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【성경공부】요한복음 16장 - 예수 그리스도의 신앙은 계시의 신앙이다

2016-09-29 56,486 约翰福音 圣灵 罪 跌倒 审判 启示的信仰 得胜的福音

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约翰福音16章-圣灵的工作
  • 1 “我已将这些事告诉你们,使你们不至于跌倒。
  • 2 人要把你们赶出会堂,并且时候将到,凡杀你们的就以为是侍奉 神。
  • 3 他们这样行,是因未曾认识父,也未曾认识我。
  • 4 我将这事告诉你们,是叫你们到了时候,可以想起我对你们说过了。我起先没有将这事告诉你们,因为我与你们同在。
  • 5 现今我往差我来的父那里去,你们中间并没有人问我:‘你往哪里去?’
  • 6 只因我将这事告诉你们,你们就满心忧愁。
  • 7 然而,我将真情告诉你们,我去是与你们有益的;我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他来。
  • 8 他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。
  • 9 为罪,是因他们不信我;
  • 10 为义,是因我往父那里去,你们就不再见我;
  • 11 为审判,是因这世界的王受了审判。
  • 12 “我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或译:不能领会)。
  • 13 只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文是进入)一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。
  • 14 他要荣耀我,因为他要将受于我的告诉你们。
  • 15 凡父所有的,都是我的;所以我说,他要将受于我的告诉你们。”
  • 16 “等不多时,你们就不得见我;再等不多时,你们还要见我。”
  • 17 有几个门徒就彼此说:“他对我们说:‘等不多时,你们就不得见我;再等不多时,你们还要见我’;又说:‘因我往父那里去。’这是什么意思呢?”
  • 18 门徒彼此说:“他说‘等不多时’到底是什么意思呢?我们不明白他所说的话。”
  • 19 耶稣看出他们要问他,就说:“我说‘等不多时,你们就不得见我;再等不多时,你们还要见我’,你们为这话彼此相问吗?
  • 20 我实实在在地告诉你们,你们将要痛哭、哀号,世人倒要喜乐;你们将要忧愁,然而你们的忧愁要变为喜乐。
  • 21 妇人生产的时候就忧愁,因为她的时候到了;既生了孩子,就不再记念那苦楚,因为欢喜世上生了一个人。
  • 22 你们现在也是忧愁,但我要再见你们,你们的心就喜乐了;这喜乐也没有人能夺去。
  • 23 到那日,你们什么也就不问我了。我实实在在地告诉你们,你们若向父求什么,他必因我的名赐给你们。
  • 24 向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求,就必得着,叫你们的喜乐可以满足。”
  • 25 “这些事,我是用比喻对你们说的;时候将到,我不再用比喻对你们说,乃要将父明明地告诉你们。
  • 26 到那日,你们要奉我的名祈求;我并不对你们说,我要为你们求父。
  • 27 父自己爱你们;因为你们已经爱我,又信我是从父出来的。
  • 28 我从父出来,到了世界;我又离开世界,往父那里去。”
  • 29 门徒说:“如今你是明说,并不用比喻了。
  • 30 现在我们晓得你凡事都知道,也不用人问你,因此我们信你是从 神出来的。”
  • 31 耶稣说:“现在你们信吗?
  • 32 看哪,时候将到,且是已经到了,你们要分散,各归自己的地方去,留下我独自一人;其实我不是独自一人,因为有父与我同在。
  • 33 我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。”

