서론

여러분, 안녕하세요! 사무엘상 6장을 살펴보겠습니다. 보통 사람들이 6장을 읽으면 몇 가지 의문이 생길 것이라고 생각합니다. 의문이 생기면 우리는 이 본문을 별로 신경 쓰지 않고 바로 건너뛰게 됩니다. 이 성경 본문은 우리에게 무엇을 말씀하고 있을까요? 그 계시는 매우 깊습니다. 지난 기간 동안 저는 교회 안에서 많은 이상한 일들이 일어나는 것을 보았습니다. 예를 들면 교회에서 한 사람이 건강검진을 받았는데 암 진단을 받고, 또 다른 사람이 검사를 받아도 암 진단을 받습니다. 왜 이렇게 암 환자가 많은 것일까요? 정말 당혹스럽습니다.

제가 막 주님을 믿기 시작했을 때에는 그 지역 교회의 소그룹 모임에 우리 모두 참석했습니다. 어느 날 마침 한 자매의 어머니가 세상을 떠나서 우리는 그 자매 어머니의 빈소에 갔습니다. 가 보니 관이 놓여 있었고, 주변에는 화환들이 놓여 있었으며, 관 앞에는 상복을 입고 곡하는 사람들이 한 바퀴 둘러앉아 있었습니다. 그 자매와 남편도 그 사람들 사이에 앉아 있었습니다. 그들은 무엇을 하고 있었을까요? 한 무리의 도사들을 따라 굿을 하고 있었습니다. 굿이 끝난 뒤에도 우리를 대접할 시간이 없어서, 모두가 잠시 그 자매를 위로하고 자리를 떠났습니다.

그때 저는 속으로 ‘이건 정말 큰일인데’라고 생각했습니다. 그런데 얼마 지나지 않아 그 자매가 암에 걸렸습니다. 암에 걸리기 전에는 임신하자마자 유산하기도 했습니다. 그 후에는 사람들이 계속 바뀌면서 아무도 그 자매와 연락하지 않게 되었습니다. 여러 해가 지나서야 우리는 그 자매가 아주 비참하게 살고 있다는 것을 알게 되었습니다. 왜 그리스도인이 이렇게 비참하게 살아야 할까요? 오늘 우리 형제자매들은 누가 거룩하신 하나님 앞에 서서 섬길 수 있는지 알아야 합니다. 지난 몇 년 동안 저는 어떤 목회자가 차를 몰고 가다가 ‘쾅!’ 하고 앞에서 물을 뿌리며 꽃에 물을 주고 있던 큰 트럭을 들이받는 것을 직접 보았습니다. 차의 앞부분이 낮고 스포츠카처럼 생긴, 납작하고 낮은 형태의 차였는데, 순식간에 살수차 밑으로 파고들어 사고 현장이 되었고 그 사람은 죽었습니다.

얼마 후에는 또 한 부부가 차를 몰고 나갔다가 ‘쾅!’ 하는 큰 소리와 함께 버스와 충돌했고, 결국 차는 망가졌으며 두 사람은 목숨을 잃었습니다. 저도 다시 장례식에 참석했습니다. 어떤 사람은 “당신은 왜 그렇게 장례식에 가는 것을 좋아합니까?”라고 말합니다. 저는 구경하러 가는 것이 아닙니다. 장례식에 참석했을 때 제 안에서 일어나는 반응이 참 흥미롭습니다. 어떻게 이런 일이 일어날 수 있을까요? 우리 하나님은 도대체 어떤 분이실까요? 제 안에는 의문이 없었습니다. 왜 그럴까요? 저는 이 일이 제게 매우 좋은 계시라고 생각합니다. 알고 보니 우리 하나님은 거룩하신 하나님이셨습니다. 이 거룩하신 하나님을 섬기는 것은 지극히 큰 은혜인 동시에 지극히 큰 위험이기도 합니다.

이 거룩하신 하나님 앞에 누가 설 수 있겠습니까! 여러분, 이해할 수 있습니까? 당신과 내가 이 길을 선택하지 않았다면, 스스로 승려가 되겠다고 해도 괜찮습니다. 그러나 이미 그리스도인이 되었다면 우리는 이 하나님을 알아야 하며, 절대로 이 하나님을 상대로 잔꾀를 부리거나 농담해서는 안 됩니다. 제가 여러분을 겁주려는 것이 아닙니다. 누가 이 거룩하신 하나님 앞에 설 수 있겠습니까! 이것은 성경에 기록되어 있습니다. 이스라엘 백성은 이 거룩하신 하나님 앞에 어떻게 서서 섬겨야 하는지 몰랐기 때문에 언약궤를 빼앗겼고 전쟁에서도 패했습니다. 이 모든 것은 그들이 하나님을 알지 못하고, 하나님이 크고 두려우신 분이라는 것을 몰랐기 때문입니다. 그 결과 그들은 “영광이 이스라엘에서 떠났다”는 결론까지 내렸습니다.

형제자매 여러분, 이것은 여러분에게 두려움을 갖게 하려는 말이 아닙니다. 이 하나님을 섬기는 것은 매우 좋은 일이며, 하나님은 보배로운 분이라는 뜻입니다. 절대로 벧세메스 사람들을 본받지 마십시오. 이 하나님을 섬기는 것이 도대체 어떤 것인지 분명히 알지 못했다면, 우리는 그것을 바르게 이해하고 분명히 깨달아야 합니다. 여러분, 이 하나님을 섬기면서도 하나님을 알지 못하고, 무엇이 경외인지도 모른 채 늙은 엘리처럼 계속 행한다면 그것은 비극입니다!

이스라엘 백성은 하나님을 알지 못하여 거룩하신 하나님 앞에 서서 섬길 수 없었다

이스라엘 백성이 하나님을 어떻게 알고 있었는지 살펴봅시다. 이스라엘 백성은 이 하나님을 섬기면서도 전쟁에서 패했습니다. 이상하지 않습니까? 그들은 전쟁에서 패한 뒤 언약궤를 전장으로 가져갔습니다. 이것이 하나님께서 계획하신 일이었을까요? 하나님께서는 일부러 언약궤를 블레셋 사람들에게 빼앗기게 하셨고, 그 결과 이 사람들이 모두 치질에 걸렸습니다. 여러분은 “이 일은 아무리 생각해도 이해가 안 된다. 이것이 사탄의 역사인가?”라고 말할지 모릅니다. 아닙니다! 이 하나님께서 하신 일입니다!

이스라엘 백성은 어떻게 언약궤를 전장으로 가져갔을까요? 우리의 생각으로는 언약궤가 전장에 도착하면 하나님께서 우리와 함께 계시고, 우리 안에 계신 분이 밖에 있는 것보다 크시니 우리가 블레셋 사람들을 물리쳐야 합니다. 그런데 결과적으로 3만 명이 넘는 사람들이 죽임을 당했습니다. 무슨 일이 일어난 것일까요? 우리는 자녀를 위해 대학 입시를 놓고 기도합니다. 기도하지 않았을 때는 괜찮았는데, 기도하고 나니 오히려 합격하지 못했습니다. 이상하지 않습니까? 기도하지 않고 하나님을 믿지 않는 사람들은 모두 꽤 잘 합격했습니다. 왜 나는 기도했는데도 일이 엉망이 되었을까요? 하나님을 섬기지 않는 사람들은 아직 암에 걸리지 않았는데, 우리는 하나님을 섬기면서도 암에 걸립니다. 도대체 어떻게 된 일일까요?

