서론

여러분 안녕하세요, 오늘 우리는 "돌 하나도 무너지지 않고 남지 않으리라"라는 제목으로 말씀을 나누겠습니다. 오늘은 2025년의 마지막 주일입니다. 작년 이맘때 저는 여러분에게 연간 계획을 세우라고 권면했습니다. 2025년에 무엇을 하시겠습니까? 지난 한 해의 교훈을 돌아보고, 지난 한 해를 어떻게 보냈는지 반성해 보십시오. 올해도 여전히 내년 2026년의 계획을 세우고, 2025년을 어떻게 보냈는지 돌아보라고 권면합니다.

여기저기 산만하게 손댈 필요 없이, 집중해서 섬멸전을 치러야 합니다. 화웨이(Huawei)에는 '역출일공(力出一孔)'이라는 논리가 있는데, 모든 힘을 한 구멍에 집중하여 뚫어버리는 것을 말합니다. 목표를 정하고, 계획을 세우고, 늘 그렇게 행동하기 시작하십시오. 올 한 해의 계획을 적어보고, 매월, 매주 계획이 얼마나 잘 실행되고 있는지 살펴보십시오. 이 계획을 통해 무엇을 할지 결정하고, 매월, 매주, 매일 어떻게 실행할지 고민하여 구체적인 작은 프로젝트로 만들어야 합니다.

오늘 우리는 무너뜨림에 대해 이야기합니다. 돌 하나도 무너지지 않는 것이 없다는 것은 무슨 뜻일까요? 무너뜨리는 것이 가장 큰 유익을 가져옵니다. 여러분, 우리 하나님은 무너뜨리시는 하나님이심을 아십니까! 하나님은 세상에 속하고 육신에 속한 모든 것, 선악을 분별하는 모든 것과 외식(위선)을 무너뜨리실 것입니다. 여러분이 하나님의 백성이든, 아니면 하나님도 주님도 전혀 모르는 평범한 세상 사람이든 상관없이, 하나님께서 이러한 것들을 철저히 무너뜨리시는 것을 보게 될 것입니다. 아주 무섭습니다.

때때로 저는 사기당하는 사람들을 보며 탄식하곤 합니다. 많은 사람이 사기를 당하는데, 한 번 당하면 백만 위안을 사기당합니다! 남을 속인 게 아니라 남에게 백만 위안을 뜯긴 것입니다. 월급쟁이가 한 달에 2, 3천 위안, 3, 5천 위안을 버는데, 백만 위안을 언제 다 갚을 수 있겠습니까? 참 간도 큽니다. 이런 사람은 머릿속에 똥이 들어있고, 머릿속이 매우 더럽습니다. 무지함에 더러움까지 더해졌으니 정말 치명적입니다! 진작에 무너뜨리고 사기를 당하지 않았다면, 그 백만 위안의 빚도 없었을 것 아닙니까? 그러면 그것이 저축이 되었을 것입니다.

그래서 어떤 사람은 평생 한 번 사기당하면 옛날 빈곤하던 시절로 돌아가고, 두 번 사기당하면 천지창조 이전으로 돌아가 완전히 혼돈하고 공허한 상태가 됩니다. 만약 사람이 일찍 무너뜨렸다면 사기당하는 일을 면했을 텐데, 그 유익이 얼마나 큽니까? 엄청난 유익입니다! 그러므로 사람은 자기 몸에 있는 육적인 악습을 무너뜨리는 것이 가장 큰 유익임을 알아야 합니다. 아직 성장은 논하지도 말고 먼저 무너뜨립시다. 나태함, 생각의 게으름, 미련함, 어리석음 같은 우리의 악습들을 모두 무너뜨리는 것입니다. 탐욕, 돈을 사랑함, 세상을 사랑함, 하나님의 진노를 사는 것들을 일찍 무너뜨리십시오.

제가 말씀드리지만, 무너뜨림의 유익은 어마어마하게 큽니다. 유익 중의 왕입니다! 일찍 무너뜨려야 옛날 빈곤하던 시절로 돌아가지 않고, 다시 바닥부터 힘들게 살아오는 고통을 면할 수 있습니다. 성경을 읽어보면 우리 하나님이 무너뜨리시는 하나님이심을 발견하게 될 것입니다.

이스라엘 사람들의 역사는 무너뜨림의 역사입니다. 진실로 하나님께 순종하는 자는 흥하고, 하나님을 거역하는 자는 망합니다. 왜 하나님이 이렇게 독단적이냐고요? 하나님은 원래 그러신 분이니 이 문제를 두고 논쟁하지 맙시다. 구약 성경을 읽어보면 그 장면들이 얼마나 무섭습니까. 하나님께서 이스라엘 사람들을 애굽에서 인도하여 내셨는데, 나온 후에도 사람들 속에 악습이 너무 많아서 뜯어고쳐도 무너지지 않았습니다. 결과가 어땠습니까? 이스라엘에서 칼을 들고 싸울 수 있는 사람 중 여호수아와 갈렙 외에는 아무도 약속의 땅에 들어가지 못하고 광야에서 다 엎드러져 죽었습니다. 단 한 사람도 들어가지 못하고 광야를 맴돌았습니다.

저는 모세와 여호수아, 갈렙이 참 억울했을 거라는 생각이 듭니다. '너희가 들어가기 싫어해서 나까지 연루되었구나.' 정말로 연루되어 다 함께 들어가지 못했습니다. 모든 이스라엘 사람이 광야에서 온종일 맴돌았습니다. 모세가 "출발!" 하면 출발하고, 23일 가다가 "진을 쳐라!" 하면 진을 쳤습니다. 35일, 보름이 지나 "행진하라!" 하면 또 행진했습니다. 저는 이런 일에 무슨 의미가 있는지 이해할 수 없었습니다. 그저 고생시키는 것뿐입니다. '내가 너희를 굴려주겠다. 너희가 약속의 땅에 들어가기 싫다고 했지? 그럼 광야에서 온종일 맴돌아봐라.'

정말 힘들었습니다. 여러분은 만나가 은혜라고 생각하십니까? 만나는 형벌의 일종이었고, 참 비참했습니다. 생각해보십시오. 온종일 트림을 해도 만나 냄새가 나고, 똥을 싸도 만나 냄새가 나는데, 40년 동안 날마다 똑같은 음식만 먹었습니다. 제 생각엔 끔찍한 일입니다. 매일 만나만 먹다니요. 만나를 보면 안 먹을 수도 없습니다. 안 먹으면 배가 너무 고프니까요. 만나만 보면 머릿속에 만나 맛이 떠오르고, 결국 광야에서 엎드러져 죽었습니다. 광야에서 많은 일이 일어난 것은 사람들이 이 만나를 더 이상 삼킬 수 없었기 때문입니다. 이해할 만합니다. 매일 두리안만 먹어도 못 견딜 텐데, 매일 같은 것만 먹는 고통을 저는 잘 압니다.

저는 어릴 때 워워터우(옥수숫가루로 만든 찐빵)를 너무 많이 먹어서 물려버렸습니다. 나중에 누가 워워터우 한 접시를 시켜주려 하길래 "싫어요! 싫어요! 싫어!"라고 했습니다. "그 시절의 워워터우와 달라요."라고 했지만, 생각만 해도 다시는 먹고 싶지 않을 만큼 괴로웠습니다. 또 제가 싱가포르에 온 첫해에 재미있는 일이 있었습니다. 싱가포르에서는 5달러에 커다란 비닐봉지 가득 닭 날개를 살 수 있었습니다. 세상에, 정말 쌌습니다! 그래서 매일 닭 날개를 먹었는데, 두세 달 내내 매일 먹다 보니 트림을 해도 닭 냄새가 났습니다. 몇 달을 먹으니 완전히 질려서 닭 냄새만 맡아도 구토가 나올 지경이었습니다. 질려버린 것입니다.

이스라엘 사람들이 광야에서 왜 애굽으로 돌아가고 싶어 했는지 짐작이 갑니다. 트림하고 방귀 뀔 때마다 온통 만나 냄새가 나니 도저히 버틸 수가 없었던 것입니다. 힘들었겠습니까, 안 힘들었겠습니까? 힘들었습니다! 왜 그랬을까요? 그렇게 굴려서 여러분 안에 있는 더러움과 가증한 것들을 무너뜨리기 위함이었습니다. 예를 들어 우리 가운데 암에 걸리거나 강직성 척추염, 대퇴골두 무혈성 괴사 같은 질병에 걸린 형제자매들이 있는데, 문제가 무엇입니까? 여러분 안의 것들이 무너졌습니까? "목사님, 저를 위해 기도해 주세요!" 기도해 달라고 하면 저는 일단 동작을 취하며 진지하게 기도를 인도합니다.

