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【성경공부】민수기 27장 - 기업을 상속받는 자의 품성

2018-08-25 32,670 民数记 品格 继承产业 有道 渴慕寻求 担起责任 被动

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民数记27章-西罗非哈的女儿们
  • 1 属约瑟的儿子玛拿西的各族,有玛拿西的玄孙,玛吉的曾孙,基列的孙子,希弗的儿子西罗非哈的女儿,名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。她们前来,
  • 2 站在会幕门口,在摩西和祭司以利亚撒,并众首领与全会众面前,说:
  • 3 “我们的父亲死在旷野。他不与可拉同党聚集攻击耶和华,是在自己罪中死的;他也没有儿子。
  • 4 为什么因我们的父亲没有儿子就把他的名从他族中除掉呢?求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。”
  • 5 于是,摩西将她们的案件呈到耶和华面前。
  • 6 耶和华晓谕摩西说:
  • 7 “西罗非哈的女儿说得有理。你定要在她们父亲的弟兄中,把地分给她们为业;要将她们父亲的产业归给她们。
  • 8 你也要晓谕以色列人说:‘人若死了没有儿子,就要把他的产业归给他的女儿。
  • 9 他若没有女儿,就要把他的产业给他的弟兄。
  • 10 他若没有弟兄,就要把他的产业给他父亲的弟兄。
  • 11 他父亲若没有弟兄,就要把他的产业给他族中最近的亲属,他便要得为业。’这要作以色列人的律例典章,是照耶和华吩咐摩西的。”
  • 12 耶和华对摩西说:“你上这亚巴琳山,观看我所赐给以色列人的地。
  • 13 看了以后,你也必归到你列祖(原文是本民)那里,像你哥哥亚伦一样。
  • 14 因为你们在寻的旷野,当会众争闹的时候,违背了我的命,没有在涌水之地、会众眼前尊我为圣。”(这水就是寻的旷野加低斯米利巴水。)
  • 15 摩西对耶和华说:
  • 16 “愿耶和华万人之灵的 神,立一个人治理会众,
  • 17 可以在他们面前出入,也可以引导他们,免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。”
  • 18 耶和华对摩西说:“嫩的儿子约书亚是心中有圣灵的;你将他领来,按手在他头上,
  • 19 使他站在祭司以利亚撒和全会众面前,嘱咐他,
  • 20 又将你的尊荣给他几分,使以色列全会众都听从他。
  • 21 他要站在祭司以利亚撒面前;以利亚撒要凭乌陵的判断,在耶和华面前为他求问。他和以色列全会众都要遵以利亚撒的命出入。”
  • 22 于是摩西照耶和华所吩咐的将约书亚领来,使他站在祭司以利亚撒和全会众面前,
  • 23 按手在他头上,嘱咐他,是照耶和华藉摩西所说的话。

서론

오늘 저는 여러분과 매우 중요한 제목을 나누려고 합니다. 바로 “기업을 이어받는 사람의 인격”입니다. 이것은 민수기 27장에서 말씀하는 내용이기도 합니다. 그렇다면 여호수아도 기업을 이어받은 것입니까? 사실 여호수아 역시 기업을 이어받았습니다. 그가 전수받은 것은 하나의 책임이었습니다. 우리는 하나님께서 어떤 사람을 기뻐하시는지 알아야 합니다. 하나님께서 기뻐하시는 사람은 온 땅을 책임지고 관리할 수 있는 사람입니다. 그러므로 우리는 하나님께서 어떤 사람을 기뻐하시는지 마음속에 분명히 알아야 합니다. 하나님께서 어떤 사람을 중요하게 여기시는지 알지 못한다면, 그것은 우리에게 분명 슬픈 일입니다.

