했다는 점입니다.

우리는 하나님께 감사해야 합니다. 우리에게 계시를 주셔서 하나님을 알아가는 길에서 하나님의 도를 깨닫게 하셨기 때문입니다. 성경은 말씀합니다. "율법이 시온에서부터 나올 것이요 여호와의 말씀이 예루살렘에서부터 나올 것임이니라." 이후 저는 하나님께서 우리를 통하여 이 세대에 그분의 영광을 크게 드러내실 것이라고 생각했습니다. 제 마음속에는 학창 시절이든 직장 생활이든 늘 이러한 열정이 있었습니다. 일을 하려면 크게 해야지, 좀스럽게 해서는 안 됩니다. 우리는 하나님의 영광으로 충만한 교회를 세워야 합니다. 그것이 얼마나 좋겠습니까! 하나님께 감사드립니다! 장차 하나님의 교훈이 화인 사명 신학에서 흘러나올 것입니다.

5. 말일에 여호와의 전의 산이 굳게 설 것이요

여러분은 여호와의 전이 산 위에 건축되며, 그 산이 반드시 굳게 선다는 것이 무슨 뜻인지 알아야 합니다. 하나님께서 말씀하셨습니다. "내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니." 이 반석은 작은 돌멩이가 아니라 산입니다! 시내산과 같은 반석입니다. 이 반석 위에 세워질 때 음부의 권세가 이기지 못합니다. 그렇다면 이 반석은 무엇입니까? 반석은 바로 여호와의 산이며, 반석은 교회를 건축하는 진리입니다. 이 산은 작은 산이 아니라 큰 산입니다. 다시 말해 교회의 기초는 하나님의 진리이며, 하나님의 진리는 바로 하나님께서 계시하신 '어떻게 교회를 세울 것인가'입니다.

이 말일에 여호와의 전의 산이 반드시 굳게 설 것입니다. 하나님의 진리를 굳게 붙드는 한 무리의 사람들이 있을 때, 여호와의 전의 산은 반드시 굳게 섭니다. 하나님을 아는 지식, 성전을 건축하는 지식과 하나님의 계시가 마치 바닷물이 바다를 채움같이 끝없이 넘쳐날 것이니 참으로 대단한 일입니다. 그러므로 오늘 우리가 조금 알았다고 해서 멈추지 않고 계속 전진해야 합니다. 그래서 보십시오, 화인 사명 신학은 지금까지 이미 많은 내용을 축적해 왔고, 《창세기》부터 《요한계시록》까지 거의 다 정리되어 갑니다.

우리는 웹사이트를 하나 구축했는데, 이 사이트 안에는 모든 참고 도구와 역대 모든 신학 체계의 자료들이 들어 있습니다. 물론 화인 사명 신학도 그 안에 포함되어 있습니다. 장차 이 모든 것이 큰 영향력을 발휘할 것이며, 여호와의 전의 산은 반드시 굳게 설 것입니다. 우리가 전하는 이 모든 것이 바로 여호와 하나님의 거룩한 성전에 관한 지식입니다.

6. 만방이 이 산으로 모여들 것이라

만민이 이 산으로 모여들 것입니다. 이곳에 보물이 있기 때문입니다. 만민이 볼 때 이 산에는 하나님의 영광이 가득합니다. 여러분에게 묻겠습니다. 보입니까? 보입니다. 하나님의 영광이 반드시 우리 가운데 나타날 것입니다. 올해 당장이 아니라 수년 후의 일입니다. 제 친구 중에도 목회자가 한 명 있는데, 그가 말했습니다. "당신은 모르겠지만, 당신들의 화인 사명 신학이 얼마나 유명한지 압니까?" 제가 말했습니다. "저는 모릅니다. 제가 어떻게 알겠습니까? 하지만 이 신학적 진리를 수많은 사람들이 사용하고 있다는 것은 알고 있습니다." 만민이 이 산으로 모여들 것이며, 이 산은 곧 하나님의 진리입니다. 만민이 이 산으로 모여들 것이라는 구절 앞에는 "모든 산꼭대기에 굳게 설 것이요 모든 작은 산 위에 뛰어나리니"라고 하였습니다.

