【2019년 성경공부 녹음】

서론

우리 형제자매들이 이 장의 내용에 대해 나눈 것을 들어 보니, 모두가 본질을 조금은 붙잡은 것 같습니다. 이것은 큰 진전입니다. 듣고 나니 참 좋았습니다. 오늘 나눌 주제는 ‘하나님께서 사람 안에 있는 믿음에 따라 사람을 심판하신다’입니다. 우리는 1장부터 예수 그리스도의 복음이 큰 능력의 복음이라는 것을 나누었습니다. 육신으로는 예수님이 다윗의 후손이시고, 거룩한 영으로는 죽은 자 가운데서 부활하심으로 하나님의 아들로 나타나셨습니다. 시작부터 영과 육에 따라 말씀하고 있습니다. 그래서 바울은 또한 믿음으로 시작해서 믿음에 이른다고 말했습니다. 이 복음은 모든 믿는 자를 구원하시는 하나님의 능력입니다. 하나님의 의가 이 복음에 나타났기 때문입니다.

사람이 가진 모든 문제는 믿지 않기 때문에 생긴다

믿음으로 시작해서 믿음에 이른다는 것은 매우 중요한 관념입니다. 지난주에는 한 시간 동안 믿음으로 시작해서 믿음에 이르는 것에 대해 나누었고, 지지난주에는 하나님의 능력 있는 복음에 대해 나누었습니다. 오늘 제가 나누고 싶은 것은 결국 모든 문제가 사람의 믿지 않음에서 비롯된다는 사실입니다. 믿음은 매우 영적인 일이기 때문입니다. 사람은 눈으로 볼 수 없는 것을 믿지 않습니다. 오늘날 우리는 흔히 ‘귀로 들은 것은 믿을 수 없고 눈으로 본 것이 확실하다’고 말합니다. 사실 귀로 들은 것뿐만 아니라 눈으로 본 것도 허상입니다. 그렇다면 무엇이 실제일까요? 바로 여러분의 마음속에 있는 생각입니다. 그것이야말로 진실로 실제입니다.

어제 한 자매가 저에게 전화해서 말했습니다. 어머니가 자신의 전화를 끊었다는 것입니다. 이 자매는 어머니도 자신이 믿는 복음의 유익을 얻기를 간절히 원했지만, 어머니는 죽어도 믿지 않았습니다. 사실 전에 제가 이 자매를 도와 정신병의 귀신을 쫓아낼 때, 자매의 어머니도 현장에 있었습니다. 자기 딸에게서 귀신이 쫓겨 나가는 것을 두 눈으로 똑똑히 보았습니다. 우리의 상식대로라면, 자매의 부모가 옆에서 귀신이 말하는 것을 보고, 이 자매가 매우 무기력한 상태에서 생명이 크게 변화되는 것을 보았다면, 적어도 복음의 유익에 대해서는 어느 정도 인식해야 하지 않겠습니까! 그러나 사람은 믿지 않습니다.

그 후 이 자매의 병은 완전히 나았고, 더 이상 마음에 얽매이거나 답답해하거나 낙심하지 않게 되었습니다. 이 자매의 사무실에는 한 교사가 손목을 긋고 건물에서 뛰어내려 자살한 일이 있었고, 지금까지도 그 자매의 사무실 옆자리는 비어 있습니다. 그런데도 자매의 부모는 이렇게 말했습니다. “너는 잘 믿어. 우리는 우리 방식대로 살고, 우리가 믿는 것이 따로 있어. 서로 간섭하지 말자.” 이 자매가 부모에게 말했습니다. “어머니는 몸을 잘 돌보고 싶어 하시는데, 정말 잘 돌볼 수 있으세요?” 이 자매의 어머니는 자신의 부모가 질병으로 고통받다가 어쩔 수 없이 세상을 떠나는 것을 본 적이 있었습니다. 그래서 자매가 부모에게 말했습니다. “무엇으로 그것을 막으시겠어요?” 그러자 부모는 이렇게 말했습니다. “설날인데 왜 나를 저주하니?” 사람은 정말 흥미롭습니다. 영의 세계를 믿지 않는다면 자신의 몸이나 잘 돌보면 될 텐데, 이 부모는 설날에 자매가 한 말에 화를 내면서도 저주가 무엇인지조차 분명히 알지 못했습니다. 사람의 마음속에 믿음이 없으면 정말 어렵습니다.

