### 寻求神才是终极意义 地上有这么多的邦国，有这么多的王位，每一个王位都成为一个网罗。反正在那里是挺辛苦的，不容易。大家以为做王很好？其实做王不好，你要担负整个邦国的责任。当看了这些东西的时候，

### 寻求神才是终极意义 地上有这么多的邦国，有这么多的王位，每一个王位都成为一个网罗。反正在那里是挺辛苦的，不容易。大家以为做王很好？其实做王不好，你要担负整个邦国的责任。当看了这些东西的时候，

### 亚伯拉罕求情，彰显公义之心 所以神不瞒着亚伯拉罕，跟他商量。好让我们了解亚伯拉罕是怎么处理这事的，亚伯拉罕不是在那打小报告，跟神说：这个所多玛怎么坏，怎么坏，人家没有这毛病。人家心里头装的是

### 亚伯拉罕求情，彰显公义之心 所以神不瞒着亚伯拉罕，跟他商量。好让我们了解亚伯拉罕是怎么处理这事的，亚伯拉罕不是在那打小报告，跟神说：这个所多玛怎么坏，怎么坏，人家没有这毛病。人家心里头装的是

### 秉公行义，心怀恩典与怜悯 能读出这个味道来吗？就是亚伯拉罕对神的认识是这样的。如果你对神的认识是歪歪的认识，那就麻烦了。审判全地的主，一定会行公义，好怜悯。将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样

### 秉公行义，心怀恩典与怜悯 能读出这个味道来吗？就是亚伯拉罕对神的认识是这样的。如果你对神的认识是歪歪的认识，那就麻烦了。审判全地的主，一定会行公义，好怜悯。将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样

### 公义心态，成就神的应许 亚伯拉罕开启的这条路是超乎常人所能想象的。常人想象的是啥呢？就是你比他好一点，你就觉得了不起。亚伯拉罕不是这样，亚伯拉罕的意思是说我们都是罪人，我们都需要神的拯救，我

### 公义心态，成就神的应许 亚伯拉罕开启的这条路是超乎常人所能想象的。常人想象的是啥呢？就是你比他好一点，你就觉得了不起。亚伯拉罕不是这样，亚伯拉罕的意思是说我们都是罪人，我们都需要神的拯救，我

### 别用显微镜挑剔他人缺点 不要再挑剔了，什么叫做教导祂的众子，遵守神的道，秉公行义使神的应许都成就。就是你看东西能不能像神一样，看东西都是好的。你看东西能不能看到都是好的，很多人看别人的问题看

### 别用显微镜挑剔他人缺点 不要再挑剔了，什么叫做教导祂的众子，遵守神的道，秉公行义使神的应许都成就。就是你看东西能不能像神一样，看东西都是好的。你看东西能不能看到都是好的，很多人看别人的问题看

### 别让神迹成了过眼云烟 **天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族。网既满了，人就拉上岸来。坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。（《马太福音13：47-48）** 你是以福音为耻，还是以福音

### 别让神迹成了过眼云烟 **天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族。网既满了，人就拉上岸来。坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。（《马太福音13：47-48）** 你是以福音为耻，还是以福音

### 别做硬颈百姓，丢失神的同在 你说神的同在多重要，没有神的同在，你怎么能争战得胜？没有神的同在，你眼睛里全是要那流奶与蜜的地方，你能过得好吗？答案是不能。**凡是经过神的大能，仍然自以为是，照

### 别做硬颈百姓，丢失神的同在 你说神的同在多重要，没有神的同在，你怎么能争战得胜？没有神的同在，你眼睛里全是要那流奶与蜜的地方，你能过得好吗？答案是不能。**凡是经过神的大能，仍然自以为是，照

### 硬着颈项者必遭灭绝之路 神要在领你去的路上灭绝你们，弟兄姐妹仔细琢磨，我见过很多这样的基督徒，多得一塌糊涂。我有时候就为这些人提心吊胆，看你追求的是啥？**如果你是硬着颈项的歪瓜裂枣，神就在

### 硬着颈项者必遭灭绝之路 神要在领你去的路上灭绝你们，弟兄姐妹仔细琢磨，我见过很多这样的基督徒，多得一塌糊涂。我有时候就为这些人提心吊胆，看你追求的是啥？**如果你是硬着颈项的歪瓜裂枣，神就在

### 不寻求神同在，灾祸难逃 你们不是寻求好日子吗？你看我戴个耳环美不美？你看我戴个项链美不美？你看我戴这个美不美？我看是臭美。问题是人满脑子想的就是这个，你说你怎么办呢？还好，神不经常一霎时临到

### 不寻求神同在，灾祸难逃 你们不是寻求好日子吗？你看我戴个耳环美不美？你看我戴个项链美不美？你看我戴这个美不美？我看是臭美。问题是人满脑子想的就是这个，你说你怎么办呢？还好，神不经常一霎时临到

### 学摩西，别光顾自己蒙恩 如果说你想做那样的人，挺容易的，随便整就行。但是如果你不想那样，你得学习摩西的寻求。我来给你解释一下，摩西这个人厉害，**耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般

### 学摩西，别光顾自己蒙恩 如果说你想做那样的人，挺容易的，随便整就行。但是如果你不想那样，你得学习摩西的寻求。我来给你解释一下，摩西这个人厉害，**耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般

