서론
《중국인 사명신학》은 우리가 인식할 수 있는 것들과 기독교 전체의 신앙을 점차 회복하기 위한 완전한 핵심 가치 체계를 가지고 있습니다. 그중에는 지난 여러 해 동안의 신학 체계 안에 있었던 것도 있고, 과거에는 없었던 것도 있습니다. 《중국인 사명신학》의 핵심 가치 체계에는 매우 중요한 한 부분이 포함되어 있는데, 바로 성령의 능력입니다. 성령 충만은 능력을 얻는 핵심입니다. 이것은 본래 성경이 계시한 것이지만, 나중에 사람들이 왜 이것을 잃어버렸는지 알 수 없습니다.
성령의 능력
성경에는 다음과 같이 매우 분명하게 기록되어 있습니다. “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고, 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라.”(《사도행전》 1:8)
이 말씀은 누구에게 하신 것입니까? 주님을 믿는 사람들에게 하신 말씀입니다. 오늘날 주님을 믿는 사람들은 자신이 이미 능력을 얻었다고 생각하는 것 같지만, 실제로는 그렇지 않습니다. 왜 그렇습니까? 성령이 그들 위에 임하지 않았기 때문입니다. 당시의 그리스도인들은 예수 그리스도께서 승천하실 때까지 기다리던 사람들이었습니다. 얼마나 복된 그리스도인들입니까! 그런데도 이렇게 복된 그리스도인들이 능력이 없어서 성령이 하늘에서 임하시기를 기다려야 했습니다. 하물며 오늘날 이 시대의 그리스도인들은 어떻겠습니까? 당시의 그리스도인들은 모두 예수님께 직접 훈련받았습니다. 훈련을 마친 후 그들은 나가 복음을 전하고 병을 고치며 귀신을 쫓아냈습니다. 그들에게 능력이 있었습니까? 있었습니다. 그러나 그 능력이 예수님께서 지금 말씀하신 것과 같은 것이었습니까? 사실 같지 않았습니다. 만일 성령이 그들 위에 임하는 것이 불필요했다면, 예수님께서 굳이 그렇게安排하시지 않았을 것입니다. 예수님께서安排하신 일은 매우 중요합니다.
그 후 제자들은 마가의 다락방에 모여 오직 한 가지 일, 곧 성령이 임하시기를 간절히 기도했습니다. 그들은 오순절이 될 때까지 방 안에서 기도했습니다.
오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니, 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 그들이 앉은 온 집에 가득하며, 마치 불의 혀처럼 갈라지는 것들이 그들에게 보여 각 사람 위에 하나씩 임하여 있더니, 그들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기를 시작하니라.(《사도행전》 2:1-4)
이 말씀은 당시 성령이 임하신 상황을 분명히 말하고 있습니다. 성령이 임하신 후 어떤 놀라운 일이 일어났습니까? 사도 베드로가 매우 능력 있는 사람으로 변하기 시작했습니다. 이전의 베드로는 매우 겁이 많았습니다. 누군가 “당신은 주 예수님의 제자입니까?”라고 물으면 그는 아니라고 했습니다. “당신은 주 예수님을 압니까?”라고 물으면 모른다고 했습니다. 세 번 주님을 부인한 후 베드로가 예수님을 바라보았을 때, 예수님의 눈과 그의 눈이 마주쳤고, 그는 정말 괴로워했습니다. 그런데 문제는 어디에 있었습니까? 왜 베드로는 주님을 세 번 부인했습니까? 그는 한때 주 예수님을 위해 목숨까지 바치겠다고 했고, 바로 그날 밤에도 예수님께 맹세했습니다.
베드로가 이르되 다 주를 버릴지라도 나는 결코 버리지 않겠나이다.(《마태복음》 26:33)
그러나 베드로에게 성령이 임하지 않았을 때, 한 여종이 베드로가 예수님과 한 무리라고 지적하자 그는 즉시 부인했습니다. 우리는 사람이 중요한 순간에 자주 연약해진다는 것을 발견하게 됩니다. 베드로는 성령 충만이 얼마나 중요한지 분명히 알았습니다. 그래서 그는 어디를 가든 이렇게 복음을 전했으며, 모든 내용에는 성경적 근거가 있었습니다.
