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【성경공부】요한계시록 20장 - 사탄, 짐승, 거짓 선지자 각자의 결말

2026-09-02 65,213 启示录

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启示录-一千年
  • 1 我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。
  • 2 他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑一千年,
  • 3 扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了,以后必须暂时释放它。
  • 4 我又看见几个宝座,也有坐在上面的,并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证,并为 神之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年。
  • 5 这是头一次的复活。(其余的死人还没有复活,直等那一千年完了。)
  • 6 在头一次复活有份的有福了,圣洁了!第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作 神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。
  • 7 那一千年完了,撒但必从监牢里被释放,
  • 8 出来要迷惑地上四方(原文是角)的列国,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。
  • 9 他们上来遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城,就有火从天降下,烧灭了他们。
  • 10 那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。
  • 11 我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的;从他面前天地都逃避,再无可见之处了。
  • 12 我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。
  • 13 于是海交出其中的死人;死亡和阴间也交出其中的死人;他们都照各人所行的受审判。
  • 14 死亡和阴间也被扔在火湖里;这火湖就是第二次的死。
  • 15 若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。

서론

안녕하세요. 계속해서 《요한계시록》 20장을 살펴보겠습니다. 주제는 “사탄, 짐승, 거짓 선지자와 각 사람의 결말”입니다. 형제자매 여러분, “결말”이라는 두 글자가 여러분에게 매우 중요하다는 것을 알아야 합니다!

사람이 계속 흐름을 따라가다 보면, 한참을 걸어 어느 지점에 도착한 뒤 이렇게 생각할 수 있습니다. “내가 어떻게 여기까지 왔지?” 하지만 그곳까지 걸어온 사람이 바로 자기 자신 아닙니까? 그래서 성경은 거듭해서 우리에게 결말을 마음에 두라고 일깨워 줍니다!

결말을 마음에 두어야 합니다

사실 많은 사람은 자신이 선택한 것이 어떤 결말을 가져올지 모릅니다. 그래서 선악을 분별하는 데만 필사적이 됩니다. 사람이 가장 어리석은 것은 결말이 무엇인지 모르는 것입니다. “나는 왜 이렇게 비참하게 사는 걸까?”라고 생각하지 마십시오. 그렇게 걸어가는데 어떻게 비참하지 않을 수 있겠습니까?

사람의 일생은 대략 칠팔십 년밖에 되지 않습니다. 많은 사람은 이 세상에서 칠팔십 년을 살고 나면 끝이라고 생각하고, 그 뒤는 신경 쓰지 않습니다! 하지만 세상에 그렇게 좋은 일이 어디 있습니까? 하나님께서는 아주 오래전부터 성경에 하나의 결말을 깔아 두셨습니다. 늙은 요한이 하나의 환상을 보았고, 그것이 실제로 이루어질지는 우리가 천천히 지켜보면 됩니다.

여러분이 불교 신자라면 불교에서 말하는 결말을 믿을 것입니다. 여러분이 기독교인이라면 우리는 성경과 《요한계시록》의 결말을 믿습니다. 우리는 결말을 마음에 두어야 합니다. 이 결말에는 사탄과 짐승과 거짓 선지자, 그리고 이름이 생명책에 기록되지 않은 사람들이 포함됩니다. 또한 예수 그리스도를 증언하고 하나님의 말씀을 위해 생명을 바친 사람들도 포함되는데, 그들에게는 전혀 다른 결말이 있습니다.

먼 이야기는 하지 말고, 지금 눈앞에 있는 일들의 논리부터 말해 보겠습니다. 얼마 전 한 형제님이 제게 이런 말을 나누었습니다. “꾸준히 한다고 반드시 성공하는 것은 아니지만, 누워서 아무것도 하지 않는 것은 분명 편합니다!” 그러나 핵심은, 여러분이 언제까지 편할 수 있느냐는 것입니다. 확실한 것은 편안함이 여러분의 결말은 아니라는 사실입니다!

목회자로서 저는 미래의 일을 매우 중요하게 생각합니다. 사람의 미래는 어떻게 될까요? 육체를 생각하고 극도로 선악을 분별하는 사람의 결말은 어떻게 될까요? 저는 머지않은 장래에 그가 암에 걸릴 수도 있다고 믿습니다. 지금 사람들이 암에 걸리는 비율이 얼마나 높은지 알아야 합니다! 생물학을 연구하는 어떤 사람이 말했습니다. “지금은 세 명 중 한 명이 암으로 죽고, 암으로 죽는 방식은 정말 좋지 않습니다!”

