여러분 안녕하세요, 우리 함께 《골로새서》를 돌아보겠습니다. 이 《골로새서》와 《에베소서》는 매우 중요한 주제를 다루고 있는데, 바로 “복음은 하나님의 능력”이라는 것입니다. 이 예수 그리스도의 복음은 하나님의 능력일 뿐만 아니라, 하나님의 모든 약속을 포함하고 있으며, 그 모든 것이 예수 그리스도 안에 있습니다.

그러나 골로새 사람들은 믿다가 점차 곁길로 빠져 다른 길로 가 버렸습니다. 사실 저의 지난 사역 가운데서도, 사람들이 하나님의 능력을 경험하지 못한 것이 아닙니다. 그러나 하나님의 능력을 경험하고 나서도 눈 깜짝할 사이에 복음이 아닌 ‘복음’을 따르는데, 이것은 매우 위험한 일입니다. 그래서 골로새 사람들은 믿다가 다른 길로 가 버린 것입니다.

오늘날의 교회 환경 속에서도 얼마나 많은 골로새 사람들과 고린도 사람들이 마치 잘못된 길을 가고 있습니까? 왜 이렇게 되었을까요? 능력이 넘치는 복음을 믿는 것이 좋지 않습니까? 그런데 왜 사람들은 이 복음에서 벗어나 능력이 없는 복음을 믿으러 갈까요? 참으로 이해하기 어려운 일입니다. 사실 굳이 의아해할 것도 없습니다. 과거 가인과 아벨은 하나님과 대면하여 대화할 수 있었지만, 가인은 믿지 않았습니다.

후에 제가 한 사람을 만났는데, 그는 우리 가운데 와서 섬기게 되었습니다. 그는 하나님을 경험하지 못한 것이 아니라 자주 경험했습니다. 그러나 돌아서서는 원래 있던 교회와 함께 영문 모를 일들을 벌였습니다. 저는 바울과 같은 인내심은 없지만, 마음속으로는 분명히 압니다. 하나님의 능력을 경험하고 나서도 머릿속의 잘못된 것들을 제거하지 않는다면, 우리가 무엇을 할 수 있겠습니까?

우리는 사람의 갈급함을 따라 사역합니다. 만약 어떤 사람이 매일 제가 전하는 《골로새서》 1장, 2장, 3장, 4장을 들으면서도 여전히 잘못된 것들을 좇아간다면, 그냥 내버려 두는 수밖에 없습니다. 이제 여러분을 위해 간단히 요약해 드리겠습니다. 이 복음의 소망은 참으로 놀랍습니다. 이생의 문제뿐만 아니라 내세의 모든 문제까지 해결되었습니다. 그런데도 사람들은 여전히 곁길로 빠져 다른 복음을 믿으려 하니, 그들이 가도록 내버려 둘 수밖에 없습니다. 저는 오직 보배만을 택하기를 원합니다. 보배인지 아닌지는 그 차이가 매우 큽니다. 그래서 바울은 골로새 사람들에게 편지를 썼습니다. 그들이 무지했기 때문입니다. 무지한 것은 구원받을 여지라도 있지만, 사람이 고의로 무지하여 예수님을 저버리는 길을 가려 한다면, 그냥 그대로 내버려 두는 수밖에 없습니다.

복음의 소망을 잃지 마십시오

이 복음은 능력이 넘치는 복음이며, 우리가 살아 있을 때와 죽은 후, 심지어 영원에 이르는 모든 문제를 해결합니다. 사람들이 예수 그리스도의 능력을 경험하고도 하나님을 저버린다면, 그들 스스로는 하나님을 저버렸다고 생각하지 않을 수도 있습니다. 당신이 그렇게 생각하든 안 하든 저는 별로 상관하지 않습니다. 제 생각에 어떤 사람이 하나님의 능력을 경험하고도 하나님을 저버린다면, 그가 얼마나 큰 저주를 받겠습니까.