### 打破自私枷锁，活出祝福命定 基督徒是很自私的，基督徒自私到离谱的地步！我不知道你们当中有多少自私的基督徒，我很努力地想改变这种现状。如果摩西只顾自己，哦！神按我的名认识我，very good

### 打破自私枷锁，活出祝福命定 基督徒是很自私的，基督徒自私到离谱的地步！我不知道你们当中有多少自私的基督徒，我很努力地想改变这种现状。如果摩西只顾自己，哦！神按我的名认识我，very good

### 摩西追求神的同在与命定 我能掰过来多少就掰多少，如果你灾祸还没经历够，知道自己是个歪瓜裂枣，就赶紧悔改，做个正瓜正枣。**开始成为一个有命定的人，在命定之外没有祝福。自私绝对不是一个解决问题

### 摩西追求神的同在与命定 我能掰过来多少就掰多少，如果你灾祸还没经历够，知道自己是个歪瓜裂枣，就赶紧悔改，做个正瓜正枣。**开始成为一个有命定的人，在命定之外没有祝福。自私绝对不是一个解决问题

### 追求摩西的格局，别做属灵歪瓜裂枣 至于那些歪瓜裂枣，就看他们的造化吧。这是何等的心胸，何等的格局！你也要有这样的格局，就算没有，也要创造一个格局出来。整天说，我的成绩没有他好；我的事工没有他

### 追求摩西的格局，别做属灵歪瓜裂枣 至于那些歪瓜裂枣，就看他们的造化吧。这是何等的心胸，何等的格局！你也要有这样的格局，就算没有，也要创造一个格局出来。整天说，我的成绩没有他好；我的事工没有他

### 追求神的同在，成就他人祝福 我们的命定不是要成为很多人的祝福吗？大家一定要知道，我带着大家走的路，是成为很多人祝福的路，不是成为蒙祝福的路，**成为很多人祝福的路，就是蒙福的路**。很多时候

### 追求神的同在，成就他人祝福 我们的命定不是要成为很多人的祝福吗？大家一定要知道，我带着大家走的路，是成为很多人祝福的路，不是成为蒙祝福的路，**成为很多人祝福的路，就是蒙福的路**。很多时候

### 摩西的秘诀：看透人生，追求神的荣耀 **耶和华对摩西说：你这所求的我也要行，因为你在我眼前蒙了恩，并且我按你的名认识你。（《出埃及记》33:17）** 这次不是别的，是真的这样，神要照摩西

### 摩西的秘诀：看透人生，追求神的荣耀 **耶和华对摩西说：你这所求的我也要行，因为你在我眼前蒙了恩，并且我按你的名认识你。（《出埃及记》33:17）** 这次不是别的，是真的这样，神要照摩西

### 别让流奶与蜜成了你的神 有一个生意人，整天寻求的就是我要扩张我的生意，生意，生意！结果欠了银行很多钱。银行可不会跟你开玩笑，你能还得还，你不能还也得还，最后会把你搞破产。弟兄姐妹，**我们在

### 别让流奶与蜜成了你的神 有一个生意人，整天寻求的就是我要扩张我的生意，生意，生意！结果欠了银行很多钱。银行可不会跟你开玩笑，你能还得还，你不能还也得还，最后会把你搞破产。弟兄姐妹，**我们在

### 追求永恒荣耀，别被恩典蒙蔽 **寻求神的荣耀、寻求神的面、寻求神的同在，这不是今生而已，乃是一直到永恒当中**。有的人说，这道甚难。在咱们当中查经，很多时候我讲着讲着，把很多人讲走了，我认为

### 追求永恒荣耀，别被恩典蒙蔽 **寻求神的荣耀、寻求神的面、寻求神的同在，这不是今生而已，乃是一直到永恒当中**。有的人说，这道甚难。在咱们当中查经，很多时候我讲着讲着，把很多人讲走了，我认为

### 公义为先，拒绝金钱诱惑 如果你靠着神的恩典活着，你守这个逾越节，神把你从埃及带出来。你守七七节，记念你曾经在埃及做过奴隶，然后记念你守住棚节，你要知道神使你快乐，知道神是祝福你的神。千万不能

### 公义为先，拒绝金钱诱惑 如果你靠着神的恩典活着，你守这个逾越节，神把你从埃及带出来。你守七七节，记念你曾经在埃及做过奴隶，然后记念你守住棚节，你要知道神使你快乐，知道神是祝福你的神。千万不能

### 追求公义，别被金钱蒙蔽双眼 你要知道，存活在乎神。刚守完节，回来判了一个官司就受了咒诅，你说图啥呢？在中国这块大地上有太多的故事了，一会儿九千亿的，一会儿一万亿的，哎呀，听那数都吓人啊。如果

### 追求公义，别被金钱蒙蔽双眼 你要知道，存活在乎神。刚守完节，回来判了一个官司就受了咒诅，你说图啥呢？在中国这块大地上有太多的故事了，一会儿九千亿的，一会儿一万亿的，哎呀，听那数都吓人啊。如果

### 公义怜悯同行，服侍显神荣耀 让人活着乃是灵，肉体是无益的。行公义，好怜悯是神对我们的要求。如果想得享平安，就按神的话去行。选择事奉神是最精明的事，不体贴肉体，要体贴圣灵。有人注重养生，天天吃

### 公义怜悯同行，服侍显神荣耀 让人活着乃是灵，肉体是无益的。行公义，好怜悯是神对我们的要求。如果想得享平安，就按神的话去行。选择事奉神是最精明的事，不体贴肉体，要体贴圣灵。有人注重养生，天天吃

### 尽心尽性寻求，必得见真神 **但你们在那里必寻求耶和华---你的神。你尽心尽性寻求他的时候，就必寻见。(《申命记》4:29）** 感谢神，我18岁开始寻找，但是28岁认识神，其实也不晚。这

### 尽心尽性寻求，必得见真神 **但你们在那里必寻求耶和华---你的神。你尽心尽性寻求他的时候，就必寻见。(《申命记》4:29）** 感谢神，我18岁开始寻找，但是28岁认识神，其实也不晚。这

### 别被假象蒙蔽，真正寻求神 大家好，我们来看《士师记》第二十章。这章读完后，你会发现这是什么乱七八糟的狗血剧，相当悲哀的事。这章的主题叫做“不寻求神，带来的更大的灾祸”。 以色列人好像寻

### 别被假象蒙蔽，真正寻求神 大家好，我们来看《士师记》第二十章。这章读完后，你会发现这是什么乱七八糟的狗血剧，相当悲哀的事。这章的主题叫做“不寻求神，带来的更大的灾祸”。 以色列人好像寻

### 合一不等于合神心意 就是被害之妇人的丈夫回答说：兴起四十万大军要讨伐人。不问神，问摩西的孙子，摩西的孙子也挺厉害，只讲了他自己一半的故事。 **那利未人，就是被害之妇人的丈夫，回答说：“我

### 合一不等于合神心意 就是被害之妇人的丈夫回答说：兴起四十万大军要讨伐人。不问神，问摩西的孙子，摩西的孙子也挺厉害，只讲了他自己一半的故事。 **那利未人，就是被害之妇人的丈夫，回答说：“我

### 别盲目行动，先寻求神的智慧 曾经也有人问我：“老师，我这么做可以吗？你猜我会咋说？我肯定回答“可以”。有很多人会问：“老师，我可以嫁给他吗？或者，老师，我可以娶她吗？老师，我可以做这个生意吗

### 别盲目行动，先寻求神的智慧 曾经也有人问我：“老师，我这么做可以吗？你猜我会咋说？我肯定回答“可以”。有很多人会问：“老师，我可以嫁给他吗？或者，老师，我可以娶她吗？老师，我可以做这个生意吗

### 寻求神心，莫让埋怨遮蔽启示 **大卫年间有饥荒，一连三年，大卫就求问耶和华。耶和华说：“这饥荒是因扫罗和他流人血之家杀死基遍人。”（《撒母耳记下》21:：1）** 如果你遇到点事就在那里喊

### 寻求神心，莫让埋怨遮蔽启示 **大卫年间有饥荒，一连三年，大卫就求问耶和华。耶和华说：“这饥荒是因扫罗和他流人血之家杀死基遍人。”（《撒母耳记下》21:：1）** 如果你遇到点事就在那里喊

### 别被谎言的真理迷惑 高举神的公义、贬低人的价值的信仰体系，这绝对不是神的心意。