【精彩讲道】

서론

여러분, 안녕하세요. 오늘 여러분과 나눌 제목은 《인자가 올 때, 하나님께서 원하시는 신덕》입니다. 이 제목을 들으면, 예수 그리스도의 재림에 대해 말하려 한다는 것을 알 수 있을 것입니다. 왜 이 제목으로 말씀을 나누는 것일까요? 여기에는 ‘신덕’이라는 단어가 있습니다. 영어 성경에서는 이를 Faith라고 하는데, 번역하면 믿음이라는 뜻입니다. 그런데 왜 중국어 성경에서는 이것을 ‘신덕’이라고 번역했을까요? 덕이란 무엇입니까? 덕은 지속되는 믿음입니다. 어떤 사람이 좋은 사람이 되기로 하고 단지 5분만 지키다가 나쁜 일을 하기 시작한다면, 이것은 덕이 아닙니다. 좋은 사람이 되고 좋은 일을 하는 것은 어렵지 않지만, 평생 좋은 사람이 되고 평생 좋은 일을 하는 것은 어렵습니다.

많은 사람의 믿음은 하나님 나라 위에 세워진 믿음이 아니라, 세상의 것들을 추구하는 믿음입니다. 세상에 속한 믿음은 아무 소용이 없습니다. 예를 들어 성경에는 사람들이 한마음으로 단결하여 바벨탑을 세우려 했다고 기록되어 있습니다. 하나님께서 보시니 이 사람들의 믿음이 꽤 큰 것 같았습니다. 그래서 하나님께서 그것을 무너뜨리셨고, 결국 사람들은 흩어졌습니다. 이것이 바벨탑의 믿음입니다. 이런 믿음이 하나님 앞에서 무엇을 할 수 있겠습니까? 그저 바벨탑 하나를 세우려는 것일 뿐입니다.

그러나 오늘 제가 말씀드리려는 것은 《인자가 올 때, 하나님께서 원하시는 신덕》입니다. 이것은 하나님께서 원하시는 믿음이며, 사람이 하나님의 영원한 나라를 추구하는 믿음입니다. 어떤 사람들은 이런 믿음이 보이지도 않고 만져지지도 않는다고 생각합니다. 정말 그럴까요?

저는 최근에 동역자들과 손오공에 대해 이야기하는 것을 좋아합니다. 동역자들이 손오공에 관한 이야기를 들려주었는데, 저는 매우 놀랐습니다. 손오공이 화과산에서 아직 작은 원숭이였을 때, 어느 날 그의 친구, 곧 다른 원숭이 한 마리가 죽었습니다. 이 일은 손오공에게 큰 충격이었습니다. 그는 매우 슬퍼서 먹지도 마시지도 못했고, 언젠가는 자신도 죽게 될 것이라고 생각했습니다. 그러고는 불로장생의 약을 찾아다니며 스승을 찾아 배움을 구하기 시작했습니다.

손오공은 동료가 죽는 것을 보고도 생각할 줄 알았지만, 사람은 사람이 태어나고 죽는 것을 보면서도 아무런 반응이 없습니다. 며칠 전 저는 동역자들을 데리고 제 친구의 장례식에 참석했습니다. 그는 관 속에 누워 있었는데, 갑자기 죽었기 때문에 얼굴에는 아무런 변화도 없었습니다. 그의 평생의 추구와 모든 기쁨과 괴로움이 함께 관 속으로 들어갔고, 사흘째에는 화로 속으로 들어갔으며, 마침내 유골함 속으로 들어갔습니다. 그의 사랑과 미움은 모두 그 유골함 속에서 사라졌고, 그의 인생은 순식간에 마침표를 찍었습니다. 생각하면 정말 무서운 일입니다! 그러므로 사람에게는 영원 안에서의 추구와 믿음이 있어야 합니다.

제가 젊었을 때는 가난한 청년이어서 자전거를 타고 시즈먼 거리를 돌아다니곤 했습니다. 시즈먼에는 가오량교라는 다리가 있습니다. 전해지는 이야기에 따르면, 명나라 때 야오광샤오가 베이징성을 건설하고 있을 때 용왕 부부가 베이징의 물을 모두 훔쳐 갔다고 합니다. 그래서 야오광샤오는 대장 가오량을 보내 그들을 쫓아가 물을 되찾아 오게 했고, 누구든 자신을 불러도 절대로 뒤돌아보지 말라고 특별히 당부했습니다. 가오량은 물을 되찾아 왔지만, 누군가 자신을 부르는 소리를 듣자 뒤를 돌아보았고, 순식간에 큰물에 휩쓸려 갔습니다. 사람들은 그를 기념하기 위해 이 유명한 가오량교를 세웠다고 합니다.

당시 제가 시즈먼을 돌아다니다가 고개를 들어 수많은 고층 건물을 보았지만 제 것은 하나도 없었습니다. 거리의 차들도 모두 남의 것이었고 제 것은 한 대도 없었습니다. 저는 매우 낙심하고 괴로웠습니다. 여러분은 제가 성인이라고 생각하지 마십시오. 저도 자주 괴로워합니다. 제가 세상에 속한 것들을 추구하고, 그런 것들이 매우 중요하다고 생각할 때, 예를 들어 집을 사려고 할 때, 집을 사고 또 사다 보면 괴로워집니다. 나중에 저는 사람이 이 세상에서 아주 진지하게 살아가며 차, 집, 사업, 돈, 재산을 매우 중요하게 여기면, 누군가 내 것을 가져가거나 내 이익을 침해할 때 괴로워하게 된다는 것을 깨달았습니다.