다시 말해 우리의 모든 문제는 믿지 않음에서 비롯됩니다. 이 자매의 부모는 자기 딸이 정신병의 억압에서 해방되는 것을 두 눈으로 보았지만 여전히 믿지 않았습니다. 도대체 왜 믿지 않는 것일까요? 그가 육에 속한 사람이기 때문입니다. 그는 육에 속한 논리 체계에 따라 살아갑니다. 오늘날 우리가 매우 익숙하게 하는 말이 있습니다. “나는 내 몸을 잘 돌봐야 해. 사람이 살아가면서 건강이 가장 중요해.” 모든 사람이 이렇게 말합니다. 그러나 건강이 어떻게 생기는지는 모르고, 질병이 어떻게 오는지도 모릅니다. 이런 사람들은 분명 하나님을 알고 있지만 하나님을 하나님으로 영화롭게 하지 않습니다. 결국 육신을 따라 살게 됩니다. 믿지 않는 사람은 눈에 보이는 것을 따라 살아갑니다. 어쩌면 그는 좋은 사람일 수도 있고, 율법의 규례를 따라 지킬 수도 있습니다. 그러나 이런 사람에게는 어떤 일도 막아 낼 능력이 없습니다.

바울이 전한 능력 있는 복음은 영적인 것이며, 믿음에 따라 하나님의 능력을 풀어놓는 것입니다. 오늘날 우리 가운데 많은 형제자매들이 전통적인 교회에서 왔습니다. 모두 믿음에 대해 말하지만, 믿음이 도대체 무엇을 의미하는지는 알지 못합니다. 오늘 우리가 믿는다면 영의 세계가 실제라는 것을 반드시 알아야 합니다. 성경 전체가 영의 세계와 영적인 법칙에 대해 말하고 있습니다. 그러나 많은 사람이 그리스도인이면서도 믿지 않습니다.

며칠 전 저는 한 목회자를 만났습니다. 그는 저의 좋은 친구입니다. 제가 그에게 식사를 대접할 때, 그는 다른 목회자의 친구가 암에 걸렸는데 뼈만 앙상하게 남을 정도로 매우 비참한 상태라고 말했습니다. 사실 얼마 전 저도 그를 만난 적이 있었습니다. 왜 암에 걸렸을까요? 큰 능력이 있는 복음을 아무 능력도 없는 것으로 믿었기 때문입니다. 믿는다는 것은 무엇일까요? 믿는 자들에게는 표적과 기사가 따릅니다. 곧 예수 그리스도의 이름으로 귀신을 쫓아내고 새 방언을 말하는 것입니다. 영적인 사람은 하나님의 권능을 풀어놓습니다. 영적인 사람은 영의 세계에서 실제로 살아갑니다. 육에 속한 사람은 모든 것을 육신을 위해 살아갑니다.

사람이 허망함 가운데 있을 때, 핵심 이익은 살아 있는 것이다

성경의 하나님께서는 우리 앞에 큰 구덩이를 파 놓으셨습니다. 사람이 육신을 따라 살면 큰 구덩이에 빠지게 됩니다. 육에 속한 본성은 육신을 위해 사는 것입니다. 그들은 하나님이 없다고 믿고 심판도 없다고 믿습니다. 그런데 매우 이상한 점은, 방금 말씀드린 자매의 부모가 자매가 중학생일 때 산에 있는 사당에서 구슬 한 줄을 가져와 자매의 손목에 채워 주었다는 것입니다. 어느 날 갑자기 그 구슬이 끊어졌고, 그 후 자매가 정신병에 걸렸습니다. 육신을 위해서만 산다면 왜 사당에서 구슬을 가져왔을까요? 육에 속한 사람은 매우 이상한 상태 가운데 살아갑니다. 그것은 허망함입니다. 어떤 일에서는 자기 성질대로 살아가고, 자기 힘으로 할 수 없는 일이 생기면 우상을 찾아 나섭니다.

사람이 허망함 가운데 있을 때, 살아가는 핵심 이익은 살아 있는 것입니다. 어떤 사람이 《살아 있다는 것》이라는 책을 썼는데, 그 책에서는 한참을 탐구한 끝에 살아가는 목적이 살아 있는 것이라고 말합니다. 말하지 않은 것이나 마찬가지입니다. 오늘날 우리 가운데 자신이 살아가는 의미가 도대체 무엇인지 분명하게 말할 수 있는 형제자매가 있습니까? 그러므로 사람이 육신을 따라 살 때, 그의 핵심 이익은 살아 있는 것입니다. 누군가가 그의 핵심 이익을 위협하면 다음과 같은 모습이 드러납니다.