저는 전통적인 교회의 기독교인들을 많이 만났습니다. 그들은 하나님의 “주권”을 매우 존중하며, 이 일도 하나님의 주권이고 저 일도 하나님의 주권이라고 생각합니다. 하나님께서 어떤 사람을 원하시는지에 대해서는 하나님께서 원하시는 사람은 하나님의 주권을 존중하는 사람이라고 생각합니다. 그래서 정체되고 게을러지며 하나님을 사모하고 추구하는 것을 포기합니다. 이것이 정말 하나님께서 보기를 원하시는 결과일까요? 하나님의 주권에 순종하는 사람은 이런 모습일까요? 사실 그렇지 않습니다. 이런 사람들은 하나님을 알지 못하고 하나님의 뜻을 이해하지 못하는 것입니다. 사람이 하나님의 주권을 존중한다는 이유로 적극적이고 주도적인 믿음을 포기하고 이렇게 생각한다면 어떻습니까? “하나님께서 나를 축복하기 원하시면 축복하시겠지! 나는 하나님을 기다리면 돼. 설령 저주를 받아도 괜찮아. 그냥 이렇게 있자!” 이것은 결코 하나님의 주권을 존중하는 것이 아닙니다! 우리가 하나님의 주권을 존중한다면 하나님께서 어떤 사람을 기뻐하시는지 반드시 알아야 합니다. 그러나 성경에서는 하나님께서 그저 하나님의 주권을 존중하는 사람만을 기뻐하신다고 말씀하지 않습니다. 하나님께서는 사람이 순종하는 것을 기뻐하시지만, 사람들은 하나님께서 어떤 사람을 원하시는지 알지 못합니다.

많은 경우 우리는 하나님의 뜻을 이해하지 못합니다. 예를 들어 야곱은 하나님의 다리를 꼭 붙잡고 “당신이 나를 축복하지 않으시면 가게 하지 않겠습니다”라고 말했습니다. 그러자 하나님께서는 그에게 이스라엘이라는 이름을 주셨습니다. 그것은 하나님과 사람과 겨루어 이겼다는 뜻이며, 하나님께서는 야곱에게 축복을 주셨습니다. 우리가 하나님께서 어떤 사람을 원하시는지 알지 못한다면 그것은 슬픈 일입니다. “하나님께서 축복을 주시면 받고, 축복을 주지 않으시면 그만이지.” 이것은 하나님의 뜻을 이해하지 못하는 것입니다. 하나님께서 모든 사람에게 성령을 나누어 주신 것은 단지 하나님을 기다리게 하시기 위해서일까요? 오늘 이 장은 우리의 전통적인 관념을 철저히 깨뜨리려는 것입니다.

슬로브핫의 딸들은 그 가문에 속한 뛰어난 다섯 명의 용사였습니다. 그들의 이름은 성경에 기록되어 있습니다. 말라, 노아, 호글라, 밀가, 디르사입니다. 이 다섯 딸은 어떤 사람들이었을까요? 그들은 이스라엘에 주신 하나님의 규례가 남자가 기업을 이어받는 것임을 알고 있었을까요? 그들은 모두 알고 있었습니다. 그러나 하나님께서 원하시는 것은 예외를 만들어 낼 수 있는 담대함과 인격입니다. 이전에는 여자가 기업을 이어받을 수 있다고 말한 선례가 전혀 없었습니다. 그것은 전혀 일어날 수 없는 일이었습니다. 당시 이 다섯 여인은 무슨 생각을 했을까요? 그들은 이렇게 생각했습니다. “우리도 기업을 이어받아야 한다!” 이것이 하나님의 주권을 거스른 것입니까, 아니면 하나님의 주권을 존중한 것입니까? 그러므로 우리는 성경을 읽을 때 하나님의 마음속까지 읽어야 합니다. 이 장은 우리에게 이렇게 말합니다. 이 다섯 여인이 가진 담대함을 보고 그들을 본받으라는 것입니다! 이전에는 선례가 없었고 하나님께서는 이미 규례를 정해 놓으셨지만, 결국 하나님께서는 새로운 규례를 세우셨습니다. 하나님께서는 여자가 기업을 분배받는다고 말씀하신 적이 없었지만, 이 다섯 여인을 위해 새로운 규례를 정하셨습니다. 성경은 이렇게 말씀합니다.

