命定神学
推荐评论
命定神学 关闭
【성경공부】민수기 19장 - 정결함과 부정함

2018-07-07 32,839 民数记 洁净 灵界的运作 尸体 当灭之物 圣洁的生活

相关经文

民数记19章-红母牛的灰
  • 1 耶和华晓谕摩西、亚伦说:
  • 2 “耶和华命定律法中的一条律例乃是这样说:你要吩咐以色列人,把一只没有残疾、未曾负轭、纯红的母牛牵到你这里来,
  • 3 交给祭司以利亚撒;他必牵到营外,人就把牛宰在他面前。
  • 4 祭司以利亚撒要用指头蘸这牛的血,向会幕前面弹七次。
  • 5 人要在他眼前把这母牛焚烧;牛的皮、肉、血、粪都要焚烧。
  • 6 祭司要把香柏木、牛膝草、朱红色线都丢在烧牛的火中。
  • 7 祭司必不洁净到晚上,要洗衣服,用水洗身,然后可以进营。
  • 8 烧牛的人必不洁净到晚上,也要洗衣服,用水洗身。
  • 9 必有一个洁净的人收起母牛的灰,存在营外洁净的地方,为以色列会众调做除污秽的水。这本是除罪的。
  • 10 收起母牛灰的人必不洁净到晚上,要洗衣服。这要给以色列人和寄居在他们中间的外人作为永远的定例。”
  • 11 “摸了人死尸的,就必七天不洁净。
  • 12 那人到第三天要用这除污秽的水洁净自己,第七天就洁净了。他若在第三天不洁净自己,第七天就不洁净了。
  • 13 凡摸了人死尸、不洁净自己的,就玷污了耶和华的帐幕,这人必从以色列中剪除;因为那除污秽的水没有洒在他身上,他就为不洁净,污秽还在他身上。
  • 14 “人死在帐棚里的条例乃是这样:凡进那帐棚的,和一切在帐棚里的,都必七天不洁净。
  • 15 凡敞口的器皿,就是没有扎上盖的,也是不洁净。
  • 16 无论何人在田野里摸了被刀杀的,或是尸首,或是人的骨头,或是坟墓,就要七天不洁净。
  • 17 要为这不洁净的人拿些烧成的除罪灰放在器皿里,倒上活水。
  • 18 必当有一个洁净的人拿牛膝草蘸在这水中,把水洒在帐棚上,和一切器皿并帐棚内的众人身上,又洒在摸了骨头,或摸了被杀的,或摸了自死的,或摸了坟墓的那人身上。
  • 19 第三天和第七天,洁净的人要洒水在不洁净的人身上,第七天就使他成为洁净。那人要洗衣服,用水洗澡,到晚上就洁净了。
  • 20 “但那污秽而不洁净自己的,要将他从会中剪除,因为他玷污了耶和华的圣所。除污秽的水没有洒在他身上,他是不洁净的。
  • 21 这要给你们作为永远的定例。并且那洒除污秽水的人要洗衣服。凡摸除污秽水的,必不洁净到晚上。
  • 22 不洁净人所摸的一切物就不洁净;摸了这物的人必不洁净到晚上。”

서론

이 장에서는 붉은 암송아지에 관한 일을 말하고 있습니다. 많은 사람들이 이 붉은 암송아지에 큰 관심을 가지지만, 읽고 나면 핵심은 붉은 암송아지가 아니라 하나님께서 이스라엘 백성에게 붉은 암송아지를 사용하라고 명령하셨다는 데 있다는 것을 알게 됩니다. 이것이 핵심입니다. 붉은 암송아지에는 사용한 후 사람을 정결하게 할 수 있다는 기이한 효력이 있었는데, 이 신기한 효력은 하나님께서 말씀하신 것입니다.

이스라엘 백성이 광야에 있을 때, 모세가 놋뱀을 들어 올린 적이 있습니다. 놋뱀을 들어 올리자마자 전염병이 그쳤습니다. 이 놋뱀이 왜 효력이 있었을까요? 하나님께서 아론과 모세에게 놋뱀을 만들라고 하셨기 때문에 효력이 있었던 것입니다. 히스기야 시대에 이르러 많은 이스라엘 사람들이 이 놋뱀을 가져다가 숭배했습니다. 그러자 하나님께서 히스기야에게 말씀하셨고, 히스기야는 놋뱀을 부수어 가루로 만들었습니다. 우리는 우상을 숭배할 수 없기 때문입니다.

오늘 우리는 어떤 것을 우상화해서는 안 된다는 사실을 분명히 알아야 합니다. 기독교인에게는 어떤 우상도 없어야 합니다. 십자가 목걸이는 아무런 쓸모가 없습니다. 만일 그것이 유용하다고 생각한다면 위험한 상태입니다. 우리는 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살아갑니다. 즉 하나님께서 무엇이라고 말씀하시든 우리는 그대로 행하고, 그러면 모든 일이 이루어집니다.