그러나 제게 영원 안에서의 소망이 생기면 마음이 편해진다는 것도 발견했습니다. 사람이 관 속에 누워 있는 것을 보면 정신이 번쩍 듭니다. 손오공이 생각했던 것처럼 언젠가 저도 죽을 것이고, 제가 가진 모든 사랑과 미움, 제가 중요하게 여기던 모든 것이 유골함 속에서 함께 사라질 것이기 때문입니다. 그러므로 관을 보지 않고는 눈물을 흘리지 않고, 관을 보지 않고는 영원을 추구해야 한다는 것도, 앞으로 어떻게 해야 하는지도 알지 못합니다.

많은 사람은 손오공만도 못합니다. 원숭이 한 마리도 동료가 죽는 것을 보고 선한 생각을 품어 영생을 추구했는데, 많은 사람은 사람이 태어나고 죽는 것을 보면서도 그렇게 생각하지 않습니다. 계속 세상의 일을 추구하고, 계속 가정과 자녀와 여러 가지 일들에 매달립니다. 우리는 예수님께서 다시 오실 때 우리가 신덕이 있는 사람인지 생각해 보아야 하지 않겠습니까? 우리가 신덕이 있는 사람이라면, 우리는 하나님께서 찾으시는 사람이므로 예수 그리스도와 함께 영원 안으로 들어가게 될 것입니다.

최근에 저는 깊이 느끼는 바가 있습니다. 목회자 몇 분이 암에 걸렸다는 이야기를 들었습니다. 제게는 아주 큰 장점이 하나 있다는 것을 발견했습니다. 저는 일을 아주 즐깁니다. 어떤 사람들은 일을 하면서 매우 괴로워하지만, 저는 일할수록 더 즐겁습니다. 저는 평생 일하는 것을 좋아했고, 일할 때도 온전히 몰입했으며, 섬길 때도 온전히 몰입했습니다. 그래서 목회자라는 일을 하면서 제 성과는 매우 높습니다. 저 같은 사람은 병에 걸리기 어렵습니다.

그렇다면 어떤 사람이 병에 걸리기 쉬울까요? 제가 연구한 바에 따르면, 하루 종일 괴로워하는 사람이 병에 걸리기 쉽습니다. 괴로운 원인은 아주 간단합니다. 자신이 좋아하지 않는 일을 하기 때문입니다! 어떤 사람은 세상에서 가장 하기 어려운 몇 가지 직업 가운데 첫째는 미국 대통령이고, 둘째는 목회자라고 말합니다. 목회자는 정말 하기 어렵습니다. 만나는 사람과 일들이 모두 어쩔 수 없는 일이고, 대인관계도 매우 복잡하기 때문에 사람이 쉽게 괴로워집니다.

하지만 저는 매우 즐겁습니다. 왜 그렇습니까? 제 안에는 오직 하나의 추구가 있기 때문입니다. 장차 하나님 앞에 나아가 영원 안에서의 면류관을 받는 것입니다. 저도 가끔 어리석어질 때가 있습니다. 제 얼굴이 화난 얼굴, 고통스러운 얼굴, 길게 늘어진 얼굴이 되어 있을 때면, 제가 세상에 속한 논리 체계 안으로 들어갔다는 것을 압니다. 다른 사람이 여러분의 겉옷을 가져가면 그 사람에게 속옷까지 주십시오. 다른 사람이 여러분의 속옷을 가져가면 그 사람과 속옷을 빼앗기 위해 다투지 마십시오. 얼굴이 붉어지고 목이 굵어질 정도로 다투고, 다투고 나서 괴로워한다면, 그렇게까지 빼앗으려 한 것이 무슨 소용입니까?

때로 동역자들이 저를 깨우쳐 줍니다. “며칠 전에는 다른 사람이 당신의 겉옷을 가져가면 속옷도 주라고 우리에게 말씀하지 않았습니까?” 이 말을 들으면 저는 다시 기뻐집니다. 왜 그렇습니까? 제가 전에 어리석었기 때문입니다. 어리석으면 괴롭습니다. 제게는 이런 생각이 있습니다. 괴롭게 일해도 일하는 것이고 기쁘게 일해도 일하는 것이라면, 왜 기쁘게 일하지 않겠습니까? 마찬가지로 괴롭게 살아도 사는 것이고 기쁘게 살아도 사는 것이라면, 왜 기쁘게 살지 않겠습니까? 오늘 저는 여러분에게 이런 모든 괴로움에서 벗어나는 아주 간단한 방법을 말씀드리겠습니다. 그것은 여러분의 믿음을 영원한 기초 위에 세우는 것입니다. 여러분의 믿음은 더 이상 이 세상의 믿음이 아니라 영원 안에서의 믿음이 되어야 합니다.

처음에 이 제목을 정할 때는 《절대 포기하지 않는 믿음》이라고 했습니다. 그러나 곰곰이 생각해 보고 다시 바꾸었습니다. 사람이 세상에서 일을 할 때도 절대 포기하지 않는 믿음이 필요하지만, 그런 믿음이 가져오는 것은 괴로움이기 때문입니다.

인터넷에서 한 영상을 본 적이 있습니다. 한 미식축구 선수가 동료를 업고 ‘죽음의 기어가기’를 하는 영상이었습니다. 백여 킬로그램이 넘는 사람을 등에 업고 두 손과 두 발로 몸을 지탱하여 앞으로 기어가는데, 몸이 땅에 닿아서는 안 됩니다. 결국 그는 줄곧 앞으로 기어갔고, 저는 영상을 보면서 눈물을 흘렸습니다. 하지만 그가 추구한 것은 미식축구공 하나에 불과했습니다. 나라면 사람마다 공 하나씩 주면 되지, 왜 그렇게 많은 사람이 공 하나를 차지하려고 합니까? 물론 농담입니다.

