서론

여러분 안녕하세요, 오늘은 《디모데후서》 3장을 함께 읽겠습니다. 많은 사람들에게 큰 혼란을 주는 구절이 하나 있습니다. 바울이 가리킨 이 '성경'과 오늘날 우리가 말하는 이 '성경'이 과연 같은 성경일까요? 사실 같은 성경이 아닙니다. 바울이 가리킨 성경은 바로 《구약》입니다.

모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라 (《디모데후서》 3:16-17)

이것은 바울이 한 말입니다. 이 구절 때문에 저와 많은 논쟁을 벌인 사람들이 꽤 있었습니다. 왜일까요? 이유는 아주 간단합니다. 저는 《야고보서》가 성경에 포함되지 말았어야 한다고 생각하기 때문입니다. 야고보가 도대체 무슨 말을 하려는지 알 수 없기 때문입니다. 제가 글을 못 읽는 사람이 아닙니다. 저는 글을 읽을 줄 알지만, 《야고보서》만큼은 도무지 이해할 수가 없습니다. 이것이 제 평생 가장 큰 의문이었습니다. 나중에야 깨달았습니다. 야고보가 명확하게 설명하지 못했는데, 제가 어떻게 이해할 수 있겠습니까? 하지만 다른 서신들, 예를 들어 바울 서신들은 아주 훌륭합니다.

《디모데후서》 3장의 주제는 이것입니다: 하나님을 섬길 때는 위험을 알아야 하고, 지혜를 얻어야 하며, 온전하게 되어야 한다는 것입니다.

하나님을 섬기는 것은 매우 위험한 일임을 알아야 합니다

만약 여러분이 하나님을 섬기는 것이 대단히 위험한 일임을 모른다면 큰일입니다. 여러분은 그것이 골프 치는 것 같습니까? 태극권 하는 것 같습니까? 아니면 마당을 거니는 산책 같습니까? 결코 그렇지 않습니다. 하나님을 섬기는 것은 매우 위험한 일이기 때문입니다.

너는 이것을 알라 말세에 고통하는 때가 이르러 사람들이 자기를 사랑하며 돈을 사랑하며 자랑하며 교만하며 비방하며 부모를 거역하며 감사하지 아니하며 거룩하지 아니하며 무정하며 원통함을 풀지 아니하며 모함하며 절제하지 못하며 사나우며 선한 것을 좋아하지 아니하며 배신하며 조급하며 자만하며 쾌락을 사랑하기를 하나님 사랑하는 것보다 더하며 경건의 모양은 있으나 경건의 능력은 부인하니 이같은 자들에게서 네가 돌아서라 그들 중에 남의 집에 가만히 들어가 어리석은 여자를 유인하는 자들이 있으니 그 여자는 죄를 중히 지고 여러 가지 욕심에 끌린 바 되어 항상 배우나 끝내 진리의 지식에 이를 수 없느니라 (《디모데후서》 3:1-7)

여러분께 묻고 싶습니다. 우리가 하나님을 섬길 때 누구와 싸우는 것입니까? 우리는 이 세상에서 가장 간교하고 무서운 마귀의 우두머리, 사탄과 싸우는 것입니다. 그놈은 너무나 강력합니다! 왜일까요? 이것은 두 나라, 곧 하나님의 나라와 세상에 속한 나라의 싸움이기 때문입니다. 이 세상에 속한 나라는 여러분에게 지혜가 조금이라도 없으면 그 부패함을 전혀 분별해 낼 수 없습니다. 생각하면 할수록 다 그럴듯하고 합리적으로 보이기 때문입니다.

우리가 바울이 디모데에게 쓴 편지를 읽어보면 왜 그렇습니까? 이 디모데가 좀 순진하고 어리숙했습니다. 그는 하나님을 섬기는 것이 얼마나 위험한 일인지 몰랐습니다. 겉으로 보기에는 다 좋아 보입니다. '이 자매, 저 자매를 봐, 얼마나 하나님을 사랑하는지 몰라.' 정말 그렇습니까? 겉으로는 자매라 부르지만, 제 눈에는 그저 이리저리 쏘다니며 패역함과 부패함을 퍼뜨리는 노파에 불과합니다.

이 사실을 제가 오늘에서야 깨달은 것이 아닙니다. 교회를 개척하기 시작했을 때 너무나 뼈저리게 알게 되었습니다. 내가 누구와 싸우고 있는가? 나는 귀신과 싸우고 있었고, 싸울 때마다 번번이 패했습니다. 사람들은 그것을 '칠전팔기'라고 말하더군요. 교회 안에는 잡담이나 늘어놓기 좋아하는 노파들로 가득 차서 짹짹거렸습니다. 제가 그들을 섬겼지만, 당시에는 이런 지혜가 없었습니다. 사실 그때는 교회에 사람이 오기만을 너무나 간절히 바랐습니다. 교회에 사람이 없으면 누구를 섬기겠습니까? 강대상에 서서 아래를 내려다볼 때 의자가 온통 텅 비어 있다면 기분이 좋겠습니까? 전혀 좋지 않고 너무나 괴롭습니다.

그래서 한 사람이 오면 정성을 다해 섬기고, 또 다른 사람이 오면 역시 정성을 다해 섬겼습니다. 하지만 나중에 보니, 그들이 과연 하나님께 속한 사람들이었을까요? 제가 얻은 한 가지 결론은 교회 안이 분쟁이 가장 많은 곳이며, 하나의 작은 세상이라는 점입니다. 이 분쟁들은 다 어디서 오는 것입니까? 영적 세계에서 옵니다. 교회를 세우러 온 것이 아니라, 스파이처럼 잠입해 들어온 자들이 아주 많습니다.

그러므로 이것은 두 나라의 영적 전쟁입니다. 교회를 세우기를 원하십니까? 제가 분명히 말씀드리지만, 마귀는 손자병법을 훤히 꿰뚫고 있습니다. 싸우는 우리가 이것을 모른 채 디모데처럼 순진하다면, 이것이 얼마나 위험한 일인지 알아야 합니다. 이것은 두 나라의 전쟁입니다! 교회 안에는 반드시 온갖 종류의 사람들이 밀려들어 옵니다.

사람들이 자기를 사랑하며 돈을 사랑하며 자랑하며 교만하며 비방하며 부모를 거역하며 감사하지 아니하며 거룩하지 아니하며 무정하며 원통함을 풀지 아니하며 모함하며 절제하지 못하며 사나우며 선한 것을 좋아하지 아니하며 배신하며 조급하며 자만하며 쾌락을 사랑하기를 하나님 사랑하는 것보다 더하며 (《디모데후서》 3:2-4)

우리 가운데 있는 목회자들과 소그룹 리더들, 그리고 형제자매 여러분, 똑똑히 들으십시오. 절대로 사람들이 하는 말만 믿지 말고, 그들이 하는 행동을 보십시오. 여러분은 반드시 이 지혜를 얻어야 합니다. 이것을 모른 채 사람들이 하는 말만 듣는다면, 여러분은 분명히 속아 넘어가고 말 것입니다.