神说：我看见一个贵重的珠子，就把珠子埋在地里，变卖自己所有的来买这块地，为了这个珠子。很多人以为是人在寻找宝贝，

### 别被谎言的真理迷惑 高举神的公义、贬低人的价值的信仰体系，这绝对不是神的心意。神说：我看见一个贵重的珠子，就把珠子埋在地里，变卖自己所有的来买这块地，为了这个珠子。很多人以为是人在寻找宝贝，

### 信什么就得什么神会回应 **我必知道他回答我的言语，明白他向我所说的话。他岂用大能与我争辩吗？必不这样！他必理会我。（《约伯记》23:5-6）** 约伯相信神是公义讲理的神，他虽有大能，也

### 信什么就得什么神会回应 **我必知道他回答我的言语，明白他向我所说的话。他岂用大能与我争辩吗？必不这样！他必理会我。（《约伯记》23:5-6）** 约伯相信神是公义讲理的神，他虽有大能，也

### 智慧是逃避灾祸的真正出路 **总有很多事情，我们想不明白：为什么好人会落成那样的下场？为什么这种事会发生在我身上？当人没有智慧的时候，事很难想明白这些问题的，这也是很多引起世上问题的根源。

### 智慧是逃避灾祸的真正出路 **总有很多事情，我们想不明白：为什么好人会落成那样的下场？为什么这种事会发生在我身上？当人没有智慧的时候，事很难想明白这些问题的，这也是很多引起世上问题的根源。

### 寻求真智慧，别被贫穷思想捆绑 约伯很渴望得着这真智慧。我鼓励大家有一颗寻求的心，我问你：当你忙忙碌碌过着一天又一天。你真的得着这真智慧了吗？如果没有得着真智慧，我们就来好好的寻求主！ 我们

### 寻求真智慧，别被贫穷思想捆绑 约伯很渴望得着这真智慧。我鼓励大家有一颗寻求的心，我问你：当你忙忙碌碌过着一天又一天。你真的得着这真智慧了吗？如果没有得着真智慧，我们就来好好的寻求主！ 我们

### 情辞迫切，智慧必得 神给我们一个应许：寻找就寻见，叩门就给你开门（《路加福音》11：9）。神早就在那里等候你，只要你愿意寻找，他就把真智慧赐给你。 **在寻找和叩门的事情上，神需要你有一个

### 情辞迫切，智慧必得 神给我们一个应许：寻找就寻见，叩门就给你开门（《路加福音》11：9）。神早就在那里等候你，只要你愿意寻找，他就把真智慧赐给你。 **在寻找和叩门的事情上，神需要你有一个

### 敬畏耶和华是智慧的开端 我巴不得我们的弟兄姐妹都有这种情辞迫切的心，你知道在美国淘金热的过程中，多少人前仆后继的去淘金呀！有多少人在淘金的时候就变成了一把白骨，至到淘金路上遍地都是白骨。人就

### 敬畏耶和华是智慧的开端 我巴不得我们的弟兄姐妹都有这种情辞迫切的心，你知道在美国淘金热的过程中，多少人前仆后继的去淘金呀！有多少人在淘金的时候就变成了一把白骨，至到淘金路上遍地都是白骨。人就

### 敬畏神的人，永远不缺好处 要知道敬畏神的，寻求神的什么好处都不缺。我最担心的就是啥呢？我们当中缺少对神的敬畏。不敬畏祂的怎么得好处？是不是？寻求祂的，敬畏祂的，怎么着？敬畏祂的人一无所缺，寻

### 敬畏神的人，永远不缺好处 要知道敬畏神的，寻求神的什么好处都不缺。我最担心的就是啥呢？我们当中缺少对神的敬畏。不敬畏祂的怎么得好处？是不是？寻求祂的，敬畏祂的，怎么着？敬畏祂的人一无所缺，寻

### 智慧不远，谦卑心必得见 大家好！我们来看《箴言》书的第八章。在上一章我讲了什么呢？我讲到一个很重要的事：就是一个人如果没有智慧，处处都是坑，怎么整都会掉到坑里去。有那个女人，或者没那个女

### 智慧不远，谦卑心必得见 大家好！我们来看《箴言》书的第八章。在上一章我讲了什么呢？我讲到一个很重要的事：就是一个人如果没有智慧，处处都是坑，怎么整都会掉到坑里去。有那个女人，或者没那个女

### 放下自以为是，智慧在等你 有一些人，在接触的过程中会发现没有办法服侍他们。为什么没有办法服侍呢？因为他里面没有一个学习和寻求的态度，自以为是到了一个离谱的地步。通常我跟我的同工说，这种情况我

### 放下自以为是，智慧在等你 有一些人，在接触的过程中会发现没有办法服侍他们。为什么没有办法服侍呢？因为他里面没有一个学习和寻求的态度，自以为是到了一个离谱的地步。通常我跟我的同工说，这种情况我

### 智慧就在眼前，态度决定一切 **神从天上垂看世人，要看有明白的没有？有寻求他的没有？(《诗篇》53:2 )** **如果有的话，神早就被你寻见了，这是一个态度问题**。弟兄姐妹知道做人是个

### 智慧就在眼前，态度决定一切 **神从天上垂看世人，要看有明白的没有？有寻求他的没有？(《诗篇》53:2 )** **如果有的话，神早就被你寻见了，这是一个态度问题**。弟兄姐妹知道做人是个

### 日日仰望，智慧终将垂青 我们应该用一个什么样的态度来寻求呢？我们应该养成一个恳切寻求的态度，就是诚恳迫切地寻求。 **恳切寻求我的必寻得见。（《箴言》8：17）** **众子啊，现在要听

### 日日仰望，智慧终将垂青 我们应该用一个什么样的态度来寻求呢？我们应该养成一个恳切寻求的态度，就是诚恳迫切地寻求。 **恳切寻求我的必寻得见。（《箴言》8：17）** **众子啊，现在要听

### 智慧不是天赐，是你努力的态度 我们当中有些人想报名做事工的班长，结果发了信息之后，几天才有回复，还理直气壮地说自己不知道。做事能带着这样的态度吗？对我这样不要紧，但对神的工作都是这种态度，就

### 智慧不是天赐，是你努力的态度 我们当中有些人想报名做事工的班长，结果发了信息之后，几天才有回复，还理直气壮地说自己不知道。做事能带着这样的态度吗？对我这样不要紧，但对神的工作都是这种态度，就

### 智慧比金钱更划算的投资 **你们当受我的教训，不受白银； 宁得知识，胜过黄金。 因为智慧比珍珠更美； 一切可喜爱的都不足与比较。(《箴言书》 8:10-11 )** **丰富尊荣在我，恒久

### 智慧比金钱更划算的投资 **你们当受我的教训，不受白银； 宁得知识，胜过黄金。 因为智慧比珍珠更美； 一切可喜爱的都不足与比较。(《箴言书》 8:10-11 )** **丰富尊荣在我，恒久

### 专心考察人生的真相与意义 【2018年11月02日分享录音】 传道书第一章的主题到底是啥？我们从头到尾反复用心去读，就会发现：这个传道者凸显了一个主题，就是要专心寻求，专心考察人活着是怎么

### 专心考察人生的真相与意义 【2018年11月02日分享录音】 传道书第一章的主题到底是啥？我们从头到尾反复用心去读，就会发现：这个传道者凸显了一个主题，就是要专心寻求，专心考察人活着是怎么

### 神的公义是怜悯与释放 **万军之耶和华的葡萄园就是以色列家；他所喜爱的树就是犹大人。他指望的是公平，谁知倒有暴虐（或译：倒流人血）；指望的是公义，谁知倒有冤声。 (《以赛亚书 》5:7 )*

### 神的公义是怜悯与释放 **万军之耶和华的葡萄园就是以色列家；他所喜爱的树就是犹大人。他指望的是公平，谁知倒有暴虐（或译：倒流人血）；指望的是公义，谁知倒有冤声。 (《以赛亚书 》5:7 )*

### 惩罚中也有恩典的路 **夜间，我心中羡慕你；我里面的灵切切寻求你。因为你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。以恩惠待恶人，他仍不学习公义；在正直的地上，他必行事不义，也不注意耶和华的威

