여러분, 안녕하세요! 이번이 마지막 강의입니다. 오늘 《승리하는 제자》를 마치고 《영광의 소망》을 나눕니다. 이번 사역과 나눔을 통해 또 귀한 보물들을 얻었습니다. 제가 보물을 얻으면 하늘의 천사들도 저를 위해 환호할 것입니다! 찾으려면 보물을 찾아야지 쓰레기 한 광주리를 모아서는 안 됩니다. 이 보물들은 모두 영광의 소망을 품고 이 세상에서 살아가는 것입니다.

1. 사람은 살아가면서 소망이 필요합니다

사람이 일단 낙망하고 소망이 없어지면, 그저 먹고 마시며 죽을 날만 기다리게 되는데 이는 참으로 슬픈 일입니다. 사람이 살면서 이 땅의 짐승과 같다면 그것이야말로 가장 큰 비극입니다. 사실 사람에게 하나님의 형상이 있다는 것을 알지 못하는 것이 비극이며, 소망이 없으면 짐승처럼 살게 됩니다. 자세히 살펴보면, 사람이 소망 가운데 살아간다면 그 소망이 진짜든 가짜든 소망 속에 살기만 하면 두 눈에 생기가 도는 것을 보게 됩니다. 그 소망이 때로는 회사를 잘 일구려는 것일 수도 있는데, 비록 헛된 것이라 할지라도 소망 속에 살아가면 그 사람 안에 에너지가 넘치는 것을 봅니다. 그러므로 사람이 짐승처럼 살면 곤란합니다. 그저 살아가는 것 자체만을 위해 산다면 그것은 소망이라고 부를 수 없습니다.

두 노인이 있는데, 그분들이 앞으로 얼마나 더 살 수 있을지 계산해 보면 어떻게 될까요? 90세까지 산다고 해도 10여 년, 약 3천여 일이 남았습니다. 그 3천여 일 동안 시간을 아껴 영광 가운데 살아가지 않고, 두 노인이 서로 멱살을 잡고 싸우고 있습니다. 제가 얼마 전 영상에서 두 노인이 죽기 살기로 싸우는 것을 보았는데, 도대체 뭘 하고 있는 건지 알 수가 없었습니다. 그걸 보면서 문득 아프리카 초원의 더러운 하이에나 두 마리가 뼈다귀 하나를 두고 다투는 모습이 떠올랐습니다. 대략 그런 모습이었습니다. 그 영상을 보면서 한 번은 하이에나 두 마리로 보였다가, 한 번은 두 노인으로 보였습니다. 제가 말했습니다. "이게 도대체 무슨 짓인가, 왜 저렇게 죽기 살기로 싸우는가? 어디서 저런 열정이 나오는가?" 외국에서도 두 노인이 싸우면서 오늘은 네가 나를 법정에 고소하고, 내일은 내가 너를 골탕 먹이며 참 피곤하게 지냅니다.

때로 저는 동물을 관찰하곤 합니다. 저는 《동물의 세계》 프로그램을 보는 것을 참 좋아하는데, 제 동역자가 들어와 제가 《동물의 세계》를 보고 있는 것을 보더니 "선생님, 동심이 여전하시네요!"라고 했습니다. 다른 이유 때문이 아니라, 사람이 동물처럼 살아간다면 그것이 바로 비극이라고 느끼기 때문입니다. 사람은 본래 매우 영광스럽게 살아야 마땅하지만, 영광의 소망이 없으면 짐승처럼 살게 됩니다. 저는 사람이 살아가는 것을 헛되고 헛된 것이라고 말하기를 좋아합니다. 그러니 어디에 소망이 있겠습니까? 소망이 없습니다. 과거에 차가 없을 때는 차 한 대를 사고 싶어 하다가 막상 차를 사고 나면 그저 그렇다는 것을 알게 됩니다. 집을 사기 전에는 무척 흥분하지만, 사고 나면 그저 그렇습니다. 나중에 저는 한 가지 사실을 더 발견했습니다. 사람은 많은 것을 가졌음에도 여전히 기쁘지 않다는 것입니다. 알고 보니 사람이 살아가는 데 필요한 것은 집, 차, 돈이 아니라 영광의 소망이었습니다. 사람이 살면서 영광의 소망이 없다면 큰일입니다.

