현상을 통해 본질을 보다

오늘은 《민수기》 26장을 읽겠습니다. 많은 사람들은 이 장을 읽다가 이름이 너무 많이 나오기 때문에 그냥 건너뜁니다. 그런데 저는 이렇게 많은 이름을 보면 조금 흥분됩니다. 왜 그럴까요? 그 안에 많은 영적인 진리가 담겨 있기 때문입니다. 예를 들어 《창세기》 5장에는 전부 사람 이름이 나옵니다. 누가 몇 년을 살다가 죽었다는 내용입니다. 제가 이 장을 연구했는데, 기본적으로 저보다 더 잘 연구할 수 있는 사람은 거의 없다고 말할 수 있습니다. 《민수기》 26장도 마찬가지입니다. 이 사람들의 이름을 모르는 것은 중요하지 않습니다. 중요한 것은 혼란스러운 정보 속에서 현상을 통해 본질을 보는 것입니다. 사람에게 본질을 파악하는 능력은 매우 중요합니다. 그리스도인이라면 반드시 본질적인 문제를 붙잡아야 합니다. 이 장의 본질은 가장 기본적인 한 가지 관념으로 돌아가야 합니다. 싸울 수 있는 사람만 인정된다는 것입니다.

너희는 이스라엘 자손의 온 회중을 그들의 종족대로 계수하되 이스라엘 중에서 이십 세 이상으로 싸움에 나갈 만한 모든 자를 계수하라. (《민수기》 26:2)

“나는 그리스도인이고, 몇 년도에 세례를 받고 구원받았다”라는 말은 함부로 하지 마십시오. 성경에서는 그렇게 계산하지 않습니다. 싸울 수 있는 사람만 인정합니다. 싸울 수 없는데 어떻게 그 안에 포함되겠습니까? 어떤 사람들은 제게 어려운 질문을 합니다. 싸울 수 없어서 죽은 사람은 천국에 갔습니까, 지옥에 갔습니까? 사실 천국에 갔는지 지옥에 갔는지, 당신이 제게 물으면 저도 누구에게 물어야 할지 모르겠습니다. 살아 있는 사람을 위해서라면 저는 당신을 위로하며 천국에 갔다고 말하겠지만, 사실 저도 모릅니다. 제가 이런 말을 한다고 해서 여러분은 제 말꼬리를 잡지 마십시오. 제가 그렇게 말했다고 해서 그 사람이 천국에 갈 수 있습니까? 아니면 제가 그렇게 말하지 않았다고 해서 그 사람이 지옥에 갑니까?

우리 가운데 샤(夏) 씨 성을 가진 사람이 한 명 있습니다. 제가 그를 친구에게 데려갔을 때, 친구가 그에게 “천국”이라는 이름을 지어 주었습니다. 그래서 이름을 이어서 읽으면 “샤톈궈(夏天堂)”가 됩니다. 저는 “하천국(下天堂)”이라는 말은 들어 본 적이 없습니다. 이것은 농담입니다. 천국에 가는지 지옥에 가는지는 우리가 논의할 핵심이 아닙니다. 만약 당신이 죽은 후 영 안에서 눈을 떴는데 천국에 있지 않다면, 이유는 오직 하나입니다. 살아 있을 때 승리하지 못했기 때문입니다. 이런 혼란스러운 현상들 속에서 본질을 볼 수 있다면 이름이 한 무더기 나와도 괜찮습니다. 본질을 보면 일은 간단해집니다.

제가 한 목회자를 방문했는데, 그는 제 책을 읽는 것을 매우 좋아한다고 했습니다. 제가 설명하는 방식이 간단해서, 왜 이렇게 오랜 세월 동안 저처럼 성경을 해석하는 사람이 없었는지 매우 궁금하다고 했습니다. 제가 성경을 해석하는 것은 사물의 본질에 따라 해석하기 때문입니다. 저는 무슨 그리스어, 히브리어를 말하지도 않고, 글자 하나하나를 따지는 습관도 없습니다. 성경 번역에서 어느 글자나 단어가 정확하지 않더라도 의미는 언제나 옳습니다. 의미는 변하지 않습니다. 오늘 우리가 이 장에서 보는 본질은 싸울 수 있는 사람만 인정된다는 것입니다. 《민수기》 1장과 2장에는 분명하게 이렇게 기록되어 있습니다.

이스라엘 자손 중 이십 세 이상으로 싸움에 나갈 만한 모든 자를 너와 아론은 그 진영별로 계수하되 (《민수기》 1:3)

26장에 와서는 무엇을 말합니까? 1장과 2장에서 계수한 많은 사람들이 광야에서 죽었고, 40년 후에 다시 한 번 계수했습니다. 이번에 계수된 사람들은 모두 싸울 수 있는 사람들이었습니다. 그들이 싸울 수 있는 사람이라는 것을 제가 어떻게 압니까? 이 사람들이 모두 요단강을 건너 여리고성의 왕을 물리쳤고, 계속해서 싸우며 땅을 기업으로 얻었기 때문입니다. 한 세대가 그렇게 지나갔고, 모두 광야에서 죽었습니다. 여호수아와 갈렙만 남았습니다. 여러분이 아이를 낳아 이름을 여호수아와 갈렙이라고 지어 준다면, 아주 좋은 이름입니다.