우리는 정결한 그리스도인이 되어야 합니다

이 장에서는 정결함과 부정함에 대해 말하고 있습니다. 어떤 사람들은 자신을 정결하게 하기를 원하지 않았고, 결국 죽임을 당했습니다. “하나님께서는 왜 이렇게 잔인하실까? 다른 사람이 정결해지기를 원하지 않으면 그냥 정결해지지 않게 두면 되지, 왜 꼭 그 사람을 죽이셔야 할까?”라고 생각할 수 있습니다. 전자 성경에서 ‘부정하다’라는 세 글자를 검색해 보니, 그 구절이 매우 많았습니다. 이곳이 부정하면 시체나 무덤과 관련이 있거나, 죽은 사람의 뼈와 관련이 있습니다. 집에서 사람이 죽으면 집과도 관련이 있게 됩니다. 처음 자세히 읽을 때에는 이것이 하나의 규례라고 생각할 수 있지만, 사실은 그렇지 않습니다. 이것은 영계의 일을 설명하고 있습니다. 여러분은 사람이 죽을 때 영계의 움직임이 매우 극심하다는 것을 반드시 알아야 합니다. 죽은 사람을 본 적이 있습니까? 사람이 죽기 전의 일을 본 적이 있습니까? 사람이 죽기 전에는 매우 무섭습니다.

당시 어떤 사람이 폐암에 걸려 침대에 누워 움직일 수 없었고, 등에 욕창이 생겼습니다. 그런데 새벽 두 시가 되자 갑자기 침대에서 일어나 앉았습니다. 낮에는 아무리 잡아당겨도 일으킬 수 없던 사람이었습니다. 그러고는 공기를 향해 “아무개야, 네가 왔구나. 아무개야, 네가 왔구나.”라고 말했습니다. 말하는 내용은 전부 죽은 사람들의 이름이었습니다. 이때부터 사람이 죽기 전까지의 그 기간이 가장 영적인 때입니다. 어떤 사람이 저에게 “그럼 장례식에 참석할 때는 어떻게 해야 하나요?”라고 묻습니다. 사실 참석하려면 참석하고, 참석하지 않으려면 참석하지 않으면 됩니다. 이 부분은 시체와 죽은 사람이 매우 영적인 일이라는 것을 우리에게 알려 줍니다. 죽은 사람의 시체를 만지면 부정하게 되고, 그러면 붉은 암송아지의 시체를 태워 재로 만든 다음 물을 조금 섞어 사람에게 뿌려야 정결해집니다.

영계의 작동

그렇다면 영계의 일은 어떻게 작동할까요? 영계의 작동은 매우 흥미롭습니다. 사람이 죽기 전은 매우 영적인 단계입니다. 어떤 사람이 영계의 일을 겪지 않았다면 영원히 꿰뚫어 보지 못합니다. 저는 사람이 죽기 전에 상당한 시간 동안 귀신이 그 사람 위에 있는 경우가 많다고 자주 느낍니다. 중국에는 사람을 묘사하는 “죽도록 무겁다”라는 표현이 있습니다.

죽은 사람을 들어 본 적이 있습니까? 저희 어머니는 젊었을 때 매우 힘이 세서 100킬로그램짜리 물건도 짊어지고 바로 걸어갈 수 있었습니다. 그런데 제 할아버지가 돌아가셨을 때, 머리를 깎아 드리고 몸을 정리하고 깨끗이 씻겨 관에 모셔야 했습니다. 어머니가 제 할아버지를 업으려 했지만 전혀 들 수 없었습니다. 제 할아버지는 병으로 인해 뼈만 남을 정도로 여윈 상태였는데, 얼마나 무거웠겠습니까? 그런데도 정말 힘들게 들어야 했습니다. 그때부터 어머니는 ‘죽도록 무겁다’는 것이 무엇인지 알게 되었습니다.

죽은 사람이 왜 그렇게 무거울까요? 많은 죽음의 영들이 그 사람 위에 달라붙어 있기 때문입니다. 얼마 전 어머니가 몇 차례 온몸이 매우 쇠약해 보인 적이 있습니다. 어머니는 온몸이 극도로 무겁다고 제게 말했습니다. 제가 어머니에게서 죽음의 영을 쫓아내자 어머니의 온몸이 가벼워졌습니다. 어머니의 거처에는 많은 형제자매들이 찾아와 제가 행한 이런 신기한 일들을 보았습니다. 어머니가 걸을 수 없을 정도로 온몸이 50근짜리 쌀을 짊어진 것처럼 무거워질 때마다, 저는 어머니와 함께 기도했습니다. 먼저 팔부터 시작하여 주 예수님의 이름으로 조금씩 죽음의 영에게 나가라고 명령하면, 얼마 지나지 않아 어머니가 가벼워졌습니다.

사람이 일어났을 때 온몸이 매우 무겁고 몹시 피곤하다면, 그것이 영적인 일이라는 것을 알아야 합니다. 제가 여러분을 겁주려 한다고 말하지 마십시오. 사실 그것은 여러분에게 일어나고 있는 일이며, 두려워할 필요도 없습니다. 여러분은 이미 이렇게 여러 해 동안 살아왔기 때문입니다. 이 죽음의 영이 죽은 사람의 몸에 달라붙어 있습니다. 여러분이 이 시체를 만지면 부정하게 됩니다. 부정하다는 것은 몸에 세균이 있다는 뜻이 아니라 몸에 영이 있다는 뜻입니다. 이 시체를 만지는 순간 죽음의 영이 여러분에게로 옮겨 옵니다.