제가 전하는 《전도서》 설교는 훌륭하고 듣기에도 아주 좋습니다. 사실 저는 무엇을 전하든 참 잘합니다. 한번은 제가 운전하고 있을 때 동역자들이 제가 설교한 《전도서》를 틀어놓았는데, 제가 "누가 이렇게 설교를 잘하지?"라고 물었더니 "선생님, 선생님이 하신 설교입니다"라고 하더군요. 이렇게 듣기 좋았나 싶었고, 듣고 나니 정신이 번쩍 들었습니다! 사람이 애초부터 인생이 헛되고 헛되다는 것을 안다면 도대체 무엇 때문에 싸우겠습니까? 그러므로 사람이 꿰뚫어 보지 못하는 것이 문제의 근원입니다. 꿰뚫어 보지 못하고 대학 입시를 준비하다가 결국 우울증에 걸리기도 합니다. 사람은 살아가는 것이 헛되고 헛되다는 것을 진정으로 알아야 합니다. 바로 제가 이런 것들이 헛되고 헛되다는 것을 보았기 때문에 진리를 구하게 되었습니다.

2. 진리의 도를 구함

당시 저는 끊임없이 진리를 구했습니다. 왜 그랬을까요? 그 시절 살아가는 것이 몹시 힘들었기 때문입니다. 사람은 힘들지 않을 때는 괜찮아 보이지만, 고난 중에 있을 때는 삶의 의미를 깊이 깨닫고 싶어 합니다. 저는 진리를 찾아 헤매다가 결국 교회에 발을 들이게 되었고 이곳이 참 좋다고 느꼈습니다. 아마도 예수님과 맺어진 은혜의 인연이었나 봅니다. "왜 다른 것은 하지 않았습니까?"라고 물으실 수 있습니다. 이유는 아주 간단합니다. 예수 그리스도께 영생의 말씀이 있기 때문입니다. 여러분이 "성경을 정말 다 깨달았습니까?"라고 묻는다면, 다 깨닫지는 못했지만 참 좋아서 지금까지 이렇게 걸어왔습니다. 사람에게는 영생에 대한 소망과 영생에 대한 갈망이 있어야만 진리를 찾을 수 있습니다. 그러므로 하나님께서는 그분의 보좌에 앉으셔서 찾는 자가 있는지, 깨닫는 자가 있는지 지켜보십니다. 만약 없다면 다 쓸모없는 존재들입니다. 왜 사람들은 승리하는 제자가 되기를 선택할까요? 사람이 살아가는 이 일을 명확히 깨닫고 꿰뚫어 보면 아무 의미가 없다는 것을 알게 되고, 영생의 길을 구하게 되기 때문입니다. 구하고 나면 이것이 최고임을 발견하게 됩니다. 하나님께서는 이것을 보물로 보시고 저것을 쓰레기로 보시며, 보물은 거두시고 쓰레기는 버리십니다.

天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族，网既满了，人就拉上岸来，坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。(《马太福音》 13：47-48)

안 좋은 것들을 저도 많이 버렸습니다. 그래서 '늙은 말(어둠의 영적 세력)'도 꽤 중요한 역할을 하는데, 그것이 쓰레기를 치워 가기 때문입니다. 여러분이 이생에만 소망을 두고 있다면 진리를 구할 필요가 없습니다. 만약 매일 잘 살면서 회사를 세우고, 상장시키고, 돈을 벌고, 남을 속여 투자금을 빼먹으며 살아간다면 그 안에서 열심히 애쓰며 살아가십시오. 어차피 제가 보기엔 그런 것들은 별 의미가 없으며, 결국 다 해봤자 유골함에 들어가는 것을 막을 수 없고 죽음을 막을 수 없습니다. 그래서 제가 구한 것은 하나님의 눈에 보배가 되는 것이며, 저는 영생을 얻고자 합니다. 사람이 살다가 결국 죽는 것은 아무런 의미가 없다고 생각하기 때문입니다.