주님을 믿으면 정말 귀신을 불러들이지만, 귀신을 쫓아낼 수 있습니다

주님을 믿는 일에 대해 혼란스러운 견해를 가진 사람들이 있습니다. 예를 들어 오늘 한 사업을 하는 자매가 제게 말했습니다. 그녀는 광저우에서 한 소그룹을 인도하고 있었고 주님을 매우 사랑했지만, 나중에 소그룹의 형제자매들에게 이렇게 말했다고 합니다. “주님을 믿으면 귀신을 불러들인다.” 저는 정말로 그 말에 동의합니다. 《민수기》 1장과 2장에는 60만 명이 넘는 사람들이 기록되어 있는데, 그들은 모두 죽고 여호수아와 갈렙만 약속의 땅에 들어갔습니다. 이 60만 명이 넘는 사람들은 누구의 손에 죽었습니까? 자신들이 불러들인 귀신의 손에 죽었습니다.

여러분에게 말씀드리지만, 그리스도인이 되면 정말 귀신을 불러들입니다. 제가 이런 말을 해서 얼마나 많은 사람을 걸려 넘어지게 할지 모르겠지만, 제 말을 들어야 합니다. 그리스도인이 되면 왜 귀신을 불러들입니까? 《창세기》부터 보면, 가장 훌륭하게 그리스도인답게 살았던 사람은 바로 아담과 하와가 막 창조되었을 때의 영광스러운 모습입니다. 몸에서 빛이 나고, 하나님과 동행하며, 동산을 지키고 있었습니다. 그들은 누구를 불러들였습니까? 사탄을 불러들였습니다. 아담과 하와가 귀신을 불러들였습니까, 불러들이지 않았습니까? 불러들였습니다! 나중에 가인에 대해서 하나님은 그에게 죄가 문 앞에 엎드려 있고, 죄가 너를 원하지만 너는 죄를 다스려야 한다고 말씀하셨습니다. 귀신을 불러들였습니까, 불러들이지 않았습니까? 불러들였습니다! 가인이 그리스도인이었습니까? 그리스도인이었습니다! 그에게는 제사가 있었습니다. 그는 나중에 하나님께 제사를 드려 받아들여진 동생 아벨을 죽였습니다. 이런 사례는 매우 많습니다.

《민수기》에 나오는 광야에서 쓰러져 죽은 사람들은 주님을 믿는 사람들이었습니까? 주님을 믿는 사람들이었습니다. 이집트에서 살아 있던 사람들이 광야에서 살아 있던 사람들보다 훨씬 나았습니다. 그렇다면 이스라엘 백성은 광야에서 무엇을 했습니까? 광야에서 40년 동안 한 가지 음식만 먹었습니다. (어쨌든 저는 40년 동안 같은 음식만 먹고 싶지 않습니다. 얼마나 비참합니까.) 하나님의 구름기둥과 불기둥이 온종일 그들을 보호했습니다. 구름기둥이 올라가면 진을 거두고 출발해야 했고, 사람들은 무겁고 큰 장막을 짊어지고 앞으로 걸어갔습니다. 구름이 멈추지 않으면 그들도 걸음을 멈출 수 없었습니다. 매우 힘들었습니다. 그러다가 불평하기 시작했고, 불평의 귀신을 불러들였으며, 결국 죽었습니다.

승리하는 그리스도인이 되기를 선택하십시오

그러므로 오늘 사람을 세 부류로 나누어 보겠습니다. 첫째 부류는 모든 민족 위에 있으며 민족들 가운데 들지 않는 사람들입니다. 이 사람들은 하나님의 말씀을 지키고 행하는 사람들입니다. 둘째 부류는 모든 민족 가운데 있는 사람들입니다. 곧 세상 사람들로서, 이집트 사람, 중국 사람, 미국 사람, 호주 사람, 유럽 사람과 같은 사람들입니다. 셋째 부류는 모든 민족 아래에 있는 사람들입니다. 하나님을 알지만 승리하지 못하고 하나님의 말씀을 지키고 행하지 않는 사람들입니다. 어느 부류의 사람이 될지는 여러분 자신의 선택입니다.

모든 민족 아래에 있는 사람들, 곧 승리하지 못하는 그리스도인들은 정말 비참하게 살아갑니다! 이스라엘 백성은 광야에서 어떻게 살았습니까? 사람의 육적인 관점으로 보면, 저는 이집트에서 노예로 사는 것보다 못했다고 생각합니다. 원래 하나님께서 그들에게 두신 뜻은 모든 민족 위에 거하는 것이었지만, 결과적으로 그들은 모든 민족 아래에 거하게 되었습니다. 왜 그렇습니까? 싸우기를 두려워했기 때문입니다. 싸우기를 두려워한 사람들은 모두 광야에서 죽었습니다. 60만 명이 넘는 사람들이 광야에 시체로 널려 있었습니다. 하나님께 죽임을 당하고, 마귀에게 죽임을 당하고, 전염병으로 죽임을 당한 사람이 많았습니다. 땅이 갈라져 산 채로 삼켜진 사람들도 있었습니다.

