서론

여러분 안녕하세요. 오늘은 여러분에게 매우 중요한 제목을 가지고 말씀을 나누겠습니다. 이 제목은 《사명 시리즈》의 두 번째 강의입니다. 지난번에는 《사명 시리즈 1: 그리스도 안에서 하나로 합함》을讲했고, 오늘은 《사명 시리즈 2: 장차 올 이 모든 일을 피할 수 있음》을讲하겠습니다. 이것은 매우 중요한 일입니다. 형제자매 여러분은 반드시 알아야 합니다. 이 말씀은 우리 한 사람 한 사람에게 하시는 말씀입니다. 장차 올 이 모든 일을 피할 수 있다는 것은 결코 좋은 일이 아닙니다. 하나님께는 매우 위대한 계획이 있습니다.

하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니라. (《에베소서》 1:10)

그것은 그리스도 안에서 하나로 합하는 것입니다. 그래서 우리는 교회관이 매우 강한 교회입니다. 어떤 사람에게 교회관이 없다면 그것은 비극입니다. 왜 이렇게 많은 기도가 효력이 없습니까? 교회관이 매우 부족하기 때문입니다. 그리스도 안에서 하나로 합한다면, 그리스도 밖에서는 어디로 합해집니까? 그리스도 밖에서는 “둘”로 합해집니다. 그래서 중국어는 참 재미있습니다. 어떤 사람을 가리켜 “얼”이라고 하면, 중국 동북 지방의 말로 그 사람이 매우 어리석고 멍청하다는 뜻입니다. 이 말을 영어로는 번역하기가 어렵습니다. 영어로 번역하면 그 사람이 준우승을 했다는 뜻으로 오해할 수도 있습니다. 그래서 저는 자주 “멍청하다”라는 뜻의 동북 지방 표현을 사용합니다.

이렇게 나눈다면 “하나”가 있으면 “둘”도 있습니다. 여러분은 그리스도 안에서 하나로 합해지고 있습니까, 아니면 “둘” 안으로 들어가고 있습니까? 우리는 반드시 지혜로운 사람이 되어야 합니다. 오늘은 《사명 시리즈》의 두 번째 강의이기도 하고, “둘”에 관한 이야기이기도 합니다. 이 “둘”이 무엇입니까? 장차 올 이 모든 일을 피하는 것입니다. 이런 일들은 분명 좋은 일이 아닐 것입니다. 그러니 멍청하게 재앙 속으로 도망쳐 들어가지 말고, 재앙을 향해 돌진하지 마십시오! 하늘에는 예측할 수 없는 풍운이 있고, 사람에게는 아침저녁으로 화와 복이 있습니다. 중국 사람들이 하는 이 말은 참 의미가 있습니다. 재앙이 갑자기 닥치는 것은 사람이 통제할 수도 없고, 파악할 수도 없는 일입니다. 여러분이 무엇을 통제할 수 있습니까? 자신의 운명을 여러분이 관리할 수 있습니까?

사람은 참 이상한 존재입니다. 왜 이상합니까? 재앙이 닥치면, 예를 들어 암에 걸리면 하나님을 찾고 기도하기 시작합니다. 병이 낫고 나면 하나님을 멸시합니다. “하나님이 대체 뭐야? 예수님, 내가 그분과 놀 시간이 어디 있어?” 이런 반응은 정말 어리석은 것입니다! 재앙이 닥치면 다시 죽어라 기도하고, 기도할 때는 아주 열심입니다. 그런데 병이 나으면 “내가 시간이 어디 있어?”라고 합니다. 그러다가 재앙이 다시 찾아옵니다. 왜 그렇습니까? 사람이 계속 그렇게 하는데 재앙이 오지 않을 수 있겠습니까? 결국 재앙이 다시 닥치고, 이런 상황에 직면하면 속수무책이 되어 다시 하나님께 구하기 시작합니다. 사람의 일생이 이렇습니다. 이것이 바로 어리석고 멍청한 것입니다. 왜 이렇게 어리석은지 알지도 못합니다.

제가 섬긴 사람이 많다 보니 어리석은 사람도 많습니다. 오늘 형제자매 여러분은 반드시 자신을 새롭게 바꾸기 시작해야 합니다. 바꾸려고 해도 잘 바뀌지 않을 수 있습니다. 바꾸지 않으면 정말 끝장입니다. 어떤 자매의 집에 아이가 있었는데, 척추가 38도 휘어 수술을 받아야 했습니다. 다급해지자 주님을 믿기 시작했고, 비행기를 타고 아주 먼 곳에서 저를 찾아왔습니다. 또한 매우 열심이었습니다. 모든 일이 지나가고 아이의 척추도 좋아졌으며, 다른 아이의 천식도 점차 나아졌습니다. 그런데 바빠지자 가장 먼저 내려놓은 것이 섬김이었습니다. 재앙을 피할 수 없게 만드는 일들을 다시 중요하게 여기기 시작했고, 주님을 믿는 열심도 점차 식어 갔으며, 또다시 다음 재앙을 준비하기 시작했습니다.

여러분, 목사가 되는 것은 매우 고통스러운 일입니다. 어떤 사람은 말합니다. “목사님은 왜 설교할 때마다 저를 말합니까?” 제가 여러분을 언급하지 않으면 제 마음이 괴롭습니다. 왜 그렇습니까? 여러분이 재앙을 향해 돌진하는 것을 보고 싶지 않기 때문입니다. 오늘 말씀의 주제는 장차 올 모든 일을 피하는 것입니다. 사람이 멍청하게 행동하면 반드시 그 안으로 돌진하여 재앙 속으로 들어갑니다. 어떤 사람은 글을 씁니다. “왜 목사님은 늘 이 일을 언급하십니까?” 제가 섬긴 사람들은 모두 이름이 있는 실제 사람들입니다. 한 암 환자가 기도받고 나은 뒤에는 다시는 그를 찾을 수 없었습니다. 그러다가 암이 재발하자 다시 저를 찾아왔습니다. 저를 찾아와도 소용이 없었습니다. 결국 그는 죽었습니다.

또 다른 암 환자가 왔는데, 기도하면 거의 나을 것 같았습니다. 제가 그를 찾아가 기도해 주려고 했지만, 마치 제가 그에게 간청하는 것처럼 연락이 되지 않았습니다. 얼마 지나지 않아 그도 죽었습니다. 또 다른 사람이 있었는데, 제가 기도해 주어 나았습니다. 뇌암 환자였는데, 보통 암이 아니었습니다. 하나님께서 제 손을 통해 행하신 일은 정말 놀라웠습니다. 제 친구의 아내도 제가 이런 일을 하는 것을 알고 기도받아 나았습니다. 그런데 나은 후 다시 먹고 마시며 놀기 시작했고, 그렇게 석 달을 지낸 뒤 죽었습니다. 왜 그런지 저에게 묻습니까? 여러분은 자신이 무엇을 하고 있다고 생각합니까? 이런 어리석은 사람들이 많습니까? 아주 많습니다.