우리 형제자매 여러분은 섬김 속에서 지혜를 얻는 법을 반드시 배워야 합니다. 이야기가 길어집니다만, 당시에 교회를 개척할 때 저는 너무나 큰 혼란에 빠졌습니다. 교회라면 마땅히 사랑이 넘치는 곳이어야 하지 않겠습니까? 형제자매 여러분, 제 말을 믿으십시오. 어느 교회이든 그 안에는 반드시 침투한 자들이 있고, 부패함으로 가득 차 있습니다.

아무도 여러분에게 "내가 마귀요"라고 말하지 않습니다. 다들 너무나 친절하고, 겉으로는 사랑이 넘치는 척하지만, 그 뼛속에는 이런 것들이 가득 차 있습니다. 무정하고, 원통함을 풀지 않으며, 모함하기를 좋아합니다. 그래서 교회가 하나님께로 돌이키기 시작했습니다. 어느 한 해는 너무나 비참하게 살다가 회개하고 하나님께로 돌이켜 기도회를 세웠습니다. 여러분께 말씀드리지만, 다들 경건의 모양은 있었으나, 경건의 능력이 있는 사람은 얼마나 되었겠습니까? 없었습니다.

디모데가 바로 그런 상황이었습니다. 그 역시 누가 경건의 능력이 있고 누가 경건의 모양만 있는지 분별하지 못했습니다. 바울은 알고 있었습니다. 남의 집에 가만히 들어가 어리석은 여자를 유인하는 자들이 바로 이런 자들입니다. 이 여자들은 죄를 중히 지고 여러 가지 욕심에 끌려 항상 배우나 끝내 진리의 지식에 이를 수 없습니다. 이 사람들이 교회를 세우러 온 사람들입니까? 형제자매 여러분, 한번 말해보십시오. 상당수는 그렇지 않습니다.

저는 옛날 교회에 분쟁이 가득했던 때를 돌아보면 참으로 감회가 깊습니다. 사실 많은 일들은 우리가 개인의 힘으로 해결할 수 있는 것이 아니었습니다. 하지만 감사하게도 하나님의 손길이 항상 다스리고 계셨습니다. 그때 한 장로님이 계셨는데, 늘 이렇게 말씀하셨습니다. "우리 교회는 성경으로 돌아가야 합니다. 하나님의 말씀으로 돌아가야 합니다."

형제자매 여러분, 우리가 갖가지 도전과 어려움에 직면할 때, 우리는 하나님의 말씀으로 돌아가고 있습니까? 이후 우리는 기도 가운데 함께 하나님의 뜻을 구했습니다. 어느 날, 《에베소서》 4장 2절부터 3절에서 하나님께서 우리에게 한 구절을 주셨습니다.

모든 겸손과 온유로 하고 오래 참음으로 사랑 가운데서 서로 용납하고 평안의 매는 줄로 성령이 하나 되게 하신 것을 힘써 지키라 (《에베소서》 4:2-3)

이 말씀은 우리 모두의 마음을 깊이 울렸습니다. 바로 이때부터 우리는 교회의 부흥을 경험했습니다. 수많은 분쟁이 하나님의 말씀과 성령의 역사로 말미암아 점차 해결되었습니다. 그러므로 오늘 여러분과 나누고 싶은 것은, 이 모든 것의 핵심이 우리가 어떻게 하나님 앞에 돌아가며, 하나님의 말씀이 진정으로 우리 삶을 다스리게 하느냐에 달려 있다는 사실입니다.

당시 교회를 세울 때는 정말 죽고 싶을 정도였습니다. 교회가 어쩌다 이런 지경이 되었는가? 여러분께 말씀드리지만, 마음이 극도로 고통스럽고 참담했습니다. 그러다 나중에 저는 교회가 영적 전쟁이 가장 치열하게 벌어지는 곳임을 깨달았습니다. 일어나 싸우기 시작하여, 병든 자들에게서 귀신을 쫓아냈습니다. 쫓아내고 났더니, 세상에, 귀신은 쫓겨나고 병은 고침을 받았는데 머릿속에 들어 있는 생각은 여전히 악하기 짝이 없었습니다.

저는 사람을 쉽게 믿지 않습니다. 어떤 사람은 "목사님, 왜 저를 안 믿어주세요?"라고 말합니다. 만약 누군가 여러분에게 "왜 나를 안 믿어?"라고 묻는다면, 많은 사람들은 대답하지 못할 것입니다. 일반 목회자들에게 무슨 그런 지혜가 있겠습니까? 그저 "믿습니다" 해놓고 한참을 구차하게 설명해야 합니다. 하지만 저는 이렇게 대답합니다. "내가 무엇 때문에 널 믿어야 하지? 네 입술에서 나오는 그 달콤한 몇 마디 말을 듣고 널 믿으라고? 내가 바보인 줄 아나?" 왜 그렇습니까? 저는 교인의 숫자에 연연하지 않기 때문입니다. 저는 오직 교회 안에 있는 하나님의 사람들에게만 관심이 있으며, 하나님의 백성을 하나님의 나라로 인도하고, 지혜 안으로 이끌어 하나님의 형상을 살아내며 온전하게 되도록 하는 데만 관심이 있습니다. 이것은 두 나라의 전쟁입니다.

나중에 보니 모든 사람의 몸에 귀신이 붙어 있었습니다. 제가 이런 말을 한다고 해서 이상하게 생각하지 마십시오. 겉으로는 경건한 모습을 띠고 있지만, 뼛속에는 온통 세상에 속한 논리 체계로 가득 차 있습니다. 사실상 사탄의 하수인들이 경건의 모양을 하고 교회에 들어온 것입니다.

제가 처음 주님을 믿었을 때 교회 안의 모든 것이 좋아 보였습니다. 형제자매들이 얼마나 사랑이 넘치는지 몰랐습니다! 2년쯤 지나서 교회의 한 전임 사역자를 보았는데, 무대에서 드럼을 치는 모습이 너무나 멋있었습니다! 찬양을 인도할 때 손을 들고 움직이는 제스처 하나하나가 정말 멋졌습니다! 너무나 부러웠고, 참 영적이며 찬양 인도를 저렇게 잘한다고 생각했습니다! 그런데 나중에 사적으로 접촉해보니, 교인들에게 돈을 빌려놓고 갚지를 않는 것이었습니다. '이게 과연 교회인가?' 저는 서서히 이 일에 대해 깊이 생각하기 시작했습니다.

하나님께 감사하게도 저는 실족하지 않았습니다. 저는 이런 일로 넘어지지 않습니다. 원래 사람을 잘 믿지 않기 때문입니다. 어떤 사람들은 제게 돈을 빌려달라고 합니다. 그러면 저는 "내가 은행을 차리면 꼭 빌려줄게"라고 말합니다. 제가 오늘에야 이렇게 된 줄 아십니까? 젊었을 때부터 이랬습니다. "내가 은행을 차리면 그때 빌려줄게. 은행도 안 빌려주는데 내가 왜 너한테 빌려주겠니?" 그래서 교회 안에서는 돈을 빌려주지 않습니다. 하지만 정말로 곤경에 처하여 진정으로 도움이 필요한 상황이라면 우리는 전적으로 돕습니다. 이것은 결코 빈말이 아닙니다.