온갖 불의, 악행, 탐욕, 악독이 가득한 자요, 시기와 살인과 분쟁과 사기와 악의가 가득한 자요, 수군수군하는 자요, 비방하는 자요, 하나님을 미워하는 자요, 능욕하는 자요, 교만한 자요, 자랑하는 자요, 악을 도모하는 자요, 부모를 거역하는 자요, 우매한 자요, 배약하는 자요, 무정한 자요, 무자비한 자라.(또는 하나님의 미움을 받는 자라) (《로마서》 1:29-31)

사람이 살아 있기 위해 살아간다면 그의 핵심 이익은 살아 있는 것입니다. 누군가가 그의 생존을 위협하면 그의 짐승 같은 본성이 드러납니다. 그러므로 오늘 우리 형제자매들은 한 가지를 알아가기 시작해야 합니다. 사람을 판단하려면 그 사람의 핵심 이익이 무엇인지 보아야 합니다. 만약 그 사람이 상인이라면 그의 핵심 이익은 이윤입니다. 여러분이 그가 돈 버는 일을 위협하면 곤란해집니다. 그러므로 사람을 판단할 때는 그의 핵심 이익을 보아야 합니다. 그러면 그 사람 안에 있는 논리가 무엇인지 알 수 있습니다.

하나님은 사람을 보실 때 마음을 보신다

호랑이를 보았는데 호랑이 가죽을 원한다면, 호랑이는 여러분을 물어 죽일 것입니다. 사람이 허망함 가운데 있을 때, 자신의 핵심 이익이 충족되지 않으면 판단이 생깁니다. 우리는 오늘날 왜곡된 시대에 살고 있습니다. 예를 들어 어떤 사람이 많은 기회를 얻지 못했을 때, 가령 부패를 저지를 기회가 없으면 부패한 사람을 몹시 부러워하면서 그들을 판단합니다. 그러다가 어느 날 자신에게 부패를 저지를 기회가 생기면 반드시 부패를 저지를 것입니다. 그것이 그의 핵심 이익이기 때문입니다. 그러므로 사람에게 가장 중요한 것은 모두 그의 마음속에 있습니다. 겉모습만 보지 마십시오.

하나님은 사람의 마음을 보시지만, 사람은 사람의 외모를 봅니다. 사람의 외모에 속지 마십시오. 그렇다면 사람의 마음을 어떻게 볼 수 있을까요? 한 가지 과제를 알려 드리겠습니다. 사람의 마음을 보려면 그가 행하는 것을 보아야 합니다. 그 사람 안에 있는 것은 그가 행동으로 드러내는 것과 같습니다. 반드시 알아야 합니다. 마음속에 있는 것은 숨길 수 없습니다. 그러므로 어떤 사람의 핵심 이익을 건드렸을 때 그가 그것을 매우 중요하게 여긴다면, 그 일의 본질이 드러납니다. 어떤 사람은 상인이 되기 전에는 악덕 상인을 몹시 미워했는데, 어느 날 상인이 되고 나면 자신이 악덕 상인이 됩니다. 왜 그럴까요? 이익을 추구하는 것이 그의 핵심이기 때문입니다. 그러므로 율법의 기능은 사람의 마음에 새겨져 있다는 것을 알아야 합니다. 사람이 마음속으로 어떻게 생각하는지에 따라 그의 핵심 이익도 그러합니다. 하나님께서는 사람의 내면을 보시고 판단하십니다.

왜 사람은 다른 사람을 판단할까요? 다른 사람이 잘못했다고 생각하기 때문입니다. 어떤 일을 잘못되었다고 단정하면 다른 사람을 판단하게 됩니다. 그런데 왜 우리는 판단하지 않을까요? 그렇게 하는 것이 아무 의미가 없다고 생각하기 때문입니다. 누군가 부패를 저지른다고 해도 우리가 간섭할 수 없고, 누군가 악덕 상인이 된다고 해도 우리가 그에게 영향을 줄 수 없습니다. 우리는 그런 일들이 모두 아무 가치가 없다는 것을 알 뿐입니다. 그렇다면 우리의 핵심 이익은 무엇일까요?