이전에는 저도 시도해 보곤 했지만, 이제는 기본적으로 이런 것들을 시도하고 싶지 않습니다. 골로새 사람들, 고린도 사람들, 갈라디아 사람들, 그리고 에베소 사람들을 포함하여 이런 지역의 교회들은 잘못에 빠지기 매우 쉬웠습니다. 그래서 바울은 복음의 소망을 잃지 말고, 사로잡히지 말며, 너희는 주의하여 세상의 초등학문에 사로잡히지 않도록 하라고 말한 것입니다. 그리고 그들에게 너희가 우리를 창조하신 주의 형상을 따라 지식에까지 점차 새롭게 되어야 한다고 말했습니다.

우리가 같은 길을 달려가고 있다면, 서로 위로할 수 있기를 바랍니다. 《골로새서》는 하나님의 교회를 세우는 데 매우 중요한 책이며, 이 복음은 큰 소망이 있는 복음입니다. 둘째, 주의하여 세상의 초등학문에 사로잡히지 말아야 합니다. 셋째, 우리를 창조하신 주의 형상을 따라 지식에까지 점차 새로워져야 합니다. 넷째, 이 하늘에 속한 길에서 우리가 서로 위로할 수 있어야 합니다. 이것이 《골로새서》의 전체적인 맥락입니다. 세부적인 내용은 돌아가서 1장부터 4장까지 다시 보시고 들어보시기 바랍니다. 저는 제가 꽤 잘 전했다고 생각하며, 적지 않은 공을 들였습니다.

사람은 왜 이토록 큰 소망이 있는 복음에서 쉽게 벗어나는가

우리가 믿는 복음의 능력이 얼마나 지극히 큽니까? 예수 그리스도를 죽은 자 가운데서 다시 살리신 능력이 우리 안에 있는데, 해결하지 못할 일이 무엇이 있겠습니까? 그러나 저는 자주 큰 실망을 느낍니다. 많은 사람이 세상의 논리 체계에 너무나 쉽게 미혹되기 때문입니다. 당신도 경험해 보았을 것이고, 심지어 당신의 손으로도 이런 표적을 행했을지 모르지만, 여전히 이 세상에 속한 논리 체계에 쉽게 빠져듭니다.

이유는 간단합니다. 사람은 항상 지름길을 가고 싶어 하기 때문입니다. 기억하십시오. 지름길로 가고 싶어 하고, 공을 들이려 하지 않으며, 이 지식 안에서 끊임없이 새로워지려 하지 않고, 단번에 성공하기만을 바란다면 반드시 이 복음의 도리에서 벗어나게 됩니다. 한 가지 예를 들어보겠습니다. 어떤 사람의 아들이 대학 시험을 보게 되었는데, 그는 먼 절까지 찾아가 소원을 빌었습니다. 얼마나 간단합니까? 소원 빌고 돌아오면 마음은 비교적 든든합니다. 하지만 아이에게 열심히 공부하라고 시키는 것은 얼마나 어렵습니까? 이것이 바로 지름길을 가려는 마음입니다. 지름길을 가려 하면 반드시 빗나간 길을 가게 됩니다.

왜 사람들은 자꾸 밖의 삿된 길을 가려고 할까요? 얼마 전 우리 가운데 한 자매님이 자녀가 공직 시험에 합격하기를 바랐습니다. 정규직이 되어 안정적인 급여를 받고, 시간도 있어서 하나님을 잘 믿기를 원하니 저도 참 기뻤습니다. 저 역시 당신이 온종일 그렇게 힘들게 살다가 간신히 시간을 쪼개어 모임에 나오는 것을 바라지 않으며, 제 마음도 당신과 함께 답답했습니다.