서론

당시 많은 사람들이 하나님은 알 수 없는 분이라고 말했습니다. 요한일서는 분명 이 문제를 만났을 것입니다. 만약 그가 당시 이 문제를 만나지 않았다면 이렇게까지 강조하지 않았을 것입니다. 우리가 《요한복음》을 자세히 읽어 보면, 《요한복음》은 매우 영적이라는 것을 발견하게 됩니다. 우리는 다음과 같은 사실을 살펴볼 수 있습니다. 요한일서가 표현하고자 한 주제는 바로 이것입니다------그리스도 예수의 믿음은 계시의 믿음이며, 그리스도 예수의 믿음은 초월적인 믿음입니다. 하나님께서는 우리가 하나님을 알기를 매우 원하십니다. 하나님의 사역을 아는 것은 성령을 통해 이루어집니다. 이것이 요한일서가 온 힘을 다해 표현하고자 한 것입니다. 예수님 당시 성령께서는 하나님에 관한 일을 예수님에게 계시하셨을 뿐만 아니라, 예수님을 통해 이러한 일들을 우리에게 알려 주셨습니다.

그러므로 기독교의 믿음은 반드시 선지자적 예언이며, 미래에 대한 계시입니다. 오늘날에도 우리는 하나님을 알 수 없다는 광범위한 인식을 가지고 있습니다. 오늘 저는 분명하게 말씀드리겠습니다. 기독교의 믿음 안에서 하나님은 알 수 있는 분입니다. 우리에게 성령이 계시기 때문입니다. 성령께서는 우리를 진리 안으로 인도하십니다. 우리가 이 성경 본문을 살펴볼 때, 요한일서가 중점적으로 표현하고자 한 것이 무엇인지 반드시 알아야 합니다.

내가 이 일을 너희에게 말한 것은

내가 이것을 너희에게 말한 것은 너희로 실족하지 않게 하려 함이라. 사람들이 너희를 출교할 뿐 아니라 때가 이르면 무릇 너희를 죽이는 자가 생각하기를 이것이 하나님을 섬기는 일이라 하리라. 그들이 이런 일을 할 것은 아버지와 나를 알지 못함이라. 내가 너희에게 이 일을 말한 것은 너희로 그 때를 당하면 내가 너희에게 말한 이것을 기억하게 하려 함이요。(《요한복음》 16:1-4)

사실 예수님 당시에도 예수님께서는 “내가 이 일을 너희에게 말하였다”고 말씀하셨습니다. 그렇다면 우리에게 말씀하신 목적은 무엇입니까? 우리가 실족하지 않게 하려는 것입니다. 예수님께서는 우리에게 앞으로 일어날 일을 말씀하셨습니다. 사람들이 우리를 회당에서 내쫓을 것이며, 때가 이르면 우리를 죽이는 사람이 자신이 하나님을 섬기고 있다고 생각할 것이라는 말씀입니다. 제가 얼마 전에 용의 영을 대적하면서 한 가지를 발견했습니다. 용의 영이 교회 안에서 역사하고 있었고, 용의 영을 가진 사람들에게는 몇 가지 특징이 있었습니다. 이런 사람들은 할렐루야를 매우 큰 소리로 외치고, 감사와 찬양으로 주님에 관해 무슨 말이든 할 수 있으며, 예배와 찬양의 노래도 무엇이든 부를 수 있습니다. 그러나 이 사람들은 자신들이 하나님을 섬기고 있다고 생각하면서 실제로는 참으로 하나님께 속한 사람들을 죽이려 합니다. “무릇 너희를 죽이는 자가 생각하기를 이것이 하나님을 섬기는 일이라 하리라.” 이 말씀은 매우 의미가 있습니다.

예수님 당시 이미 요한일서가 만난 문제를 예수님께서 묘사하셨습니다. 그분은 교회가 자멸하는 상황에 처하게 될 것을 묘사하셨습니다. 지난해 이맘때 우리 교회도 자멸하는 상황에 들어간 것처럼 보였습니다. 교회의 형제자매들은 매우 이상했습니다. 그들은 자신들이 하나님을 섬기고 있다고 생각했고, 저 역시 제가 하나님을 섬기고 있다고 생각했지만, 서로 다른 두 가지 목소리가 있었습니다. 이 두 목소리는 어느 정도까지 충돌하고 대립하여 서로 물과 불처럼 양립할 수 없는 상태에 이른 것처럼 보였습니다. 도대체 누가 하나님을 섬기고 있는 것입니까?