저는 형제자매들에게 이렇게 말합니다. "훗날 어느 날 내가 여러분에게 돈을 빌리러 오거든, 그것이 큰돈이든 작은 돈이든 절대 빌려주지 마십시오." 왜 그런지 이유를 알려드리겠습니다. 제가 돈을 빌리러 간다면 저는 틀림없이 귀신에 들린 것이고, 제 안에는 틀림없이 돈을 사랑함과 자랑과 교만과 비방이 가득 찬 것입니다. 다는 아닐지라도 그중 일부만 있어도 충분합니다. 나중에 보니 교회 안이 너무나 더러웠습니다.

그렇다면 제가 나중에 왜 교회를 세우려 했겠습니까? 저는 거룩한 교회, 진정으로 예수 그리스도를 닮은 교회를 세우고 싶었습니다. 그렇게 걷다 보니 오늘에 이르게 되었고, 많은 시행착오를 겪게 하신 하나님께 감사드립니다. 당시 교회는 오프라인 현장 모임으로 모였습니다. 지금은 하고 싶어도 할 수 없고 사라졌습니다. 왜일까요? 싱가포르에서도 저는 현장 건물을 두지 않기 때문입니다. 이제는 각자 집에서 휴대폰을 켜고 스스로 말씀을 듣습니다.

오프라인 교회는 매달 임대료가 매우 비쌌습니다. 왜 비쌌을까요? 형제자매들이 오기 편하도록 도심에 얻었기 때문입니다. 그렇게 모이고 났더니, 세상에, 예배가 끝나자마자 삼삼오오 패를 지어 훠궈(샤브샤브) 집에 가서 먹으면서 수다를 떠는 것입니다. 나중에 어떤 형제자매가 제게 와서 말하기를, "목사님, 아세요? 그 사람들이 그날 저도 훠궈 먹으러 데려갔어요." 저는 말했습니다. "더 말할 필요 없다. 다 알고 있고, 알고 싶지도 않다." 제 마음속에는 훤히 보였습니다. 제가 바로 그들의 '훠궈 안줏거리'였던 것입니다. 이 사람은 "목사님한테 이런 문제가 있어", 저 사람은 "목사님한테 저런 흠이 있어"라고 하고, 또 어떤 사람은 "우리 다 같이 목사님을 위해 기도하자"며 온갖 잡다한 이야기를 늘어놓았습니다.

가만히 지켜보니, 그들 중에는 자살하려던 사람도 있어서 제가 축사하여 자유케 해 주었고, 성병에 걸린 사람도 제가 자유케 해 주었으며, 어머니가 고혈압인 사람도 해결해 주었고, 어머니가 암에 걸린 사람도 해결해 주었습니다. 그런데 돌아서서는 제가 그들의 입방아에 오르는 훠궈 안줏거리가 된 것입니다. 저는 너무나 기가 막혔습니다. 하나님을 섬기는 일이 대단히 위험한 일임을 알았습니다. 성경이 그렇게 말하고 바울이 제게 가르쳐 주었을 뿐만 아니라, 제 자신이 직접 겪은 경험도 그러했습니다. 여러분께 말씀드리지만, 다들 죽음의 문턱을 넘나들다 교회로 와서 제가 섬겨 축사받고 자유케 되었는데, 돌아서면 그런 꼴불견을 보이는 것입니다.

그러므로 형제자매 여러분, 여러분이 아무리 크고 위중한 병에 걸렸다가 우리 가운데서 치유를 받았다 할지라도, 저는 여러분을 쉽게 믿지 않을 것입니다. 여러분이 은혜를 받은 것은 여러분 자신과 별 상관이 없고, 우리와 상관이 있는 것입니다. 우리 형제자매 여러분은 누구를 막론하고 지혜를 배워야 합니다. 디모데는 이 지혜가 부족하여 어떤 사람을 피해야 하는지 몰랐고, 이 사람들이 다 겉치레만 한다는 것을 몰랐습니다. 그래서 디모데의 사역은 매우 엉망이었고, 그러면서도 필사적으로 그들을 구원하려고만 했습니다! 제게 한마디 하라고 한다면 "집어치워라" 할 것입니다.

저는 그런 데 시간을 쓰지 않습니다. 왜 그런 시간을 낭비하겠습니까? 물론 여러분이 병들면 귀신을 쫓아내며 훈련 삼아 축사 사역을 해볼 수는 있겠지만, 사람을 그리스도께로 돌아오게 하려면 반드시 사람의 마음속 깊은 것을 꿰뚫어 보는 지혜가 있어야 합니다. 제게 이런 지혜를 주신 하나님께 감사드립니다. 사람의 내면은 다루어지지 않으면 몹시 더럽습니다. 알아들을 수 있는 분은 알아듣고, 못 알아듣겠으면 듣지 마십시오.

사람은 본래 마귀에게 속해 있으며, 타고나기를 그 안에 세상에 속한 논리 체계로 가득 차 있는 존재입니다. 그러므로 저의 사역은 간단합니다. 저는 이 세상에 속한 논리 체계를 무너뜨려야 합니다. 왜 세상의 논리 체계를 무너뜨려야 합니까? 세상의 논리 체계를 쥐고 있으면 엄청난 고통을 당하기 때문입니다. 여러분께 말씀드리지만, 그것이 무엇입니까? 하나님께서 일하고 계신 것입니다. 사람들은 "사람이 행하면 하늘이 본다"고 하지만, 아닙니다. 하나님께서 일하고 계시니 사람이 보아야 합니다.

그러므로 여러분은 이것을 알아야 합니다. 이 여자들은 죄를 짊어지고 갖가지 사욕에 이끌려 항상 배우지만 끝내 진리의 지식에 이를 수 없습니다. 그런 사람을 섬기며 교회 안으로 무턱대고 끌어들인다면 얼마나 위험한 일이겠습니까? 우리 교회를 깨끗하게 정결케 하시는 분이 누구입니까? 제가 아니라 하나님이십니다. 형제자매 여러분, 이것은 두 나라의 문제입니다. 어떤 사람을 피해야 합니까? 어떤 사람이 하나님께 속한 자이고, 어떤 사람이 하나님께 속하지 않은 자입니까? 물론 그가 하나님께 속하지 않았다 하더라도 저는 일말의 여지를 줍니다. 영어로 "benefit of the doubt"라고 하는데, 일단은 믿어주되 아주 조심하는 것입니다. 당신 속에 세상의 논리 체계가 아직 얼마나 남아 있는가? 당신 속 중심에 하나님을 사랑함이 있는가? 만약 중심에 하나님을 사랑함이 없다면 하나님께서 반드시 제 눈에 드러나게 하실 것입니다.

그러므로 형제자매 여러분, 교회에 섞여 들어오는 자들을 경계하십시오. 교회에 오는 사람들이 다 진리를 구하러 오는 사람이라고 생각하지 마십시오. 경건의 모양은 있으나 경건의 능력은 없습니다. 제 앞에 와서 한번 겨뤄보십시오. 마귀가 우리 가운데서 제멋대로 활동하기 어려운 이유가 바로 여기에 있습니다. 제가 누구에게 배웠겠습니까? 바울에게 배웠고, 저는 세상에서 가장 위험한 사역을 하고 있습니다. 여러분이 교회에 오면 축사하여 자유케 해 주겠지만, 여러분이 교회를 세우러 온 사람인지는 제가 모릅니다. 검증을 거쳐보아야 압니다.

