서론

여러분 안녕하세요, "하나님을 구함 시리즈"를 이어서 전하겠습니다. 이전에 우리가 무엇을 나누었습니까? 우리는 마음을 정하고 여호와 여러분의 하나님을 찾아 구해야 합니다. "너희가 그를 찾으면 만날 것이요." 보십시오, 이 말씀이 얼마나 좋습니까? 그분을 찾으면 반드시 만난다는 것입니다. 그리고 "여호와와 그의 능력을 구할지어다", 얼마나 좋은 말씀입니까! 그렇다면 오늘은 "하나님의 얼굴을 구하면 하나님께서 우리의 기도를 들으신다"에 대해 나누겠습니다. 이 시점에서 한번 깊이 생각해 봅시다. 응답받지 못하는 기도가 얼마나 많습니까? 셀 수 없이 많습니다. 그렇다면 문제는 어디에 있습니까? 문제는 하나님께 있는 것이 아니라 우리에게 있습니다. 우리는 과연 구하는 사람입니까? 오늘은 하나님을 찾는 것과 하나님께서 우리의 기도를 들으시는 것 사이의 관계를 말씀드리겠습니다. 이렇게 많은 기도가 응답받지 못하는데, 과연 하나님은 기도를 들으시는 하나님이실까요?

이렇게 수많은 기도에 하나님의 응답이 보이지 않고, 특히 하나님의 백성들이 기를 쓰고 귀신을 쫓아내지만, 정작 그 귀신이 하나님께서 보내신 것임을 알지 못합니다. 필사적으로 기도하고, 목청껏 찬양을 부르며, 어떤 사람은 금식 기도까지 하고, 또 어떤 사람은 기를 쓰고 섬깁니다. 세상에나, 기를 쓰고 섬기면서 그렇게 섬기면 하나님의 기쁨을 얻을 수 있을 거라 생각하지만, 결국 헛수고로 끝납니다. 저는 하나님을 구하는 이 일에 대해 우리가 아주 분명히 알아야 한다고 생각합니다. 그래서 우리 교회는 줄곧 감정적인 만족을 내세우지 않고, 영적 분별력과 깨달음을 강조해 왔습니다. 여러분은 반드시 깨달음 안에서 구해야 하며, 노트를 적고 반성을 써야 합니다. 그런데 나중에 보니 많은 사람들이 공부할 줄을 모릅니다. 대학교를 졸업하고도 배울 줄을 모릅니다.

어제 제가 한 자매를 섬겼는데, 대학 졸업생이 무언가를 만드는 데 너무나 힘겨워하는 것입니다. 일이 그렇게 바쁜 것도 아닌데 아주 버거워했습니다. 왜 그럴까요? 핵심을 잡을 줄도 모르고 성찰할 줄도 몰라서 몹시 힘들어하는 것입니다. 대학을 나왔다고 해서 진짜 대학 공부를 했다고 생각하지 마십시오. 어떤 사람은 대학을 나왔어도 초등학교 수준에 불과하고, 어쩌면 초등학교를 다시 다녀야 할지도 모릅니다. 핵심을 잡지 못하기 때문입니다. 제가 이 말을 하는 것은 누군가를 모욕하려는 것이 아니라 솔직한 현실을 말씀드리는 것입니다. 책을 읽을 줄도 모르고, 체계를 세울 줄도 모르며, 그저 글자 하나하나만 읽어 내려가다 보니 머릿속이 온통 안갯속입니다. 무엇을 읽었냐고 물어보면 아무것도 모릅니다. 대략 이런 상태로 헛수고만 하고 있으니, 그런 상태로 어떻게 하나님을 찾고 구할 수 있겠습니까?

그 자매에게 하나님을 사랑하는 마음이 있다는 것을 부인하지는 않습니다. 지난 세월 동안 수많은 중증 질환 환자들을 접하면서 저에게 매우 깊은 인상을 남긴 것들이 있습니다. 어떤 병이든 우리가 기도하면 호전되었습니다. 하지만 그 후에 우리는 그 사람의 기분을 맞춰주거나 지나치게 배려하지 않고, 바로 배우고 훈련받게 했습니다. 왜일까요? 배우지 않고, 하나님을 알지 못하면, 하나님께 죄를 짓던 짓을 계속 반복할 텐데, 그렇다면 어떻게 나을 수 있겠습니까? 질병이 다 귀신 때문이라고만 생각하지 마십시오. 그 귀신은 하나님께서 보내신 것입니다.

그렇다면 하나님께서 보내신 귀신인데 왜 쫓아내냐고 하시겠습니까? 그것은 하나님이 쫓아내시는 것이 아니라 여러분이 쫓아내는 것입니다. 이해가 되십니까? 귀신을 쫓아내는 동시에 여러분 내면의 더러움을 해결하는 것입니다. 예수 그리스도께서 여러분을 위해 흘리신 보혈로 여러분의 허물을 덮어주신 것이지, 여러분이 진짜 완전히 변화되어서가 아닙니다. 진짜 온전히 변화되기까지는 아직 갈 길이 멉니다. 사실 이것도 참 비극적인 일입니다. 사람들은 그저 기도하고 기도하고 또 기도하면 병이 나을 거라고 생각하지만, 결국 낫지 않습니다. 왜일까요? 하나님께서 그런 기도를 듣지 않으시기 때문입니다.

여러 해 전에 제가 한 자매를 섬긴 적이 있습니다. 물론 그 자매는 이미 세상을 떠났으니 제가 담대하게 말씀드리겠습니다. 말해도 그 자매가 저를 어떻게 할 수도 없고, 밤중에 저를 찾아와 "왜 내 얘기를 하느냐"고 따질 수도 없으니까요. 죽은 사람의 이야기는 하기가 쉽습니다. 제가 어느 도시에 갔을 때, 동역자가 그 자매를 데리고 왔습니다. 데려와서 보니, 세상에나, 두 다리를 누르는데 통나무 막대기처럼 굳어 있고, 다리와 두 발이 심하게 부어 있었습니다. 이런 것을 뭐라고 하겠습니까? 솔직히 제 마음속으로는 오래전부터 알고 있었습니다. 많은 사람들이 겪는 고통은 자업자득이 아닙니까? 자업자득이라 해도 우리 하나님께는 은혜와 긍휼이 있으십니다.

차마 입 밖으로 내지는 못하고 속으로 생각했습니다. '이 사람들 정말 너무하네. 좀 간단한 문제를 데려오지, 두 다리가 다 이 모양인 사람을 데려오다니.' 몸 안의 신장 배수 기능이 얼마나 망가졌으면 이렇겠습니까? 하지만 입 밖으로 내지는 못했습니다. 말하면 스스로도 믿음이 떨어질까 봐서요. 용기를 내어 속의 믿음을 추스르고, 그 자매의 다리를 제 품에 안고 제 옷으로 덮었습니다. 발 냄새가 나든 안 나든 그런 것은 중요하지 않았습니다. 품에 안고 20분 동안 기도한 후 옷을 들춰보니 여전히 그대로였고, 다시 20분을 기도하고 열어보아도 여전히 그대로였습니다. 총 한 시간 넘게 기도했을 때, 와, 세상에나, 두 다리가 정상으로 회복되고 부기가 완전히 빠졌습니다.

그 다리에 있던 수분이 어디로 갔냐고 물으신다면 저도 모릅니다. 이것이 얼마나 큰 은혜입니까! 하지만 그 자매에게 하나님의 말씀을 배우라고 하면 그것은 정말 하늘의 별 따기였습니다. 기도는 무서워하지 않았습니다. 자신이 낮아져야 한다는 것도 알았고, 자신이 부족하다는 것도 알았으며, 기도할 줄도 알고 금식 기도까지 했습니다. 그런데 딱 하나 넘어가지 못하는 게 있었습니다. 101 과정이나 102 과정을 배우라고 하면, "차라리 저를 죽이세요"라고 말하는 것입니다. 제가 당신을 왜 죽입니까? 그렇지 않습니까? 내가 당신을 왜 죽이겠습니까, 원래 그냥 두어도 죽을 목숨이었는데 말입니다. 정말이지 공부를 안 하려고 했습니다. 그러다 보니 병이 다시 도지고, 증상이 다 돌아와서 다리가 다시 부어올랐습니다. 참, 사람이 이렇습니다.