역대의 신학 체계들은 높은 것도 있고 낮은 것도 있지만, 여호와의 전의 산은 반드시 굳게 서서 모든 산 위에 뛰어나고 모든 언덕보다 높이 들릴 것입니다. 우리 화인 사명 신학의 높이를 하나님의 진리를 향해 조금 더 위로 밀어 올리면, 만민이 보고 '모든 산 위에 뛰어나고 모든 언덕보다 높으니 참으로 좋구나!' 하며 이 산으로 모여들게 됩니다. 화인 사명 신학은 이 세대에 매우 심오한 영향을 미칠 것이며, 만민이 높임을 받고, 하나님께서 만국과 만방을 진동시키사 보물을 여호와의 전의 산으로 운반해 오셔서 이 산으로 모여들게 하실 것입니다. 이것이 바로 하나님께서 행하실 일입니다.

산 위에 있는 모든 사람에게 영광이 가득하여, 아래에 있는 백성들이 볼 때 시내산을 보는 것처럼 하나님의 불이 산 위에서 뿜어져 나올 것입니다. 우리 가운데 아브라함, 이삭, 야곱과 같은 사람들이 많이 일어날 것입니다. 그리고 제가 말씀드리지만, 가장 중요한 것은 화인 사명 신학이 실제로 강력하게 역사한다는 점입니다. 여러분이 환자를 위해 기도할 때 병 고침을 받는 것은 최고의 축복이 아닙니다. 최고의 축복은 그 사람의 몸에 있는 육적인 억압과 세상적인 논리 체계를 깨부수고, 그를 저주 가운데서 완전히 해방시키는 것이며, 그것이야말로 진정으로 사람을 축복하는 것입니다. 형제자매 여러분, 만민이 이 산으로 모여들 터인데, 사람들의 문제가 많습니까, 적습니까? 많습니다! 고통받는 사람이 많습니까, 적습니까? 우리 가운데는 이제 고통받는 사람이 훨씬 줄어들었습니다. 예전에는 다들 입을 떼지도 못했고, 아픈 사람은 나오라고 하면 줄이 길게 늘어섰습니다.

한번은 어떤 훈련 집회에 초청을 받아 구경삼아 가보았는데, 저도 그런 광경은 처음 보았습니다. 제가 갔더니 중간에 어떤 사람이 "나눔을 좀 해주시겠습니까?"라고 했습니다. 나눔을 하라니 제가 무엇을 나누어야 하겠습니까? 저는 강단에 서서 먼저 화인 사명 신학이 가장 강력한 치유와 사역을 자랑했습니다. 우리가 가장 잘하는 것은 억눌린 자를 자유케 하고, 요추, 경추, 어깨의 문제를 치료하는 것입니다. 제가 "몸이 아픈 분 손들어 보세요"라고 했더니 아래에 있던 사람들이 거의 다 손을 들었습니다. 제가 '왜 이렇게 환자가 많지? 나는 동역자 몇 명만 데리고 왔는데 이걸 어떻게 다 감당하나?' 싶어 깜짝 놀랐습니다.

그래서 제가 말했습니다. "그럼 이렇게 합시다. 요추나 경추에 문제 있는 분 먼저 손드세요." 그랬더니 절반 이상이 손을 들었습니다. 속으로 '당신들은 발을 구르고, 깃발을 흔들고, 소리를 지르고, 땅바닥을 구르고, 성령 충만하다며 마구 소리쳤는데 다 헛수고였단 말인가'라는 생각이 들었습니다. 제가 "자, 제가 여러분을 위해 기도할 테니 요추와 경추부터 먼저 치유를 받읍시다"라고 했습니다. 그렇게 한바탕 사역을 진행했는데 아주 흥미로운 일이 있었습니다. 악한 용의 영에 사로잡힌 사람이 있었는데, 매우 사납고 깊은 우울증, 즉 정신 질환을 앓고 있었습니다.