바로 하나님을 기쁘시게 하는 것입니다. 그리하여 언젠가 하나님께서 우리를 심판하실 때 존귀와 영광의 면류관을 주시는 것입니다. 우리의 추구는 이 세상에 있지 않고 하나님의 나라 안에 있습니다. 우리는 세상의 일을 모두 핵심 이익이 아닌 것으로 여기며, 있어도 좋고 없어도 좋은 것으로 여깁니다. 다른 사람에게 손해를 보더라도 아무렇지 않습니다. 내가 그 일을 하지 않았는데도 사람들에게 모함과 비방을 받아도 아무렇지 않습니다. 이 세상의 일은 모두 헛되고 헛된 것이기 때문입니다. 그러므로 여러분이 무엇을 중요하게 여기는지 보십시오. 여러분이 중요하게 여기는 것이 삶으로 드러납니다. 사람의 모든 삶의 결과는 마음에서 나옵니다.

그러므로 사람이 다른 사람을 판단하는 이유는 그 일을 매우 중요하게 여기기 때문이라는 것을 알 수 있습니다. 다른 사람이 잘못했다고 생각하기 때문에 그들을 판단하는 것입니다. 다른 사람을 판단하는 사람은 자신도 판단을 받게 됩니다. 그러므로 율법의 기능은 사람의 마음에 있다는 것을 알아야 합니다. 판단과 율법과 할례는 모두 영적인 일입니다. 오늘 우리는 이 세상의 많은 일이 영적인 일이라는 것을 알게 됩니다.

하나님은 살아 있는 사람들의 땅에서 심판하신다

이 모든 것은 우리 마음에서 나오는 일입니다. 그러므로 사람이 행위를 근거로 삼으면 저주에 빠집니다. 늘 다른 사람을 판단하면서도 정작 자신은 잘하지 못합니다. 하나님께서는 사람이 판단한 것에 따라 그 사람을 심판하십니다. 하나님의 심판은 반드시 죽은 후에 이루어지는 것이 아닙니다. 하나님께서는 사람이 살아 있을 때 심판하시기도 합니다.

하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되, 참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고, 오직 당을 지어 진리를 따르지 아니하고 불의를 따르는 자에게는 진노와 분노로 하시리라. 악을 행하는 각 사람의 영에는 환난과 곤고가 있으리니, 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게며, 선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니, 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게라. (《로마서》 2:6-10)

그래서 어느 날 한 목회자를 만났을 때, 저는 그에게 사실 암에 걸린 많은 사람은 성격이 매우 좋지 않다고 말했습니다. 왜 사람이 암에 걸릴까요? 그것은 하나님의 심판입니다. 하나님은 왜 그들을 심판하실까요? 사람이 진리를 따르지 않고 불의를 따르면 하나님께서 진노와 분노로 보응하시고, 악을 행하는 모든 사람에게 환난과 곤고를 더하시기 때문입니다. 만약 그 사람이 목회자라면, 그가 암에 걸린 것은 어떻게 된 일일까요? 사실 그것은 사람 안의 상태와 관련이 있습니다. 사람 마음속에 있는 것은 반드시 드러납니다. 앞으로 제가 여러분과 나눌 주제 중에 ‘하나님께서 사람 마음속의 은밀한 것을 드러내신다’는 내용이 있습니다.

바리새인과 겉치레

사람은 마음속으로 믿는 대로 행동합니다. 사람이 교회에서 섬기는 일을 매우 중요하게 여기고 다른 일보다 더 중요하게 여긴다면, 그는 영적인 사람이 아닙니다. 일을 꿰뚫어 보지 못하기 때문에 늘 무리를 짓고, 진리를 따르지 않으며, 하나님의 진노를 불러옵니다. 여러분이 진리에 순종한다면 하나님께서 다스리신다는 것을 믿고 완전히 맡기게 됩니다. 형제자매 여러분, 겉치레를 하지 마십시오. 그것은 매우 치명적인 일입니다.

유대인들은 수백 년 동안 겉치레를 했고, 결국 나라가 망하고 가정이 무너졌습니다. 여러분은 겉치레를 하지 마십시오. 저는 형제자매들을 매우 염려합니다. 여러분이 실제적인 일을 하기를 바랍니다. 왜냐하면 여러분이 장차 바리새인이 될까 두렵기 때문입니다. 바리새인은 어떻게 형성되었을까요? 겉치레를 했기 때문에 위선자가 된 것입니다. 신앙과 종교라는 것은 겉치레를 하기가 매우 쉽습니다. 저는 지팡이를 들고 예복을 입은 채 강단에서 연설하는 사람들을 본 적이 있습니다. 그런 겉치레는 쉽게 할 수 있습니다. 그러나 마음으로 하나님을 믿고 실제로 일을 행하며 아브라함과 야곱을 본받는 것은 쉽지 않습니다. 우리가 보기에 겉치레를 하기 쉬운 일이 몇 가지 있습니다. 하나는 교사이고, 다른 하나는 목회자입니다. 이것들은 모두 양심에 달린 일입니다. 교사라면 밤새도록 버티다가 다음 날 강의할 수도 있고, 밤새 드라마를 보다가 다음 날 대충 한 번 강의할 수도 있습니다. 그러므로 이것들은 모두 양심에 달린 일입니다.