방금 한 영상을 보았는데, 한 암 환자가 죽기 전에 집에서 촬영한 영상이었습니다. 화면 속에서 그는 고통으로… 그런데 누군가 그 영상을 의학 애니메이션처럼 편집해서 암세포가 뼈를 갉아먹는 모습을 묘사해 놓았습니다.

그러나 암에 걸린 사람은 자신이 이전에 했던 일들이 암을 초래할 수 있다는 사실을 모릅니다. 여러분, 암은 일이 너무 많고 너무 피곤해서 생기는 것도 아니고, 환경오염 때문에 생기는 것도 아닙니다. 물론 그런 것들과도 어느 정도 관련이 있지만, 가장 큰 오염원은 바로 사람의 생각과 마음입니다. 이 생각과 마음은 매우 악합니다!

제게는 지금까지도 풀리지 않은 응어리가 하나 있습니다. 사람들이 꼬이고 타락한 길을 향해 미친 듯이 달려가는 것을 두 눈으로 뻔히 보고도 막을 수 없다는 것입니다. 막으려고 하면 오히려 여러분이 그 사람을 모욕하게 됩니다! “그 길로 가지 마세요”라고 말하면 그는 듣지 않고 도리어 이렇게 말합니다. “왜요? 나를 무시하는 거예요? 나한테 편견이 있는 거예요?”

이것은 다른 이유 때문이 아니라, 사람이 서 있는 관점과 높이가 서로 다르기 때문입니다. 그러니 사물을 보는 관점이 다를 수밖에 없습니다. 영생에 관한 이야기는 잠시 제쳐 두더라도, 이 세상에서의 삶도 마찬가지입니다. 어떻게 걸어가느냐에 따라 결국 도착하는 곳이 달라집니다.

저는 늘 베이징 항공우주대학교 같은 학교를 나온 학생들은 모두 추구하는 바가 있을 것이라고 생각했습니다. 하지만 사실은 그렇지 않았습니다! 며칠 전 한 동문을 만났는데, 이제 겨우 서른 살이었습니다. 얼마나 좋은 나이입니까! 그런데 그가 제게 말했습니다. “저는 ‘00년대생’의 사고방식에 너무 일찍 들어가 버렸어요. 열심히 일해도 소용없고, 하루 일하고 하루 돈을 받다가 해고되면 그때 생각하면 되죠. 어차피 많이 일해도 그렇고, 적게 일해도 그렇잖아요!” 하지만 실제로 정말 그렇습니까?

형제자매 여러분, 아래에 서서 문제를 보는 것과 위에 올라가서 문제를 보는 것은 완전히 다릅니다. 여러분이 기업가라면 시장에서 인재를 조금 뽑는 것조차 얼마나 어려운지 알게 될 것입니다. 제가 전에 고위 임원으로 일할 때 인사 부서와 각 직무의 급여를 정했지만, 사람을 뽑을 수가 없었습니다. 이력서 300장을 검토하고 그중에서 추려 면접까지 보았지만, 여전히 적합한 사람을 찾지 못했습니다.

최근에도 다시 사람을 뽑고 있는데, 碧桂园, 恒大, 은행 같은 많은 대기업에서 해고된 사람들이 면접을 보러 왔습니다. 모두 마흔 살 안팎이었지만, 면접 결과는 참 마음을 무겁게 했습니다. 그들은 무엇을 시켜도 제대로 하는 일이 없었습니다! 제 동문의 이 후배처럼, 아직 나이도 어린데 벌써 이렇게 변해 버렸으니, 머리를 쓰지 않고 ‘발뒤꿈치’로 생각해도 그가 마흔, 오십 대가 되었을 때 어떤 모습일지 알 수 있습니다.