그들은 참 하나님을 섬기지 않고 다곤 신을 섬겼는데도, 거룩하신 여호와 하나님을 섬기는 이스라엘 백성을 완전히 무너뜨리고 처참하게 이겼습니다. 결국 언약궤마저 빼앗겼습니다. 이스라엘 백성이 마지막에 내린 결론은 무엇이었을까요? “하나님도 별것 아니구나!” 그렇다면 여러분은 어떤 결론을 내립니까? 이 하나님은 능력이 있는 것 같기도 하고 없는 것 같기도 합니다. 사실 당황할 필요가 없습니다. 우리가 이 일을 잘못 이해했으니 바르게 이해하면 됩니다. 이전에 제대로 이해했던 때가 없었을까요? 있었습니다. 모세와 여호수아를 보십시오. 그들은 이 능력의 하나님을 의지하여 가나안 땅을 얻고 약속의 땅에 들어갔습니다. 비록 약속의 땅에 들어갔지만, 약속의 땅에 들어가기 전에 60만 명의 이스라엘 백성이 광야에서 처참하게 죽었습니다. 그런데 약속의 땅에 들어간 사람들도 사무엘과 늙은 엘리의 시대에 이르러서는 역시 매우 비참했습니다.

여러분, 당황스럽습니까? 이 거룩하신 하나님 앞에 서서 섬기려면 하나님의 방법대로 해야 합니다. 반드시 깨닫고 하나님을 알아야 합니다. 이것은 농담이 아닙니다. 우리 하나님은 큰 능력을 가지신 하나님이시기 때문입니다. 그 능력이 얼마나 클까요? 하나님은 홍해를 가르실 수 있고, 요단강을 가르실 수 있으며, 여러분 앞에서 여러분을 위해 싸우실 수 있습니다. 하나님께서 계시하신 방법대로 이 하나님을 섬기고 하나님의 큰 능력을 나타내야 합니다. 교회도 마찬가지입니다. 여러분, 절대로 “내가 또 다른 교회를 비판하기 시작했구나”라고 말하지 마십시오. 저는 다른 교회를 비판하는 것이 아니라 이 일에 대해 말하는 것입니다. 다른 교회가 어떠한지는 하나님께서 친히 다스리실 일입니다.

이 복음은 본래 큰 능력을 가진 복음인데, 어떻게 능력 없는 복음으로 만들어 버렸을까요? 능력 없는 복음으로 만든 것뿐 아니라 수많은 문제까지 만들어 냈습니다. 저에게 이야기를 해 달라고 하면 저는 많은 이야기를 들려줄 수 있습니다. 우리 사람이 하나님을 아는 것은 정말 헤아리고 깊이 생각해 볼 만한 일입니다. 누가 이 거룩하신 하나님 앞에 서서 섬길 수 있는가 하는 문제는 아무나 할 수 있는 일이 아닙니다. 누구든지 이 거룩하신 하나님 앞에 서서 섬길 수 있지만, 반드시 이 하나님을 알아야 합니다. 이스라엘 백성은 언약궤를 일곱 달 동안 잃어버렸고, 생활은 계속되었지만 마음에는 의문이 가득했습니다. 우리가 섬기는 하나님이 다른 사람들의 다곤 신보다 못한 것처럼 보였습니다. 사실 이 하나님께서 능력이 없으신 것이 아니라, 이스라엘 백성이 하나님의 말씀대로 섬기지 않았기 때문입니다. 우리가 알아야 할 것은, 하나님에 대한 우리의 인식이 이스라엘 백성의 인식과 같은지, 아니면 하나님의 말씀에 따른 인식인지 하는 것입니다.

오늘날 교회가 귀신 앞에서 패배하는 것은 당연하고, 하나님 앞에서 능력이 없는 것도 당연합니다. 왜 그렇습니까? 우리 하나님은 큰 능력을 가지신 하나님이십니다. 그러나 큰 능력을 가지신 하나님을 여러분이 알고 경외해야 합니다. 여러분, 신명기 28장 1-14절은 모두 복에 관한 말씀입니다. 여러분이 삼가 지켜 행하면 복을 받습니다. 15-68절은 저주에 관한 말씀입니다. 여러분이 삼가 지켜 행하지 않으면 저주를 받습니다. 여러분은 신명기가 주님을 믿는 사람들을 위해 기록된 것인지, 믿지 않는 사람들을 위해 기록된 것인지 맞혀 보십시오. 하나님을 섬기지 않는 사람들은 평소처럼 살아가는데, 하나님을 섬기는 사람들은 어떻게 이렇게 될까요? 오늘 우리는 저주가 주님을 믿는 사람들을 위해 기록된 것임을 알아야 합니다. 이스라엘 백성은 주님을 믿는 사람들, 여호와 하나님을 믿는 사람들이었지만 결과적으로 매우 비참해졌습니다. 다시 말해, 이 거룩하신 하나님 앞에 서서 섬기려면 반드시 하나님의 말씀대로 해야 합니다. 하나님의 말씀대로 행하지 않으면 저주가 여러분에게 임합니다.

원래 하나님께서는 여러분이 만민 위에 뛰어나게 될 것이라고 말씀하셨지만, 이제는 만민 아래에 있게 되어 주님을 믿지 않는 사람보다 더 비참해집니다. 하나님께서 하지 말라고 정하신 것을 여러분이 하면 저주를 받습니다. 할 수 있는 것도 반드시 해야 합니다. 신명기에 기록된 이러한 저주들이 제 안의 의문을 단번에 풀어 주었습니다. 제가 바라는 것은 여러분이 만민 위에 뛰어나게 되는 도가 도대체 어떤 도인지, 어떤 문제를 해결할 수 있는지 알게 하는 것입니다. 20년 동안 주님을 믿었지만 하나님을 알지 못해서 온몸에 병을 얻었다면 그것은 너무나 가치 없는 일입니다. 여러분에게 말할 수 있습니다. 주님을 믿지 않는 사람의 상황이 그보다 더 나을 수 있습니다.

왜 그렇습니까? 주님을 믿는 사람이 하나님을 알지 못하면 이스라엘 백성처럼 종교 의식만 치르게 됩니다. 언약궤를 전장으로 가져가고 아무리 해도 일이 되지 않습니다. 사실 그들이 블레셋 사람들 앞에서 패한 것은 하나님께서 그들을 패하게 하셨기 때문입니다. 하나님은 여러분이 승리하게 하실 수도 있고, 패배하게 하실 수도 있습니다. 핵심은 여러분이 어떤 사람인가에 달려 있습니다. 몇 년 전 한 사람이 암에 걸렸습니다. 저는 단체방에서 그에게 물었습니다. “필요하면 제가 당신을 데리고 기도하겠습니다.” 그런데 그는 “감사합니다!”라고 대답했습니다. 감사하다고 한 뒤에는 어떻게 되었을까요? ‘됐습니다. 더 이상 귀찮게 하지 마세요. 당신이 어떤 말을 할지 압니다. 분명 암은 저주라고 말할 테지요. 제발 그런 말은 하지 마세요. 들으면 괴롭습니다.’라는 뜻이었습니다.