무너뜨리는 것은 참 어렵습니다. 그러니 인간이 참 쉽지 않습니다. 구약에서 사람들이 만 명, 수만 명씩 죽어나가고 전염병이 창궐하며 그렇게 다루어졌습니다. 그런데 무너졌습니까? 안 무너졌습니다! 《출애굽기》를 지나 《사사기》에 이르러 약속의 땅에 들어갔지만 이스라엘 사람들이 고쳤습니까? 안 고쳤습니다! 《사사기》는 여호수아가 그들을 약속의 땅으로 인도한 후부터 이스라엘에 왕이 세워지기 전까지의 역사를 기록하고 있습니다. 아무리 다루어도 그들의 세상적인 논리 체계는 무너지지 않았습니다. 《열왕기》에 이르러 왕이 세워진 후에도 마찬가지여서 하나님께서는 사람이 고난을 겪게 하셨습니다. 겪은 고난은 사람이 감당할 수 있는 수준이 아니었습니다.

이 일은 모세가 일찌감치 예언했습니다. 무엇을 예언했습니까? 이스라엘 사람들이 고난을 겪게 될 것을 예언했습니다. 하나님의 택하신 백성이 왜 고난을 겪어야 했을까요? 저도 나중에 생각해 보았습니다. 왜 이렇게 많은 고난을 겪었을까? 보십시오. 아브라함은 고난을 겪지 않았고, 이삭과 야곱도 별다른 고난을 겪지 않았습니다. 요셉은 고난을 좀 겪었지만 나중에는 아주 잘 살았습니다. 그런데 왜 이스라엘 사람들은 기어이 이런 고난을 겪어야 했을까요? 머릿속이 더럽고, 무너뜨려야 할 것이 너무 많았기 때문입니다.

《열왕기》 이후 예수 그리스도에 이르기까지, 예수 그리스도께서 하신 말씀이 얼마나 탁월합니까! 예수 그리스도께서 이 성전을 보지 않느냐고, 아주 좋아 보이느냐고 물으셨습니다. 좋아 보입니다! 하지만 내가 오늘 너희에게 이르노니, 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라고 하셨습니다. 왜 무너뜨려야 합니까? 이유는 간단합니다. 하나님께서 이 성전을 귀하게 여기실까요? 하나님께서 정말 돌 몇 개 쌓아 올린 그 건물을 귀하게 여기실 것 같습니까? 하나님께서 벽판에 수백 톤의 금을 입힌 것을 귀하게 여기실까요? 하나님은 그런 것에 별 관심이 없으십니다.

그렇다면 하나님께서 신경 쓰시는 것은 무엇입니까? 하나님은 사람 머릿속에 있는 쓰레기를 신경 쓰십니다! 하나님은 이런 것들을 무너뜨리고자 하시니, 사람이 고난을 겪는 것은 당연합니다. 그러므로 오늘 여러분에게 권면합니다. 돌아가서 하나님의 진노 시리즈 설교를 잘 들으시고, 우리는 하나님의 진노에서 벗어나 다시는 하나님의 진노를 사지 말아야 합니다. 다가오는 이 한 해는 무너뜨리는 한 해이며, 가장 큰 유익을 얻는 해입니다. 여러분이 무너뜨리지 않으면 고난을 겪게 될 것입니다! 우리가 얼마나 많은 고난을 겪었습니까? 사람이 무너지는 과정은 쉽지 않습니다.

제가 직접 섬긴 암 환자들은 예외 없이 모두 그렇습니다. 수년간 수많은 암 환자를 섬기면서 그들이 고난당하는 것을 보았습니다. 머릿속이 더럽습니다. 매우 더럽습니다. 왜일까요? 암에 걸리고도 여전히 무너뜨리려 하지 않으니 얼마나 이상합니까? 얼마나 많은 고난을 겪어야 하겠습니까? 한 자매의 어머니는 암에 걸려 배가 아주 컸는데, 뱃속에 나쁜 생각이 가득했습니다. 우리가 이런 사람을 묘사할 때 '속이 시커멓다'고 하는데, 바로 그런 뜻입니다. 더럽습니다! 암입니다! 형제자매들이 찾아오면 얼굴에 빛이 나다가도, 사람들이 떠나고 나면 자기 가족들 앞에서 끙끙 앓으며 앓는 소리를 냅니다. 무슨 문제입니까? 외식(위선)입니다!

최근에 또 한 암 환자를 섬기고 있는데, 오늘도 그분이 단톡방에서 듣고 계실 것입니다. 이 섬김은 정말 목숨을 건 섬김입니다! 벌써 3개월 가까이 섬기고 있습니다. 이 3개월 동안 걸어온 길이 얼마나 힘들었는지 모릅니다! 왜일까요? 제가 이쪽에서 섬기면 그분은 저쪽에서 의사의 바짓가랑이를 붙잡습니다. 섬기다가 문득 보니 왜 정저우로 갔을까요? 정저우에 양·한방 통합 치료가 있기 때문입니다. 저는 '나를 스페어로 생각하는 건가?'라는 생각이 들었습니다. 상관없습니다. 일단은 스페어 역할을 해 드리겠습니다.

한방과 양방으로 고칠 수 있겠습니까? 치료할수록 더 악화됩니다! 나중에 다시 돌아와서도 계속 의사를 의지하며 의사의 바짓가랑이만 붙잡습니다. 그러다 결국 의사가 "더 이상 치료할 수 없습니다"라며 포기했습니다. 의사는 치료를 포기했지만 돈 받는 것은 포기하지 않았습니다. 의사가 당신을 포기한 것입니다. 이때 우리가 다시 넘겨받아 본격적으로 섬기기 시작했습니다. 3개월의 시간 동안 진정으로 섬긴 것은 아주 짧은 기간이었고, 나머지는 보조 치료 역할만 한 셈이었습니다. 그렇게 많은 고난을 겪고 나서야 아주 조금 돌아왔습니다. 이후 제가 간곡히 권면하며 하나님의 은혜와 긍휼을 바라보게 했습니다.

최근에야 겨우 조금 회복되어 병세가 호전되었는데, 최소한 암세포가 더 이상 확장되지는 않고 있습니다. 그렇지 않았다면 지금쯤 암세포가 비 온 뒤 죽순처럼 맹렬하게 퍼졌을 것입니다! 그러나 이미 통제되었습니다.

우리가 스페어인지 아닌지는 크게 신경 쓰지 않습니다. 제가 신경 쓰는 것은 오직 하나님을 섬기는 것이며, 하나님을 섬기듯 그분을 섬기는 것입니다. 모든 문제는 우리 머릿속에 있는 쓰레기에 있습니다. 우리 안이 육신적일수록 우리는 그만큼 고난을 겪게 됩니다. 우리 안에 세상의 논리 체계가 얼마나 들어있느냐에 따라 뼈 괴사, 허리·목 디스크, 강직성 척추염, 당뇨, 고혈압, 호흡기 질환, 위장 장애, 치질 등 온갖 고난을 겪게 되는 것입니다.

우리 교회에 치질이 매우 심한 자매가 있었습니다. 화장실에 갈 때마다 대변을 보는 게 아니라 피를 쏟았습니다! 항문 주위에 포도송이처럼 자라났으니 얼마나 끔찍합니까! 그런데도 병원에 가서 검사받는 것만 좋아합니다. 검사받고 나면 뭘 어쩌겠습니까? 아무것도 할 수 없습니다.

저는 우리 인간이 다가오는 한 해 동안 이 세상적인 논리 체계를 열심히 무너뜨리겠다는 목표를 제대로 세울 수 있기를 바랍니다. 잘 무너뜨립시다, 아시겠습니까? 천천히 무너뜨리십시오. 무너뜨리지 않아도 괜찮지만, 고난을 더 겪게 될 뿐입니다. 누가 고난을 겪습니까? 자기가 심은 대로 거두는 법입니다.

사람의 마음이 더러우면 하나님의 성전을 지어도 그 성전은 무너지고 맙니다! 우리가 거룩한 성이라 부르는 예루살렘 성은 선지자들을 죽이는 곳이 되었고, 여호와 하나님의 성전은 선지자들을 죽이는 성전이 되었습니다! 도대체 어느 지경까지 이르렀기에, 얼마나 더러워졌기에 그렇습니까? 외식하는 자들이 모세의 자리에 앉아 성전을 장악했습니다. 그러니 그 성전이 온전하겠습니까? 그들의 마음은 하나님에게서 멀어졌고, 겉치레 의식에만 치중할 뿐 참된 경건은 없었습니다. 이것이 바로 주 예수님께서 그들을 책망하신 이유입니다.