여러분은 아무것도 하지 않고 누워 있는 것이 분명 편하다고 생각하겠지만, 나중에 편하지 않게 되면 어떻게 하겠습니까? 이 세상에는 언제나 인재가 부족합니다. 인공지능이 맹위를 떨치는 이 시대에, 앞으로 몇 년 동안 여러분은 매우 잔혹한 사회 현실을 보게 될 것입니다. 일을 잘하는 사람은 점점 더 잘하게 되고, 일을 못하는 사람은 점점 더 못하게 됩니다! 이렇게 사람은 단번에 갈라집니다. 그들은 인재가 아니라 ‘폐재’입니다. 땔감으로 써도 불이 붙을지 알 수 없는 사람들입니다.

그러므로 사람은 자신의 결말을 생각해야 합니다. 하나님께 감사하게도 저는 젊었을 때부터 제 결말을 매우 중요하게 여겼습니다. 매번 작은 목표를 세웠습니다. 다음 직책에서 무엇을 해야 할지 미리 준비했습니다. 기회가 생긴 뒤에 준비하는 것이 아니라, 먼저 준비해야 합니다. 그렇게 하지 않으면 늦습니다! 하지만 미리 준비했더라도 새로운 직책에서 한두 단계 성장하는 1년 반에서 2년 동안은 여전히 정신없이 고생해야 했습니다.

사람의 머릿속에는 모두 쓰레기가 있습니다. 미래가 어떻게 될지 모르면서, 그저 지금 자신이 즐거우면 그만이라고 생각합니다. 사람은 자신의 결말을 생각해야 합니다. 예를 들어 하루 종일 선악을 분별하면서도 사람은 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 산다고 한다면, 여러분은 지금 무엇을 하고 있는 것입니까? 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹고 자라서 사는 것입니까?

때로 저는 농담으로 이렇게 말합니다. “내가 모든 사람의 선악을 알게 하는 나무의 열매가 되어 버렸구나.” 저는 아버지와 어머니 같은 마음으로 사람들을 목양했지만, 결국 다른 사람들이 선악을 분별하는 이유가 되어 버렸습니다. 이것은 모두 우리가 결말을 판단하는 데 오류가 있기 때문입니다. 제 판단은 이렇습니다. “앞으로도 계속 그렇게 걸어가고, 다음 정거장과 그다음 정거장까지 그렇게 가면 결말은 분명 그렇게 될 것이다.” 하지만 여러분은 이렇게 판단합니다. “그런 일이 정말 있을까? 그럴 리가 있나? 정말일까?” 사람이 결말에 대한 판단을 한 번 잘못하면 큰일입니다.

예를 들어 온라인 대출을 마구 이용하는 일이 있습니다. 지금까지도 대학에 다닐 때 온라인 대출을 받아 아직 갚지 못한 형제자매들이 있습니다! 돈을 빌리고 나면 갚아야 한다는 것을 몰랐습니까? 돈을 빌릴 때는 무엇을 하고 있었습니까? 돈을 빌릴 때는 기분이 꽤 좋았겠지요! 저는 정말 마음이 괴롭습니다. 말해 주면 그가 저를 미워할 수도 있지만, 말하지 않으면 제 양심이 편하지 않습니다! 지금까지도 저는 스스로에게 묻습니다. “목양이란 대체 무엇인가?”

그러니 시야를 조금 더 멀리 봅시다. 여러분이 유황 불못에 던져졌을 때 누구에게 가서 호소하겠습니까? 저는 마음이 너무 아픕니다. 사람마다 사물을 판단하는 기준이 다르기 때문입니다. 하나님께서는 보좌에 앉으셔서 모든 사람이 죽음을 향해 필사적으로 달려가고, 유황 불못을 향해 필사적으로 달려가는 모습을 보고 계십니다! 그래서 하나님께서는 늙은 요한을 감동시켜 《요한계시록》을 기록하게 하시고, 결말이 이와 같다고 알려 주셨습니다. 여러분은 그것을 원합니까? 여러분이 그곳을 향해 달려간다면 결말은 반드시 그렇게 될 것입니다.

사람의 일생에서 가장 중요한 것은 결말을 마음에 두는 것입니다. 그렇다면 장차 여러분은 이런 사람이 되고 싶습니까? 원하지 않는다면 지금 왜 여전히 그곳을 향해 걸어가고 있습니까? 그러면서도 사람들이 여러분을 존중해 주기를 바랍니까! 여러분은 저처럼 세상에서 “개똥 한 무더기”가 되는 것도 못 합니다. 사람들이 저를 무시해도 상관없습니다. 저는 견딜 수 있습니다!