얼마 지나지 않아 그는 세상을 떠났고, 제 친한 친구가 장례를 주관했습니다. 저도 직원들을 데리고 참석했습니다. 모두가 올라가 암으로 죽은 사람을 칭송했습니다. 그가 평생 얼마나 주님을 사랑했고, 하나님을 사랑했으며, 얼마나 경건하게 살았는지 말했습니다. 저는 속으로 생각했습니다. 모두가 듣고 나면 주변 사람들이 좋은 말만 골라서 한다고 생각할 것입니다. 사실 그렇게까지 좋았을까요? 선악을 분별하고 판단하는 능력이 정말 대단했습니다!

우리는 이런 이스라엘 백성이 되지 맙시다. 우리 하나님은 홍해를 가르실 수 있고, 요단강을 가르실 수 있습니다. 우리 하나님은 우리를 약속의 땅으로 인도하실 수 있고, 우리의 원수들이 우리 앞에서 패하게 하실 수 있습니다. 또한 우리를 원수 앞에서 패하게 하실 수도 있습니다. 그러므로 중국인명정신학에는 또 하나의 영적 원칙이 있습니다. 하나님을 경외해야 합니다. 그러므로 우리는 이 거룩하신 하나님 앞에 서서 섬기기를 선택하고, 이 은혜를 얻어 승리하는 백성이 되어야 합니다.

우리 가운데 있는 형제자매들도 모두 다양한 사람들이고, 인터넷과 YouTube에서 제 설교를 듣는 사람들도 모두 다양합니다. 제가 권하는 말을 꼭 들으십시오. 절대로 이 하나님과 농담하지 마십시오! 여러분은 “신명기는 구약이므로 저주가 있지만, 신약은 은혜의 시대입니다”라고 말할지 모릅니다. 그러나 제가 분명히 말씀드리겠습니다. 신약에도 저주가 있습니다. 다만 여러분이 성경을 제대로 읽고 이해하지 못했을 뿐입니다. 더욱 경외해야 합니다. 성경은 우리에게 힘써 추구하라고 말씀합니다. 많은 사람은 자신이 이미 얻었다고 생각합니다. 바울은 “내가 이미 얻었다고 여기지 아니하고 오직 힘써 추구한다”고 말했습니다. 그러므로 중국인명정신학은 힘써 추구하는 신학입니다. 적어도 우리의 태도는 올바릅니다.

오늘 거룩하신 하나님의 언약궤가 우리 가운데 있다고 합시다. 우리가 이 사람들이라면, 언약궤가 돌아오는 것을 보았을 때, 또는 우리가 블레셋 사람들처럼 언약궤를 빼앗았다면, 이것이 무엇인지 알아야 합니다. 이것은 절대로 농담할 일이 아닙니다! 그러므로 그리스도인이 된 여러분은 신명기 28:1-14의 복을 선택할 수도 있고, 신명기 28:15-68의 저주를 선택할 수도 있습니다. 때때로 제가 성경공부를 인도하며 질문에 답할 때 많은 사람이 이상한 질문을 합니다. 만일 여러분이 그런 질문을 하는 사람이라면, 돌아가서 자신의 질문을 다시 자세히 읽어 보십시오. 여러분은 전쟁에서 패한 이스라엘 백성 중 한 사람은 아닙니까?

이 블레셋 사람이 언약궤를 가져갔는데, 우리는 블레셋의 온 백성이 치질에 걸렸다는 사실에 매우 놀랍니다. 정말 이상한 일이 아닙니까! 모든 블레셋 사람들이 치질에 걸렸습니다. 치질에 걸렸을 뿐 아니라 다곤 신상도 언약궤의 하나님 앞에서 쓰러져 산산이 부서졌습니다. 온 백성이 치질에 걸렸으니 작은 치질이 아니었습니다. 아주 크고 역겨운 병이었습니다. 큰 종양이 생겨 화장실에 갈 때마다 피를 흘렸으니 얼마나 고통스러웠겠습니까! 블레셋 사람들은 7개월 동안 버텼습니다. 그래도 코로나19처럼 몇 년씩 버틴 것보다는 나았습니다. 인류는 코로나19 아래에서 몇 년을 버텼습니다. 블레셋 사람들은 7개월을 버티다가 뭔가 잘못되었다는 것을 발견했고, 마침내 조금 논리를 깨달았습니다.

블레셋 사람들은 거룩하신 하나님 앞에 서서 섬길 수 없었다

거룩하신 하나님이 계시는데 사람이 어떻게 치질과 같은 더러운 병에 걸릴 수 있을까요? 우리 가운데 한 자매가 있었는데, 지금 우리 가운데 있는지는 모르겠습니다. 그 자매가 치질과 비슷한 병에 걸렸습니다. 그러면 우리는 매우 당황하게 됩니다. 여러분이 당황스럽다면 블레셋 사람에게서 배워야 합니다. 사람의 마음이 얼마나 완고할 수 있는지 생각해 봅니다! 블레셋 사람들은 7개월 동안 버티다가 더 이상 버틸 수 없게 되었습니다. 블레셋 사람들이 치질을 7개월 동안 앓았다고 합시다. 한 달이 30일이니 7개월이면 200일이 넘습니다. 200번 넘게 화장실에 갔고, 갈 때마다 많은 피를 흘렸으니 듣기만 해도 역겹습니다. 마침내 더 이상 완고하게 버티지 못하게 되었습니다. 어느 날 그들은 생각하기 시작했습니다. “아, 이 일이 하나님의 언약궤와 관련이 있구나. 하나님의 언약궤가 없을 때는 치질도 없었어. 이 언약궤는 거룩하신 하나님의 언약궤인데 내가 빼앗아 왔구나. 이스라엘의 하나님도 별것 아니네!” 언약궤를 당신들이 빼앗아 갔으니 이스라엘의 하나님이 별것 아닌 것처럼 보일 수도 있습니다. 그러나 여러분을 치질에 걸리게 하신 분은 정말 능력이 있으셨습니다.

우리 가운데 치질, 대장암, 대장 궤양 등 여러 가지 질병에 걸린 사람들은 모두 알아야 합니다. 우리의 문제는 거룩하지 않은 것입니다. 거룩하지 않다는 것이 무엇인지 설명하려면 아주 많은 이야기가 필요합니다. 우리의 문제가 무엇인지 아십니까? 블레셋 사람들은 하나님 앞에 설 수 없었습니다. 언약궤를 빼앗아 왔다고 해서 하나님 앞에 설 수 있게 되었습니까? 언약궤가 무엇입니까? 하나님께는 아무것도 아닙니다. 성전이 무엇입니까? 교회가 무엇입니까? 간판을 하나 달아 놓는 것이 무엇입니까? 십자가를 하나 세우는 것이 무엇입니까? 아무것도 아닙니다. 많은 교회는 이 십자가가 중요하다고 생각합니다. 중요합니까? 중요하지 않습니다. 이 거룩하신 하나님 앞에 서서 섬기는 것이 중요합니다.