나중에 성경을 읽으면서 곰곰이 생각해 보니, 아브라함은 매우 부유했습니다. 돈이 많은 것도 좋지만 그는 삶의 의미를 느끼지 못했습니다. 하나님이 주신 사명을 가지고 승리하는 제자가 되고자 하는 사람들은 대체로 이런 사람들입니다. 여러분의 삶이 재미있다면 그렇게 재미있게 사십시오. 사실 그런 소망도 괜찮겠지만, 저는 그것이 무의미하다고 봅니다. 아브라함은 헛되고 헛된 것에서부터 구하기 시작했습니다. 솔로몬이 《전도서》의 서두에 "헛되고 헛되며 헛되고 헛되니…"라고 쓴 것과 같습니다. 아브라함은 살아가는 것이 별 의미가 없다고 느꼈는데, 왜 그랬을까요? 살다가 결국 죽기 때문입니다. 오늘은 이 장례식, 내일은 저 장례식을 치르고, 오늘은 한 사람을 떠나보내고 내일은 또 다른 사람을 떠나보냅니다. 이게 도대체 무엇을 하는 것입니까? 아브라함이 살아 있을 때 롯의 아버지가 죽었는데, 사고로 죽었는지 병으로 죽었는지는 모르겠지만 어쨌든 죽었습니다. 아브라함은 사람이 사는 것이 허무하다고 느껴 구하기 시작했고, 그때 하나님께서 아브라함에게 말씀하셨습니다.

耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”（《创世记》 12：1-3）

아브라함은 마침내 삶의 의미를 찾았고, 영광의 소망을 찾았습니다. 다음 날 아브라함은 집안 하인들을 데리고 길을 떠났습니다. 집은 어떻게 되었을까요? 필요 없어서 아버지에게 주었습니다. 가져갈 수 있는 것은 가져가고, 가져갈 수 없는 것은 버렸습니다. 이 땅은 우리의 본향이 아님을 알았기에 이 세상에서 나그네로 떠돌며 거류하기 시작했습니다. 70년 임대권이든 영구 소유권이든 집을 사더라도, 집은 남아 있는데 사람은 떠나고 없다면 그것이 무슨 의미가 있겠습니까? 아브라함 시대에는 땅이 너무 많아서 다 영구 소유였지만 영구적이라는 것도 별 의미가 없었습니다. 이 세상에서 영원한 소망을 품고 살아가는 것, 그 소망이란 무엇입니까? 수많은 사람의 축복이 되기를 바라는 것입니다. 아브라함은 우리를 위해 믿음의 길을 열어주었으며, 믿음의 기초는 헛되고 아무런 소망이 없는 인생에서부터 시작됩니다. 만약 여러분이 이 세상에 소망이 없고 사람에게 영생이 필요하며, 사람은 죽으면 촛불 꺼지듯 끝나버리니 육신만의 삶은 의미가 없다고 여긴다면, 여러분은 아브라함이 걸어간 길로 들어선 것입니다.

왜 우리는 사람들을 섬기는 것을 그토록 좋아할까요? 그들을 섬기고 축복의 통로가 되는 것이 바로 우리가 살아가는 의미이자 하나님이 주신 사명이기 때문입니다. 그러므로 아브라함은 땅의 만국과 만민에게 복이 되는 길을 열었습니다! 아브라함을 본받는 자는 누구나 아브라함과 같은 사람이 될 수 있으며, 하나님의 약속을 이어받아 영적 세계를 알게 됩니다. 결국 아브라함은 일생 동안 강력한 자가 되어 누구도 그를 함부로 대하지 못했습니다. 그는 318명의 집안 하인들을 거느리고 무려 네 명의 왕을 물리쳤는데, 그 패배한 네 왕은 다른 다섯 왕을 멸망시켰던 자들이었습니다. 아브라함이 대단하지 않을 수 있겠습니까? 그는 영적 세계에서 하늘로부터 오는 능력과 권세를 얻었기 때문입니다.

3. 예수님과 니고데모의 대화

우리는 《요한복음》 3장을 나눕니다. 여기에는 예수님과 니고데모의 대화가 기록되어 있습니다. 바리새인 중에 니고데모라 하는 사람이 있었는데, 그는 유대인의 지도자였습니다. 그는 재물과 권력을 가졌고, 어쩌면 탐욕을 많이 부렸을지도 모르지만 그것은 우리가 알 수 없습니다.

这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由　神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有　神同在，无人能行。”(《约翰福音》 3：2 )

니고데모는 처음부터 예수님을 한껏 치켜세웁니다. 대단합니다! 하나님이 함께하시지 않으면 아무도 행할 수 없으며, 당신은 선생으로 오셨으니 저에게 영생의 도를 말씀해 주십시오. 그렇다면 그는 왜 예수님을 찾아왔을까요? 사실 그는 큰 위험을 무릅쓴 것입니다. 생각해 보십시오. 그는 유대인의 관원인데 왜 예수님을 찾아왔겠습니까? 그의 마음속에 진리를 구하는 갈망이 있었기 때문입니다. 진리를 구하는 중에 표적을 보았고, 유대인들은 표적 보기를 좋아하는데, 표적을 보고 하나님이 계심을 알았던 것입니다!