우리의 하나님은 거룩하신 하나님입니다

많은 그리스도인들이 “내 안에 계신 이가 세상에 있는 자보다 크시다.”라고 말합니다. 그러나 실제로는 그렇지 않은 경우가 많습니다. 우리의 하나님은 크신 분이지만, 또한 더러운 것을 싫어하십니다. 여러분이 부정하면 하나님께서 여러분과 함께하실 수 없습니다. 여러분의 온몸에 대변이 묻어 있다면 누가 여러분에게 가까이 오려고 하겠습니까? 우리의 하나님은 거룩하신 하나님이실 뿐만 아니라 거룩함의 기초이기도 하십니다.

며칠 전 저는 한 싱가포르 사람의 집에 갔는데, 집이 매우 어지러웠습니다. 그때 저와 함께 다른 싱가포르 사람도 갔는데, 그 사람 역시 영적으로 많은 것을 보았습니다. 그는 어떤 사람들이 집에 물건을 모으는 것을 좋아하고, 낡고 쓸모없는 것들을 집 안에 쌓아 두기를 좋아하기 때문에 집이 부정해진다고 말했습니다. 집이 부정하면 하나님께서 함께하지 않으시므로 우리는 깨끗한 것을 사랑해야 합니다. 우울증, 강박증, 정신질환이 있는 사람들은 기본적으로 생활하는 곳이 매우 어지럽고 무질서합니다. 우리 하나님은 깨끗한 것을 좋아하십니다. 성경에는 이스라엘 백성이 대변을 보면 구덩이를 파고 흙으로 덮어서, 여호와 하나님께서 다니실 때 대변을 밟지 않게 하라고 말씀합니다.

우리 하나님은 매우 깨끗한 것을 좋아하십니다. 그래서 저는 어느 곳에 있든 아무리 피곤해도 제 주변을 깨끗하게 정리합니다. 아무리 힘들어도 질서정연하게 정리합니다. 우리의 하나님께서 깨끗하지 않은 것을 싫어하신다는 것을 알기 때문입니다. 죽은 사람을 만지면 영 안에 부정함이 들어옵니다. 영계 안의 많은 부정한 영들에게는 이런 부정한 동물의 형상이 있습니다. 개구리나 여우 같은 것들입니다. 그들은 매우 더럽고 냄새가 납니다. 사람의 몸에서 나는 냄새 중에 여우 냄새가 있습니다. 여우는 다른 것들에게 쫓길 때 여우 냄새를 내뿜어 원수를 질식시켜 죽입니다. 정말 매우 고약한 냄새입니다.

얼마 전 어떤 사람이 간증했는데, 기도로 인해 여우 냄새가 나던 증상이 나았습니다. 여우 냄새가 날 때에는 악한 영을 다시 데려오기도 합니다. 그러므로 부정함에 관한 일은 여러분이 반드시 주의해야 하며, 습관적으로 깨끗함을 유지해야 합니다. 환경을 깨끗하게 유지할 뿐만 아니라 영 안에서도 깨끗함을 유지해야 합니다. 죽은 사람을 만지지 마십시오. 그렇다면 가족이 죽었을 때, 제가 도와서 잠시 들어 올리는 것도 안 될까요? 들어도 됩니다. 그러나 들어 올린 후에는 주 예수님의 이름으로 기도하고 예수님의 보혈로 정결하게 하면 몸이 깨끗해지고 하나님께서 함께하십니다. 여러분의 몸에 바퀴벌레와 빈대가 잔뜩 있다면 하나님께서 절대로 함께하지 않으실 것입니다.

20년 전 싱가포르 사람들이 중국을 여행할 때 가장 참을 수 없었던 것은 중국의 공중화장실이었습니다. 아주 깊은 구덩이였는데, 하나님께서 좋아하시겠습니까? 이스라엘에 가 보면 유대인들은 깨끗한지 더러운지를 매우 중요하게 여깁니다. 지금 우리나라의 전체적인 위생 환경은 많이 좋아졌고, 이전보다 훨씬 깨끗해졌습니다.

깨끗한 것을 사랑하는 것은 매우 중요한 일입니다. 사실 가장 부정한 것 중 하나는 사람의 머릿속에 있는 더러움입니다. 어떤 사람의 머릿속이 더럽다면 하나님께서 함께하시는 것이 아니라 귀신이 함께하는 것입니다. 머릿속에서 부정한 것을 제거해야 합니다. 머릿속에서 가장 더러운 것은 선악을 분별함입니다. 사람이 선악을 분별하는 열매를 먹으면 머리가 더러워지고, 하나님께서 함께하실 수 없게 됩니다. 그러면 죽음 안으로 들어가고 죽음의 영이 함께하게 됩니다. 이것이 문제의 근원입니다.

이 더럽고 불결한 것에 대해 여러분은 반드시 주의해야 합니다. 생각과 뜻 안에서 깨끗함을 유지하고 생활 환경도 깨끗하게 유지해야 합니다. 저는 생활 환경이 어지러운 사람들을 자주 만나는데, 그들이 우울증과 정신병에 걸리지 않는 것이 오히려 이상할 정도입니다!