그러므로 우리는 하나님 앞으로 돌아와야 합니다. 이런 외식하는 자들을 본받지 말고, 영과 진리로 하나님을 예배해야 합니다. 우리 자신의 내면을 돌아보아 바리새인과 같은 외식이 없는지, 생명 없는 형식적인 신앙을 하고 있지는 않은지 살펴봅시다. 주께서 우리를 도우사 이러한 상태에서 벗어나 참된 믿음으로 돌아오게 하시기를 구합니다. 바로 이 성전도 훗날 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려질 것입니다. 알아들으셨습니까?

하나님은 용납하지 않으십니다. 여러분에게 말씀드리지만, 우리 하나님은 바로 그런 하나님이십니다. 한때 당신의 이름을 두시려고 세운 거처였으나 무너뜨리셨습니다. 한때 사람들이 이 성전을 향해 기도하면 하나님께서 응답하시던 그 성전이었으나 무너뜨리셨습니다. 당신의 성전조차 아끼지 않으시는데, 누구를 아끼시겠습니까? 우리 하나님은 거룩하신 하나님이시기에 육에 속하고 세상에 속한 이생의 논리 체계를 결코 참지 못하십니다.

성전 안에 있던 이 사람들의 머릿속은 온통 외식으로 가득 차 있었습니다. 겉으로는 대제사장이 위풍당당하게 걸어 나오는 것 같지만 머릿속에는 묽은 똥만 가득합니다! 서기관과 바리새인을 포함하여 이 모든 사람은 마땅한 보응을 받았습니다. 세상 사람들이 하나님도 모르고 주님도 모르니 이런 보응을 받지 않을 것이라 착각하지 마십시오. 마찬가지로 아무도 피할 수 없습니다! 그렇지 않다면 오늘날 병원이 왜 사람들로 미어터지겠습니까?

우리 교회의 한 자매의 언니가 암에 걸렸습니다. 암에 걸리자마자 병원으로 달려갔는데, 병원은 시장바닥처럼 인산인해였습니다. 동생이 언니에게 "언니, 병원에 사람 많은 것 좀 봐"라고 했습니다. 동생의 뜻은 "여기에 와서 뭐 해? 하나님을 의지하여 치유받으면 얼마나 좋아, 시장바닥처럼 붐비는 곳에 올 필요도 없고"라는 의미였습니다. 그런데 그 언니의 생각이 참 기가 막힙니다. "다행이네, 나 혼자만 그런 게 아니라 같이 고통받는 동반자들이 많네." 자신과 함께 고난당하는 동반자가 많다면 더 깊이 생각해 보아야 하지 않겠습니까? 이렇게 많은 사람이 날마다 오는데, 나도 여기에 오면 고칠 수 있을까 하고 말입니다.

그 동생이 어떻게 되었는지 아십니까? 동생도 병원에서 이리저리 치료받다가 거의 죽기 직전이 되어서야 저를 찾아왔습니다. 제가 가서 한 시간 동안 기도를 인도했더니 펄펄 뛰며 살아서 집으로 돌아갔습니다. 다 나았습니다. 언니가 그것을 알았을까요, 몰랐을까요? 알았습니다! 세상적인 논리 체계가 얼마나 완고합니까? 여러분이 오늘도 이 세상적인 논리 체계를 가지고 살아가며, 그 대가를 치르고 하나님의 진노를 좀 받고 싶다면 어디 그렇게 가보십시오. 행운을 빕니다! 저는 정말 깊이 탄식하게 됩니다.

오늘날 교회를 살펴보면 하나님은 여전히 무너뜨리고 계십니다. 모세의 자리에 앉아 있는 외식하는 자들이 얼마나 많습니까? 남을 비판하자는 것이 아니라 우리 자신을 돌아보자는 것이며, 우리 자신도 매우 조심해야 합니다. 과거에 저 역시 그랬습니다! 세상적인 논리 체계를 가지고 하나님의 교회를 세우려 하다가, 결국 하나님께 완전히 꺾여버렸습니다! 멀쩡하던 좋은 직장이 사라지고, 일하고 싶어도 할 수 없게 되었습니다. 하나님께서 전임으로 섬길 목사가 절실히 필요하셔서 그런 것이 아닙니다. 하나님은 그런 것에 관심이 없으십니다. 사실 사람은 직장에서도 얼마든지 하나님을 잘 섬길 수 있지만, 하나님을 섬길 때는 세상적인 논리 체계를 사용해서는 안 됩니다.

오늘 우리는 계속해서 자발적으로 무너뜨려야 합니다. 이것은 무엇과 같을까요? 저희 부모님이 5남매를 키우셨는데, 저는 비교적 유순한 편이었습니다. 아버지가 때리려 하시면 "고치겠습니다!" 했고, 때리기도 전에 "고치겠습니다! 제가 잘못했습니다, 고치겠습니다!" 했습니다. 그래서 매를 훨씬 덜 맞았습니다. 말대꾸하고 고집을 피우면 매를 더 맞는 법입니다! 우리 하나님도 마찬가지이십니다. 우리가 유순하면 매를 덜 맞고, 강퍅하고 입술이 완고하면 매를 더 맞습니다.

형제자매 여러분, 아십니까? 이런 성품을 가지고 하나님을 기쁘시게 하지 못하는 것들을 자발적으로 속히 무너뜨리십시오. 그 유익이 얼마나 큽니까! 이렇게 유익이 큰 일을 남이 권면해야 하겠습니까? 그럴 필요가 없습니다! 당뇨, 고혈압·고혈당·고지혈증, 암 등 모든 것은 하나님께서 무너뜨리고자 하시기 때문입니다. 여러분이 하나님께 자발적으로 협력하여 무너뜨린다면 병 고침을 받는 것은 아주 쉬운 일 아니겠습니까? 자, 오늘 본문 말씀을 읽겠습니다.

经文

예수께서 성전에서 나와서 가실 때에 제자들이 성전 건물들을 가리켜 보이려고 나아오니 대답하여 이르시되 “너희가 이 모든 것을 보지 못하느냐 내가 진실로 너희에게 이르노니 여기서 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라” (《마태복음》 24:1-2)

祷告

하나님, 오늘 우리 안에서 무너뜨리는 역사를 계속하여 주옵소서. 우리 안의 더러움과 어리석음과 무지함을 제하여 주옵소서. 우리 마음에 주님을 알게 하시고, 주의 말씀을 우리 마음에 새겨 주옵소서. 우리 안에 있는 육신에 속하고 세상에 속한 것들이 완전히 무너져 주님의 영광스러운 형상을 나타내며 살아가게 하옵소서.

하나님, 우리를 선악을 분별하는 것과 육신을 위하는 것과 세상을 사랑함에서 건져 주옵소서. 이 세상에 사는 동안 성령으로 육신의 행실을 죽여 주님의 영광스러운 형상을 나타내며, 이 세대에 우리에게 주신 사명을 감당하게 하옵소서. 우리에게 더 많은 은혜를 베풀어 주시며, 우리가 짓는 성전이 헤롯의 성전이 아니라 다윗과 모세가 지은 성전이 되게 하옵소서. 하나님, 우리에게 지혜와 은혜를 주사 주님을 바라보며 주님을 의지하여 주님의 영광스러운 교회를 세워가게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

经文背景

이 본문의 배경은 매우 흥미롭습니다. 이 성전은 대단히 웅장했는데, 사실 오늘날의 기준으로 보아도 여전히 웅장한 건물입니다. 그때 예수 그리스도의 제자들은 예수님과 함께 성전에서 걸어 나오며 어깨를 으쓱거리며 거들먹거렸습니다. 왜 그랬을까요? '우리는 성전을 가진 이스라엘 사람이다! 우리는 예수 그리스도의 제자다. 보라, 우리는 하나님의 백성이다.'라며 자부심에 차 있었습니다. 그러고는 예수님께 "주 예수님, 이 성전을 보십시오."라고 했습니다. 성경은 그 제자가 한 말들을 굳이 다 묘사하지도 않고 성전을 예수님께 가리켜 보였다고만 기록합니다. 무엇 때문입니까? 자부심 때문입니다! '보십시오, 우리는 유대인이고 성전이 있으며, 하나님과의 언약이 있고 이것도 있고 저것도 있습니다' 하며 몹시 우쭐거린 것입니다.