结果耶稣回答说：我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见 神的国。（《约翰福音》3:3）

대화가 엇나간 것 같습니까? 아닙니다. 니고데모가 본질을 비껴갔지만 예수님께서 다시 그 본질적인 주제로 끌어오신 것입니다.

尼哥底母说：人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？耶稣说：我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。从肉身生的，就是肉身，从灵生的，就是灵。（《约翰福音》3:4-6）

이 말씀은 매우 깊은 뜻을 담고 있어 오늘 다 명확하게 설명하기는 어려울 수 있지만, 한번 나누어 보겠습니다.

我说：你们必须重生，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。凡是从圣灵生的，也是如此。尼哥底母问他说：怎能有这事呢？耶稣回答说：你是以色列人的先生，还不明白这事吗？我实实在在地告诉你：我们所说的，是我们知道的；我们所见证的，是我们见过的；你们却不领受我们的见证。我对你们说地上的事，你们尚且不信；若说天上的事，如何能信呢？除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（《约翰福音》3:7-16）

이것은 예수님과 니고데모의 대화인데, 무엇을 논하고 있습니까? 바로 영생의 도입니다. 첫째는 표적, 둘째는 거듭남, 셋째는 하나님의 나라입니다. 영으로 난 것은 영이요, 육으로 난 것은 육이며, 영생은 영적인 일이고 누구든지 예수를 믿는 자는 멸망하지 않고 영생을 얻는다고 말씀하십니다. 예수 그리스도께서 오셔서 우리에게 주어지시고 십자가에 높이 들려 못 박히신 것은, 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심입니다. 무엇을 믿습니까? 예수님께서 십자가에 못 박히셨을지라도 우리 역시 이 길을 가야 한다는 것을 믿는 것입니다. 이것은 영광의 소망 때문이며, 우리는 기꺼이 죽기까지 자기 생명을 아끼지 않습니다. 육은 육일 뿐이며 육은 무익하고, 영으로 난 것만이 영이기 때문입니다.

4. 영생의 소망

여러분은 승리하는 제자가 되기를 원하십니까? 영생의 소망이 없이 오직 이생만을 바란다면 세상 사람들보다 더욱 불쌍한 자입니다. 결코 착각해서는 안 됩니다. 예수님이 십자가에 못 박히신 것은 여러분의 진학을 위해서가 아니며, 돈을 벌게 하기 위해서도 아니고, 질병을 고치기 위해서만도 아닙니다. 예수님이 십자가에 못 박히신 것은 여러분이 영생을 얻게 하기 위함입니다! 왜 승리하는 제자가 되어야 합니까? 승리하는 제자만이 영생에 들어갈 수 있기 때문입니다. 어떤 사람들은 "승리하지 못하면 어떻게 됩니까?"라고 묻습니다. 알 수 없습니다. 정말 모릅니다. 그런데 왜 승리하지 못할까요? 그 안에 영생의 소망이 부족하고, 세상의 소망을 지나치게 무겁게 여기기 때문입니다. 그것이 비극이 아니겠습니까? 오늘 우리 형제자매님들은 반드시 알아야 합니다. 우리는 때로 살아가면서 머릿속에 온통 자신의 일만 가득 차곤 합니다. 영생이 무엇이며, 승리가 무엇입니까? 무엇을 이긴단 말입니까?

형제자매 여러분, 승리하는 제자는 반드시 영생에 들어간다는 것을 알아야 합니다. 그렇다면 승리하지 못한 자는 어떻게 됩니까? 성경에는 나와 있지 않습니다. 정말 나와 있지 않으니 모릅니다. 나중에 저는 한 가지 도리를 깨달았습니다. 사람은 어떤 소망을 품느냐에 따라 그러한 사람이 된다는 것입니다. 여러분 안에 영생의 소망이 있습니까? 제3차 세계대전이 다 끝나고 교회가 휴거되었는데 여러분만 이 땅에 남아 하염없이 기다리고 바라보는 일이 결코 없어야 합니다. 그것은 너무나 비참한 일입니다! 사람이 승리하지 못하는 것은 매우 비참한 일이며, 승리하지 못하면 영생은 고사하고 이생에서도 잘 살지 못합니다. 비극이 아니겠습니까? 여러분에게 분명히 말씀드립니다. 영생의 소망을 품고 있다면 하나님께서는 결코 사람을 잘못 보시지 않으며, 표적과 기사가 여러분을 따를 것입니다. 여러분이 날마다 하나님을 증언하고, 날마다 하나님을 향한 믿음을 실천할 때 여러분의 섬김은 기적과 같은 간증으로 가득 찰 것입니다!