성령을 받는 것은 중요한 단계이다
같은 《사도행전》을 읽으면서도 사람마다 서로 다른 것을 읽어 냅니다. 저도 매우 의아했습니다. 제가 읽어 보니 베드로가 읽은 것과 오늘날 우리가 읽는 것은 달랐습니다. 우리가 옳게 읽었고 베드로가 틀렸다고 생각하지 마십시오. 당시 베드로가 읽은 것이 옳았습니다. 그러니 그에게 능력이 있었던 것입니다!
예루살렘에 있는 사도들이 사마리아 사람들이 하나님의 말씀을 받았다는 소식을 듣고 베드로와 요한을 그들에게 보내매, 그들이 내려가서 그들을 위하여 성령 받기를 기도하니, 이는 아직 한 사람에게도 성령 내리신 일이 없고 오직 주 예수의 이름으로 세례만 받을 뿐이더라.(《사도행전》 8:14-16)
이 말씀이 얼마나 분명합니까! 많은 일이 자동으로 이루어진다고 생각해서는 절대로 안 됩니다. 자동화를 전공한 저도 모든 것이 자동으로 이루어지는 것은 아니라고 말할 수 있습니다. 반드시 단계가 있습니다. 베드로와 요한은 성령을 받는 것이 자동으로 이루어지는 단계라고 생각한 적이 없습니다. 애초에 자동이라는 것은 없었습니다. 그런데 오늘날 그리스도인들은 왜 이것을 자동화해 버렸습니까? 주님을 믿고 세례를 받으면 이미 몸 안에 성령이 있다는 것입니다. 이것은 매우 큰 거짓말이자 잘못된 인식입니다! 그렇다면 예수님께서 승천하시기 전에 제자들이 왜 성령을 받아야 했습니까? 예수님께서 잘못하신 것입니까? 사실 잘못한 것은 우리입니다. 여러분은 반드시 알아야 합니다. 사람이 세례를 받아 예수 그리스도의 이름에 속하게 되었다고 해서 일이 끝난 것이 아닙니다. 그러면 또 무엇을 해야 합니까? 안수받고 성령을 받아야 합니다.
이에 두 사도가 그들에게 안수하매 성령을 받는지라.(《사도행전》 8:17)
이것이 처음 성령을 받은 것과 무엇이 다릅니까? 다른 점은 없습니다. 그들은 곧 방언으로 기도하기 시작했습니다. 저는 웹사이트에 《방언 기도에 대한 잘못된 인식 제거》라는 강의를 쓴 적이 있는데, 바로 이 일을 다루고 있습니다. 이것은 그리스도인의 능력과 관련이 있습니다. 가장 위대한 두 사람, 곧 베드로와 바울을 자세히 살펴보면 그들도 모두 이렇게 했습니다.
아볼로가 고린도에 있을 때에 바울이 윗지방으로 다녀 에베소에 와서 어떤 제자들을 만나 이르되, 너희가 믿을 때에 성령을 받았느냐? 이르되 아니라 우리는 성령이 계심도 듣지 못하였노라 하거늘.(《사도행전》 19:1-2)
바울도 마찬가지였습니다. 그는 어디를 가든 성령을 받았는지 물었습니다. 왜냐하면 그들은 이것이 성경에 합당한 일이라는 것을 매우 분명히 알고 있었기 때문입니다. 오늘날 많은 사람에게 능력이 없는 이유는 무엇입니까? 성령을 받지 않았기 때문입니다! 성령을 받지 않은 신앙은 연약한 신앙입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 강한 신앙을 갖고 싶다면 성령을 받는 것에서 시작하십시오.
성령을 받으면 반드시 방언으로 기도하게 됩니다. 이 일에 미혹되지 마십시오. 처음 성령을 받으며 방언으로 기도한 것은 오순절 때였습니다. 이 점에 대해서는 더 이상 논쟁할 필요가 없습니다. 성령을 받는 것과 방언으로 기도하는 것은 거의 동시에 나타났습니다. 성경을 자세히 상고하면 모두 그러하다는 것을 발견하게 될 것입니다.