그런데 이 자매님이 지름길을 찾으려 했습니다. 어떻게 찾으려 했을까요? 누군가에게 뇌물을 주려고 한 것입니다. 그러면 문제가 생깁니다. 뇌물을 준다고 해서 그 사람이 들어갈 수 있게 보장해 줄 수 있습니까? 그럴 수 없습니다. 만약 30만 위안을 주었는데 아이가 들어가지 못한다면, 어디 가서 그 30만 위안을 다시 돌려받겠습니까?

이처럼 사람은 얼마나 지름길을 가고 싶어 하는지 모릅니다. 결국 제가 온 힘을 다해 이리저리 설득했습니다. 그렇게 설득하고 나면 나중에 제가 원망을 들을 수도 있지 않겠습니까? 그러나 하나님께서 긍휼을 베푸셔서 그 딸은 합격했고, 30만 위안도 주지 않았으며, 오히려 30만 위안을 아끼게 되었습니다. 그것은 제가 엄청난 위험을 무릅쓴 것이었습니다. 만약 합격하지 못했다면, 분명 제가 30만 위안을 주지 못하게 막았기 때문이라고 했을 테니까요.

사람이 얼마나 지름길을 가고 싶어 하는지, 우리 주님의 능력을 도무지 알지 못합니다. 그 아이가 공부를 잘해서가 아니라 하나님의 큰 은혜 때문이었습니다. 어쩌면 그 아이는 복이 있는 아이일지 모르지만, 문제점도 많았습니다. 사람은 일단 지름길을 가려 하면 열심히 공부하려 하지 않습니다. 묻겠습니다. 하나님께 이토록 큰 능력이 있는데 우리가 하나님을 온전히 의지한다면 무엇이 부족하겠습니까? 어떤 좋은 것도 부족함이 없습니다. 그러나 사람은 굳이 아무런 효력이 없는 길을 선택합니다.

제가 계산을 한번 해 드리겠습니다. 일자리가 필요한 사람이 많지 않습니까? 만약 누군가가 일자리 몇 개를 손에 쥐고 있는데, 열 사람이 그에게 돈을 가져다준다고 합시다. 한 사람당 30만 위안이면 열 사람이면 얼마입니까? 300만 위안입니다. 열 사람이 그에게 300만 위안을 주었는데, 자리는 하나뿐이라 열 명 중 하나만 뽑힌다면 나머지는 돈만 날린 것 아닙니까?

만약 조금 약삭빠른 사람이라면 반년 뒤에 그 사람을 해고하고 그 자리를 다시 내놓아 하반기에 또 300만 위안을 챙길 것입니다. 물론 그렇게 하면 문제가 생기기 쉽고 누군가 신고할 수도 있습니다. 하지만 문제는 당신이 자발적으로 돈을 주었는데 누구를 탓하겠습니까? 왜 스스로 돈을 주었습니까? 그래서 어떤 사람들은 하나님을 의지하기를 싫어하고, 틈만 나면 그런 삿되고 빗나간 길로 갑니다.

저로 말하자면, 저는 평생 남에게 아쉬운 소리를 잘 하지 않았습니다. 예전에는 주님을 믿지 않고 하나님에 대한 믿음이 없어서 사람에게 매달렸습니다. 예수님을 만난 이후로는 아무것도 구할 필요가 없어졌습니다. 예수님께서 다 해결해 주시기 때문입니다. 이 복음은 참으로 능력이 넘치고 소망이 넘치는 복음입니다.

때때로 저는 이런 생각을 합니다. ‘내가 늙고 병들면 나를 돌봐줄 사람이 있어야겠지. 대소변도 받아내고 기저귀도 갈아줄 사람이 있어야 할 텐데. 다행히 내 몸무게가 가벼우니 망정이지, 더 무거웠다면 사람 잡겠구나.’ 그러나 제 믿음 안에서는 이런 일이 일어나지 않을 것입니다. 살아 있는 동안 저는 반드시 하나님의 말씀대로 살 것이며, 세상의 논리대로 살지 않을 것이기 때문입니다. 하나님의 약속 안에는 그런 것이 없습니다. 기저귀를 갈고, 몸을 뒤집고, 이리저리 옮겨 다니는 것은 없습니다.