어떤 사람은 제가 데리고 기도했는데, 이제 여섯 시간 후면 눈을 감고 죽게 될 상황에서도 여전히 돈 생각만 하고 있었습니다. 결국 모두 비극 속으로 떨어졌습니다. 정말 안타깝습니다! 오늘 여러분은 “정말 어리석다”라는 말을 하나 배울 수 있겠습니까? 좋지 않을 때는 맹세하듯 믿겠다고 하다가, 나은 지 얼마 되지 않아 다시 평소의 생활로 돌아갑니다. 그래서 제가 여러분에게 말하는 것입니다. 예수님께서 자신과 함께 서 있던 제자들에게 말씀하셨습니다. “너희는 장차 올 이 모든 일을 피하라.” 예수님과 함께 서 있으면서도 어리석은 사람이 많습니다! 과거의 섬김의 경험은 늘 아픔이었습니다. 사람들이 재앙을 향해 미친 듯이 달려가는 것을 눈앞에서 보면서도 막을 수 없었습니다. 이것이 바로 “둘”이 되는 것이고, 계획 밖에 있는 사람이 되는 것입니다.

중국어에는 여러 표현이 있습니다. 여러분에게 계획 안에 있는 것과 계획 밖에 있는 것을 가르쳐 드리겠습니다. 예전에 중국은 가족계획을 시행했습니다. 가족계획이란 무엇입니까? 허가된 인원수에 따라야 아이를 낳을 수 있다는 뜻입니다. 싱가포르에서 차량 보유 허가증이 있어야 차를 살 수 있는 것과 비슷합니다. 계획 밖이라는 것은 허가 없이 아이를 낳는 것이고, 나중에는 벌금을 냈습니다. 또 체제 안에 있는 것과 체제 밖에 있는 것이라는 표현도 있습니다. 핵심은 여러분이 하나님의 계획 밖에 있는지, 하나님의 계획 안에 있는지입니다. 지난번에 나눈 《그리스도 안에서 하나로 합함》은 계획 안에 있는 것이며 체제 안에 있는 것입니다. 계획 밖에 있고 체제 밖에 있으면 문제가 됩니다. 어떤 사람들은 이미 체제 안에 있다가 나중에 체제 밖으로 달아납니다. 어떤 사람들은 계획 안에 있다가 나중에 계획 밖으로 달아납니다. 이 세상에는 비극이 참 많습니다!

며칠 전 한 친구가 저에게 어떤 일을 이야기했습니다. 그는 그 사람을 어떻게 섬겨야 할지 몰랐습니다. 그 가정의 이야기를 들어 보니 정말 심각했습니다. 집에서 동생이 목을 매어 자살했고, 형이 그를 줄에서 내려 주었습니다. 그 후 그 방에서는 귀신이 나오는 것처럼 매일 같은 시간이 되면 소름이 끼쳤다고 합니다. 이렇게 평온하던 삶이 갑작스러운 일로 뒤엉켜 버렸습니다. 누가 이런 일을 좋아하겠습니까? 그러나 이런 일은 세상에서 매일 일어납니다. 어떤 사람은 기쁜 마음으로 비행기에 탔는데, 비행기가 목적지에 도착하지 못하고 땅으로 추락했습니다. 묘지와 목적지는 아주 멀리 떨어져 있는데, 사람은 죽고 말았습니다.

오늘 여러분도 전염병 사태가 눈 깜짝할 사이에 여러 해가 지나갔다는 것을 알고 있습니다. 죽은 사람은 죽었고, 살아 있는 사람은 계속 살아갑니다. 정말 해결할 방법이 없어 보이지 않습니까? 며칠 전 한 자매가 저에게 와서 말했습니다. “목사님, 고속열차가 사고를 당했습니다.” 열차 안에는 안전벨트도 에어백도 없었습니다. 그래서 많은 경우 우리는 정말 어찌할 수가 없습니다. 그러나 오늘은 사실 해결 방법이 있습니다. 해결 방법이 없는 것이 아닙니다. 재앙은 모두 피할 수 있고, 모두 막을 수 있습니다.

고속철도 기관사가 출근했다가 다시 돌아오지 못하고 사고를 당하는 일이 있습니다. 어떤 사람은 차를 몰고 출근했다가 다시 돌아올 필요가 없게 되었습니다. 오늘 저는 여러분을 격려하고 싶습니다. 이런 일이 일어나지 않을 것이라고 생각하지 마십시오. “이런 일은 설마 일어나지 않겠지”라는 큰 믿음을 갖지 마십시오. 누가 그렇게 말했습니까? 여러분에게 그런 믿음이 어디서 왔습니까? 여러분은 자신이 계획 밖에 있다는 것을 모릅니다. 체제 밖에 있다는 것도 모릅니다. 예수 그리스도 밖에 있다는 것도 모릅니다! 오늘 선악을 분별하고, 내일도 선악을 분별하면서 두려워하지 않다가, 한순간에 어느 때에 떨어질지 모릅니다. 그러므로 오늘 우리는 반드시 늘 깨어 기도하여 장차 올 이 모든 일을 피할 수 있어야 합니다.

이 일이 중요합니까, 중요하지 않습니까? 장차 올 모든 재앙을 피할 수 있다면 얼마나 좋습니까! 여러분의 미래의 질병을 모두 면하고, 하나님의 뜻 가운데 잘 행하여 복을 받는 사람이 될 수 있지 않겠습니까? 사람이 복을 받지 못한다면 비극이 아닙니까? 장차 올 이 모든 일을 피할 수 있습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 오늘 이 말씀을 잘 들어야 합니다. 그렇지 않으면 인생에 마침표가 찍힐 수 있습니다.

이 세상에서 귀신을 상대할 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 오직 한 분, 예수 그리스도만 귀신을 상대하실 수 있습니다. 여러분은 아마 저에게 물을 것입니다. “그것을 어떻게 아십니까?” 저는 예수 그리스도를 의지하여 많은 귀신을 상대해 왔습니다. 귀신들은 제 이름만 들어도 두려워합니다. 이것은 정말 허풍이 아닙니다. 여기서 허풍을 떨었다가 다음 날 귀신에게 당하면 큰일 아닙니까? 함부로 허풍을 떨 수 없습니다. 그러나 예수 그리스도를 의지하면 승리할 수 있다는 것은 확실합니다. 왜 그렇습니까? 오늘까지도 귀신은 저를 어쩌지 못합니다.

어쨌든 저는 반드시 예수 그리스도 안에 머물러 있어야 합니다. 제가 그렇게 많은 귀신을 상대했는데, 예수 그리스도 밖으로 나가면 제가 죽으려고 작정한 것 아닙니까? 그 귀신들이 저를 죽이려고 하지 않겠습니까? 그 귀신들은 이미 오래전부터 그곳에서 저를 기다리고 있습니다. 저는 절대로 밖으로 나가고 싶지 않습니다. 죽어도 하나님을 떠나지 않을 것입니다. 하나님을 떠나면 제가 죽으려고 작정한 것이기 때문입니다. 그 귀신들은 저를 몹시 미워하고 있으며, 제가 어느 날 예수 그리스도 밖으로 나오기만을 기다렸다가 단번에 저를 없애 버리려고 호시탐탐 노리고 있습니다. “내가 여기서 너를 오래 기다리고 있다”고 말하면서 말입니다.

중국인 사명 신학은 장차 올 이 모든 일을 피할 수 있게 하는 신학입니다. 중국인 사명 신학은 승리의 신학입니다. 중국인 사명 신학은 힘써 추구하고, 끊임없이 거룩해지며, 예수 그리스도를 닮아 가는 신학입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 이 재앙들이 어디에서 오는지, 피할 수 있는지 알아야 합니다. 이 재앙들은 모두 하나님에게서 옵니다! 모두 귀신이 행한다고 생각하지 마십시오. 사실 귀신도 하나님의 말씀을 들어야 합니다. 하나님께서 준비하신 심판과 재앙은 하나님의 백성을 위한 것이 아닙니다. 그러나 여러분이 하나님의 백성인지 아닌지는 물음표를 붙여야 할 일입니다.