제가 조금만 떠보고 살짝 자극해보면 금방 드러납니다. 여러분이 메시지를 보냈을 때 제가 일부러 답장을 안 해봅니다. 그러면 저와 기싸움을 벌이며 덤벼듭니다. 내가 왜 답장을 해야 합니까? 일부러 안 하고 그대로 놔두어 지켜봅니다. 그랬더니 곧바로 선악을 분별하며 걸려 넘어집니다. '아, 선악을 분별하러 왔구나.' 그러면 다루어 주는 것입니다. 제게는 방법이 있습니다. 저의 사랑을 느끼게 하면서도 동시에 다듬어지게 만듭니다. 이것이 바로 사역의 지혜입니다.

그러므로 우리는 알아야 합니다. 하나님을 섬길 때는 위험을 알아야 하고, 지혜를 얻어야 하며, 온전하게 되어야 합니다. 차근차근 배우십시오. 제가 정말 여러분더러 아무렇게나 살라고 하는 줄 아십니까? 아닙니다. 어떤 사람이든 저는 여러분을 하나님 섬기듯 섬깁니다. 하지만 디모데를 속이듯 저를 속여 넘기려 한다면 그것은 꽤 어려울 것입니다. 우리 교회는 '사기 방지 직통 전화'와 같습니다. 어디 한번 덤벼보십시오. 귀신이 어떻게 역사하는지 우리는 너무나 잘 알고 있습니다.

하나님을 섬기면 반드시 대적을 만나게 됩니다

기억하십시오. 하나님을 섬기면 반드시 대적을 만나게 됩니다. 하나님께 감사한 것은, 대적을 만나는 것이 지극히 정상이라는 점입니다. 만약 적진에 거침없이 들어갔는데 적이 없다면 도대체 무엇과 싸우러 간 것입니까? 대적이 없다면 거기서 무엇을 하고 놀겠습니까? 그러므로 하나님을 섬기면 반드시 대적을 만납니다.

얀네와 얌브레가 모세를 대적한 것 같이 그들도 진리를 대적하니 이 사람들은 그 마음이 부패한 자요 믿음에 관하여는 버림받은 자들이라 그러나 그들이 더 나아가지 못할 것은 저 두 사람이 된 것과 같이 그들의 어리석음이 드러날 것임이라 (《디모데후서》 3:8-9)

형제자매 여러분, 곰곰이 생각해 보십시오. 교회를 세우면서 대적을 만나지 않는 것은 불가능합니다. 그 대적은 어디서 오는 것입니까? 다 마귀에게 사로잡혀 그 속에 귀신이 들어차 있고, 경건의 모양을 한 채 교회에 숨어들어와 교회를 부패시키려는 자들로부터 옵니다. 그들은 교회를 세우러 온 것이 아닙니다. 사실 우리 교회는 이런 치열한 영적 전투를 수없이 치러왔습니다.

예를 들어, 디모데의 여자친구가 교회를 세우러 온 사람이었을까요? 저는 모릅니다. 디모데의 여자친구가 나중에 그와 결혼했는지 안 했는지도 모릅니다. 그리고 그녀의 어머니, 곧 그 노파가 교회를 세우러 왔을까요? 디모데는 분별하지 못했습니다. 이런 자들은 하나님을 대적하고 진리를 대적하러 온 자들입니다. 그녀가 디모데에게 정성껏 국을 끓여다 주었을까요? 주었을 것입니다. 하지만 진리를 대적했습니까? 대적했습니다. 국을 끓여주는 것은 사랑이라는 겉치레에 불과했고, 진리를 대적하는 것은 실재였습니다. 여러분께 말씀드립니다. 이런 사람들은 교회 안에서 유난히 사랑이 넘치는 척하지만, 진리에는 속해 있지 않습니다. 디모데는 그저 경건의 겉모습만 보았던 것입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 사역할 때 늘 사람들에게 속아 넘어간다면 여러분은 온전할 수 없으며 큰 손해를 입게 될 것입니다.

교회를 세우면서 어떻게 남에게 속아 넘어갈 수 있겠습니까? 여러분은 반드시 지혜를 얻어야 합니다. 모세에게 대적이 있었습니까? 있었습니다! 그가 애굽으로 가서 이스라엘 백성을 이끌어내려 할 때, 바로의 술사들이 모세를 대적했습니다. 애굽 바로 밑에 있던 그 술사들이 모세를 죽이고 싶어 하는 마음이 있었을까요? 있었습니다. 주유가 제갈량을 죽이고 싶어 했듯이, 술사들의 우두머리였던 얀네와 얌브레가 모세를 죽이고 싶어 했을까요? 죽이고 싶었습니다! 하지만 손을 댈 수가 없었습니다. 왜 손을 댈 수 없었을까요? 그들은 모세 근처에 다가갈 기회조차 얻지 못했습니다. 왜입니까? 하나님의 천군천사가 사면에 진을 치고 있었기 때문입니다.

얀네든 얌브레든, 그들이 등 뒤에서 주술을 부리고 인형을 바늘로 찌르는 따위의 주술을 행해도 모세에게는 전혀 통하지 않았습니다. 나중에 군사를 이끌고 모세를 처치하러 갔을 때, 모세는 고작 장막에 살고 있지 않았습니까? 왕궁에 사는 줄 아십니까? 그들이 다가가자마자 사방에서 천군천사가 나타나 얌브레와 얀네를 밖으로 막아섰습니다. 모세는 하나님이 보호하시는 하나님의 사람이었기 때문입니다. 목숨을 걸고 하나님을 섬기는 우리에게 하나님의 보호하심이 있음을 아셔야 합니다. 여러분을 해치려 해도 결코 쉽지 않습니다.

사무엘에게 대적이 있었습니까? 있었습니다! 사무엘이 사역을 시작한 지 20년이 지나서야 이스라엘 백성의 마음이 하나님께로 돌아왔습니다. 사무엘은 그 20년 동안 이 세상에 속한 이스라엘 백성과 맞서 싸우며 그들을 조금씩 변화시키느라 뼈를 깎는 수고를 했습니다. 바울에게 대적이 있었습니까? 있었습니다! 예수님께 대적이 있었습니까? 있었습니다! 예수님을 대적한 자들이 누구였습니까? 바로 성전의 대제사장들이었습니다.

여러분께 말씀드리지만, 하나님을 섬기려 한다면 이것이 대단히 위험한 일임을 반드시 알아야 합니다. 오래전에 어떤 목사님이 교회에서 사역하다가 교인들과 교회 중직자들에게 고소를 당했습니다. 그 결과 그 목사님은 우울증에 걸렸습니다. 온통 귀신의 역사였고, 귀신에게 처참하게 짓밟힌 것입니다. 제가 분명히 말씀드리지만, 교회를 세울 때 여러분은 반드시 이런 일을 겪게 됩니다.

그때부터 저는 선언했습니다. "교회를 세우려면 거룩하고 일치된 교회를 세우자. 거룩한 교회를 세우고, 더러운 것들을 끊임없이 걸러내고 또 걸러내자." 보십시오. 교회들이 1만 명, 5만 명, 10만 명을 추구하고, 심지어 40만 명, 80만 명 모이는 매머드급 교회를 추구하지만, 저는 원치 않습니다. 왜 원치 않겠습니까? 그 안에 얼마나 많은 얀네와 얌브레가 있겠습니까? 그들이 교회를 세우러 온 사람들입니까? 교회를 파괴하러 온 자들입니다. 교회에 다단계 하러 오고, 건강보조식품 팔러 오고, 보험 팔러 오고, 사교 모임 하러 온 자들입니다. 그것은 하나님의 교회가 아닙니다.