그러나 사람들이 존중해 주지 않으면 괴롭고, 또 미래를 위해 대가를 조금이라도 치르려 하지 않는다면, 그것은 괴로운 곳을 향해 걸어가는 것이 아닙니까? 그러므로 형제자매 여러분, 하나님의 말씀을 마음에 두십시오. 하나님께서는 반드시 그것을 이루실 것입니다!

유황 불못에 던져졌는데도 죽지 못하고, 그곳에서 날마다 고통을 받는다면 어떤 느낌이겠습니까? 정말로 “태상노군의 연단로”와 같습니다! 불타는 것입니다! 하지만 안타깝게도 여러분에게 손오공과 같은 운명은 없습니다. 그곳에서 당하는 고통은 말기 암 환자가 “아아!” 하고 소리 지르는 고통과는 비교도 되지 않습니다. 암의 고통보다 수천만 배 더 아플 것입니다.

그러므로 형제자매 여러분, 미래에 조금이라도 관심을 가질 수 있겠습니까? 결말을 모르기 때문에 관심을 두지 않는 것입니다! 매일 운전하면서 신호를 무시하고 빨간불을 계속 지나가면 언젠가는 교통사고가 나고 맙니다.

사탄, 짐승과 거짓 선지자의 결말

또 내가 보매 한 천사가 하늘에서 내려오니 그 손에 무저갱의 열쇠와 큰 쇠사슬을 가지고 있더라. 용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사탄이라. 잡아서 천 년 동안 결박하여 무저갱에 던져 넣어 잠그고 그 위에 인봉하여 천 년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였는데 그 후에는 반드시 잠시 놓이리라.(《요한계시록》20:1-3)

천 년이 차매 사탄이 그 옥에서 놓여 나와서 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡을 미혹하고 모아 싸움을 붙이리니 그 수가 바다의 모래 같으리라. 그들이 지면에 널리 퍼져 성도들의 진과 사랑하시는 성을 두르매 하늘에서 불이 내려와 그들을 태워 버리고 또 그들을 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던져지니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라.(《요한계시록》20:7-10)

하나님께서 천사들을 창조하셨고, 후에 천사들이 타락하여 마귀가 되었습니다. 그렇다고 일이 끝났다고 생각합니까? 분명히 일이 있습니다. 다만 때가 아직 이르지 않았을 뿐입니다. 사탄과 타락한 천사들, 짐승과 거짓 선지자는 한때 땅에서 매우 오만하게 굴며 한 시대를 풍미했습니다. 그 절대적인 영광이 무슨 소용이 있습니까?

세상의 이런 사람들과 일들을 다시 보십시오. 어떤 사람이 시장이 되어 세상에서 영광스러운 시절을 보냈다고 합시다. 하지만 나중에는 매우 비참해집니다. 한때의 영광이 끝나고 지금은 어둡고 빛이 없습니다! 이 세상에서 여러분을 용서해 주었다고 해도, 영적인 세계에서 반드시 용서받는 것은 아닙니다!

사탄과 짐승과 거짓 선지자에게는 모두 찬란한 역사가 있었지만, 그 찬란한 역사가 결말을 대신할 수는 없습니다. 결말은 유황 불못에 던져져 영원히 있게 되는 것입니다. 사실 사탄을 중국어로 번역하면 ‘사탄’이라고만 부르는 것이 아닙니다. ‘撒’는 여러 발음으로 읽히는 글자이므로 ‘傻蛋’이라고도 할 수 있는데, 말하자면 ‘바보 녀석’이라는 뜻입니다! 짐승의 머리를 가지려면 얼마나 바보가 되어야 하겠습니까?

사실 사탄은 아무 일도 하지 않는 것이 아닙니다. 일을 다 해 놓고는 이렇게 생각합니다. “와, 나는 정말 대단해!” 우리 형제자매들이 어떻게 어리석어집니까? 자신이 한 일이 정말 옳다고 생각하기 때문입니다. 무엇을 하든 자신의 결정이 절대적으로 현명하다고 생각합니다. 정말 위대하고 현명한 머리라고 여기며 자신이 대단하다고 생각합니다. 하지만 그렇게 하는 것이 정말 옳습니까? 그렇게 하는 사람이 바로 ‘바보 녀석’입니다.

