서론

여러분 안녕하세요, 우리는 이어서 《에스더》 8장을 함께 나누겠습니다. 주제는 "승리의 보상"입니다. 에스더와 유다인들은 3일간 금식하며 기도했고, 그녀는 "죽으면 죽으리라"는 믿음을 가지고 왕에게 나아갔습니다. 그 결과 죽기는커녕 오히려 승리했습니다. 하나님께서 일하셨기 때문입니다. 그 승리 후의 보상은 지극히 풍성하며, 심지어 우리의 상상을 뛰어넘습니다.

하만의 재산이 에스더에게 돌아가다

당일, 아하수에로 왕이 유다인의 대적 하만의 가산을 왕후 에스더에게 주니라. 모르드개도 왕 앞에 나아왔으니, 이는 에스더가 이미 모르드개가 자기의 친족임을 왕에게 고하였기 때문이라. 왕이 하만에게서 도로 찾은 자기의 반지를 빼어 모르드개에게 주니라. 에스더가 모르드개에게 하만의 가산을 관리하게 하니라. (《에스더》 8:1-2)

하만은 한때 나라의 부에 맞먹을 정도로 부유했고 가문과 사업이 대단했지만, 이제는 온 집안이 멸망을 당했고 그의 재산도 에스더에게 돌아갔습니다. 하만의 부동산은 선전(Shenzhen)의 농민용 건물 한 채가 아니라 건물 여러 채에 달했고, 그의 저택은 자단 박물관보다 더 컸다는 것을 알아야 합니다.

그렇다면 에스더는 어떻게 이 재물들을 얻게 되었을까요? 그녀가 승리했기 때문입니다. 오직 승리해야만 얻을 수 있습니다! 만약 사람이 재정적으로 핍절하다면, 주된 원인은 영적으로 "승리하지 못함"에 있고, "죽으면 죽으리라"는 믿음이 결여되었기 때문입니다. 그런데 오늘날 연약하고 남에게 휘둘리는 그리스도인들이 도처에 널려 있습니다.

예를 들어 우리 가운데 한 자매님의 아들이 수면제를 먹고 자살하겠다고 하니, 그 어머니는 완전히 꼼짝없이 잡히고 말았습니다! 그 아들은 대단한 "수완"을 부려, 엄마가 우리와 함께 기도하지 못하게 자살로 위협했습니다. 그러자 이 자매님은 바로 기가 꺾여버렸고, "죽으면 죽으리라"는 믿음이 없었습니다.

영적인 눈을 뜨고 보면 이것이 악령의 억압임을 보게 될 텐데, 그녀는 "죽으면 죽으리라"는 믿음이 부족했습니다. 이 일도 참 묘한 것이, 아들이 죽겠다고 하니 그녀는 겁을 먹고 만 것입니다. 제가 그녀에게 말했습니다. "당신 아들은 그렇게 쉽게 죽지 않습니다. 그냥 겁을 주는 것뿐입니다."

이것은 하루 이틀 휘둘리는 것이 아니라 평생을 휘둘리는 것이며, 동시에 재정적으로도 손해를 보게 됩니다. 사람이 억압당하면 머리가 제대로 돌아가지 않습니다. 그러나 에스더는 "죽으면 죽으리라"는 믿음을 가졌고, 결국 죽지 않았을 뿐만 아니라 오히려 승리했으며 많은 재물의 상급을 얻었고, 하만의 재산이 모두 에스더에게 돌아갔습니다.

에스더가 이 돈을 가지고 무엇을 했는지는 우리도 알 수 없지만, 왕궁의 후궁이든 황후이든 그 집안은 다 매우 부유하다는 것을 짐작할 수 있습니다. 마치 《홍루몽》에 나오는 한 집안처럼, 딸이 궁에서 후궁이 되자 그 집안이 강남 일대에서 나라에 맞먹을 만큼 부자가 된 것과 같습니다.

하지만 에스더는 예외였습니다. 유다 민족이 멸족의 위기를 만났을 때, 에스더는 자신이 왕후의 자리를 얻은 것이 바로 이때를 위함임을 깊이 알았습니다. 그래서 그녀는 목숨을 잃고 왕후의 자리를 잃을지언정 나아가 왕을 알현하기로 했고, 결국 아무 일도 일어나지 않았습니다.

모르드개가 왕의 반지를 얻다

왕의 반지는 곧 옥새이며, 옥새를 찍어 내보내는 것을 어명이라고 부릅니다. 하만은 나무틀에 매달렸고, 그의 반지는 도로 거두어져 모르드개에게 주어졌습니다. 모르드개는 강직하고 뼈대 있는 사나이였지만, 죽어도 하나님을 믿지 않으려는 완고함이 아니라 하나님을 온전히 신뢰하는 사람이었습니다.