여러분은 교회의 십자가를 지킬 수 있을지 모르지만, 이 거룩하신 하나님 앞에 설 수는 없을 수도 있습니다. 왜 그렇습니까? 하나님을 알지 못하기 때문에 많은 문제가 생기고, 이 병 저 병에 걸리는 것입니다. 저는 그리스도인들에게 병이 참 많다는 것을 발견했습니다! 그리스도인들의 병이 특별히 많습니다. 이제 여러분이 듣고 “아, 원래 이런 것이었구나!”라고 깨닫게 될 것입니다. 블레셋 사람들이 하나님의 언약궤를 가지고 있었는데 왜 치질에 걸렸을까요? 사탄의 역사였을까요? 아닙니다. 거룩하신 하나님 때문입니다. 그런데 왜 이 블레셋 사람들은 7개월 동안이나 버텼을까요? 이것이 하나님께서 일으키신 일이라고 생각하지 않았기 때문입니다. 후에 그들은 제사장들과 점쟁이들을 불러왔습니다.

블레셋 사람들이 제사장들과 점쟁이들을 불러 모으고 물었다. “여호와의 언약궤를 어떻게 해야 합니까? 어떤 방법으로 언약궤를 원래 있던 곳으로 돌려보내야 하는지 우리에게 가르쳐 주십시오.” (사무엘상 6:2)

이 제사장들과 점쟁이들은 영적인 세계를 조금 알고 있었습니다. “와! 이 사람들 꽤 대단한데!”라는 생각이 듭니다.

그들이 대답했다. “이스라엘 하나님의 언약궤를 돌려보내려거든 빈손으로 보내지 말고 반드시 그분께 속건제물을 드려야 합니다. 그러면 여러분이 낫게 되고, 그분의 손이 왜 여러분에게서 떠나지 않는지도 알게 될 것입니다.” (사무엘상 6:3)

그분의 손이 여러분에게서 떠나지 않으면 치질에 걸립니다. 우리 형제자매들은 모두 깨어나야 합니다!

블레셋 사람들이 물었다. “무엇을 속건제물로 드려야 합니까?” 그들이 대답했다. “블레셋 통치자들의 수대로 금으로 만든 치질 다섯 개와 금으로 만든 쥐 다섯 마리를 드리십시오. 이는 여러분 모두와 여러분의 통치자들에게 같은 재앙이 내렸기 때문입니다. 그러므로 여러분을 괴롭힌 치질 모양과 여러분의 땅을 망쳐 놓은 쥐 모양을 만들고, 이스라엘 하나님께 영광을 돌리십시오. 그러면 그분이 여러분과 여러분의 신들과 여러분의 땅에 내리신 손을 조금 가볍게 하실지도 모릅니다.” (사무엘상 6:4-5)

아마 이 사람들에게 생긴 치질의 모양이 서로 비슷했던 것 같습니다. 그래서 금으로 치질과 비슷한 모양을 만들었습니다. 아주 역겨운 종기 같은 것이었습니다.

“너희가 어찌하여 이집트 사람들과 바로처럼 마음을 완고하게 하느냐? 하나님께서 이집트 사람들 가운데서 기이한 일을 행하셨을 때, 이집트 사람들이 이스라엘 백성을 놓아주지 않았느냐? 그러자 이스라엘 백성이 떠나지 않았느냐?” (사무엘상 6:6)

온 세상이 하나님께서 이집트 사람들과 이집트의 바로 왕에게 행하신 일을 알고 있습니다.

“그러므로 이제 새 수레를 만들고, 멍에를 메어 보지 않은 젖 나는 암소 두 마리를 수레에 매십시오. 송아지들은 어미에게서 떼어 집으로 돌려보내십시오. 여호와의 언약궤를 수레에 싣고, 속건제물로 드릴 금 물건들은 상자에 담아 궤 곁에 두고 궤를 보내십시오. 그리고 지켜보십시오. 수레가 곧장 이스라엘 땅의 벧세메스로 올라가면, 이 큰 재앙을 여호와께서 우리에게 내리신 것입니다. 그렇지 않으면 우리를 친 것이 그분의 손이 아니라 우연히 일어난 일임을 알게 될 것입니다.” (사무엘상 6:7-9)

암소를 수레에 매고 그 송아지를 집으로 데려다 놓으면, 제가 묻겠습니다. 이 암소는 어디로 가야 하겠습니까? 암소는 송아지에게로 가야 합니다. 암소가 송아지를 알아보지 못한다고 생각하지 마십시오. 암소도 자기 송아지를 알아봅니다. 그런데 암소가 집으로 돌아가지 않고 언약궤를 끌고 벧세메스로 가서 언약궤를 돌려보낸다면, 이것이 이스라엘 하나님의 손이라는 것을 알게 될 것입니다. 실제로 시험해 보니 과연 여호와 하나님의 손이 블레셋 사람들에게 무겁게 임해 있었습니다. 하나님을 알아야 하며, 하나님을 원망하지 말아야 합니다.

우리는 한 가지 사실을 반드시 알아야 합니다. 우리가 제대로 하지 못했더라도 적어도 우리의 태도는 블레셋 사람들보다 나아야 합니다. 블레셋 사람들은 치질에 걸리고도 속죄할 줄 알았습니다. 블레셋 사람들은 하나님 앞에 설 수 없었지만, 적어도 제사장들과 점쟁이들을 부를 줄은 알았습니다. 우리가 그리스도인으로서 치질에 걸리든 어떤 종기가 생기든 그것은 단지 하나의 경고일 뿐입니다. 계속 이렇게 나아가면 정말 큰일이 납니다. 그러므로 제가 여러분에게 한 가지 선택을 제시하겠습니다. 거룩하신 하나님 앞에 서서 섬기기를 원하고 자신의 악습을 처리하든지, 아니면 아예 더 이상 주님을 믿지 마십시오. 그러면 병도 나을 것입니다. 주님을 믿지 않는 것이 함부로 행동하는 것보다 낫습니다. 한 발은 세상을 사랑하고 다른 한 발은 하나님을 사랑하려 한다면 어떻게 사랑할 수 있겠습니까? 그것은 음행과 다를 것이 있겠습니까?

그러므로 중국인명정신학이 말하는 것은 하나님을 사랑하라는 것입니다! 세상을 사랑해서는 안 됩니다. 세상도 사랑하고 하나님도 사랑하려 한다면 매우 비참해지는 것 아닙니까? 오늘 우리 모두 하나님 앞에서 선택합시다. 바로처럼 마음을 완고하게 하여 홍해 바닥에 묻히든지, 블레셋 사람들처럼 이런 일을 만났을 때 하나님을 믿지 않는다면 얼른 잘못을 인정하고 언약궤를 그들에게 돌려보내든지 해야 합니다. 금으로 만든 치질 다섯 개와 금으로 만든 쥐 다섯 개를 만드십시오. 그 금쥐는 무엇을 의미합니까? 우리가 쥐와 같은 존재라는 뜻입니다. 그러면 하나님께서 손을 조금 가볍게 하실지도 모릅니다.