우리가 믿는 복음은 하나님의 능력이다
바울은 《로마서》 서두에서 이렇게 말했습니다. “내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다.”(《로마서》 1:16)
그리고 《고린도전서》에서는 다시 이렇게 말했습니다. “십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라.”(《고린도전서》 1:18)
어떤 사람들은 이렇게 말합니다. “나는 능력이 생명을 변화시킨다는 직접적인 말씀을 찾지 못했습니다.” 빙빙 돌려 말하면 나름의 결론을 만들어 낼 수도 있지만, 저는 성경으로 돌아가 직접적인 말씀을 보는 것이 더 낫다고 생각합니다.
《고린도전서》에서 바울이 논한 능력은 무엇입니까?
“내 말과 내 전도함이 설득력 있는 지혜의 말로 하지 아니하고 다만 성령의 나타나심과 능력으로 하여 너희 믿음이 사람의 지혜에 있지 아니하고 다만 하나님의 능력에 있게 하려 하였노라.”(《고린도전서》 2:4-5)
‘나타나심’은 눈에 보이는 것을 가리킵니다. 그렇다면 성령과 능력의 나타나심은 무엇입니까? 누군가 저에게 묻는다면 저는 다음 말씀으로 대답하겠습니다.
“믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집어올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라.”(《마가복음》 16:17-18)
이것은 예수님께서 하신 말씀입니다. 우리가 예수님을 믿는다면 예수님께서 하신 말씀을 어떻게 믿지 않을 수 있겠습니까? 바울이 말한 능력은 성경의 여러 곳에서 매우 분명하게 나타납니다.
“어리석도다 갈라디아 사람들아 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 것이 너희 눈앞에 밝히 보이거늘 누가 너희를 꾀더냐 내가 너희에게서 다만 이것을 알려 하노니 너희가 성령을 받은 것은 율법의 행위로냐 혹은 듣고 믿음으로냐 너희가 이같이 어리석으냐 성령으로 시작하였다가 이제는 육체로 마치겠느냐 너희가 이같이 많은 괴로움을 헛되이 받았느냐 과연 헛되냐 너희에게 성령을 주시고 너희 가운데서 능력을 행하시는 이의 일이 율법의 행위에서냐 듣고 믿음에서냐.”(《갈라디아서》 3:1-5)
이것은 능력이 나타나는 일이며, 곧 표적과 기사가 따르는 일입니다. 믿는 사람에게는 반드시 표적과 기사가 따릅니다. 만일 표적과 기사가 따르지 않는다면, 그 믿음에 대해서는 생각해 볼 필요가 있습니다. 저는 이 능력이 반드시 예수님의 능력과 직접 연결되어 있다고 믿습니다. 곧 복음을 전하고 병을 고치며 귀신을 쫓아내는 것입니다.
우리의 믿음은 성령의 능력이 나타나는 증거 위에 세워져야 합니다. 그렇다면 이 성령의 능력이 나타나는 증거는 어디에서 옵니까? 성령을 받는 데서 옵니다. 형제자매 여러분, 성령 충만은 능력을 얻는 핵심이라는 것을 알아야 합니다. 성령을 받지 않으면 그리스도인으로 살아가는 것이 얼마나 힘든지 모릅니다! 만일 여러분이 그리스도인으로서 매우 힘들게 살아가고 있다면, 성령을 받아야 합니다.
성령 충만은 간절히 끈질기게 구해야 한다
어떤 사람들은 매우 이상합니다. 성령을 받은 후에는 아무것도 하지 않아도 된다고 생각합니다. 그런 일이 어디 있습니까? 성경을 읽는 것도 성령을 받는 것을 대신할 수 없고, 물세례를 받는 것도 성령세례를 대신할 수 없습니다. 우리가 믿는 것은 완전한 체계라는 것을 알아야 합니다. 이것이 우리가 《중국인 사명신학》의 앞 세 강의에서 말한 내용입니다.