그러고는 저를 만나기만 하면 자기가 한 선행을 이야기했습니다. 무슨 선행을 했는가 하니, 부모 없는 가난한 아이가 대학에 갈 수 있도록 후원했다는 것입니다. 저는 잘했다고 했습니다. 늘 남들이 대학 갈 수 있게 후원하고 다니는 줄 알았지요. 나중에 그 소목자가 물었습니다. "후원하신 그 사람이 누구예요?" 모른답니다. "돈을 어디로 보내셨어요?" 모른답니다. "그 사람 이름이 뭐고, 연락처는 어떻게 되며, 어느 대학교 무슨 과에 다녀요?" 그랬더니 "우한에 있다는 것만 알아요"라고 했습니다. 우리 자매가 "그럼 제가 가서 확인해 볼 수 있어요"라고 했더니, 모른다고, 확인할 수 없다고 했습니다. 이거 사기당한 것 아닙니까? 그런데도 자기는 위대한 자선을 베풀고 있다고 아주 뿌듯해했습니다.

나중에 제가 "이제 십일조 훈련을 시작하셔야 합니다"라고 했더니, 끝장났습니다. 그건 못하겠다고 합니다. 병이 워낙 위중하니 헌금을 배워야 하지 않겠습니까? 누우면 숨이 차고, 앉아도 잠을 못 자고, 수시로 가위에 눌리고, 다리는 그렇게 붓고, 정말 심각했습니다. 병세가 좀 심해지면 병원에 가고, 병원에서 해결이 안 되면 다시 돌아오고, 돌아와서 보니 또 안 좋아져서 다시 병원에 가고, 이렇게 엎치락뒤치락했습니다. 결국에는 비참하게 죽었습니다. 아주 비참하게 죽어갔는데, 어찌 비참하지 않겠습니까? 이 사람은 어째서 하나님을 찾을 줄을 모를까요? 배우지도 않고, 구하지도 않는 것입니다.

성도 여러분, 한번 깊이 생각해 보십시오. 여러분도 이런 상태는 아닙니까? 그 사람은 죽었지만, 아직 살아있는 사람들도 있습니다. 정말이지 제 마음이 날마다 조마조마하고 가슴이 미어집니다. 생각만 해도 속이 타들어 갑니다. 다 제가 직접 본 사람들입니다. 마음속으로 '이 말을 듣고 상처받지 않을까' 싶기도 하지만, 상처받더라도 어쩔 수 없습니다.

또 다른 형제도 있었습니다. 공교롭게도 그해에 제가 세상을 떠난 그 자매를 보러 갔을 때, 마침 그 도시에 있었습니다. 그때 이 형제가 찾아왔는데, 눈이 멀기 직전이었습니다. 제가 운전하면서 그를 위해 함께 기도해 주었고, 9개월 동안 섬겼더니 눈이 다 나았습니다. 사실 저는 그 형제가 은혜를 갚는 것을 바라지도 않았고, 먼 길을 찾아오는 것도 별 의미가 없었습니다. 제가 바란 것은 그저 자기 자신을 좀 아끼고 선대하라는 것뿐이었습니다. 눈이 완전히 나았습니다. 완전히 나았는데 어떻게 되었을까요? 모임에는 나오지만, 노트 필기는 전혀 하지 않았습니다.

무언가를 배우면서 필기조차 안 하는데 무엇을 배울 수 있겠습니까? 저는 압니다. 배우면서 기록하지 않으면 아무것도 얻을 수 없습니다. 한 귀로 듣고 한 귀로 흘려버리니 아무것도 남지 않습니다. 그렇게 1년을 지내고 2년을 지내며 다 좋은 듯 보였습니다. 나중에 그의 목회자는 어쩔 수 없이 기준을 낮추어 그를 '광야의 샘'으로 보냈습니다.

제 마음이 참으로 괴롭습니다. 선지자의 자리에 있는 사람은 괴롭습니다. 뻔히 멸망의 길로 걸어 들어가는 것이 보이지 않습니까? 저는 아는데, 정작 본인은 모릅니다. 결국 병이 다시 도졌고 갈수록 악화되었습니다. 제가 여러분에게 줄 수 있는 최고의 조언은 하나님을 간절히 구하라는 것입니다. 이 사람은 진리를 알지 못하고, 하나님을 알지 못하며, 어떻게 살아야 할지 몰라 그저 자신을 망치고 있을 뿐입니다. 과거에 그렇게 해서 그 지경이 되었는데, 또 그렇게 살면 똑같아지지 않겠습니까? 마음이 참으로 힘듭니다. 부디 사람들이 스스로를 망치고 있다는 사실을 깨닫기만을 바랄 뿐입니다. 이해가 되십니까? 정말로 깨달으셨습니까?

재작년 설에 한 형제의 아버지가 입을 벌리지 못했습니다. 알약 하나도 넣지 못해 빨대로 물만 빨아 마셔야 했고, 거의 한 달 동안 물과 우유만 마셨습니다. 아무것도 먹지 못했고 펜치로도 벌릴 수 없을 정도였습니다. 나중에 제가 그분을 위해 기도해서 낫게 해 드렸는데, 결코 과장이 아닙니다. 그런데 낫고 나더니 또 옛날식으로 말합니다. "귀신이 있다는 건 알지만, 류 목사님이 말하는 그런 식은 절대 아니야." 좋습니다. 저는 입을 다물 수밖에 없었고 참으로 답답했습니다. 그러더니 공항에서 '쿵' 하고 쓰러져 기절하여 병원에 실려 갔는데, 심장에 문제가 생긴 것입니다. 턱은 벌어졌는데 귀신이 심장으로 들어간 것입니다. 어떻게 생각하십니까? 상관없다는 듯이 그들은 그저 스텐트 시술을 받습니다. 요즘 과학 기술이 얼마나 좋고 저렴합니까? 스텐트 하나로 안 되면 두 개를 넣고, 두 개로 안 되면 세 개를 넣으며 다 박아 넣으면 좋다고 생각합니다. 어디 넣어 보십시오.

은혜를 경험하고도 주님을 잘 믿지 않는 평범한 사람들뿐만 아니라, 대형 교회 목사님들도 마찬가지입니다. 그분들도 스텐트를 넣습니다. 스텐트를 안 넣으면 어쩌겠습니까? 이것이 귀신인 줄을 모르고, 하나님을 알지 못하기 때문입니다. 저는 참으로 안타깝습니다. 고생을 자초하는 것입니다. 사람들이 그 고생을 다 겪고 나서도 또 자기 식의 이야기를 늘어놓는데, 그것이 하나님을 구하는 것입니까? 여러분에게 분명히 말씀드리지만, 화인사명신학은 많은 혼란스러운 문제들을 해결해 주었습니다. 이런 고통에는 어떠한 영광도 없다는 것을 분명히 말씀드립니다. 비록 그리스도인이고, 목회자나 대형 교회 목사라 할지라도 그것이 무슨 유익이 있겠습니까?