하나님의 백성은 하나님의 백성다운 모습을 가져야 하며, 장차 올 이 모든 일을 피할 수 있어야 합니다. 이것은 성경에 있는 그대로의 말씀입니다. 저는 이제 설교 제목을 정할 때 제 자신의 제목을 선택하는 것을 별로 좋아하지 않습니다. 자주 성경에 있는 원문 그대로의 말씀을 제목으로 선택합니다. 그러면 잘못될 일이 없습니다. 그러므로 오늘 우리가 그리스도인으로서 장차 올 이 모든 일을 피할 수 있는지 물어야 합니다. 여러분은 예수님께서 다른 사람들에게 하신 말씀이라고 생각합니까? 예수님께서는 우리에게 말씀하신 것입니다. 피할 수 없다면 비극입니다. 이 말씀은 세상 사람들에게 하신 말씀이 아닙니다. 세상 사람들은 피할 필요도 없이 그 안에 그대로 머물러 있을 것입니다. 이 말씀은 제자들에게 하신 것입니다. 무슨 뜻입니까? 제자들은 무엇을 해야 하는지, 무엇을 지켜야 하는지, 어떻게 늘 깨어 기도해야 하는지 알아야 한다는 뜻입니다.

역사를 살펴보면 세상에 비극이 정말 많다는 것을 알 수 있습니다. 이스라엘 백성이 애굽에서 나올 때 무슨 일이 일어났는지 아십니까? 이스라엘 백성이 애굽에서 나올 때 애굽의 모든 가정에서 한 사람씩 죽었습니다. 모든 장자가 죽었습니다. 한 가정이 다섯 명이라고 계산하면 20퍼센트의 사람이 사라진 것입니다. 바로부터 일반 백성에 이르기까지 하나님께서 내리신 재앙으로 애굽 사람의 20퍼센트가 죽었습니다. 여러분은 말할 것입니다. “하나님은 왜 이렇게 잔인하십니까?” 왜요? 하나님과 맞서려고 합니까? 하나님을 법정에 세우고 싶습니까? 사실 하나님을 심판할 수 있는 법정은 아직 하나도 없습니다. 억울해도 호소할 곳이 없습니다. 죽이셨습니다. 죽이신 것이 어떻다는 말입니까? 저는 어쨌든 하나님과 맞서지 못합니다. 하나님께서 저에게 “내가 죽인 것이 어떠하냐?”라고 말씀하신다면, 제가 이 일을 관여할 자격이 어디 있겠습니까? 그러므로 여러분은 알아야 합니다. 하나님은 이 일에 크게 관심을 두지 않으십니다. 하나님께서 관심을 두시는 것은 이스라엘 백성입니다. 문제는 여러분이 애굽 사람이라면 천천히 그 일을 감당해야 한다는 것입니다.

노아 시대에는 노아의 가족 여덟 명만 살아남았고 나머지는 모두 죽었습니다. 애굽의 20퍼센트와는 비교도 되지 않습니다. 99.99999퍼센트가 죽은 것입니다. 그 시대에 사람이 얼마나 있었는지 누가 알겠습니까? 가령 그 시대에 1억 명이 있었다고 합시다. 1억 명 가운데 여덟 명만 살아남은 것입니다. 세상에! 그들은 모두 하나님의 계획 밖에 있고 하나님 나라 밖에 있던 사람들입니다. 하나님께서는 밖에 있는 사람을 상관하지 않으십니다. 여러분은 계획 안에 있으면 하나님께서 반드시 관심을 두신다고 생각합니까? 그것도 아닙니다. 여러분은 반드시 하나님을 알아야 합니다. 우리에게는 하나님과 맞설 자격이 없습니다. 어쨌든 저는 한 가지 교훈을 배웠습니다. 저는 하나님과 맞서지 않고, 저 자신과 맞서겠습니다. 괜찮습니까? 저는 죽어도 제 자신을 꺾어 하나님의 계획 안으로 들어가게 할 것입니다.

중국인 사명 신학은 나중에 매우 놀라운 사실도 발견했습니다. 이스라엘 백성이 애굽에서 나올 때 애굽 사람의 20퍼센트가 죽었고, 이스라엘 백성은 나왔습니다. 그런데 광야에 이르자 하나님께서는 다시 자신의 백성을 광야에서 죽이셨습니다. 무리가 계속 죽고 또 죽었습니다. 많은 사람이 이해하지 못하지만 저는 이해합니다. 그분은 하나님이시기 때문입니다! 우리는 일반 백성인데 하나님과 무엇을 따지겠습니까? 차라리 자신과 싸워야 합니다. 저는 이렇게 말합니다. “하나님, 주님은 저를 구원하시는 하나님이십니다. 제가 주님 안으로 들어가게 해 주십시오.” 하나님은 은혜와 긍휼이 충만하십니다. 문제는 무엇입니까? 하나님과 맞서지 마십시오! 하나님 아래에 복종하고 예수 그리스도의 말씀을 들으면 장차 올 이 모든 일을 피할 수 있습니다.

나중에 광야에서 죽은 사람들은 비극을 맞았습니다. “나는 이미 구원받았다”고 생각하지 마십시오. 광야에서 죽은 사람들은 구원받은 것입니까, 구원받지 못한 것입니까? 그들은 모두 하나님을 괴롭게 한 사람들이었습니다. 나중에 저는 그 뜻을 깨달았습니다. 여러분도 깨달았는지 모르겠습니다. 저는 “하나님은 정말 엄하시구나”라고 생각했습니다. 그러나 그분은 하나님이십니다. 우리도 맞서지 말아야 합니다. 저는 하나님을 기쁘시게 하는 사람이 되기로 결심했습니다. 하나님을 괴롭게 하는 사람이 되지 않겠습니다. 제 팔이 하나님의 다리를 이길 수 없는데 하나님과 무엇을 따지겠습니까? 제가 어리석습니까? 제가 미련합니까? 차라리 제 할 일을 잘하겠습니다. 저는 제가 사람이라는 것을 압니다. 그리고 하나님이 필요합니다. 저는 이 말을 여러분에게 한 번 또 한 번 반복합니다. 제가 분명하게 말하지 못했을까 두렵기 때문입니다.

제가 세운 중국인 사명 신학의 이론은 이를 위해 힘써 추구하는 신학 체계입니다. 저는 하나님의 계획 밖으로 나갈까 두렵고, 예수 그리스도 밖으로 나갈까 두렵습니다. 그래서 힘써 추구하고, 죽을힘을 다해 그 안으로 들어가려고 합니다. 그런데 어제 한 자매가 저에게 말했습니다. “선생님, 선생님에게 야곱의 성품이 있는 것 같아요!” 제가 말했습니다. “그것은 제가 야곱을 본받기 때문입니다. 하지만 아직 완전히 다듬지는 못했습니다.”