생각과 뜻을 깨끗하게 유지하고, 우리의 생활 환경 전체도 깨끗하게 유지해야 합니다. 저는 생활 환경이 어지러운 사람들을 자주 만나는데, 그들이 OCD(강박증)에 걸리지 않는다면 누가 걸리겠습니까? 저는 그들에게 쓰지 않는 물건을 버리라고 합니다. 그러면 “아? 이것은 버리면 안 돼. 저것도 버리면 안 돼!”라고 말합니다. 그렇다면 전부 그대로 두면 됩니다. 책장을 하나 사고 또 하나 사게 됩니다. 사실 가지고 있어도 아무 의미가 없습니다. 필요한 것은 도서관에 가면 모두 있습니다.

시체와 관련된 물건과 집의 부정함

형제자매 여러분은 죽은 사람에 관한 일을 매우 중요하게 여겨야 합니다. 무덤에서 파낸 물건들이 있다면, 그런 것들이 깨끗하겠습니까? 매우 부정합니다. 지난번에 말씀드린, 저희 누나가 모은 그 꽃병도 아마 무덤에서 꺼낸 물건일 것입니다. 분명 죽음의 영과 관련이 있고, 그 꽃병은 부정한 물건, 곧 진멸해야 할 물건이 된 것입니다. 그 물건이 별것 아니라고 생각하지 마십시오. “내 안에 계신 이가 밖에 있는 것보다 크시다.”라고 생각할 수도 있지만, 이것은 크고 작음의 문제가 아니라 깨끗함과 부정함의 문제입니다. 그런 부정한 것에서 나는 악취는 영 안의 악취입니다. 우리 하나님께서 이런 환경을 어떻게 참으실 수 있겠습니까? 우리 하나님은 이런 곳에 거하시는 것을 좋아하지 않으십니다. 그러므로 반드시 깨끗함을 유지해야 합니다. 죽은 사람과 접촉한 경우, 그릇이 덮여 있었다면 그래도 깨끗한 것으로 보지만, 그릇이 덮여 있지 않았다면 어떻게 되겠습니까? 부정한 것입니다.

사람이 죽을 때 그 집 안의 모든 물건이 부정해집니다. 왜 그럴까요? 사람이 죽을 때 많은 악한 영들이 틈만 보이면 들어가기 때문이라고 생각합니다. 어떤 집이든 그곳에서 사람이 죽은 적이 있다면 무슨 일이 일어나겠습니까? 부정한 집이 됩니다. 예전에 어머니가 입원해 계실 때 어머니에게 전화를 걸었습니다. 어머니는 병원 안에서 문이 열려 있었고, 얼마 지나지 않아 두 사람이 죽어서 실려 나가는 것을 보았다고 말씀하셨습니다. 병원이라는 곳은 침대마다 사람이 죽은 적이 있는 곳입니다. 병원에서 일하는 의사들은 기본적으로 영계의 경험을 가지고 있습니다.

제 동창 중 한 명은 경찰이었는데, 몸이 매우 불편해서 다른 동창에게 진료를 받으러 갔습니다. 그 동창은 그 병원에서 책임자로 일하고 있었는데, 도저히 자리를 마련할 수 없어서 그를 종양과 병실에 배정했습니다. 종양은 암입니다. 그는 경찰이었기 때문에 총을 베개 밑에 두었습니다. 혼자 있는 것이 무서워서 다른 동창이 다른 병상에서 함께 입원해 주었는데, 영적인 사건이 일어났습니다. 그는 그 일을 생생하게 묘사했습니다. 어느 날 밤, 두 사람이 잠들어 있다가 반쯤 잠들고 반쯤 깨어 있는 상태에서 갑자기 네 사람이 들어와 그를 들어 옮기기 시작했습니다. 그는 손을 뻗어 총을 잡으려 했지만 온몸을 움직일 수 없었고, 몸이 굳어 버렸습니다. 소리를 지르려 해도 소리가 나오지 않았습니다. 그는 필사적으로 몸부림쳤고, 몸에서 약간의 소리가 났습니다. 그러자 다른 동창이 ‘탁’ 하고 불을 켰습니다. 불을 켜자 그 사람들은 사라졌습니다. “아이고, 큰일 날 뻔했네. 내가 실려 갔다면 돌아오지 못했을 거야. 나는 여기서 더 못 살겠다. 죽어도 여기서 안 살 거야!”

예를 들어 제 아버지는 원래 혼자 천천히 걸어서 병원에 갔지만, 그 병상에서 한동안 지내신 뒤에는 침대에서 내려오지 못하셨습니다. 저는 영적인 관점에서 볼 때, 그분이 머문 곳이 부정했기 때문이라고 생각합니다. 이것은 실제로 일어난 일입니다. 아버지는 정말 그 병원에서 돌아가셨습니다.

죽은 사람에 관한 일은 매우 영적인 일입니다. 왜 그렇습니까? 사람이 죽은 후 시체 주변은 악한 영과 죽음의 영으로 가득하기 때문입니다. 유다서에서 모세가 죽은 후에 마귀들도 모세의 시체를 차지하려고 왔다는 것을 알고 있습니까? 다시 말해 시체라는 것은 단순히 죽은 살덩어리 하나가 아닙니다. 그러므로 가능하다면 여러분은 깨끗함을 유지해야 합니다. 그러나 “제가 정말 만졌다면 어떻게 해야 하나요?”라고 묻는다면, 만졌다면 정결하게 하면 됩니다. 집을 정결하게 하는 문제도 사실 매우 중요합니다.