제가 왜 이렇게 말할까요? 사실 예수님의 이 제자가 누구인지는 알 수 없습니다! 아마 열두 제자 중 한 명이었을 것입니다. 성전을 보며 '이게 도대체 얼마짜리일까?' 생각했을 것입니다. 제 짐작에 이 사람은 가룟 유다였을 텐데, 머릿속에 온통 돈 생각뿐이었습니다. 성전 안의 금을 훔쳐낼 궁리만 꿈꾸었을 것입니다. 성전 안에는 금이 정말 많았습니다! 앞마당에는 놋쇠 돈이 있었지만 성전 안에는 금이었습니다. 그러니 이 성전을 가리키며 '웅장하구나, 도대체 얼마짜리일까! 이 성전을 칸칸이 나누어 임대방으로 놓는다면 돈을 얼마나 많이 벌까!' 생각한 것입니다.

무슨 말인지 아시겠습니까? 유다는 '내가 대제사장이 되면 이 성전을 작은 상점들로 개조해서 세를 줘야지. 볶음 쌀국수 파는 집, 하이난 치킨라이스 파는 집에 세를 주면 얼마나 좋을까.' 하고 생각한 것입니다. 들어올 임대료를 세어보다가 자기 돈주머니를 보니 얼마나 초라합니까! '내가 임대업자가 되어야지!' 했던 것입니다.

예수께서 그들에게 "이리 와보아라. 너희가 이 성전 건물들을 보지 못하느냐? 값어치가 있어 보이느냐? 있어 보인다! 대단해 보이느냐? 대단하다! 그러나 내가 진실로 너희에게 이르노니, 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라." 하고 말씀하셨습니다. 예수님의 이 말씀에 제자들은 멍해졌습니다. 이렇게 좋은 건물을 왜 무너뜨리신다는 말입니까? 오래전에 저는 우리 교회의 형제자매들에게 하나님께서 이 세상을 멸하시고 새 세상을 지으실 것이라고 말한 적이 있습니다. 그러자 한 자매가 제게 "목사님, 이 땅의 것들이 이렇게 좋은데 하나님은 왜 이것들을 다 멸하시려는 걸까요?" 하고 물었습니다.

사람이 보는 것은 내면의 논리 체계와 밀접하게 연관되어 있습니다. 머릿속에 돈이 가득 차 있으면 눈에 보이는 이 모든 것이 좋아 보입니다. 이생에 초점을 맞추고 있다면 이 모든 것이 좋아 보입니다. 사람의 생명이 70~80년으로 짧아서 자기가 죽어도 세상의 건물은 그대로 남아 있을 것입니다. 오늘날 제2차 세계대전 이전의 영국식 건축물이나 동남아풍 건축물들을 보면 아직도 그대로 남아 있지 않습니까? 보존 구역으로 지정되어 부동산을 사도 개조할 수 없고 본래 모습을 유지해야 합니다. 왜 그럴까요? 기념하기 위해서입니다! 값어치가 있습니까? 수천만 위안에 달하는 정말 비싼 부동산입니다. 하지만 사람이 떠나고 나면 그 건물이 자신과 무슨 상관이 있습니까? 한때 그 집과 건물을 소유했으나 나중에는 어떻게 되었습니까? 사라졌습니다.

제게 매우 부유한 친구가 한 명 있는데, 그의 아버지는 싱가포르의 중심 상업 지구인 오차드 로드에 많은 부동산을 소유했던 분입니다. 그 친구와 함께 오차드 로드에서 밥을 먹을 때 그 친구가 "이것도 예전에 우리 집 거였고, 이것도 우리 집 거였어."라고 했습니다. 예전엔 다 그들 집안 것이었습니다. 지금은 없습니다. 있었다고 한들 그의 아버지가 한때 소유했던 것이고, 지금은 그의 아버지도 세상을 떠났습니다.

제가 말씀드리지만, 사람의 관점이 영원에 맞춰지지 않으면 결국 이생에 갇혀 살게 됩니다. 멀리 생각하지도 못하고, 기껏해야 양로원에 들어가는 것까지만 생각합니다. 그보다 더 멀리 생각하면 어떻게 됩니까? 내가 사라진다면, 정말로 끝입니까? 사람의 시선이 여기에 머물러 있으니 그 모든 것이 쓰레기입니다! 그것들이 바로 하나님께서 멸하시려는 것들입니다.

하나님은 사람의 마음에 무엇을 채우기를 원하십니까? 하늘에 영원히 굳게 선 하나님의 말씀으로 가득 차기를 원하십니다. 우리 안에 하나님께 속한 논리 체계가 담기기를 원하십니다. 오늘 세상적인 논리 체계를 품고 있다면, 죽음과 동시에 불이 꺼지듯 모든 것이 사라져 버립니다. 만약 병원에 갔을 때 의사가 "이 약을 쓰면 수명을 1년 연장할 수 있습니다."라고 한다면 사시겠습니까? 365일인데 사시겠습니까? 5년을 연장해 준다면 사시겠습니까? 돈을 주고 사야 합니다!

우리는 수명이 1년 연장되면 대단하다고 생각하고, 5년 연장되면 더 대단하다고 생각합니다. 사실 병원에 치료받으러 가는 것도 조금 더 연장하여 늦게 죽으려는 것 아닙니까? 온몸에 호스를 꽂고 호스가 가득 찬 채 고통을 겪으면서도 조금 더 살고 싶어 합니다. 이것이 얼마나 더럽습니까? 연장할 수 있습니까? 연장할 수 없습니다! 찬물을 끼얹는 것 같지만, 연장할 수 없습니다!

예수님께 질문했던 그 제자의 머릿속에 바로 이런 것들이 가득 차 있었습니다. 그러나 예수님은 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라고 하셨습니다. 너 같은 자의 내면도 돌 하나 남김없이 다 무너져야 한다는 것입니다. 결국 그 유다는 예수님을 팔아넘겼고, 성전은 그대로 남아 있었으나 그는 굽은 나무에 목을 매달고 죽었습니다. 알아들으셨습니까? 오늘날 기회가 된다면 숭정 황제가 목을 매달았던 굽은 나무를 자주 보러 가십시오. 황제라 할지라도 결국 별것 아닙니다! 사람이 이 세상에서 무엇을 할 수 있겠습니까? 사실 할 수 있는 것이 아무것도 없습니다.

저는 이 논리 체계가 언제쯤 파괴될 수 있을까 생각합니다. 왜 기어이 얼마간의 시간을 더 연장하려 할까요? 여러분, 말씀해 보십시오. 얼마간의 시간을 연장해서 그런 고통을 겪는 것이 무슨 의미가 있습니까? 제가 섬겼던 한 노인은 죽기 전에 온몸에 호스를 꽂고 중환자실에서 한 달을 버티다가 세상을 떠났습니다. 죽은 후에도 눈을 동그랗게 뜨고 있었습니다. 왜 눈을 부릅뜨고 있었을까요? 너무 괴롭고 힘들었기 때문입니다. 그렇게 비참하게 죽어가는 것을 원하십니까?

중환자실은 하루에 7~8천, 1만 위안씩 듭니다. 하루에 1만 위안짜리 호텔이 어디 있습니까? 호스를 꽂아둔 채 하루를 버티면 1만 위안이고, 또 하루를 버티면 또 1만 위안입니다. 가족들도 하루라도 더 살면 좋다고 생각하지만, 결국 하루 더 고통을 겪는 것 아닙니까? 비참하지 않습니까!

제 절친한 목사 친구는 얼굴색과 피부색이 초콜릿색으로 변했습니다. 저는 피부를 바꾼 줄 알고 '왜 인도 사람 피부로 바꿨을까?' 생각했습니다. 사실은 약을 너무 많이 맞아서 고통당한 것이었습니다! 사람 안에 영생의 관점이 있고 살리는 것은 영이라는 것을 안다면, 왜 육신의 수명을 연장하려 하겠습니까? 연장이나 됩니까? 어떤 사람들은 현대 과학이 발달해서 150세까지 살 수 있다고 말합니다. 150세까지 살면 대단한 것 같습니까? 그러고 나서 비참하게 음부로 내려가고, 눈을 부릅뜬 채 음부로 떨어질 뿐입니다.

오늘 형제자매 여러분은 다시 생각해야 합니다. 우리에게는 무너뜨려야 할 것이 너무나 많습니다. 그렇다면 이곳은 어떤 곳입니까? 예수님은 왜 이 성전을 무너뜨리겠다고 하셨을까요? 여러분은 아셔야 합니다. 바로 앞 장에서 예수님께서 뭐라고 말씀하셨습니까?