오늘 우리는 선거를 위해 모든 자원을 동원하고, 결국 자신도 매우 괴롭고 주변 사람들도 괴롭게 만들었습니다. 그렇게 할 필요가 있습니까? 이런 믿음은 예수님께서 원하시는 믿음이 아닙니다. 예수님께서 원하시는 믿음은 영원 안에서의 믿음입니다. 오늘 여러분이 이 세상에서 괴롭지 않고, 기쁘고, 누리며 살기를 원하고, 세상에서 하나님의 영광스러운 형상을 나타내며 살기를 원한다면, 영원 안에서의 믿음을 회복하고 예수 그리스도의 영원한 나라에서 받을 면류관을 추구해야 합니다.

여러분이 좋아하든 싫어하든, 다른 사람이 죽는 것을 보게 될 것이며 다른 사람도 여러분이 죽는 것을 보게 될 것입니다. 예수님께서 다시 오시는 일이든 여러분이 이 세상을 떠나는 일이든 두 가지는 같습니다. 여러분이 이 세상을 떠날 때 여러분의 인생에는 마침표가 찍히고, 예수님께서 다시 오실 때 이 세상 모든 사람의 생명에 마침표가 찍히기 때문입니다. 그러나 영원한 나라를 추구하는 우리에게는 생명의 마침표가 영원히 찍히지 않습니다. 우리는 예수 그리스도를 따라 영원 안으로 계속 들어갈 것이기 때문입니다.

본문 말씀

예수께서 항상 기도하고 낙심하지 말아야 할 것을 비유로 말씀하여 이르시되, “어떤 도시에 하나님을 두려워하지 않고 사람을 무시하는 한 재판관이 있는데, 그 도시에 한 과부가 있어 자주 그에게 가서 말하되 ‘내 원수에 대한 원한을 풀어 주소서’ 하되, 그가 얼마 동안 듣지 아니하다가 후에 속으로 이르되 ‘내가 하나님을 두려워하지 않고 사람을 무시하나, 이 과부가 나를 번거롭게 하니 내가 그 원한을 풀어 주리라. 그렇지 않으면 늘 와서 나를 괴롭게 하리라’ 하였느니라.” 주께서 또 이르시되, “불의한 재판관이 말한 것을 들으라. 하나님께서 그 밤낮 부르짖는 택하신 자들의 원한을 풀어 주지 아니하시겠느냐? 그들에게 오래 참으시겠느냐? 내가 너희에게 이르노니 속히 그 원한을 풀어 주시리라. 그러나 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐?” 하시니라. (《누가복음》 18:1-8)

기도

주 예수님, 오늘 영원 안에서의 소망을 우리 안에 두어 주십시오. 이 영원 안에서의 소망이 우리 안에 빛나는 빛이 되게 하시고, 우리의 온 생명이 그 빛으로 비춤을 받게 하셔서 우리가 주님의 영광스러운 형상을 나타내며 살 수 있게 해 주십시오. 하나님, 우리 안의 모든 어둠을 밝혀 주시고, 우리 안의 모든 괴로움과 얽매임을 제거해 주십시오. 오늘 우리에게 한 마음을 주셔서, 주님을 얻고 주님께서 영원 안에서 우리를 위해 예비하신 면류관을 얻는 것으로 인해 이 세상의 모든 것을 하찮게 여기게 해 주십시오. 우리가 세상의 모든 것을 배설물로 여기고, 오직 예수 그리스도를 얻는 것을 가장 귀한 보배로 여기게 해 주십시오. 하나님, 오늘 우리에게 말씀해 주십시오. 들을 귀 있는 자는 들어야 합니다. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

본문의 배경

이 본문의 배경은 사실 누가가 기록한 《누가복음》 18장입니다. 《누가복음》 18장을 한 번 읽어 보면, 누가가 주 예수님의 재림을 매우 중요하게 여겼다는 것을 발견하게 됩니다. 주님께서 다시 오실 때 많은 사람의 일생에는 마침표가 찍히지만, 신덕이 있는 사람들은 예수 그리스도를 따라 영원 안으로 들어가게 되기 때문입니다. 누가는 영생에 관한 일 외에도 몇 가지를 더 이야기했습니다. 17장 앞부분의 본문을 한 단락 읽어 보겠습니다.

노아의 때와 같이 인자의 때에도 그러하리라. 노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가더니 홍수가 나서 그들을 다 멸망시켰으며, 또 롯의 때와 같으리니 사람들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 지었더니 롯이 소돔에서 나가던 날에 하늘에서 불과 유황이 비 오듯 하여 그들을 다 멸망시켰느니라. 인자가 나타나는 날에도 이러하리라. 그 날에 만일 사람이 지붕 위에 있고 그 세간이 그 집 안에 있으면 그것을 가지러 내려오지 말 것이요, 밭에 있는 자도 그와 같이 뒤로 돌이키지 말 것이니라. 롯의 처를 기억하라. 무릇 자기 목숨을 보전하고자 하는 자는 잃을 것이요 잃는 자는 살리리라. （《누가복음》 17:26-33）

인자가 올 때는 노아의 시대와 같습니다. 주 예수님은 결코 사정을 봐주시지 않습니다. 주님께서 오실 때 여러분이 신덕이 있는 사람이 아니라면 여러분의 일생에는 마침표가 찍힐 것입니다. 그러므로 우리는 롯의 아내를 기억해야 합니다. 롯의 아내가 뒤를 돌아보자 즉시 소금 기둥이 되었습니다. 오늘날 사해 주변에는 사람의 모습을 닮은 소금 기둥이 많이 있는데, 이것은 매우 놀라운 계시입니다. 한 번 뒤를 돌아본 것이 그렇게 중요합니까? 그녀가 뒤를 돌아본 것은 자신의 재산을 보려 했기 때문이고, 결국 소금 기둥이 되었습니다. 오늘날 우리도 세상의 것에 얽매여 있지는 않습니까?