그러므로 우리는 깨어 있어야 합니다. 대적이 없다면 문제가 있는 것이고 잘못된 것입니다. 그들이 우리 편이라고 생각하십니까? 바울이 말했습니다. "디모데야, 얀네와 얌브레가 모세를 대적한 것처럼 그들도 진리를 대적한다는 것을 알아라." 수많은 교회들이 사역을 하다 결국 진리를 잃어버렸습니다. 왜 그렇습니까? 마귀의 궤계에 넘어가 귀신의 소굴이 되어버렸기 때문입니다.

모세가 지은 성막이 나중에 어떻게 되었습니까? 황폐해졌습니다. 다윗과 솔로몬이 지은 성전은 나중에 귀신의 소굴이 되었습니다. 그렇습니다, 귀신의 소굴이 되었습니다. 그러므로 우리가 교회를 세울 때, 세워놓고 귀신의 소굴이 되지 않도록 각별히 조심해야 합니다. 지난 주일에 저는 미가와 모세의 손자가 신당을 짓고 제사장을 세워 그것을 진짜 성전인 줄 알았던 사건을 설교했습니다. 그들이 얼마나 부패했습니까? 그것은 교회가 아닙니다. 형제자매 여러분, 절대로 어리석게 굴지 말고 조심하십시오.

하나님을 섬기는 자는 모두 박해를 받습니다

예수님께서 한 비유와 예언을 말씀하셨습니다. 선지자를 보냈더니 죽이고, 또 다른 선지자를 보냈더니 또 죽였습니다. 그래서 하나님께서 아들을 보내셨더니 결국 그 아들마저 죽였습니다. 여러분이 이 세상에 왔을 때, 이 세상의 신이자 마귀가 여러분을 박해하지 않겠습니까? 어떻게 박해합니까? 반드시 이 세상의 것들을 통하여 박해합니다.

하지만 우리는 이 세상을 하나님께서 다스리고 계심을 모를 때가 많습니다. 예를 들어, 여러분을 대적하는 자들이 있다면, 제가 알기로 자기들의 목사를 법정에 고소했던 그 세 명의 교회 리더 중 한 명은 암에 걸려 죽었고, 한 명은 교통사고를 당했으며, 세 번째 사람은 너무 놀라 목사님 앞에 찾아와 눈물로 회개했습니다. 이 세 사람을 보십시오. 그들의 어리석음이 사람들 앞에 드러나지 않았습니까? 반드시 드러납니다. 하나님의 마음에 온전히 합하지 않은 교회에서도 이러할진대 하물며 어떻겠습니까!

그렇다면 우리는 무엇을 알아야 합니까? 박해를 받는 것은 지극히 정상입니다. 다만 여러분에게 지혜가 있어야 하고, 온전해져야 합니다. 바울이 무엇이라고 말합니까?

나의 교훈과 행실과 의향과 믿음과 오래 참음과 사랑과 인내와 안디옥과 이고니온과 루스드라에서 당한 일과 어떠한 박해를 받은 것을 네가 과연 보고 알았거니와 주께서 이 모든 일 가운데서 나를 건지셨느니라 무릇 그리스도 예수 안에서 경건하게 살고자 하는 자는 박해를 받으리라 악한 사람들과 속이는 자들은 더욱 악하여져서 속이기도 하고 속기도 하나니 (《디모데후서》 3:10-13)

바울이 디모데에게 묻습니다. "너는 이것을 이해하느냐? 무슨 뜻인지 알겠느냐?" 만약 제가 디모데와 마주 앉아 이 구절을 읽는다면 이렇게 물었을 것입니다. "너 정말 깨달았니? 에베소에서 교회를 개척하면서 그 온갖 난장판 속에서 네가 지금 무엇을 하고 있는지 정말 알고 있니? 그것을 처리할 지혜가 네게 정말 있니?" 박해를 받으면 사람들은 거짓말을 퍼뜨리며 "바울이 저렇게 박해를 받는 걸 보니 분명 하나님께 죄를 지은 게 틀림없어"라고 수군거리기 때문입니다. 여러분께 분명히 말씀드리지만, 예수 그리스도조차도 박해를 받으셨으며 그것은 하나님의 나라를 위한 것이었습니다.

사람이 고난을 당할 때, 고난당하는 것이 다 박해 때문이라고 생각하지 마십시오. 어떤 고난은 저주로 인한 것이고, 어떤 고난은 영적 전쟁 때문입니다. 그러나 주님께서는 이 모든 고난 가운데서 나를 건져내셨습니다. 하나님의 능력은 항상 우리의 상상을 초월하며, 마귀의 능력을 압도하기 때문입니다. 우리에게 믿음이 있다면, 하나님께서 반드시 우리를 지켜주십니다!

요셉이 애굽에 팔려갔을 때도 하나님께서 그를 지키셨습니다. 많은 사람들이 말합니다. "그것 봐라, 꿈을 꾸었으면 가만히 있지 괜히 떠벌리다가 애굽에 팔려갔잖아." 과연 그런 일이었을까요? 그것은 하나님의 섭리였고, 요셉은 선악을 분별하기를 거부했습니다. 그 후 상황은 더 악화되어, 종살이만 해도 감지덕지인데 결국 억울한 누명을 쓰고 감옥에 갇혔습니다.

그러나 요셉은 끝까지 선악을 분별하지 않았습니다! 선악을 분별했다면 평생 감옥에서 썩었을 것입니다. 마침내 하나님께서 그를 감옥에서 건져내어 단숨에 애굽의 총리로 세우셨습니다. 대단하지 않습니까? 하나님은 정말 위대하십니다! 하나님께서는 반드시 자기 백성을 만민 가운데 높이시며, 세상 만민 위에 뛰어나게 하실 것입니다.

저주와 박해는 완전히 다른 것입니다. 둘 다 고난을 겪는 것처럼 보이지만, 한쪽은 사람 속에 세상의 논리 체계를 품고 있어 세상의 악마 발아래 짓밟히는 고난입니다. 마귀가 하나님의 통제를 받지 않는 줄 아십니까? 마귀도 하나님의 말씀을 듣습니다. 그러므로 두려워하지 마십시오. 주께서 우리를 구원하실 것입니다.

우리가 지금까지 걸어오며 모든 싸움에서 승리했습니다! 하나님께 감사드립니다! 우리의 하나님은 언제나 가장 크신 분이며, 땅의 모든 만물 위에 뛰어나신 분입니다. 땅과 땅에 속한 모든 것, 하늘과 하늘들의 하늘이 다 하나님께서 창조하신 것입니다. 하나님께서는 우리에게 믿음을 훈련할 장소를 마련해 주셨습니다! 박해받는 것이 대수입니까? 이 박해 속에서 어떤 사람은 세상으로 돌아가고, 어떤 사람은 거룩해져서 하나님의 약속을 기업으로 받는 자가 됩니다. 그러므로 교회를 세울 때 박해는 좋은 것입니다! 박해가 오면 믿음의 진위가 단번에 드러나기 때문입니다! 하나님께서는 거대한 키와 체를 마련하셔서, 당신의 몇 가지 기준과 시련을 통해 하나님의 백성을 걸러내십니다. 그리하여 '이 사람이 참으로 하나님의 사람이다!'라고 인정받게 하십니다.