여러분은 반드시 알아야 합니다. 야곱의 성품을 가진 사람에게 하나님께서는 자신을 계시하십니다. 그러므로 저는 형제자매 여러분이 야곱처럼 성품 있는 사람이 되려는 마음을 품기를 간절히 바랍니다. 어떤 사람들은 참 재미있습니다. “선생님, 저는 저 자신을 통제할 수 없어요.” 무엇을 통제할 수 없다는 것입니까? 여러분을 애굽으로 보내 노예로 만들면 모든 것이 통제될 것입니다. 왜 통제하지 못합니까? 마음속에 두려움이 부족하기 때문입니다! 이렇게 흐릿하게 정신없이 살다가는 어느 날 무슨 일이 닥칠지 알 수 없습니다!

본문

“너희는 스스로 조심하라. 그렇지 않으면 방탕함과 술취함과 생활의 염려로 너희 마음이 둔하여지고 뜻밖에 그 날이 덫과 같이 너희에게 임하리라. 이 날은 온 지구상에 거하는 모든 사람에게 임하리라. 그러므로 너희는 장차 올 이 모든 일을 능히 피하고 인자 앞에 서도록 항상 기도하며 깨어 있으라.” (《누가복음》 21:34-36)

기도

하나님, 오늘 우리의 마음을 열어 주셔서 우리가 정말로 주님을 필요로 한다는 것을 알게 해 주십시오. 하나님, 오늘 우리의 마음을 열어 주셔서 우리가 힘써 추구하고 주님의 계획 안으로, 우리를 향한 주님의 사명 안으로 들어가야 한다는 것을 알게 해 주십시오. 그리하여 장차 올 이 모든 재난을 피할 수 있게 해 주십시오. 하나님, 이 세상에 재앙이 가득합니다. 오늘 우리 안에서 일해 주셔서 우리가 늘 깨어 기도하고, 장차 올 이 모든 일을 피할 수 있게 해 주십시오. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

이 본문의 배경

이 본문은 《누가복음》에서 가져온 것입니다. 이 책의 언어는 매우 훌륭합니다. 제가 연구를 마친 후 두 권의 책을 썼습니다. 한 권에 담기에는 너무 두꺼워서, 합치면 20만 자가 넘습니다. 제목은 《많은 사람이 일어나고 많은 사람이 넘어지다》입니다. 저는 이 세상에서 이 책을 가장 잘 연구한 사람이 저라고 생각합니다. 제목이 좋기 때문입니다. 《많은 사람이 일어나고 많은 사람이 넘어지다》는 제가 《누가복음》을 요약한 제목입니다.

《누가복음》 전체에서 누가는 사실 많은 사람이 일어나고 많은 사람이 넘어지는 일을 기록하고 있습니다. 21장의 본문도 예외가 아닙니다. 일어날지 넘어질지는 여러분의 선택에 달려 있습니다. 사실 《누가복음》 21장에는 많은 내용이 있습니다. 제 책을 보면 21장의 주제는 《천지는 없어져도 하나님의 말씀은 영원히 서 있다》입니다. 34절에 이르면 이렇게 말씀합니다.

너희는 스스로 조심하라. 그렇지 않으면 방탕함과 술취함과 생활의 염려로 너희 마음이 둔하여지고 뜻밖에 그 날이 덫과 같이 너희에게 임하리라. (《누가복음》 21:34)

이 말씀은 참 의미가 있습니다. 오늘 우리에게 닥치는 재앙과 질병, 그리고 온갖 일들을 자세히 돌아봅시다. 이것들이 먹고 마시는 일, 살아가는 일, 이 세상의 염려 때문이 아닙니까? 모두 이런 것들 때문입니다. 어떤 사람이 온종일 하나님을 사랑하기를 추구한다면 이런 일들이 어디에 있겠습니까? 항암 치료와 전기 치료, 종양, 어느 순간에는 다리를 다치고 또 어느 순간에는 다른 곳을 다치는 일들이 끊이지 않습니다.

어떤 사람들은 이런 일이 많아지면 이렇게 생각합니다. “나도 이제 오십이 넘었는데, 혹시 무슨 일이 생기면 누가 나를 돌보지?” 그래서 동반자를 찾습니다. 상대방도 똑같이 생각합니다. “나도 오십이 넘었으니 동반자를 찾아야지. 나중에 휠체어를 타게 되면 누군가 밀어 줘야 하지 않겠어?” 양쪽 모두 그렇게 생각하지만, 상대방은 여러분을 밀어 줄 생각이 없다는 것을 잊습니다. 여러분, 착각하지 마십시오. 둘 다 상대방이 자신을 밀어 주기를 바라는 것입니다. 여러분은 왜 다른 좋은 소망을 두지 않고 이런 것을 소망합니까? 저는 사람이 재앙의 문제를 해결하는 방법이 너무 세속적이라고 생각합니다!

제가 섬기는 사람들 가운데는 온갖 사람이 있습니다. 때로는 이런 생각이 듭니다. 사람들은 모두 자신만을 생각합니다. 어떤 관점에서 보더라도 자신이 휠체어에 앉게 되기를 바라는 것은 좋은 일이 아닙니다! 여러분은 펄펄 뛰며 건강하게 살기를 소망할 수 없습니까? 여러분 자신이 건강하고 아무 일도 없다면, 여러분을 돌볼 사람을 따로 구할 필요가 있습니까? 저도 매우 놀랍습니다. 사람이 이 세상의 염려 때문에 괴로워할 수 있습니다. 여러분, 오늘 하나님을 잘 사랑하고 이 세상의 모든 일을 내려놓으면 아무 일도 없습니다. 살아가는 일이 아주 단순해집니다.

이 장에서 말하는 것은 천지가 없어지고 여러분도 없어지지만, 하나님의 말씀은 영원히 서며 하나님의 말씀을 의지하는 사람도 영원히 선다는 것입니다! 오늘 물어야 합니다. 여러분은 없어질 사람입니까, 영원히 설 사람입니까? 이것이 바로 여러분이 계획 안에 있는지 계획 밖에 있는지의 문제입니다. 이 장은 하나님의 위대한 계획을 말합니다. 하나님께서 마지막 날에 더 많은 재난을 내리실 것입니다. 비록 세계 종말의 재난을 말하고 있지만, 오늘 우리가 들은 후에는 잘 생각해 보아야 합니다! 2천 년 후의 우리에게, 2천 년 전에 사람들에게 세계 종말을 말한 것이 무슨 관계가 있겠습니까? 그러나 그렇지 않습니다!

이 일들은 온 땅에 거하는 모든 사람에게 임하며, 누구도 피할 수 없습니다. 2천 년 전의 사람도, 3천 년 전의 사람도, 5천 년 전의 사람도 마찬가지입니다. 노아 시대도 그러했고, 모세가 이스라엘 백성을 이끌고 애굽에서 나올 때도 그러했으며, 나중에 광야에서 죽은 사람들도 그러했습니다. 대략 모두 이와 같습니다. 온 땅에 거하는 모든 사람에게 임할 것이며, 누구도 피할 수 없습니다. 그러므로 그 시대의 사람들도, 우리 시대의 사람들도, 어느 시대의 사람이든 장차 올 이 모든 재앙을 피해야 합니다.