사람 안에 무엇이 들어 있는지는 겉으로 쉽게 드러나지 않습니다. 유대인들이 바로 그랬습니다. 그들은 오랫동안 겉치레를 해 왔습니다. 율법을 행하지 않으면서도 율법을 알고 선악을 분별할 수는 있었지만, 겉치레만 했습니다. 겉치레를 충분히 하면 사람들은 잘 알아보지 못합니다. 그러나 하나님께서는 사람의 내면에 따라 심판하시며, 사람이 마음속으로 믿는 것에 따라 심판하십니다. 앞 장에서 믿음으로 시작해서 믿음에 이른다고 한 것과 같습니다. 그런데 어떤 사람들은 믿지 않음으로 시작해서 믿지 않음에 이르며, 매우 엄중한 심판을 경험하게 됩니다.

권세와 능력에 대한 믿음

그러나 교회라는 영역에는 영의 세계를 믿지 않는 사람들이 매우 많습니다. 영의 세계를 믿는 것은 기독교 신앙의 근본입니다. 영의 세계를 믿지 않는다면 도대체 무엇을 믿어야 하는지도 알 수 없습니다.

영의 세계가 실제라면 영의 세계의 권세와 능력이 핵심입니다. 그렇게 되면 우리는 경외하는 마음을 품고, 영광과 존귀와 썩지 않는 복을 구하게 됩니다. 그러므로 우리 형제자매들은 이제 여러분의 핵심 이익이 도대체 무엇인지 알기 시작해야 합니다.

여러분이 추구하는 것이 영생과 영광과 존귀와 썩지 않는 복이라면 성령을 따라 살게 될 것입니다. 영생이 있다는 것을 믿고, 장차 여러분을 위해 영광과 존귀의 면류관이 예비되어 있다는 것을 믿기 때문입니다. 사람은 믿는 대로 얻게 됩니다. 영의 세계를 믿지 않고 ‘나는 살아 있는 동안 마음껏 살아야 해. 반드시 잘 살아야 해. 살아 있을 때 맛있는 것을 먹고 좋은 것을 마셔야 해. 누구도 나에게 영향을 줄 수 없어. 나에게 영향을 주면 목숨을 걸고 싸울 거야’라는 것만 믿는다면, 얻는 것은 허망한 인생입니다. 사람의 마음속으로 생각하는 대로 그의 삶도 그렇게 됩니다.

유대인들은 하나님께 율법을 받았습니다. 이 율법은 본래 마음에 새겨져야 했지만 겉에만 새겨졌고, 마음은 여전히 육에 속한 사람이었습니다. 그래서 그들은 허망함의 전형이 되었습니다. 이스라엘 사람들과 유대인들은 나라가 망하고 가정이 무너지는 일을 겪었습니다. 바울 시대에는 아직 그런 결말에 이르지 않았지만, 그 후 여러 해 동안 많은 격변을 겪었습니다.

유대인이라 불리는 네가 율법을 의지하며 하나님을 자랑하며, 율법의 교훈을 받아 하나님의 뜻을 알고 지극히 선한 것을 분별하며, 맹인의 길을 인도하는 자요 어둠에 있는 자의 빛이요 어리석은 자의 교사요 어린 아이의 선생이라고 스스로 믿으니, 율법에 있는 지식과 진리의 모본을 가진 자라. 그러면 다른 사람을 가르치는 네가 네 자신은 가르치지 아니하느냐? (《로마서》 2:17-21)

예를 들어 한 부부가 늘 다투고 있었습니다. 그들이 제 앞에 왔을 때 아내가 불평했습니다. “아시죠? 남편은 자기 장점을 볼 때는 돋보기로 보고, 제 단점은 현미경으로 봐요. 한 번 확대하면 수천 배로 확대해요.” 저는 이 일을 깊이 생각해 볼 만하다고 말했습니다. 사람은 다른 사람의 문제는 아주 잘 찾아내면서 자신을 가르치는 일에는 능하지 못합니다. 마음으로 믿지 않기 때문입니다.