그러므로 여러분은 본질을 꿰뚫어 보아야 합니다. 광야에서 죽을 것인지, 아니면 목숨을 걸고 싸울 것인지, 여러분이 선택하십시오. 제게 묻는다면, 저는 승리하는 교회를 세우지 않고는 절대 포기하지 않을 것입니다. 죽더라도 승리하는 교회를 세워야 합니다. 죽더라도 승리하는 그리스도인이 되어야 합니다. 거인과 맞서게 되더라도 저는 개의치 않습니다. 어차피 언젠가는 죽습니다. 조금 일찍 죽든 늦게 죽든 제게는 큰 차이가 없습니다. 싸운다는 것은 죽음을 두려워하지 않는 것입니다.

그리스도인이 되려면 죽음을 각오한 그리스도인이 되어야 합니다. 생사 문제는 전혀 우리의 고려 대상이 아닙니다. 이런 그리스도인이 되면 죽지 않습니다. 여러분이 약속의 땅을 얻지 못하는 한 하나님은 여러분을 죽게 내버려 두지 않으시고, 마귀도 여러분을 사로잡아 갈 수 없습니다. 하나님께서 여러분을 지키시고, 여러분 앞에서 여러분을 위해 싸우셔서 승리하게 하십니다. 여러분이 승리하는 것은 하나님께서 여러분 앞에서 싸워 승리하시기 때문입니다. 이 세상에 이렇게 좋은 일, 이렇게 좋은 거래가 또 있습니까? 그리스도인이 승리하지 못한다는 것은 정말 슬픈 일입니다.

귀신을 쫓는 것만으로 승리한 것이 아닙니다. 묶이지 않아야 합니다

며칠 전 한 노인을 찾아갔습니다. 그는 치유와 축사 사역의 선구자였는데, 두 다리가 정말 비참한 상태였습니다. 제가 그를 데리고 기도했는데, 그는 저와 함께 울었습니다. 치유와 축사 사역을 하던 사람이 어떻게 휠체어에 앉게 되었을까요? 두 다리가 이렇게 되었고, 눈 수술까지 받아야 했습니다. 아무튼 정말 많이 고생했습니다. 저는 여러분에게 반드시 말씀드려야 합니다. 치유와 축사 사역을 한다고 해서 승리한 것은 아닙니다. 우리의 일생에는 많은 비겁함과 두려움이 있습니다. 목회자와 그리스도인이라는 영역 안에서 도덕에 묶이고, 아내에게 묶이고, 남편에게 묶이는 사람이 매우 많습니다. 《요한계시록》에는 이렇게 기록되어 있습니다.

그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 음행하는 자들과 점술가들과 우상 숭배자들과 거짓말하는 모든 자들은 불과 유황으로 타는 못에 참여하리니 이것이 둘째 사망이라. (《요한계시록》 21:8)

그러므로 저는 비겁하지도 않고 무엇에도 묶이지 않는 그리스도인이 되기로 결심했습니다. 어떤 일이 있어도 자유를 얻은 후 싸우기 시작하여 승리해야 합니다. 무엇이든 내려놓을 수 있어야 합니다. 내려놓지 못할 것이 무엇입니까? 어렵게 이 세상에 왔고, 어렵게 한평생을 살아가는데, 왜 억눌리고 묶인 채 살아야 합니까? 싸우고 싶으면 싸우면 됩니다. 예수 그리스도의 정병이 되려면 모든 얽매임을 내려놓아야 합니다. 그러면 인정받을 뿐 아니라(싸울 수 있는 사람만 인정받기 때문입니다), 싸워 승리할 수도 있습니다. 여러분이 어떤 사람이 그리스도인으로서 제대로 살지 못하는 것을 본다면, 그가 승리하지 못하고 있다는 것을 알 수 있습니다.

광야에서 죽은 이스라엘 사람들

광야에서 죽은 사람들은 어떤 사람들이었습니까? 형제자매 여러분, 잘 주의해서 보아야 합니다. 첫 번째는 불평하는 사람들입니다. 조금만 어려움을 만나도 불평했습니다. 물이 없다고 불평하고, 음식이 없다고 불평하고, 만나만 먹는다고 불평했습니다. 단 한 가지 불평하지 않은 것은 싸우기를 두려워하는 일이었습니다. 그들은 모두 광야에서 죽었습니다. 자세히 보십시오. 한 번 불평할 때마다 한 무리가 죽었습니다. 수만 명씩 죽었습니다. 두 번째는 반역하는 사람들입니다. 예를 들어 고라의 무리와 다단과 아비람이 모두 죽었습니다. 그들과 함께 소동을 일으킨 중간 지도자 250명도 죽었습니다. 세 번째는 두려워하는 사람들입니다. 이 60만 명이 넘는 사람들은 모두 싸우기를 두려워했습니다. 네 번째는 먹는 것을 탐하는 사람들입니다. 다섯 번째는 음행하는 사람들입니다. 여섯 번째는 안식일을 범한 사람들입니다. 일곱 번째는 하나님을 멸시하는 사람들입니다. 여덟 번째는 다른 불을 드린 사람들입니다. 그들은 모두 죽었습니다. 각각의 내용을 모두 자세히 풀어낸다면 《민수기》를 다시 한 번 강해하는 셈이 됩니다.