모르드개가 사람을 시켜 에스더에게 회답하되 "너는 왕궁에 있으니 모든 유다인 중에 홀로 목숨을 건지리라 생각하지 말라. 이때에 네가 만일 잠잠하여 말이 없으면 유다인은 다른 데로 말미암아 놓임과 구원을 얻으려니와 너와 네 아버지 집은 멸망하리라. 네가 왕후의 자리를 얻은 것이 이때를 위함이 아닌지 누가 알겠느냐?" (《에스더》 4:13-14)

그러므로 에스더는 모르드개의 도전을 받아 "죽으면 죽으리라"는 믿음으로 유다인을 구원했는데, 그렇다면 모르드개는 더 큰 보상을 받아야 하지 않겠습니까? 과연 그는 훗날 페르시아 제국의 총리가 되었습니다.

사람에게 승리의 개념이 없으면 너무나 비참해집니다. 사람이 왜 억압을 당할까요? 바로 세상의 이런 것들 때문입니다. 사람이 목숨마저 하나님께 바친다면 어찌 승리하지 못하겠습니까? 만약 모르드개가 하만에게 무릎 꿇고 굴복했다면, 하나님의 구원을 받은 이야기도 없었을 것이며, 당시에 유다인들이 하만에 의해 막다른 골목으로 몰렸을 때 그대로 끝나버렸을 것입니다.

그러므로 하나님께서는 이 땅에서 믿음이 있고 기개가 있는 사람을 찾으시며, 그를 억압하기 위함이 아니라 축복하시기 위함입니다. 이런 사람들은 모두 사명을 가지고 이 세상에 와서 세상의 것들을 위해 살지 않지만, 아무런 좋은 것도 부족함이 없습니다. 이것이 바로 본 장에서 부각하고자 하는 주제입니다.

에스더가 자기 민족을 얻다

에스더는 하만의 가산을 얻었는데, 이는 다 진짜 금과 은이었고 부동산도 마치 베이징 자금성 주변의 집들과 같았습니다. 이렇게 많은 재산이 있었지만, 그것은 별 의미가 없었습니다! 에스더가 구한 것은 자기의 민족이었습니다. 읽어 드리겠습니다.

에스더가 다시 왕의 발 앞에 엎드려 눈물로 호소하며, 아각 사람 하만이 유다인을 해하려 한 악한 꾀를 제거해 주기를 구하니 왕이 에스더를 향하여 금 규를 내미는지라. 에스더가 일어나 왕 앞에 서서 이르되 "아각 사람 함므다다의 아들 하만이 왕의 각 지방에 있는 유다인을 진멸하려고 꾀를 내어 조서를 전하였나이다. 이제 왕이 만일 좋게 여기시며 내가 왕의 목전에 은혜를 입었고 왕이 이 일을 옳게 여기시며 나를 기뻐하실진대, 청하건대 왕께서는 다른 조서를 내리사 하만이 전한 그 조서를 취소하소서. 내가 어찌 내 민족이 화당함을 차마 보며 내 친족의 멸망함을 차마 보리이까?"

아하수에로 왕이 왕후 에스더와 유다인 모르드개에게 이르되 "하만이 유다인을 손대려 하므로 내가 그의 가산을 에스더에게 주었고 사람들도 하만을 나무에 매달았느니라. 이제 너희는 왕의 명의로 유다인에게 조서를 뜻대로 쓰고 왕의 반지로 인을 칠지어다. 왕의 명의로 쓰고 왕의 반지로 인친 조서는 누구도 취소할 수 없음이니라." (《에스더》 8:3-8)

이 문제는 심각했습니다. 하만이 이전에 반지로 인을 쳐서 내린 멸족령이 이미 127개 지방에 전달되었고 각지의 관리들이 다 받았으며, 유다인을 눈엣가시로 보던 자들이 이미 조직을 결성해 놓았던 것입니다.

이 어명은 취소될 수 없다는 것을 알아야 합니다. 그렇다면 어떻게 해야 할까요? 이것은 하나의 전쟁입니다. 그래서 왕은 모르드개와 에스더로 하여금 각지의 유다인들에게 다시 조서를 보내어, 그들이 무장하여 스스로를 방어할 수 있도록 허락했습니다.

에스더가 구한 것은 자기 민족을 얻는 것이었습니다. 그렇다면 이 모든 것은 도대체 누가 연출하신 것일까요? 하나님께서 연출하신 것입니다! 이 일로 유다인들은 혼비백산했습니다. 이전에는 종일 안일하게 자기 삶만 살다가, 그러던 중에 재앙이 닥쳐 곧 멸절될 위기에 처하게 된 것입니다. 그러자 더는 안일하게 제 앞가림만 하며 살 수 없게 되었습니다.