제가 다른 사람을 위해 기도할 때에는 항상 이렇게 덧붙입니다. “오늘 제가 어떻게 당신을 섬겼는지, 당신도 앞으로 다른 사람을 그렇게 섬기게 하소서.” 예수님께서 말씀하신 서로 사랑하라는 말씀은 진지하게 실천해야 합니다. 겉치레만 하는 섬김으로는 안 됩니다. 직장에서 여러분이 상사를 섬길 때에도 겉치레만 하는 것은 통하지 않습니다.

주님을 믿는 것은 간단합니다. 여러분은 당당한 그리스도인이 되어 성경에 따라 한 걸음씩 실천하든지, 아니면 하지 말아야 합니다. 여러분은 “무릇 너희를 죽이는 자가 하나님을 섬기는 일이라고 생각한다”는 말씀을 발견하게 될 것입니다. 이 사실을 여러분에게 알려 주지 않는다면 여러분은 쉽게 실족할 수 있습니다. 반드시 넘어져도 다시 일어나는 사람이 되어야 합니다. 넘어질지 넘어지지 않을지는 여러분의 선택입니다.

“그들이 이런 일을 할 것은 아버지와 나를 알지 못함이라. 내가 너희에게 이 일을 말한 것은 너희로 그 때를 당하면 내가 너희에게 말한 이것을 기억하게 하려 함이라.” 교회를 세우는 데 가장 중요한 것은 거짓 형제를 대적하는 것입니다. 그리스도인이라고 해서 반드시 보증된 사람이라고 생각해서는 안 됩니다. 그리스도인이라고 해도 실제로는 불순물이 매우 많을 수 있습니다.

내가 처음부터 너희에게 말하지 않은 것은 내가 너희와 함께 있었기 때문이라

이때 예수님께서는 반드시 여러분에게 말씀하셔야 했고, 이후의 날들에 대해서도 반드시 말씀하셔야 했습니다. 그렇다면 왜 처음부터 말씀하지 않으셨을까요? 예수님께서는 누가 진짜이고 누가 가짜인지 아셨기 때문입니다. 예수님께서는 사람들의 마음을 아셨으므로 그들은 예수님을 속일 수 없었지만, 우리를 속일 수는 있습니다. 그러므로 우리는 깨어 있어 속지 말아야 합니다.

《요한복음》은 이미 우리에게 말씀했습니다. 예수님께서 아버지께로 가시고 성령을 보내시는 것은 죄와 의와 심판에 대하여 세상을 책망하시기 위함입니다. 죄에 대하여라 함은 그들이 예수님을 믿지 않기 때문이고, 의에 대하여라 함은 주 예수님께서 아버지께로 가셨으며 이미 구원을 이루셨으므로 믿는 사람이 그것을 얻게 되기 때문입니다. 심판에 대하여라 함은 이 세상의 임금이 심판을 받았기 때문입니다(《요한복음》 16:8-11 참조). 세상은 이미 심판을 받았습니다. 이 복음은 승리의 복음입니다. 이제부터는 승리하는 삶을 살 수 있습니다. 믿는 법을 배워야 합니다. 믿음으로 죄의 문제를 해결할 수 있기 때문입니다. 여러분이 무엇을 했기 때문이 아니라, 성령께서 여러분 안에서 조각하고 다듬는 일을 하시기 때문입니다.

예수님께서는 모든 일을 우리에게 계시하기를 원하십니다

여러분은 얼마나 많은 계시를 감당할 수 있습니까? 예수님께서는 제자들에게 말씀하셨습니다.