제자들이 이르되 “주여, 어디오니이까?” 이르시되 “주검 있는 곳에는 독수리가 모이느니라.”（《누가복음》 17:37）

죽은 사람이 있는 곳에는 악한 영이 멸망시키는 사람 위에 임합니다. 그래서 누가는 이어서 오늘의 본문을 기록했습니다. 인자가 세상에 올 때 과연 신덕이 있는 사람을 만나겠느냐는 것입니다. 예수님은 과부와 불의한 재판관을 비유로 드셨습니다. 과부에게는 신덕이 있었고, 그 신덕은 불의한 재판관에게 자신의 원한을 풀어 달라고 끊임없이 구하는 것이었습니다.

그 도시에 한 과부가 있어 자주 그에게 가서 이르되 ‘내 원수에 대한 원한을 풀어 주소서’ 하되, 그가 얼마 동안 듣지 아니하다가 후에 속으로 이르되 ‘내가 하나님을 두려워하지 않고 사람을 무시하나, 이 과부가 나를 번거롭게 하니 내가 그 원한을 풀어 주리라. 그렇지 않으면 늘 와서 나를 괴롭게 하리라’ 하였느니라.” 주께서 이르시되 “불의한 재판관이 말한 것을 들으라. 하나님께서 그 밤낮 부르짖는 택하신 자들의 원한을 풀어 주지 아니하시겠느냐? 그들에게 오래 참으시겠느냐? 내가 너희에게 이르노니 속히 그 원한을 풀어 주시리라. 그러나 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐?” 하시니라.（《누가복음》 18:3-8）

여러분이 신덕이 있는 사람이라면 하나님께서 반드시 속히 여러분의 원한을 풀어 주실 것입니다. 여러분이 신덕이 있는 사람이 아니라면, 천천히 신덕이 있는 사람이 되어 가십시오. 사실 주 예수님께서 중요하게 여기시는 것은 여러분이 세상에서 당한 억울함이 아닙니다. 주님께서 세상에 오실 때 과연 과부와 같이 신덕이 있는 사람을 만날 수 있는지를 중요하게 여기십니다.

어떤 관리가 예수께 여쭈어 이르되 “선한 선생님이여 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까?” 예수께서 이르시되 “네가 어찌하여 나를 선하다 일컫느냐 하나님 한 분 외에는 선한 이가 없느니라. 네가 계명을 아나니 ‘간음하지 말라, 살인하지 말라, 도둑질하지 말라, 거짓 증언 하지 말라, 네 부모를 공경하라’ 하였느니라.” 여짜오되 “이것은 내가 어려서부터 다 지키었나이다.” 예수께서 이 말을 들으시고 이르시되 “네가 오히려 한 가지 부족한 것이 있으니 네게 있는 것을 다 팔아 가난한 자들에게 나눠 주라 그리하면 하늘에서 네게 보화가 있으리라 그리고 와서 나를 따르라” 하시니 그 사람이 큰 부자이므로 이 말씀을 듣고 심히 근심하더라. 예수께서 그를 보시고 이르시되 “재물이 있는 자는 하나님의 나라에 들어가기가 얼마나 어려운지, 낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라” 하시니 듣는 자들이 이르되 “그런즉 누가 구원을 얻을 수 있나이까?” 이르시되 “무릇 사람이 할 수 없는 것을 하나님은 하실 수 있느니라.” 베드로가 여짜오되 “보옵소서 우리가 우리의 것을 다 버리고 주를 따랐나이다.” 이르시되 “내가 진실로 너희에게 이르노니 하나님의 나라를 위하여 집이나 아내나 형제나 부모나 자녀를 버린 자는 현세에서 여러 배를 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라” 하시니라.（《누가복음》 18:18-30）

부자는 예수님의 말씀을 듣고 매우 괴롭고 근심했습니다. 버려야 하는 것이 모두 진짜 금과 은, 곧 Dollar（돈）였기 때문입니다! 신덕은 도대체 어느 정도까지 믿는 것입니까? 이 믿음은 영원 안에서의 믿음입니다. 영원 안에서의 믿음은 하나님 나라를 위해 집과 아내와 형제와 부모와 자녀를 버리는 것이며, 그러면 현세에서 여러 배를 받고 내세에서 영생을 얻지 못할 사람이 없습니다. 그러므로 여러분이 추구하는 것이 현생에서 약간의 유익을 얻는 것이라면 현생을 추구하십시오. 그러나 하나님의 영원 안에서의 의를 추구한다면, 세상에서 약간의 억울함을 당하는 것은 아무것도 아닙니다. 오늘 우리 자신에게 잘 물어봅시다. 우리 안의 믿음은 영원을 추구하는 믿음입니까? 하나님의 의를 추구하는 믿음입니까?