형제자매 여러분, 하나님께서는 우리 앞에 두 길을 분명히 놓으셨습니다. 복의 길과 재앙의 길입니다. 하나는 영원히 서는 길이고, 하나는 없어지는 길입니다. 우리 세대도 그러하고 저 세대도 그러하며 모든 세대가 그러합니다. 어떻게 해야 합니까? 원리는 매우 간단합니다. 늘 깨어 기도해야 합니다! 무엇을 기도해야 합니까? 하나님을 구해야 합니다! 항상 하나님을 의지해야지, 이 세상의 염려와 이 세상의 얽매임 때문에 살아가다가 재앙이 올 것을 잊어서는 안 됩니다. 그래서 저는 때때로 섬기는 일이 매우 고통스럽습니다. 사람들이 재앙을 향해 달려가는 것을 보고만 있을 수는 없는데, 사람들은 눈을 부릅뜨고 재앙을 향해 달려갑니다.

실제로 최근 몇 년 동안 몇 사람을 떠나보냈습니다. 얼마 지나지 않아 또 한 사람이 죽고, 다시 얼마 지나지 않아 또 한 사람이 죽었습니다. 그러므로 오늘 형제자매 여러분은 이 세상의 것에 얽매이지 마십시오. 이 세상의 것에 얽매여 사는 것은 의미가 없습니다. 여러분은 이 세상에 와서 누구를 위해 삽니까? 결국 자신을 위해 사는 것 아닙니까? 그러나 자신을 위해 산다고 해도 여러분 자신이 결정할 수 있는 것이 아닙니다. 그러므로 하나님을 위해 살아야 합니다. 이 세상의 것에 얽매이지 마십시오!

아내가 있는 사람은 없는 사람처럼, 결혼한 사람은 결혼하지 않은 사람처럼 살아야 합니다. 그저 앞으로 잘 나아가며 사십시오! 무엇이 하나님의 뜻인지, 무엇이 영원히 서는 것인지 분명히 알아야 합니다. 누군가와 함께 살아도 이런 것을 추구하는 일을 막을 수는 없습니다. 그렇지 않습니까? 살아가다 보면 재앙 속으로 들어가게 됩니다. 누구를 탓하겠습니까? 하나님의 말씀이 없는 데다 자기 생각만 가득하고, 마음속의 말들도 체계가 없기 때문입니다. 사람은 정말 깨어 있어야 합니다. 정말 깨어 있어야 합니다!

오늘날 교회는 모두 이 세상의 염려에 대해 말합니다. 좋은 아버지가 되라느니, 좋은 아들이 되라느니, 좋은 남편이 되라느니 말합니다. 그런데 왜 하나님의 자녀가 되는 일은 잘하지 못합니까? 왜 하나님의 계획 안으로 들어가지 못합니까? 왜 꼭 재앙을 향해 돌진해야 합니까? 계속 설교하다 보면 얼마 후 한 사람이 사라집니다. 사람은 왜 장차 올 이 모든 일을 피해야 한다는 것을 모릅니까? 성경은 얼마나 분명하게 말씀하고 있습니까!

한번은 제가 재앙이 모두 하나님에게서 온다고 설교했는데, 어떤 그리스도인이 저와 한참 논쟁하며 아니라고 했습니다. 저는 그 사람이 어떻게 성경에서 그렇지 않다는 뜻을 읽어 냈는지 이해하기 어려웠습니다. 그런 사람이 대학에 합격할 수 있겠습니까? 오늘 여러분은 알아야 합니다. 우리는 늘 깨어 기도해야 합니다. 때로는 살아가면서 잊어버립니다. 정말 일부러 잊은 것이 아니라, 살아가다가 이 세상의 염려에 얽매이기 때문입니다. 형제자매 여러분, 제가 본받는 것처럼 여러분도 그것에 얽매이지 마십시오. 그것에 얽매여 무엇을 하겠습니까? 저는 모든 일을 내려놓습니다.

하나님의 계획을 기억하고 사명을 가진 사람이 되십시오. 왜 사는지 알아야 합니다. 하나님을 위해 사는 것이 핵심입니다. 이것이 오늘 사명 시리즈의 두 번째 강의입니다. 장차 올 이 모든 일을 피해야 합니다. 사람이 돈에 얽매이는 것은 매우 깊습니다. 우리는 사람이 얼마나 더 살 수 있을지 정말 모릅니다. 그런데도 살아 있는 동안 돈을 벌고 또 벌고 또 벌려고 합니다. 하루 종일 그런 일만 하니 저도 참 대단하다고 생각합니다!

예전에는 자매들이 배우자를 찾을 때 “키 크고 잘생기고 돈 많은 사람”을 찾았습니다. 이제는 키도 중요하지 않고 잘생긴 것도 중요하지 않습니다. 돈이 가장 중요합니다. 정말 그렇습니까? 조금 못생겨도 괜찮고, 조금 작아도 괜찮고, 나이가 조금 많아도 괜찮습니다. 돈만 있으면 됩니다. 지금은 모두 이렇습니다. 사람이 돈에 깊이 얽매여 있습니다! 많은 사람이 돈만 들여다보며 살아갑니다. 오십 살, 사십 살, 삼십 살, 이십 살, 어쩌면 아직 철없는 십 대까지도 모두 돈을 원합니다. 십 대에 연애를 하는 것은 정말 우스운 일입니다.

며칠 전 한 남자를 만났는데 정말 재미있었습니다. 제가 물었습니다. “결혼했습니까?” “아니요.” “왜 그렇습니까?” “헤어졌습니다.” “어떻게 헤어졌습니까?” 이야기가 깁니다. 그 여자가 집을 한 채 샀는데, 남자에게 말했습니다. “우리 둘이 결혼하면 당신은 이 집에서 살 수 있어요. 하지만 월세는 내야 해요.” 세상에, 이 사람과 어떻게 결혼하겠습니까? 결혼할 수 없습니다. 결혼하면 어떻게 살겠습니까? 정말 이상합니다! 모든 것을 돈으로 계산합니다. 나중에 그 남자는 “나는 돈이 있어야 해”라고 생각하고 주식인지 비트코인인지 하는 것을 하며 어쨌든 돈을 벌려고 했습니다. 그런 것이 재앙을 막을 수 있습니까? 막을 수 없습니다! 그런 것을 하는 사람들은 모두 단기 투자를 합니다.

오늘 우리는 늘 깨어 있으면 장차 올 일을 피할 수 있다는 것을 말하고 있습니다. 제 친구 중 한 명은 마흔이 조금 넘어서 죽었습니다. 죽기 전까지도 이런저런 일을 하며 돈을 벌려고 바쁘게 지냈습니다. 제가 방금 이 본문의 배경을 설명하면서 중간중간 이야기도 섞었습니다. 무엇을 강조했습니까? 사람이 이 세상의 염려에 얼마나 깊이 얽매이는가 하는 것입니다! 그러므로 늘 깨어 있어야 합니다! 늘 깨어 기도해야 합니다. 한순간 방심하면 재앙 속으로 들어갑니다. 한순간 방심하면 암에 걸리거나 다리가 부러질 수 있습니다. 도대체 무엇 때문에 그렇게 바쁘게 살아갑니까?

늘 깨어 있음

어떤 사람이 글을 썼습니다. “선생님은 돈을 아주 좋아하시죠?” 저는 돈을 좋아하지 않습니다. 그러나 돈을 좋아하지 않는다고 해서 아무것도 모르는 바보가 되어서는 안 됩니다. 늘 깨어 있어야 한다는 것을 알아야 합니다. 무엇에 깨어 있어야 합니까? 저는 살아가는 일을 전문적으로 연구합니다. 살아가는 것은 매우 단순한 일입니다. 이 말이 참 좋습니다! 살아가는 일을 복잡하게 만들까 봐 두려운 것입니다. 많은 사람이 살아가는 일을 매우 복잡하게 만듭니다. 저는 이 일을 아주 깊이 연구했습니다. 늘 깨어 있다는 것은 살아가는 일에서 깨어 있는 것입니다. 깨어 있지 않으면 살아가는 일을 아주 복잡하게 만들어 버립니다.