바울이 전한 복음의 진리를 전하라

사실 자폐증은 악령이고, 노인성 치매도 악령입니다. 매우 강력합니다. 제가 아는 한 목회자가 얼마 전 매제의 아버지를 방문했습니다. 그 노인은 집에 살면서 하루 종일 대변을 가지고 놀아 집안을 엉망으로 만들고 있었습니다. 저희 어머니도 노인성 치매를 앓으실 때 자주 대변을 가지고 노셨습니다. 지금도 악령이 가끔 찾아오지만, 오늘날에는 많이 좋아지셨습니다. 집에 한 사람이 대변을 가지고 놀아 집 안 곳곳을 더럽힌다면 정말 견디기 힘든 일입니다!

어느 날 어머니가 많은 쇠똥구리들이 그곳에서 똥 덩어리를 굴리는 모습을 보셨습니다. 저는 어머니의 행동을 통해 그 배후에 쇠똥구리의 영이 있을 것이라고 생각했습니다. 어느 날 휴대폰으로 쇠똥구리 사진을 띄워 놓고 어머니께 물었습니다. “엄마, 어떤 종류가 보여요?” 쇠똥구리 사진을 띄우자 어머니가 말씀하셨습니다. “바로 이거야.” 쇠똥구리는 똥 덩어리를 굴리는 딱정벌레입니다. 저는 또 이 악령이 사람의 가슴에 거하기를 좋아한다는 것을 발견했습니다. 어머니의 가슴을 움켜잡자 악령이 큰 소리로 울부짖었습니다. 저는 곧 쇠똥구리의 악령을 쫓아냈고, 쫓아낸 후에는 대변을 가지고 노는 일이 크게 줄었습니다. 이 악령이 가끔 다시 오기도 하지만, 저는 믿음으로 한 번 올 때마다 한 번씩 쫓아냅니다.

그러므로 우리는 영의 세계에 대해 매우 분명하게 알아야 합니다. 우리가 영의 세계를 알지 못하면서 이런 의식을 가르치고 성경을 읽지만 영의 세계를 믿지 않는다면, 성경을 도덕경으로 읽게 되니 큰일입니다. 사람이 성경을 의식과 형식으로 읽으면 왜 능력을 잃게 될까요? 어떤 사람들은 왜 주님을 믿어도 아무 능력이 없을까요? 예를 들어 같은 목회자라도 매제의 집에 가서 노인의 모습을 보고는 아무것도 할 수 없다고 느꼈습니다. 심지어 고혈압을 앓고 있는 자신의 어머니를 데리고 저에게 치유와 해방을 받으러 오려고까지 했습니다.

오늘 우리는 한 가지를 알아야 합니다. 능력으로 충만하게 주님을 믿는 것은 은혜입니다. 이것이 바로 바울이 믿었던 복음입니다. 여러분이 믿는 것이 바울의 복음이 아니라 다른 사람의 복음이라면 그것은 복음이 아닙니다. 여러분이 전하는 복음이 복음이 아니라면, 《갈라디아서》의 말씀대로 잘못된 복음을 전하는 사람은 저주를 받게 됩니다.

믿음으로 하나님의 권능을 풀어놓을 수 있다

유대인들은 다른 사람에게 말하기를 좋아했지만, 자신은 믿지 않았습니다. 그러므로 하나님께서 사람의 믿음에 따라 사람을 심판하신다는 것은 외적인 행동에 따른 것이 아니라 사람 안의 믿음에 따른다는 뜻입니다. 여러분이 마음속으로 어떻게 믿는지에 따라 그렇게 행동하게 됩니다. 반드시 알아야 합니다. 행위는 절대로 믿음과 동등하게 비교할 수 없습니다. 어떤 사람은 “행함이 없는 믿음은 죽은 것이다”라고 말하지만, 사실 이 말은 그다지 정확하지 않습니다. 믿음과 행위는 본래 같은 차원에 있지 않습니다. 믿음은 기초이고 행위는 그 후에 나오는 것으로, 아주 낮은 차원에서야 행위를 말할 수 있습니다.