하나님의 약속이 저의 소망입니다. 설령 제게 정말 그런 날이 온다 해도, 저는 80일 동안 금식하며 기도할 것이지 어떤 링거 주사도 맞지 않을 것입니다. 제 믿음 안에서 저의 하나님은 지극히 능력이 많으신 분임을 알기 때문입니다. 비록 언젠가 저의 육체와 마음은 쇠약해질지라도, 저의 영혼은 날마다 새로워질 것입니다. 저는 지름길로 가지 않으며, 살아 있는 동안 하나님의 형상을 나타내며 살 것입니다. 아멘!

효력이 없는 것들은 모두 세상의 초등학문일 뿐이며, 저에게 아무런 영향을 줄 수 없습니다. 사람들은 자기가 믿기로 선택한 것이 효력이 있든 없든, 안 하는 것보다는 무엇이라도 하는 게 낫다고 생각합니다. ‘내가 30만 위안을 주어서 설령 일자리를 못 구한다 해도 나는 최선을 다했다.’ 하지만 그런 데 최선을 다해 무엇 하겠습니까? 그날 제가 동역자에게 말했습니다. “그 아이가 일자리를 구했고 합격했습니다. 원래는 30만 위안을 주려고 했는데, 이제 그 돈을 아이를 위해 저축할 수 있게 되었으니, 원래 쓰려던 30만 위안을 아이에게 저축해 주면 얼마나 좋습니까.”

그러자 동역자가 “그럼 헌금하도록 권면해야겠습니다”라고 하더군요. 저는 “아닙니다. 교회는 축복을 주는 곳입니다”라고 말했습니다. 그러나 형제자매 여러분은 헌금이 지극히 큰 은혜임을 반드시 알아야 합니다. 교회가 돈이 부족해서 헌금하는 것이 아닙니다. 당신이 헌금하는 이유는 그분이 우리의 하나님이시며, 크고 두려우시며, 능력이 넘치는 하나님이시기 때문입니다. 드릴 거면 우리 하나님께 드리십시오. 이해가 되셨습니까?

이처럼 사람은 효력도 없는 일들을 벌이기를 좋아합니다. 이것이 바로 골로새 사람들이 쉽게 속고 미혹된 이유입니다. 절기를 지키고 할례를 행하는 것, 그런 것은 얼마나 쉽습니까? 그러나 생각과 마음은 바꿀 필요 없이 수술 한 번으로 끝내니, 그것이 무슨 소용이 있겠습니까? 아무런 소용도 없습니다.

사람은 사실 복잡한 것을 좋아하고 단순한 것을 싫어합니다. 하나님을 의지하는 것은 얼마나 단순한 논리입니까? 그런데도 사람은 믿지 않고 복잡한 것을 하려 합니다. ‘이것도 좀 해야 하고 저것도 좀 해야 하지 않을까?’ 하는 식입니다. 사람 안에는 온통 육에 속한 논리 체계만 들어차 있어서 사람의 기쁨을 구하려 합니다. 그러나 저의 논리 체계는 하나님의 기쁨을 구하는 것입니다. 저는 평생 하나님의 기쁨을 구할 것입니다. 아무도 나를 도울 수 없기 때문입니다.

저는 줄곧 ‘어쩌면 내가 여든 살이 되어도 예순 살 된 사람을 돌봐야 할지도 모른다’고 생각합니다. 하나님께서 제게 행하신 일이 얼마나 놀랍습니까? 저의 하나님은 죽은 자 가운데서 부활하셔서 사망을 이기신 하나님이십니다. 저의 하나님, 저는 그분을 의지하여 영원에 들어가 영생을 누릴 수 있습니다.