어떤 사람은 말합니다. “나는 늙었으니 동반자를 찾아야 해.” 그래서 동반자를 찾았는데 그 동반자가 병에 걸렸습니다. 병이 나자 더 이상 동반자 역할을 하지 못했고, 떠나면서 돈까지 가져갔습니다. 나중에 그 사람이 저에게 말했습니다. “보세요, 그 사람이 얼마나 못됐는지. 나는 동반자를 찾았는데 결국 나를 돌보지 않았어요.” 제가 말했습니다. “그 사람은 처음부터 당신을 돌볼 생각으로 온 것이 아니었습니다.” 보십시오. 살아가는 일을 정말 너무 복잡하게 만들지 않았습니까!

이런 일은 정말 많습니다! 예전에 제가 목양하던 한 여자가 있었는데, 늘 결혼하고 싶어 했습니다. 결국 결혼했습니다. 결혼한 후 아이를 셋 낳았는데, 아이들의 손도 상하고 발도 상하고 엉덩이도 상했습니다. 정말 마음이 괴로웠습니다. 나중에는 자신이 우울증에 걸렸고, 남편도 돌보지 않았습니다. 온갖 혼란스러운 일이 쌓였습니다. 돈을 버는 능력은 없었지만 일을 벌이는 능력은 뛰어나서 살아가는 일을 극도로 복잡하게 만들었습니다. 제가 여러분에게 한 가지 방법을 알려 드리겠습니다. 일을 단순하게 만드십시오. 《누가복음》 21장 첫 부분에 이렇게 말씀합니다.

또 어떤 가난한 과부가 두 렙돈을 넣는 것을 보시고 이르시되 내가 참으로 너희에게 말하노니 이 가난한 과부가 다른 모든 사람보다 많이 넣었도다. 저들은 그 풍족한 중에서 헌금을 넣었거니와 이 과부는 그 가난한 중에서 자기가 가지고 있는 생활비 전부를 넣었느니라 하시니라. (《누가복음》 21:2-4)

생활비 전부를 넣었다고 합니다. 여러분은 이 과부가 어리석다고 생각합니까? 이 과부는 매우 지혜로웠습니다. 그녀는 모든 것을 넣었습니다. 그저께도 넣었을까요? 넣었습니다. 그렇다면 어떻게 그저께부터 오늘까지 살았을까요? 오늘 예수님께서 그곳에 앉아 계실 때 이 과부가 또 와서 두 렙돈을 넣었습니다. 또 넣을 돈이 생긴 것입니다. 그렇다면 제가 묻겠습니다. 내일까지 살 수 있을까요? 살 수 있습니다. 내일까지 살 수 있습니다. 모레까지 살 수 있을까요? 아마 모레에도 두 렙돈이 생겨 또 넣게 될 것입니다.

이 일은 참 재미있습니다. 어떤 사람이 저에게 말했습니다. “하나님도 정말 너무하시네요. 두 렙돈까지 가져가시다니요.” 제가 말했습니다. “바보야, 그 과부가 얼마나 지혜로운지 아느냐? 그 과부는 10년 전에도 두 렙돈밖에 없었고 그것을 넣었다. 그런데 그 후에 무슨 일이 일어났기에 10년 후까지 살아 있을 수 있었겠느냐.” 살아가는 것은 단순한 일입니다. 하나님께서 돌보시려는 사람을 돌보시고, 한 과부를 돌보시는 것이 하나님께 어려운 일이겠습니까? 그렇지 않습니까!

밖에 나갔다가 돈을 한 무더기 주울 수도 있습니다. 무슨 일이든 일어날 수 있습니다. 그 과부는 돈을 다 쓴 뒤 다음 날, 넣고 보니 그것이 유익하다는 것을 깨달았고 계속 넣었습니다. 이 과부가 동반자를 찾았을까요? 찾지 않았습니다. 왜 그렇습니까? 동반자를 찾았다가 자신의 두 렙돈까지 빼앗길 수 있고, 동반자를 찾으면 휠체어를 끌어 주어야 할 수도 있으니 너무 번거롭기 때문입니다. 살아가는 일을 복잡하게 만들지 마십시오.

사람의 일생에 무슨 염려가 그렇게 많습니까? 저에게 오면 모든 일이 단순해집니다. 자녀와 손주는 각자의 삶이 있는 것이니 그것이 나와 무슨 상관입니까? 그렇지 않습니까? 제가 해야 할 책임은 다하고, 나머지는 각자의 삶입니다. 그것이 나와 무슨 상관입니까? 저는 미쳐 날뛰지도 않고 화를 내지도 않습니다. 소용이 없기 때문입니다. 살아가는 일을 그 과부는 단순하게 만들었는데, 우리 같은 사람들이 생각하니 복잡해진 것입니다. 여러분은 늘 깨어 있어야 합니다. 제가 묻겠습니다. 이 과부에게 아들이 있었습니까? 모릅니다. 손자가 있었습니까? 모릅니다. 어쨌든 혼자 먹고 살면 온 가족이 굶지 않는 처지였습니다. 아주 좋습니다!

두 번째로, 늘 깨어 있어야 합니다. 날마다 자신에게 천지는 없어져도 하나님의 말씀은 영원히 선다고 말해야 합니다. 천지가 없어질 텐데 여기서 무엇을 그렇게 붙들고 있습니까? 이것저것 하느라 몹시 지치지 않습니까? 차라리 그 과부에게 잘 배워서 살아가는 일을 단순하게 만드십시오. 돈이 있으면 투자하고, 잘못 투자해 사기를 당하면 속상해하고, 속상해하다가 병이 나고, 병이 나면 치료받습니다. 원래는 아주 단순한 일인데, 과부처럼 하면 되는 것입니다. 사람의 삶은 매우 단순합니다.

“교회에는 돈이 필요하잖아요”라고 말할 수도 있습니다. 말도 안 됩니다. 하나님께서 과부도 먹이시는데 교회를 먹이지 않으시겠습니까? 그러므로 천지는 없어져도 하나님의 말씀은 영원히 섭니다. 오늘 형제자매 여러분은 돈으로 삽니까, 아니면 하나님의 말씀으로 삽니까? 돈으로 산다면 저는 여러분에게 행운을 빌겠습니다. 그런데 그것이 정말 행운이라고 생각합니까? 행운을 빈다고 해서 반드시 행운이 오는 것은 아닙니다. 형제자매 여러분은 하나님께서 장차 무엇을 하실지 알아야 합니다.

어떤 사람들이 성전을 가리켜 아름다운 돌과 헌물로 꾸민 것을 말하매 예수께서 이르시되 너희 보는 이것들이 날이 이르면 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라. (《누가복음》 21:5-6)

보이지 않습니까? 여러분은 하나님의 말씀을 의지하여 살아갑니까? 하나님의 말씀을 의지하여 살지 않고, 하나님의 말씀에 따라 교회를 세우지 않는다면 교회도 허물어질 것입니다. 하나님께서 자신의 성전과 교회를 허무시는 이유는 무엇입니까? 이 모든 것이 하나님의 말씀을 의지하여 세워진 것이 아니며 하나님의 뜻이 아니기 때문입니다. 하나님께서는 만물을 없애실 것이지만 하나님의 말씀은 영원히 설 것입니다. 오늘 우리가 하나님의 교회를 세우면서, 하나님의 말씀에 대해 우리처럼 진지한 사람은 정말 많지 않다고 말할 수 있습니다.