예수께서 열두 제자를 데리시고 이르시되 “보라 우리가 예루살렘으로 올라가노니 선지자들을 통하여 기록된 모든 것이 인자에게 응하리라. 인자가 이방인들에게 넘겨져 그들에게 희롱을 당하고 능욕을 당하고 침 뱉음을 당하겠으며, 그들은 채찍질하고 그를 죽일 것이나 그는 삼 일 만에 살아나리라” 하시되, 제자들이 이것을 하나도 깨닫지 못하였으니 그 말씀이 감추어졌으므로 그들은 이르신 바를 알지 못하였더라.（《누가복음》 18:31-34）

이 제자들은 예수님께서 말씀하신 것을 이해하지 못했지만, 오늘 우리가 이 본문을 읽고도 이해하지 못하겠습니까? 인자는 세상의 의를 하찮게 여기셨습니다. 사람은 세상의 의를 좇아서는 안 됩니다. 세상에는 의가 없고, 오직 영원 안에 의가 있습니다. 어떤 사람들은 매우 세상적인 질문을 자주 제게 합니다. 예를 들어 어떤 사람은 자신의 P2P가 큰 손해를 보았기 때문에 십일조를 드리고 싶지 않다고 합니다. 이런 사람들의 모든 추구는 세상에 있을 뿐이며, 그들의 믿음도 세상에 속한 믿음일 뿐입니다. 손오공도 다른 원숭이가 죽는 것을 보고 괴로워할 줄 알았는데, 여러분의 눈에는 P2P만 보입니다. 여러분이 손해 보지 않으면 누가 손해를 보겠습니까?

많은 사람이 추구하는 것은 영원 안에서의 영광인데, 우리는 세상의 일시적인 것만 추구합니다. 하나님께서 배설물로 여기시는 것을 우리는 보배로 여기고, 하나님께서 보배로 여기시는 것을 우리는 배설물로 여깁니다. 완전히 뒤바뀐 것입니다. 어머니가 세상에 계실 때 제게 말씀하셨습니다. 귀신은 똥을 찹쌀엿으로 바꿀 수 있고, 세상의 많은 사람이 그것을 먹고 있다고 말입니다. 그러나 오늘 저는 여러분을 괴로운 상황에서 이끌어 내어 여러분과 함께 영원을 추구하는 자리로 들어가고 싶습니다. 더 이상 세상의 일로 괴로워하지 마십시오. 그런 일들이 중요해 보이지만, 사실은 마귀가 바꾼 찹쌀엿에 불과합니다. 이것이 오늘 본문의 배경이며, 우리가 영원 안에서 추구해야 할 것을 말해 줍니다.

세상에서 당하는 억울함은 그저 시험일 뿐입니다

예수님께서 왜 억울함을 당한 가난한 과부가 불의한 재판관에게 간구하는 비유를 사용하셨을까요? 우리가 세상에서 당하는 억울함은 그저 시험일 뿐이기 때문입니다. 예를 들어 누군가 똥으로 만든 찹쌀엿을 여러분의 손에서 빼앗아 간다면, 여러분은 그것을 다시 빼앗겠습니까? 아마 그러지 않을 것입니다. 그러나 쇠똥구리에게서 똥 경단을 빼앗는다면 그것은 안 됩니다. 똥 경단은 쇠똥구리의 재산이기 때문입니다.

우리가 세상에서 억울함을 당하면, 우리가 직접 원한을 풀거나 하나님께서 우리를 위해 원한을 풀어 달라고 구할 수 있습니다. 세상의 억울함을 매우 중요하게 여기면 우리는 스스로 원한을 풀려고 하게 되고, 그러면 예수님을 믿은 것이 헛됩니다. 내 하나님은 공의의 하나님이 아니십니까? 우리를 위해 원한을 풀어 주시는 하나님이 아니십니까? 우리를 위해 속히 원한을 풀어 주시는 하나님이 아니십니까? 이 세상의 일이 헛되고 헛된 것임을 알지 못하면 우리는 세상의 일을 매우 중요하게 여기게 되고, 억울함을 당하면 상처를 받게 됩니다. 사람이 왜 상처를 받습니까? 다른 사람이 그가 중요하게 여기는 것을 건드렸기 때문입니다.

예를 들어 어떤 형제가 있었는데, 그의 멘토가 그 형제의 여자친구와 부적절한 관계를 맺었습니다. 그는 이 일을 매우 중요하게 여겼고 결국 정신병에 걸렸습니다. 그가 저를 찾아왔기에 저는 그에게서 귀신을 쫓아냈습니다. 그러나 그의 문제는 여전히 해결되지 않았습니다. 여전히 그 일을 매우 중요하게 여기고 있었기 때문에, 결국 다시 그 구덩이에 빠지게 될 것입니다. 사람이 왜 괴로워하고, 왜 정신병에 걸리며, 이런 병 저런 병에 걸립니까? 일을 너무 중요하게 여기기 때문입니다. 저도 마찬가지입니다. 제가 정신을 차리고 있을 때는 이런 일을 중요하게 여기지 않지만, 어리석어져서 이런 일을 중요하게 여기면 괴로워집니다. 나중에 정신을 차리고 생각해 보면, 하늘에 계신 아버지의 집에는 재산이 넘치는데 제가 이런 것을 왜 중요하게 여깁니까?

우리가 세상에서 시험을 만날 때, 우리에게 신덕이 있습니까? 영원 안에서의 추구가 있습니까? 하나님께서 우리를 위해 원한을 풀어 주시기를 의지하는 추구가 있습니까? 여러분은 성경, 특히 《창세기》를 자세히 살펴볼 수 있습니다. 《창세기》의 요셉은 억울한 누명을 쓰고 형들에게 이집트에 노예로 팔려 갔습니다. 그러나 요셉은 영원 안에서의 소망을 의지하여 자신의 고통을 이겨 냈습니다. 요셉은 더 이상 자신의 것이 아니었고, 다른 사람의 노예이자 재산이 되었습니다. 게다가 자신을 판 사람들은 친형들이었습니다. 그것이 얼마나 큰 고통이었겠습니까? 생각만 해도 괴롭습니다.