블레셋 사람들은 언약궤를 빼앗아 왔지만 나중에 “우리는 쥐와 같습니다”라고 말했습니다. 여러분은 어떻게 생각합니까? 이것이 하나님을 경외하는 것입니다. 우리 주님을 믿는 사람들이 하나님을 경외하지 않고, 자주 하나님께 죄를 짓고 하나님과 맞서면서도 자신이 하나님을 매우 사랑한다고 생각한다면, 이것이 이상한 일이 아닙니까? 때때로 제가 그에게 묻습니다. “당신이 어떻게 하나님을 사랑한다는 것입니까? 제가 보기에는 보이지 않는데요?” 그러면 그는 “나는 하나님을 매우 사랑합니다! 매번 예배에 참석합니다. 보세요, 일이 그렇게 바쁜데도 참석하잖아요!”라고 말합니다. 하나님께서 여러분의 예배 참석을 필요로 하십니까? 하나님께서 여러분에게 예배에 참석하라고 하셨다면 그렇게 하면 됩니다. 하나님께서 여러분의 예배 참석을 필요로 하지 않으신다면 저도 여러분이 예배에 참석하는 것을 그다지 필요로 하지 않습니다. 예배에 참석하는 것이 무엇을 증명합니까? 성경에 하나님을 사랑하는 사람은 예배에 잘 참석한다고 기록되어 있습니까? 그런 말씀은 없습니다.

그러므로 우리는 블레셋 사람들이 바로만큼 완고하지 않았다는 것을 알 수 있습니다. 많은 그리스도인들은 바로보다 더 완고합니다. 기어코 하나님과 겨루려 하고, 절대로 항복하지 않습니다. 일을 무엇보다 중요하게 여기고 하나님은 무엇보다 가볍게 여깁니다. 일을 저울에 올려놓고 하나님도 저울에 올려놓으면 분명 일이 하나님보다 무겁습니다. 그래도 되겠습니까? 결국 저는 여러분에게 행운을 빌 수밖에 없습니다! 하나님과 여러분의 사업을 저울에 올려놓는다면 어느 것을 선택하겠습니까? 그러므로 때로는 제 동역자들까지 “목사님은 요구가 너무 높습니다”라고 말합니다. 제가 무엇을 높게 요구합니까? 저는 단지 여러분이 복을 받기를 요구하고, 이 거룩하신 하나님 앞에 설 수 있기를 요구하며, 만민 위에 뛰어나기를 요구하는 것뿐입니다. 저는 여러분이 하나님의 모든 유익을 얻도록 하려는 것뿐입니다. 이것이 높은 요구입니까? 높지 않습니다! 성경에 기록된 하나님의 요구보다 오히려 조금 낮습니다. 여러분, 이해할 수 있습니까?

우리가 선택하기가 어려운 것처럼 보이지만 사실 그렇게 어렵지 않습니다. 사람이 살아가는 것이 일에 달려 있습니까? 거룩하신 하나님께서 손을 한 번 펴서 여러분을 누르시면 그것만으로도 충분히 고통을 겪게 됩니다. 여러분, 깨어날 수 있습니까? 조금은 깨어났지요? 깨어나지 않아도 깨어나야 합니다. 그리스도인들은 더 이상 완고해서는 안 됩니다. 우리가 얼마나 완고해졌는지 보십시오. 더 이상 하나님과 맞서지 마십시오. 하나님의 손에 눌려 죽는다면 그것이 당연하지 않겠습니까? 하나님의 손에 눌려 죽은 사람이 얼마나 많습니까! 제가 여러분을 필요로 하는 것도 아니고, 여러분이 저를 위해 무엇인가 해 주기를 필요로 하는 것도 아닙니다. 사실 제가 여러분에게 무엇을 필요로 하겠습니까? 저는 여러분이 복 받기를 원할 뿐입니다. 여러분이 이제 이 거룩하신 하나님 앞에 설 수 있다는 것이 얼마나 큰 은혜이며 얼마나 큰 영광인지 알기 시작하기를 원할 뿐입니다. 이 하나님을 섬기는 것이 얼마나 아름다운 선택인지 알기를 원할 뿐입니다! 그런데도 사람들은 믿지 않습니다. 어떤 사람은 “그럼 제 직장의 문제를 목사님이 해결해 주세요”라고 말합니다. 그렇다면 천천히 해결해 보십시오!

이집트 사람들도 거룩하신 하나님 앞에 서서 섬길 수 없었다

이스라엘 백성이 이집트에서 나올 때, 그 세대의 이집트 사람들은 매우 비참했습니다. 이 재앙이 닥쳤다가 저 재앙이 닥쳤고, 집집마다 한 사람씩 죽었습니다. 하나님께서 하신 일입니까? 그렇습니다. 하나님께서 하신 일입니다. 절대로 우리 하나님은 사랑이시라고만 생각하지 마십시오. 하나님의 사랑이 끝없이 퍼부어지는 사랑이겠습니까? 하나님의 사랑은 그런 것이 아닙니다. 절대로 하나님을 알지 못하지 마십시오. 오늘날 그리스도인들은 매일의 삶을 명절처럼 즐기며 살아갑니다. 하나님을 경외하는 마음이 어디에 있습니까? 먹고 마시고 놀자는 말만 나오면 아주 신나게 놉니다. 그렇다면 어떻게 거룩하신 하나님 앞에 설 수 있겠습니까? 저는 많은 사람을 보며 자주 가슴을 졸이고 그들을 걱정합니다.

그러나 한 가지 감사한 것은, 저는 늘 제가 이미 얻었다고 생각하지 않고 힘써 추구한다는 것입니다. 저는 사도 바울의 논리를 이어받았습니다. 이 거룩하신 하나님 앞에 서서 섬기는 일을 절대로 농담처럼 여기지 마십시오. 제가 가장 감사하게 생각하는 것은 제가 어떤 일에도 중독되지 않는 사람이라는 점입니다. 마작이나 낚시도 별로 재미가 없고 시간이 낭비되는 것처럼 느껴집니다. 특히 낚시는 계속할 수가 없습니다. 제 머릿속에는 온통 어떻게 일할 것인가 하는 생각뿐입니다.

그들은 고급 운전을 배웠습니다. 아마 고급 사이드 슬립이라고 부르는 것 같습니다. 핸들을 돌리면 차가 휙 미끄러지며 꼬리를 흔듭니다. 그들이 저를 불렀지만 저는 가지 않았습니다. 그러자 그들은 제게 스포츠카 티셔츠를 하나 주었습니다. 사람들은 제가 스포츠카를 타러 간 줄 알았을지도 모릅니다. 하지만 저는 그런 것이 별로 재미없다고 생각합니다. 스포츠카도, 사냥도, 낚시도 모두 별로 재미가 없습니다. 어느 날 그리스도인 모임에 참석했는데, 제 동역자가 제게 물었습니다. “목사님, 취미가 무엇입니까?” 제가 대답했습니다. “내게 무슨 취미가 있겠습니까? 취미가 없습니다. 하나님을 섬기는 것이 취미입니다.”