성령을 받는 것은 매우 중요하며, 예수 그리스도 신앙의 가장 중요한 구성 요소입니다. 그러나 성령을 받았으니 성경을 읽지 않아도 된다고 말한다면, 저는 동의하지 않습니다. 다음 강의에서 저는 진리는 대체될 수 없다는 것을 말할 것입니다. 엔진이 날개를 대신할 수 없는 것과 같습니다. 여기서는 성경의 몇 구절만 간단히 뽑아 여러분에게 보여 드리겠습니다.
성령 충만이라는 일은 매우 흥미롭습니다. 저는 많은 사람이 성령 충만을 받도록 인도했지만, 아무리 해도 충만해지지 않았습니다. 나중에 보니 이 사람들에게는 혼란이 있었습니다.
이 모든 일은 한 성령이 행하사 그의 뜻대로 각 사람에게 나누어 주시는 것이니라.(《고린도전서》 12:11)
성령은 자신의 뜻에 따라 모든 사람에게 주십니까, 아니면 우리의 사모함에 따라 모든 사람에게 주십니까? 여러분은 깊이 생각하기 시작해야 합니다. 우리는 성경의 근거를 찾아야 합니다. 《사도행전》과 《누가복음》은 모두 누가가 기록했으며, 하나의 완전한 체계를 이루고 있습니다.
“또 이르시되 너희 중에 누가 벗이 있는데 밤중에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 빌리라 내 벗이 여행 중에 내게 왔으나 내가 먹일 것이 없노라 하면 그가 안에서 대답하여 이르되 나를 괴롭게 하지 말라 문이 이미 닫혔고 아이들이 나와 함께 침실에 누웠으니 일어나 네게 줄 수가 없노라 하겠느냐 내가 너희에게 말하노니 비록 벗 됨으로 인하여서는 일어나서 주지 아니할지라도 그 간청함을 인하여 일어나 그 요구대로 주리라.”(《누가복음》 11:5-8)
너희가 악할지라도 좋은 것을 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 너희 하늘 아버지께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐 하시니라.(《누가복음》 11:13)
성령 충만은 사람이 간절히 기도하고 구하는 데서 온다는 것을 알 수 있습니다. 하나님의 영은 매우 존귀한 영이므로 간절히 끈질기게 구해야 한다는 것을 분명히 알아야 합니다. 제가 여러 번 강조했듯이, 큰 소리로 기도해야 합니다! 《사도행전》 앞부분에 나오는 그리스도인들은 어떻게 구했습니까? 그들은 그곳에서 계속 기도하며 성령 충만을 구했고, 오순절이 되어 마침내 성령이 임하실 때까지 기도했습니다. 우리 하나님은 이런 성품을 가진 사람을 매우 좋아하십니다. 저도 바로 그런 성품을 가진 사람입니다. 예수님과는 달리 저는 절대로 포기하지 않습니다! 저는 하나님과 사람을 상대로 씨름하더라도 반드시 이기고 싶습니다. 어떻게 해서든 하나님, 저에게 주셔야 합니다! 어떤 사람들은 이렇게 말합니다. “그것은 하나님의 주권을 존중하지 않는 것입니다.” 사실 이것이 바로 하나님의 뜻입니다.
하나님께서 이런 사람을 좋아하시니, 저는 그런 사람이 되려고 합니다. 어떤 사람은 말합니다. “하나님께서 그런 사람을 좋아하신다고 해도, 하나님께서 당신에게 주시기로 예정하셨다고 말씀하신 적은 없잖아요.” 하나님께서 예정하셨는지 아닌지는 저도 모릅니다. 그러나 저는 하나님께서 예정하셨는지 아닌지에 관심이 없습니다. 제가 관심을 두는 것은 오직 한 가지입니다. 바로 “나는 무엇을 할 수 있는가?”입니다. 저는 부르짖을 것입니다. “하나님, 성령으로 저를 충만하게 해 주십시오! 성령님, 오셔서 저를 충만하게 해 주십시오!” 이것이 제가 구하는 것입니다.