《민수기》 앞부분에서 무엇을 말했습니까? 바로 이런 사람들이 어떻게 죽었는지를 말했습니다. 우리에게 매우 분명한 깨달음을 줍니다. 무엇이 죽음의 길인지 보여 주므로 죽음의 길로 달려가지 말아야 합니다. 이스라엘 백성은 “좋다, 죽으면 죽는 거지”라고 말했지만, 결국 죽음을 두려워했습니다. 이들은 도대체 어떤 사람들입니까? 만약 달려가서 마귀와 원수를 죽일 수 있다면 살아남을 수 있지 않았겠습니까?

자신의 선택에 책임을 져야 합니다

그리스도인은 결코 비겁하고, 육체를 따르고, 먹는 것을 탐하고, 반역하고, 불평하고, 음행하고, 안식일을 범하고, 하나님을 멸시하는 사람이 되어서는 안 됩니다. 우리가 제사를 드린다면 다른 불을 드리지 마십시오. 왜 그렇습니까? 다른 불을 드리는 것은 하나님의 말씀을 지키고 행하는 것이 아니라 사람의 뜻에 따라 드리는 것이기 때문입니다. 이 장의 중간에 매우 흥미로운 말씀이 있습니다.

그러나 고라의 아들들은 죽지 아니하였더라. (《민수기》 26:11)

이것은 우리에게 무엇을 알려 줍니까? 우리는 자신의 선택에 책임을 져야 합니다. 여러분의 아버지가 반역했다고 해서 여러분과 큰 관계가 있는 것은 아닙니다. 여러분이 반역하면 여러분이 고라입니다. 여러분의 아버지가 반역했다면 여러분의 아버지가 고라이고, 여러분은 고라와 큰 관계가 없을 수도 있습니다. 《시편》에는 자주 고라의 자손이 등장하는데, 바로 이 고라를 가리킵니다. 고라의 아들들은 죽지 않았습니다. 아버지가 행한 반역의 일들을 저는 멀리 피했습니다. 저주가 3대와 4대까지 전해진다고 하지 않습니까? 그렇다면 제가 묻겠습니다. 고라의 저주가 그의 아들에게 임했습니까? 임하지 않았습니다. 왜 그렇습니까? 자신의 선택이 매우 중요하기 때문입니다.

치유와 축사 사역을 하는 교회라고 해서 좋은 교회라고 생각하지 마십시오. 오늘날 치유와 축사 사역을 하는 교회는 매우 많지만, 자세히 들어가서 그들이 어떻게 하는지 살펴보아야 합니다. 저는 많은 교회의 큰 목회자들을 만났습니다. 그들을 방문하면 처음부터 표 한 장을 꺼냅니다. 그들의 치유와 축사 체계는 심리학 체계라고 합니다. 예를 들어 어린아이가 상처를 받았을 때, 이것은 아이의 문제가 아니라 아이가 살아온 환경 속에 그 아이에게 상처를 준 것이 있기 때문이라고 말합니다. 어렸을 때 사랑이 부족했기 때문이라는 것입니다.

이게 무슨 말입니까? 얼마 전 한 목회자를 만났는데, 자기 교회에서 어릴 때부터 사랑이 부족했던 한 형제가 동성애에 빠진 것을 보았다고 했습니다. 그는 그 형제에게 다가가 한 번 안아 주었고, 마음속으로 ‘이래서는 안 되겠다. 한 번 더 안아 줘야겠다’고 생각했다고 합니다. 저는 이 일을 곰곰이 생각해 보았습니다. 부족한 것이 있으면 그것을 주어야 한다면, 제가 돈이 부족할 때 돈을 주겠습니까? 저는 돈이 부족해서 상처를 받았으니 제게 돈을 주어야 합니다. 안아 주지 말고 돈을 주십시오. 저는 포옹이 아니라 돈이 필요합니다. 하지만 당신은 제게 돈을 주지 않을 것입니다. 당신도 돈을 매우 사랑하기 때문입니다. 이렇게 부족한 것을 채워 주는 방식의 치유와 축사 사역이 사람을 해방시킬 수 있습니까?

치유와 축사 사역의 본질은 사람 자신의 문제를 다루는 것입니다

우리가 하는 치유와 축사 사역은 무엇입니까? 사람을 선악을 분별하는 환경에서 끌어내는 것입니다. 요셉은 17세에 이집트에 노예로 팔려 갔습니다. 그는 분명 큰 상처를 받아야 했지만 상처받지 않았습니다. 사무엘은 세 살에 성전의 늙은 엘리에게 보내졌습니다. 그 역시 분명 큰 상처를 받아야 했지만 상처받지 않았습니다. 사무엘의 부모는 그의 곁에 없었고, 늙은 엘리와 그의 몇몇 못된 아들들이 아이를 돌보았습니다. 어린 사무엘은 늙은 엘리의 집에서 어떻게 살았습니까? 사랑이 부족했습니다. 사랑이 부족했다면 어떻게 유명한 선지자가 되었습니까? 모세와 나란히 구약에서 가장 위대한 선지자 중 한 사람이 되었습니까? 그런데 그는 왜 상처받지 않았고 동성애에 빠지지 않았습니까?