뱀들아 독사의 새끼들아 너희가 어떻게 지옥의 판결을 피하겠느냐 그러므로 내가 너희에게 선지자들과 지혜 있는 자들과 서기관들을 보내매 너희가 그 중에서 더러는 죽이거나 십자가에 못 박고 그 중에서 더러는 너희 회당에서 채찍질하고 이 동네에서 저 동네로 따라다니며 박해하리라 그러므로 의인 아벨의 피로부터 성전과 제단 사이에서 너희가 죽인 바라갸의 아들 사가랴의 피까지 땅 위에서 흘린 의로운 피가 다 너희에게 돌아가리라 내가 진실로 너희에게 이르노니 이것이 다 이 세대에 돌아가리라

예루살렘아 예루살렘아 선지자들을 죽이고 네게 파송된 자들을 돌로 치는 자여 암탉이 그 새끼를 날개 아래에 모음 같이 내가 네 자녀를 모으려 한 일이 몇 번이더냐 그러나 너희가 원하지 아니하였도다 보라 너희 집이 황폐하여 버려진 바 되리라 (《마태복음》 23:33-38)

알아들으셨습니까? 이것이 문제입니다. 무엇이 그들로 하여금 선지자들을 죽이게 만들었습니까? 외식(위선)입니다! 왜일까요? 뼛속까지 세상적인 논리 체계로 가득 차 있었고, 뼛속 깊은 핵심 이익이 돈이자 권력이었기 때문입니다. 권력은 돈이 되고, 돈은 물건을 살 수 있다는 그런 사고방식이었습니다. 그런데 선지자가 와서 "아니다, 그렇지 않다!"라고 하니, "입 닥쳐라, 그 선지자의 주둥이를 닥치게 하라!" 하며 선지자의 입을 막아버린 것입니다.

가장 기가 막힌 것은 무엇입니까? 하나님의 아들이신 예수 그리스도께서 오셨을 때도 예수 그리스도를 죽였다는 것입니다. 이생의 미혹에 빠졌기 때문입니다! 그러므로 우리 형제자매 여러분은 결론을 내릴 수 있지 않겠습니까? 우리 안에 세상적이고 육신적인 것들이 들어있는 한, 우리는 예수 그리스도를 십자가에 못 박는 자가 됩니다! 겉으로는 교회를 세우는 척하면서 속으로는 세상적이고 육신적이어서는 안 됩니다. 뼛속까지 세상적이고 육신적인데 어떻게 교회를 세울 수 있겠습니까? 관심을 두는 것이 온통 노후 대책 같은 이생의 일뿐이니 선지자를 죽이게 되는 것입니다. 사람이 종교의 겉옷을 입고 있지만 속은 평범한 세상 사람과 다를 바 없는 외식하는 자입니다! 이런 외식이 얼마나 해롭습니까? 매우 해롭습니다!

우리가 얼마 전에 공부한 《느헤미야》를 보면, 대제사장들은 온통 세상적인 논리 체계에 젖어 그 지역의 토호들과 통혼하여 사돈을 맺었습니다. 왜 그랬을까요? 인맥을 쌓고 세력을 형성해야 했기 때문입니다! 그래서 예수님 당시의 대제사장도 그 모양이었습니다. 그는 정교일치의 산물이었고 권력을 쥐고 있었습니다. 사람이 주를 믿는다면서 속은 육신적이고 겉만 영적이니, 어찌 무너지지 않겠습니까?

돌 하나도 남김없이 다 무너져야 하고, 모든 사람이 다 무너져야 합니다! 왜 그리스도인들이 이토록 많은 일을 겪습니까? 겉보기에는 많은 재난을 겪는 것처럼 보이지만, 본질적으로는 하나님께서 무너뜨리고 계시는 것입니다. 사람이 무너져야 하며, 사람의 소망과 핵심 이익은 이 세상에 있지 않습니다. 저는 12년 더 살고 덜 사는 것을 바라지 않고 영원히 살기를 바랍니다. 영원히 살고자 한다면 육신의 12년에 연연할 필요가 있겠습니까? 전혀 없습니다!

그래서 때로 제가 하는 말을 사람들이 이해하지 못합니다. 저는 열 살에 죽든, 스무 살에 죽든, 쉰 살에 죽든, 몇 살에 죽든 다 똑같다고 말합니다! 그저 시간문제일 뿐이며, 일찍 죽으면 고생을 덜 합니다! 이런 관점을 가진 사람의 말을 알아듣는 사람은 많지 않습니다. 우리는 불완전하지만 순교하는 즉시 완전해집니다. 이 세상에서 1~2년 더 산들 그저 그럴 뿐이라는 것이 저의 관점입니다.

육신 가운데서 몇 년 더 살며 고난을 몇 년 더 겪고 싶다면 행운을 빕니다! 감람산에 오르셨을 때 제자들이 "주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사오리이까?"라고 물었습니다. 예수께서 "너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라"고 하셨습니다. 오늘날에도 우리 형제자매들이 미혹될 확률이 매우 높습니다. 많은 사람이 내 이름으로 와서 '내가 그리스도라' 하여 많은 사람을 미혹할 것이기 때문입니다. 들으셨습니까? 많은 사람이 자칭 그리스도라고 사칭합니다. 머리가 제대로 돌아가지 않아 조금도 분별해 보지 않는다면 그 궤계에 넘어가고 맙니다.

저 역시 예전에는 이 구절을 잘 알고 있었습니다. 한번은 기도할 때 환상 중에 예수님이 제 곁에 앉아 계신 것을 보았습니다. "내가 예수다!" 그 순간 많은 사람을 미혹하리라는 말씀이 떠올랐습니다. 당신이 진짜 예수님이라 할지라도 제가 따져본다고 해서 문제 될 것은 없었습니다. 결국 가짜였습니다. 예수님께서 한가하게 제게 마실 나올 시간이 어디 있겠습니까? 가짜였습니다!

만약 오늘날 어떤 사람이 암에 걸려 항암치료와 방사선 치료로 극심한 고통을 겪는 중에 예수를 보았는데, 예수가 그에게 "이것은 내가 네게 주는 은혜요, 가장 위대한 은혜다."라고 말했다고 칩시다. 들어보십시오. 그것이 진짜입니까? 가짜입니다. 어떤 사람은 돈을 위해 기도하는데, 밤마다 돈을 위해 기도하면서 성령께서 돈을 위해 기도하라고 감동하셨다고 합니다. 그것이 진짜입니까? 가짜입니다. 사람을 속이는 것입니다.

그러므로 이러한 환난 중에 사람들이 너희를 환난에 넘겨주며 너희를 죽일 것입니다. 이때가 바로 당신이 진짜인지 가짜인지 드러나는 때입니다. 이 세상에서 몇 년 더 살고자 하면 영원히 살 수 없습니다. 이 세상에서 몇 년 더 살 생각이 없다면, 죽어야 할 때 속히 죽으면 됩니다. 이 말을 알아들을 수 있는 사람은 많지 않습니다.

어제 한 자매가 제게 물었습니다. "목사님, 예전에 목사님께 한 가지 소망이 있다고 하셨잖아요." 제가 "무슨 말을 하려는지 압니다. 하나님을 위해 순교하는 것 말이죠?"라고 하니 자매가 "맞아요, 맞아요, 바로 그거예요!"라고 했습니다. 저는 "내게 그런 기회가 주어질지는 모르겠지만, 내 뼛속 깊은 곳에서는 그런 기회가 있기를 소망합니다."라고 말했습니다.

그때 많은 사람이 실족하여 서로 잡아 주고 서로 미워할 것입니다. 무엇 때문입니까? 이 세상에서 몇 년 더 살기 위해서입니다. 알아들으셨습니까? 이 세상에서 몇 년 더 사는 것이 무슨 의미가 있습니까? 아무런 의미가 없습니다!

우리 형제자매 여러분은 다시 생각해 보아야 합니다. 몇 년 더 살기를 원하십니까, 아니면 덜 살기를 원하십니까? 뼛속 깊이 몇 년 더 살고 싶어 한다면 여러분에게는 영생의 관점이 없는 것입니다. 몇 년 더 살고 덜 사는 것에 크게 연연하지 않는다면 여러분 안에 영생의 소망이 있기 때문입니다.

하나님께서 암, 강직성 척추염, 뼈 괴사 등 온갖 질병을 사용하셔도 사람 안에 있는 이생의 관점을 무너뜨리기는 매우 어렵습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 예수님께서 하신 이 본문의 배경은 바로 우리의 이생의 관점을 무너뜨리기 위함입니다. 인간의 나이로 따지면 이미 예수님보다 오래 산 사람이 많습니다. 육신의 나이로 예수님은 겨우 서른셋이셨는데, 여러분은 벌써 서른넷이니 충분합니다. "저는 벌써 서른아홉입니다." 충분합니다. "저는 예순이 넘었습니다." 충분합니다.