어떤 목회자님이 그 정신 질환자를 붙들고 "내가 예수의 이름으로 명하노니 나갈지어다" 하고 기도하다가, 저에게 "이리 와서 좀 섬겨주시지요"라고 하더니 일을 저에게 떠넘기고 자기는 가버렸습니다. 제가 생각했습니다. '이게 무슨 일인가? 어려운 일은 나한테 다 떠넘기다니.' 하지만 괜찮습니다. 화인 사명 신학은 원래 이런 어려운 일 전문이며, 온갖 고통을 전문적으로 고칩니다. 깨끗이 나았을까요? 나았습니다. 그렇다면 이렇게 하나님의 임재가 있는데 만민이 이 산으로 모여들지 않겠습니까? 보십시오, 이것이 바로 여호와의 산입니다. 오늘 형제자매 여러분은 알아야 합니다. 하나님께서 여호와의 산을 높이실 것이며, 여호와의 산은 모든 산 위에 뛰어나고 모든 언덕 위에 높이 들릴 것이니, 이것이 바로 하나님의 진리입니다.

오늘 하나님께서는 이 말일에 만민이 이 산으로 모여들게 하실 것이며, 이곳에서 참으로 문제가 해결됩니다. 여러분이 문제를 해결하고자 한다면 반드시 귀신을 쫓아내야 합니다. 화인 사명 신학은 귀신을 쫓아내는 신학입니다. 며칠 전 어떤 분이 웹사이트의 '성경 읽는 법' 페이지에 댓글을 남겼는데, "아이고, 이 사람들은 언뜻 보기에 은사주의 교회 같지도 않네요. 은사주의 교회는 하나님의 말씀을 이렇게 중요하게 여기지 않거든요"라고 썼습니다. 이론적으로 말하자면, 화인 사명 신학이 하나님의 말씀을 인식하는 깊이는 복음주의 진영을 훨씬 뛰어넘습니다.

7. 오라, 우리가 여호와의 산에 오르며 야곱의 하나님의 전에 이르자

이사야가 외쳤듯이 오늘 우리도 외칩니다. "여호와의 산에 오르고, 야곱의 하나님의 전에 이르자!" 어떻게 오르고 어떻게 달려가는지 말씀드리겠습니다. 오늘 여러분에게 숙제를 하나 내드리겠습니다. 릭 조이너의 책 앞부분부터 '높은 곳으로 올라가는 길'에 이르는 짧은 단락을 한 번 읽어보십시오. 그러면 이것이 바로 승리라는 것을 알게 될 것입니다! 하나님께서는 이 세대에 여호와의 산에 오르는 계시를 구체화하고자 하시며, 그 구체화된 내용이 바로 《마지막 대결》에 담겨 있습니다.

말일에 여호와의 전의 산이 반드시 굳게 설 것입니다. 비록 세상의 영적 상태가 극도로 황폐하고, 이 세대 안에서 마귀의 역사가 교회 안에서조차 극도로 창궐하는 것을 볼지라도, 만민이 이 산으로 모여들 것이며, 만민이 여호와의 산에 오르고 야곱의 하나님의 전에 이르는 것을 보게 될 것입니다. 사명 신학, 곧 사명을 가진 한 무리의 사람들, 하나님의 영광스러운 교회를 건축하고자 뜻을 품은 한 무리의 사람들이 우리 가운데로 오고 있습니다. 하나님께서 실어 오시는 보물은 은금 패물이 아니라, 하나님의 눈에 보배로운 자들, 곧 큰 믿음과 큰 사명을 가진 자들입니다.