사실 저 같은 사람은 속이기가 매우 어렵습니다. 마귀가 나를 속이려 해도 내가 마귀를 속이지 않으면 다행입니다. 진심으로 말씀드리지만, 제게는 매우 참된 소망이 하나 있습니다. 그것은 언젠가 주 예수님 앞에 섰을 때 “착하고 충성된 종아, 들어와 네 주인의 영광에 참여할지어다”라는 음성을 듣는 것입니다. 저는 영광의 면류관이 저를 위해 예비되어 있음을 압니다. 이것이 저의 사명이기 때문입니다.

반드시 주의하십시오

반드시 주의하십시오. 거룩함을 구하지 않는 사람은 자신이 행한 어리석은 일들에 대해 반드시 대가를 치르게 될 것입니다. 많은 사람이 이미 대가를 치르고 있습니다. 자신이 매우 영적이라고 생각하지 마십시오. 제가 자주 말하듯이, 어떤 사람이 건강하다고 해서 그것이 대단한 것을 증명해 주지는 않습니다. 그러나 어떤 사람에게 병이 있다면 그것은 분명 영적인 문제가 있는 것입니다. 모든 질병의 배후에는 귀신이 있습니다. 그러므로 우리는 주의해야 합니다. 머릿속에 들어 있는 것 중에 과연 얼마나 하나님의 말씀이 있습니까?

우리 안에는 종종 수많은 것들이 들어차 있습니다. 그것들이 만약 세상에 속하고 육에 속한 논리 체계라면 당신은 반드시 걸려 넘어지게 됩니다. 예를 들어 체면을 차리고 육신을 위하는 등의 수많은 것들입니다. 그러므로 반드시 주의하여 세상의 초등학문에 사로잡히지 않도록 하십시오.

우리는 일하는 법을 배워야 합니다. 화웨이와 비교하면 그들이 우리보다 일을 더 잘할 수 있으니 우리는 그들에게서 배웁니다. 그러나 그들이 세상의 기초로 나를 사로잡으려 한다면 그것은 절대 안 됩니다. 저도 주의할 것이고 여러분도 주의하십시오. 사로잡히지 마십시오. 이것이 제가 여러분에게 품고 있는 소망입니다.

우리가 아브라함 때부터 헤아려 보면 구원받은 사람의 수는 아주아주 적습니다. 매우 적고 드뭅니다. 아브라함 시대에는 아브라함 2세나 3세도 없었고 아브라함 4세도 없었습니다. 이삭이 나온 후에도 이삭 2세나 3세는 없었습니다. 야곱에게서 에서와 야곱 형제가 나왔지만, 오직 하나의 야곱만 있었을 뿐 야곱 2세는 없었습니다.

당신은 희귀한 보배가 되고 싶지 않습니까? 쓰레기는 어디에나 무더기로 쌓여 있습니다. 훗날 모세가 이스라엘 백성을 이끌고 애굽을 나왔을 때, 칼을 차고 싸울 수 있는 60만 명 중 여호수아와 갈렙만이 약속의 땅에 들어갔습니다. 약속의 땅에 들어간 후 이스라엘 사람들은 자기 소견에 옳은 대로 행하며 그들의 하나님 여호와를 제대로 섬기지 못했습니다. 그들은 곧 곁길로 빠졌는데, 그중에는 모세의 손자도 포함되어 있었습니다. 모세의 손자는 《사사기》에서 매우 흥미로운 인물이 되었습니다.

사람이 얼마나 쉽게 빗나갑니까? 그들은 애굽을 나오고 홍해를 건너며 적지 않은 경험을 했지만, 돌아서자마자 잊어버리고 모두 광야에 엎드러져 하나님께서 기뻐하지 않으시는 자, 곧 하나님의 진노를 사는 자들이 되었습니다. 왜 그렇습니까? 그들이 하나님을 믿지 않았기 때문입니다. 그러므로 우리는 주의해야 합니다.