### 惩罚中也有恩典的路 **夜间，我心中羡慕你；我里面的灵切切寻求你。因为你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。以恩惠待恶人，他仍不学习公义；在正直的地上，他必行事不义，也不注意耶和华的威

### 信心为王，公义入肥田 曾经在1917年第一次世界大战结束以后，英国占领了耶路撒冷一块地，英国占领巴勒斯坦这块地之后就允许犹太人回去。结果有一个犹太人花了很便宜的钱买了以色列人的这一块地，自从

### 信心为王，公义入肥田 曾经在1917年第一次世界大战结束以后，英国占领了耶路撒冷一块地，英国占领巴勒斯坦这块地之后就允许犹太人回去。结果有一个犹太人花了很便宜的钱买了以色列人的这一块地，自从

### 神的救恩永恒不变，公义长存 **惟有我的救恩永远长存，我的公义也不废掉。......惟有我的公义永远长存，我的救恩直到万代。（《以赛亚书》51:6，8）** 你要相信神的话，神的话是这么说

### 神的救恩永恒不变，公义长存 **惟有我的救恩永远长存，我的公义也不废掉。......惟有我的公义永远长存，我的救恩直到万代。（《以赛亚书》51:6，8）** 你要相信神的话，神的话是这么说

### 祷告呼求，点亮神的国度 今天我们查《以赛亚书》62章，这章很让人兴奋。这一章在讲： **直到他的公义如光辉发出，他的救恩如明灯发亮。（《以赛亚书》62：1）** 这是先知以赛亚说的话

### 祷告呼求，点亮神的国度 今天我们查《以赛亚书》62章，这章很让人兴奋。这一章在讲： **直到他的公义如光辉发出，他的救恩如明灯发亮。（《以赛亚书》62：1）** 这是先知以赛亚说的话

### 祷告是神迹的钥匙 后来耶稣的门徒们赶鬼赶不出去，就在辩论到底是谁的罪、是不是受了咒诅。但是他们就是不知道：**只要我们不停止祷告，那个鬼就必定会被赶出去。**如果我们有不断祷告呼求神的心志，

### 祷告是神迹的钥匙 后来耶稣的门徒们赶鬼赶不出去，就在辩论到底是谁的罪、是不是受了咒诅。但是他们就是不知道：**只要我们不停止祷告，那个鬼就必定会被赶出去。**如果我们有不断祷告呼求神的心志，

### 专心寻求，成就大蒙眷爱的人 《但以理书》第10章的主题是：专心寻求明白将来的事。那上一章但以理在做啥呢？但以理在为神的圣所祈求。他突然间意识到，耶利米那个年间说70年以后圣殿要重建，他就知道

### 专心寻求，成就大蒙眷爱的人 《但以理书》第10章的主题是：专心寻求明白将来的事。那上一章但以理在做啥呢？但以理在为神的圣所祈求。他突然间意识到，耶利米那个年间说70年以后圣殿要重建，他就知道

### 专心寻求未来，活出智慧人生 转眼间就来到2020年了，那2020年是啥年头呢？好像是《但以理书》的第10章，第11章都过去了。好像《启示录》前面的好些章也都已经过去了。我就觉得好啊！真的很好

### 专心寻求未来，活出智慧人生 转眼间就来到2020年了，那2020年是啥年头呢？好像是《但以理书》的第10章，第11章都过去了。好像《启示录》前面的好些章也都已经过去了。我就觉得好啊！真的很好

### 魔鬼阻挡你看透未来真相 所以咱们弟兄姐妹可得知道，魔鬼不断的拦阻人类领受神，不断的拦阻人去寻求神。不但如此，神的启示临到我们的时候，魔鬼也是要拦阻。 经文是这样写的： **但波斯国的魔君

### 魔鬼阻挡你看透未来真相 所以咱们弟兄姐妹可得知道，魔鬼不断的拦阻人类领受神，不断的拦阻人去寻求神。不但如此，神的启示临到我们的时候，魔鬼也是要拦阻。 经文是这样写的： **但波斯国的魔君

### 追求神的国义，成大蒙眷爱者 我要鼓励大家，开始知道一件事，无论如何做一个爱神的人，为耶路撒冷，为神的教会，为神的圣所，为神的圣殿求平安。不管是耶路撒冷、锡安、神的圣殿、圣水、圣城，在新约《圣

### 追求神的国义，成大蒙眷爱者 我要鼓励大家，开始知道一件事，无论如何做一个爱神的人，为耶路撒冷，为神的教会，为神的圣所，为神的圣殿求平安。不管是耶路撒冷、锡安、神的圣殿、圣水、圣城，在新约《圣

### 自觉有罪才是醒悟之路 神给我们开辟了一条路，就是神要回到祂的原处，等待我们自觉有罪，寻求神的面，好在急难的时候切切寻求神！尤其是癌症患者要稍微醒悟过来！我们已经恶到什么程度了，还在那里觉得自

### 自觉有罪才是醒悟之路 神给我们开辟了一条路，就是神要回到祂的原处，等待我们自觉有罪，寻求神的面，好在急难的时候切切寻求神！尤其是癌症患者要稍微醒悟过来！我们已经恶到什么程度了，还在那里觉得自

### 寻求神，远离属灵假象 为什么要寻求神？就是因为自己不够好，还不像神。我们里面有很多体贴肉体的东西，有很多是需要神来对付。只要有一点不像神都需要寻求神，更何况还有一大堆都不像，一照镜子那简直就

### 寻求神，远离属灵假象 为什么要寻求神？就是因为自己不够好，还不像神。我们里面有很多体贴肉体的东西，有很多是需要神来对付。只要有一点不像神都需要寻求神，更何况还有一大堆都不像，一照镜子那简直就

### 寻求神的心态决定生死路 一定要知道耶和华还要降灾，没有敬畏的心没有办法走这条路。这话不是说给一个人，是说给我们大家听的，因为阿摩司的话也是写给我们这个世代的基督徒。我们这些人真的不怎么样，核

### 寻求神的心态决定生死路 一定要知道耶和华还要降灾，没有敬畏的心没有办法走这条路。这话不是说给一个人，是说给我们大家听的，因为阿摩司的话也是写给我们这个世代的基督徒。我们这些人真的不怎么样，核

### 追求公义，别让自私遮眼 你们要求善，不要求恶，就必存活。这样，耶和华万军之神必照你们所说的与你们同在。要恶恶好善，在城门口秉公行义；或者耶和华万军之神向约瑟的余民施恩。（《阿摩司书》 5 :

### 追求公义，别让自私遮眼 你们要求善，不要求恶，就必存活。这样，耶和华万军之神必照你们所说的与你们同在。要恶恶好善，在城门口秉公行义；或者耶和华万军之神向约瑟的余民施恩。（《阿摩司书》 5 :

### 追求公义，远离灾祸降临 你们怨恨那在城门口责备人的，憎恶那说正直话的。你们践踏贫民，向他们勒索麦子；你们用凿过的石头建造房屋，却不得住在其内；栽种美好的葡萄园，却不得喝所出的酒。我知道你们的

### 追求公义，远离灾祸降临 你们怨恨那在城门口责备人的，憎恶那说正直话的。你们践踏贫民，向他们勒索麦子；你们用凿过的石头建造房屋，却不得住在其内；栽种美好的葡萄园，却不得喝所出的酒。我知道你们的

### 别为自己积蓄神的愤怒 不要再为自己积蓄神的愤怒，神的愤怒临到时就被掳了，那已经是恶贯满盈，再没有机会了。所以人平时就要学会敬畏神，看看自己有没有拿出做工力气的十分之一来侍奉神。如果有的，那感

### 别为自己积蓄神的愤怒 不要再为自己积蓄神的愤怒，神的愤怒临到时就被掳了，那已经是恶贯满盈，再没有机会了。所以人平时就要学会敬畏神，看看自己有没有拿出做工力气的十分之一来侍奉神。如果有的，那感

### 别让借口遮住你的信仰路 人在生活中的优先级一排就排错，这很让人不能理解。如果当地的市委书记要见你，不管是晚上八点还是夜里十二点，你肯定有时间，还得提前一个月准备好。如果是省委书记、中央领导，

### 别让借口遮住你的信仰路 人在生活中的优先级一排就排错，这很让人不能理解。如果当地的市委书记要见你，不管是晚上八点还是夜里十二点，你肯定有时间，还得提前一个月准备好。如果是省委书记、中央领导，

### 别被仪式迷惑，真心寻求神 不要往伯特利寻求，不要进入吉甲，不要过到别是巴，因为吉甲必被掳掠，伯特利也必归于无有。（《阿摩司书》 5 ： 5 ） 这些全都是对宗教而言很有意义的地方，现在的基

### 别被仪式迷惑，真心寻求神 不要往伯特利寻求，不要进入吉甲，不要过到别是巴，因为吉甲必被掳掠，伯特利也必归于无有。（《阿摩司书》 5 ： 5 ） 这些全都是对宗教而言很有意义的地方，现在的基

### 别用仪式遮盖真实信仰 想望耶和华日子来到的有祸了！你们为何想望耶和华的日子呢？那日黑暗没有光明，景况好像人躲避狮子又遇见熊，或是进房屋以手靠墙，就被蛇咬。耶和华的日子，不是黑暗没有光明吗？不

### 别用仪式遮盖真实信仰 想望耶和华日子来到的有祸了！你们为何想望耶和华的日子呢？那日黑暗没有光明，景况好像人躲避狮子又遇见熊，或是进房屋以手靠墙，就被蛇咬。耶和华的日子，不是黑暗没有光明吗？不

### 别让宗教仪式遮住真心 以色列家啊，你们在旷野四十年，岂是将祭物和供物献给我呢？你们抬着为自己所造之摩洛的帐幕和偶像的龛，并你们的神星。（《阿摩司书》 5 ： 25 - 26 ） 这里说的还

### 别让宗教仪式遮住真心 以色列家啊，你们在旷野四十年，岂是将祭物和供物献给我呢？你们抬着为自己所造之摩洛的帐幕和偶像的龛，并你们的神星。（《阿摩司书》 5 ： 25 - 26 ） 这里说的还

### 公义缺席，灾祸难逃 其实人没有公平也没有公义，但这些以色列人不知道自己没有公平，也不知道自己没有公义。 马岂能在崖石上奔跑？人岂能在那里用牛耕种呢？你们却使公平变为苦胆，使公义的果子变为茵

### 公义缺席，灾祸难逃 其实人没有公平也没有公义，但这些以色列人不知道自己没有公平，也不知道自己没有公义。 马岂能在崖石上奔跑？人岂能在那里用牛耕种呢？你们却使公平变为苦胆，使公义的果子变为茵

### 抛掉宗教味，实在行公义 感谢神在这个时代兴起我、拣选我，建立了一个大家身上有神形像的教会，但却没有那股宗教味儿。我真的不喜欢宗教味儿，甚至打字的时候都不太喜欢。整天姐妹，哪来那么多的姐妹，不

### 抛掉宗教味，实在行公义 感谢神在这个时代兴起我、拣选我，建立了一个大家身上有神形像的教会，但却没有那股宗教味儿。我真的不喜欢宗教味儿，甚至打字的时候都不太喜欢。整天姐妹，哪来那么多的姐妹，不

### 祷告无果，先问心中公义何在 这话不是单单讲给我听的，也是讲给弟兄姐妹们听的。如果你的祷告不蒙应允，那咱不得问一问吗？咱们发生了啥事？每一个弟兄姐妹以神听不听你的祷告做一个判断：我们是不是神的

### 祷告无果，先问心中公义何在 这话不是单单讲给我听的，也是讲给弟兄姐妹们听的。如果你的祷告不蒙应允，那咱不得问一问吗？咱们发生了啥事？每一个弟兄姐妹以神听不听你的祷告做一个判断：我们是不是神的

### 别拍脑袋，信心需要坚持寻求 《弥迦书》被称为小先知书，但它并不小。按照《弥迦书》所写的内容，它在先知书中有极其重要的地位。我稍微分享一下应该如何查经，我查经也很费劲，绝对不是一拍脑袋，然后就

### 别拍脑袋，信心需要坚持寻求 《弥迦书》被称为小先知书，但它并不小。按照《弥迦书》所写的内容，它在先知书中有极其重要的地位。我稍微分享一下应该如何查经，我查经也很费劲，绝对不是一拍脑袋，然后就

### 别自以为是，先问问神要啥 **三人就从那里起行，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。耶和华说：“我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？亚伯拉罕必要成为强大的国；地上的万国都必因他得福

### 别自以为是，先问问神要啥 **三人就从那里起行，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。耶和华说：“我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？亚伯拉罕必要成为强大的国；地上的万国都必因他得福

### 别自以为伟大，神才是公义标准 我常常说：你觉得自己很伟大吗？就你干了这么点小事儿就很伟大了？是不是快成伟大领袖了，哎哟，我跟你讲，如果你真的很伟大，愿神给亚伯拉罕的应许成就在你身上。亚伯拉罕

### 别自以为伟大，神才是公义标准 我常常说：你觉得自己很伟大吗？就你干了这么点小事儿就很伟大了？是不是快成伟大领袖了，哎哟，我跟你讲，如果你真的很伟大，愿神给亚伯拉罕的应许成就在你身上。亚伯拉罕

### 别用祷告操控他人生活 咱们弟兄姐妹真得调整，教会里头有一群人叫做代祷团队，那我见过，我就发现代祷团队非常有意思的祷告：神啊，让我的牧师是这样的牧师。我怎么听着不对劲呢，咱们当中我不会整代祷团

### 别用祷告操控他人生活 咱们弟兄姐妹真得调整，教会里头有一群人叫做代祷团队，那我见过，我就发现代祷团队非常有意思的祷告：神啊，让我的牧师是这样的牧师。我怎么听着不对劲呢，咱们当中我不会整代祷团

### 信靠神，解决问题不再难 神向我们要的就是行公义、好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。你得知道神厉害，你得知道神所要的是什么。一个牧师，服侍神的传道人，不知道神要的是什么，那不是悲剧吗？我有一个

### 信靠神，解决问题不再难 神向我们要的就是行公义、好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。你得知道神厉害，你得知道神所要的是什么。一个牧师，服侍神的传道人，不知道神要的是什么，那不是悲剧吗？我有一个