그러므로 형제자매 여러분, 디모데는 《디모데후서》에서 박해라는 문제를 두고 몹시 혼란스러워했습니다. 저주와 박해의 차이를 전혀 분간하지 못하고 멍해 있었습니다. 지금까지도 어떤 이들은 예수님이 십자가에 달리신 것이 저주를 받은 것이라 생각하고, 요셉이 애굽에 팔려간 것이 저주라 생각하며, 가인이 아벨을 죽였을 때 아벨이 저주받았다고 생각합니다. 이런 자들이 진리를 극도로 혼란스럽게 만듭니다.

두려워하지 마십시오. 원수가 내부에서 오든 외부에서 오든 하나님의 역사를 결코 가로막을 수 없습니다. 하나님의 역사는 언제나 하나님의 말씀대로 성취될 것입니다.

하나님의 말씀으로부터 지혜를 얻으십시오

그러나 너는 배우고 확신한 일에 거하라 너는 네가 누구에게서 배운 것을 알며 또 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라 (《디모데후서》 3:14-15)

하나님의 말씀으로부터 지혜를 얻으십시오. 이것이 바로 제가 여러분에게 필기를 강요하고 묵상과 성찰을 쓰라고 다그치는 이유입니다! 한 번도 필기하지 않고 성찰을 쓰지 않는 사람들이 있습니다. 왜 그렇습니까? 그들은 "내가 써봤자 목회자가 보지도 않는데요"라고 말합니다. 제가 말씀드리지만, 그것은 목회자에게 보여주려고 쓰는 것이 아니라 여러분 자신을 위해 쓰는 것입니다! 여러분은 하나님의 말씀에서 지혜를 얻어야 합니다.

왜입니까? 우리는 가장 강력한 대적과 링 위에서 맞붙어 싸우고 있습니다. 상대는 키가 3미터에 달하는 슈퍼 헤비급이고, 우리는 그 앞에서 메뚜기 같을 수 있습니다. 그가 우리 앞에 서면 우리가 보기에도 메뚜기 같고, 그가 보기에도 우리는 메뚜기 같습니다. 하지만 우리가 하나님께로부터 지혜를 얻으면 페더급이 헤비급을 때려눕히게 됩니다. 그러므로 배우는 것이 매우 중요합니다! 여러분이 배운 것, 확신한 일에 거하십시오. 어려서부터 성경을 알았기 때문입니다.

그런데 교회를 개척할 때 혼란에 빠져 멍해집니다. 하나님을 아주 사랑한다는 많은 목회자들을 보았는데, 매일 성경을 읽으면서도 제게 와서 "목사님, 귀신 쫓는 건 아무 소용없습니다"라고 말합니다. 성경을 그렇게 해석해도 됩니까? 그렇게 말해서는 안 됩니다. 귀신 쫓는 것이 소용없다고 해서 안 쫓는 것이 아닙니다. 오늘도 여전히 귀신을 쫓아내야 합니다. 예수 그리스도는 병을 고치고 귀신을 쫓아내신 예수 그리스도이시며, 치유와 축사 사역을 행하신 예수 그리스도이시기 때문입니다. 예수 그리스도는 맹인의 눈을 뜨게 하고, 저는 자를 걷게 하며, 죽은 자를 살려내어 하나님의 영광을 나타내셨습니다. 그러나 이런 표적들은 하나님의 영광을 나타내는 방편일 뿐이며, 진정한 목적은 예수 그리스도께서 당신의 몸인 교회를 건축하시는 것입니다.

사람이 귀신을 이기지 못한다고 결코 생각하지 마십시오. 예수 그리스도를 힘입어 이 땅의 모든 어둠의 권세를 이길 때 지혜를 얻게 됩니다. 하나님의 말씀이 말씀하시는 대로 행하십시오. 얼마나 좋습니까! 여러분이 지혜를 얻되, 어떤 지혜입니까? 교회를 세우는 지혜입니다. 교회는 하나님의 군대입니다. 교회가 하나님의 군대인 이상, 교회는 결코 '너 사랑해, 나 사랑해' 하며 끝없는 감정놀음이나 하다가 결국 속으로는 자기를 사랑하고, 돈을 사랑하며, 자랑하고 교만하여 경건의 모양만 있고 경건의 능력은 없는 그런 곳이 아닙니다. 교회는 하나님의 군대이며, 마귀와 싸우도록 훈련받아 마귀를 발아래 짓밟는 곳입니다!

여러분께 말씀드리지만, 마귀를 발아래 짓밟고 여러분의 머릿속에 있는 세상의 것들을 하나님의 지혜로 대체할 때 여러분은 대단한 존재가 되며, 귀신들이 여러분 앞에 무릎 꿇고 굴복하게 될 것입니다. 마귀의 세계에서 여러분의 이름은 아주 널리 알려지게 됩니다. 저는 이것이 매우 흥미롭습니다. 제가 하나님의 말씀을 알고자 추구하며 영적 정상에 오르고, 하나님의 진리를 한 걸음 한 걸음 깨달아 갈 때 무슨 일이 일어났는지 아십니까? 세상에, 귀신들이 떼를 지어 쫓겨났습니다. 결국 어떻게 되었습니까? 귀신이 "내가 당신에게 돈까지 바쳐야 하겠소"라고 말했습니다. 왜입니까? 패배했기 때문입니다.

그러므로 여러분이 진정으로 귀신을 이기려 한다면 하나님의 말씀, 곧 하나님의 지혜를 얻어야 합니다. 하나님의 말씀은 하늘에 굳게 서서 결코 변하지 않으며, 성취되지 않고는 헛되이 돌아오지 않습니다. 여러분은 하나님의 말씀을 믿어야 하며, 입을 열면 하나님의 말씀만 나와야 합니다. 입만 열면 자기 논리와 자기 사정을 늘어놓는데, 온종일 자기 논리만 말하는 사람에게 어떻게 하나님의 말씀이 있겠습니까? 다 배움을 통해 오는 것입니다. 여러분이 배운 것이 여러분으로 하여금 구원에 이르는 지혜를 얻게 합니다. 구원이 무엇입니까? 고난에서 건짐을 받는 것이 구원입니다. 박해 속에서 건짐을 받는 것이 구원입니다. 질병에서 건짐을 받고 재앙에서 건짐을 받는 것이 바로 구원입니다.

여러분은 "어떻게 그걸 압니까?"라고 묻겠지요. 성경을 보십시오. 맹인을 예수님이 만지시자 보게 되었습니다. 예수님이 무엇이라 말씀하셨습니까? "네 믿음이 너를 구원하였다." 죽어서 천국 가는 그런 구원만을 말하는 것이 아니라, 이 땅에서부터 하나님의 권능을 경험하기 시작하는 것입니다. 혈루증 앓던 여인이 예수님을 만지자 혈루 근원이 말랐습니다. 예수님이 말씀하셨습니다. "네 믿음이 너를 구원하였다." 이것은 단지 시작에 불과합니다. 믿은 후에는 더 많이 구하고, 더 많이 구할수록 더 큰 은혜를 받게 됩니다. 어려서부터 성경을 배웠으면서 지금 와서 왜 갈팡질팡합니까? 형제자매 여러분, 깊이 생각해 보십시오. 여러분은 하나님의 말씀을 얼마나 알고 있습니까? 배워야 하고, 필기해야 하며, 온전한 신앙 체계를 구축해야 합니다.