저는 우리 교회의 형제자매들이 모두 순조롭게 예수 그리스도의 나라에 들어가기를 간절히 바랍니다. 살아 있는 동안 하나님의 형상을 나타내기를 갈망하는 것, 그것이 바로 핵심입니다. 당신이 하나님의 형상을 나타내어 예수님처럼 지혜롭다면 귀신이 당신을 어떻게 건드리겠습니까? 당신이 바울처럼 지혜롭다면 귀신은 당신을 건드릴 수 없습니다.

우리가 성경을 읽는 것은 우리가 아는 그 어떤 교회보다도 진지하다고 할 수 있습니다. 성경을 매우 진지하게 읽을 뿐만 아니라, 하나님의 말씀을 읽은 후에는 매우 진지하게 행해야 합니다. 여러분께 살짝 말씀드리자면, 최근 우리는 매주 월요일마다 소목회자들에게 성경공부 인도법을 훈련하고 있습니다. 앞으로 성경공부 교재가 개발되면 우리 103, 104 사역의 매우 중요한 한 모듈로 자리 잡게 될 것입니다.

저는 동역자들과 함께 소목회자들을 어떻게 훈련할 것인지 계속 논의하고 있으며, 우리는 매우 체계적으로 소목회자들을 훈련할 것입니다. 그것은 우리만의 독보적인 비결입니다. 목양에 있어서 우리는 목양 이론의 큰 돌파를 이루어낼 것이며, 앞으로 이것은 우리 사명 신학교의 기본 과정이 될 것입니다.

그러므로 주의하십시오. 성경을 읽을 때 주의하고, 우리의 머릿속에 들어 있는 것도 주의해야 합니다. 기억하십시오. 사람이 평생 살아가는 결과는 바로 머릿속에 든 것의 반영입니다. 우리 머릿속에 세상적인 것이 들어차 있다면 영적 어둠의 세력이 당신을 무너뜨릴 것입니다. 당신이 구원받을 수 있을지에 대해서는, 오직 당신이 구원받기를 원하며 하나님께서 긍휼을 베푸시기를 바랄 뿐입니다.

어떤 형제는 수년 동안 필기를 하지 않다가 제가 배움에 대해 설교하자 필기를 시작했습니다. 그 말을 듣고 저는 참 기뻤습니다. 사람은 글을 쓰는 능력이 있어야 합니다. 글을 쓰지 않으면 멍청해지지 않겠습니까? 사람은 글을 쓰지 않으면 바보가 됩니다. 사람은 반드시 글을 쓰고, 필기하고, 계획을 세우고, 돌아보며 반성하고, 보고서를 쓰는 법을 배워야 합니다. 이것들은 사람이 살아가는 데 가장 중요한 기본기입니다. 왜 이런 것들을 해야 할까요? 주의하여 때가 되어 꺼내 써야 할 때 밑천이 있어야 하기 때문입니다.

점점 주의 형상을 닮아가도록 배워야 합니다

배움은 화인사명신학의 중심축입니다. 저는 자주 크고 작은 모임을 열어 동역자들과 소목회자들을 훈련합니다. 그 목적은 그들이 배우도록 밀어붙이기 위함입니다. 그러나 사람을 떠밀어 배우게 하는 것은 결코 쉽지 않고 매우 어렵습니다. 후에 저는 하나님과 동역하는 법을 배웠습니다. 그러나 제가 말하는 것은 저대로 하고 당신은 당신대로 행동하며 제멋대로 산다면 결국 반드시 문제가 생기게 됩니다.

오후에 한 자매님이 단체 대화방에 “누가 저를 위해 기도해 줄 수 있나요?”라고 글을 올렸습니다. 제가 “내가 기도해 줄게요” 하고 전화를 걸었더니 무슨 일이 있었을까요? 직장에서 자꾸 실수를 하고 일을 그르친다는 것이었습니다. 제가 말했습니다. “내가 당신을 그렇게 오랫동안 훈련했는데, 오늘부터는 좀 배울 수 있겠습니까?” 자매는 “네, 네, 배울게요. 배우고 싶어요”라고 했습니다. 오후에 통화할 때는 콧물 눈물을 흘리며 몹시 괴로워했습니다. 저는 눈물을 별로 믿지 않으며 오직 배움만을 믿습니다. 당신이 배우고자 한다면 저는 기꺼이 가르칠 것이며, 당신이 무엇을 배우고 싶어 하든 다 가르쳐 줄 용의가 있습니다.