### 神的巴掌，拆毁属世梦想 哈巴谷呼求神说：神啊，求你在这些年间复兴你的作为。神的作为那么恐怖，他为什么还这么呼求呢？因为先知透过上一章所讲的，终于想明白了：人在神的殿中，要寻求神赐给我们的永生

### 神的巴掌，拆毁属世梦想 哈巴谷呼求神说：神啊，求你在这些年间复兴你的作为。神的作为那么恐怖，他为什么还这么呼求呢？因为先知透过上一章所讲的，终于想明白了：人在神的殿中，要寻求神赐给我们的永生

### 每天早晨，神的公义如影随形 **耶和华在她中间是公义的，断不做非义的事，每早晨显明他的公义，无日不然；只是不义的人不知羞耻。(《西番雅书》3:5)** 其实神每天早晨都显明祂的公义，每天晚

### 每天早晨，神的公义如影随形 **耶和华在她中间是公义的，断不做非义的事，每早晨显明他的公义，无日不然；只是不义的人不知羞耻。(《西番雅书》3:5)** 其实神每天早晨都显明祂的公义，每天晚

### 善待他人，莫因误解招致神愤 前段时间我服侍了咱们当中的一个姐妹，她家里跟垃圾堆似的，我就想，那不能不管！结果我帮她打扫了厨房，还给她带过去一个冰箱，因为她那个冰箱像垃圾堆似的，整个屋子整得乌

### 善待他人，莫因误解招致神愤 前段时间我服侍了咱们当中的一个姐妹，她家里跟垃圾堆似的，我就想，那不能不管！结果我帮她打扫了厨房，还给她带过去一个冰箱，因为她那个冰箱像垃圾堆似的，整个屋子整得乌

### 别让瞎眼蒙蔽了心灵的公义 一个讨神愤怒的人，就专门做讨神愤怒的事，永远不要指着天说：老天爷呀，你眼睛瞎了吗？也不要问神：神呀，为什么让这些事发生？要知道是我们眼睛瞎了，神没搞错，神每天都是公

### 别让瞎眼蒙蔽了心灵的公义 一个讨神愤怒的人，就专门做讨神愤怒的事，永远不要指着天说：老天爷呀，你眼睛瞎了吗？也不要问神：神呀，为什么让这些事发生？要知道是我们眼睛瞎了，神没搞错，神每天都是公

### 寻求神心意，别做糊涂领袖 **彼得就开口把这事挨次给他们讲解说。（《使徒行传》11：4）** 当时彼得跟他们挨次讲解当时的情况，这就不太像是一个领导，倒像是下属跟上司汇报的说话方式。我给大

### 寻求神心意，别做糊涂领袖 **彼得就开口把这事挨次给他们讲解说。（《使徒行传》11：4）** 当时彼得跟他们挨次讲解当时的情况，这就不太像是一个领导，倒像是下属跟上司汇报的说话方式。我给大

### 要体贴神的心意而非人意 彼得开口挨次给他们讲解，一下子就把神给得罪了。为什么呢？被神拣选的器皿要解释的话，那就去跟神解释。寻求神的心意，问问神，自己是否行在神的心意当中？然而彼得却忙着向人解

### 要体贴神的心意而非人意 彼得开口挨次给他们讲解，一下子就把神给得罪了。为什么呢？被神拣选的器皿要解释的话，那就去跟神解释。寻求神的心意，问问神，自己是否行在神的心意当中？然而彼得却忙着向人解

### 追随神心意，抛弃传统束缚 咱们弟兄姐妹知道不知道神在这个世代的心意？神要在这个世代兴起华人，把基督教信仰里面荒谬的东西一个一个地弄出去。如果神拣选了我们，就如同当年拣选使徒保罗一样。我就认同

### 追随神心意，抛弃传统束缚 咱们弟兄姐妹知道不知道神在这个世代的心意？神要在这个世代兴起华人，把基督教信仰里面荒谬的东西一个一个地弄出去。如果神拣选了我们，就如同当年拣选使徒保罗一样。我就认同

### 荣耀互换，信心不动摇 当然了，都得医治接下来怎么办？要改变他们的悟性，让他们在悟性上满心认识神，从神的报应里头出来啊。我这边给你解药，你那边吃毒药。啥招都没有，我不能够替神解决你的报应。但是

### 荣耀互换，信心不动摇 当然了，都得医治接下来怎么办？要改变他们的悟性，让他们在悟性上满心认识神，从神的报应里头出来啊。我这边给你解药，你那边吃毒药。啥招都没有，我不能够替神解决你的报应。但是

### 活出神的公义别溺爱孩子 那你要想活出神的荣耀，你得照着神的说法去活。那人要想照着神的说法去活，那得相信神。所以说神是公义的这件事儿，我跟大家讲啊，谁跌倒了，谁又爬起来了，怎么一回事儿？是这个

### 活出神的公义别溺爱孩子 那你要想活出神的荣耀，你得照着神的说法去活。那人要想照着神的说法去活，那得相信神。所以说神是公义的这件事儿，我跟大家讲啊，谁跌倒了，谁又爬起来了，怎么一回事儿？是这个

### 活出神的荣耀，别走自己的路 你如果不照着神的话走，你就必收败坏。但是人不知道啊，就刚刚的事儿。我说你不能体贴孩子肉体了，哎呀，她就给我解释，说：老师，不是这样，是那样啊。哎呀，你说辛苦不辛苦

### 活出神的荣耀，别走自己的路 你如果不照着神的话走，你就必收败坏。但是人不知道啊，就刚刚的事儿。我说你不能体贴孩子肉体了，哎呀，她就给我解释，说：老师，不是这样，是那样啊。哎呀，你说辛苦不辛苦

### 谨慎行事，别自以为是 我可以给大家举诸多个例子。有一个牧师被抓了，那外面的人都以为，哇，那被政府抓了，他为主受苦了。是为主受苦了吗？后来我碰到他的同学。他的同学说，牧师啊，其实不是那么回事儿

### 谨慎行事，别自以为是 我可以给大家举诸多个例子。有一个牧师被抓了，那外面的人都以为，哇，那被政府抓了，他为主受苦了。是为主受苦了吗？后来我碰到他的同学。他的同学说，牧师啊，其实不是那么回事儿

### 追求公义冠冕，活出信仰真谛 大家好，《提摩太后书》第四章的主题叫做：得着公义的冠冕。这个保罗所说的这些话是写给提摩太的，那是在什么时候写给提摩太呢？保罗知道自己要被砍头了，基本上他这个官司已

### 追求公义冠冕，活出信仰真谛 大家好，《提摩太后书》第四章的主题叫做：得着公义的冠冕。这个保罗所说的这些话是写给提摩太的，那是在什么时候写给提摩太呢？保罗知道自己要被砍头了，基本上他这个官司已

### 敬畏神才是真智慧的开端 **唱　神仆人摩西的歌和羔羊的歌，说：主　神－全能者啊，你的作为大哉！奇哉！万世（或译：国）之王啊，你的道途义哉！诚哉！主啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢？因为

### 敬畏神才是真智慧的开端 **唱　神仆人摩西的歌和羔羊的歌，说：主　神－全能者啊，你的作为大哉！奇哉！万世（或译：国）之王啊，你的道途义哉！诚哉！主啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢？因为

### 别用人的眼光评判神的公义 你不能用人的眼光来看。你若用人的眼光来看， 世上这些人不都挺好的吗？怎么能受这样的审判呢？神啊，你太不公义了。所以这个老约翰写的，他的判断是真实公义的。我们神的判断

### 别用人的眼光评判神的公义 你不能用人的眼光来看。你若用人的眼光来看， 世上这些人不都挺好的吗？怎么能受这样的审判呢？神啊，你太不公义了。所以这个老约翰写的，他的判断是真实公义的。我们神的判断

### 神的审判，绝对公义真实 我们的眼光看的太短浅了，如果你的眼光只是今生这几年，你可能比较爱世界。如果我们今天活着的时候，看重神所看重的，那结果完全不一样。《圣经》在十诫里这样阐述： **所以

### 神的审判，绝对公义真实 我们的眼光看的太短浅了，如果你的眼光只是今生这几年，你可能比较爱世界。如果我们今天活着的时候，看重神所看重的，那结果完全不一样。《圣经》在十诫里这样阐述： **所以

### 经历不公不义更要敬畏神 我告诉你，不公不义的时候要敬畏神啊。大卫真的太厉害了，大卫不是这个时候才这样，他一生都是这样。他一生遇到不公不义的事，口里头不出恶言。为什么口不出恶言？因为他寻求神，

### 脱离恐惧后更要寻求神 记住，神才是我们的答案。你害怕的时候咋办呢？那种感觉进来的时候人直哆嗦，担心未来怎么办，这个怎么办，那个怎么办。我告诉你，没有别的答案，答案就在神那里。我们要寻求耶和华

### 苦难来了就实践信心 你有没有发现吃香的喝辣的，每天过得很爽的日子，寻求神，这是有点不太合理的？每天过得可舒爽了，要风得风，要雨得雨，寻求神？好像这玩意儿有点难呢。如果你觉得日复一日我怎么没有

### 信心的苦难终会画上句号 苦难也会变成实践信心的机会，大卫后来一直被追杀吗？不是，后来做了以色列的王，而且成为以色列历史上最伟大的王。义人多有苦难，这个苦难和受咒诅的苦难不是一个苦难。大卫了解

### 患难中呼求神必得搭救 在患难中呼求神和寻求神都是同一个意思，大卫怎么说的呢？ **我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。耶和华的使者在敬畏他的人四围安营，搭救他们。你们要尝尝主恩