사실 여리고 성에는 많은 맹인이 있었습니다. 그 맹인들은 예수님께서 지나가시는 것을 보고 이렇게 생각했을 것입니다. “그냥 지나가시는 거지. 어차피 나에게까지 차례가 오지는 않을 거야. 저분은 너무 바쁘신데 나를 돌보실 시간이 어디 있겠어?” 그러나 그중에 바디매오라는 맹인이 있었습니다. 그는 큰 소리로 외쳤습니다. “다윗의 자손 예수여, 나를 불쌍히 여기소서!” 그러자 예수님께서 말씀하셨습니다. “오너라. 네게 무엇을 원하느냐?” 그 사람이 대답했습니다. “보기를 원합니다!” 그러자 예수님께서 그를 고쳐 주셔서 볼 수 있게 되었습니다! 얼마나 좋은 일입니까!
만일 바디매오가 수동적으로 기다리면서 이렇게 생각했다면 어떠했겠습니까? “예수님께서 나를 보시고 내가 맹인인 것을 아시며 불쌍히 여기셔서 고쳐 주시면 좋겠지. 하지만 나를 보지 못하시거나 고쳐 주지 않으시면 어쩔 수 없지. 어차피 나는 보지 못하니 평생 이렇게 살면 되지.” 그러면 큰일입니다! 많은 맹인이 고침을 받지 못한 이유가 바로 이것입니다. 다른 이유가 아니라 자기 자신 때문입니다!
성령의 첫 번째 기능: 하나님의 능력을 나타내심
하나님의 주권을 지나치게 강조하지 마십시오. 이제는 하나님의 뜻을 강조해야 합니다. 하나님의 뜻은 우리가 얻는 것입니다. 성경은 매우 분명하게 설명합니다. 하나님께서는 성령으로 우리에게 세례를 베풀기 원하십니다. 성령이 내주하시면 그것으로 충분하다고 생각해서는 절대로 안 됩니다. 사실 성령의 내주에 대해서는 성경에 정말 명확한 설명이 없습니다. 그러나 성령이 임하시는 것과 성령 충만에 대해서는 분명한 기록이 있습니다. 성령의 내주를 성령 충만이라고 설명한다면 뭔가 맞지 않는 것 같습니다. 왜 그렇습니까? 성령 충만은 능력과 관련이 있기 때문입니다. 예수님을 믿는다고 하면서 예수님을 닮지 않았다면 큰 문제가 있는 것입니다! 예수님께서 귀신을 쫓아내시면 단번에 나았는데, 우리는 아무리 해도 낫지 않습니다. 낫지 않는 것은 괜찮지만, 어떤 사람은 기도하다가 오히려 사람을 죽게 하기도 합니다. 이것은 능력이 부족하기 때문이며, 예수님과 같은 갈망이 부족하고 야곱과 같은 성품이 부족하기 때문입니다.
우리의 신앙 안에 야곱의 성품이라는 것을 주입해야 합니다. 하나님께서 우리가 어떤 사람이 되기를 원하시는지 알고, 우리는 그런 사람이 되어야 합니다. 그러면 풍성한 삶, 곧 복음의 능력을 살아 내게 됩니다.
사람이 살아가면서 능력이 없다는 것은 슬픈 일입니다. 그렇다면 능력을 어디에 사용합니까? 기적을 행하는 데 사용합니다. 기적은 우리가 섬길 때 나타나는 능력입니다. 우리가 다른 사람을 섬길 때 성령의 능력이 우리를 통해 풀어져 나옵니다. 우리가 방언으로 많이 기도하기 시작하면 반드시 성령의 큰 능력을 경험하게 될 것입니다.
어떤 사람들은 이것을 ‘기름 부으심’이라고 말합니다. 그렇다면 기름 부으심이란 무엇입니까? 기름 부으심은 무언가 이상한 것이 아닙니다. 기름 부으심이 곧 성령이고, 성령이 곧 기름 부으심입니다. 어떤 유명한 선지자들은 기름 부으심이 매우 강해서 죽은 후에도 몸에 기름 부으심이 남아 있었다는 이야기가 있습니다. 그래서 어떤 사람들은 기름 부으심이 매우 강한 선지자의 무덤에 가서 기름 부으심을 흡수하려고 합니다.