우리 교회에는 비장의 무기가 많습니다. 우리는 인재 훈련 기관이며, 사람을 하나님처럼 훈련하고 예수님처럼 훈련하는 곳입니다. 배우기를 싫어하면 정말 골치 아픕니다. 얼마 전 한 자매님이 있었는데 문제가 꽤 많았습니다. 교회에 오더니 ‘여기는 공부를 시키네?’라고 생각한 것입니다. 이곳에 나무아미타불 염불하고 참선하러 온 줄 알았습니까? 이곳에는 참선은 없고 일하는 것과 배우는 것만 있습니다. 결국 감당하지 못하고 돌아갔습니다.

반년이 지나고 대략 1~2년쯤 흘렀을까요, 그녀가 다시 돌아왔습니다. 왜일까요? 배움의 대가를 치르는 것은 유익한 대가이며, 그것을 치르고 나면 수많은 문제를 줄일 수 있기 때문입니다. 게으름의 대가를 치르면 반드시 귀신이 찾아옵니다. 최근에 견디지 못하고 다시 돌아온 것입니다. 저는 그녀의 목회자에게 훈련 강도를 너무 세게 하지 말고, 좀 더 가르쳐 주되 강도를 낮추어 주라고 말했습니다.

우리 가운데 연구 분야에 종사하는 한 자매님이 있는데 참 흥미롭습니다. 그녀가 어느 교수님을 만났는데, 그 교수님이 매우 신기해하며 “예전에 대학원 다닐 때 지도교수님이 자네를 아주 잘 훈련시켰나 보네”라고 말했습니다. 그 교수님이 데리고 있는 박사 과정, 석사 과정 학생들은 다들 매사에 건성이고, 한 대 차야 한 걸음 나아가며, 차지 않으면 오히려 두 걸음 물러서는 식이었기 때문입니다. 교수님은 참 답답했는데, 그녀를 보며 호기심이 생겨 “자네는 어째서 이렇게 적극적이고, 주도적이며, 탐구하고 배우려 하고, 자기 관리도 철저한가?”라고 물었습니다.

교수님이 도대체 누가 너를 이렇게 훈련시켰느냐고 묻자, 그녀는 교회에서 훈련받았다고 말하기가 쑥스러웠다고 합니다. 하지만 사실은 교회에서 훈련받은 것입니다. 제가 말했습니다. “앞으로 그런 일을 또 겪거든 내가 알려줄 테니 이렇게 말하세요. ‘저에게는 인생의 멘토이자 인재 훈련 전문가가 계십니다’라고요.”

우리는 배워야 하며, 그 목표는 주님을 닮는 것입니다. 보았을 때 귀신 같거나 저승사자 같아 보이면 곤란하지 않겠습니까? 우리는 배워야 하며, 우리 안에 하나님을 아는 지식이 바닷물이 바다를 덮음 같이 충만해야 합니다. 사실 바다를 다 채울 필요도 없고 당신의 머릿속만 채우면 됩니다. 당신 머릿속에 하나님의 지식만 가득 차 있다면 문제는 해결됩니다.

우리 화인사명신학은 배우는 교회입니다. 무엇을 배웁니까? 바로 하나님을 아는 지식입니다. 하나님의 지식이 점점 우리 안에서 으뜸이 되게 하고, 점차 새로워져서 하나님의 형상을 나타내며, 세상에 속한 논리 체계를 모조리 무너뜨리게 하는 것입니다. 그렇게 되면 당신은 저의 위로가 됩니다.