나중에 요셉은 첫째 아들의 이름을 므낫세라고 지었습니다. 그 뜻은 하나님께서 내가 겪은 모든 고통을 잊게 하셨다는 것입니다. 하나님이 계셨기 때문에 자신 안의 고통을 잊을 수 있었던 것입니다. 제가 언제 하나님을 굳게 붙들면 기뻐집니다. 제가 언제 영원 안에서의 소망을 붙들면 내면의 고통을 이겨 낼 수 있습니다. 그러나 제가 언제 세상을 붙들고 세상의 일을 매우 중요하게 여기면 고통스러워집니다.

요셉은 둘째 아들의 이름을 에브라임이라고 지었습니다. 그 뜻은 하나님께서 내가 고통받던 땅에서 번성하게 하셨다는 것입니다. 그리고 하나님께서는 에브라임을 므낫세보다 앞세우셨습니다. 이것은 무슨 뜻입니까? 고통의 자리에서 번성하기를 원하는가 하는 뜻입니다. 하나님의 나라에서 번성하기를 원하는가 하는 뜻입니다. 여러분이 하나님 나라를 위해 세상의 모든 것을 버리기를 원한다면, 하나님께서 주시지 않겠습니까? 하나님께서 어떻게 우리를 저버리실 수 있겠습니까?

하나님 나라의 의를 소망하십시오

우리가 하나님 나라의 의를 소망하는 것은 세상에서 당하는 억울함을 해결하는 가장 좋은 처방입니다. 여러분은 주님을 의지합니까, 자신을 의지합니까? 주님께서 원한을 풀어 주시기를 기다립니까, 아니면 자신이 원한을 풀려고 합니까? 예를 들어 어떤 대통령이 변호사를 고용하여 소송을 하고 각 주에서 표를 다시 계산하게 했다면, 그것이 얼마나 괴롭겠습니까? 우리는 우리의 모든 것을 하나님께 맡기기를 원합니까? 영원 안에서의 소망을 품고, 세상의 집과 아내와 형제와 부모와 자녀가 우리가 영원한 면류관을 얻는 것을 막지 못하게 해야 합니다.

우리 하나님은 공의의 하나님이십니다. 절대로 어리석어져 세상의 의와 자신의 의를 추구하지 마십시오. 우리는 하나님의 나라와 하나님의 의를 구해야 합니다. 왜 하나님의 나라와 하나님의 의를 구해야 합니까? 하나님의 나라와 하나님의 의를 구하면 우리가 괴롭지 않기 때문입니다. 주 예수님께서 다시 오실 날을 소망할 때, 우리는 세상의 많은 것을 배설물로 여기게 됩니다.

우리는 쉽게 미혹됩니다. 예를 들어 집을 사려면 모두 진짜 금과 은이 필요하고, 십만, 백만, 삼백만이 필요할 수도 있습니다. 우리가 계속 이런 것만 생각하면 결국 진짜 금과 은 속에 빠지고 맙니다. 그러면 큰일입니다! 오늘 우리에게 손오공과 같은 마음이 조금이라도 있다면, 우리는 영원 안에서의 소망을 추구할 것입니다. 우리가 이 세상에서 의를 구하면 하나님 나라의 의를 구할 수 없습니다. 다른 사람이 우리의 겉옷을 가져가면 속옷도 주어야 합니다. 이것은 불공평해 보이지만, 오늘 여러분이 세상에서 잃은 것은 하나님 나라에서 배로 돌려받게 될 것입니다.

성경의 야곱은 영적인 관점에서 본래 장자였고 이삭의 재산을 받을 수 있었지만, 그의 형 에서가 그것을 모두 차지했습니다. 그러나 야곱은 그것을 되찾으려고 다투지 않았습니다. 빼앗긴 재산은 이미 영적인 법칙에 따라 야곱의 이름으로 돌아가 있었기 때문입니다. 야곱은 세상의 모든 것을 하찮게 여겼습니다. 그래서 그는 하나님께서 주신 사명과 영원 안에서의 언약을 위해 무거운 대가를 치르는 것도 마다하지 않았습니다!

세상에 속한 관점으로 보면 야곱은 고생을 많이 했고, 에서가 더 복되게 산 것처럼 보입니다. 그러나 영적인 관점으로 보면 온 하늘과 땅, 오늘날까지 천사든 세상에서 주님을 믿는 사람이든 모두 야곱의 이름을 찬양합니다. 우리의 하나님은 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님이시기 때문입니다. 장차 많은 사람이 “하나님은 나의 하나님이십니다!”라고 말하기를 저도 소망합니다. 제 이름이 하나님의 이름과 연결되기를 원합니다. 우리 안에 야곱의 마음이 있기 때문입니다!

제가 소망하는 것은 하나님 나라의 의입니다. 세상에서 많은 고난을 당하고 많은 억울함을 겪더라도 아무것도 아닙니다. 하나님께서 모든 고통을 잊게 하시고, 고난받는 곳에서 번성하게 하실 것입니다. 예수님께서 우리에게 본을 보이셨습니다! 예수님처럼 기적을 행하는 것은 어렵지 않지만, 예수님께서 조롱과 모욕을 당하시고, 채찍질과 침 뱉음을 당하시고, 억울한 일을 당하시고, 죽임을 당하신 것처럼 우리도 감당할 수 있습니까? 당시 예수님의 제자들이 누가 큰 자인지 논쟁하고 있을 때, 예수님께서는 이렇게 대답하셨습니다.