이집트 사람들은 완고했습니다. 집집마다 한 사람이 죽었는데도 하나님과 겨루려 했습니다. 당신이 가진 그 정도의 능력으로 이집트의 바로 왕보다 강할 수 있습니까? 이집트의 바로 왕은 병거와 기병을 이끌고 이스라엘 백성을 추격하여 바다로 들어갔고, 바닷물에 빠져 죽었습니다. 어떤 사람들은 고고학 조사를 하다가 홍해 밑에서 수레바퀴 모양을 실제로 발견했다고 합니다. 그래서 “바로 왕이 홍해를 건너다가 물에 빠져 죽었다”는 결론을 내렸습니다. 누가 하나님 앞에 설 수 있겠습니까? 하나님 앞에 서면 반드시 나쁜 일을 당한다는 뜻이 아닙니다. 하나님 앞에 설 수 없을 때 나쁜 일을 당한다는 뜻입니다.

이스라엘 백성은 하나님께서 이집트 사람들에게 행하신 일을 직접 보았습니다. 그렇게 강한 이집트 사람들도 하나님 앞에 설 수 없다는 것을 직접 보았습니다. 저는 생각했습니다. ‘내가 이 능력의 하나님을 섬기고 그분 앞에 설 수 있으며 그분을 섬길 수 있다면, 이것이 얼마나 큰 은혜인가!’ 하나님께서 저를 이렇게 만드신 것인지, 아니면 나중에 제가 이렇게 되기를 선택한 것인지 저는 정말 모르겠습니다. 그러나 오늘 저는 하나님을 섬기면서 정말 힘을 다했습니다. 하나님께서 왜 내 기도는 들으시고 당신의 기도는 듣지 않으시는지, 스스로에게 물어보아야 합니다!

“너희가 어찌하여 이집트 사람들과 바로처럼 마음을 완고하게 하느냐? 하나님께서 이집트 사람들 가운데서 기이한 일을 행하셨을 때, 이집트 사람들이 이스라엘 백성을 놓아주지 않았느냐? 그러자 이스라엘 백성이 떠나지 않았느냐?” (사무엘상 6:6)

아무도 하나님 앞에 설 수 없습니다. 그러나 사람이 하나님을 사랑하기로 선택하면 하나님 앞에 설 수 있습니다. 아무도 하나님 앞에 설 수 없습니다. 이집트의 바로 왕처럼 돈과 권력이 있어도 소용이 없습니다. 그러나 하나님을 사랑하는 마음이 있다면 하나님 앞에 설 수 있습니다. 성경에 이렇게 말씀하기 때문입니다.

“그런즉 너는 알라 오직 네 하나님 여호와는 하나님이시요 신실하신 하나님이시라 그를 사랑하고 그의 계명을 지키는 자에게는 천 대까지 그의 언약을 이행하시며 인애를 베푸시되” (신명기 7:9)

왜 바로 왕처럼 완고한 그리스도인이 되려고 합니까? 왜 그리스도인이 되고도 블레셋 사람들보다 마음이 더 완고합니까? 블레셋 사람들은 7개월 동안 치질을 앓고 회개했는데, 여러분의 치질은 얼마나 더 오래 가야 합니까? 사람이 언제까지 하나님의 말씀을 듣지 않으려 합니까? 언제까지 믿지 않으려 합니까? 언제까지 하나님을 경외하지 않으려 합니까? 형제자매 여러분, 사람은 일로 사는 것이 아니며, 사업으로 사는 것도 아닙니다. 사람은 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 삽니다. 여러분은 정말 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살고 있습니까? 여러분에게는 늘 이유가 있습니다. 이것이 아니면 저것이고, 저것이 아니면 또 다른 것이지만, 그러면서도 자신이 큰 희생을 한 것처럼 행동합니다. 여러분이 정말 많이 고민하고 있다는 것을 압니다. 그러나 사실 무엇을 그렇게 고민할 필요가 있습니까? 하나님이 계시는데 무엇을 두려워합니까? 사람이 가장 두려워해야 할 것은 하나님 앞에 서서 섬길 수 없는 것입니다.

여러분이 하나님 앞에 설 수 있다면 그것이 지극히 큰 은혜가 아니겠습니까? 바로 왕이 여러분을 대적해도 하나님께서 그를 멸하실 수 있습니다. 이처럼 간단한 일이 아닙니까? 사람들은 무엇을 중요하게 여깁니까? 사람들은 무엇을 염려합니까? 여러분은 정말 하나님께서 중요하게 여기시는 것을 중요하게 여기고 있습니까? 이집트 사람들은 하나님께 혹독한 징계를 받아 매우 비참해졌습니다! 하나님께서 여러분의 목숨을 중요하게 여기실 것이라고 절대로 생각하지 마십시오. 하나님은 이집트 사람들의 목숨도 중요하게 여기지 않으셨고, 여러분의 목숨도 중요하게 여기지 않으시며, 이 세대 사람들의 목숨도 중요하게 여기지 않으십니다!

어떤 사람들은 코로나19 전염병을 위해 기도합니다. 저는 속으로 생각했습니다. ‘코로나19 전염병은 하나님께로부터 온 것인데, 당신은 무엇을 하려는 것입니까? 하나님과 맞서려는 것입니까?’ 하나님께서 전염병을 이렇게 허락하셨는데 하나님과 맞서려 한다면, 괜찮습니다. 하나님과 계속 따져 보십시오. 그러므로 오늘 우리는 하나님에 대해 분명히 알아야 합니다. 사람이 하나님은 사랑이시라고 생각하면서, 하나님의 사랑이 마치 여러분이 자녀를 사랑하듯 무조건 감싸 주고 응석을 받아 주는 사랑이라고 생각한다면, 그것은 완전히 잘못된 생각입니다.

벧세메스 사람들은 하나님 앞에 설 수 없었다

벧세메스 사람들은 언약궤가 돌아오는 것을 보았습니다. 블레셋의 통치자들은 마치 죽은 사람의 마지막 길을 배웅하는 장례 차량처럼 언약궤를 호송하고 있었습니다. 앞의 차량에는 관이 놓여 있고 뒤의 사람들이 천천히 따라가는 것과 비슷한 모습이었습니다. 맨 앞에는 블레셋의 다섯 통치자가 있었고, 그들이 상복을 입고 곡을 했는지는 모르겠지만 어쨌든 매우 회개하는 모습이었습니다. 얼굴에는 먼지가 묻어 초라했고, 엉덩이에는 큰 치질이 나 있었습니다. 그들이 끌고 가는 것은 죽은 사람이 아니라 여호와 하나님의 언약궤였습니다. 그리고 상자 안에는 금쥐 다섯 개와 금으로 만든 치질 다섯 개가 들어 있었습니다. 그 뜻은 이러했습니다. “우리는 그저 쥐와 같습니다. 하나님, 제발 손을 조금 가볍게 하셔서 우리의 치질이 낫게 해 주십시오.”