그러므로 우리는 믿음만이 하나님의 율법을 우리 마음판에 새길 수 있다는 것을 알아야 합니다. 믿음은 우리가 아직 행위를 하기 전에도 하나님의 권능을 풀어놓을 수 있습니다. 우리의 행위가 좋아진 다음에야 믿음이 살아난다면 그것은 믿음으로 시작해서 믿음에 이르는 것이 아닙니다. 그러므로 형제자매 여러분, ‘행위가 있는 믿음만 살아 있는 믿음이고 행위가 없는 믿음은 죽은 믿음’이라는 거짓말에서 반드시 벗어나야 합니다. 이 말은 적절하지 않습니다. 우리가 믿음을 가질 때 하나님의 영이 우리를 통해 하나님의 권능을 나타내실 수 있다는 것을 알아야 합니다. 모든 일의 기초를 믿음에 두고, 영의 세계가 실제라는 것을 믿으며, 하나님께서 이미 영의 세계의 권세를 우리에게 주셨다는 것을 믿어야 합니다. 그리고 영적인 세계가 이렇게 실제라는 것을 보면 더욱 믿게 되고, 더욱 기쁨으로 영생과 존귀와 영광과 썩지 않는 복을 추구하게 됩니다. 우리가 더욱 추구하면 세상에 속한 것과 육신에 속한 얻음을 가볍게 여기게 됩니다. 우리의 영적 생명이 어느 정도 수준에 이르고 믿음이 어느 정도 높아지면 이렇게 말하게 됩니다.

이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 그리스도께서 내 안에 사시는 것이라. (《갈라디아서》 2:20 참조)

또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상하기 때문이라. 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고자 함이라. (《빌립보서》 3:8)

사람이 믿지 않으면 하나님께서 악을 행하는 모든 사람에게 환난과 곤고를 더하십니다. 악인이란 무엇일까요? 악인은 믿지 않는 사람입니다. 의인이란 무엇일까요? 의인은 믿는 사람입니다. 믿음과 믿지 않음이 사람을 단번에 나눕니다. 그러므로 율법은 영적인 것이며, 율법의 기능은 사람의 마음판에 새겨지는 것입니다.

신약에서는 어떻게 말합니까? 하나님께서 자신의 율법을 우리 마음판에 새기셔서 우리 안에서 하나님의 뜻에 따라 행하게 하시고, 성령께 순종하며 육신의 악한 습관을 죽이게 하십니다. 우리가 육신을 따라 행위로 살아가면 반드시 죽습니다. 그러므로 심판은 영적인 것이며, 사람의 내면과 마음속의 믿음에 따라 이루어집니다. 판단도 영적인 것입니다. 여러분이 다른 사람을 어떻게 판단하는지는 여러분의 가치관이 어떠한지를 나타냅니다. 사람은 여러분의 가치관에 따라 여러분을 심판하게 됩니다. 할례 역시 영적인 것입니다. 할례는 남성의 생식기에서 포피를 잘라 내는 것이 아니라, 사람의 마음속에 있는 사악한 정욕을 잘라 내는 것입니다.

사람에게 칭찬받기를 좋아하는 것은 육에 속한 것이므로 겉치레를 하게 됩니다. 그러나 사람이 하나님의 칭찬을 좋아한다면 사람 안에서, 영 안에서, 마음 안에서 할례를 받게 됩니다. 육신은 허상이고 가면이며 그림자입니다. 사람의 영이 본질입니다. 오늘날 많은 사람이 왜 무리를 지을까요? 무리를 짓는 것은 육신에 속한 일에서 자신의 세력과 권리를 지키기 위한 것입니다. 이것 역시 현세를 중심으로 하는 논리 체계입니다. 그러므로 환난과 곤고도 영적인 것입니다.

최근에 저는 매우 흥미로운 사실을 발견했습니다. 많은 사람이 종교적인 분위기를 가지고 있습니다. 사람 안의 생각이 매우 종교적이고 경직되어 있습니다. 이런 사람은 재정적으로 축복받기가 어렵습니다. 종교란 무엇일까요? 믿음을 근거로 하지 않고 행위를 근거로 하는 것입니다. 제가 이렇게 말하는 것이 여러분에게 혼란을 주지 않았으면 합니다. 여러분 안에 있는 것의 본질은 무엇입니까? 겉치레만 하고 종교의 외투를 걸쳤지만, 그 본질은 믿지 않는 것입니다.

그러므로 우리 가운데 모든 형제자매들은 자신을 자세히 살펴보아야 합니다. 몸과 재정적인 면에서 축복받기 어렵다면 정말 조정해야 합니다. 예를 들어 사람이 육신에 속한 것을 믿으면 소소한 삶을 살면서 육신의 즐거움을 추구하게 됩니다. 그러나 하나님을 믿고 존귀와 영광과 썩지 않는 복을 추구한다면, 마음속의 믿음으로 인해 이 세상의 많은 것을 가볍게 여기게 됩니다. 그러면서 겉치레를 하지 않게 됩니다. 여러분이 저에게 보여 주면 제가 보는 것이 무슨 소용이 있습니까? 나를 기쁘게 하고 나의 칭찬을 받는 것은 아무 소용이 없습니다. 나는 여러분에게 무엇을 줄 수 없기 때문입니다. 하나님을 기쁘시게 하고 하나님의 칭찬을 받아야 여러분에게 유익합니다.