우리는 다시 근본적인 문제로 돌아가야 합니다. 자신에 대해 책임지는 것입니다. 여러분이 우리 가운데 왔는데 우울증이 있다면 간단합니다. 바로 여러분 자신에게 문제가 있는 것입니다. 여러분이 선악을 분별하고 육체를 따르는데 우울증에 걸리지 않는다면 누가 우울증에 걸리겠습니까? 우리가 이 일을 분명히 하고 사물의 본질을 붙잡으면 우울증이 온 사람마다 나을 것입니다. 그가 우리에게 치료받지 않으려 하고 계속 고통받기를 원한다면 어쩔 수 없지만, 계속 그렇게 하게 두십시오. 한 사람이 고통받는 것은 바로 자기 자신의 문제라는 것을 알아야 합니다.

어느 날 한 아이가 매우 세게 울었습니다. 어떻게 달래도 그치지 않았습니다. 아주 간단합니다. 저는 그 아이를 벽 모퉁이에 세워 두고 실컷 울게 했습니다. 다 울고 나서 저를 찾아오라고 했습니다. 다 울지 않았다면 계속 울게 했습니다. 그리고 저는 가까운 곳에서 제가 해야 할 일을 계속했습니다. 한참 후 울음소리가 작아졌습니다. 그러면 저는 오히려 목소리가 너무 작다고 말했습니다. 그 아이는 우는 것으로 저를 협박할 수 있다고 생각했지만, 협박할 수 없었습니다. 사람의 문제는 모두 그 사람 자신에게 있습니다.

고라의 아들이 죽지 않은 것은 자신의 선택에 책임을 졌기 때문입니다. 아버지가 반역하고 250명이나 되는 사람을 함께 죽음으로 몰아넣었습니다. 발밑의 땅이 갈라져 모든 사람이 산 채로 음부에 내려갔습니다. 이것이 저와 무슨 관계가 있습니까? 아버지는 죽음의 길을 선택했지만, 나는 생명의 길을 선택하겠습니다. 나는 하나님의 말씀을 지키고 행하는 길을 선택하겠습니다.

형제자매 여러분, 치유와 축사 사역은 기본적으로 모두 개인의 문제이며, 여러분의 조상이나 여러분이 살아온 배경과는 관계가 없다는 것을 알아야 합니다. 여러분 안에 있는 선악을 분별함과 육체를 따르는 것과 관계가 있습니다. 우리가 한 사람을 데려오면 한 사람을 치료할 수 있는 이유는 우리가 본질을 붙잡았기 때문입니다.

고라의 아들들은 죽지 않았을 뿐 아니라 땅을 정복하여 기업으로 얻을 수도 있었습니다. 사람을 계수할 때 그들도 모두 계수되었습니다. 두 번째 계수 때 고라가 죄를 지었으니 그의 아들들은 계수하지 않았을 것이라고 생각하지 마십시오. 그런 일은 없습니다. 그대로 계수되었습니다. 그들은 고라와 함께 멸망하는 것을 선택하지 않았기 때문입니다. 이것은 매우 중요한 진리입니다. 《민수기》는 특별히 고라와 그의 중간 지도자 250명의 죽음을 기록했습니다. 그들이 죽음을 선택했다는 것을 강조하기 위해서입니다. 그들의 자녀들과는 큰 관계가 없었습니다. 그러나 그들의 자녀들이 함께 죽기를 원했다면 그것도 매우 쉬운 일이었을 것입니다.

모세가 이 모든 말을 마치는 즉시 그들의 밑의 땅이 갈라져 그들과 그들의 가족과 고라에게 속한 모든 사람과 재물을 삼키매 그들과 그의 모든 소속이 산 채로 스올에 빠지며 땅이 그 위에 합쳐지니 그들이 회중 가운데서 망하니라 그 주위에 있는 온 이스라엘이 그들의 부르짖음을 듣고 도망하여 이르되 땅이 우리도 삼킬까 두렵다 하였고 여호와에게서 불이 나와서 분향하는 이백오십 명을 불살랐더라 (《민수기》 16:31-35)

싸울 수만 있다면 여자도 땅을 기업으로 얻을 수 있습니다. 뒤에 또 한 사람이 언급됩니다. 헤벨의 아들 슬로브핫입니다. 그에게는 아들이 없고 딸만 있었습니다. 헤벨의 아들 슬로브핫에게는 아들이 없고 딸만 있었습니다. 슬로브핫의 딸들의 이름은 말라, 노아, 호글라, 밀가, 디르사입니다. (《민수기》 26:33 참조) 이 몇 명의 소녀들도 계수에 포함되었고, 계수를 마친 후 모두 52,700명이었습니다. 여자아이들도 어떻게 계수에 포함되었습니까? 하나님이 주신 사명을 가진 여자들, 전쟁터에 나가 적을 죽일 수 있는 사람들도 인정받았습니다. 앞에서는 이십 세 이상인 남자들이 언급되었지만, 두 번째로 계수할 때는 다음과 같이 기록되어 있습니다.