며칠 전 저는 영상에서 뼈의 거대세포종을 앓던 우리 어린 형제 한 명이 죽는 모습을 눈앞에서 지켜보았습니다. 그는 자기 집에서 죽었습니다. 사실 그 집은 이전부터 부정했습니다. 영적으로 부정했던 것입니다. 그 집에는 이전부터 여러 가지 무속적이고 미신적인 물건들이 있었고, 이것저것 숭배하고 있었습니다. 그러므로 여러분은 반드시 흉가가 무엇인지 알아야 합니다.

최근 인터넷에서 본 일이 있습니다. 난징에서 한 사람이 흉가를 반값에 샀습니다. 그 흉가에서는 어떤 일이 일어났을까요? 그 집에 있던 사람들이 모두 살해되었고, 그 후 그 흉가는 팔리지 않았습니다. 결국 이 사람에게 반값에 팔렸습니다. 저는 여러분에게 흉가를 사라고 권하는 것이 아닙니다. 이것은 여러분이 그곳의 영보다 크냐 작으냐의 문제가 아니라, 그곳이 부정하고 깨끗하지 않기 때문입니다. 여러분은 이제 영계의 일에 대해 어느 정도 인식을 가지기 시작해야 합니다. 어쩌면 여러분은 제가 일을 억지로 확대 해석한다고 말할 수도 있습니다. 그렇다면 제가 말하는 것을 믿지 말고, 직접 겪어 보십시오. 그러나 두려워하는 태도로 겪거나 대하지는 마십시오. 두려워하지 마십시오. 두려워하는 것은 아무 소용이 없습니다.

며칠 전 한 자매가 저에게 물었습니다. 아버지가 이미 여든이 넘으셨는데, 아버지의 영정 사진을 보관해도 되느냐는 것이었습니다. 아버지는 아직 살아 계시지만, 이미 다소 혼미한 상태가 시작되었습니다. 영정 사진을 보관해야 할까요? 보관하려면 보관하면 됩니다! 이런 상황에서 저는 보통 사람들에게 이렇게 조언합니다. 그러나 그 사람이 저에게 “제가 보관할까요?”라고 묻는다면 저는 보관하지 않겠습니다. 그것을 보관해서 무엇 하겠습니까? 아버지가 살아 계실 때 저와 함께 여행하며 찍은 사진이라면 보관해도 괜찮습니다. 하지만 영정 사진을 집 거실에 놓는다면 얼마나 무섭겠습니까. 그렇다고 보관하지 않으면 양심에 걸리고, 보관하고 있으면 또 의심하고 불안해진다면 보관하지 마십시오. 보관했다가 “별것 아니네.”라고 생각했는데 나중에 어떤 일이 일어난다면, 즉시 치워 버리면 됩니다. 아주 간단합니다.

생후 두 달밖에 되지 않은 아이가 있었습니다. 아이의 아버지는 싱가포르에서 저를 따라 주님을 믿게 된 사람이었고, 아이의 할아버지는 중국에서 경찰이었습니다. 나중에 아이의 할아버지가 사고로 사망했고, 경찰 제복과 수첩을 비롯한 유품을 이 아이와 어머니가 사는 집 안에 들여놓았습니다. 그러자 아이의 얼굴 반쪽에 습진이 생겼는데, 매우 심했습니다. 제가 그 아이와 함께 다섯 시간 동안 기도한 후 습진이 사라졌습니다. 당시 저는 그 원인을 매우 분명하게 알았고, 아이의 어머니에게 “가능한 한 빨리 이사하십시오. 더 이상 이곳에 살지 마십시오.”라고 말했습니다. 이것은 우리의 하나님이 능력이 있느냐 없느냐의 문제가 아니라, 그곳이 부정하기 때문입니다.

진멸해야 할 물건은 부정합니다

오늘 우리는 많은 것을 사람의 관점으로 보아서는 안 되고 하나님의 관점으로 보아야 합니다. 하나님께서 그곳을 부정하다고 여기신다면 여러분은 그것을 깨끗하게 하는 것이 좋습니다. 하나님께서 그것을 부정하다고 여기신다면 그것도 깨끗하게 하는 것이 좋습니다. 정결함과 부정함은 하나님의 동재와 직접적인 관계가 있습니다. 매우 깨끗함을 유지하고, 하나님을 위해 거룩한 삶을 사는 것은 매우 중요합니다. 그러므로 우리는 거룩해야 합니다. 우리의 하나님은 거룩하신 하나님이시기 때문입니다.

오늘부터 우리 집 안의 어지러운 곳을 깨끗하게 정리해야 합니다. 집 안에 있어도 되고 없어도 되는 물건이 있다면 버리십시오. 정결함은 매우 중요합니다. 외적으로만 깨끗해야 하는 것이 아니라 내적으로도 깨끗해야 합니다. 안도 깨끗하고 밖도 깨끗해야 합니다. 이것이 중요합니다. 진멸해야 할 물건이 사람에게 얼마나 깊은 영향을 미치는지 알아야 합니다. 진멸해야 할 물건은 사람에게 매우 깊고 깊은 영향을 줍니다. 여러분은 모두 진멸해야 할 물건에 대해 깊이 인식해야 합니다.