‘바보 녀석’은 한때 하늘에서 천사장이었고, 가장 높은 반열에 속해 있었습니다. 그러자 꼬리를 치켜들고 하나님의 보좌를 뒤집어엎을 수 있다고 생각하다가 ‘바보 녀석’이 되어 버렸습니다. ‘바보 녀석’과 짐승과 거짓 선지자는 모두 유황 불못에 던져집니다! 그러므로 사람이 평생 걸어가야 할 길에는 참으로 많은 배움이 있습니다. 우리는 하늘이 얼마나 높고 땅이 얼마나 두꺼운지 알아야 합니다!

사실 사람이 똑똑해지는 비결은 하나뿐입니다. 저는 늘 사람들에게 가르치지만, 사람들이 반드시 제 뜻을 받아들이는 것은 아닙니다. 바로 스스로에게 물어보는 것입니다. “내가 이렇게 하는 것이 옳은가?” 그리고 자신의 목표가 무엇인지 조금 더 생각해 보는 것입니다. 목표가 동쪽에 있다면 서쪽으로 갈 수 없습니다. 남쪽으로 가도 안 됩니다! 어떤 사람은 말합니다. “지구를 한 바퀴 돌아서 결국 싱가포르 동쪽에서 싱가포르 서쪽으로 가면 안 되나요?” 물론 그렇게 해도 되지만, 엄청나게 피곤할 것입니다.

그러므로 우리는 어디로 가야 하는지, 어떻게 그곳에 도착할 것인지, 우리의 논리가 무엇인지, 우리가 하는 일이 옳은지를 알아야 합니다. 어떤 사람들은 사탄과 짐승과 거짓 선지자에 대해서도 신경 쓰지 않고 말합니다. “나는 그냥 이렇게 할 거야. 그때 가서 생각하지 뭐.” 얼마나 많은 사람이 “그때 가서 생각하자”라고 합니까? 십 년 전에도, 이십 년 전에도 “그때 가서 생각하자”라고 했는데, 이제 와서 무슨 말을 할 수 있겠습니까?

여러분에게 말하고 싶습니다. 결말은 매우 중요합니다. 그래도 유황 불못을 향해 걸어가겠습니까? 어떤 사람은 영적으로 매우 연약하고, 기도도 따라가지 못하며, 귀신을 쫓아내지도 못합니다. 그런데 귀신에게 쫓겨 넘어지는 일만큼은 아주 잘합니다. 그렇다면 어디까지 갈 수 있겠습니까? 우리 형제자매들은 반드시 결말을 알아야 합니다. 유황 불못은 거대한 “화학 치료”이자 “전기 치료”에 불과합니다.

첫째 부활에 참여하는 사람은 복이 있습니다

또 내가 보좌들을 보니 거기에 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수를 증언함과 하나님의 말씀 때문에 목 베임을 당한 자들의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지 아니하고 그들의 이마와 손에 그의 표를 받지 아니한 자들이 살아서 그리스도와 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니(《요한계시록》20:4)

이는 첫째 부활이라 이 첫째 부활에 참여하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천 년 동안 그리스도와 더불어 왕 노릇 하리라(《요한계시록》20:5-6)

사람은 평생 어디를 향해 가야 합니까? 어떤 사람이 예수 그리스도를 증언한다면, 그 사람 안에 하나님을 향한 믿음이 얼마나 크겠습니까? 어떤 사람은 3년이나 5년 뒤의 미래도 보지 못하는데, 어떻게 30년, 50년, 300년, 500년, 3천 년 뒤를 볼 수 있겠습니까? 볼 수 없습니다!

그러므로 분명히 보려면 충분히 멀리 보아야 하고, 충분히 멀리 보려면 충분히 높은 곳에 서야 합니다. 충분히 높은 곳에 서면 하나님의 진리를 매우 분명하게 깨닫고, 하나님의 능력을 직접 경험하게 됩니다. 그렇다면 어떻게 혼란스러울 수 있겠습니까?