여호와께서 모세에게 말씀하셨다. “슬로브핫의 딸들의 말이 옳다. 너는 반드시 그들의 아버지의 형제들 가운데서 그들에게 기업을 주어 그들의 아버지의 기업을 그들에게 돌릴지니라. 너는 이스라엘 자손에게 말하여 이르기를, ‘사람이 죽고 아들이 없으면 그의 기업을 그의 딸에게 돌릴 것이요’ 하라.”(《민수기》 27:6-8)

하나님께서는 이 다섯 여인을 위해 새로운 규례를 세우셨습니다. 그렇다면 이것은 하나님의 주권에 순종한 것입니까, 아니면 하나님의 주권에 순종하지 않은 것입니까? 저는 하나님께서 이 다섯 여인을 매우 기뻐하셨다고 생각합니다. 하나님께서는 그들을 위해 새로운 규례까지 세우셨습니다. 그 이후로 아들이 없이 죽은 사람의 경우에는 딸이 아버지의 기업을 이어받아 아버지의 이름이 계속 이어지게 되었습니다.

이 다섯 여인은 마음에 도리가 있었다

여러분이 일을 할 때는 도리가 있어야 합니다. 눈에는 오직 기업만 있고 마음에는 대가를 치를 각오가 없다면 약속을 받을 수 없습니다. 이것은 도리가 아닙니다. 예를 들어 회사에 가서 “사장님, 제 월급을 올려 주셔야 합니다”라고 말한다고 합시다. 사장이 “내가 왜 네 월급을 올려 줘야 하지?”라고 묻습니다. 그러면 “제가 집을 샀고 최근에는 차도 한 대 샀습니다. 돈이 필요합니다”라고 대답합니다. 그러나 돈이 필요하지 않은 사람이 누가 있습니까? 여러분에게 도리가 없다면 다른 사람이 월급을 올려 주겠습니까? 그러므로 형제자매 여러분, 도리가 있어야 합니다. 이 다섯 딸이 얼마나 잘 말했습니까? 아버지에게 아들이 없다는 이유로 왜 아버지의 이름을 그 가문에서 없애야 합니까? 그들은 말할 때 분명한 근거를 제시했습니다.

“우리 아버지는 광야에서 죽었지만 고라의 무리에 들어가 여호와를 거슬러 모인 사람들 가운데 있지는 않았습니다. 그는 자기 죄로 죽었고 아들도 없었습니다. 우리 아버지에게 아들이 없다고 해서 어찌하여 우리 아버지의 이름이 그의 종족 중에서 사라져야 하겠습니까? 우리 아버지의 형제들 중에서 우리에게 기업을 주소서.”(《민수기》 27:3-4)

오늘 우리는 말할 때 이치가 있어야 한다는 것을 알아야 합니다. “우리 아버지는 고라의 무리와 함께하다가 죽은 것이 아닙니다. 하나님께서는 고라의 이름을 기뻐하지 않으셨지만, 우리 아버지가 광야에서 죽었다는 것은 분명히 알고 계십니다. 그러나 하나님께서 우리 아버지의 이름을 지워 그 가문에서 없애기를 원하시는 것도 아닙니다.” 보십시오. 이 말이 얼마나 좋습니까? “우리 아버지의 형제들 중에서 우리에게 기업을 주소서.”

그러므로 형제자매 여러분, ‘왜?’라는 질문을 몇 번 더 해 보십시오. 물어보는 것은 괜찮습니다. 슬로브핫의 다섯 딸이 집에 틀어박혀 아무것도 하지 않았다면 아무것도 얻지 못했을 것입니다. 이미 규정이 있었기 때문입니다. 모세와 여호수아는 하나님께서 이미 정하신 대로 기업을 나누어 주었을 것입니다. 그러나 이 다섯 여인은 고정관념에 사로잡히지 않았습니다. 그들은 말했습니다. “이게 무슨 규례입니까? 모세에게 가서 왜 이렇게 되었는지 물어봅시다.” 그런데 모세는 대답할 수 없었습니다. 사실 저는 여러분이 저에게 질문해서 제가 대답하지 못하게 되는 것을 정말 좋아합니다. 그러면 저는 그 문제를 여호와 앞에 내어놓습니다.