그러므로 형제자매 여러분, 늘 준비하십시오. 평소에 자신의 장례를 미리 준비해 두십시오. 숨을 쉬지 못하고, 대소변을 가리지 못하게 될 때까지 기다렸다가 장례를 준비하지 마십시오. 얼마나 무겁고 힘듭니까! 이것은 그리 대단한 일이 아닙니다. 우리가 죽은 후에 불이 꺼지듯 끝난다면 하루하루를 정말 아껴야겠지만, 영원히 산다 해도 하루하루를 소중히 여겨야 합니다. 날마다 섬긴 사역의 열매가 여러분을 따라 영원으로 들어가기 때문입니다.

拆毁假冒为善

하나님의 진노를 가장 크게 사는 것이 바로 외식(위선)입니다. 겉으로는 하나님을 몹시 사랑하고 영생을 간절히 바라는 척하지만, 실제 핵심 이익은 여전히 이생에 있는 것입니다. 그러면 망합니다. 그러므로 외식하느니 차라리 솔직한 편이 낫습니다. 이런 외식하는 자들은 대단히 가증스럽습니다. 왜일까요? 선지자가 오면 그들의 외식을 폭로해 버리기 때문입니다.

생각해 보십시오. 모세의 자리에 앉아 있는데 선지자가 와서 헛소리하지 말라고 지적합니다. 모세의 자리에 앉아 있으면 사람을 십자가에 못 박을 권세와 죽일 권세가 있습니다. 당신이 그의 정체를 폭로하여 들통나게 만들면, 그 역시 당신을 가만두지 않습니다. 단순히 들통나게 하는 것에 그치지 않고 당신을 죽이려 듭니다. 폭로하면 죽이려 들고, 그렇게 선지자가 오는 족족 하나씩 다 죽여버린 것입니다.

그렇다면 하나님의 성전이 어쩌다 이 지경이 되었을까요? 말씀드리자면, 성전의 관리자는 정치와 종교가 결탁한 정교일치의 산물이었습니다. 대제사장이 되면 작은 왕이나 다름없었습니다. 대제사장이 되면 사람의 생사여탈권을 쥐게 되는 막강한 권력을 갖게 됩니다. 그러면 온 나라의 백성을 다스릴 때 어떻게 하겠습니까? 하나님을 믿고 의지하며 다스릴 수 있겠습니까? 대단히 어렵습니다.

그럼 어떻게 다스립니까? 국가 통치 기구와 정치적 수단을 총동원해야 합니다. 선전 매체를 장악하고 언론을 통제하며, 군대와 경찰을 장악하고 국가 경제 전체를 관리해야 합니다. 국가 경제를 관리할 때 어떻게 하겠습니까? 세상의 경제학 논리에 따라 운영할 수밖에 없으니 단번에 그 속에 갇혀버립니다.

그래서 바울이 뭐라고 말했습니까? 이 세상의 통치자들 중 누구도 하나님의 비밀(지혜)을 알지 못했다고 했습니다. 왜일까요? 그의 논리 체계가 매일 세상적인 논리 체계를 실천하는 것이었기 때문이며, 그 자리에서 내려오거나 숨을 거둘 때까지 그러하기 때문입니다.

우리 형제자매 여러분은 외식을 무너뜨리는 일을 다시금 분명히 깨달아야 합니다. 그리스도인으로서 외식을 철저히 경계해야 합니다. 목사가 온갖 거짓말을 지어내고 사람들을 끌어들여 다단계 판매를 하면서 그것을 교회 개척이라 여긴다면, 그것이 바로 외식이 아니고 무엇이겠습니까? 오늘날 형제자매 여러분, 그리스도인이 암에 걸리는 비율이 세상 사람보다 왜 두 배나 높은지 아십니까? 물론 제 통계가 아주 정확하지 않을 수 있으니 믿지 않으셔도 좋습니다.

교회 안에 외식하는 자들이 가장 많기 때문이며, 저는 참으로 깊이 탄식하게 됩니다. 한번은 이스라엘로 가는 비행기를 탔는데, 제 옆자리에 앉은 사람이 성화에 나오는 예수님과 아주 똑같이 차려입고 있었습니다. 누런 삼베 옷을 입고 가방을 메고 있었습니다. 나중에 알고 보니 강사였는데, 마침 제 옆에 앉은 것이었습니다.

그때 저는 매우 심한 비염을 앓고 있었습니다. 그 당시에는 비염이 너무 심해 어찌할 바를 몰랐는데, 지금은 오랜 시간 기도하여 거의 다 나았습니다. 지금은 코가 다소 약하지만 그때에 비하면 훨씬 좋아졌습니다. 당시 비행기 안에서 재채기가 멈추지 않아 몇 시간 동안 비행하는 내내 연속으로 재채기를 해대니 정말 괴로웠습니다. 그러니 그 사람의 수면을 방해했고, 그는 몹시 짜증을 냈습니다.

나중에 알고 보니 그 사람은 강사였습니다. 겉모습을 예수님처럼 꾸몄다면 속에도 예수님의 모습이 조금은 있어야 하지 않겠습니까? 저의 재채기 한 번에 그의 외식이 들통나 버린 것입니다. 겉모습만 예수님을 닮으면 무슨 소용이 있습니까? 아무 소용없습니다. 겉은 예수님처럼 꾸몄지만 속에는 아무런 능력이 없습니다. 진짜 예수님이라면 제 코를 한 번 만져서 낫게 해주면 자기도 편히 잘 수 있지 않았겠습니까? 그런 능력이 어디 있겠습니까? 저는 참으로 기가 막혔고, 그가 전하는 말은 도저히 들을 수가 없었습니다.

오늘날 하나님은 교회를 무너뜨리고 계십니다. 하나님은 외식하는 교회를 무너뜨리고 계시며, 모세의 자리에 앉아 외식하는 짓을 일삼는 자들을 치고 계십니다. 그들은 선지자들의 무덤을 만들지만 정작 선지자들을 죽인 자들입니다. 그러므로 오늘 우리 형제자매 여러분은 우리가 하나님을 섬기며 참된 선지자의 역할을 감당할 때, 맞닥뜨리는 가장 강력한 원수가 바로 이런 자들임을 알아야 합니다. 그들이 예수님을 십자가에 못 박았고 선지자들을 못 박았는데, 하물며 우리에게는 어떻겠습니까? 따라서 우리가 마주하는 종교적 흑암의 권세는 가장 먼저 부딪히는 대상이니, 이상하게 여기지 마십시오.

우리의 메시지는 인터넷에 모두 공개되어 있어 많은 사람이 듣고 "이 말씀이 맞다"고 합니다. 어떤 교회에서는 여러 형제자매가 우리 말씀을 듣고 있었는데, 그 교회의 목사가 몹시 화를 냈습니다. 자기가 이끌던 성도들 중 조금이라도 추구함이 있는 사람들은 다 우리 쪽으로 오고, 추구함이 없는 사람들만 자기 곁에 남으니 어떻게 살겠습니까? 헌금할 만한 사람들은 다 떠나고 헌금 못 하는 사람들만 남았으니 어쩌겠습니까? 그 목사는 성도들을 향해 배신자라며 몹시 흥분했습니다.

예수 그리스도의 심장을 가지고 형제자매들을 잘 양육하여 때를 따라 양식을 나누어 준다면, 사람들이 굳이 사방으로 찾아다니며 듣겠습니까? 영적으로 바짝 말라 굶주렸으니 밖으로 나가 영의 양식을 좀 훔쳐 먹은 것인데, 제가 도둑 식대도 받지 않았는데 왜 거기서 분노하며 난리를 칩니까? 그게 무슨 유익이 있습니까? 물론 그들의 헌금은 그 목사가 가져도 좋지만, 영의 양식은 우리가 공급할 수 있습니다. 그러므로 이 외식은 참으로 가증스럽습니다.

사람이 왜 외식합니까? 본질이 육신에 속한 사람인데 그것을 처리하지 않았기 때문입니다. 자세히 들여다보면 그가 하는 말 중에 육에 속한 말이 얼마나 많은지 모릅니다. 가마니로 쏟아져 나옵니다. 그래서 암이나 중병에 걸린 형제자매들이 우리 가운데 와서 섬김을 받을 때, 우리는 참으로 처신하기가 어렵습니다.