예수께서 이르시되 “너희는 너희가 구하는 것을 알지 못하는도다. 내가 마시는 잔을 너희가 마실 수 있으며 내가 받는 세례를 너희가 받을 수 있느냐?” 그들이 말하되 “할 수 있나이다.” 예수께서 이르시되 “너희는 내가 마시는 잔을 마시며 내가 받는 세례를 받으려니와”（《마가복음》 10：38-39》）

오늘 우리가 가는 길은 단지 치유와 축사에서 예수님을 닮는 것만이 아닙니다. 우리의 모든 것을 하나님께 드려야 합니다. 재산과 생명도 포함됩니다. 집을 진짜 금과 은으로 샀다고 해도 괜찮습니다. 하나님 나라를 위해 버린다면, 집이 우리가 하나님 나라를 얻는 것을 막을 수 없습니다. 오늘날 많은 교회가 가정과 아내와 형제와 부모와 자녀에 대해 설교하지만, 그들이 정말 그것을 얻었습니까? 오늘날 세상의 모든 것을 버리고 하나님 나라를 얻으라고 설교하는 목회자는 매우 드뭅니다. 아예 설교를 이어 갈 수 없기 때문입니다. 그들 자신이 이 모든 것을 매우 중요하게 여기고 있습니다.

누구든지 제 목숨을 구하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라.（《마태복음》 16：25》）

우리는 롯의 아내를 기억해야 합니다. 자기 생명을 보전하려는 자는 생명을 잃고, 자기 가정을 보전하려는 자는 가정을 잃습니다. 예수님을 위해 모든 것을 드리는 자는 모든 것을 얻고, 예수님을 위해 생명을 드리는 자는 생명을 얻습니다. 이것이 하나님 나라의 의입니다. 주 예수님께서 구름을 타고 임하시는 것을 볼 때 모든 의가 이루어지고, 모든 억울함을 하나님께서 여러분을 위해 되찾아 주실 것입니다.

예수님께서 다시 오시는 날에 세상에서 신덕이 있는 사람을 만나실 수 있겠습니까? 이 신덕은 사람 안에 있는 가치관입니다. 곧 무엇이 우리에게 중요하고 무엇이 우리에게 중요하지 않은가 하는 것입니다. 오늘 영원 안에서의 소망을 품고 주 예수님께서 다시 오실 날을 소망합시다.

제게는 매우 강한 믿음이 하나 있습니다. 이 세상에 아직 살아 있는 동안 주 예수님께서 다시 오시는 것을 보기를 간절히 원합니다. 우리는 모든 것을 배설물로 여겨야 하며, 하나님 나라보다 중요한 것은 아무것도 없습니다. 세상 사람들이 진짜 금과 은이라고 여기는 것은 영원한 나라에서는 그저 배설물에 불과합니다. 그런데 우리는 정말 모든 것을 배설물로 여기고 있습니까? 확신이 없다면 다른 사람이 우리 안에서 가장 중요하게 여기는 것을 건드려 보게 하십시오. 우리의 반응이 어떠한지 보면, 우리가 정말 모든 것을 배설물로 여기는지 알 수 있습니다.

집과 아내와 부모와 형제가 무슨 소용이 있습니까? 하나님 나라를 이룰 수 있습니까? 이룰 수 없습니다! 우리가 가정과 아내와 아들과 부모를 잘 돌보면 하나님 나라를 이룰 수 있습니까? 이룰 수 없습니다! 성경에서 예수님은 “먼저 가족을 잘 돌본 다음 나를 따르라”고 말씀하신 적이 없습니다. 누군가 그렇게 말한다면 그것은 하나님의 말씀을 왜곡하는 것입니다. 화인교회의 사명은 하나님의 말씀을 지켜 행하는 것입니다.

또 내 이름을 위하여 집이나 형제나 자매나 부모나 자녀나 전토를 버린 자마다 여러 배를 받고 또 영생을 상속하리라.（《마태복음》 19：29》）

하나님께서 중요하게 여기시는 것은 영원 안에서의 복입니다. 이 세상의 억울함은 그저 시험일 뿐이며, 여러분이 그것을 감당할 수 있는지를 시험하는 것입니다. 주 예수님께서는 조롱과 모욕을 당하시고, 얼굴에 침 뱉음을 당하시고, 채찍질을 당하시고, 죽임을 당하셨지만 자신을 위해 한마디도 변론하지 않으셨습니다. 이런 것은 아무것도 아니며, 그저 시험일 뿐입니다. 영광의 면류관을 얻기 위한 시험일 뿐입니다.

역사에 매우 흥미로운 이야기가 하나 있습니다. 조태후라는 사람이 있었습니다. 진나라가 조나라를 공격하자 조나라는 거의 멸망할 지경에 이르렀고, 제나라에 가서 구원병을 요청했습니다. 제나라는 조나라 왕에게 말했습니다. “조태후의 아들 중 한 명을 제나라에 인질로 보내야 우리가 군대를 보낼 수 있습니다.” 그러나 조태후는 다른 사람이 자신의 아들을 건드리는 것을 단호히 허락하지 않았고, 누구든 건드리면 그와 사이를 끊겠다고 했습니다. 진나라 군대가 곧 쳐들어오고 조나라가 멸망할 지경에 이르렀지만, 조태후는 여전히 아들을 제나라에 인질로 보내려 하지 않았습니다.