저는 신약성경에서 이런 내용을 찾지 못했습니다. 구약성경에는 이와 비슷한 일을 겪은 엘리사가 실제로 나옵니다. 흥미롭기는 하지만, 이렇게 한다면 다소 신비주의적으로 보입니다. 성경은 매우 분명하게 기록합니다. 성령이 곧 기름 부으심이고, 기름 부으심이 곧 성령입니다. 사모하는 마음으로 기도하면 성령 충만을 받습니다. 우리의 섬김을 통해 많은 사람은 이 은사가 성령과 관련 있다고 생각합니다. 성령의 은사는 하나님의 뜻에 따라 사람들에게 주어지는 것처럼 보입니다. 그렇다면 하나님께서는 어떤 뜻에 따라 사람들에게 주십니까? 사람의 사모함에 따라 주십니다.
성령을 주시는 것은 사모함과 관련이 있고, 기름 부으심도 사모함과 관련이 있습니다. 하나님을 섬기고자 사모하여 기름 부으심을 구한다면 하나님께서는 그것을 주지 않으실 수 없습니다. 왜냐하면 이 기름 부으심은 섬기기 위해 주어지는 것이기 때문입니다. 그런데 우리가 섬기지는 않으면서 기름 부으심만 받기를 사모한다면, 기름 부으심을 받아서 무엇에 쓰겠습니까? 이것은 매우 심각한 일입니다.
오늘부터 성령 충만이 곧 능력의 핵심이라는 것을 이해하기 시작하십시오. 무덤에 가서 기름 부으심을 흡수할 필요가 없습니다. 그 무덤에서 죽음의 영을 흡수하지 않는 것만 해도 다행입니다. 이제 진리를 새롭게 인식하기 시작하고, 매우 직접적이고 분명한 진리들을 모두 잘 실행하십시오. 제가 말한 《사도행전》 8장과 19장의 내용은 분명한 진리가 아닙니까?
성령의 두 번째 기능: 우리를 진리 가운데로 인도하심
우리에게는 이해하지 못하는 일이 많습니다. 예를 들어 처음에는 하나님의 말씀을 어떻게 실행해야 하는지 저도 몰랐습니다. 아무리 해도 이해할 수 없어서 하루, 이틀, 사흘…… 여러 날 무릎 꿇고 기도했습니다. 그러자 갑자기 하나님의 영께서 계시해 주셨습니다. 성경 1장은 어떻게 기록되었고, 2장은 어떻게 기록되었는지 알려 주셔서 모든 것이 매우 분명해졌습니다. 그러므로 성령께서 우리를 진리 가운데로 인도하신다는 것은 매우 중요한 가르침입니다.
오랜 시간 기도하지 않으면 정말 이것을 얻기 어렵습니다. 바울의 섬김이 큰 능력을 나타낸 이유는 무엇입니까? 그는 또한 많은 서신을 남겼고, 그것들이 오늘날 우리의 성경이 되었습니다. 바울의 성경이 없었다면 신약성경은 훨씬 얇아졌을 것이고, 우리가 읽을 수 있는 내용도 매우 적었을 것입니다. 우리는 성령께서 우리를 진리 가운데로 인도하신다는 것을 알아야 합니다. 바울은 왜 그렇게 많은 서신을 쓸 수 있었습니까? 바울은 모든 사람보다 방언으로 더 많이 기도했고, 바울이 받은 성령 충만의 분량이 매우 컸기 때문입니다. 여러분은 그 분량이 중요하지 않다고 생각해서는 안 됩니다. 성령 충만을 조금 받는 것과 많이 받는 것에는 매우 큰 차이가 있습니다. 예수님께 임한 성령 충만은 무한한 분량이었습니다. 오늘날 우리도 성령으로 무한히 충만해진다면, 성령께서 우리를 인도하여 하나님의 큰 능력을 나타내고 진리 가운데로 들어가게 하실 것입니다. 여러분의 섬김은 예수님을 닮지 않을 수 없습니다.