예전에는 저도 납득하지 못했습니다. 진멸해야 할 물건이 어떻게 하겠느냐고 생각했고, 내 안에 계신 하나님이 크시다고만 생각했습니다. 그러나 실제로는 그렇지 않다는 것이 증명되었습니다. 나중에 성경에서 근거를 찾았는데, 정결함과 부정함이 하나님의 동재에 미치는 영향은 매우 크고 깊었습니다. 하나님께서 함께하지 않으시면 누가 함께하겠습니까? 귀신이 마음대로 함께하게 됩니다. 귀신이 함께하는데 어떻게 온전할 수 있겠습니까? 그래서 많은 문제가 생깁니다. 오늘 여러분에게 한 가지 권하고 싶습니다. 그리스도인으로서 단순한 생활의 좋은 습관을 기르십시오. 여러분의 집에 그런 물건들을 꼭 놓아야 합니까?

얼마 전 저는 한 부자가 운영하는 모임 장소에 갔습니다. 그곳은 매우 아름답게 꾸며져 있었고, 매우 고급스럽고 정교한 십이지상들이 놓여 있었습니다. 그곳에서 일하는 많은 고위 관리자들이 이런저런 병을 앓고 있었는데, 이것은 매우 심각한 일이었습니다. 저는 그에게 그런 것들을 놓지 말라고 말했습니다. 그런 물건들을 꼭 놓아야 합니까? 그러므로 우리는 오늘 좋은 습관을 길러야 합니다. 출처가 분명하지 않은 물건은 집에 들여놓지 마십시오. 얼마 전 초등학교 때 선생님의 시동생이 간암에 걸렸습니다. 선생님은 저를 데리고 그 시동생의 집에 갔는데, 집 안에 진멸해야 할 물건이 없는 것이 없었습니다. 저는 간암에 걸린 데에는 다 이유가 있다고 말했습니다. 이런 진멸해야 할 물건들을 모두 치울 수 있겠느냐고 물었지만, 그는 안 된다고 했습니다. 모두 자신의 보물이라는 것이었습니다. 그는 이런 물건들을 원하고 목숨은 원하지 않는 것입니까? 얼마 후 제가 다시 그 선생님을 만났을 때, 선생님은 시동생이 간암으로 이미 죽었다고 말했습니다.

부정함을 제거하고 거룩한 삶을 살아야 합니다

오늘 우리는 반드시 거룩한 삶, 단순한 삶을 살아야 한다는 것을 알아야 합니다. 이런 어수선하고 출처를 알 수 없는 물건들을 들여놓지 마십시오. 누가 그 물건들이 어느 무덤에서 파낸 것인지 알겠습니까? 이런 물건들은 보기에는 좋아도 실제로 영계 안에서는 많은 것들이 깨끗하지 않습니다. 사람이 살아가는 일은 매우 단순합니다. 이 단순한 일을 복잡하게 만들지 마십시오. 그런 물건들을 놓아두는 것이 정말 보기 좋습니까? 사실 뭐가 그렇게 보기 좋겠습니까? 중국 고대에 화씨벽이라는 것이 있었는데, 그 화씨벽은 나중에 그것을 손에 넣은 사람마다 불행해졌습니다. 알고 있습니까? 전해지는 말에 따르면 손권의 아버지가 이 화씨벽을 가져가 국새로 만들었다고 합니다. 사실 이 일은 제 개인적인 견해일 뿐입니다. 저는 그런 것이 있어도 살 수 있고, 없어도 살 수 있다고 생각합니다. 이런 물건들을 한 무더기씩 모으지 마십시오. 그 물건들이 대체 어떤 것인지 누가 알겠습니까? 하나님의 눈에 깨끗한 것인지 부정한 것인지 누가 알겠습니까? 우리는 이런 위험을 감수하지 맙시다.

얼마 전 한 박사가 골동품을 모으는 것을 매우 좋아했습니다. 180제곱미터의 방이 창고처럼 되어 있었고, 온갖 골동품이 놓여 있었습니다. 그런데 불행한 일들이 계속해서 일어났습니다. 왜 그랬을까요? 이 일은 영계와 밀접하게 관련되어 있기 때문입니다. 이것이 바로 진멸해야 할 물건입니다. 물론 제가 무엇을 말하려는 것일까요? 한 사람이 죽은 후 어떤 물건들이 부정한 것이 되고, 또 한 사람이 죽으면 또 다른 물건들이 부정한 것이 됩니다. 그렇다면 어떻게 해야 할까요? 여러분은 예수님의 보혈을 걸레처럼 사용해서 닦아서는 안 됩니다. 물론 예수님의 보혈은 여러분을 정결하게 할 수 있지만, 우리 삶 가운데 깨끗한 좋은 습관을 가지는 것이 매우 중요합니다.