우리는 수많은 혼란스러운 문제들을 해결했습니다. 예를 들어 어떤 목사가 뇌암에 걸렸다면 왜일까요? 머릿속이 더럽기 때문입니다. 그들은 하나님을 섬기는 것을 '하나님을 돕는 것'으로 여깁니다. 지난 강의에서도 말씀드렸듯이, 여러분은 하나님을 도울 수 없습니다. 오직 하나님께서 여러분을 도와주실 뿐이지, 여러분이 하나님을 도울 수 있는 게 아닙니다. 그런데 '왜 하나님을 도울 수 없느냐, 하나님이 얼마나 도움이 필요하시냐!'라고 말합니다. 듣기만 해도 한 대 쥐어박고 싶지 않습니까? 하나님께서 그 사람의 도움이 필요하시겠습니까? 기가 막힐 노릇입니다. 우리 중에도 제 마음을 놓지 못하게 하고 가슴을 아프게 하는 사람들이 여전히 많아 안타깝습니다. 사람들이 하나님을 찾지 않고, 하나님을 찾는다고 해도 그저 겉모양만 흉내 낼 뿐입니다.

우리 가운데 한 자매가 있었는데, 이웃에 홀로 사는 노인이 있었습니다. 그 독거노인이 병이 들자 자매가 복음을 전했습니다. 복음을 전했더니, 세상에나, 그 노인이 필사적으로 《성경》을 필사해서 몇 묶음씩 쌓아 두는 것입니다. 그래서 우리 목회자가 물었습니다. "이렇게 필사하시는데 힘들지 않으세요?" 그랬더니 "안 힘들어요. 예전에도 불경을 이렇게 필사했거든요"라고 하는 것입니다. 세상에, 《성경》을 불경 베끼듯 베껴 쓰면서, 다 베끼고 나면 공덕을 쌓는 줄로 안 것입니다. 그러니 그 병이 어떻게 되겠습니까? 병세는 나날이 악화되어 점점 더 심해졌습니다. 우리는 《성경》을 필사하는 것이 하나님을 구하는 것인 줄 착각하지만, 완전히 잘못 짚은 것입니다. 그렇지 않습니까?

참으로 제 마음이 답답합니다. 병세가 날로 악화되는 것을 뻔히 보는데도 본인은 깨닫지 못합니다. 그들뿐만이 아닙니다. 지금 우리 중에서도 별일이 없다면 과연 하나님을 찾겠습니까? 아무 일이 없으면 기고만장해져서 말 한마디도 못 건네게 하고, 말만 꺼내면 투덜대지 않습니까? 제가 "하나님을 잘 구해야 합니다"라고 하면, "왜요? 제가 덜 구했나요? 제가 못마땅하세요?"라고 합니다. 저는 여러분을 좋게 봅니다. 참으로 좋게 보지요. 세상에, 하나님께서 긍휼을 베풀어 주시기를 바랍니다.

우리 가운데 손발에 쥐가 나고 경련이 일던 한 자매가 있었습니다. 조금씩 하나님을 구하기 시작하더니 손이 펴져서 글도 쓰고 타이핑도 할 수 있게 되었습니다. 하지만 정말로 구했을까요? 사실 사람에게 가장 치명적인 것은 머릿속에 가득 찬 쓰레기들입니다. 저는 성도 여러분이 부디 자신을 선대하고, 우리 안에 있는 세상적인 논리 체계를 철저히 무너뜨리기를 간절히 바랍니다. 제가 여러분에게 그것을 무너뜨리라고 해서가 아니라, 여러분 스스로 자신을 아끼고 선대해야 하기 때문입니다. 더 이상 자신을 학대하는 길로 질주해서는 안 된다는 것을 알아야 합니다.

제 말이 진심에서 우러나온 말이 아니겠습니까? 때로는 어떤 성도들을 만날 때 말을 해주고 싶다가도 망설여져서 한참 동안 입을 떼지 못하고 그냥 듣고만 있을 때가 있습니다. 말을 하자니 귀담아듣지 않고, 말을 안 하자니 성도들이 패망의 길로 걸어가는 것이 뻔히 보여 막을 수도 없어 마음속으로 탄식하게 됩니다. 성도 여러분, 하늘이 닫혀 비가 내리지 않거나, 메뚜기가 토산물을 갉아먹거나, 전염병이 하나님의 백성 가운데 유행하는 것은 작은 일에 불과하며 시작일 뿐입니다. 만약 애굽 사람의 질병까지 하나님의 백성에게 임한다면 어떻게 되겠습니까? 그래서 하나님께서는 한 길을 열어주셨습니다. "내 이름으로 일컫는 내 백성이 그들의 악한 길에서 떠나 스스로 낮추고 기도하여 내 얼굴을 찾으면 내가 하늘에서 듣고..."

성도 여러분, 귀에 들리십니까? 제가 다시 한번 말씀드립니다. "내 이름으로 일컫는 내 백성이 그들의 악한 길에서 떠나 스스로 낮추고 기도하여 내 얼굴을 찾으면 내가 하늘에서 듣고 그들의 죄를 사하고 그들의 땅을 고칠지라 이제 이곳에서 하는 기도에 내가 눈을 들고 귀를 기울이리니." 하나님께 참으로 감사한 것은, 하나님은 기도를 들으시는 분이라는 사실입니다. 하나님께서 우리의 기도를 들으시지 못하도록 가로막은 것은 바로 우리 자신입니다. 우리가 언제 진정으로 하나님을 구했습니까? "목사님, 저도 구했습니다." 그러면 제가 묻습니다. "당신이 구한 것은 하나님의 얼굴입니까, 아니면 하나님의 엉덩이입니까?" "목사님, 저는 하나님의 얼굴을 구했습니다." 하나님의 엉덩이를 구하는 것은 아무 소용이 없습니다. 이해가 되십니까? 여러분이 구한 것이 무엇입니까? 하나님을 알지 못하는데 구하지 않고 어떻게 알 수 있겠습니까? 하나님을 알지 못하는데 하나님께서 어떻게 우리의 기도를 들으시겠습니까? 이해가 되십니까?

그러므로 우리는 올해 우리 안의 그 악습을 다시 한번 철저히 부수어 버려야 합니다. 그것이 여러분 몸의 질병과 직결되어 있습니다. 어떤 질병이든, 재정적으로 어떤 손실을 겪고 있든 이 말씀은 여러분에게 꼭 들어맞는 말씀입니다. 낮아지고 기도하는 것은 쉽지만, 하나님의 얼굴을 구하는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 무엇을 해야 바르게 행하는 것인지 알아야 합니다. 엉뚱하게 말하고, 엉뚱하게 행하며, 일을 그르치는 데는 아주 익숙한 것이 너무나 흔한 현상입니다. 아시겠습니까? 너무나도 흔합니다. 부디 저의 이 잔소리를 귀담아들으시기를 바랍니다. 자꾸 잔소리하면 여러분도 제가 싫겠지만, 저 자신도 제가 참 싫습니다. 왜 자꾸 잔소리를 할까요? 잔소리를 안 할 수는 없을까요? 마치 잔소리꾼 노파 같습니다. 하지만 성도 여러분이 스스로를 학대하는 데서 돌이켜 복된 삶을 살게 하기 위해서라면, 제가 기꺼이 잔소리꾼이 되겠습니다.

본문 말씀

밤에 여호와께서 솔로몬에게 나타나사 그에게 이르시되 내가 이미 네 기도를 듣고 이곳을 택하여 내게 제사하는 성전을 삼았으니 혹 내가 하늘을 닫고 비를 내리지 아니하거나 혹 메뚜기들에게 토산을 먹게 하거나 혹 전염병이 내 백성 가운데에 유행하게 할 때에 내 이름으로 일컫는 내 백성이 그들의 악한 길에서 떠나 스스로 낮추고 기도하여 내 얼굴을 찾으면 내가 하늘에서 듣고 그들의 죄를 사하고 그들의 땅을 고칠지라 이제 이곳에서 하는 기도에 내가 눈을 들고 귀를 기울이리니 이는 내가 이미 이 성전을 택하고 거룩하게 하여 내 이름을 여기에 영원히 있게 하였음이라 내 눈과 내 마음이 항상 여기에 있으리라 (《역대하》 7:12-16)

기도

다 함께 기도드리겠습니다. 하나님, 감사합니다. 주의 이름을 둘 성전을 짓고자 헌신하는 성도들을 일으켜 주심에 감사드립니다. 주께서 눈을 들어 보시고 귀를 기울이사 이곳에서 드리는 기도에 응답하여 주옵소서. 하나님, 주의 이름이 영원히 이곳에 있게 하시고, 주의 눈과 주의 마음이 항상 우리 가운데 있게 하옵소서. 하나님, 오늘 주의 이름으로 일컫는 주의 백성들이 스스로를 낮추고 기도하며 주의 얼굴을 구하고 우리의 악한 길에서 돌아서나이다. 하나님, 다시 한번 은혜와 긍휼을 베풀어 주옵소서.