형제자매 여러분, 하나님에 대해 진지해야 합니다. 하나님께서 어떻게 말씀하시는지 알아야 합니다. 하나님께서 어떻게 말씀하시는지 모르는데 어떻게 깨어 있을 수 있겠습니까? 여러분의 작은 머리로 가능합니까? 머리는 호두 알만 하고 마음은 땅콩 알만 한데 어떻게 깨어 있을 수 있겠습니까? 작은 일 하나에도 놀라고, 돈 생각만 하다가 결국 미쳐 날뜁니다. 여러분은 그렇게 모은 돈으로 영원히 살 수 있다고 생각합니까? 하나님께서는 모든 것을 없애실 것입니다. 성전이라도, 교회라도 하나님께서는 똑같이 허무실 것입니다.

오늘 형제자매 여러분은 알아야 합니다. 하나님의 위대한 계획은 무엇입니까? 하나님의 위대한 계획은 이 모든 것을 예수 그리스도 안에서 하나로 합하는 것입니다. “둘” 안으로 들어가는 것이 아닙니다. “둘” 안으로 들어가면 문제가 되지 않습니까? 그러므로 장차 죽음과 기근과 전염병과 전쟁이 있을 것입니다. 이것은 《요한계시록》 마지막 날에 나오는 네 마리 말입니다. 이 네 마리 말은 이미 나왔습니다. 그러므로 우리는 이런 일들에 사로잡히지 말아야 합니다.

예를 들어 하나님을 섬기다가 정말 박해가 닥친다고 합시다. 어떤 사람은 저를 걱정해 줍니다. 저는 걱정하지 않는데 여러분이 왜 걱정합니까? 정말 적그리스도가 나타나 박해가 닥친다고 합시다. 성경은 말합니다. 자신을 위해 이렇게 말할까 저렇게 말할까 생각하지 마십시오. 아무 소용이 없습니다! 저 같은 사람이 그런 상황에 처한다면 아무 말도 하지 않을 것입니다. 사람들이 저를 죽이겠다고 하면 저는 감사할 것입니다. 왜 그렇습니까? 이 세상에서 사는 것이 이미 지쳤기 때문입니다.

많은 사람에게는 이런 마음이 없습니다. 늘 살아남으려고 합니다. 그런데 저처럼 더 이상 살고 싶어 하지 않는 사람은 오히려 계속 살아야 합니다. 여러분은 의아할 것입니다. “이게 무슨 말입니까?” 살아가는 일을 제가 단순하게 만들었기 때문에 머리카락 하나도 상하지 않을 것입니다. 그러므로 오늘 여러분은 자신의 생명을 그렇게 중요하게 여기지 마십시오. 깨어 있어야 합니다. 무엇이 깨어 있는 것입니까? 하나님을 잘 사랑하면 아무 일도 없다는 것을 알아야 합니다. 왜 머리카락 하나도 상하지 않습니까? 머리카락을 상하게 하시는 분도 하나님이시기 때문입니다. 하나님을 잘 사랑하면 하나님께서 여러분의 머리카락을 상하게 하지 않으시는데, 누가 상하게 할 수 있겠습니까? 하나님께서 허락하지 않으십니다.

세상에서 일어나는 많은 일을 여러분은 《요한계시록》의 네 마리 말이 저절로 나온 것이라고 생각합니까? 하나님께서 풀어놓으신 것입니다. 사람이 이 세상에서 살아가는 염려를 절대로 그렇게 복잡하게 만들지 마십시오. 아이는 아이일 뿐입니다. 열네댓 살 된 아이를 어떻게 통제하겠습니까? 우리 가운데 누군가 “내 아이가 열여섯, 열일곱 살입니다”라고 말한다면, 이제는 통제할 수 없습니다. 통제할 수 있을 때 통제하지 않았고, 통제할 수 없을 때 통제하려 하니 문제가 되는 것입니다. 왜 통제하려 합니까? 노후를 아이에게 의지하는 것도 문제가 아니고, 돈도 문제가 아닙니다. 두려워하지 마십시오. 무엇을 두려워하면 그것이 찾아옵니다.

그러므로 늘 깨어 있어야 합니다. 깨어 있은 후에는 무엇을 해야 합니까? 깨어난 후에는 하나님의 말씀에 따라 살아야 합니다! 하나님의 말씀에 따라 살아야 잘 살 수 있습니다. 하나님께서 허락하지 않으시면 머리카락 하나도 떨어지지 않습니다. 하나님께서 얼마나 세밀하게 다스리시는지 보십시오. 형제자매 여러분, 장래의 재난이 아무리 크더라도 우리와 상관없습니다. 앞으로 일어날 일이 아무리 엄격하고 혹독해도 상관없습니다. 우리는 하나님의 말씀을 의지하여 살기 때문입니다. 그러면 어떻게 해야 합니까? 늘 깨어 있어야 합니다. 절대로 속지 마십시오. 귀신이 와서 속일 때 귀신을 따라가면 결국 비참해집니다. 가볍고 편안하게 살아야 합니다. 여러분, 마음이 가벼워졌습니까? 자녀를 내려놓았습니까? 남편을 내려놓았습니까? 모든 일을 내려놓고 어깨를 흔들어 보십시오. 아주 편안하지 않습니까? 관리할 수 있는 것은 관리하고, 관리할 수 없는 것은 관리하지 말고, 자신을 잘 다스리십시오.

항상 기도함

성경에는 우리에게 구하라고 하지 않았는데, 제가 항상 기도해야 한다고 말했습니다. 이것도 성경의 말씀입니다. 사실 제가 귀신을 쫓아낼 때는 이렇게 말하지 않습니다. “하나님, 귀신이 떠나게 해 주세요! 하나님, 제발 이 형제를 치료해 주세요! 하나님, 제가 주님께 머리를 조아리고 무릎을 꿇겠습니다!” 이런 말을 듣고 나면 뭔가 이상하게 느껴지지 않습니까? 마치 하나님께서 우리를 치료하기를 원하지 않으시는 것처럼 들립니다. 그러나 사실은 그 반대입니다. 하나님께서는 우리를 치료하기 원하십니다. 하나님께서 여러분을 치료하기 원하지 않으신다고 생각하면서 하나님께 구한다면 어떻게 효력이 있겠습니까? 사실 오늘날까지도 많은 그리스도인이 그렇게 기도합니다. 제가 사용하는 방법은 “목의 통증은 물러가라”라고 명령하는 것입니다. 그러면 통증이 물러갑니다.

왜 여섯 번째 항목에서 항상 기도하는 것을 말합니까? 저는 나중에 보통 사람보다 성경을 더 깊이 연구했습니다. 알고 계십니까? 여러분에게 알려 드려야 합니다. 그렇지 않으면 여러분은 더 알 수 없을 것입니다. 저는 성경에서 무엇을 구해야 하는지 찾았습니다. 그것은 성령을 구하는 것입니다. 기억하십시오. 성령은 구해야 받을 수 있습니다. 성령은 매우 존귀한 영이십니다. 여러분이 잘 구하지 않으면 오시지 않습니다. 악한 영은 구하지 않아도 오지만 성령은 매우 존귀하십니다. 반드시 항상 기도해야 합니다. 그러므로 성경에서 구하라고 하는 것은 하나님의 영을 구하라는 뜻입니다.