오늘날 《중국인 사명신학》의 많은 진리는 우리가 기도하여 얻은 것입니다. 왜 기도하면 얻을 수 있습니까? 우리가 끊임없이 구하기 때문입니다. 우리는 이치에 맞지 않고 성경에 부합하지 않는 현상을 보게 되면 계속 기도하며 구합니다. 그렇게 구하는 과정에서 진리를 깨닫게 되고, 성령께서 실제로 우리에게 계시해 주십니다. 성경에 글자로 분명하게 기록된 것을 깨닫게 되고, 그것을 통해 우리의 온 존재에 빛이 임합니다. 이것은 정말 더없이 좋은 일입니다.
성령의 세 번째 기능: 성령으로 육체의 악한 행실을 죽임
이는 힘으로 되지 아니하며 능력으로 되지 아니하고 오직 나의 영으로 되느니라.(《스가랴》 4:6)
오늘 우리는 하나님의 영으로만 일이 이루어진다는 것을 분명히 알아야 합니다. 이것은 우리가 얼마나 성령으로 충만해졌는지와 매우 큰 관련이 있습니다. 저의 직접적인 경험은 성경에 기록된 내용과 매우 일치합니다. 제가 경험으로 성경의 정확성을 증명하려는 것이 아닙니다. 성경에 기록된 하나님의 말씀을 따라 실행했을 때 실제로 그러했다는 것입니다. 다시 말해, 하나님의 말씀을 읽고 그대로 행하는 것은 매우 훌륭한 진리입니다.
성령으로 몸의 악한 행실을 죽이는 일도 성경에 매우 분명하게 기록되어 있습니다. 육체를 의지하고 사람의 방법을 의지해서는 자신을 이길 수 없고 육체를 이길 수도 없습니다. 베드로가 성령으로 충만해지지 않았을 때 주님을 세 번 부인한 이유가 바로 이것입니다. 사람이 자기 힘을 의지하면 정말 연약하지만, 성령을 의지하면 육체의 악한 행실을 죽일 수 있습니다.
오늘 우리는 하나님을 매우 분명하게 알아야 합니다. 어디에서 시작해야 합니까? 성령에서 시작해야 합니다. 저는 여러분 모두에게 방언으로 많이 기도하고, 깨달음을 얻는 기도도 많이 하라고 권면합니다. 방언으로 많이 기도하면 깨달음을 구하는 기도를 대신할 수 있다고 생각해서는 절대로 안 됩니다. 그렇지 않습니다.
방언으로 많이 기도하는 것도 성경을 읽는 일을 대신할 수 없습니다. 오늘 우리는 성경도 읽어야 하고 방언으로도 많이 기도해야 합니다. 성경을 읽다가 이해할 수 없는 부분이 있으면 무릎 꿇고 기도하며 구하십시오. 그러면 하나님의 영께서 실제로 여러분에게 계시해 주신다는 것을 발견하게 될 것입니다.
하나님의 영께서 저에게 계시해 주셨고, 사도 바울에게도 계시해 주셨으며, 우리 시대의 사람들에게도 계시해 주셨습니다. 그러므로 하나님의 영께서는 여러분에게도 동일하게 계시해 주실 것입니다. 우리는 성령의 능력이 핵심이라는 것을 알아야 합니다. 성령의 큰 능력으로 육체의 악한 행실을 죽이는 것은 매우 중요합니다. 우리의 육체가 죽임을 당하지 않으면 하나님의 영광을 나타내며 살아가기가 어렵습니다. 성령과 육체의 욕심이 서로 대적하기 때문입니다.
이러한 진리를 알고 예수 그리스도의 복음이 큰 능력을 가진 복음이라는 것을 깨닫게 되면, 외적으로는 병을 고치고 귀신을 쫓아내며, 내적으로는 성령으로 육체의 악한 행실을 죽이고 우리의 생각과 뜻을 새롭게 하게 됩니다. 이것은 매우 아름다운 일입니다. 오늘 이러한 은혜를 받은 후 다른 사람들과 나누는 것은 《중국인 사명신학》의 매우 핵심적인 가치 체계 중 하나입니다.
하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!