촉룡이라는 매우 지혜로운 대신이 있었는데, 그가 조태후를 만나러 들어갔습니다. 조태후는 “내 아들을 인질로 보내는 일에 대해 말하려는 것이라면 사양하겠소!”라고 했습니다. 촉룡은 일상적인 이야기를 나누다가 이렇게 말했습니다. “앞으로 태후의 아드님께서 반드시 왕위를 계승하시겠지요.” 태후가 말했습니다. “그렇소. 내 아들은 틀림없이 왕위를 계승할 것이오.” 촉룡이 이어서 말했습니다. “왕위를 계승하는 것은 어렵지 않지만, 어려운 것은 태후께서 세상을 떠나신 후에도 아드님의 왕위가 오래 지속되는 것입니다. 보십시오. 이 큰 조나라에서 어느 왕이 땀 흘려 세운 공로 없이, 그저 향락만 누리며 왕위에 올랐습니까? 아드님은 국가를 위해 공헌한 적도 없고 전공을 세운 적도 없으니, 누가 그를 존귀하게 여기겠습니까?”

조태후가 촉룡에게 어떻게 하면 아들이 공을 세울 수 있는지 묻자, 촉룡은 즉시 말했습니다. “지금 아드님을 제나라에 보내는 것이 공을 세울 가장 좋은 기회입니다! 아드님께서 목숨을 걸고 제나라에 인질로 가서 우리 조나라를 위해 큰 공을 세우시면, 나중에 명분 있게 왕위에 오르실 수 있습니다.” 조태후는 그 말을 듣고 ‘그 말이 맞구나!’라고 생각했습니다. 그래서 기쁜 마음으로 아들을 제나라에 보냈고, 제나라는 곧 군대를 보내 진나라 군대를 물리쳤습니다. 조나라는 자신의 나라와 영토를 지킬 수 있었습니다.

이 이야기는 사람이 전공을 세워야 왕이 될 수 있다는 것을 알려 줍니다. 그렇지 않으면 어떻게 나라를 다스릴 자격이 있겠습니까? 자신이 보잘것없는 왕이라면 왕 노릇을 할 수 없습니다. 오늘 우리가 하나님 나라에 들어가 예수 그리스도와 함께 왕 노릇 하기를 원한다면, 어떤 전공을 가지고 하나님께 말하겠습니까? “하나님, 제가 주님과 함께 왕 노릇 하기를 원합니다. 하나님, 제가 영광의 면류관을 얻기를 원합니다.” 이것은 세상에서 작은 억울함을 당하면서 하나님 나라와 하나님의 의를 추구하는 것이 아닙니까? 하나님을 위해 진짜 금과 은을 버리는 것이 아닙니까? 여러분이 영원한 면류관을 얻는 것을 막는 모든 장애물을 버리는 것이 아닙니까? 우리가 조태후처럼 자신의 아들을 제나라에 보낼 수 있겠습니까?

우리가 하나님 나라를 위해 모든 것을 버리고 예수님을 본받기를 원한다면, 예수님을 닮지 않을 수 있겠습니까? 오늘 우리 가운데 치유받은 형제자매 여러분, 여러분은 모두 제게 빚진 것이 있습니다. 왜 그렇습니까? 이유는 간단합니다. 여러분이 치유받은 것은 물론 여러분의 믿음이 여러분을 구원했기 때문입니다. 예수님께 나아와 예수님의 옷을 만진 사람들이 예수님께 “네 믿음이 너를 구원하였다”는 말씀을 들은 것과 같습니다. 그러나 그 사람들이 만진 것이 다른 사람이었다면 어떻게 되었겠습니까? 코끼리 한 마리나 큰 나무 한 그루를 만졌다면 치유받을 수 있었겠습니까? 받을 수 없었습니다. 왜 그렇습니까? 그것은 예수님이 아니기 때문입니다!

오늘 여러분과 제가 예수님과 같은 사람이 된다면, 조롱과 모욕을 당하고 채찍질과 죽임을 당하더라도 자신의 생명을 아끼지 않을 것입니다. 제가 여러분에게 말씀드립니다. 어떻게 예수님을 닮지 않을 수 있겠습니까? 여러분과 제가 예수님을 닮는다면, 우리 주변 사람들이 우리를 만질 때 복을 받게 될 것입니다. 그렇다면 우리가 사람들에게 복을 전하는 사람이 되지 않겠습니까? 오늘 여러분은 예수님을 위해 모든 대가를 치르기를 갈망합니까? 하나님이 주신 사명이 있는 사람이 되기를 갈망합니까? 예수님 앞에서, 하나님 나라에서 전공을 세운 사람이 되기를 갈망합니까? 이 전공이 바로 신덕입니다.

결론

하나님의 아들이 오실 날이 가까워졌습니다. 여러분과 저는 신덕이 있는 사람입니까? 오늘 하나님 나라의 의를 소망하고, 주님께서 다시 오실 날을 소망하며, 모든 것을 배설물처럼 여기고 하나님 나라를 위해 모든 것을 버립시다. 우리의 예수 그리스도를 본받는 것은 우리의 모든 것을 드리는 것입니다. 집과 돈과 생명은 더 말할 것도 없습니다. 여러분은 “이것을 누가 할 수 있습니까?”라고 말할지도 모릅니다. 영원한 영광을 추구하는 사람이 어떻게 하지 못할 수 있겠습니까? 오늘 우리는 영원 안에서의 영광을 추구하는 사람이 되기로 마음을 굳게 정합시다. 그러면 현세에서 여러 배를 받고 내세에서 영생을 얻게 될 것입니다.

이제 손을 가슴에 얹고 자신에게 말하십시오. “나는 하나님께서 원하시는 신덕, 하나님께서 원하시는 믿음을 추구하겠다. 나는 이미 모든 것을 배설물로 여기고, 오직 예수 그리스도를 얻는 것을 가장 귀한 보배로 여긴다. 나는 많은 사람에게 복이 되기로 작정했다.”

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!