너희는 이스라엘 자손의 온 회중을 그들의 종족대로 계수하되 이스라엘 중에서 이십 세 이상으로 싸움에 나갈 만한 모든 자를 계수하라. (《민수기》 26:2)

여기에는 이미 여자들도 포함되어 있습니다. 자매 여러분, 전쟁터에 나가 싸우고 적을 죽일 용기가 있다면 여러분도 기업을 얻을 수 있습니다! 얼마나 좋은 소식입니까? 싸울 수만 있으면 남자든 여자든 모두 인정받습니다. 다른 여자들은 어떻게 하느냐고 묻습니까? 그들이 쟁취하지 않은 것을 누가 탓하겠습니까. 다음 장에서 우리는 슬로브핫의 딸들에 대해서도 이야기할 것입니다. 슬로브핫의 딸들은 어떻게 기업을 얻었습니까? 다른 사람이 싸워 이긴 뒤에 여러분이 가서 기업을 얻을 수 있습니까? 그런 일은 없습니다.

이 딸들은 모두 여장군이었습니다. 정말 칼과 창을 들고 전쟁터에 나가 싸웠습니다. 이스라엘 백성이 싸우는 방식은 매우 흥미롭습니다. 그들은 제비를 뽑았고, 슬로브핫의 딸들도 제비 하나를 뽑았습니다. 거기에는 어느 땅이 그들의 것인지 적혀 있었습니다. 당신의 것이라고 적혀 있다고 해서 그것을 얻을 수 있습니까? 그 땅에 들어가 그 땅의 사람들을 죽여야만 얻을 수 있었습니다. 이 몇 명의 소녀들은 대단했습니다. 제비를 뽑아 나온 땅은 우리 슬로브핫의 딸들에게 마땅히 주어질 땅이었습니다. 남자들이 정복한 것처럼 우리 여자들도 똑같이 정복하겠다고 한 것입니다. 여호수아와 갈렙이 정복한 곳은 가장 어려운 땅이었습니다. 특히 갈렙이 그러했습니다. 정복하지 않으면 얻을 수 없습니다. 성경이 이것을 증거합니다.

그 때에 이스라엘에 왕이 없었고 단 지파는 그 때에 거주할 기업의 땅을 구하는 중이었으니 이는 그들이 이스라엘 지파 중에서 그 때까지 기업을 분배받지 못하였음이라 (《사사기》 18:1)

단 지파 사람들은 《사사기》 18장에 이르기까지도 아직 거할 곳이 없었습니다. 왜 그렇습니까? 정복하지 못했기 때문입니다. 슬로브핫의 딸들도 정복했는데, 단 지파는 정복하지 못했습니다. 광야에서 죽지 않고 약속의 땅에 들어갔습니다. 들어간 후에 제비를 뽑았습니까? 뽑았습니다. 땅을 얻었습니까? 얻었습니다. 하지만 여전히 그것을 차지하지 못했습니다. 다시 말해서 정복한 사람만 얻을 수 있고, 정복하지 못한 사람은 얻을 수 없습니다.

며칠 전 매우 흥미로운 간증을 들었습니다. 우리 가운데 한 자매가 직장에서 영업을 하고 있는데, 매번 영적 전쟁을 하고 귀신을 쫓아내면 다음 날 계약이 들어왔다고 합니다. 얼마 후 다시 영적 전쟁을 하고 귀신을 쫓아냈더니 다음 날 또 계약이 들어왔습니다. 이것은 귀신을 쫓아내는 것과 관계가 있습니다. 여러분이 꼭 저와 따지려 한다면 저는 여러분을 바꾸고 싶지 않습니다. 관계가 없다고 생각한다면 저와 논쟁하지 마십시오. 저는 이렇게 생각하는 것이 좋습니다. 왜냐하면 그 자매가 영적 전쟁에서 승리할 때마다 주문을 얻었기 때문입니다. 이것이 정말 놀라운 일이 아니겠습니까?

이것이 영적인 본질입니다. 정복한 것만 얻을 수 있습니다. 이 영적인 본질을 붙잡으면 좋습니다. 오늘부터 우리는 이렇게 보기 시작해야 합니다. 슬로브핫의 딸들이 정말 아무 수고도 하지 않고, 여자라는 이유에도 불구하고 아버지를 대신해 기업을 얻었다고 생각하지 마십시오. 정말 그렇습니까? 그들은 목숨을 걸고 싸워 얻은 것입니다. 여러분에게 주어졌으니 얻을 수 있다고 생각한다면 영적인 본질을 붙잡지 못한 것입니다.

싸워 승리해야 기업을 얻을 수 있습니다

오늘날 이 시대에 반드시 알아야 할 것은 승리하는 사람이 얻는다는 사실입니다. 어떤 사람들은 싸우지 않고 외국에 가려고 합니다. 가서 조금이라도 견문을 넓힐 수 있을 것이라고 생각하지만, 잘못하면 죽지 않는 것만도 다행입니다. 저는 이런 전통적인 교육 방식에도 그다지 동의하지 않습니다. 우리 형제자매들은 진짜 칼과 총을 꺼내 들어야 합니다. 남자든 여자든 오늘 일어나 하나님의 큰 능력을 가진 용사가 되어야 합니다. 여러분의 가문을 위해 싸워 약속의 땅을 얻고, 여러분으로 인해 여러분의 가정이 은혜를 얻도록 해야 합니다.