우리가 일을 할 때는 도리가 있어야 합니다. 도리가 없으면 어떻게 길을 걸어갈 수 있겠습니까? 사람이 되든 일을 하든 도리가 있어야 합니다. 사람에게 도리가 없으면 영리한 일도 혼란스럽게 됩니다. 많은 사람은 자신의 욕심을 추구하기만 합니다. 그러나 이 다섯 딸에게는 도리가 있었습니다. 마음에 도리가 있었기 때문에 그들은 분명한 근거를 가지고 질문할 수 있었습니다. 그들은 모세도 대답하지 못하게 만들었습니다. 다행히 모세는 질문을 받았다고 화를 내지 않았습니다. 사실 모세는 하나님께서 어떤 사람을 원하시는지 잘 알고 있었습니다. 하나님께서 원하시는 사람은 하나님의 뜻을 이해하는 지혜로운 사람입니다.

최근에 저는 한 가지 일을 곰곰이 생각해 보고 있습니다. 무엇일까요? 많은 사람이 자주 말하는 “감동”에 관한 것입니다. 어떤 감동은 “내가 그곳에 가서 며칠 지내야겠다”는 것이고, 또 다른 감동은 “내가 그곳에서 돌아와야겠다”는 것입니다. 감동이 있어야 이 일을 하고, 또 감동이 오면 다른 일을 합니다. 평생 감동에 의지해 살아가는 것입니다. 저는 이것이 정말 하나님을 경외하는 것인지 궁금합니다. 때로 그들에게 성경에 관한 일을 질문하면 하나도 대답하지 못합니다. 이것은 마음에 도리가 없기 때문입니다!

전에 저는 매우 우스운 일을 겪었습니다. 한 자매가 있었는데, 주님을 매우 사랑했지만 영적으로는 무지했습니다. 사실 저는 그 자매가 주님을 얼마나 사랑하는지에 대해서도 확신하지 못합니다. 사람이 주님을 사랑한다면 반드시 하나님의 말씀을 지켜 행하기 때문입니다. 그 자매는 어떤 사업에 투자하려고 하면서 저에게 이렇게 말했습니다. “제가 돈을 벌려고 하는 이유는 전도자들을 부유하게 하기 위해서예요.” 그리고 손에 있던 수백만 위안을 한 사업에 투자했습니다. 나중에 수익을 돌려받을 때가 되었는데 손해를 본 사실을 알게 되었고, 결국 원금까지 모두 잃었습니다. 그러자 저에게 전화해서 이렇게 부탁했습니다. “제 돈을 위해 기도해 주세요.” 제가 말했습니다. “왜 당신의 돈을 위해 기도해야 합니까? 성경에는 그런 가르침이 없습니다!” 그러자 그 자매는 이렇게 대답했습니다. “매일 밤 성령께서 저를 감동시키셔서 계속 돈을 위해 기도하라고 재촉하셨어요.” 저는 자세히 생각해 보았습니다. 여기에는 문제가 있었습니다. 성령께서 정말 이런 일을 하실까요? 성령께서 그렇게 지루한 장난을 하실 리는 없다고 생각했습니다.

그 후에도 그 자매는 계속 말했습니다. “밤에 너무 졸려서 견딜 수 없을 때 성령께서 저를 깨우셔서 돈을 위해 기도하게 하셨어요. 그런데 기도하면 할수록 전체 상황이 점점 더 나빠졌어요.” 저는 듣고서 놀라지 않을 수 없었습니다. 이것이 성령일까요? 그 자매는 성령이라고 생각했지만 성령께서는 결코 이런 지루한 일을 하지 않으십니다. 제가 물었습니다. “그렇다면 어떻게 그것이 성령이라는 것을 알았습니까?” 그러자 그 자매는 멍해졌습니다. 한 번도 생각해 보지 않았던 것입니다.