그런데 벧세메스 사람들은 멀리서 언약궤가 돌아오는 것을 보았습니다. 블레셋의 통치자들이 언약궤를 호송하여 돌아가고 있었습니다. 그들은 매우 기뻐했지만 너무 일찍 기뻐했습니다. 왜 그렇습니까? 벧세메스 사람들은 이스라엘 백성이었고, 하나님의 언약궤를 보았지만 이 물건이 농담할 것이 아니라 사람을 죽게 할 수도 있다는 사실을 몰랐습니다. 하나님의 언약궤 때문에 죽은 사람이 많았습니다. 언약궤가 벧세메스 지역에 도착하여 큰 바위가 있는 곳에 이르렀습니다. 레위 사람들도 이것을 잘 알고 있었으므로 언약궤를 큰 바위 위에 올려놓았습니다. 그리고 암소 두 마리를 잡고 수레를 쪼개어 그 암소들을 하나님께 제물로 드렸습니다. 겉으로 보기에는 매우 좋았습니다. 그런데 어떤 사람들이 그날 여호와의 언약궤를 함부로 들여다보았고, 하나님께서 그들 70명을 치셨습니다. 언약궤를 들여다보았다는 이유로 하나님께서 70명을 치신 것입니다. 그 자리에서 70명이 죽자 벧세메스 사람들은 큰 혼란에 빠졌습니다. 벧세메스 사람들의 생각은 이랬습니다. “우리가 암소 두 마리까지 모두 제물로 드렸는데, 이제 또 무엇을 원하십니까? 성경의 하나님, 도대체 또 무엇을 원하십니까? 너무 이치에 맞지 않지 않습니까? 우리 70명을 죽이시다니요.”

이것이 하나님의 영광이 임하는 교회를 세우는 일입니다. 절대로 농담처럼 여기지 마십시오. 하나님께서 우리 가운데 계시지 않다면 그럭저럭 지낼 수 있습니다. 그러나 하나님께서 정말 우리 가운데 계시다면 하나님을 경외하는 법을 배워야 합니다. 오늘날을 놓고 형제자매 여러분에게 말씀드리겠습니다. 우리 가운데 있는 크고 작은 목회자들부터 아래의 형제자매들에 이르기까지 마음속에 담고 있는 많은 것들을 처리해야 합니다. 사소한 일만 생겨도 선악을 분별하며 판단한다면, 죽고 싶은 것입니까? 정말 하나님을 섬기려 한다면 우리 같은 모습으로 어떻게 하나님을 섬길 수 있겠습니까? 제가 아직 아무 말도 하지 않았는데 조금만 지적해도 저와 따지기 시작합니다. 제가 당신을 이집트에 팔아 버리겠다고 한 것도 아니고, 그저 당신을 조금 도와주려는 것뿐인데도 이런 식으로 반응합니다. 왜 생각이 이렇게 됩니까? 선악을 분별할 자격도 없는 사람이 선악을 분별한다면, 선악을 분별할 자격이 있는 사람은 어느 정도로 분별해야 하겠습니까?

벧세메스 사람들 70명이 죽자 백성은 하나님께서 그들을 치신 일로 인해 슬피 울었습니다. 그리고 기럇여아림 주민들에게 사람을 보내 언약궤를 그곳으로 옮겨 가게 했습니다. 이 언약궤는 좋은 것입니까, 나쁜 것입니까? 영광스러운 교회를 세우는 일은 좋은 일입니까, 나쁜 일입니까? 하나님의 유익을 얻고 싶다면 이것은 정말 농담할 일이 아닙니다. 여러분은 하나님을 알아야 합니다. 벧세메스 사람들은 레위 사람들을 포함하여 날마다 평범하게 살아갔습니다. 그러다 보니 하나님의 일을 혼란스럽게 만들었습니다. 벧세메스 사람들뿐 아니라 이스라엘 전체가 사실 머릿속에는 먹고사는 일만 가득했습니다. “언약궤의 일은 그냥 이렇게 두자! 또 무엇을 원하십니까? 암소 두 마리를 태워 제물로 드렸는데 또 무엇을 원하십니까? 예배에도 모두 참석했는데 또 무엇을 원하십니까? 십일조도 모두 드렸는데 또 무엇을 원하십니까?” 사실 하나님께서는 별것을 원하지 않으십니다. 하나님께서 여러분에게 무엇을 하라고 하십니까? 이해할 수 있습니까?

그러므로 제가 하는 말이 조금 마음을 찌를 수 있습니다. 여러분은 거룩하신 하나님 앞에 설 수 있습니까? 주님을 믿은 지 얼마나 되었습니까? 정말 하나님의 손이 여러분의 몸을 누르고 있다면, 여러분은 경외를 배우겠습니까, 아니면 의문만 품는 것을 배우겠습니까? 블레셋 사람이 되려면 제대로 블레셋 사람이 되십시오. 이스라엘 사람이 되려면, 하나님의 손이 여러분을 누를 때 늙은 엘리를 배울 것인지 사무엘을 배울 것인지 선택해야 합니다. 원리는 매우 간단하지만 실천하기는 쉽지 않습니다. 그러므로 오늘 여호와 하나님을 섬기는 것은 농담이 아닙니다. 그 후 모세와 사무엘로부터 시작하여 오늘날에 이르기까지 이스라엘의 역사는 우리에게 큰 충격을 줍니다. 하나님께서 왜 이 땅에 이렇게 행하셨을까요? 이 땅의 사람들이 하나님의 큰 능력의 손을 직접 경험하고 하나님께서 그들을 이집트에서 이끌어 내신 것을 직접 보았음에도 여전히 우상을 섬겼기 때문입니다. 하나님의 손이 그들을 무겁게 치셔서 이스라엘은 나라가 망하고 집안이 무너진 채 2600년을 보냈습니다. 참으로 비참합니다!

그러므로 이 하나님을 섬기려면 더 이상 의문을 품지 말고 굳게 결심하여 여러 가지 일에서 하나님 앞에 경외하는 태도를 가져야 합니다. 그러면 많은 일들을 더 이상 두려워하지 않게 됩니다. 사람이 하나님을 경외하지 않으면 많은 것을 두려워합니다. 때로는 사장과 상사를 두려워하고, 때로는 이 사람 저 사람과 다툽니다. 모든 것을 두려워하면서 하나님만 두려워하지 않습니다. 그러면 정말 치질에 걸립니다! 오늘 하나님을 아는 것을 우리 생명의 최우선으로 삼고 힘써 추구합시다. 과제를 쓰고 노트를 작성하면서도 불평을 쏟아 냅니다. 그러고서 어떻게 하나님을 알 수 있겠습니까? 무슨 일이 생기기만 하면 하나님을 먼저 내려놓고 다른 것을 붙잡습니다. 그러면 반드시 어려움을 당합니다! 왜냐하면 하나님께서는 복도 주시고 재앙도 주시기 때문입니다. 하나님을 경외하는 것이 지혜의 시작입니다.