이스라엘 자손 중 계수된 자의 수는 육십만 천칠백삼십 명이었더라 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 사람의 수대로 땅을 나누어 기업으로 주되 수가 많은 자에게는 기업을 많이 주고 수가 적은 자에게는 기업을 적게 주며 계수된 수대로 각 사람에게 그의 기업을 주라 하셨더라 (《민수기》 26:51-54)

나누어 주면 얻을 수 있습니까? 그렇지 않습니다! 나누어 주었지만 조상의 지파에 따라 기업을 받아야 했고, 사람 수가 얼마나 되는지에 따라 나누어 주었습니다. 여러분이 싸우기를 두려워한다면 40년 전에 싸우기를 두려워했던 사람들이 모두 광야에서 죽었습니다. 약속의 땅에 들어갔다고 해도 그것은 하나님의 긍휼 때문이었습니다. 약속의 땅에 들어간 후에도 싸우기를 두려워한다면 《사사기》 18장에 이르러서도 여전히 얻지 못합니다. 싸우기를 두려워하는 사람들이 언제나 결국 무너진다는 것은 매우 중요한 영적 원칙입니다.

이는 여호와께서 그들에 대하여 말씀하시기를 그들이 반드시 광야에서 죽으리라 하셨음이라 이십 세 이상으로 계수된 자 중에는 여분네의 아들 갈렙과 눈의 아들 여호수아 외에는 한 사람도 없었느니라 (《민수기》 26:65)

가나안 땅에 들어가면 더 이상 광야가 없다고 생각합니까? 하나님께서 그들에 대해 “싸울 수 없는 자는 광야에서 죽을 것이다”라고 말씀하셨습니다. 이것은 영적인 원칙입니다. 약속의 땅에 들어가서도 결국 무너질 수 있습니다. 우리는 반드시 영적 전쟁을 싸워야 하며, 그 보상은 매우 풍성하다는 것을 알아야 합니다. 저는 마음속으로 스스로에게 한 가지 규칙을 세웠습니다. 언제까지나 귀신을 쫓는 사람이 되겠다고 말입니다. 일이 바빠도 귀신을 쫓아야 합니다. 그것이 우리의 양식이기 때문입니다. 마귀와 원수가 바로 우리의 양식입니다. 귀신을 쫓는 것은 영 안에서 번성하여 배부르게 되는 일입니다. 이것은 영 안에서 번성하는 데 매우 중요한 관념입니다.

“싸울 수 없는 자는 광야에서 죽을 것이다”라는 말씀은 죽은 사람들에게만 기록된 것이 아닙니다. 우리 살아 있는 사람들에게 기록된 말씀입니다. 당시 가나안 땅에 들어가려던 이스라엘 백성에게 하신 말씀입니다. 너희가 싸우기를 두려워하면 광야에서 죽을 것이라고 하셨습니다. 가나안 땅에는 광야가 없다고 말할 수도 있습니다. 설령 광야가 없다 해도 하나님께서 가나안 땅에 광야를 만들어 그곳에서 죽게 하실 수 있습니다. 이것이 여호와께서 그들에 대해 말씀하신 내용입니다. 가나안 땅에 들어가면 먹고 마시며 즐길 수 있다고 생각합니까? 그런 일이 있습니까? 없습니다.

숫자가 중요한 것이 아니라, 싸워 승리하고 정병이 되는 것이 중요합니다

제가 말하려는 것은 숫자가 문제가 아니라는 것입니다. 이 40년이 지나갔습니다. 40년 전에는 60만 3천 명을 계수했는데, 60만 명이 죽고 다시 60만 1천 730명이 있었습니다. 같은 60만 명이 아닙니다. 이것은 매우 놀라운 일입니다. 우리 하나님은 돌들로도 아브라함의 자손을 일으키실 수 있습니다. 싸울 수 없는 사람이 한 명 죽으면 한 명이 줄어든다고 생각합니까? 그렇지 않습니다. 싸우기를 두려워하는 사람이 한 명 죽으면 싸울 수 있는 사람이 한 명 더 생깁니다. 결국 40년이 지나고 하나님은 다시 60만 명을 일으키셨습니다.

과거에는 60만 3천 명이었고, 지금은 60만 1천 명입니다. 2천 명의 차이는 기본적으로 무시할 수 있으므로 숫자는 문제가 아닙니다. 남자인지 여자인지도 문제가 아닙니다. 싸울 수 있는 사람만 인정받습니다. 문제는 싸울 수 있느냐는 것입니다. 그러므로 오늘 우리 형제자매들은 모두 깨어나야 합니다. 교회 안에 아직도 싸울 수 없는 사람이 얼마나 있는지 살펴보아야 합니다. 물론 이제 막 주님을 믿기 시작한 사람에게 싸우라고 하는 것은 불가능합니다. 우리는 그를 양육하여 성인으로 자라게 하고, 예수 그리스도의 장성한 분량에 이르도록 해야 합니다.