한 사람이 거듭난다는 것은 무슨 뜻입니까? 우리 머릿속의 논리가 새롭게 갱신되었다는 뜻입니다. 이전에는 육에 속한 논리였지만, 오늘은 영에 속한 논리로 문득 변화된 것입니다. 바람이 임의로 불매 성령으로 난 사람도 다 그러하듯, 어느 날 갑자기 바람이 불어와 "아, 내게 영생의 소망이 있구나! 내가 이전에 사랑하던 것을 더 이상 사랑하지 않고, 이전에 대수롭지 않게 여기던 것을 오늘은 보물로 여기며, 이전에 귀중하게 여기던 것을 오늘은 다 배설물로 여긴다"라고 고백하게 됩니다. 왜 그렇습니까? 성령 안에서 거듭났기 때문입니다! 오늘 여러분은 더 이상 세상에 속한 사람이 아니라 하나님께 속한 사람입니다. 여러분이 어떤 소망을 품느냐에 따라 그러한 사람이 됩니다.

저는 때로 섬기면서 낙심이 될 때가 있습니다. 어떤 이들은 거듭 섬김을 받아도 여전히 육에 속한 사람으로 남아 그 모든 소망을 이 세상에만 두고 있기 때문입니다. 제가 오늘 귀신을 쫓아내면 내일 다시 귀신을 불러들이고, 모레 다시 귀신을 쫓아내면 글피에 또 귀신을 데리고 옵니다. 귀신조차 때로는 저에게 불평합니다. "저 사람이 얼마나 못됐는지 보세요. 틈만 나면 저를 불러들이고는, 들어오면 당신이 나를 두들겨 패잖아요." 귀신조차 언짢아합니다. 하나님께도 죄를 짓고 귀신에게도 원망을 사니, 이런 인생을 어떻게 살아가겠습니까?

사실 이것은 가치관의 문제입니다. 사람이 살아가는 것이 헛되다는 것을 문득 발견하고, 세상의 일들에 더 이상 큰 미련이 없음을 문득 깨달으며, 우리 안에 영원한 소망과 영광의 소망이 생겨났음을 문득 발견하게 됩니다. 그리고 자신이 영생을 위해 헌신하고 영생을 위해 대가를 치르며 승리하는 제자가 되고자 함을 문득 깨닫게 됩니다. 이것이 모두 영광의 소망입니다. 어떤 이들은 제게 "당신은 하나님의 영광을 보았습니까?"라고 묻습니다. 보지 않았을 리가 있겠습니까? 보지 못했다면 여러분을 속이는 것이 아니겠습니까? 그렇다면 하나님의 영광은 어떤 모습일까요? 제가 말씀드리겠습니다.

5. 날마다 하나님의 영광스러운 소망 가운데 살아감

영광의 소망으로 충만하여 이 영광스러운 소망을 품고 이 세상을 살아가는 것, 저는 날마다 하나님의 영광스러운 소망 가운데 살아갑니다. 날마다 산다는 것은 무엇을 의미할까요? 예를 하나 들어보겠습니다. 날 때부터 맹인 된 사람이 예수님께 나아왔을 때, 예수님께서 만지시니 눈을 뜨게 되었습니다. 날 때부터 걷지 못하던 사람이 예수님의 만지심으로 낫게 되었습니다. 그러자 예수님께서 "너희가 하나님의 영광을 보았느냐?"라고 물으셨고 그들은 보았다고 답했습니다. 그것이 바로 하나님의 영광이며, 하나님의 크신 능력이자, 우리를 통해 나타날 수 있는 하나님의 영광스러운 권능입니다. 그러므로 말씀드리건대 우리의 사역과 섬김은 하나님의 영광으로 가득 차 있습니다. 이 영광의 소망은 가짜가 아니며, 단 한 번으로 끝나는 것이 아니라 날마다 일어나는 일입니다. 그러니 여러분이 "당신의 그 영광의 소망은 진짜입니까, 가짜입니까? 정말 하나님의 영광을 보았습니까?"라고 묻는다면, 정말 보았다고 답할 것입니다.