어떤 사람이 깨달음이 부족하다면 “나는 깨달음이 부족하니까 그냥 이렇게 살 거야”라고 한마디 던지고 끝낼 일이 아닙니다. 그런 태도는 매우 악합니다. 우리는 자신을 위해 수많은 핑계를 찾습니다. 하지만 여러분을 기다리고 있는 미래는 무엇입니까? 하나님을 믿지 않는 사람에게는 미래가 없다는 것을 말씀드립니다! 거짓된 믿음과 거짓된 존중은 아무것도 아닙니다. 거짓된 자존심도 의미가 없습니다. 그것에는 미래가 없습니다.

하나님을 믿는 사람이라면 어떻게 그런 말을 하겠습니까? 오히려 이렇게 말해야 합니다. “하나님께서 이런 사람을 기뻐하신다면 나도 그렇게 하겠습니다!” 어려움을 만나면 “산을 만나면 길을 내고, 물을 만나면 다리를 놓는다”는 태도를 가져야 합니다. 이겨야 할 것은 이기고, 발아래 밟아야 할 것은 밟아야 합니다. 장차 그리스도와 함께 천 년 동안 왕 노릇 할 것이기 때문입니다.

그렇다면 왜 어떤 사람들은 짐승과 그의 우상에게 경배하지 않았습니까? 그들의 마음속에 진리가 있었기 때문입니다. 사람이 하나님의 진리를 조금 알고 어렴풋이 이해하는 정도라면, 생사를 결정해야 하는 순간에 어떻게 올바른 선택을 할 수 있겠습니까?

형제자매 여러분, 진리에 대한 이해는 여기에서 제 말을 듣는 것만으로는 충분하지 않습니다. 성경을 잘 읽고 깊이 깨달아야 합니다! 절대로 사탄과 짐승과 거짓 선지자의 길을 따라가지 마십시오. 이리저리 끌려다니다가 자신까지 속여 버리면 어떻게 미래가 있겠습니까?

첫째 부활에 참여하는 사람들은 모두 이기는 사람들입니다. 하나님께서 여러분에게 ‘베드로의 머리’를 주셨는데 순교할 기회까지 주신다면, 그것을 붙잡을 수 있는지는 여러분의 운명에 달려 있습니다. 그러므로 우리는 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 그리스도와 함께 천 년 동안 왕 노릇 해야 합니다. 예수님께서 아주 분명하게 말씀하지 않으셨습니까? 여러분에게 한 성읍, 다섯 성읍을 다스리게 하겠다고 하셨습니다.

오늘날 우리는 하나님을 믿는 믿음을 잘 훈련하고 있습니까? 정말 하나님을 믿는다면 어떤 어려움이 여러분 앞에 서 있을 수 있겠습니까? 많은 문제는 다른 데 있는 것이 아니라 우리의 태도가 매우 비뚤어져 있고, 자신을 위해 수많은 핑계를 찾는 데 있습니다.

제가 이미 여러 번 말했습니다. 사실 여러분의 두뇌와 하드웨어는 모두 제대로 작동합니다. 하지만 그 안에 바이러스가 들어간 것입니다. 자기 힘으로 무엇을 할 수 있겠습니까? 예수 그리스도를 의지하여 우리 안에 뒤틀려 있는 것들을 조금씩 제거하고, 하나님의 말씀에 따라 실천해야 합니다. 가장 중요한 것은 믿음을 훈련하는 것입니다! 믿음이 있는 사람에게는 반드시 승리하는 성품이 있습니다. 믿음이 없다면 어떻게 다른 사람을 섬길 수 있겠습니까?

그러므로 첫째 부활에 참여하는 사람은 복이 있습니다. 그들은 이마와 손에 짐승의 표를 받지 않았습니다. 어떤 사람들은 적그리스도가 권세를 잡은 시대에 이르러 죽음과 표 사이에서 선택해야 합니다. 그것은 어려운 선택입니다. 결말에 대해 분명히 알지 못하면 이렇게 생각할 것입니다. “그냥 표를 받자! 하나님도 나를 이해하실 거야.” 또는 “왜 이렇게 어렵습니까? 하나님, 왜 이런 것을 만드셨습니까?”라고 말할 수도 있습니다. 하지만 그렇게 물어도 소용없습니다.