### 寻求神的面才能认识神 你认识神，你认识啥？比如说我认识一个好朋友，你怎么知道他是你的好朋友呢？看他的脸啊，是不是？你如果不看脸，光看屁股没有用啊？穿着牛仔裤，紧身的高跟鞋，身材都差不多，背对

### 祷告蒙垂听先寻求神的面 我们之所以爱世界是因为傻，之所以爱钱是因为傻，之所以走到这种山穷水尽都是因为傻。那为啥呢？因为不认识神，不知道智慧在哪里。当我们财务出了问题，身体健康出了问题，我们已

### 不寻求神的面会把吃亏当便宜 听明白了吗？寻求神的面才能够转离我们的恶行。你说人为什么不转离恶行啊？他觉得划算。大家理解了吗？老师，为什么我控制不住自己？因为你觉得划算。你看得癌症的人，得癌症

### 别自私吃亏，要寻求神的面 哎呀，人笨就在这儿，不寻求神的面。如果我们都这么做了，转离我们的恶行，知道这东西是吃亏的，知道自卑、祷告、寻求神的面、转离自己的恶行，神必垂听你的祷告。不管你病得有

### 看神脸色活着才不遭灾 我问你，你干了一个人家不爽的事，比如说你老爸，你得知道呀？前一段时间呢，有一个傻儿子跟一个聪明的老爸坐在一起。这个聪明的老爸，那脸色一脸都不耐烦，就看着那傻儿子在那瞎说

### 别只求答案，要寻求耶和华与祂的能力 离开了神的能力，基督教站不住脚。耶稣基督从死里复活的能力在我们当中，还有什么问题不能解决呢？比如说你做工，你得做个寻求的人呢。寻求，咋寻求？我没整对，我就

### 遭遇挫败，更要寻求神 你知道乌撒死了对大卫的震撼，那是超出一般的震撼。大卫一看，乌撒死了！大卫有一颗跟我一样的心态，就是我没整对。神的应许立定在天，但是我没整对。还没想明白呢，非利士人来打他

### 遇到挫败先寻求别瞎干 遇到挫败，不要放弃，我们的神是个好的神。把乌撒击杀了怎么还是个好的神呢？那是你没整对。弟兄姐妹，要怪的话就怪我们自己没整对。建教会就照着神的启示建造，就算是搞错了一把，

### 大卫的得胜从寻求开始 大卫放羊的时候，狮子来了，熊来了，他把狮子给干掉了，熊干掉了。狮子干掉，熊干掉，能那么容易么，其实就是大卫在寻求。他怎么得着的智慧？寻求得着的。他怎么寻求？就是祷告嘛。

### 遇到难处先寻求神 后来大卫被追杀，在雅吉那儿装疯卖傻，因为雅吉那些人说这不是以色列那个大卫吗？要杀他，他就装疯卖傻。那这装疯卖傻逃过一劫，后来他又带着军队跑到雅吉这来了。你以为雅吉忘了？没忘

### 别傻砸时间，要寻求整对 我跟你讲，大卫这一辈子做的事就是个寻求。人不寻求光往里砸时间，傻不拉叽地砸时间，前仆后继地做乌撒，那不是悲剧了吗？你有几条乌撒的命？人一生遇到的问题多呀，我们太需要神

### 建造荣耀教会要寻求神 如今教会的材料就是你们，就是我们，我们就是建造教会的材料。多难找啊！神啊，看看你画那个图，三米多长的大石头，你知不知道三米多长的大石头多重？光是木头就很粗。咱这耶路撒冷

### 不能建殿，也要寻求神 大卫跟神说，神啊，我要为你建殿，神说不，你儿子为我建殿。画上句号了没有？没有画上句号。神还是在考验一下大卫，如果一般的人，哦，你不用我呀，那就拉倒吧，其实不是拉倒，是跌

### 就算没被神拣选也要寻求 我想通过这篇讲道，我巴不得弟兄姐妹都能够成为一个寻求的人。神，我要为你建造神荣耀的教会。就算是你没拣选我，我也要不断地寻求，是不是？神要的不过是这样的性格而已，而不是

### 寻求神，巧匠必来建殿 **大卫又吩咐以色列的众首领帮助他儿子所罗门，说：“耶和华你们的　神不是与你们同在吗？不是叫你们四围都平安吗？因他已将这地的居民交在我手中，这地就在耶和华与他百姓面前制

### 要制服仇敌先寻求神 我们为小牧打个广告，大家可以多用。前段时间没敢放开，现在都放开了，大家都可以用。为啥？因为我们的算法其实还不那么优化，但现在应该克服了不少难题。 大卫什么时候要为神建殿

### 治理国家先寻求神的智慧 前面就跟他儿子所罗门讲，你要寻求神，要有智慧。所罗门听进去了吗？听进去了。所以他第一件事求的就是神啊，给我智慧好治理以色列的百姓。寻求神多好，神是我们的智慧，神是我们

### 寻求神，祂必使你寻见 寻求祂，祂就必使你寻见。哎呀，我的天哪，我问你啊，你若寻求祂，会不会寻求得到？百分百地得到。神透过大卫的口没有说大概百分之八十，也没有说百分之九十九，也没有说百分之九十

### 先练好手再建神的殿 我特别喜欢装修，装修我就上瘾啊。有的弟兄姐妹就说：“老师啊，你别太累了。”我不累啊。“老师啊，你能不能把这时间省下来搞点建殿的事啊。”这不就是建殿吗？哎呦我跟你讲，装修完

### 建殿要多寻求多科研 所以大家知道吗？神把我放在职场上修理，神让我在职场上一点一点地成长，然后被修理得差不多了，来吧，建殿。那还得多寻求呢，还得多科研。建筑的风格，建筑什么院儿，整个的布局，装

### 建造教会要照着耶稣的样子 我问你，建造神的教会不是神使你明白的，是谁使你明白的？那不是神使你明白的吗？感谢神，神使我们明白。你说什么叫做建对了？你方法不对那怎么可能对呢？那我问你建造教会怎么

### 刚强壮胆，神必成就应许 一旦你寻求了，我问你会发生什么事？神不但启示你，还与你同在。建造圣殿，建造教会，那是神同在的活儿。很多问题我们人解决不了，但是神帮助我们。我们现在要攻克很多很多的难题

### 盼望神国公义，别陷世俗泥潭 **我们盼望神国度里的公义，这是解决我们在世上所受的冤屈的绝佳药方**。你是信靠主还是信靠自己？是靠主伸冤，还是靠自己伸冤？比如某总统请律师打官司，到各州重新计算

### 盼望神国公义，别陷世俗泥潭 **我们盼望神国度里的公义，这是解决我们在世上所受的冤屈的绝佳药方**。你是信靠主还是信靠自己？是靠主伸冤，还是靠自己伸冤？比如某总统请律师打官司，到各州重新计算

### 撇下一切得神国的公义 **耶稣说：“你们不知道所求的是什么。我所喝的杯，你们能喝吗？我所受的洗，你们能受吗？” 他们说：“我们能。” 耶稣说：“我所喝的杯，你们也要喝；我所受的洗，你们也要受

### 撇下一切得神国的公义 **耶稣说：“你们不知道所求的是什么。我所喝的杯，你们能喝吗？我所受的洗，你们能受吗？” 他们说：“我们能。” 耶稣说：“我所喝的杯，你们也要喝；我所受的洗，你们也要受

### 追求神国公义，甘愿受苦无悔 《圣经》里的雅各，从属灵的角度说他本来是长子，可以得到以撒的家产，却全被他哥哥以扫给侵吞了。但他没有去争回来，因为那些被侵吞的财产，已经按照属灵的规律归在雅各的名

### 追求神国公义，甘愿受苦无悔 《圣经》里的雅各，从属灵的角度说他本来是长子，可以得到以撒的家产，却全被他哥哥以扫给侵吞了。但他没有去争回来，因为那些被侵吞的财产，已经按照属灵的规律归在雅各的名

### 勇敢追寻真理，不怕质疑声 我并不是人云亦云，好像知道，又好像不知道，一件事一件事的整明白，直到今天还在不断的变得更加清晰。前几天我在英文讲道的过程中提到，今天我们带来的变革将会超越马丁路德。

### 勇敢追寻真理，不怕质疑声 我并不是人云亦云，好像知道，又好像不知道，一件事一件事的整明白，直到今天还在不断的变得更加清晰。前几天我在英文讲道的过程中提到，今天我们带来的变革将会超越马丁路德。

### 别让世俗成了你的绊脚石 还有的姐妹说：“最近我拿到了一个业务，又拿到了一单。我的顾客跟我说了，我很厉害，顾客对我非常满意。“怎么不问一问神对你的服侍满意不满意呢？每一次我听到人讲这样的见证，

### 别让世俗成了你的绊脚石 还有的姐妹说：“最近我拿到了一个业务，又拿到了一单。我的顾客跟我说了，我很厉害，顾客对我非常满意。“怎么不问一问神对你的服侍满意不满意呢？每一次我听到人讲这样的见证，

### 追求神灵智慧，别迷失在世俗利益 **如果神的灵住在人里面，人会变得极其聪明**。我可以举出很多例子。比如说，在《创世记》里的约瑟，神的灵住在他里面，他非常聪明和智慧，所以他成了埃及的宰相。但

### 追求神灵智慧，别迷失在世俗利益 **如果神的灵住在人里面，人会变得极其聪明**。我可以举出很多例子。比如说，在《创世记》里的约瑟，神的灵住在他里面，他非常聪明和智慧，所以他成了埃及的宰相。但

### 别让世俗利益遮住神的光 **人的生命在于神**，一个人如果寻求神，很多事不就解决了吗？你的工作、你的生意，在我们离开这个世界的时候就一起消失的无影无踪。没有寻求神的人，一同变成无有。我再一次

### 别让世俗利益遮住神的光 **人的生命在于神**，一个人如果寻求神，很多事不就解决了吗？你的工作、你的生意，在我们离开这个世界的时候就一起消失的无影无踪。没有寻求神的人，一同变成无有。我再一次

### 别让世俗蒙蔽你的灵眼 悔改是什么意思呢？就是我们以前都整错了，人如果愿意寻求的话，一定会知道原来属灵的真理是这个样子。原来神把最宝贵的圣灵赐给我们，可是我们不觉得圣灵好。我们觉得工作、能力、

### 别让世俗蒙蔽你的灵眼 悔改是什么意思呢？就是我们以前都整错了，人如果愿意寻求的话，一定会知道原来属灵的真理是这个样子。原来神把最宝贵的圣灵赐给我们，可是我们不觉得圣灵好。我们觉得工作、能力、

### 心中所求即是所得之果 听完以后，大家觉得她追求的是什么？都是孩子、工作、钱。在这里，你看见有那么一点追求尊贵、荣耀和不能朽坏之福吗？完全看不见。我想，人心里想什么？神就拿什么报应你。今天，我

### 心中所求即是所得之果 听完以后，大家觉得她追求的是什么？都是孩子、工作、钱。在这里，你看见有那么一点追求尊贵、荣耀和不能朽坏之福吗？完全看不见。我想，人心里想什么？神就拿什么报应你。今天，我

### 坚持敲门，直到神为你开门 像《圣经》里面说的，到一个人家里求饼，人家说我的门都已经关，但是你还是要不放弃，坚持敲开人家的门，要这样迫切的寻求，不放弃。可能是一天，可能是一个星期，可能是一个月

### 坚持敲门，直到神为你开门 像《圣经》里面说的，到一个人家里求饼，人家说我的门都已经关，但是你还是要不放弃，坚持敲开人家的门，要这样迫切的寻求，不放弃。可能是一天，可能是一个星期，可能是一个月

### 寻求真理，做响当当的基督徒 过去这些年，就是因为不断的寻找寻求，神把真理一样一样的启示给我们。今天你看到的华人命定神学的查经，在别的地方你找不到。我们查经从《创世记》到《启示录》都是一个完整

### 寻求真理，做响当当的基督徒 过去这些年，就是因为不断的寻找寻求，神把真理一样一样的启示给我们。今天你看到的华人命定神学的查经，在别的地方你找不到。