저는 우리 가운데 삶의 벼랑 끝에서 허덕이며 살아가는 분들이 정말 마음에 걸립니다. 가난하여 한 달 수입으로 지출을 감당하지 못해 매우 힘들어합니다. 그러나 하나님의 나라 안에는, 하나님의 복음 안에는 가난이라는 것이 없습니다. 골로새 사람들이 바울에게 위로가 되었던 것처럼, 여러분도 저에게 위로를 주시기를 바랍니다. 여러분 모두가 일어나기를 바랍니다. 여러분 안에는 아브라함의 혈통이 있고, 아브라함의 믿음이 흐르고 있으며, 여러분이 행하는 것은 예수 그리스도의 모습이어야 합니다.

요즘 제 마음도 참 조급합니다. 사람들에게 말하는 법을 가르치기 위해 오랫동안 연구했고 수년이 흘렀지만 아직 뚜렷한 결과를 내지 못했습니다. 일하는 법을 가르치는 것도 지난 몇 년간 그리 큰 진전이 없었습니다. 아, 하나님께서 긍휼을 베풀어 주시기를 원합니다. 우리는 사람을 대하고 처세하는 법을 배워야 하며, 뱀같이 지혜로운 법을 배워야 하고, 주님을 닮는 법을 배워야 합니다. ‘뱀같이 지혜로운데 어떻게 또 주님을 닮는다는 말인가?’라고 하실지 모르지만, 우리 주님은 뱀보다 더 지혜로우신 분이지 뱀 같으신 분이 아닙니다. 그러므로 우리는 끊임없이 앞으로 나아가 서로에게 위로가 되어야 합니다.

여러분이 보시기에 ‘아, 목사님이 또 성장하셨구나’ 하면 여러분도 위로를 얻습니다. 제가 보기에 여러분이 성장하면 저 또한 위로를 얻습니다. 저는 몸에 질병이 있는 분들이라도 병이 깊어져 자리에 누워 일어나지 못할 정도가 아니라면, 아직 배울 기회가 있을 때 열심히 배우기를 바랍니다. 당신이 어느 구석에 있든, 제가 당신이 누구인지 알지 못할지라도, 저의 나눔을 듣고 자신을 조정하기 시작하여 머릿속에 든 것들을 바로잡고 하나님의 지식이 우리 안에 끊임없이 더해지기를 바랍니다.

어떤 사람들은 우리의 라이브 방송을 받아 재송출하며 스스로 작은 무리를 이끌고 있기도 합니다. 그분들도 제 권면을 들으시기 바랍니다. 저는 외곽에 계신 여러분 또한 저의 위로가 되기를 간절히 바랍니다. 하나님의 뜻이 바로 이러하리라 생각하며, 하나님의 뜻이 온전히 이루어지기를 바랍니다.

그래서 바울은 《골로새서》 마지막 장을 쓰면서 이렇게 언급했습니다. 내가 그들을 너희에게 보내어 너희로 하여금 나의 형편을 알게 하려 하노니, 나의 겉사람은 점차 낡아지나 나의 속사람은 날마다 새로워지고 있으니 너희가 위로를 받기를 원하노라. 저 역시 보고서와 성장 노트를 통해 여러분이 저에게 “선생님, 제가 또 성장했습니다”라고 말해 주기를 바랍니다. 그러면 저 또한 위로를 얻습니다.

《골로새서》의 전체 주제를 여러분이 꼭 기억하시기를 바랍니다. 복음의 소망을 잃지 마십시오! 《골로새서》 요약은 이것으로 마치겠지만, 한 가지 말씀드리고 싶은 것은 제가 《골로새서》를 읽으면서 참으로 하나님께 감사했다는 점입니다. 저 또한 한층 더 크게 성장했습니다. 수많은 세월이 흐른 끝에 《골로새서》를 처음으로 명확히 깨닫게 되었으니, 하나님께 진심으로 감사드립니다!

하나님의 축복이 여러분 모두에게 임하기를 바랍니다!