하나님, 우리를 구원하옵소서. 우리 성도들을 질병에서, 가난에서 건져주시고, 저주에서 구원하여 주옵소서. 억눌린 상황에서 우리를 해방하사 복된 길을 걷기 시작하게 하옵소서. 하나님, 우리의 기도를 들으시고 우리 가운데 거하여 주옵소서. 이 교회가 주의 이름의 처소가 되게 하시고, 주의 이름이 높임을 받으며, 주의 이름에 합당한 능력과 영광이 나타나게 하옵소서. 우리 성도들이 주님을 더욱 깊이 알게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

본문 배경

아시다시피 솔로몬은 아주 어린 나이에 하나님의 성전을 짓기 시작했습니다. 성전을 건축하게 된 배경이 무엇입니까? 다윗이 살아생전에 이리저리 신신당부하며 마치 잔소리꾼 어머니처럼 끊임없이 "하나님을 구해야 한다, 하나님을 찾아야 한다, 하나님을 찾아야 한다!"라고 거듭거듭 말했기 때문입니다. 《성경》에 기록된 것만 해도 몇 구절이나 되는데, 가정에서는 다윗이 날마다 잔소리하듯 이야기하지 않았겠습니까? 《성경》에 기록된 것은 몇 구절에 불과하지만 그렇게 여러 차례 반복되었습니다. "솔로몬아, 이리 오너라. 네 어머니도 함께 불러라. 온 가족이 다 같이 식사하자." 그러고는 "너는 하나님을 찾아야 한다!"라고 말했던 것입니다. 이해가 되십니까? 이미 이 말씀을 솔로몬의 머릿속에 깊이 새겨 넣은 것입니다.

결국 솔로몬은 정말로 하나님을 구했습니다. 크고 작은 모든 어려움을 하나님을 찾고 구함으로써 해결했습니다. 잠시 바로잡자면, 사실 솔로몬은 먼저 성전을 짓고 그다음에 자신의 왕궁을 지었습니다. 앞의 성전은 7년, 뒤의 궁전은 13년이 걸렸는데 제가 이전에 잘못 설명했을 수도 있습니다. 하지만 성전을 짓기 전에도 그는 자신의 집을 수리하긴 했지만 규모가 그리 크지 않았습니다. 이 일은 솔로몬의 마음속에 깊이 뿌리를 내렸습니다. 솔로몬이 왜 그렇게 지혜로웠을까요? 구했기 때문입니다. 그는 우리 가운데 있는 수많은 성도들처럼 지나치게 독선적이고 자기주장만 고집하다가 큰 대가를 치르는 우를 범하지 않았습니다.

차라리 독선적으로 굴고 고생을 사서 할지언정 내가 옳다고 고집부리는 이런 태도로 산다면 얼마나 많은 고난을 겪어야 하겠습니까? 계속해서 고생해 보십시오. 이것이 제 마음속에 가장 안타까운 부분입니다. 강하게 말하면 귀담아듣지 않고 반발하며, 약하게 말하면 아무 소용이 없습니다. 우리에게 하나님을 구하는 논리가 없다면 완전히 어리석어져서 자신을 비참하게 만들고 맙니다. 솔로몬은 정말 똑똑했습니다. 그는 아버지 다윗이 일러준 '구함'을 깊이, 확고하게 기억했습니다. 다윗도 평생 몇 번 하나님을 구하지 않았다가 함정에 빠져 막대한 손실을 입은 적이 있었습니다.

다윗이 말년에 이스라엘 군사의 수를 계수했을 때, 솔로몬도 그 자리에 있었습니다. 당시 이스라엘 백성은 이미 오만해져서 나라가 얼마나 위대한지 보라며, 우리에게 용사가 얼마나 많고 군사가 얼마나 많은지 교만하기 짝이 없었습니다. 그러자 하나님께서 이스라엘 백성을 향해 진노하셨습니다. 사람들이 이미 하나님을 잊고 하나님의 영광을 가로채며, 다윗 왕국이 세계 최강이고 육해공군이 세계 제일이라 누구든 짓밟을 수 있다고 여겼기 때문입니다. 이스라엘 백성의 교만함으로 인해 다윗의 마음이 충동을 받아 인구를 계수하게 되었습니다. 계수를 마치고 죄를 짓자 하나님께서 수많은 사람을 치셨는데, 자업자득이었습니다.

단 한 번 구하지 않았던 그 일이 다윗에게도 매우 깊은 인상을 남겼고, 솔로몬에게도 깊이 각인되었습니다. 훗날 하나님의 성전을 지을 때 솔로몬은 이해되지 않는 것이 있으면 즉시 하나님께 물었습니다. '이 부분이 이해되지 않습니다. 여긴 왜 맞지 않는 것일까요? 하나님.' 그러면 하나님께서 '이 부분의 공법이 잘못되었으니 이렇게 해야 한다'고 알려주셔서 그렇게 진행했습니다. 결국 성전 완공 후 솔로몬이 이 성전을 하나님께 봉헌했을 때, 하늘에서 불이 내려와 솔로몬이 드린 번제물을 불사르고 여호와의 영광이 성전에 가득 찼습니다. 그것은 눈으로 볼 수 있는 영광의 빛이었습니다. 솔로몬과 이스라엘 백성은 여호와의 영광이 성전에 가득한 것을 보고 "여호와는 선하시며 그의 인자하심이 영원하도다"라고 선포했습니다. 이 영광이 어떻게 임했는지 아십니까? 솔로몬이 구하는 사람이었기 때문입니다.

오늘 우리 성도들은 반드시 생각을 바꾸어야 합니다. 그 독선적인 태도를 버려야 합니다. 제가 여러분의 자만심에 찬물을 한 바가지 끼얹어 드리겠습니다. 돌아가서 지난 일 년 동안 자신이 무엇을 성장시켰는지 직접 적어보십시오. 만약 독선적이지 않고 자신의 문제를 발견할 때마다 바로 극복해 나갔다면 어찌 성장하지 않을 수 있겠습니까? 성장한 부분을 전혀 찾아볼 수 없다면 스스로 괜찮다고 여기고 있다는 뜻 아닙니까? 날마다 먹고 자는 것만 반복해서는 결코 성장할 수 없습니다.

그러므로 성도 여러분은 하나님께서 한 발 걷어차실 때에야 비로소 한 걸음 내딛는 미련한 자가 되지 마십시오. 우리는 솔로몬처럼 구하는 자세를 본받아야 합니다. 그날 바친 제물이 얼마였는지 아십니까? 소가 2만 2천 마리였습니다. 한번 생각해 보십시오. 소 2만 2천 마리면, 소 한 마리가 1평방미터를 차지한다고 해도 2만 평방미터가 넘으며 축구장을 가득 채우고도 남을 면적입니다. 양은 12만 마리였으니, 그야말로 인산인해를 넘어 '우산우해(牛山牛海)', '양산양해(羊山羊海)'였습니다. 세상에나, 그 광경이 이스라엘 백성에게 얼마나 큰 감동과 충격을 주었는지 아무도 그 자리를 떠나고 싶어 하지 않았고, 하나님의 영광 안에 계속 머물고 싶어 했습니다. 여러분에게 말씀드리지만, 이것이 바로 저의 꿈입니다. 하나님의 영광으로 충만한 교회를 세우는 것이 제 평생의 소원입니다. 우리는 하나님을 간절히 찾아야 합니다. 많은 이들은 제가 성경공부를 인도하고 설교하는 것이 그냥 숨 한 번 쉬면 나오는 줄 알지만, 사실 저는 엄청난 공을 들입니다. 매 주일, 매 성경공부는 하나의 과학 연구 성과물과도 같습니다.