결국 그들은 어명을 받고 서둘러 무장했습니다. 이번에는 일찍 일어날 수 있었을까요? 늦게 잘 수 있었을까요? 다 할 수 있었습니다, 얼마나 좋습니까! 이로 인해 유다인들의 마음은 하나님께로 돌아왔고, 하만과 모르드개와 에스더의 이야기는 페르시아 제국 전역에 퍼졌으며, 각지의 유다인들이 다 하나님께 감사드렸습니다! 사람은 바로 이런 일로 한번 충격을 받아야 비로소 멸망당할 때가 되어서야 안일한 삶을 내려놓게 됩니다.

스룹바벨이 예루살렘으로 돌아와 성전을 재건하던 때부터 아하수에로 왕, 에스더, 모르드개를 거쳐 느헤미야, 에스라 시대에 이르기까지 유다인들은 참으로 가증스러웠습니다. 진정으로 시간을 내어 하나님을 섬기려는 사람이 거의 없었고, 하나님을 섬기는 것이 돈이 되지 않는다고 여겼습니다.

말라기 시대에 이르러 하나님께서 하신 말씀은 참으로 가슴을 후벼파는 애통한 말씀이었습니다. 유다인들이 다 자기 안위만 챙기며 살았기 때문입니다. 훗날 하나님께서는 그들을 더 이상 상대하지 않으시다가, 아예 400여 년 후에 예수 그리스도를 이 땅에 사람으로 보내어 구원을 베푸셨습니다.

그렇다면 구원받은 우리는 도대체 무엇을 구하고 있습니까? 우리가 구하는 것은 하나님의 백성이 하나님의 나라에 들어가는 것 아니겠습니까? 구하는 것이 승리가 아닙니까? 이기는 교회를 세우는 것이 아닙니까? 그렇다면 어떻게 가난하거나 비참할 수 있겠습니까? 사람이 《에스더》를 통해 깨달아 다시 하나님을 의지하여 승리할 수 있다면 얼마나 좋겠습니까.

우리 중에 한 자매님이 계시는데, 큰 은혜를 받았습니다. 처음에는 몹시 가난하고 궁핍했으나, 우리와 함께 주님을 믿은 후 형편이 좀 나아졌습니다. 하지만 그녀가 어찌 시간을 떼어내어 섬기며 하나님의 나라와 하나님의 의를 구했겠습니까?

겨우겨우 모임에 참석하는 것만으로도 감지덕지였습니다! 결국 그녀의 뱃속에 혹이 생겼는데, 서양의학 수술을 받지도 않고 한방으로 조절하려 했습니다. 제가 보기에는 성령으로 다스리는 것이 더 낫습니다! 그러나 에스더가 구한 것은 자기 민족을 얻는 것이었습니다.

왕이 유다인의 모든 대적을 멸하고 죽이고 도륙하라는 조서를 내리다

즉 유다인들이 무장하여, 누구든 감히 그들을 멸하려 오면 그 사람을 멸할 수 있으며 이는 법을 어기는 것이 아니라는 뜻입니다. 이 어명이 여러 통 복사되어 하달되었습니다. 하나님께 감사한 것은, 이것이 우연이 아니며 왕이 유다인에게 은혜를 베푼 것도 아니라 사람을 구원하시는 하나님의 역사는 결코 변함이 없다는 사실입니다! 에스더가 왕에게 구하니 왕이 그녀에게 허락했고, 그리하여:

그때 시완월 곧 삼월 이십삼일에 왕의 서기관이 소집되고 모르드개가 명령한 모든 것을 따라 유다인의 문자와 각 지방의 문자와 각 민족의 방언으로 조서를 쓰되 인도로부터 구스까지 백이십칠 지방의 유다인과 총독과 지방관과 관원에게 전할새,

모르드개가 아하수에로 왕의 명의로 쓰고 왕의 반지로 인을 치고 왕의 일에 쓰는 빠른 말을 타는 보발꾼들에게 부쳐 전하니, 조서에는 왕이 여러 고을에 있는 유다인에게 허락하여 하루 동안에, 곧 십이월 아달월 십삼일에 다 모여 스스로 생명을 보호하여 자기를 치려 하는 각 민족과 각 지방의 세력을 그 처자와 함께 죽이고 도륙하고 진멸하고 그 재산을 탈취하게 하되 (《에스더》 8:9-12)

얼마나 분명하게 말씀합니까? 곧 누가 너희를 공격하러 오면, 한곳에 모여 그들을 처치하라는 것입니다. 그들이 조서를 받들어 너희를 죽이러 오면, 너희 역시 조서를 받들어 그들을 죽이라는 것입니다. 조서를 받들어 유다인을 죽이러 온 자들은 기본적으로 아각 족속, 곧 아말렉 사람들이었습니다. 이 "역습"의 조서가 일으킨 충격은 결코 작지 않았습니다. 누가 너를 죽이러 오면 너는 그를 죽이고 그의 재산까지 얻을 수 있었던 것입니다.