내가 아직도 너희에게 이를 것이 많으나 지금은 너희가 감당하지 못하리라。(《요한복음》 16:12)

성령께서는 하나님의 뜻에 따라 여러분을 위하여 간구하십니다. 주님을 막 믿기 시작했을 때에는 가장 많은 손질이 필요하지만, 그때 사람들은 가장 손질받기를 싫어합니다.

그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니。(《요한복음》 16:13)

예수 그리스도의 복음에서 가장 놀라운 것은 바로 이 계시의 복음입니다. 제가 젊었을 때에는 사는 것이 의미 없다고 느껴 매일 죽고 싶었습니다. 매일이 똑같았기 때문입니다. 그러나 주님을 믿은 후에는 매일 새로운 계시가 있고 매일 발전이 있었습니다. 하나님을 아는 일에는 끝이 없기 때문입니다. 하나님을 알게 되면 우리 하나님의 이름이 ‘기묘’라는 것을 발견하게 됩니다. 기독교의 믿음은 계시의 믿음입니다. 성경의 모든 것은 하늘 아버지께서 우리에 관한 일을 말씀하시는 것이며, 하나님께서는 그것을 우리에게 계시해 주십니다.

우리 교회가 걸어온 길은 바로 계시의 길입니다. 예를 들어 《창세기》 1장 1절은 가장 놀라운 계시입니다. 저는 모든 자료를 샅샅이 찾아보았지만 만족하지 못했습니다. 하나님께서 단지 세상을 창조하셨다는 사실만 알려 주시려는 것이 아니라, 그 안에 분명 더 좋은 것이 있을 것이라고 생각했습니다. 그래서 무릎을 꿇고 기도했고, 하나님께로부터 계시를 받았습니다. 첫째, 사람은 하나님의 형상대로 창조되었습니다. 둘째, 사람은 자주 공허하고 혼돈한 상태를 경험합니다. 셋째, 하나님의 영이 운행하시고 사람이 입을 열어 선포하면 일이 이루어집니다.

성령께서는 반드시 여러분을 모든 진리 가운데로 인도하십니다

책을 읽는 사람들은 누구나 각 책의 첫 장이 중요하다는 것을 압니다. 그러므로 잘 읽어야 합니다. 《창세기》의 첫 문장은 얼마나 중요합니까! 정말로 하나님께서 제게 계시하신 것입니다. 찾는 이는 찾게 되고, 문을 두드리는 이에게 문이 열립니다. 형제자매 여러분, 오늘 우리는 간절히 기도하는 사람이 되어 구해야 합니다. 성령께서는 반드시 여러분을 진리 가운데로 인도하십니다.

성령께서 여러분을 진리 가운데로 인도하실 때 장래의 일을 여러분에게 알려 주십니다. 자세히 읽어 보면 이것은 과거에 관한 일이 아니라는 것을 발견하게 됩니다. 과거에만 사는 사람은 쉽게 얽매이고 선악을 분별하려 하지만, 미래를 살아가는 사람은 계시를 좋아합니다.

주 예수님께 받은 것을 우리에게 알려 주셔서 주 예수님께 영광을 돌리게 하심

그가 장래 일을 너희에게 알리시리라. 그가 내 영광을 나타내리니 내 것을 가지고 너희에게 알리시겠음이라. 무릇 아버지께 있는 것은 다 내 것이라 그러므로 내가 말하기를 그가 내 것을 가지고 너희에게 알리시리라 하였노라。(《요한복음》 16:13-15)

하나님께서 주 예수님께 주신 것은 승리의 구원입니다. 하나님께서 주 예수님께 주신 일은 곧 우리에게 주신 일이며, 하나님이 주신 사명 안으로 들어가는 것입니다. 요한일서가 말하는 것은 성령께서 반드시 여러분에게 하나님이 주신 사명에 관한 일을 알려 주신다는 것입니다. 그러므로 우리는 우리에게 사명이 있다는 것을 알아야 합니다. 사명이 있는 사람은 사명이 없는 사람보다 분명 더 나은 삶을 살며, 무슨 일을 만나도 얽매이지 않습니다.