이스라엘 백성의 떠들썩한 절기 행사가 끝난 후 솔로몬은 백성들을 집으로 돌려보냈습니다. 돌아가서 무엇을 하라는 것이었을까요? 《성경》을 깊이 읽으라는 것이었습니다. 그런 떠들썩한 분위기는 아무 쓸모가 없으며, 저는 그런 소란스러움을 가장 싫어합니다. 아주 오래전부터 그런 떠들썩함은 유익이 없다고 생각했습니다. 어떤 교회들은 수련회를 호텔에서 열고 아이들과 함께 먹고 마시고 놀며, 중간에 아주 잠깐 동안만 말씀을 전합니다. 저는 그런 것을 전혀 하지 않으며, 예전에도 그런 곳에 가는 것을 좋아하지 않았습니다. 목사님이 수련회에 참석하겠냐고 물으면 시간이 없다고 했고, 시간이 있어도 가지 않았습니다. 가서 무엇을 해야 할지 몰랐고, 노는 것도 좋아하지 않고 먹는 것도 별로 즐기지 않아 너무 무의미하다고 느꼈기 때문입니다. 저는 마음을 차분히 가라앉히고 하나님을 깊이 구하며 알아가는 것을 좋아합니다.

제 마음에 다소 위안이 되는 것은, 중병에 걸려 상태가 악화되는 분들을 제가 일대일로 섬기지는 못하더라도 제 마음은 여전히 만족스럽다는 점입니다. 해답을 찾았기 때문입니다. 그 해답은 바로 '스스로 낮추고 기도하여 하나님의 얼굴을 구하고 악한 길에서 떠나면, 하나님께서 하늘에서 들으신다'는 것입니다. 이 얼마나 놀라운 말씀입니까! 모든 것이 조용해졌을 때, 그 떠들썩하던 때에는 하나님께서 솔로몬에게 말씀하지 않으셨습니다. 모두가 조용해진 후에야 하나님께서 밤에 솔로몬에게 나타나셨습니다.

저는 생각했습니다. '하나님, 영광이 성전에 가득할 때 하늘에서 말씀하시며 솔로몬뿐만 아니라 온 이스라엘 백성에게 나타나셨다면 얼마나 좋았겠습니까? 소 2만 2천 마리와 양 12만 마리도 있고, 소도 듣고 양도 듣고 사람도 다 들었을 텐데요.' 하지만 그렇지 않았습니다. 하나님은 밤에 솔로몬에게만 나타나셨습니다. 왜일까요? 묻겠습니다. 이스라엘 백성 중에 진정으로 하나님을 구한 사람이 몇이나 되었겠습니까? 떠들썩한 분위기를 좋아하는 사람은 널려 있습니다. 만약 모든 이스라엘 백성이 솔로몬의 지휘 아래 엑스트라 노릇만 한 것이 아니라 진정으로 하나님을 찾는 사람들이었다면, 하나님께서 성전에서 그 백성들에게 직접 말씀하지 않으셨겠습니까? 하셨을 것입니다. 이것이 바로 '찾아야 찾는다'는 이유입니다.

저는 하나님께서 우리 모든 성도들에게 자신을 계시해 주시기를 간절히 바랍니다. 하나님은 그분을 찾는 자들에게 나타나시고, 그분을 사랑하는 자들에게 나타나십니다. 하나님께 감사한 것은, 하나님은 참으로 살아계신 참 하나님이시라는 사실입니다. 하나님께서 "내가 네 기도를 들었다"라고 하셨습니다. 왜 그의 기도를 들으셨을까요? 그가 하나님을 구했기 때문입니다. "내가 이곳을 택하여 내게 제사하는 성전을 삼았으니", 솔로몬의 기도로 인해 이 성전은 하나님께서 기도를 들으시는 처소가 되었습니다.

그러고 나서 무엇이라고 말씀하십니까? "내가 하늘을 닫고 비를 내리지 아니하거나." 이 말씀이 이해가 되십니까? "혹 내가 하늘을 닫고 비를 내리지 아니하거나 혹 메뚜기들에게 토산을 먹게 하거나 혹 전염병이 내 백성 가운데에 유행하게 할 때에." 이 말씀이 조금 이상하게 들리지 않습니까? 모일 때 어떻게 하고, 제사를 드릴 때 어떻게 하라는 말씀이 나와야 하지 않겠습니까? 하나님은 그런 말씀을 하지 않으셨습니다. 양 12만 마리, 소 2만 2천 마리 따위는 안중에도 없으셨습니다. 하나님의 관심은 당신의 백성이 하나님을 구하는가에 있었습니다. 구하지 않은 결과는 명확합니다. 하늘이 닫혀 비가 내리지 않아 농사를 지어도 먹고살 수 없게 되고, 메뚜기가 토산물을 갉아먹으며, 백성 중에 전염병이 도는 것입니다.

정리해 드리자면, 하나님을 구하지 않는 결과는 재정의 문제와 건강의 문제입니다. 그다음 본문은 무엇이라 말씀합니까? "내 이름으로 일컫는 내 백성이 그들의 악한 길에서 떠나 스스로 낮추고 기도하여 내 얼굴을 찾으면 내가 하늘에서 듣고 그들의 죄를 사하고 그들의 땅을 고칠지라 이제 이곳에서 하는 기도에 내가 눈을 들고 귀를 기울이리니 이는 내가 이미 이 성전을 택하고 거룩하게 하여 내 이름을 여기에 영원히 있게 하였음이라 내 눈과 내 마음이 항상 여기에 있으리라." 그러므로 여러분에게 말씀드립니다. 우리 하나님은 대단히 구체적이신 분이며, 구호나 외치는 하나님이 아니십니다. 그저 "할렐루야", "아멘"을 외치거나 "다윗 왕국을 다시 위대하게", "솔로몬 왕국을 다시 위대하게" 따위의 구호를 외치라고 하시는 분이 아닙니다. 그런 것은 헛소리이며 하나님은 그런 껍데기에 전혀 관심이 없으십니다.

하나님의 관심은 하나님의 백성이 그분을 구하는가에 있습니다. 구하지 않으면 두 가지 문제가 발생합니다. 재정 문제와 건강 문제입니다. 재정과 건강에 문제가 있는 성도 여러분, 제 말을 귀담아들으십시오. 구하는 습관을 들이고, 자만하는 습관을 버리십시오. 이 말을 듣고 상처받지 마십시오. 저는 여러분이 고통을 덜 겪기를 간절히 바랍니다. 재정 문제와 건강 문제는 모두 하나님과 직결되어 있습니다. 귀신 탓할 것이 없습니다. 귀신과는 큰 상관이 없습니다.