저는 이런 물건들을 모으는 것을 매우 싫어합니다. 제가 이런 것들을 모으지 않는 것은 매우 깊고 깊은 교훈을 배웠기 때문입니다. 예전에 저희 집은 140제곱미터였고, 많은 물건을 모아 두었습니다. 나중에 60제곱미터짜리 집으로 이사하면서 많은 물건을 버렸습니다. 버리고 나니 정말 좋았습니다. 생활이 훨씬 평온해졌고, 영 안의 방해도 많이 줄었습니다.

이 장에서는 이렇게 말합니다. 우리 하나님께서 한 가지 규례를 정하셨는데, 부정한 삶을 살기로 작정한다면 끊어져야 한다는 것입니다. “그 정도까지 해야 합니까?”라고 말할 수 있습니다. 어떤 사람들은 “그럴 필요까지는 없지 않나요?”라고 말합니다. 제가 하나님의 논리가 어떤 것인지 말씀드리겠습니다. 이런 부정한 사람에게는 일찍 죽든 늦게 죽든 똑같습니다. 죽은 후 지옥에 가기 때문입니다. 일찍 죽든 늦게 죽든 하나님께는 똑같습니다. 영생이 있는 사람도 일찍 죽든 늦게 죽든 똑같고, 영생이 없는 사람도 일찍 죽든 늦게 죽든 똑같습니다. “하나님은 왜 이렇게 잔인하셔서 사람을 끊어 버리십니까?”라고 말할 수 있습니다. 일찍 끊어지든 늦게 끊어지든 똑같습니다. 어차피 그는 부정한 사람이고, 하나님께서는 부정한 사람과 함께하실 수 없습니다. “백성 가운데서 반드시 끊어질 것이다.”라는 말씀은 매우 무겁고 무거운 말씀입니다.

그러므로 우리는 거룩한 삶을 살기로 작정해야 합니다. 거룩한 삶을 살기로 작정하는 것은 우리 그리스도인에게 좋은 습관입니다. 환경에서뿐만 아니라 생각과 뜻 안에서도 거룩한 삶을 살아야 합니다.

나는 너희의 하나님 여호와라. 그러므로 너희는 거룩하라. 내가 거룩함이니라. (《레위기》 11:44)

为您推荐
关闭

这并不是因为红母牛本身有什么神奇的果效,关键在于这是神吩咐以色列人这么做的,是神说它能洁净。 1. 效用全凭神的话:就像以色列人在旷野时,摩西一举起铜蛇,瘟疫就止住了。铜蛇为什么会有效?就是因为神让造的,神说有效才有效。 2. 不能把物品偶像化:后来以色列人拿铜蛇来膜拜,希西家干脆把它打碎成了粉,因为我们是不能拜偶像的。比如十字架项链是一点用都没有的,如果你觉得有用,那你就危险了。 3. 活着靠神口里的话:基督徒什么偶像都没有,我们活着是靠着神口里所说的一切的话。神说什么,我们就做什么,然后一切就都成就了。

这不仅仅是身上有细菌的卫生问题,而是在讲述一个真实的灵界事情。 1. 灵界猖獗:死人的时候,灵界运行是非常猖獗的。人死之前那段时间最属灵,甚至会跟空气说话,叫死人的名字;人死了之后,尸体周围全是邪灵和死亡的灵,尸体可不是一块死肉这么简单。 2. 灵的转移:不洁净不是身上有细菌,而是身上有灵。死亡的灵趴在死人的身上,你一摸这个死尸,死亡的灵就会跑到你的身上。如果你发现浑身很沉、累得要死,要知道那是个属灵的事。 3. 必须洁净:只要跟死人、坟墓、死人的骨头有关系,或者家里死了个人,都会带来不洁净。如果真的摸了死尸,就得去洁净,比如用红母牛的尸体烧成灰掺点水洒在身上,房子的洁净也是很重要的。

人感到身体异常沉重,甚至像死人一样“死沉死沉”,其实是因为有很多死亡的灵趴在身上。 1. 死沉死沉:骨瘦如柴的死人往往让人抬得非常吃力,连平时能扛100公斤东西的人都背不动,这就是因为很多死亡的灵趴在他身上。 2. 浑身发沉:如果人起来发现浑身很沉,感觉很累,累得要死,像背着50斤的大米一样,你要知道那是个属灵的事。 3. 沾染途径:摸了死尸会变成不洁净,这不是因为有细菌,而是因为身上有灵,一摸死尸,死亡的灵就会跑到你的身上。 4. 祷告驱赶:遇到这种情况不用害怕,只要带着祷告,奉主耶稣的名一点一点命令死亡的灵出去,把它赶走之后,人浑身就轻松了。

因为我们的神讨厌肮脏,如果家里不洁净,神就没有办法与你同在。 1. 神喜欢干净:我们的神不止是圣洁的,也非常爱干净。经上说以色列人大便都要挖坑用土埋上,免得神行走时踩到;如果家里不洁净,就像浑身是大便,神也不愿意靠近。 2. 容易招惹疾病:喜欢把破烂收在家里,住的地方非常凌乱、杂乱无章,人就容易出问题。凡是有忧郁症、强迫症(OCD)和精神疾病的人,生活环境基本上都是这样。 3. 吸引肮脏的灵:灵界里好多不干净的灵,都有像青蛙、狐狸这种不洁净动物的形象,它们很肮脏、非常臭,会带来灵里面的不干净。 4. 丢掉破烂:心思意念和生活环境都要保持干净。不管多累多辛苦,都要把住的地方整理得井然有序,不用的东西直接丢掉,留着毫无意义。