비록 주 예수님의 목숨을 빼앗았지만, 주 예수님께서는 자신의 사명을 잃지 않으셨습니다. 여러분의 목숨은 빼앗을 수 있어도 여러분의 사명은 빼앗을 수 없습니다. 살아도 죽어도 나의 사명을 잃지 않겠다는 생각을 가져야 합니다. 우리가 이 세상에 온 것은 성령께서 주 예수님께 맡기신 사명을 완수하기 위해서이며, 성령께서 우리에게 계시하시는 것도 바로 이러한 일들입니다. 여러분이 하나님이 주신 사명 안으로 들어가면 다음 말씀을 발견하게 됩니다.

조금 있으면 너희가 나를 보지 못하겠고 또 조금 있으면 나를 보리라。(《요한복음》 16:16)

제자들은 주 예수님께서 하신 말씀을 이해하지 못했습니다. 사람이 이 말씀을 이해하지 못한다면 그것은 계시가 부족한 상태에 있는 것입니다. 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희는 곡하고 애통하겠고 세상은 기뻐하리라. 너희는 근심하겠으나 너희 근심이 도리어 기쁨이 되리라。(《요한복음》 16:20)

이 세상에 이보다 더 좋은 일이 무엇이 있겠습니까? 한 사람이 절망에서 소망으로, 믿지 않음에서 믿음으로, 사명이 없음에서 사명이 있음으로, 계시가 없음에서 계시가 있음으로 나아가는 것, 이것이 모두 승리입니다. 그리스도인은 절대로 물처럼 평범하고 무미건조한 삶을 살아서는 안 됩니다. 사람의 일생은 빛나게 살아야 하며, 매번 삶에 충격과 변화가 있어야 합니다. 이러한 충격과 변화는 기쁨으로 바뀔 것입니다. 근심이 기쁨으로 변하는 것, 이것이 바로 승리입니다. 그러면 사람들은 고통을 잊게 됩니다.

지금은 너희가 근심하나 내가 다시 너희를 보리니 너희 마음이 기쁠 것이요 너희 기쁨을 빼앗을 자가 없느니라。(《요한복음》 16:22)

여러분이 자신의 눈으로 주 예수님을 보게 되면 그 기쁨을 아무도 빼앗을 수 없습니다. 하나님의 놀라운 점은 생명에 대한 이해가 우리보다 훨씬 깊다는 것입니다. 하나님께서 여러분에게 말씀하지 않으실 때에는 믿음에 의지해야 합니다. 그날이 오면 아무것도 묻지 않게 됩니다. 하나님께서 새 일을 하실 때에는 새 일을 행할 용기가 있는 사람을 필요로 하십니다. 하나님께서는 굳어 버린 사람을 필요로 하지 않으십니다. 바리새인의 누룩은 바로 굳어 버린 것입니다. 하나님께서 사용하시는 사람들은 그 시대에 그 시대의 사람들이 감히 하지 못했던 일을 한 사람들입니다.

내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 무엇이든지 아버지께 구하는 것을 내 이름으로 주시리라. 지금까지는 너희가 내 이름으로 아무것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라。(《요한복음》 16:23-24)

이 성경 구절은 무슨 뜻입니까? 하나님께서는 사람의 기쁨이 충만해지기를 원하시기 때문에, 우리가 무엇을 구하든 하나님께서 그것을 채워 주신다는 뜻입니다. 여러분이 하나님께 열방을 구하면 하나님께서 열방을 여러분의 유업으로 주실 것입니다. 여러분은 감히 입을 열어 구할 수 있습니까? 그러므로 하나님께서는 “네 입을 크게 열라 내가 채우리라”고 말씀하십니다. 하나님께서는 우리가 하나님의 나라를 구하게 하십니다. 하나님의 나라에는 우리의 기쁨을 충만하게 하는 놀라운 일들이 많기 때문입니다.