그러므로 저는 영광의 소망을 품고 이 세상에서 살아가며 모든 고난을 가볍게 여깁니다. 우리가 잠시 받는 환난의 경한 것이 지극히 크고 영원한 영광의 중한 것을 우리에게 이루어 줄 것입니다! 하나님께서도 영원 속에서 저를 인정해 주실 텐데, 제가 오늘 최고의 선택을 했기 때문입니다. 여러분에게 말씀드리지만, 하늘과 땅에서 우리 화인명정신학(华人命定神学)의 이야기가 널리 전해지고 천사들도 우리를 위해 박수를 보낼 것이라 믿습니다. 이는 우리가 승리하는 제자들이며, 예수님을 위해 기꺼이 목숨을 바치고 모든 것을 버린 사람들이기 때문입니다. 우리가 승리할 때 하나님께서는 그분의 영광을 부어주시고, 우리를 통해 온 땅에 나타내실 것입니다. 보는 자마다 하나님의 큰 빛을 보았고, 어둠 가운데 살던 자들은 소망을 보았습니다. 이제부터 만물을 배설물로 여기고 오직 예수 그리스도만을 가장 귀한 보물로 삼으니, 그 누구도 나를 억압할 수 없고 그 누구도 내 안의 기쁨을 빼앗을 수 없으며, 이는 더할 나위 없이 좋은 것입니다!

그뿐만 아니라 하나님께서는 분명하게 우리와 함께하시며 그분의 권능을 나타내십니다. 하나님께서는 이미 우리에게 천국 열쇠를 주셨고, 우리는 천국 열쇠를 통해 하늘로부터 오는 모든 자원을 가져다 쓸 수 있습니다. 열쇠마다 문을 열면 안에는 보화와 신령한 무기들이 가득하며, 그 무기들은 저마다 특정한 귀신을 제압할 수 있습니다. 마치 손오공처럼 호리병을 들어 휙 하고 귀신을 빨아들이고, 부채를 휘둘러 훠이 하고 귀신을 날려 보내는 것과 같습니다. 대적에게 무기가 있다면 우리에게는 그보다 더 많은 무기가 있습니다. 다루기 힘든 귀신을 만나면 하늘로 나아가 무기를 취하면 됩니다. 예수 그리스도께서 천국의 모든 무기를 우리에게 주셨으므로, 우리는 하늘로부터 오는 권능을 끌어다 쓸 수 있습니다. 그러니 어찌 예수님을 가장 귀한 보물로 여기지 않을 수 있겠습니까?

사실 여러분에게 말씀드리자면, 영광의 소망을 품고 이 세상을 살아간다면 어떻게 가난하게 살 수 있겠습니까? 결코 가난하게 살 수 없습니다. 하늘의 자원이 다 여러분의 자원이 되었는데 어떻게 가난할 수 있겠습니까? 어떻게 기쁘지 않을 수 있겠습니까? 반드시 기쁨으로 살아가게 됩니다. 사람이 이 세상에서 바람을 구하면 바람을 얻고 비를 구하면 비를 얻듯 역사할 것입니다. 비록 화염산을 지나야 할지라도 여러분에게 말씀드리건대, 하나님의 능력을 의지하면 넘지 못할 화염산이 없고 빠져나오지 못할 반사동(盘丝洞, 고난의 굴레)이 없습니다. 이것이 바로 우리 승리하는 제자들의 모습입니다. 우리 하나님께 영광을 돌립니다!

분명히 깨달으셨습니까? 제자가 되십시오. 비록 '제자'라는 단어가 어떤 이들에 의해 더럽혀졌을지라도, 예수 그리스도의 입에서 나온 '제자'는 여전히 우리의 간절한 소망입니다. 오늘부터 갈망하십시오. 하나님을 위해 대가를 지불하기를 갈망하기 시작하십시오. 영광이 우리 위에 점점 더 많이 나타나, 마침내 우리가 하나님의 얼굴을 뵙고 그분의 영광스러운 칭찬을 받을 때까지, 하나님의 이름이 우리를 통해 영광을 받으시기를 원합니다. 아멘!

하나님께서 여러분 모두에게 복 주시기를 축복합니다!