그렇다면 왜 귀신을 쫓아야 합니까? 사람이 저주를 받았기 때문에 하나님께서 귀신을 보내 여러분을 치시는 것입니다. 전염병의 영이 어디서 왔다고 생각하십니까? 전염병의 영은 하나님께로부터 온 것입니다. 전염병의 영이 곧 사망의 영이 아닙니까? 그것이 바로 사망의 영입니다. 결코 하나님과 사망의 영을 대립 구도로 보지 마십시오. 하나님과 사탄이 대립하는 것이 아니라, 사람이 사탄과 얽혀 있는 것입니다. "스스로 낮추고 기도하여 내 얼굴을 찾고 악한 길에서 떠나면." 이 말씀이 얼마나 무거운 말씀인지 아십니까? 대단히 무겁습니다! 나중에 보니 하나님께서 보좌에서 내려다보실 때, 세상에나, 다들 귀신을 불러들이는 사람들뿐이었습니다! 귀신을 끌어들여 재정을 망치고, 귀신을 끌어들여 건강을 망쳐 놓은 것입니다.

가장 심각한 것은 이어지는 마지막 단락의 말씀입니다. 무엇이라고 하십니까? "그러나 너희가 만일 돌아서서 내가 너희 앞에 둔 내 율례와 명령을 버리고 가서 다른 신들을 섬겨 그들을 경배하면 내가 그들에게 준 땅에서 그 뿌리를 뽑아내고 내 이름을 위하여 거룩하게 한 이 성전을 내 앞에서 버려 모든 민족 중에 속담거리와 이야기거리가 되게 하리니 이 성전이 비록 높을지라도 지나가는 자마다 놀라 이르되 여호와께서 무슨 까닭으로 이 땅과 이 성전에 이같이 행하셨는고 하면 대답하기를 그들이 자기 조상들을 애굽 땅에서 인도하여 내신 자기 하나님 여호와를 버리고 다른 신들에게 붙잡혀서 그것들을 경배하여 섬기므로 여호와께서 이 모든 재앙을 그들에게 내리셨다 하리라."

묻겠습니다. 재앙이 하나님께로부터 온 것이 아닙니까? 제 마음속으로 늘 생각합니다. 세상의 유혹이 너무나 큽니다. 어느 정도로 큰가 하면, 사람은 태어날 때부터 세상의 논리를 따르도록 되어 있습니다. 나중에 차차 보게 되겠지만, 세상에서 하나님을 참으로 구하는 사람은 너무나 적습니다. 그렇지 않습니까? 저는 성도 여러분이 제 설교를 듣고 마음을 독하게 먹기를 바랍니다. '나는 하나님을 구하는 사람이 되겠다!' 자기를 구하는 사람은 널렸습니다. 자기만의 논리 체계 속에서 맴돌며, 아무리 생각해도 자기가 옳고, 무슨 말을 해도 자기에게만 온갖 정당성이 있으며, 남들은 다 틀렸다고 봅니다. 우리 이제 자기 자신을 좀 돌아보면 안 되겠습니까? 우리 자신의 허물이야말로 스스로 낮추고 기도하며 하나님의 얼굴을 구하고 돌아서야 할 악행입니다.

결코 자신이 잘하고 있다고 여기지 마십시오. 스스로 충분히 잘하고 있다고 생각하는 순간 망하는 것입니다. 자신이 괜찮다고 느끼는 순간 문제가 문을 두드릴 것입니다. 여호와께서 이 모든 재앙을 내리신 후에야 비로소 깨닫는 어리석은 자가 되지 마십시오. 오늘날 예수 그리스도의 기준으로 그리스도인들을 달아본다면 처참할 것입니다. 그렇지 않습니까? 하나님께서 지금 만족해하실까요? 하나님이 오늘날의 교회에 만족해하실까요? 만족하지 않으십니다! 만약 만족하셨다면 하나님께서 우리의 기도를 들으셨을 텐데, 어찌 이렇게 많은 문제들이 있겠습니까? 있을 수가 없습니다.

우리 중에는 치유받는 이들이 여전히 많지만, 수많은 곳에서는 치유조차 일어나지 않습니다. 사실 저는 하나님을 구하며, 하나님께서 재앙을 내리시는 것에도 감사드립니다. 바로 오늘 아침에도 우리 교구의 한 성도가 소목자와 나눈 대화가 있었습니다. "남편 회사의 일로 벌금을 내야 한답니다." 얼마냐고 물으니, 회사 대표가 남편에게 벌금 일부를 분담하라고 했답니다. 몇만에서 수십만 위안에 달하는 금액이었습니다. 메뚜기가 들이닥친 것 아닙니까? 그리스도인입니까? 그리스도인입니다. 하나님을 구하지 않는 그리스도인입니까? 그렇습니다. 하나님을 구하지 않는 그리스도인입니다.

반면에 우리 교회에 온 지 얼마 안 된 한 자매는 직장에 들어가 일하다가 얼마 후 훨씬 좋은 직장으로 이직했는데, 가보니 회사가 생각했던 것보다 훨씬 더 좋았습니다. 그것이 자매의 능력 때문이었을까요? 아닙니다. 이 자매가 비록 미약하게 시작했지만 하나님을 구하기 시작했기 때문입니다. 구함의 열매를 다 얻고 나서야 복을 받는 것이 아니라, 구하기 시작할 때부터 복을 받는 것입니다. 배움에도 매우 성실한데, 절대로 도중에 흐지부지되지 않기를 당부합니다.

하나님께서 모든 것을 주관하신다는 사실을 반드시 알아야 합니다. 이것이 본문의 배경입니다. 솔로몬은 하나님께서 하신 말씀을 들었습니다. 솔로몬이 하나님의 말씀을 깨달았을까요? 가슴으로도 머리로도 분명히 깨달았습니다. 솔로몬이 세상을 둘러보았을 때, 이 기준에 따라 구하는 자가 과연 몇이나 되었겠습니까? 솔로몬 시대뿐만 아니라, 스룹바벨과 느헤미야, 에스라와 함께 포로에서 귀환한 자들의 형편도 한심하기 짝이 없었습니다. 이해가 되십니까? 사람이 이렇습니다. 사람의 마음은 세상에 너무나 쉽게 사로잡힙니다. 사람의 마음이 세상에 빼앗기면 하나님은 그들에게 재앙을 내리십니다. 문제를 해결하는 핵심이 무엇입니까? 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하는 것입니다.

재정과 건강은 모두 하나님과 관련이 있다

어떤 사람들은 이유도 없이 자꾸 재정의 손실을 입습니다. 그런 분 계십니까? 우리 가운데 만약 눈앞에서 재정이 자꾸 새어나가 손해를 본다면 주의해야 합니다. 왜일까요? 하나님께서 메뚜기를 보내 토산물을 먹게 하시고, 하나님께서 전염병을 내리셨기 때문입니다. 왜 그렇습니까? 여러분이 정말로 하나님을 압니까? 하나님을 알지 못하기 때문 아닙니까? 그러므로 이 모든 것은 하나님께 달려 있습니다. 제발 귀신 탓으로 돌리지 마십시오. 재정과 신체 건강은 모두 영적인 문제입니다. 핵심은 귀신이 아니라 하나님께 있습니다. 귀신을 쫓아낸다 한들 무엇으로 쫓아냅니까? 결국 하나님의 능력으로 쫓아내는 것 아닙니까? 그런데 죄를 짓고도 스스로 낮추지도 않고, 기도하지도 않으며, 하나님을 구하지도 않고 악한 길에서 돌아서지도 않는다면 기도가 무슨 소용이 있겠습니까? 아무 소용이 없습니다.

그래서 저는 종종 소목자들에게 말합니다. 이런 상태는 이미 기도로만 해결될 문제가 아니라고요. 예를 들어 불신자라면 우리가 기도해 주었을 때 역사가 잘 일어납니다. 하지만 믿는 사람이 회개하고 돌이키지 않는다면, 기도하는 것이 참으로 어렵습니다. 이해가 되십니까? 이제 복을 받는 삶이 저주를 받는 삶보다 낫다는 것을 알아야 합니다. 복된 날을 사는 것과 재앙의 날을 사는 것 중 어느 쪽이 좋겠습니까? 마음으로 분명히 깨달아야 합니다. '난 그냥 이대로 살래'라고 생각하지 마십시오. 어느 날 재앙이 불현듯 닥치면 감당할 힘이 없을 것입니다.