여러분은 하나님을 따르기를 간절히 사모해야 합니다. 하나님은 새 일을 행하시는 하나님이시기 때문입니다. 여러분이 새로운 일을 할 때마다, 삶에서 돌파를 경험할 때마다 기쁨이 충만해질 수 있습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 매일 계속해서 옛일만 반복하지 마십시오. 직장에서도 매일 새로운 일을 할 수 있습니다. 그러면 매우 기쁠 것입니다. 그러한 기쁨이 충만하지 않은 사람은 매우 얽매이게 됩니다. 사람이 이 수준에 이르면 하나님께서 말씀하십니다. “이제는 비유로 말하지 않고 내가 아버지에 대한 것을 밝히 이르리라.” 나는 이미 승리했습니다.

이것은 승리의 복음입니다. 승리하느냐 그렇지 못하느냐는 우리가 믿느냐에 달려 있습니다. 여러분이 믿는다면 기쁨이 결코 부족하지 않을 것입니다. 기독교의 믿음은 행복 지수가 가장 높습니다. 행복이 무엇인지 모른다면 예수 그리스도의 복음을 맛보십시오. 예수님께서 말씀하셨습니다.

나를 믿는 자는 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라. 이 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 아니하리라. 내가 이것을 너희에게 말함은 너희로 내 안에서 평안을 누리게 하려 함이라. 세상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라。(《요한복음》 16:33)

주 예수님께서 이 세상을 이기셨으므로 우리 안에 평안이 있습니다. 너희가 모두 떠나고 나만 홀로 남았지만, 나는 하늘 아버지께서 역사 이래 주신 가장 위대한 일을 완성했습니다------죽음에서 부활하는 일입니다. 예수님께서는 십자가에 못 박혀 우리의 모든 죄를 담당하셨고, 죽음에서 부활하여 승리 안으로 들어가셨습니다. 승리는 바로 이렇게 얻는 것입니다. 나 홀로 남겨진다 해도 어떻습니까? 나는 여전히 이 승리의 길을 걸어갈 것입니다.

저는 5년 동안 견뎠고, 마침내 근심이 승리로 변했습니다. 주님께서 우리를 위해 예비하신 길은 승리의 길이기 때문입니다. 주 예수님께서는 홀로 남으셨을지라도 승리의 길을 걸으셨습니다. 주 예수님은 우리가 본받아야 할 본보기이십니다. 우리는 한 걸음씩 그분을 본받아야 합니다. 여러분이 이 교회에 계속 머물고 싶다면 반드시 주 예수님의 제자가 되어야 합니다. 하나님께서 원하시는 사람은 바로 예수님처럼 승리하는 사람입니다. 살든지 죽든지 승리를 배우십시오. 승리는 하나님께서 이미 우리를 위해 이루어 놓으신 것이므로, 여러분은 믿음으로 그것을 받기만 하면 됩니다.

하나님께서는 이미 우리의 삶 가운데 승리를 예비해 두셨습니다. 여러분은 그저 믿고 계속 달려가기로 선택하면 됩니다. 아무리 힘들고 아무리 어려워도 계속하고 또 계속하기로 선택하십시오. 승리가 눈앞에 있습니다. 여러분이 힘들 것이라는 것을 압니다. 육체를 생각하게 될 수도 있고, 계속 견디지 못할 것처럼 느낄 수도 있습니다. 그러나 더 이상 견디지 못할 때에도 한 가지는 반드시 해야 합니다. 바로 근심하지 않는 것입니다. 울 수는 있지만, 울고 난 뒤에는 마음이 크게 해방될 것입니다. 해방된 후에는 마음속의 믿음을 다시 수습하고 계속 앞으로 달려가십시오. 앞에 있는 길은 승리의 길이며, 승리는 아무도 빼앗을 수 없는 기쁨을 가져다줄 것입니다.

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