겉치레를 하려는 생각을 버리고 율법을 마음판에 새기라

그러므로 참된 할례는 마음에 하는 것이며 영에 있고 의문에 있지 않습니다. 외적인 것에 있지 않고 본질에 있습니다. 그러므로 우리 형제자매들은 모두 겉치레에서 벗어나야 합니다. 할례를 받든 받지 않든 중요하지 않고, 율법을 지키든 지키지 않든 중요하지 않습니다. 이런 것들은 중요하지 않습니다. 유일하게 중요한 것은 여러분의 마음속에 도대체 무엇이 들어 있는가 하는 것입니다. 여러분의 마음속에 영생과 존귀와 영광과 썩지 않는 복이 들어 있다면 하나님도 아시고 귀신도 압니다. 여러분 안에 육에 속한 논리 체계가 들어 있다면 아무리 겉치레를 해도 소용이 없습니다. 하나님을 속일 수는 없습니다.

그러므로 모든 일은 영에 달려 있습니다. 믿는 사람은 온 율법을 지키게 됩니다. 믿는 사람은 율법을 지키기 위해 억지로 지키는 것이 아니라 자연스럽게 온 율법을 지키게 됩니다. 사람의 마음속에 하나님이 없고 영적이지 않다면, 마음은 육에 속한 본성이 됩니다. 그러면 하나님께서는 그 사람이 마음속으로 믿는 것에 따라 심판하십니다. 우리 가운데 형제자매들은 위선과 겉치레를 하려는 생각과 의도를 철저히 제거해야 합니다. 우리 안에서 소소한 삶을 살고자 하는 육에 속한 본성을 철저히 다루어야 합니다. 우리 안에 하나님의 뜻에 맞지 않는 것들을 철저히 다루어야 합니다. 형제자매 여러분, 제가 말한 것을 깊이 생각하고 영적인 일에서 끊임없이 추구하여 율법을 마음판에 새기십시오.

믿음으로 여러분은 믿음의 길을 걷기 시작해야 합니다. 여러분이 믿으면 믿는 대로 행하게 됩니다. “나는 믿지만 그래도 믿는 대로 행하지 않는다”고 말한다면, 그것은 믿지 않는 것입니다.

제가 전에 여러분에게 한 가지 예를 든 적이 있습니다. “새벽 3시에 교회에 오는 사람이 있으면 제가 1만 위안을 주겠습니다.” 전에는 1천 위안이라고 했지만, 이제는 1천 위안으로는 사람을 끌어당길 수 없게 되었습니다. 그래서 새벽 3시가 될 때까지 기다렸더니 한 사람이 왔습니다. 오지 않은 사람들은 어떻게 된 것일까요? 믿지 않았던 것입니다. 온 사람은 정말로 1만 위안을 받았습니다. 다음 날 아침 사람들이 그것을 보고는 모두 후회하는 표정을 지으며 말했습니다. “어머, 정말이었어요?” 그러므로 믿는 사람은 믿는 대로 행하고, 그 일이 이루어집니다. 믿지 않고 속이는 말이라고 생각하면 오지 않을 것입니다.

사람이 하나님의 말씀에 따라 행하는 이유는 믿기 때문입니다. 사람이 하나님의 말씀에 따라 행하지 않는 것은 믿지 않기 때문입니다. 그러므로 믿음과 믿지 않음이 기초입니다. 행하고 행하지 않는 것은 가장 중요한 것이 아닙니다. 조금 믿으면 조금 행하고, 더 많이 믿으면 더 많이 행하고, 더욱 많이 믿으면 더욱 많이 행하게 됩니다. 이것이 믿음의 기능이며, 믿음으로 시작해서 믿음에 이르는 것입니다.

오늘 우리는 육신에서 벗어나 영적인 사람이 될 수 있을까요? 하나님께서는 사람 마음속의 은밀한 것을 드러내실 것입니다. 여러분 안에 믿음이 있는지 믿지 않음이 있는지는 사람들이 모두 알 수 있습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 이제 거짓된 겉치레를 하지 말고 진실하게 행하기 시작합시다! 어떤 일을 만나든 하나님을 믿으십시오. 하나님께서 여러분 안에 있는 믿음에 따라 여러분을 심판하실 것입니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!