왜 하나님의 영을 구해야 합니까? 우리는 하나님의 영을 의지하여 살아가고, 하나님의 영은 우리의 힘이 되시기 때문입니다. 하나님의 영은 우리를 인도하여 하나님의 말씀을 알게 하십니다. 하나님의 영은 하나님의 뜻을 깨닫게 하십니다. 하나님의 영께서 하시는 일은 너무나 많습니다. 하나님의 영은 곧 하나님이십니다. 하나님의 영이 우리를 충만하게 하신다는 것은 하나님께서 우리를 충만하게 하신다는 뜻이며, 우리는 하나님과 함께하는 사람이 됩니다. 이해했습니까?

그러므로 형제자매 여러분이 하나님의 뜻과 하나님의 말씀을 이해할 수 있는 것은 성령 때문입니다. 이것을 계시라고 합니다. 기독교 신앙은 계시의 신앙입니다. 어떤 사람들은 제가 성경을 연구하는 것을 듣기 좋아합니다. 예를 들어 101과 《창세기》와 《누가복음》을 말입니다. 여러분에게 알려 드리지만 성경은 어느 책이든 연구하기가 매우 힘듭니다. 읽어도 이해되지 않는데 그것을 여러분에게 설명해야 하기 때문입니다. 얼마나 고통스럽겠습니까? 다행히 하나님은 계시의 하나님이십니다.

며칠 전 한 자매가 말했습니다. “목사님, 목사님이 성경공부하시는 것을 들으면서 목사님 안에 많은 레벌레이션(revelation), 즉 계시가 있다는 것을 발견했어요.” 그렇습니다! 하나님의 영과 하나님의 계시가 없으면 절대로 앞으로 나아갈 수 없습니다. 그래서 우리는 항상 기도합니다. 예를 들어 제가 《창세기》를 읽다가 이해되지 않으면 무릎 꿇고 기도합니다. 그러면 갑자기 깨닫게 됩니다. 이것이 하나님의 계시입니다. 《누가복음》과 《마태복음》과 《잠언》을 읽다가 이해되지 않으면 그 자리에서 기도하고, 하나님께 계시해 달라고, 하나님의 영을 달라고 구합니다. 이것은 매우 중요한 일입니다. 살아가는 일을 단순하게 만들 수 있습니까? 하나님의 말씀이 필요합니다. 하나님의 말씀을 이해할 방법이 없다면 하나님께 항상 기도해야 합니다.

그러므로 사람은 늘 깨어 있어 귀신에게 속지 않고, 항상 기도하며 끊임없이 더 깊이 나아가고 계속 올라가야 합니다. 하나님의 말씀을 아는 것이 바닷물이 바다를 가득 채우는 것처럼 되어야 합니다. 이런 사람에게 어떻게 재난이 닥칠 수 있겠습니까? 결코 그렇지 않을 것입니다. 그에게 하나님의 인도하심과 계시가 있기 때문입니다. 얼마나 좋습니까! 오늘 우리는 하나님이 매우 필요하다는 것을 알기 시작해야 합니다. 항상 기도해야 할 정도로 하나님이 필요합니다.

결론: 인자 앞에 서게 됨

사람의 일생에는 소망이 있어야 합니다! 여러분의 소망은 인자 앞에 서는 것입니까? 인자 앞에 선다는 것은 인자이신 예수 그리스도 앞에 왔을 때 “아이고, 정말 죄송합니다. 평생 먹고 마시고 놀기만 했고 아무것도 하지 않았습니다”라고 말하는 것이 아닙니다. 그 후 심판을 받는다면 어떻게 설 수 있겠습니까? 서지 못합니다! 그러므로 어떤 사람이 결산할 때 인자이신 예수 그리스도 앞에 서서 이렇게 말하기를 소망해야 합니다. “하나님, 제가 왔습니다! 주님께서 제게 맡기신 것을 모두 주님의 말씀에 따라 행했습니다.” 그러면 하나님께서 말씀하실 것입니다.

잘하였도다 착하고 충성된 종아 네가 적은 일에 충성하였으매 내가 많은 것을 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참여할지어다. (《마태복음》 25:21)

이 소망이 얼마나 큰 유익이 있는지 아십니까? 이 소망은 여러분의 많은 재앙을 줄여 줄 수 있습니다. 오늘 여러분에게 닥친 재앙이 질병이든, 고질적인 병이든, 다른 불운한 일이든, 그것은 바로 이 소망이 없기 때문입니다. 여러분은 아내 앞에 서는 것만 소망하고, 아들 앞에 서는 것만 소망하고, 상사 앞에 서는 것만 소망했지, 인자 앞에 서는 것은 한 번도 소망하지 않았습니다.

형제자매 여러분, 제가 왜 하나님께 감사하는지 아십니까? 하나님께서 제가 알지 못했던, 예측할 수도 피할 수도 없었던 재앙을 얼마나 많이 피하게 하셨는지 모르기 때문입니다. 실제로 만나지 않았으니 얼마나 많은 재앙을 피했는지 알 수 없습니다. 그러나 저는 오랜 세월 평안히 걸어왔고, 한 가지 소망을 품고 걸어왔습니다. 인자 앞에, 곧 우리의 주 예수 그리스도 앞에 설 수 있다는 소망입니다. 아무런 소망을 갖지 않으면 어떤 유익이 있습니까? 재앙을 얻을 뿐입니다. 이것이 사명 시리즈의 두 번째 강의이며, 이것이 우리의 사명입니다.

여러분은 정말 사명을 가진 사람입니까? 정말 추구하고 있습니까? 계산을 절대로 잘못하지 마십시오. 하나님께서 여러분이 재앙을 만날 뻔한 상황에서 조금 비켜 가게 하셨다고 해서 그것이 재앙을 완전히 피했다는 뜻은 아닙니다. 그것은 하나님께서 여러분에게 주신 작은 경고일 뿐입니다. 너무 일찍 기뻐하지 마십시오. 우리는 하나님이 우리의 추구 대상이라는 것을 알아야 합니다. 하나님의 사명 안으로 들어가기를 소망하기 시작하십시오. 어떻게 하나님의 사명 안에 들어갔는지 알 수 있느냐고 묻습니까? 자신이 지난 한 주 동안 무엇을 했는지 살펴보십시오. 쓸데없는 일은 많이 했지만 중요한 일은 별로 하지 않았다면, 그것은 소망이 있는 사람이라고 할 수 없습니다. 이해했습니까?

여러분의 소망을 더 이상 돈에 두지 말고, 우리의 소망을 사명에 두십시오. 사명을 가진 사람이 되어 하나님의 뜻 가운데 행하며, 늘 깨어 기도하여 사명을 얻으십시오. 장차 어느 날 담대하고 두려움 없이 주 예수님 앞에 서서 상을 받을 수 있어야 합니다. 그렇다면 돈은 문제가 되지 않을 것입니다. 좋은 일이 찾아올 것입니다. 우리의 하나님께서 은혜를 베푸시고 이러한 사람에게 은총을 더해 주실 것이기 때문입니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!