그들이 여러분을 병문안 올 때마다 여러분의 병세는 더 악화됩니다. 왜 그런지 아십니까? 온통 육에 속한 것들이며, 전달하는 내용이 전부 육적인 관점이기 때문입니다. 저는 이쪽에서 육적인 관점을 무너뜨리고 있는데, 그들은 저쪽에서 다시 세워주고 있습니다. 환자는 이미 정신이 혼미한 상태인데, 육적인 말을 들으면 얼마나 그럴듯하게 들립니까? 그래서 저는 때로 화를 냅니다. 너무나 어렵고 힘듭니다!

拆毁属肉体

사람이 육에 속한 논리 체계를 무너뜨리지 않으면 반드시 외식하는 자가 됩니다. 교회 안에서 가장 아름다운 모습만 목사에게 보이려 하는데, 제가 그런 것을 보아서 무엇 하겠습니까? 차라리 내면의 더러움을 보는 편이 낫습니다. 무엇을 남기고 무엇을 버려야 할지, 무엇을 무너뜨려야 할지 속히 처리합시다. 저는 참으로 안타깝습니다. 우리 가운데 사역자든 소그룹 리더든 제게 와서 "목사님, 제가 이 기도 모임을 어떻게 인도했고, 저 기도 모임을 어떻게 인도했습니다." 하며 자기가 잘한 것만 늘어놓는 것을 저는 가장 싫어합니다.

저는 "다른 이야기를 합시다. 당신이 어느 부분에서 성장해야 하고, 어느 부분을 무너뜨려야 하는지 이야기합시다."라고 합니다. 저는 그런 자랑을 듣고 싶지 않습니다. 듣고 난들 무슨 유익이 있겠습니까? 자기가 잘했다고 칭찬받고 싶어 하는 것입니다. 만약 저에게 잘했다는 말을 듣고 싶어 한다면, 당신은 여전히 육에 속한 사람이며 무너뜨려야 할 세상적인 것들이 머릿속에 가득 찬 상태입니다.

우리 안에는 이처럼 더럽고 부패한 육적인 것들이 너무나 많습니다. 생각해 보십시오. 물론 여러분이 의사를 찾아가는 것을 제가 막지는 않으며, 막을 자격도 없습니다. 하지만 의사는 육신을 치료하는 자입니다. 여러분이 육신으로 몇 년 더 살고자 한다면 너무나 육적인 것 아닙니까? 그렇다면 예수 그리스도에 의해 무너뜨려져야 하지 않겠습니까? 오늘 여러분이 겪는 고난이 바로 이 때문이 아닙니까? 이 육적인 것을 예수님께서 무너뜨리지 않으시겠습니까? 돌 하나도 돌 위에 남지 않듯이, 하나님은 반드시 무너뜨리실 것입니다. 돌 하나하나가 다 무너져야 하듯, 육에 속한 모든 속성이 다 무너져야 합니다.

拆毁属世界

이 세상적인 논리 체계에 대해 세상에 살다 보면 어쩔 수 없다는 말이 있습니다. 생각해 보십시오. 대제사장이 되어 로마 군병들을 상대해야 하고, 국가의 경제와 정치를 관리해야 합니다. 세상에 속하지 않기가 얼마나 어렵겠습니까? 그러니 우리가 여로보암을 너무 탓할 수만도 없습니다. 여로보암은 열 지파를 물려받고 기분이 좋았을 것입니다. 열 지파를 받아 이스라엘 나라를 세웠습니다. 자리에 올랐으니 그 직무를 다해야 했습니다. 이때 어떻게 했습니까? 모사들을 다 불러 모았습니다. 대제사장 곁에도 이런 모사들이 있었지 않겠습니까? 그러니 어떻게 다스리겠습니까? 쉽지 않습니다.

이야기 하나를 들려드리겠습니다. 우문태(宇文泰)는 북주(北周) 왕조를 개창한 인물입니다. 당시에 우문태가 소작(蘇綽)에게 치국(治國)의 도를 물었을 때 두 사람 사이에 나눈 탁월한 대화가 있었습니다. 이 대화는 널리 알려지지 않았는데, 어떤 이유에서인지 역사가들도 이 대화를 전하기를 꺼렸습니다. 그러나 이 대화는 중국 수천 년 제왕 통치의 핵심 비결을 담고 있습니다. 바로 '탐관오리를 기르고, 탐관오리를 죽인다'는 것입니다. 대제사장이 이 나라를 다스리든, 여로보암이 이스라엘을 다스리든 어떻게 해야 하겠습니까? "나라를 어떻게 세워야 합니까?" 하고 물어야 합니다. 소작이 "관리를 써야 합니다."라고 답했습니다. "관리를 어떻게 씁니까?" "탐관오리를 쓰고, 탐관오리를 척결해야 합니다."

왕은 이해하지 못하고 물었습니다. "어찌하여 탐관오리를 써야 하는가?" 소작이 말했습니다. "남이 왕을 위해 목숨을 바치게 하려면 반드시 그에게 이득을 주어야 합니다. 그런데 왕께 그들에게 줄 돈이 많지 않다면 권력을 주어, 그 권력으로 백성의 고혈을 짜내게 하면 그가 이득을 얻지 않겠습니까?" 보십시오, 참 기가 막히지 않습니까?

우문태가 말했습니다. "탐관오리가 내가 준 권력으로 이득을 얻는다면, 그것이 내게 무슨 이득을 가져다주는가?" 보십시오, 온통 이득 이야기뿐입니다. 대제사장도 아랫사람들과 이런 식으로 대화했을 것입니다. 소작이 답했습니다. "그들이 이득을 얻을 수 있는 것은 왕께서 권력을 주셨기 때문입니다. 따라서 그들은 자신의 이익을 지키기 위해 반드시 왕의 권력을 수호할 것이니, 왕의 통치가 견고해지지 않겠습니까? 황제 자리는 누구나 탐내는 법인데, 탐관오리들이 왕의 정권을 지켜주지 않는다면 어떻게 통치를 공고히 하겠습니까?"

우문태가 크게 깨닫고는 다시 의아해하며 물었습니다. "탐관오리를 쓴다면, 왜 또 탐관오리를 척결해야 하는가?" 소작이 말했습니다. "이것이 바로 권술(권모술수)의 핵심입니다. 탐관오리를 쓰려면 반드시 반부패를 외쳐야 백성을 속일 수 있고 정권을 공고히 할 수 있습니다."

우문태가 듣고 매우 의아해하며 말했습니다. "경, 어서 설명해 보시오." 소작이 말했습니다. "여기에는 두 가지 큰 이점이 있습니다. 첫째, 천하에 탐욕스럽지 않은 관리가 어디 있겠습니까? 수하의 관리들이 탐욕을 부리는 것은 두렵지 않으나, 왕의 말을 듣지 않는 것이 두려운 법입니다. 그러므로 부패 척결이라는 명분으로 말을 듣지 않는 탐관오리를 제거하고, 말을 잘 듣는 탐관오리는 남겨두는 것입니다. 이렇게 하면 정적을 제거하여 권력을 공고히 할 수 있고, 동시에 백성들의 지지도 얻을 수 있습니다."

"둘째, 관리가 탐욕을 부리기만 하면 그의 약점은 왕의 손안에 있게 됩니다. 그가 감히 배반하려 하면 부패를 이유로 처단해 버리면 됩니다. 탐관오리는 처단당할까 두려워 왕의 말을 더욱 고분고분 들을 것입니다. 그러므로 부패 척결은 탐관오리를 길들이는 보물과 같습니다. 만약 탐관오리를 쓰지 않으면 부패 척결이라는 보물을 잃게 되니, 어찌 관리들을 통제할 수 있겠습니까? 이것이 바로 탐관오리를 쓰고 척결하는 오묘한 이치입니다."

"만약 수하들이 모두 청백리여서 백성들의 깊은 신망을 얻는다면, 그가 말을 듣지 않아도 제거할 명분이 없습니다. 억지로 제거하려 들면 백성들이 반발할 것이고, 백성이 반발하면 원망이 생겨 나라가 어지러워지므로 청백리를 써서는 안 됩니다. 이렇게 해야 관료 조직을 정비하여 오직 왕만을 옹호하는 자들로 채울 수 있습니다."

우문태가 크게 기뻐하며 칭찬을 아끼지 않았습니다. 소작이 우문태에게 "아직 더 있습니다."라고 하자 우문태가 눈을 동그랗게 뜨고 물었습니다. "또 무엇이 있는가?" 소작이 말했습니다. "전부 탐관오리만 쓴다면 백성의 원망은 어찌 감당하시겠습니까?" 우문태가 깜짝 놀라며 "거기까지는 생각지 못했소. 무슨 묘책이 있는가?"라고 물었습니다.