我们查经从《创世记》到《启示录》都是一个完整

### 赶鬼是责任，贫穷不是神的国 很多人读主祷文，读到神的国降临，不知道怎么降临？他们把赶鬼讲成是恩赐。**今天把赶鬼讲成是基督徒的责任和教会的责任，结果就可以掳掠魔鬼仇敌**。魔鬼仇敌就会把盗取

### 赶鬼是责任，贫穷不是神的国 很多人读主祷文，读到神的国降临，不知道怎么降临？他们把赶鬼讲成是恩赐。**今天把赶鬼讲成是基督徒的责任和教会的责任，结果就可以掳掠魔鬼仇敌**。魔鬼仇敌就会把盗取

### 寻找神灵胜过世俗财富 人的利益、人的眼光、人的心到底是什么？今天，大家都要做一个寻找的人，去考察、论证、了解一下，你寻找的到底是什么？如果你寻求的是一个亿万资产，也会得着。但是，你却什么东西

### 寻找神灵胜过世俗财富 人的利益、人的眼光、人的心到底是什么？今天，大家都要做一个寻找的人，去考察、论证、了解一下，你寻找的到底是什么？如果你寻求的是一个亿万资产，也会得着。但是，你却什么东西

### 追求神的心意，活出丰盛人生 至于我，我不是夸耀什么，我就是夸耀我的神。神越是使我富有，我就越发的爱神；神越是使我有能力，我就越发的爱神。因为我知道，不管是钱还是其他的产业都是神给我的，万物都

### 渴慕神者得永生之报 要么进到祝福里面，要么进到祝福里面。这是《罗马书》里面清清楚楚记载的。寻找的必寻见，神早就在那里等候你了。**渴慕神的，神以神的灵赐给你，以永生报应你**。爱世界的，神以

### 渴慕神者得永生之报 要么进到祝福里面，要么进到祝福里面。这是《罗马书》里面清清楚楚记载的。寻找的必寻见，神早就在那里等候你了。**渴慕神的，神以神的灵赐给你，以永生报应你**。爱世界的，神以

### 寻求神迹，必有回应 耶稣的论点和论据都是一样的，为什么一一得一呢？因为就是这样，耶稣说论点和论据是一样的，就是神的规律啊，这是一个不变的定律，这就是耶稣的重点，神的话就是这样子。**你只要寻

### 寻求神迹，必有回应 耶稣的论点和论据都是一样的，为什么一一得一呢？因为就是这样，耶稣说论点和论据是一样的，就是神的规律啊，这是一个不变的定律，这就是耶稣的重点，神的话就是这样子。**你只要寻

### 寻求神，别让他久等 **寻求神，神一定会给你，问题是你寻求还是不寻求。**我写的《创世记》查经，跟很多神学家写的不同，那都是寻求神启示的结果。查《创世记》这个事情就很重要，读不明白就祷告，读

### 寻求神，别让他久等 **寻求神，神一定会给你，问题是你寻求还是不寻求。**我写的《创世记》查经，跟很多神学家写的不同，那都是寻求神启示的结果。查《创世记》这个事情就很重要，读不明白就祷告，读

### 寻求真理，别被表象蒙蔽 前一段时间，有一个弟兄，是一个很资深人，他不断地被医治释放，然后说：“我要找到根。”结果找到的这个根，其实很不像。他是在书上找的，说是祖先的咒诅啦，自己的什么一大堆的

### 寻求真理，别被表象蒙蔽 前一段时间，有一个弟兄，是一个很资深人，他不断地被医治释放，然后说：“我要找到根。”结果找到的这个根，其实很不像。他是在书上找的，说是祖先的咒诅啦，自己的什么一大堆的

### 更新求索，救你一命 寻求可以使你变得精明，你要不要做一个精明的人呢？开始寻求，知道就知道，不知道就不不知道。如果不知道自己不知道，寻求可以让你变聪明，救你一命。在耶利哥城有一个妓女，喇合是一

### 更新求索，救你一命 寻求可以使你变得精明，你要不要做一个精明的人呢？开始寻求，知道就知道，不知道就不不知道。如果不知道自己不知道，寻求可以让你变聪明，救你一命。在耶利哥城有一个妓女，喇合是一

### 寻求真理，不要被工作蒙蔽 人不寻求真的很要命，你要寻求什么呢？寻求人活着是怎么一回事。你别以为你知道，我一看你下班后我就知道你怎么了，老板训了你一顿，就知道不知道在干什么，工作不是你的神。

### 寻求真理，不要被工作蒙蔽 人不寻求真的很要命，你要寻求什么呢？寻求人活着是怎么一回事。你别以为你知道，我一看你下班后我就知道你怎么了，老板训了你一顿，就知道不知道在干什么，工作不是你的神。

### 琢磨是寻求的开始之道 灵里祷告和悟性祷告不能相互取代，在我们里面要对付身体的懒惰，我们的弟兄姐妹在悟性上挖掘潜力。 我举例子，我问：“一加一等于几？”“等于三。”“等三吗？”“等于四。”他

### 琢磨是寻求的开始之道 灵里祷告和悟性祷告不能相互取代，在我们里面要对付身体的懒惰，我们的弟兄姐妹在悟性上挖掘潜力。 我举例子，我问：“一加一等于几？”“等于三。”“等三吗？”“等于四。”他

### 信神公义，求神伸冤才是正道 当我们不为自己伸冤的时候，我们可以求神为我们伸冤。求神本身就是神所要找的人的特质。神喜欢我们来寻求祂的帮助。 感谢神，神不但允许我们求祂为我们伸冤，神还喜悦我们

### 信神公义，求神伸冤才是正道 当我们不为自己伸冤的时候，我们可以求神为我们伸冤。求神本身就是神所要找的人的特质。神喜欢我们来寻求祂的帮助。 感谢神，神不但允许我们求祂为我们伸冤，神还喜悦我们

### 尽心尽性寻求，神必回应你的迫切 我说了那么多，你是否预备好自己要尽心尽性地寻求？如果你欠很多的债，你需要的是神，你不需要赚钱，你需要神帮助你！如果你身上有很多的病，你需要的是神，如果你遇到很

### 尽心尽性寻求，神必回应你的迫切 我说了那么多，你是否预备好自己要尽心尽性地寻求？如果你欠很多的债，你需要的是神，你不需要赚钱，你需要神帮助你！如果你身上有很多的病，你需要的是神，如果你遇到很

### 寻求神如求饼，不得不罢休 耶稣这里是在描述人们求圣灵，你要寻求神像这个人求饼一样，尽心尽性是非常重要的，什么叫尽心尽性呢？比如说这个人求饼，如果她小小声地说，肯定会被拒绝，如果你说话小小声，

### 寻求神如求饼，不得不罢休 耶稣这里是在描述人们求圣灵，你要寻求神像这个人求饼一样，尽心尽性是非常重要的，什么叫尽心尽性呢？比如说这个人求饼，如果她小小声地说，肯定会被拒绝，如果你说话小小声，

### 寻求神，人生无惧无缺 我们的好处不在神以外，我们里面有惧怕，在神那里可以得解决，我们的生活在神那里，我们活着的意义在神那里，我们的永生在神那里，我们活着所有的东西都围绕着祝福和咒诅，这些事都

### 寻求神，人生无惧无缺 我们的好处不在神以外，我们里面有惧怕，在神那里可以得解决，我们的生活在神那里，我们活着的意义在神那里，我们的永生在神那里，我们活着所有的东西都围绕着祝福和咒诅，这些事都

### 寻找真理，神必引领你前行 我们今天要明白一件事情，不是因为你完全明白了才来教会，有的人来到教会也失去，因为人里面追求的东西是不一样的。很多人在我们当中寻求医治释放，但是没有命定，然后该干啥干

### 寻找真理，神必引领你前行 我们今天要明白一件事情，不是因为你完全明白了才来教会，有的人来到教会也失去，因为人里面追求的东西是不一样的。很多人在我们当中寻求医治释放，但是没有命定，然后该干啥干

### 活出永生智慧，别被今生蒙蔽 神就是要把寻找的和不寻找的，想弄明白和不弄明白的分开，神就分你们和他们。你们是谁呢？寻求命定。他们是谁呢？寻求今生。所以看这些人骨子里寻求啥，就知道是宝贝还是垃圾

### 活出永生智慧，别被今生蒙蔽 神就是要把寻找的和不寻找的，想弄明白和不弄明白的分开，神就分你们和他们。你们是谁呢？寻求命定。他们是谁呢？寻求今生。所以看这些人骨子里寻求啥，就知道是宝贝还是垃圾

### 别让假虔诚蒙蔽你的心 神是启示的神，神坐在他的宝座上看世人，看有没有寻求神的人。如果你是寻求神的人，神一定会启示你，神就会和你说话，你就会得着从天上来的智慧。那怎么算是得着了呢？你会发现做事

### 别让假虔诚蒙蔽你的心 神是启示的神，神坐在他的宝座上看世人，看有没有寻求神的人。如果你是寻求神的人，神一定会启示你，神就会和你说话，你就会得着从天上来的智慧。那怎么算是得着了呢？你会发现做事

### 活着虚空，寻永生才有意义 为什么会这样呢？神把永生放在世人心里，人经历劳苦愁烦后知道毫无意义，就得寻求一个办法来解决这个问题。我为什么信主？就是因为这个。因为我觉着活着有什么意思呢？没什么意

### 活着虚空，寻永生才有意义 为什么会这样呢？神把永生放在世人心里，人经历劳苦愁烦后知道毫无意义，就得寻求一个办法来解决这个问题。我为什么信主？就是因为这个。因为我觉着活着有什么意思呢？没什么意

### 追求荣耀尊贵，活出无价人生 你心里尊贵那好得无比啊，心里尊贵，心里有底气就会信靠神。所以有很多东西，其实今天我没有讲清楚，如果再讲下去就麻烦了。也不知道我讲得大家听了清楚不清楚，但是我讲的这

### 追求荣耀尊贵，活出无价人生 你心里尊贵那好得无比啊，心里尊贵，心里有底气就会信靠神。所以有很多东西，其实今天我没有讲清楚，如果再讲下去就麻烦了。也不知道我讲得大家听了清楚不清楚，但是我讲的这

### 荣耀与尊贵是永恒的福气 我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。好吗？今天就开始寻求，一边听这首诗歌，也预备自己的心，同时也把你的疑惑记下来，等一下我答疑解惑

### 荣耀与尊贵是永恒的福气 我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。好吗？今天就开始寻求，一边听这首诗歌，也预备自己的心，同时也把你的疑惑记下来，等一下我答疑解惑

### 敬畏神的人，一无所缺 要知道敬畏神的，寻求神的什么好处都不缺。我最担心的就是啥呢？我们当中缺少对神的敬畏。不敬畏祂的怎么得好处？是不是？寻求祂的，敬畏祂的，怎么着？敬畏祂的人一无所缺，寻求祂

### 敬畏神的人，一无所缺 要知道敬畏神的，寻求神的什么好处都不缺。我最担心的就是啥呢？我们当中缺少对神的敬畏。不敬畏祂的怎么得好处？是不是？寻求祂的，敬畏祂的，怎么着？敬畏祂的人一无所缺，寻求祂

### 讨神喜悦，智慧公义皆属天 好听吗？大家喜欢听就好。神成为我们的智慧、公义、圣洁和救赎，老好了这话！有血气的，没有一个可以在神的面前自夸，他可以干得过你，但是他干不过你背后的神。弟兄姐妹，**

### 讨神喜悦，智慧公义皆属天 好听吗？大家喜欢听就好。神成为我们的智慧、公义、圣洁和救赎，老好了这话！有血气的，没有一个可以在神的面前自夸，他可以干得过你，但是他干不过你背后的神。