하나님의 얼굴을 구하는 것이 기도의 응답을 받는 핵심이다

우리가 세상을 사랑하는 것은 어리석기 때문이며, 돈을 사랑하는 것도 어리석기 때문이고, 막다른 골목에 이르는 것도 다 어리석기 때문입니다. 왜 그럴까요? 하나님을 알지 못하고 지혜가 어디에 있는지 모르기 때문입니다. 재정에 문제가 생기고 건강에 문제가 생겼다는 것은 이미 우리가 어리석어졌다는 뜻입니다. 그렇지 않습니까? 그렇다면 어떻게 해야 합니까? 낮아지는 것은 쉽습니다. "나는 부족합니다"라고 인정하면 됩니다. 몸이 이 지경이 되었는데도 여전히 잘났다고 생각한다면 더 큰 문제입니다. "나는 무능합니다"라고 인정하는 낮아짐은 어렵지 않습니다. 그러나 성경이 말하는 스스로 낮아짐은 여러분이 생각하는 열등감과는 다릅니다. 참된 낮아짐이란 "나는 할 수 없지만, 나의 하나님은 절대적으로 행하실 수 있다"라고 고백하는 것입니다. '내 문제는 하나님이 오셔도 해결 못 해'라고 생각하는 것이 아닙니다. 하나님께서 여러분의 문제를 해결하시는 것은 전혀 어려운 일이 아닙니다.

그러므로 낮아지는 것과 기도하는 것은 어렵지 않으며, 금식 기도도 어렵지 않습니다. 서론에서 말씀드린 세상을 떠난 그 자매도 5일 동안 금식 기도를 했지만 아무 소용이 없었습니다. 또 어떤 이들은 무엇을 합니까? "나는 찬양해야지" 하며 필사적으로 찬양하고 또 찬양하지만 아무 소용이 없습니다. 그것이 핵심이 아닙니다. 감정적인 찬양으로 무엇을 해결할 수 있겠습니까? 이스라엘 백성도 "여호와는 선하시며 그의 인자하심이 영원하도다"라고 소리치며 감정적인 도취에 빠졌지만 아무 소용이 없었습니다. 하나님은 그들을 거들떠보지도 않으시고, 오직 하나님을 구하는 솔로몬에게만 말씀하셨습니다. 낮아지고 기도하는 것은 다 쉽지만, 하나님의 얼굴을 구하는 것은 결코 가벼운 일이 아닙니다.

그렇다면 하나님의 얼굴을 어떻게 구해야 합니까? 하나님의 성전을 지으려면 구해야 하지 않겠습니까? 어려움에 부딪혔을 때 하나님을 구해야 하나님께서 지혜를 주시지 않겠습니까? 수많은 문제를 해결하기 위해 하나님을 찾아야 합니다. 심지어 전염병이 닥쳤을 때 하나님을 찾아보니 하나님께서 보내신 것임을 알게 됩니다. 그런데 거기서 전염병의 영을 묶으려고 한들 묶이겠습니까? 예수의 이름으로 묶는다고 하지만, 예수님께서 보내신 것인데 어떻게 묶겠습니까? 그러므로 하나님의 얼굴을 구하여 하나님의 뜻을 깨닫는 것이야말로 기도가 응답받는 핵심입니다. 우리의 기도가 응답받지 못한다면 속히 회개해야 합니다. 스스로 낮추고, 기도하며, 하나님의 얼굴을 구하고, 우리의 악한 길에서 떠나는 이 문제들을 해결하면 하나님께서 반드시 들으십니다. 《성경》을 자세히 읽어보십시오. 하나님께서 반드시 들으신다고 약속하셨습니다. 얼마나 놀랍습니까!

하나님의 얼굴을 구하는 것은 하나님을 알기를 구하는 것이다

하나님을 안다는 것은 무엇을 안다는 것입니까? 예를 들어 좋은 친구를 안다고 할 때, 그가 친구인 줄 어떻게 압니까? 얼굴을 보고 압니다. 그렇지 않습니까? 얼굴은 안 보고 엉덩이만 봐서는 알 수 없습니다. 청바지에 하이힐을 신고 체격이 비슷하여 등을 돌리고 서 있다면 다 똑같아 보입니다. 얼굴을 보아야 알 수 있습니다. 범인을 식별할 때처럼, 한 여성이 유리창 너머로 전과자들이 줄지어 서 있는 것을 보고 범인을 지목할 때, 모두가 등을 돌리고 있다면 알아볼 수 있겠습니까? 엉덩이만 대고 있다면 식별할 수 없습니다. 목덜미를 보고 알아낼 수 있습니까? 불가능합니다. 얼굴을 보아야 지목할 수 있습니다.

그러므로 하나님을 안다는 것은 그분의 얼굴, 그분의 면모를 아는 것입니다. 하나님은 어떠한 하나님이신가? 이것이 바로 하나님의 얼굴을 구하는 것입니다. 모세도 하나님의 얼굴을 구했는데 보았습니까? 보지 못했습니다. 이것이 무슨 논리일까요? 우리더러는 그분의 얼굴을 구하라 하시면서 모세가 구할 때는 보지 못하게 하셨습니다. 하나님께서는 얼굴을 가리고 지나가시며 주의 영광만을 보게 하셨습니다. 사실 하나님을 알기를 구하고, 영적 깨달음 안에서 하나님을 온전히 알며, 깨달음 안에서 충만한 믿음을 갖는 것, 이것이 다 구함의 결과입니다. 진리의 거룩한 산을 오르는 것, 이 모두가 구함의 결과입니다. 제 마음에 참으로 안타까운 것은, 진정으로 구하고자 하는 사람이 너무나 적다는 점입니다. 딱 보면 이것이 하나님의 역사인지 분별할 수 있습니까? 못 알아봅니다. 알아볼 수 있어야 하나님을 아는 것이며, 하나님을 알기를 구해야 합니다.

하나님의 얼굴을 구하는 것은 하나님의 안색을 살피는 것이다

묻겠습니다. 누군가의 기분을 상하게 하는 짓을 했다면, 예를 들어 여러분의 아버지라면 그 안색을 알아차려야 하지 않겠습니까? 얼마 전, 한 어리석은 아들과 똑똑한 아버지가 함께 앉아 있었습니다. 똑똑한 아버지는 얼굴에 못마땅한 기색이 역력한 채로 어리석은 아들이 횡설수설하는 것을 바라보고 있었습니다. 우리는 다 그 표정을 보았는데 정작 아들만 보지 못했습니다. 그러고는 속으로 의아해하며 '표정이 왜 저러시지? 왜 그러지? 내가 틀린 말을 했나?'라고 생각합니다. 여러분, 하나님은 하늘에 계시고 우리는 땅에 있으니 우리는 하나님의 안색을 살피며 살아야 합니다. 이해가 되십니까? 무언가를 행했을 때 하나님의 표정이 좋지 않으면 즉시 고쳐야 합니다. 하나님께서 기뻐하지 않으시고 얼굴을 찌푸리며 못마땅해하시면 즉시 돌이켜 하나님의 안색을 살피며 살아야 합니다.

'내가 이 일을 하니 하나님께서 기뻐하시는구나'를 보아야 합니다. 하나님의 기뻐하시는 낯빛과 하나님을 노엽게 하는 것은 완전히 다릅니다. 세상에는 두 부류의 사람이 있습니다. 하나는 하나님을 노엽게 하여 광야에서 멸망당한 사람들이고, 다른 하나는 하나님의 기쁨이 되는 사람들입니다. 그 차이는 엄청납니다. 여러분은 과연 어떤 사람이 되겠습니까? 하나님의 표정이 변하든 말든 상관없이, 하나님께서 정색하시는데도 계속 그 짓을 한다면 재앙을 자초하는 것 말고 무엇이겠습니까? 성도 여러분, 하나님이 무엇을 미워하시는지 아십니까? 하나님이 무엇을 좋아하시는지 아십니까? 차근차근 배우십시오. 사울 왕은 하나님을 노엽게 한 자였고, 다윗 왕은 하나님의 기쁨이 된 자였습니다. 비록 가끔 실수할 때가 있었어도 다윗은 여전히 하나님의 마음에 드는 사람이었습니다. 하나님의 얼굴을 구하는 것은 곧 하나님의 안색을 살피는 것입니다.