“当灭之物”就是那些不洁净、跟死亡的灵有关的东西,比如从坟墓里刨出来的陪葬品或不明来路的古董。 1. 灵里发臭: 不要以为“我里面的比外面的更大”,这不是大小的问题,是干净和不干净的问题。这些东西在灵界里很不干净,泛着灵里的臭味,神不喜欢住在这样的地方。 2. 招灾惹病: 收藏这些不清不楚的东西很危险,倒霉事会一桩接着一桩地来。有人在会所摆精致的十二属相,高管们就得这个病那个病;有人家里啥当灭之物都有,结果得了肝癌,要东西不要命。 3. 保持干净: 谁知道那些东西是从哪个坟墓刨出来的呢?我们别冒这个险,把这些乌烟瘴气、不明来路的东西都清掉。人活着是件非常简单的事儿,一定要养成干净的好习惯,过圣洁、简单的生活。

脑子里最肮脏的东西叫做识别善恶。 1. 失去神的同在:人一吃识别善恶的果子,脑子就会变脏,神就没有办法与你同在。 2. 招惹死亡的灵:脑子里肮脏,就不是神与你同在,而是有鬼与你同在,人会进入死亡的里面,死亡的灵就会与你同在,这就是问题的根源。 3. 心思意念要干净:定意过圣洁的生活是基督徒的好习惯,不但在环境上要保持干净,在心思意念的里面也要过圣洁的生活,把脑子里不洁净的除去。

神定了一个规矩,如果一个人定意要过不洁净的生活,那就是被剪除。 1. 早死晚死都一样:对没有永生、定意不洁净的人来说,死了以后归到地狱里去,早死晚死对神来说都一样,早剪除、晚剪除也都一样。 2. 神无法同在:反正他也是个不洁净的人,不洁净的人神也没办法与他同在,所以“必从民中剪除”这话很重很重。 3. 定意过圣洁的生活:这是我们基督徒的好习惯,不但在环境上,在心思意念的里面也要过圣洁的生活。

长辈活着时的旅游照留着没关系,但遗照和遗物如果让你疑神疑鬼,那就别收。 1. 照片留存: 长辈活着的时候一起出去旅游照的照片,留着没什么关系;但是整个遗照,再摆到家里客厅里,那多吓人。 2. 遗物隐患: 把长辈的遗物收到屋子里头,可能会让这个地方不洁净。如果后来发生了一些事,比如小孩脸上长了吓人的湿疹,那你就赶紧弄掉,或者尽快搬出去。 3. 别纠结良心: 如果你不收良心上过不去,收在手里头呢又疑神疑鬼的,那你就别收;若你收了觉得没啥了不起,后来却发生了一些事,赶紧弄掉就行,就这么简单。

遇到这些情况不要害怕,害怕是没有用的,关键是要习惯性地保持干净,不但在环境上保持干净,在灵里面也要保持干净。 1. 及时洁净: 尸体周围全是邪灵和死亡的灵,如果去医院或者帮忙抬了死人,事后一定要奉主耶稣的名祷告,用耶稣的宝血洁净自己。摸了就去洁净,身上干净了神才会与你同在。 2. 慎对凶宅: 尽量别买或住死过人的“凶宅”,人死的时候有很多邪灵见缝就钻,屋子里的物件都会变成不干净的。这跟你的灵大还是小没关系,纯粹是因为那个地方不洁净。 3. 认识灵界: 大家要对灵界的事儿有点儿认识,就像身上有一大堆蟑螂臭虫神肯定不会与你同在一样,房子的洁净和自身的洁净非常重要。

这不是大和小的问题,是干净和不干净的问题。 1. 当灭之物招惹麻烦:很多古董是从坟墓里刨出来的,肯定跟死亡的灵有关,就是当灭之物。这些东西泛着灵里的臭味,神不喜欢住在这样的地方;神不与你同在,鬼就随便与你同在,倒霉事和疾病就会一桩接着一桩地来。 2. 别把宝血当抹布:大家不要把耶稣的宝血当做抹布来抹,虽然宝血可以洁净你,但生命中保持一个干净的好习惯是非常重要的。 3. 养成简单生活的习惯:家里非得摆那些东西吗?不清不楚的东西别放在家里,千万别把当灭之物当宝贝,要这些东西不要命啊。

发现浑身很沉,感觉很累,累的要死,你要知道那是个属灵的事,不用害怕。 1. 认清原因: 这往往是因为有死亡的灵趴在身上。比如你摸了死尸,就变成不洁净,不洁净不是身上有细菌,而是身上有灵,死亡的灵就会跑到你的身上,让你浑身像背着50斤的大米一样沉重。 2. 带着祷告: 先从胳膊等沉重的地方开始,奉主耶稣的名一点一点的,命令死亡的灵出去。 3. 直到轻松: 把身上的死亡的灵赶走之后,一会儿浑身就轻松了。
暂无评论~