왕이 유다인의 모든 대적을 멸하고 죽이고 도륙하라는 조서를 내려 각 지방으로 보냈고, 각 지방에서는 다시 아래로 전달했으며, 또한 이 조서를 필사하여 각 지방에 반포하고 여러 민족에게 공포하여 유다인들이 준비하고 그날에 대적에게 원수를 갚도록 기다리게 했습니다.

그러나 이 편지들이 인도로부터 구스까지, 아프리카, 아시아, 유럽에 이르는 전국의 총 127개 지방에 널리 전해져야 했기에 반드시 신속히 전달되어야 했습니다. 그렇지 않고 12월까지 도달하지 못하면 큰일이 나기 때문입니다! 어쩌면 전달되지 못한 곳이 있어서, 그곳의 유다인들은 이런 일이 있는 줄도 모르고 죽임을 당할 수도 있었고, 회개할 줄도 모른 채 여전히 안일하게 살고 있었을지도 모릅니다.

그러나 조서를 받은 지방에서는 무장을 갖추어 원수를 칠 수 있었습니다. 그들은 결국 하만의 재산을 얻었고, 왕의 반지를 통해 자기 민족을 얻었으며, 또한 이 조서를 반포했습니다. 참으로 대단합니다!

모르드개가 조복을 입고 큰 금관을 쓰다

모르드개가 하만의 자리에 앉게 되자 그에게 아부하는 사람이 너무나 많았습니다. 읽어 드리겠습니다.

모르드개가 푸르고 흰 조복을 입고 큰 금관을 쓰며 자색 가는 베 겉옷을 입고 왕 앞에서 나오매 수산 성이 즐거이 부르며 기뻐하고 유다인에게는 영광과 즐거움과 기쁨과 존귀함이 있는지라. 왕의 어명이 이르는 각 지방 각 읍에서 유다인들이 즐기고 기뻐하여 잔치를 베풀고 그 날을 경사로운 날로 삼으니 본토 백성이 유다인을 두려워하여 유다인이 되는 자가 많더라. (《에스더》 8:15-17)

모르드개가 총리가 되었으니, 이전에 하만의 권세가 컸던 만큼 이제 모르드개의 권세도 커졌습니다. 이전에는 하만이 조정을 장악했다면, 이제는 모르드개가 조정을 장악할 차례였고, 그가 승리했기 때문에 많은 사람들이 모르드개에게 아부했습니다.

이전에 모르드개는 대궐 문 앞에서 누더기 옷을 입고 앉아 있었지만, 지금은 큰 금관을 쓰고 푸르고 흰 조복을 입었으니 참으로 보기 좋습니다! 이것은 이집트에서부터 페르시아의 왕족과 귀족들이 사용하던 '이집트 블루'로, 대단히 고귀한 것입니다. 그리고 그 겉에 자색 가는 베 겉옷을 걸쳤으니 보기에 얼마나 좋습니까!

모르드개가 거울을 보며 속으로 생각했을 것입니다. '와, 정말 멋지구나! 내게도 이런 날이 오다니, 나도 총리의 옷을 입고 황제 앞에서 일품 관료가 될 수 있다니.' 이전에는 하만과 맞선 결과가 이토록 아름다울 줄 꿈에도 생각하지 못했을 것입니다. 승리의 보상이 너무나 큽니다!

형제자매 여러분, 반드시 알아야 합니다. 영적 전쟁에서 승리한 보상은 지극히 풍성하며, 전쟁에서 패배했을 때의 느낌과는 완전히 다릅니다! 그러므로 저는 형제자매님들이 영적인 안목을 가지고 귀신에게 억압당하지 말며, "죽으면 죽으리라"는 믿음을 가지기를 권면합니다. 복을 받지 않을 수가 없습니다.

그러나 이것은 완고함이 아니라 반드시 하나님의 뜻을 따르며 하나님의 나라와 하나님의 의를 구하는 것입니다. 사람이 승리하면 실로 대단합니다! 이번 성경공부는 여기까지 나누겠습니다. 하나님께서 여러분 모두에게 복 주시기를 원합니다!