소작이 말했습니다. "어명을 내려 부패 행위를 엄히 다스리고, 반부패의 기치를 높이 들며 거듭 선전을 강화하십시오. 왕께서 탐관오리를 뼈에 사무치도록 미워하신다는 것을 백성들에게 알려 백성을 지극히 사랑하는 성군으로 보이게 하십시오. 문제가 있는 관리들에게 모든 책임을 전가하고, 왕께서 탐관오리를 등용한 원흉이라는 사실을 백성이 결코 알지 못하게 해야 합니다. 왕은 선하시며 사회의 수많은 문제는 왕께서 잘하지 못해서가 아니라 아랫것들이 왕의 정책을 제대로 집행하지 않아서 생긴 일이라고 백성이 믿게 만들어야 합니다."

"원망이 극에 달한 관리들은 어떻게 합니까? 처형해 버리십시오! 백성의 원통함을 풀어준다는 명분을 내걸고, 그가 긁어모은 재물을 왕의 금고로 환수하는 것입니다. 이렇게 하면 백성의 원망을 가라앉히는 동시에, 백성의 재물을 착복했다는 명분으로 실질적인 재물을 취할 수 있으니 일석이조가 아니겠습니까?"

제가 길게 말씀드린 이 내용을 다 알아들으셨습니까? 여러분에게 묻겠습니다. 대제사장이 나라를 다스릴 때 어떻게 다스렸겠습니까? 이렇게 다스리지 않고 달리 어떻게 다스렸겠습니까? 저는 이런 것에는 절대로 손대지 말아야겠다고 생각합니다. 이런 것에 손을 대는 순간 이 논리대로 흘러갈 수밖에 없으며, 그렇지 않으면 언제 목이 달아날지 모릅니다. 알아들으셨습니까? 그러므로 이제 아무것도 믿지 말고 오직 하나님만을 믿으십시오. 사람이 이 세상에 머무는 한 세상적인 논리 체계를 따르게 되고, 세상적인 논리 체계를 따른다는 것은 바로 우문태와 소작이 나눈 대화처럼 기만과 술수에 불과합니다.

세상에 속한 것을 어떻게 무너뜨립니까? 그런 것들에 손을 대지 마십시오. 어떤 사람들은 "목사님, 사역을 더 크게 확장하고 강하게 만드십시오!"라고 말합니다. 저는 그럴 만한 역량도 없고, 크게 키우려다가는 감옥에 갑니다! 그러니 그만두겠습니다. 우리는 평범한 백성으로서 한 영혼이라도 축복할 수 있으면 축복하고, 한 영혼이라도 자유케 할 수 있으면 자유케 하는 것으로 족합니다. 예수 그리스도는 세상에 속한 분이 아니라 하나님께 속한 분이십니다. 주님은 우리를 하나님께 속한 길로 인도하십니다. 사람이 권력과 재물을 탐하면 방법이 없습니다. 세상에 속하여 권세와 지위를 가진 자 치고 예수 그리스도를 참되게 알 수 있는 사람은 거의 없으며, 대단히 어렵습니다.

主动拆毁

우리 안에 세상적인 것들이 얼마나 많습니까? 상점에 가서 물건을 살 때 돈을 써야 하지 않습니까? 육에 속한 것을 무너뜨려야 하지 않겠습니까? 맛있는 음식을 먹을 때 맛있는 줄 모르겠습니까? 다 압니다. 그러므로 이것은 본성적인 것입니다. 이런 육적이고 세상적인 것들 위에 영적인 겉옷을 입히면 그것이 곧 외식(위선)입니다. 외식하는 자가 된다면 독사의 새끼가 되는 것이 아니겠습니까? 어떻게 지옥의 판결을 피하겠습니까? 그런 사람은 결국 선지자를 죽이고 예수 그리스도를 죽이는 자가 됩니다. 비록 그 시대에 살지 않아 기회가 없었을 뿐이지, 그 시대에 살았더라면 여러분도 틀림없이 그런 자들이었을 것입니다.

예수님을 십자가에 못 박으라고 소리 지르던 자들은 모두 대제사장의 추종자들이었고, 그 체제 안에서 벼슬자리 하나 얻어보려던 자들이었습니다. 오늘 제가 이러한 것들을 폭로해 드렸으니, 우리 형제자매들이 추구하는 것은 더 이상 이런 것들이 아니어야 합니다. "그럼 이런 것 없이 어떻게 삽니까?"라고 묻겠지만, 훨씬 더 잘 살 수 있습니다. 하나님께서 여러분을 잘 살게 해 주지 못하시겠습니까? 하나님께서 여러분을 잘 살게 하시는 것은 실로 쉬운 일입니다.

말씀을 정리하자면, 자발적으로 이런 것들을 무너뜨리십시오. 여러분에게 말씀드립니다. 충성되고 지혜 있는 종이 되어 주인에게 그 집 사람들을 맡아 때를 따라 양식을 나눠 줄 자가 누구입니까? 주인이 올 때에 그 종이 이렇게 하는 것을 보면 그 종이 복이 있으리로다. 내가 진실로 너희에게 이르노니 주인이 그의 모든 소유를 그에게 맡기리라. 만일 그 악한 종이 마음에 생각하기를 주인이 더디 오리라 하여 동료들을 때리며 술친구들과 더불어 먹고 마시게 되면, 생각지 않은 날 알지 못하는 시각에 그 종의 주인이 이르러 엄히 때리고 외식하는 자가 받는 벌에 처하리니 거기서 슬피 울며 이를 갈리라.

여러분에게 말씀드리지만, 우리 하나님께 돈이 부족하겠습니까? 부족하지 않습니다. 우리 하나님께 물건이나 좋은 것이 부족하겠습니까? 부족하지 않습니다. 우리 하나님께 성전이 부족하겠습니까? 부족하지 않습니다. 우리 하나님께 부족한 것은 충성되고 지혜로워, 주인의 명을 받아 집안사람들을 맡아 때를 따라 양식을 나누어 줄 종입니다. 오늘 우리가 걷고 있는 이 길은 바로 그 길을 향해 달려가고 있습니다.

저는 우리 형제자매 한 사람 한 사람이 모두 충성되고 지혜 있는 종이 되어, 주인의 뜻을 따라 집안사람들을 맡아 때를 따라 양식을 나누어 줄 수 있기를 참으로 간절히 바랍니다. 여러분에게는 영적 분별력과 지혜가 있어야 합니다. 오늘 다시 한번 정리합시다. 우리가 하나님께 충성하면 세상에 충성하지 않게 됩니다. 하나님께 충성하면 돈에 충성하지 않게 됩니다. 하나님께서 우리 삶의 왕으로 다스리시면, 손을 들어 행하는 모든 일에 부족함이 없을 것입니다. 아멘!

오늘 우리 형제자매 여러분은 자발적으로 무너뜨리기 시작하여 충성되고 지혜 있는 종이 되십시오. 훗날 하나님께서 반드시 여러분의 삶에 축복의 역사를 이루실 것입니다. 그러므로 헌금은 단순한 헌금이 아니라 은혜이며, 지극히 큰 은혜입니다.

이 시간 손을 들고 저를 따라 기도하겠습니다. 주 예수님, 저는 충성되고 지혜 있는 종이 되기를 원합니다. 하나님, 오늘 내 안에서 놀라운 역사를 이루사 내 안의 더럽고 가증한 것들을 무너뜨려 주시고, 육신을 위하고 세상을 사랑하는 것들을 무너뜨려 주옵소서. 하나님, 오늘 저를 주의 형상대로 다시 빚어주사 주님의 모습을 나타내며 살게 하옵소서. 다가오는 한 해 동안 주의 풍성한 은혜가 내게 임하게 하시고, 육신의 모든 부패함에서 나를 건져 주옵소서.

주 예수님, 다가오는 한 해 동안 저는 모든 질병에서 자유케 되기를 원하오니, 지금 저를 얽매고 있는 질병의 고통에서 벗어나게 하옵소서. 내 병은 반드시 고침을 받을 것이며, 내 마음도 주께로 온전히 돌아설 것입니다. 주님은 나의 주인이시니 내 생명을 친히 다스려 주시고, 내 안의 세상적이고 육신적인 것들을 무너뜨리사 평생 주의 뜻에 합당하게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

하나님의 축복이 여러분 모두에게 임하기를 축원합니다!