이름이 생명책에 기록되지 않은 사람은 불못에 던져집니다

또 내가 보니 크고 흰 보좌와 그 위에 앉으신 이를 보니 땅과 하늘이 그 앞에서 피하여 간 데 없더라 또 내가 보니 죽은 자들이 큰 자나 작은 자나 그 보좌 앞에 서 있는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니(《요한계시록》20:11-12)

바다가 그 가운데서 죽은 자들을 내주고 또 사망과 음부도 그 가운데서 죽은 자들을 내주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고 사망과 음부도 불못에 던져지니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라 누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던져지더라(《요한계시록》20:13-15)

그때가 되면 사람들은 마음속으로 매우 혼란스러워하며 이렇게 생각할 것입니다. “내가 왜 불못에 던져졌지? 항소하겠다!” 하지만 누구에게 항소하겠습니까? 이름이 생명책에 기록되지 않았기 때문입니다! 생명책에 기록되는 사람이 어떤 사람인지 알고 있습니까?

요셉은 정말로 이집트에 팔려 갔지만 형들을 선악으로 판단하지 않았습니다. 그런데 우리는 어떻습니까? 그의 유익을 구하면서도 선악을 판단합니다. 그렇다면 우리의 수준은 어디에 있습니까? 이름이 생명책에 기록되려면 어떻게 해야 하는지, 여러분은 이 일에 관심을 가져 본 적이 있습니까? 어떤 사람들은 눈앞의 일에만 관심을 두고, 유황 불못은 자신에게 너무 먼 일이라고 생각합니다.

며칠 전 어떤 사람을 만났는데, 학문적 성취는 꽤 높았지만 기독교를 매우 싫어했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. “예수를 믿지 않으면 지옥에 간다면, 나는 지옥에 가겠습니다.” 그렇다면 그는 지옥에 가기가 아주 쉬울 것입니다. 그렇게 보잘것없는 사람이 감히 하나님과 손가락씨름이라도 하겠습니까?

바다도 그 안에 있는 모든 죽은 자를 내놓고, 음부와 지옥도 모든 죽은 자를 내놓을 것입니다. 그들은 심판을 받은 뒤 불못에 던져집니다. 사람이 창조된 때부터 유황 불못에 이르기까지 하나의 주기가 끝나는 것입니다. 하나님께서 두 번째 주기를 시작하실지는 우리는 모릅니다. 만일 하나님께서 두 번째 주기를 시작하신다 해도 우리가 막을 수는 없습니다. 또한 우리보다 앞서 이미 한 번의 주기를 진행하셨는지도 우리는 모릅니다.

우리에게 하나님 앞에 나아갈 기회가 있다면 이렇게 말할 수 있습니다. “아, 이제 알겠습니다. 결국 이겨야 하는 것이었군요.” 여러분이 이기는 사람이라면 얼마나 좋겠습니까? 이기지 못한다면 천 가지 만 가지 핑계를 찾아도 어디에 가서 항소하겠습니까?

구원받는 것과 이기는 것은 다릅니다. 구원받은 사람이 이겼는지는 제가 알 수 없지만, 이기는 사람은 반드시 이기고 반드시 구원받을 것이라고 생각합니다. 그렇다면 왜 이기는 것을 추구하지 않고 구원받는 것만 추구합니까? 이기는 길이 힘들어도 저는 원합니다! 제 목표는 유황 불못이 아니라 첫째 부활에 참여하여 복 있는 사람이 되는 것입니다.

그러나 사람은 자신에 대해 지나치게 긍정적으로 판단합니다. 이것이 어리석음이 아닙니까? 자신을 긍정적으로 판단해서 존재감을 드러내는 것이 무슨 의미가 있습니까? 여러분이 이 말을 듣고 싶어 하든 원하지 않든, 하나님의 말씀은 반드시 이루어집니다. 제 말은 반드시 이루어지지 않을 수 있지만, 하나님의 말씀은 반드시 이루어집니다! 자신의 판단을 맹목적으로 믿고, 그 판단이 아무리 긍정적이어도 힘써 추구해야 합니다. 그렇다면 판단이 긍정적이지 않을 때는 얼마나 더 힘써 추구해야 하겠습니까?

사람은 존재감을 잃으면 무엇을 해야 할지 몰라 멍해집니다! 여러분에게 이 말을 전하지만, 이것은 제가 한 말이 아닙니다. 늙은 요한이 기록한 것을 여러분 스스로 자세히 읽어 보십시오. 이해할 수 있든 없든 반드시 기억해야 합니다. 사탄과 짐승과 거짓 선지자와 각 사람의 결말은 결코 가벼운 일이 아닙니다!