보십시오. 악한 영이 얼마나 악합니까! 그 자매는 한 번도 의심하지 않았습니다. 여러분은 알아야 합니다. 우리 하나님은 사람이 질문하는 것을 두려워하지 않으십니다. 그러나 선악을 분별하는 문제를 묻거나 매우 쓸데없는 질문을 해서는 안 됩니다. 여러분이 책임을 맡는 것과 관련된 질문을 더 많이 해야 합니다. 우리는 하나님께서 원하시는 것이 무엇인지 분명히 알아야 합니다. 우리 하나님께서 기뻐하시는 사람은 사모하는 사람입니다. 다시 돌아보며 깊이 생각해 봅시다. 이 다섯 딸이 기업을 나누어 받았으니 그 아버지의 이름이 그 가문에서 사라지지 않았습니까? 아니면 결국 사라졌습니까? 세월이 얼마나 흐른 뒤에는 아무도 기억하지 못하게 되었습니다. 성경에는 슬로브핫이라는 이름 하나만 기록되어 있습니다. 그러나 이 다섯 딸은 하나님께서 도대체 어떤 사람을 원하시는지 분명히 알고 있었습니다.

사모하며 구하는 성품을 가져야 한다

여러분은 제가 어떤 성경 구절을 가장 좋아하는지 아십니까? 예수님께서 사람들을 가르치신 이야기입니다. 이야기는 이렇습니다. 어떤 사람이 친구를 맞이했는데 집에 먹을 것이 없었습니다. 그래서 이웃집에 가서 빵을 달라고 했습니다. 그러자 이웃이 말했습니다. “우리는 모두 잠자리에 들었으니 그만하시오. 빵을 줄 수 없소.” 그때 예수님께서 어떻게 말씀하셨습니까?

내가 너희에게 말하노니, 비록 벗 됨으로 인하여서는 일어나서 주지 아니할지라도 그 간청함을 인하여 일어나 그 요구대로 주리라.(《누가복음》 11:13)

하나님 앞에서는 한 가지 성품을 가져야 합니다. 그 성품은 추구하는 성품입니다. 구하면 찾을 것이고, 문을 두드리면 너희에게 열릴 것입니다. 어떻게 두드립니까? 어떻게 찾습니까? 성령으로 충만하지도 않으면서 자신이 생각하는 것이 하나님의 뜻이라고 여깁니다. “내가 구했는데도 구한 것이 이루어지지 않았으니, 그것이 바로 하나님의 뜻이야.” 이렇게 생각하는 것은 하나님을 알지 못하는 것입니다. 우리는 마음으로부터 우리의 하나님을 알아야 합니다. 우리 하나님께서는 어떤 사람을 기뻐하십니까? 야곱과 같은 사람을 기뻐하시고, 아브라함과 같은 사람을 기뻐하시며, 이삭과 같은 사람을 기뻐하시고, 요셉과 같은 사람을 기뻐하시며, 슬로브핫의 다섯 딸과 같은 사람을 기뻐하십니다. 바로 하나님을 꼭 붙드는 사람입니다. “주지 않으시면 포기하지 않겠습니다.” 그러므로 형제자매 여러분, 오늘 우리는 모두 이런 기업을 이어받는 사람의 인격을 길러야 합니다. 하나님께서는 이런 성품을 기뻐하십니다.

어떤 사람은 궁금해하며 저에게 물었습니다. “하나님께서 정말 당신을 선택하셨습니까?” 저는 하나님께서 특별히 저를 선택하셨는지는 분명히 알지 못합니다. 그러나 한 가지 확실한 것은 제가 선택받았다고 믿기로 했다는 것입니다. “당신은 무슨 근거로 자신이 하나님을 섬기도록 선택받았다고 생각합니까?” 저는 이렇게 생각합니다. “저는 믿고 싶고, 제가 하나님을 섬기도록 선택받았다고 믿기로 선택했습니다. 저는 그렇게 믿고 싶습니다!” 저는 이어서 말했습니다. “설령 하나님께서 저를 선택하지 않으셨다 해도, 저는 하나님께서 저를 선택하실 때까지 그분을 꼭 붙들겠습니다.”