여호와의 산에 오르고 야곱의 하나님의 전에 이르는 과정에서, 릭 조이너의 책을 읽어보면 기도, 성화, 구원, 세례와 같은 것들은 매우 낮은 단계임을 알게 됩니다. 그 단계에서는 마귀의 화살이 날아오면 다 맞게 됩니다. 산을 향해 앞으로 기어 올라갈 때, 등은 뒤를 향하고 얼굴은 산을 향해 올라가야지 등을 산 쪽으로 돌릴 수는 없습니다. 그렇다면 등은 어떻게 됩니까? 등은 고슴도치처럼 됩니다. 고슴도치가 무엇인지 아시지요? 등에 가시가 가득합니다. 마귀의 화살이 당신을 그냥 두겠습니까? 필사적으로 쏘아댈 것입니다! 그러나 마귀는 우리가 높은 곳으로 올라가는 길을 막을 수 없으며, 우리가 일정한 높이에 도달하면 마귀의 화살은 더 이상 우리를 맞출 수 없게 됩니다.

그러므로 오늘 우리는 기도, 성화, 구원과 같은 아주 낮은 단계에서부터 더 높은 곳으로 올라가야 합니다. 여러분이 위로 올라가기를 원하신다면, 오늘 제가 소망을 드립니다. 하나님의 영께서 반드시 여러분을 인도하실 것입니다. 하나님의 영은 여러분의 보검과 같고 지팡이가 되어 여러분을 떠받쳐 주시며 위로 오르게 하실 것입니다. 비록 길이 미끄럽고 젖어 있을지라도 성령을 힘입어 여러분은 반드시 지나갈 수 있으니, 그리스도 도의 초보에 머물러 있지 마십시오. 우리 형제자매들이 함께 여호와의 산에 오르고 야곱의 하나님의 전에 이르는 것, 이것을 가리켜 하나님의 영광스러운 교회를 건축하는 것이라 합니다. 우리는 이미 이 길을 걸어왔으며, 오늘도 계속해서 앞으로 나아갈 것입니다.

8. 하나님께서 그분의 도를 우리에게 가르치실 것이요, 우리도 그 길로 행하리라

하나님께서 그분의 도를 우리에게 가르치실 것이요, 우리도 그 길로 행할 것입니다. 하나님의 계시는 무궁무진합니다. 그러므로 오늘날 우리 형제자매들은 영적 세계에 대해 점점 더 많은 것을 알아가고 있습니다. 때로는 '왜 이런 일들은 끝도 없이 계속 나오는가?' 싶지만, 영적 세계는 원래 끝이 없습니다. 귀신에 대한 이해, 하나님에 대한 이해는 과학보다 더 과학적입니다. 하나님의 도를 우리에게 가르치실 것이니, 오늘 여러분이 자세히 살펴보시면 화인 사명 신학의 《창세기》 해설이야말로 최고의 해석입니다. 다른 사람들은 그렇게 해석하지 못하며 해석할 수도 없습니다.

하나님께서 그분의 도를 우리에게 가르치시면, 우리는 예를 들어 《창세기》를 읽고 나서 그분의 도를 행할 수 있게 됩니다. 화인 사명 신학이 이 일을 얼마나 명확하게 구분하는지 아십니까? 이미 들으셨더라도 상관없습니다. 처음 듣는 분들도 계실 테니까요. 성경은 하나님의 도요 경서이며, 제가 전하는 설교는 어떻게 하나님의 말씀을 행할 것인가를 다루는 논입니다. 이것을 '경(經)'과 '론(論)'이라고 합니다. 흔히 '경론이 가득하다'고 할 때의 그 '론'입니다. 그러므로 하나님의 계시가 임한 후, 이곳에는 하나님의 말씀대로 행하고자 하는 한 무리의 사람들이 있습니다.

우리가 하나님의 말씀대로 행할 때, 하나님의 영광스러운 성전이 건축되고, 이곳에 하나님의 임재가 있으며, 이때 표적과 기사가 나타나고, 하나님을 단계별로 깊이 알아가게 되니 참으로 대단한 일입니다. 그러므로 끊임없이 위로 올라가야 합니다. 제가 말씀드리건대, 이 올라가는 행위를 '하나님의 길을 행하는 것'이라 부릅니다. 진리를 하나 깨달으면 그대로 행하고, 조금 더 높은 곳으로 올라가서 바라보며 '아, 이 진리가 이런 말씀이었구나!' 깨닫고 다시 위로 올라가는 것입니다. 하나님의 말씀을 듣고 행하는 자가 지혜로운 자이며, 이것이 바로 하나님의 영광스러운 교회를 건축하는 것입니다.