세상의 가치관은 왜 그렇게 견고합니까? 고리마다 맞물려 있는 하나의 체계이기 때문입니다. 그렇다면 우리가 주님을 믿고 승리하며 지혜를 얻는 이유는 무엇입니까? 우리 역시 고리마다 빈틈없이 연결된 하나의 체계이기 때문입니다. 제가 왜 《야고보서》가 이 체계에 들어맞지 않는다고 말하겠습니까? 실제로 이 체계에 들어맞지 않고 겉돌며 허황된 말을 하기 때문입니다.

하나님의 사람이 온전하게 됨

사도 바울이 '모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것'이라고 말했을 때, 그것이 오늘날 우리가 가진 신구약 성경 전체를 가리킨다고 생각하지 마십시오. 그것은 《구약》을 가리키며, 그 당시에는 아직 《신약》이 없었습니다. 바울이 말한 성경은 구약 성경, 특히 모세가 기록한 모세오경을 가리키며, 이것이 하나님의 사람으로 온전하게 합니다.

어떻게 해야 온전해질 수 있습니까? 오늘 우리는 예수님께서 하신 말씀을 알아야 합니다. 하나님의 말씀을 듣고 행하는 자는 반석 위에 집을 지은 지혜로운 사람입니다. 모래 위에 지은 것이 아닙니다. 말씀을 듣고도 행하지 않는 자는 모래 위에 집을 지은 자입니다. 이것이 지혜가 아닙니까? 하나님의 말씀을 읽고 행하는 것, 이것이 우리 화인 사명 신학(华人命定神学) 체계의 매우 핵심적인 관점입니다.

그렇다면 당시에 신약 성경이 없었는데 왜 성경이 있다고 말했습니까? 성경은 본래 하나의 체계이기 때문입니다. 오늘 여러분께 말씀드리지만, 성경의 체계는 대단히 완벽합니다. 모세오경 자체가 하나의 독자적인 체계를 이룹니다. 나중에 모세는 하나님의 말씀과 진리에 아무것도 더하지 말라고 명했습니다. 그 후 사무엘이 많은 글을 썼고, 오랜 세월 후 이사야가 썼으며, 다니엘이 썼고, 말라기에 이르러 또 기록되었습니다. 이후 예수 그리스도께서 많은 말씀을 전하셨고, 사도 바울이 수많은 서신을 썼습니다. 여러분께 말씀드리지만, 이 모든 것은 하나의 일관된 체계입니다. 이 체계가 왜 능력이 있습니까? 하나님의 사람을 온전하게 만들며, 하나님의 사람으로 하여금 점점 더 예수님을 닮아가게 하고, 온전함에 이르게 하기 때문입니다. 온전함이란 무엇입니까? 온전히 예수님처럼 되는 것입니다.

사실 저에게 무슨 능력이 있는 것이 아니라, 예수 그리스도께서 너무나 위대하시기 때문입니다. 저는 예수 그리스도를 믿고 그분의 말씀을 신뢰하므로, 그분이 말씀하신 대로 행합니다. 그랬더니 교회가 이렇게 세워지는 것을 보았습니다. 맹인이 눈을 뜨고 저는 자가 걷게 되었습니다. 왜입니까? 우리가 온전한 체계를 믿기 때문입니다. 그것이 어디서 옵니까? 배움에서 옵니다. 배우고 난 후 믿고, 믿고 난 후 실천하는 것입니다. 실천해보면 간단합니다. 이것도 역사하고, 저것도 역사하며, 모든 것이 능력을 발휘합니다.

성경 안에는 너무나 보배로운 말씀들이 많습니다. 예를 들어, 예수님께 나아온 자들은 '다' 고침을 받았다고 성경에 기록되어 있습니다. 저는 말씀을 꼼꼼히 읽으며 '이 말씀이 참 좋다'고 생각했습니다. 왜 좋습니까? '모두' 고침을 받았으므로, 고침받지 못할 핑계를 댈 수 없기 때문입니다. 만약 99%만 고침을 받았다고 기록되었다면 낭패입니다. 제가 여러분을 위해 기도할 때, 여러분은 틀림없이 "내가 바로 그 안 고쳐지는 1%인가 봐"라고 말할 것입니다. 이제는 핑계 댈 수 없습니다. 예수님 앞에 나아오면 다 고침을 받았습니다.

그렇다면 왜 고침을 받지 못합니까? 회개하지 않았기 때문입니다. 속에는 여전히 세상의 논리 체계를 품고 있고, 세상의 방식을 따르고 있으니 하나님의 진노 아래 머물러 있는 것입니다. 그러므로 우리는 온전한 체계를 믿어야 하며, 이 체계를 실천할 때 여러분은 온전해집니다. 온전해진다는 것은 온전히 예수님을 닮아가는 것이며, 온갖 선한 일을 행하는 것입니다. 여러분, 무엇을 행하는 것이 선한 일입니까? 남에게 돈을 쥐여주는 것이 선한 일입니까? 그것은 사기꾼에게 속는 것입니다!

세상에는 수많은 거짓말이 있습니다. "신분증을 잃어버렸어요", "휴대폰을 잃어버렸어요", "돈을 좀 빌려주시면 나중에 꼭 갚을게요", "집에 갈 차비만 좀 주세요" 하면 여러분은 선을 행했다고 여깁니다. 길 건너는 할머니를 부축해 드렸다고 선을 행한 것입니까? 그것이 선입니까? 아닙니다. 포로 된 자에게 자유를, 눌린 자를 자유롭게 하는 것입니다. 들으셨습니까? 사람에게 얽힌 저주를 끊어버리고, 맹인이 보게 되며, 저는 자가 걷고, 가난한 자에게 복음이 전파되어 사람들에게 축복이 되는 것입니다.

교회는 돈을 주는 곳이 아니라 축복을 주는 곳입니다. 교회는 사람을 축복 안으로 이끄는 곳이며, 사람에게 묶인 저주를 깨뜨리는 곳이고, 질병의 억압에서 자유케 하는 곳입니다. 교회는 사람에게 질병을 안겨주는 곳이 아니라 질병을 몰아내는 곳입니다. 온몸이 병들어 있는데 어떻게 온전해질 수 있겠습니까? 그것은 온전한 것이 아닙니다.

그러므로 성경의 이 체계는 아브라함부터 예수 그리스도에 이르기까지 참으로 위대합니다. 자세히 묵상해 보십시오. 이것이 바로 우리가 말하는 아브라함의 믿음, 이삭과 야곱의 믿음이며, 하나님의 약속을 취할 수 있는 믿음입니다. 대단하지 않습니까? 우리의 비전과 사명은 예수 그리스도의 복음 체계를 고도로 집약하고 요약한 것입니다.

어떤 사람들이 사도신경을 읊조리는 것과는 다릅니다. 누군가는 "그럼 당신은 사도신경을 안 믿습니까?"라고 묻습니다. 저는 사도신경을 외우면서도 온전해지지 못한 사람들을 너무나 많이 보았기 때문입니다. 제가 본 것은 아브라함과 이삭과 야곱을 본받아 이 땅의 만국 만민에게 축복이 되기를 갈망하며 하나님의 말씀을 실천하는 사람들이 온전해졌다는 사실입니다.