우리 하나님께서 사람의 성격과 인격을 특별히 중요하게 여기신다는 것을 알아야 합니다. 오늘 우리는 하나님께서 반드시 이런 사람을 찾으신다는 것을 알아야 합니다. 하나님의 뜻을 깨달았다면, 이제 우리는 어떻게 실천해야 할까요? 우리가 하는 모든 일에서 하나님을 인정하고, 얻지 못하면 결코 포기하지 않아야 합니다! 빵을 구한 사람처럼 처음에 얻지 못하면 다시 구하고, 계속해서 문을 두드려야 합니다. 세상의 사람들도 여러분이 간절히 구하면 음식을 주는데, 하나님께서 열심히 구하는 사람에게 성령을 주시지 않겠습니까? 이것이 사모하고 추구하는 것입니다! 그러므로 우리는 하나님을 알아야 합니다. 하나님께서는 모든 보배를 그분의 나라로 가져오기를 원하시며, 사모하고 구하는 사람은 하나님의 눈동자 안에서 순금과 같습니다.

야곱은 75년 동안 하나님을 추구했지만 하나님께서는 그에게 한마디도 말씀하지 않으셨습니다. 그의 영 안에는 아무런 감동도 없었고, 기적의 징조도 나타나지 않았습니다. 그를 지탱하고 더욱 번성하게 한 것은 오직 하나의 마음이었습니다. 할아버지 아브라함과 아버지 이삭이 하나님과 맺은 언약을 얻지 못하면 결코 포기하지 않겠다는 마음이었습니다. “나는 모든 방법을 다 사용하겠다! 아버지의 축복을 속여서라도 얻겠다!” 이것이 야곱의 성격 속에 있던 담대함과 인격이었습니다.

야곱은 마음속으로 하나님의 도리를 알고 있었습니다. 왜 하나님을 추구해야 하는지, 왜 아버지의 기업을 얻어야 하는지, 왜 그렇게 해야 하는지를 알고 있었고, 그것을 스스로 분명히 설명할 수 있었습니다. 우리는 마음속에 분명히 알아야 합니다. 하나님께서 원하시는 사람은 바로 이런 사람입니다. 이 시대에는 하나님께서 정하신 많은 사람이 있습니다. 우리는 하나님께서 어떤 사람을 찾으시는지 알고, 하나님께서 어떤 사람을 기뻐하시는지 분명히 알며, 어떤 사람이 기업을 이어받고 어떤 사람이 책임을 맡을 수 있는지 이해해야 합니다. 이것은 깨달음 가운데 마음을 다해 하나님을 아는 일입니다.

여호수아도 그러했다

슬로브핫의 딸들만 그러했던 것이 아니라 여호수아도 그러했습니다. 여호수아는 모세의 책임의 지팡이를 단호하게 이어받았습니다. 오늘 저는 한 가지 질문을 제기하고자 합니다. 하나님께서 아브라함과 이삭에게 주신 사명을 요셉에게까지 전해 주신 것이 아닙니까? 그런데 왜 모세의 시대에 이르러서는 그의 아들이 이름조차 알려지지 않게 되었습니까? 왜 그랬을까요? 모세의 아들에게는 이런 성품이 없었기 때문입니다. 우리는 예수님을 믿음으로 아브라함의 자손이 되었습니다. 왜 아브라함의 자손이 되었습니까? 우리에게 아브라함과 이삭과 야곱의 성격과 인격이 있어야 하기 때문입니다. 이것이 하나님께서 원하시는 것입니다. 여호수아도 마찬가지였습니다. 여호수아는 모세를 따라 전쟁에 나서며 줄곧 싸웠고, 매우 사모하며 추구하는 청년이었습니다. 성경은 그를 이렇게 묘사합니다.