9. 은금과 권세, 교만과 자만은 걸림돌이다

사람의 논리 체계가 은금이라는 개념 위에 세워질 때, 은금과 권세, 교만과 자만은 큰 걸림돌이 됩니다. 사람은 이 논리 체계 안에서는 하나님을 알 방법이 없습니다. 그래서 바울은 세상의 관원들 중 아무도 이것을 알지 못했다고 말했습니다. 왜일까요? 권세가 있기 때문입니다. 사람은 아직 숨이 붙어 있는 한 자기가 대단하다고 생각하며 교만해집니다. 그러나 사실 사람은 언젠가 죽는다는 사실을 알아야 합니다. 그가 표트르 대제이든, 진시황이든, 칭기즈칸이든 결국 다 죽었습니다.

세상 사람들은 은금 보화와 권세가 생기면 교만하고 자만해집니다. 이러한 것들이 사람들이 여호와의 산에 오르는 것을 가로막습니다. 여러분이 하나님의 보배라면, 하나님께서 크게 진동시키셔서 이런 것들이 아무 소용없음을 깨닫게 하실 것입니다. 은금과 권세로 해결할 수 있는 문제는 문제도 아닙니다. 하지만 그것들로 해결할 수 없는 문제가 훨씬 더 많으며, 마음의 고통과 괴로움의 문제는 결코 해결하지 못합니다.

그러므로 오늘 저는 여러분을 다시 한번 격려합니다. 이 매우 낮은 차원에서 걸어 나와 은금과 보화와 말을 보며, 사람의 오만함을 보면서, 이런 것들이 문제를 해결할 수 없으며 아주 작은 고통 하나조차 해결하지 못한다는 것을 깨달으십시오. 부자들은 괴롭지 않을 것이라고 결코 생각하지 마십시오. 고통과 괴로움은 누구에게나 있습니다. 어떤 차원에 있든 사람이라면 누구나 괴로움을 겪습니다. 그러나 여호와의 산에 오르기 시작하면 이러한 문제들이 해결됩니다.

그러므로 사람에게 하나님이 계셔야만 문제가 해결될 수 있고, 하나님의 도가 있어야만 이 문제가 해결될 수 있습니다. 우리가 사명을 받고 하나님의 영광스러운 교회를 건축하는 것은 대가를 치르는 것이 아니라 얻는 것이며, 크나큰 은혜입니다. 저는 여호와의 산에 오르는 것이 너무나 좋아서 여러분에게 똑똑히 들려주고 싶지만, 아직 여러분의 높이가 충분하지 않을 수도 있습니다.

그러나 선지자는 이미 우리에게 길을 제시해 주었고, 2,600년 전에 이미 우리를 보았습니다. 7년 전 이 세대의 선지자 역시 우리를 보았습니다. 비록 우리가 그 선지자 앞에 서더라도 그 선지자는 우리가 그들인지 알지 못할 수도 있습니다. 그래도 상관없습니다. 우리는 이미 크나큰 은혜를 받았습니다. 하나님께서 우리를 일으키실 것이니, 여러분은 인생을 의지하지 마십시오. 하나님이 없는 사람은 아무것도 아니며, 그의 호흡은 코에 있을 뿐이니 모든 일에서 그를 셀 가치가 어디 있겠습니까? 아무것도 아닙니다.

우리가 진정으로 깨닫는다면, 사명을 붙들고 하나님의 영광스러운 교회를 건축하며 하나님의 임재를 누리고 하나님의 기쁨이 되어 주님의 얼굴을 뵐 때까지 끊임없이 오르는 것, 이것이야말로 우리가 평생 걸어가야 할 길임을 알게 될 것입니다!

하나님의 축복이 여러분 모두에게 임하기를 축원합니다!