바로 이 때문에 믿음은 교회 안에서 대단히 중요한 역할을 합니다. 그러나 믿음은 다른 것이 아니라 구원에 이르는 지혜입니다. 말씀을 다 읽고 나서 어떻게 해야 합니까? 《야고보서》는 성경의 이 체계 안으로 도무지 들어갈 수가 없습니다. 성경과 모순되기 때문입니다. 보십시오. 사람이 행함으로 의롭다 하심을 받고 믿음으로만은 아니라고 말합니다. 이것은 틀렸습니다. 행위는 기초가 될 수 없으며, 믿음과 대등한 위치에 놓일 수 없습니다.

예를 들어, 어떤 사람이 대장암에 걸려 밤마다 비명을 지르며 고통스러워합니다. 그 사람에게 무슨 행위가 있습니까? 저는 그의 행위를 본 적이 없습니다. 그는 사실 어느 정도 여전히 선악을 분별하고 있으며, 암을 유발하는 악습이 여전히 남아 있습니다. 그가 회개하기 시작해야 합니다. 행위는 없고 오직 믿음만 있을 때 하나님께서 구원하기 시작하십니다.

그러므로 《야고보서》는 제게 실천이 불가능한 책입니다. 저는 성경을 어떻게 읽습니까? 저는 말씀을 읽고 나면 곧바로 행합니다. 그런데 읽고 나서 행할 수가 없다면 실행 가능성이 없는 것입니다. 실행할 수 없다면 그것을 어떻게 적용하겠습니까? 쓸 수가 없습니다. 마르틴 루터 이래로 많은 사람들이 이의를 제기했지만, 저는 《야고보서》에 담긴 모순들을 체계적으로 비판했습니다. 사람들은 제 말을 듣고 "당신만 잘났소?"라고 할지 모릅니다. 제가 잘난 것이 아니라, 스스로 완벽한 체계를 이루는 성경, 곧 하나님의 말씀이 참으로 위대합니다.

따라서 《구약》에 훗날 사도 바울의 서신이 더해진 것 또한 하나의 체계 안에 있습니다. 모세로부터 시작하여 사무엘이 더해지고, 이사야가 더해지고, 다니엘이 더해지고, 스가랴와 말라기가 더해졌으며, 이후 예수 그리스도께서 더해지시고, 사도 바울이 더해졌어도 그것은 여전히 하나의 완전한 체계입니다. 배울 줄 아는 사람이라면 마땅히 이 사실을 알아야 합니다.

오늘 우리가 읽은 《디모데후서》 역시 이 사실을 말하고 있으며, 바울이 말한 것은 바로 《구약》입니다. 요한은 《요한계시록》에서 이 복음에 아무것도 더하지 말고 빼지도 말라고 했습니다. 이어 그는 말합니다. "보라, 주 예수께서 속히 오시리라. 이 두루마리의 예언의 말씀을 지키는 자는 복이 있으리라." 주 예수님께서 말씀하셨습니다. "나는 알파와 오메가요 처음과 마지막이요 시작과 마침이라. 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그가 행한 대로 갚아 주리라."

그러므로 형제자매 여러분, 우리는 여기서 주님의 말씀을 함께 묵상해야 합니다. 삼가 경계하고 깨어 있어야 하며, 함부로 더하거나 빼서는 안 됩니다. 이것이 바로 《요한계시록》이 우리에게 주는 엄중한 경고입니다. 하나님의 말씀은 온전하며 결코 흔들리지 않습니다. 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 두루마리에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 것이요, 만일 누구든지 이 두루마리의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 두루마리에 기록된 생명나무와 거룩한 성에 참여함을 제하여 버리실 것입니다. 주께서 우리를 도우사 두렵고 떨리는 마음으로 그분의 도를 행하며 주님의 다시 오심을 기다리게 하시기를 원합니다. 아멘!

무엇인가를 더하면 저주를 받을 것이요, 무엇인가를 제하여 버리면 손해를 입게 될 것입니다. 제 해석이 무슨 뜻입니까? 사도 요한이 쓴 것이 원래 있던 구약 성경의 말씀이었습니까? 아닙니다. 나중에 더해진 것입니다. 그렇다면 이것이 더해졌다고 복음이 변했습니까? 아닙니다. 하나의 체계, 온전한 체계입니다.

우리가 읽어보면 살리는 것은 영이니, 예수 그리스도께서 하신 말씀이 곧 영이요 생명입니다. 사람이 사는 것은 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 것이며, 이 모든 것은 체계를 따릅니다. 그 모든 말씀을 다 들을 수 있습니까? 다 들을 수 없습니다. 그러나 그것은 하나의 체계입니다. 그렇기 때문에 화인 사명 신학은 성경에 나타난 복음의 전체 체계를 매우 체계적으로 귀납하고 요약한 것입니다.

그리하여 하나님께서는 우리 가운데 함께하시며 예수 그리스도 복음의 능력을 증거해 주셨고, 예수 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리신 그 큰 능력이 우리 가운데도 나타나게 하셨습니다. 그렇다면 오늘 우리는 온전해졌습니까? 아닙니다. 여전히 푯대를 향해 힘써 달려가고 있습니다. 예수 그리스도를 닮지 않은 부분이 아주 조금이라도 남아 있다면 계속해서 달려가야 합니다.

하나님께 감사드립니다! 저는 여러분께 담대히 말씀드립니다. 화인 사명 신학은 이 시대에 예수 그리스도의 복음을 매우 체계적으로 논술했을 뿐만 아니라, 그것을 실제로 살아내어 예수 그리스도 복음의 권능이 우리 가운데 나타나게 했습니다. 그러므로 저는 화인 사명 신학이 앞으로 올 세대에 심대한 영향을 미칠 것이라고 담대하게 말할 수 있습니다. 왜입니까? 실천할 수 있는 신학이기 때문입니다. 여러분이 말씀 그대로 행한다면 정말로 놀라운 역사가 일어날 것입니다!

하나님께 감사드립니다! 예수 그리스도께서 하신 말씀은 모두 실천 가능한 말씀입니다. 하지만 예수님의 동생 야고보가 한 그 말들은 실천할 수 있는 것인지 알 수 없습니다. 저는 실천할 수 없었습니다. 만약 굳이 저와 논쟁하고 싶다면, 여러분이 직접 행해서 제게 한번 증명해 보여주십시오.

예를 들어, 믿고 조금도 의심하지 말라고 합니다. 우리 안의 믿음에 의심이 얼마나 많습니까? 차고 넘칩니다. 도대체 조금도 의심하지 않는다는 것이 무엇입니까? 의심이 좀 있어도 괜찮습니다. 우리는 하나님의 말씀을 배우며 끊임없이 지혜를 얻어야 합니다. 하나님을 섬기는 것은 위험한 일임을 알아야 합니다. 하나님을 섬기려면 영적 지각의 지혜를 얻어야 함을 알아야 합니다. 하나님을 섬기는 것은 온전함에 이르는 길임을 알아야 합니다. 아멘!

하나님의 축복이 여러분 모두에게 임하기를 축원합니다!