여호와께서 모세에게 말씀하셨다. “눈의 아들 여호수아는 그 안에 성령이 머무는 사람이다. 너는 그를 데려다가 그의 머리에 손을 얹고, 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 세워 그들에게 명령하며, 네 존귀를 그에게 조금 나누어 주어 이스라엘 자손의 온 회중이 그의 말을 듣게 하라.”(《민수기》 27:18-20)

하나님께서는 모세의 책임을 여호수아에게 전하려 하셨습니다. 여호수아의 일생은 매우 흥미롭습니다. 그의 이야기는 출애굽기부터 기록되어 있습니다. 성경을 보면 그가 모세 곁을 꼭 따라다녔다는 것을 알 수 있습니다. 저는 모세가 특별히 그를 조수로 선택했다는 기록을 읽어 본 적이 없습니다. 그래서 저는 아마 여호수아가 모세에게 자신을 조수로 삼아 달라고 요청했고, 반드시 그의 조수가 되려고 했을 것이라고 추측합니다. 한 가지 분명히 말할 수 있는 것은, 하나님께서는 적극적이고 주도적인 사람을 좋아하시며 수동적인 사람을 좋아하지 않으신다는 것입니다.

이것은 슬로브핫의 다섯 딸과 같은 성품입니다. 아무도 하나님께서 여호수아를 모세의 조수로 선택하셨는지 알지 못했고, 여호수아 자신도 잘 알지 못했습니다. 그러나 여호수아는 하나님을 사모했고 적극적으로 모세의 조수가 되어 모세를 따라갔습니다. 이런 사람이 바로 마음에 성령이 있고 하나님을 구하는 사람입니다.

하나님께서는 결코 자신의 주권을 존중하는 꼭두각시를 기뻐하지 않으시며, 수동적인 사람도 기뻐하지 않으십니다. 야곱처럼 하나님의 축복을 꼭 붙드는 성품이 없다면 하나님께서도 그런 사람을 귀하게 여기지 않으십니다. 하나님께서는 결코 미지근하고, 일을 맡기면 대충 하는 사람에게 책임을 맡기지 않으십니다. 하나님께서는 이런 사람을 미워하십니다. 슬로브핫의 딸들이 하나님께서 그들을 보내서 온 것입니까? 아닙니다! 그들은 스스로 땅을 되찾고 약속의 땅에 들어가기를 원했기 때문에 전쟁에 참여하러 온 것입니다. 여호수아가 하나님께서 모세를 따르라고 하셔서 따른 것입니까? 그가 스스로 모세를 따르기를 갈망한 것입니다. 모세가 그를 조수로 선택했습니까? 사실은 그가 반드시 조수가 되려고 했던 것입니다. 모세는 마음속으로 이렇게 생각했을 것입니다. “이 청년은 꽤 괜찮아 보이니 내 호위병으로 삼아야겠다!” 지도자를 따르고 자신의 책임을 분명히 아는 것은 부하로서 어떻게 해야 하는지를 아는 모습이며, 부하의 역할을 잘해야 지도자가 될 기회를 얻을 수 있습니다.

우리는 한 가지를 모두 알아야 합니다. 부하의 역할을 하지 못한다면 영원히 상사의 책임을 맡을 수 없고 관리자가 될 수도 없습니다. 그저 자기 자신의 상사로만 살아가며 평생 다른 사람의 부하가 될 뿐입니다. 물론 모든 상사도 부하에서부터 시작합니다. 그러므로 부하의 역할을 잘하는 사람은 장차 반드시 관리의 책임을 맡을 수 있지만, 반항적이고 고집 센 사람은 평생 다른 사람의 관리를 받게 됩니다. 여호수아는 모세를 따르며 관리자의 책임을 맡는 법을 배웠습니다. 그는 자주 군대를 이끌고 전쟁터로 나가 앞장서 싸웠으며 매우 용맹한 모습을 보였습니다. 여호수아가 산 아래에서 아모리 사람들과 싸울 때, 모세는 산 위에서 손을 들었습니다. 그러자 하나님의 영이 이스라엘의 전사들 가운데 임하여 그들이 싸움마다 이기고 능하지 못할 일이 없게 되었으며, 수많은 적을 크게 무찔렀습니다. 두 사람은 이렇게 역할을 나누어 감당했습니다.