여러분이라면 벧세메스 사람 70명이 죽은 것을 보고 어떻게 말하겠습니까? “이 하나님은 정말 대단하시다!”라고 하지 않겠습니까? 언약궤가 블레셋 사람들에게 7개월 동안 빼앗겼다가 블레셋 사람들에 의해 얌전히 돌아왔습니다. 블레셋의 통치자들까지 자신들을 쥐라고 여기며 언약궤와 함께 돌려보냈습니다. 그들은 자신들을 쥐에 비유하여 블레셋 통치자들의 수대로 금쥐 다섯 개를 만들었습니다. 오늘 우리는 이 하나님을 경외할 필요가 없습니까? 이집트의 바로 왕도 하나님께 죽임을 당했는데, 여러분과 제가 그보다 더 강합니까?

그러므로 오늘 우리는 죄에서 회개하고 더 이상 날마다 하나님과 겨루려 하지 말아야 합니다. 제가 성경을 읽다가 요한계시록에 이르렀을 때, 두려워하는 자들이 불과 유황으로 타는 못에 던져진다는 말씀을 보았습니다. 여러분은 “나는 겁이 많습니다!”라고 말할지 모릅니다. 이것은 겁이 많고 적은 문제가 아니라, 사람이 하나님을 경외하지 않으면 모든 것을 두려워하게 된다는 뜻입니다. 사람이 살아 있다는 것이 무엇인지 제대로 알지 못하면 이 거룩하신 하나님을 섬길 수 없습니다. 누가 이 거룩하신 하나님 앞에 설 수 있습니까? 생사와 살아 있는 일을 꿰뚫어 본 사람입니다. 더 이상 살아 있는 것을 중요하게 여기지 않는 사람에게 사는 것은 매우 간단한 일입니다. 아직 살아 있는 것을 중요하게 여기고 있다면 천천히 변화하십시오. 하나님의 손이 여러분을 무겁게 눌러 신명기 28장 15-68절의 저주가 여러분에게 임하지 않게 하십시오. 그것은 여러분이 감당하기 어려울 만큼 큰일입니다. 절대로 하나님과 겨루지 마십시오. 신약성경의 하나님도 여전히 그러하십니다. 절대로 이 일을 거꾸로 이해하지 마십시오!

하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다!

사무엘상 6장 말씀

6:1 여호와의 언약궤가 블레셋 사람들의 지방에 있은 지 일곱 달이라. 6:2 블레셋 사람들이 제사장들과 점쟁이들을 불러 모으고 그들에게 물어 이르되 우리가 여호와의 언약궤를 어떻게 할까? 그것을 본래 있던 곳으로 보내려면 어떤 방법으로 보내야 하는지 우리에게 가르쳐 달라 하니 6:3 그들이 이르되 이스라엘 신의 궤를 보내려거든 거저 보내지 말고 반드시 그에게 속건제물을 드려야 할지니라 그리하면 너희가 낫고 그의 손이 어찌하여 너희에게서 떠나지 아니하는지도 알리라 6:4 블레셋 사람들이 이르되 무엇으로 그에게 속건제물을 드려야 할까 하니 그들이 대답하되 블레셋 통치자들의 수대로 금으로 만든 치질 다섯 개와 금으로 만든 쥐 다섯 개를 만들라 이는 너희 모두와 너희 통치자들에게 같은 재앙이 내렸음이라 6:5 그러므로 너희를 괴롭힌 치질의 모양과 너희 땅을 망쳐 놓은 쥐의 모양을 만들고 이스라엘 신에게 영광을 돌리라 그러면 그가 너희와 너희 신들과 너희 땅에 내리신 손을 가볍게 하실지도 모른다 6:6 너희가 어찌하여 이집트 사람들과 바로처럼 마음을 완고하게 하겠느냐 하나님이 이집트 사람들 가운데서 기이한 일을 행하셨을 때에 그들이 이스라엘을 놓아주지 아니하였느냐 이스라엘이 떠나지 아니하였느냐 6:7 그러므로 이제 새 수레 하나를 만들고 멍에를 메어 보지 아니한 젖 나는 암소 두 마리를 수레에 매고 송아지들은 어미에게서 떼어 집으로 돌려보내라 6:8 여호와의 궤를 수레에 싣고 속건제물로 드릴 금 물건들은 상자에 담아 궤 곁에 두고 그것을 보내라 6:9 그리고 지켜보라 수레가 이스라엘 땅의 벧세메스로 곧장 가면 이 큰 재앙을 여호와께서 우리에게 내리신 것이요 그렇지 아니하면 우리를 친 것이 그의 손이 아니요 우연히 만난 것인 줄 알리라 6:10 그 사람들이 그대로 행하여 젖 나는 암소 두 마리를 수레에 매고 송아지들은 집에 가두고 6:11 여호와의 언약궤와 금쥐와 금으로 만든 치질 모양을 담은 상자를 수레 위에 싣고 6:12 암소들이 벧세메스 길로 곧장 행하여 좌우로 치우치지 아니하며 울면서 갔고 블레셋 통치자들은 벧세메스 경계까지 그 뒤를 따랐더라 6:13 벧세메스 사람들이 골짜기에서 밀을 베다가 눈을 들어 궤를 보고 기뻐하더라 6:14 수레가 벧세메스 사람 여호수아의 밭에 이르러 거기서 멈추니라 거기에 큰 바위가 있었으므로 그들이 수레의 나무를 쪼개고 그 암소들을 여호와께 번제로 드렸더라 6:15 레위인들이 여호와의 궤와 금 물건을 담은 상자를 내려 큰 바위 위에 두고 그날에 벧세메스 사람들이 여호와께 번제와 다른 제사를 드렸더라 6:16 블레셋의 다섯 통치자가 이것을 보고 그날에 에그론으로 돌아갔더라 6:17 블레셋 사람들이 여호와께 속건제물로 드린 금으로 만든 치질 모양은 이러하니 아스돗을 위하여 하나요 가사를 위하여 하나요 아스글론을 위하여 하나요 가드를 위하여 하나요 에그론을 위하여 하나라 6:18 금쥐의 수는 블레셋 다섯 통치자의 성읍 곧 견고한 성읍과 마을들의 수와 같았으며 여호와의 궤를 놓았던 큰 바위는 오늘까지도 벧세메스 사람 여호수아의 밭에 있더라 6:19 여호와께서 벧세메스 사람들이 여호와의 궤를 들여다보았으므로 그들을 치셨으니 그때에 그 백성 중 칠십 명을 치셨더라 그때에 오만 명이 그곳에 있었더라〔히브리어 원문에는 칠십 명과 오만 명으로 되어 있음〕 백성이 여호와께서 크게 치신 것으로 말미암아 슬피 울었더라 6:20 벧세메스 사람들이 이르되 이 거룩하신 하나님 여호와 앞에 누가 능히 서리요 이 궤를 우리에게서 누구에게로 보내야 할까 하니 6:21 전령들을 기럇여아림 주민들에게 보내 이르되 블레셋 사람들이 여호와의 궤를 돌려보냈으니 너희는 내려와서 그것을 너희에게로 옮겨 가라 하였더라