우리가 이 땅에서 칠팔십 년을 사는 것은 간단합니다. 하지만 지극히 크고 영원한 영광을 이루겠습니까, 아니면 지극히 크고 영원한 불못에 이르겠습니까? 사람은 경외하는 마음을 가져야 합니다! 경외하는 마음이 없으면 자신의 느낌을 따라 제멋대로 걸어가게 됩니다. 내가 좋아하는지 아닌지는 중요하지 않습니다. 하나님께서 좋아하시는지가 정말 중요합니다!

이번에는 《요한계시록》 20장, 곧 사탄과 짐승과 거짓 선지자와 각 사람의 결말에 대해 나누었습니다. 어떤 사람은 첫째 부활에 참여하니 복이 있습니다. 어떤 사람은 둘째 부활에 참여하니 유황 불못에 들어갑니다. 아직도 이 결말의 무게가 느껴지지 않는다면 직접 살펴보십시오.

사람이 살아 있는 동안은 그저 작은 Demo(시범)에 불과합니다. 칠팔십 년의 삶을 통해 사람이 겪는 이런 고난을 보여 주는 것입니다. 자신이 뿌린 것이 아니라면 누가 뿌린 것이겠습니까? 사람은 무엇을 심든지 그대로 거둡니다!

이번 성경 공부의 주제는 조금 무겁지만, 절대적으로 진실합니다. 성경이 그렇게 말씀하셨으니 반드시 그렇게 이루어질 것입니다! 여러분이 정한 목표를 따라 앞으로 나아가며, 자신이 어디로 가고 있는지 알아야 합니다! 오늘 성경 공부는 여기까지 나누겠습니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

관심을
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苏传道
怎么对抑郁症没有什么同情心呢?
命定小助手
回复:凡是因识别善恶,体贴肉体,爱世界带来的问题,而且不悔改,你说主耶稣会同情吗?不但抑郁症,其实其它疾病,若不愿意悔改,你觉得神会主动来医治你吗? 留言:怎么对抑郁症没有什么同情心呢?
@苏传道: 怎么对抑郁症没有什么同情心呢?
大卫布莱克
刘老师总是说,人生中最重要的事情就是……人生最重要的事情就是……人生中最重要的事情就是……这样的“最重要”说过很多很多,请问到底哪个才是最重要的?可不可以不要乱用“最重要”,用“人生中重要的事情”来阐述呢,因为这样把我搞得很乱,没有主次,所有事情都是最重要,哪个才是根基,和第二根基呢?或者用人生中最重要的事情其中之一来说呢,因为最重要的事情只有一个,没有很多个!
命定小助手
回复:这是一个体系。比如,一个飞机,不能说发动机最重要,别的就不重要。空气动力也重要,电子仪器很重要,任何一个部件,能导致飞机掉下来的都重要。房子,根基很重要,柱子也重要,梁也重要,... 能导致房子塌下来的,都重要!明白了吗? 不是刘老师把你搞的很乱,你就是乱的人。不会思考,能不乱吗?更要命的是自以为是还甩锅。 留言:刘老师总是说,人生中最重要的事情就是……人生最重要的事情就是……人生中最重要的事情就是……这样的“最重要”说过很多很多,请问到底哪个才是最重要的?可不可以不要乱用“最重要”,用“人生中重要的事情”来阐述呢,因为这样把我搞得很乱,没有主次,所有事情都是最重要,哪个才是根基,和第二根基呢?或者用人生中最重要的事情其中之一来说呢,因为最重要的事情只有一个,没有很多个!
@大卫布莱克: 刘老师总是说,人生中最重要的事情就是……人生最重要的事情就是……人生中最重要的事情就是……这样的“最重要”说过很多很多,请问到底哪个才是最重要的?可不可以不要乱用“最重要”,用“人生中重要的事情”来阐述呢,因为这样把我搞得很乱,没有主次,所有事情都是最重要,哪个才是根基,和第二根基呢?或者用人生中最重要的事情其中之一来说呢,因为最重要的事情只有一个,没有很多个!