그러므로 모세를 바짝 따라다니면 적당히 지내면서 기회를 얻을 수 있다고 생각하지 마십시오. 여러분은 정말 실력을 갖추어야 합니다. 여호수아의 실력은 어디에서 배운 것입니까? 평소에 훈련했기 때문에 갖추게 된 것입니다. 우리 형제자매들도 평소에 많이 훈련해야 합니다. 결정적인 순간이 되면 이런 경험이 기회를 붙잡게 해 줍니다. 슬로브핫의 다섯 딸과 여호수아가 이어받은 것은 모두 책임을 맡고, 자신의 기업을 관리하며, 이스라엘 회중을 다스리는 일이었습니다. 책임을 맡으려 하지 않는 사람은 장래가 있다고 말할 수 없습니다.

직장에서 사장에게서 무거운 업무를 맡게 되었다면, 그것은 더 많은 책임을 맡은 것입니다. 물론 그것은 여러분이 일을 효율적으로 처리했기 때문에 더 많은 책임을 맡긴 것입니다. 그런데 월급이 오르지 않는다면 어떻게 생각하겠습니까? “이게 무슨 일이야? 이렇게 많은 일을 시키면서 월급도 올려 주지 않네”라고 불평할 것입니다. 서두르지 마십시오. 모든 일은 먼저 책임을 맡고 나중에 월급이 오르는 것입니다. 월급이 먼저 오르고 책임이 나중에 늘어나는 일은 없습니다.

형제자매 여러분, 마음속에 한 가지를 분명히 알아야 합니다. 사장이 여러분에게 더 많은 책임을 맡기는 것을 보았다면, 월급이 오를 날이 멀지 않았다는 것을 알아야 합니다. 이때 부정적으로 생각하지 마십시오. 하나님께서 찾으시는 사람이든 세상의 사장이 찾는 사람이든 모두 기꺼이 책임을 맡는 사람을 선택합니다. 물론 어리석은 사장은 예외입니다. 일을 효율적으로 잘하는 사람은 해고하고, 업무 능력이 없는 사람은 남겨 두기도 합니다.

우리가 부하라면 누구를 따라야 합니까? 모세와 아브라함 같은 사람을 따라야 합니다. 사람은 결코 어리석어서는 안 됩니다. 우리는 자주 아브라함과 롯의 이야기를 말합니다. 롯은 아브라함을 따라 부유해졌습니다. 나중에는 자신이 잘났다고 생각하여 아브라함을 떠났고, 다시 한 번 부유해졌지만 그 모든 것은 오래가지 못했습니다. 어느 날 갑자기 하늘에서 불이 내려왔고, 롯은 두 딸과 함께 아무것도 가진 것 없이 남게 되었으며 아내는 소금 기둥이 되었습니다.

형제자매 여러분, 반드시 지혜로운 사람이 되어 슬로브핫의 딸들과 여호수아 같은 사람을 본받아야 합니다. 이런 사람만이 기업을 이어받을 수 있습니다. 광야에서 죽은 사람들을 본받지 마십시오. 고라와 그의 무리를 본받지 마십시오. 우리가 부하라면 부하의 모습을 갖추어야 하고, 상사라면 상사의 모습을 갖추어야 한다는 것을 알아야 합니다. 하나님께서 어떤 사람을 기뻐하시는지 알아야 합니다. 우리는 다른 것을 구하는 것이 아니라 한 가지 책임을 구해야 합니다. 바로 이 시대에 하나님께서 우리에게 주신 사명을 감당하는 것입니다. 그러면 우리는 반드시 기업을 얻고 약속의 땅에 들어가게 될 것입니다.

아멘! 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

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约书亚
我们也要有渴慕寻求的性格