弟兄姐妹，**

### 放下自义，拥抱神的智慧 神啊，今天就将祢的圣灵倾倒在我们的身上，让这圣灵来充满我们，让我们里面所有属世界的逻辑体系被拆毁，属神的被重新建立起来。神啊，让我们能够成为一个新造的人，让我们里面都

### 放下自义，拥抱神的智慧 神啊，今天就将祢的圣灵倾倒在我们的身上，让这圣灵来充满我们，让我们里面所有属世界的逻辑体系被拆毁，属神的被重新建立起来。神啊，让我们能够成为一个新造的人，让我们里面都

### 别让立义的执念拖累你 我们为什么要立自己的义？那多有面子呀，你如果爱面子，你不可能不立自己的义。如果有人戳破你的假面具，你就受伤，为啥？你立自己的义，能不受伤吗？有的人就问我：老师，你为什么

### 别让立义的执念拖累你 我们为什么要立自己的义？那多有面子呀，你如果爱面子，你不可能不立自己的义。如果有人戳破你的假面具，你就受伤，为啥？你立自己的义，能不受伤吗？有的人就问我：老师，你为什么

### 串联重点要先祷告寻求 1，这些零散的事件起初让人难以找到统一的主题，当无法将这些重点串联起来时，需要转向祷告和寻求，而不是停留在表面或世俗的理解。 2，寻求的目的是找到一个能将所有重点贯穿起

### 带着目标寻求神的话语 1，**学习过程的有三个阶段**：**我知道什么**是识别自己已经理解的内容； **我不知道什么**是明确自己的知识盲区；**我需要知道什么 / 我想要知道什么**是确

### 别不懂装懂，要寻求真理 1，当遇到不明白、有困惑时，这是正常的。**务必寻求、探索、了解，神的灵一定会引领我们进入真理**。 2，不要不懂装懂，不要养成“一拍脑袋就那样”的坏习惯，认为“不重

### 困惑时要依靠神的灵 1，寻求圣灵的引导“不好讲”，容易陷入困惑，但这种困惑是正常的，原因在于，得着圣灵的启示并非遥不可及。 2，如同平时做事时突然产生的灵感，“一下子就明白了”， “开窍”是

### 读经要养成寻求圣灵的习惯 1，寻找重点、抓住主题、联系上下文等基本读经技巧只需普通智慧，但若做得不好，则确实需要圣灵的引导。 2，人的聪明与否，取决于其内心是否有神的灵。养成寻求圣灵的习惯，

### 别做祷告时头脑空空的人 1，不断寻求带来**持续成长，永无止境**。如同寻宝游戏，每一次寻到宝都带来新的发现和喜悦。 2，耶稣基督的福音是**解决癌症和失业等问题的福音**，而非合理化这些苦

### 永生盼望才是活着的意义 当时我一个劲地寻求真道，为什么？因为那个时候活下去的日子挺艰难。人不艰难的时候好像还好，人在艰难的时候，就很想弄明白活着的意义。我就寻求真道，寻求来、寻求去，后来走进

### 永生盼望才是活着的意义 当时我一个劲地寻求真道，为什么？因为那个时候活下去的日子挺艰难。人不艰难的时候好像还好，人在艰难的时候，就很想弄明白活着的意义。我就寻求真道，寻求来、寻求去，后来走进

### 先求神的国义，财福自来 基督徒很喜欢求东西，我在医治释放方面做了大量求主医治的实验，发现都不好使。我是一个对《圣经》比较严谨的人，我就回到《圣经》里面看。一看我就发现这事很有意思，跟我的

### 先求神的国义，财福自来 基督徒很喜欢求东西，我在医治释放方面做了大量求主医治的实验，发现都不好使。我是一个对《圣经》比较严谨的人，我就回到《圣经》里面看。一看我就发现这事很有意思，跟我的

### 活着别为虚空，寻找永生意义 所以弟兄姐妹，很多时候咱们看不明白。耶稣来到世上然后流血牺牲，钉在十字架上。你说三十多岁，为什么干这件事呢？多愚蠢啊！其实不是！是他们为此而生，为此而来到这世上，

### 活着别为虚空，寻找永生意义 所以弟兄姐妹，很多时候咱们看不明白。耶稣来到世上然后流血牺牲，钉在十字架上。你说三十多岁，为什么干这件事呢？多愚蠢啊！其实不是！是他们为此而生，为此而来到这世上，

### 寻求神心意胜过追求恩赐 人死是很容易的，但是人为什么而死，这才是难回答的。亚伯拉罕就是在寻求活着的意义这件事，人只有寻求了才会得着。 我们常常读《圣经》，认为很多东西都跟恩赐有关，很多人认

### 寻求神心意胜过追求恩赐 人死是很容易的，但是人为什么而死，这才是难回答的。亚伯拉罕就是在寻求活着的意义这件事，人只有寻求了才会得着。 我们常常读《圣经》，认为很多东西都跟恩赐有关，很多人认

### 攻克己身，走在神的路上 你说：我怎么知道我身上的问题？你身上的问题看你的病，看你的问题，看你所经历的就知道了。如果你过去所经历的不怎么样，今天就都要开始回转向神，最重要的就不要看自己觉得自己

### 攻克己身，走在神的路上 你说：我怎么知道我身上的问题？你身上的问题看你的病，看你的问题，看你所经历的就知道了。如果你过去所经历的不怎么样，今天就都要开始回转向神，最重要的就不要看自己觉得自己

### 求神的国义，得天上祝福 大家好！有一句话特别好，就是我们如果求神的国和神的义，这一切东西都加给我们。很多人不相信，人只求自己的，今天就改变一个思路，单单求神的国和神的义！你看一看神是否会打开

### 求神的国义，得天上祝福 大家好！有一句话特别好，就是我们如果求神的国和神的义，这一切东西都加给我们。很多人不相信，人只求自己的，今天就改变一个思路，单单求神的国和神的义！你看一看神是否会打开

### 祷告与悔改，寻求神的国和神的义 如果打嗝停不下来不要停，就一直打不要怕。那你说上班怎么办？打嗝那是人的生理反应。奉耶稣基督的名，魔鬼退下去！我奉耶稣基督的名，命令头胀的感觉完全离开，头胀的灵

### 祷告与悔改，寻求神的国和神的义 如果打嗝停不下来不要停，就一直打不要怕。那你说上班怎么办？打嗝那是人的生理反应。奉耶稣基督的名，魔鬼退下去！我奉耶稣基督的名，命令头胀的感觉完全离开，头胀的灵

### 专注神的国，别被俗事分心 但是人就是有点傻，总觉得好像不会吧？好像不是那么回事吧？我应该做点什么吧？如果做也是在信心里面做。今天我们就来支取神国度里一切的好处。神国度里的好处，因着我们谨守遵

### 专注神的国，别被俗事分心 但是人就是有点傻，总觉得好像不会吧？好像不是那么回事吧？我应该做点什么吧？如果做也是在信心里面做。今天我们就来支取神国度里一切的好处。神国度里的好处，因着我们谨守遵

### 别立自己的义，求神的义 其实我们一旦觉得自己不错就坏了，一旦觉得自己祷告已经够多就坏了。不要再立自己的义，求神的义，这不是没有《圣经》依据的，这是有《圣经》依据的。使徒保罗在服侍的路上，走着

### 别立自己的义，求神的义 其实我们一旦觉得自己不错就坏了，一旦觉得自己祷告已经够多就坏了。不要再立自己的义，求神的义，这不是没有《圣经》依据的，这是有《圣经》依据的。使徒保罗在服侍的路上，走着

### 用信心驱逐心灵小鬼 我们当中有一些人，觉着总是有一种小小的感觉，就觉着自己所住的屋子有鬼，有这样的人吗？自己好像被这个住着这个屋子的鬼，在这里边被搅扰，你跟我一起来祷告，然后怎么祷告我教你，

### 用信心驱逐心灵小鬼 我们当中有一些人，觉着总是有一种小小的感觉，就觉着自己所住的屋子有鬼，有这样的人吗？自己好像被这个住着这个屋子的鬼，在这里边被搅扰，你跟我一起来祷告，然后怎么祷告我教你，

### 信靠神的国，驱魔治病有力量 这不是正在为你赶鬼吗？不用担心，你的身体没有力气我都告诉你了，那不是你没有力气，你的力气还在，只是鬼牠的力气快没了，你感受的是鬼的感受。在我们心里再次求神的国，再

### 信靠神的国，驱魔治病有力量 这不是正在为你赶鬼吗？不用担心，你的身体没有力气我都告诉你了，那不是你没有力气，你的力气还在，只是鬼牠的力气快没了，你感受的是鬼的感受。在我们心里再次求神的国，再

### 悟性通透，才能真正赶鬼医治 最近我有一个最大的领受，就是很多的鬼要靠悟性被赶出去，很多的释放都得靠悟性。一个人悟性不通，今天祷告打嗝了，明天又把鬼邀请来了，后天再祷告打嗝了，大后天鬼又来了。

### 悟性通透，才能真正赶鬼医治 最近我有一个最大的领受，就是很多的鬼要靠悟性被赶出去，很多的释放都得靠悟性。一个人悟性不通，今天祷告打嗝了，明天又把鬼邀请来了，后天再祷告打嗝了，大后天鬼又来了。

### 求神的国义，远离自以为是 如果你今天很疲惫、很累，对付自己好像对付得不太有果效。今天神要成为你的力量，成为你的盼望。跟我一起开祷告，也可以跟着诗歌一起唱。我最近带着祷告都是在讲这件事，为什么

### 求神的国义，远离自以为是 如果你今天很疲惫、很累，对付自己好像对付得不太有果效。今天神要成为你的力量，成为你的盼望。跟我一起开祷告，也可以跟着诗歌一起唱。我最近带着祷告都是在讲这件事，为什么

### 别装厉害，靠神才有力量 大家好！今天让我们再次来到神的面前，让祂成为我们的力量，成为我们的盼望。今天弟兄姐妹要知道，我们要求神的国和神的义，不再立自己的义。你越觉得自己是盘菜，就越容易受伤，

### 别装厉害，靠神才有力量 大家好！今天让我们再次来到神的面前，让祂成为我们的力量，成为我们的盼望。今天弟兄姐妹要知道，我们要求神的国和神的义，不再立自己的义。你越觉得自己是盘菜，就越容易受伤，

### 别让忙乱掩盖灵魂的平静 那我有一个习惯，我儿子学画画的时候，不管他是明天要不要考试，要不要考大学，今天这个时间学画画。不管明天有没有什么事，今天这个时间是守主日，就来守主日，雷打不动。因为这

### 别让忙乱掩盖灵魂的平静 那我有一个习惯，我儿子学画画的时候，不管他是明天要不要考试，要不要考大学，今天这个时间学画画。不管明天有没有什么事，今天这个时间是守主日，就来守主日，雷打不动。因为这

### 在耶稣里活出真正的自由 我们做事认真，但这不是较劲，我们一起祷告，奉耶稣基督的名，喉咙松开，鼻子松开，呼吸道松开。有人说他的肩膀松开了很舒服，感谢主，你又得着了耶稣基督的恩典。大家跟着我，好

### 在耶稣里活出真正的自由 我们做事认真，但这不是较劲，我们一起祷告，奉耶稣基督的名，喉咙松开，鼻子松开，呼吸道松开。有人说他的肩膀松开了很舒服，感谢主，你又得着了耶稣基督的恩典。大家跟着我，好

### 别让闲聊成为灵命拦阻 有人说：老师，这么远的距离，我按不了手。没事！你把手按在自己身上。其实耶稣说：手按病人，病人就必好了。有一个例子是耶稣也没有按手，甚至都没有到病人那里去，病人就好了。因

### 别让闲聊成为灵命拦阻 有人说：老师，这么远的距离，我按不了手。没事！你把手按在自己身上。其实耶稣说：手按病人，病人就必好了。有一个例子是耶稣也没有按手，甚至都没有到病人那里去，病人就好了。因