오늘 여러분에게 권면하고 싶습니다. 저는 자주 이런 말을 듣습니다. “다른 교회들은 사람 수를 매우 중요하게 여깁니다. 예를 들어 교회를 떠난 사람이 있으면 다시 초대해 데려오고 싶어 합니다.” 솔직히 말해서 저는 사람 수를 중요하게 여기지 않습니다. 교회는 싸울 수 있느냐만 중요하게 여깁니다. 싸울 수 없고 마귀와 원수를 공격할 수 없다면 도대체 무엇을 하고 있는 것입니까?

사람 수를 채우고 입 하나를 더하는 것, 예전에 제가 간장 소고기를 만들 때 많은 입이 먹어야 했고 많은 먹보와 밥통이 필요했던 것과 같습니다. 그러나 지금은 그렇지 않습니다. 여러분이 와서 먹보와 밥통이 되려고 한다면 그렇게 될 수 없습니다. 이제는 영적 무기를 들고 영적인 세계에 들어가 영적 전쟁을 싸워야 합니다. 사로잡힌 영혼을 해방하고 억압받는 백성을 해방해야 합니다.

교회는 싸울 수 없는 사람들을 정리할 때마다 주님을 사랑하고 하나님이 주신 사명을 얻기를 갈망하는 사람들이 한 무리 들어옵니다. 그러므로 교회는 사람을 얼마나 잃었는지 전혀 신경 쓰지 않습니다. 누가 떠났는지도 신경 쓰지 않습니다. 남은 사람들은 언제나 더 많습니다. 최근 한 목회구역 지도자가 제게 목회구역의 사람들을 정리했더니 한 무리의 사람들이 들어왔다고 말했습니다. 우리 하나님께서 돌들로도 아브라함의 자손을 일으키실 수 있다는 것을 여러분은 알고 있습니까? 무엇을 걱정합니까? 걱정할 필요가 없습니다. 여러분이 승리하는 그리스도인인지 걱정해야 합니다. 여러분이 사람을 변화시킬 수 있다고 생각하지 마십시오. 변화시킬 수 있다면 하나님께 감사할 일입니다. 그러나 마지막으로 결정적인 열쇠는 사람 안의 선택입니다. 다른 사람이 그 사람의 선택을 대신할 수 없습니다. 우리가 다른 사람을 대신해 선택할 수 있었다면 진작 선택해 주지 않았겠습니까?

우리는 하나님의 명령을 거역할 수 없고, 하나님의 영적 원칙을 거역할 수 없습니다. 그들은 광야에서 죽고 우리는 약속의 땅에 들어가야 합니다. 숫자는 전혀 문제가 아닙니다. 여러분의 소그룹이나 작은 가정, 목회구역, 심지어 교회 전체를 위해 사람을 붙잡아 두려고 하지 마십시오. 우리 교회는 결코 사람 수를 추구하지 않습니다.

어떤 사람이 이렇게 말했습니다. “목사님, 저는 두 달 동안 교회를 떠나겠습니다.” 제가 물었습니다. “무엇을 하러 갑니까?” 그는 “밖에 있는 교회들을 가서 살펴보려고 합니다”라고 말했습니다. 그래서 저는 “그럼 돌아오지 마십시오”라고 말했습니다. 그는 자신이 제 눈에 숫자로 여겨진다고 생각했지만, 저는 그를 세지도 않았습니다. 세지 않았으니 숫자 안에 들어 있지도 않은 것입니다. 결코 헛된 것을 추구하지 마십시오. 하나님 나라의 큰 능력이 있는 교회를 세우는 일을 추구하고, 모든 사람을 예수 그리스도의 정병으로 빚어 가야 합니다. 광야에서 죽지 않을 뿐 아니라 그 땅을 차지하고 있는 마귀를 죽이고 땅을 기업으로 얻어야 합니다. 이것이 얼마나 아름다운 뜻입니까?

결론

승리해야 인정받습니다. 싸울 수 있는 사람만 인정받습니다. 싸워 승리하는 사람은 용기와 지혜가 맺은 결실을 가진 사람입니다. 용기도 가져야 하고 지혜도 가져야 합니다. 동시에 영성과 깨달음에 있어서도 하나님을 온전히 알아야 합니다. 이 세상에서 영적인 일에 대해 이렇게 선포해야 합니다. “이 세상 어떤 사람도, 어떤 일도 우리가 예수 그리스도의 정병이 되는 것을 막을 수 없습니다. 우리는 하나님을 위해 모든 얽매임을 내려놓을 수 있습니다. 자유는 협상할 수 없는 것입니다. 하나님을 섬기는 것이 내가 이 세상에 온 목적입니다. 이것이 나의 사명이며 나의 꿈입니다. 죽더라도 싸워 승리하는 정병이 되겠습니다.” 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

너희는 이스라엘 자손의 온 회중을 그들의 종족대로 계수하되 이스라엘 중에서 이십 세 이상으로 싸움에 나갈 만한 모든 자를 계수하라. (《민수기》 26:2)