하나님의 얼굴을 구해야 악에서 돌이킬 수 있다

이해가 되십니까? 하나님의 얼굴을 구해야만 우리의 악한 행실에서 돌아설 수 있습니다. 사람이 왜 악행에서 돌아서지 않을까요? 그것이 이득이라고 생각하기 때문입니다. 이해가 되십니까? "목사님, 저는 왜 제 자신을 통제하지 못할까요?" 그것이 이득이라고 생각하기 때문입니다. 암에 걸린 사람을 보십시오. 암에 걸리고도 화를 내는데 그 성미가 대단합니다. 결국 화를 내다가 자리에서 일어나지도 못하고 걷지도 못하며 상태가 악화됩니다. 왜 그럴까요? 자기가 옳다고 생각하기 때문입니다. 왜 화를 냅니까? 다시 한번 상기시켜 드립니다. 자신이 옳다고 생각하는 순간 화가 치미는 것입니다. 그런 적 없으십니까?

'이 일은 이래야 맞는데 저렇게 되다니 정말 화가 난다. 왜 내 뜻대로 안 되지?'라고 화를 내는 것은 자기가 옳다고 여기기 때문입니다. 어떤 사람은 병에 걸리는데, 왜 걸릴까요? 자신이 틀렸다고 생각해 본 적이 없기 때문입니다. 이것이 인간 평생의 비극입니다. 왜 하나님의 얼굴을 구해야 합니까? 무엇이 옳은 것인지 알기 위해서입니다. 남의 잘못은 기가 막히게 잘 보면서 자기 자신에 대해서는 아무것도 보지 못합니다. 하나님의 얼굴을 구해야 비로소 그것이 손해라는 것을 알게 됩니다.

얼마 전 한 부모를 만났는데, 그 형제의 외삼촌, 즉 어머니의 오빠에 관한 이야기였습니다. 대화를 나누며 그 집안의 사연을 알게 되었습니다. 그 오빠는 누이의 집을 탐내다가 결국 폐암에 걸려 죽었습니다. 만약 그 두 가지가 연결되어 있다는 것을 알고 하나님의 얼굴을 구했다면 여전히 탐욕을 부렸겠습니까? 결코 탐내지 않았을 것입니다. 제 말이 이해가 되십니까? 어떤 행동이 자신에게 손해라는 것을 알면 그래도 하겠습니까? 자제하지 못하겠다는 핑계를 대지 마십시오. 통제하지 못하는 것은 능력이 없어서가 아니라, 그것이 자신에게 이익이 된다고 생각하기 때문입니다. 그것이 손해라는 것을 뼈저리게 안다면 절대로 하지 않을 것입니다.

예를 들어 제가 "내 계좌로 10만 위안만 송금해 주시오"라고 한다면 절대로 안 보낼 것입니다. 왜 안 보냅니까? 사실 제가 돈을 달라는 것이 아니라 시험해 보는 것입니다. 보십시오, 통제를 아주 잘하지 않습니까? 왜 그렇습니까? 자기 계좌에서 10만 위안이 빠져나가는데 가만히 있겠습니까? '그 10만 위안으로 맛있는 거나 사 먹고 훠궈 집에 몇 번 더 가는 게 훨씬 낫지, 평생 훠궈 집에 가도 그렇게 많이 못 쓴다'고 생각할 것입니다.

반대로 제가 여러분에게 10만 위안을 준다면 받겠습니까? 당연히 받지요. 결국 손익의 문제입니다. 하지만 하나님의 뜻을 모르고 하나님의 안색을 살피지 못하면, 손해 보는 짓을 하면서도 이득을 보고 있다고 착각합니다. 비참하게 죽어가는 수많은 사람들은 자기가 틀렸다고 생각하는 일은 하지 않습니다. 그런데 왜 자신이 옳다고 생각할까요? 하나님을 구하지 않고, 하나님의 얼굴을 구하지 않아 그것이 잘못된 일인지 모르고, 손해 보는 일인 줄도 모른 채 이득이라 착각하며 완전히 거꾸로 가고 있기 때문입니다. 평생 이득과 손해를 정반대로 뒤집어 알고 사는데 어떻게 제대로 살 수 있겠습니까? 저는 바보처럼 스스로 사기당하는 길로 뛰어드는 사람들을 자주 봅니다. 사기를 당할 때 사기당하고 싶어서 그런 것이 아니라, 돈 벌 생각만 하고 손해 볼 생각은 못 하며 이익에만 눈이 멀었기 때문입니다.

사람의 미련함이 바로 여기에 있습니다. 하나님의 얼굴을 구하지 않는 것입니다. 만약 우리가 스스로 낮추고 기도하여 하나님의 얼굴을 구하고 악한 행실에서 돌아서서 그것이 손해임을 깨닫는다면, 하나님께서는 반드시 여러분의 기도를 들으실 것입니다. 병이 아무리 깊어도 고쳐주실 것이며, 아무리 가난해도 뒤바꿔 주실 것입니다. 죄에서 돌아섰기 때문입니다. 이제 이해가 되십니까? 고부 갈등이 왜 일어납니까? 이익 때문입니다. 관계 때문이 아니라 돈 때문입니다. 이것이 얼마나 치명적인 일입니까? 부모를 공경할 줄은 잊어버리고 자신의 이기심만 챙기는 것이 손해입니까, 이득입니까? 겉으로는 이득 같아 보여도 실상은 엄청난 손해라는 데에 어리석음이 있습니다.

하나님께서는 이 성전에서 드리는 우리의 기도를 반드시 들으신다

이 성전은 하나님의 이름을 둘 처소로 세워졌으며, 이곳에서 하나님은 여러분의 기도를 들으실 것입니다. 결코 조롱거리나 비웃음거리가 되지 마십시오. 그리스도인이 온갖 문제를 안고 있으면서 겨우 식사 기도나 할 줄 압니다. 믿지 않는 세상 사람들이 보기에도 답답한 일입니다. 밥 먹기 전에 드리는 그런 기도가 응답을 받겠습니까? 무엇을 듣겠습니까? 조롱거리나 비웃음거리가 되지 마십시오. 우리 하나님은 기도를 들으시는 하나님이십니다. 미련하게 배우지 말고 지혜롭게 배우십시오. 그리스도인들이 때로는 풍문만 듣고 전하며 전혀 사리에 맞지 않는 소리를 늘어놓습니다. 사람의 도리에 맞지 않을 뿐만 아니라, 하나님의 뜻과 이치에서도 완전히 벗어나 있습니다.

하나님께서 우리의 기도를 들으시기를 원하십니까? 그렇다면 스스로를 낮추고 기도하며, 하나님의 얼굴을 구하고, 우리의 모든 악한 길에서 떠나십시오. 이것이 핵심입니다. "우리는 승리하는 교회다, 화인사명신학이 최고다, 이곳에서 기도하면 다 응답받는다"라고만 말하지 마십시오. 하나님을 구하지 않는 우리의 태도가 계속된다면 어떤 신학이라도 조롱거리와 비웃음거리가 되고 말 것입니다. 우리는 떨리고 두려운 마음으로 하나님 앞에 나아가야 합니다. 아멘.

하나님께서 여러분 모두에게 복 주시기를 축원합니다!