《答疑解惑》
Q1:智慧就是保惠师,是圣灵吧?
智慧就是神 。神在新约的世代,在耶稣还在世上的时候,到后来的耶稣基督复活升天,就赐下圣灵保惠师,所以人得着智慧,其实就是得着神,得着神就是得着耶稣、得着圣灵、得着天父 。有的人问天父是谁?天父、耶稣基督、圣灵不用把祂们分开来,祂们都是。所以有了神就有了智慧,有了智慧也有了神 。
Q2:老师,我常常听你说,信主的回报极其丰厚,可我又听你说,我们是为了命定而活,祝福那些只是其次的,我有点儿懵,应该怎么想才蒙神的喜悦呢?
这是个很好的问题,能问出这样问题的,还是很聪明的。有一种东西叫做结果,有一种东西叫做撒种。我们讲的撒种是不是付代价呢?是付代价。我们为了命定撒祝福的种子,到时候我们结祝福种子的时候,收割的时候就有百倍的收成 。所以咱们别把这两件事对立起来看,很多人就是要一个结果,却不照着神的话去落实。
咱们弟兄姐妹一定要知道,我们为命定而活,正是结出蒙福的果子! 没有一个人为命定而活,为了神付出代价,却活得不好的。但这世上的人常常缺这个,缺那个。可是你会发现信靠神的,什么好处都不缺。大家能抓到我说的关键吗?我解决你的问题了吗?我们千万不要把两件事混在一起来谈,比如,我要考上好大学,我就是要考上好大学,你不断的念叨,没有用。怎么办呢?我得会学习。但是会学习和考上好大学矛盾吗?一点也不矛盾。
现在能抓到我讲的了吗?如果能抓到这个,就是为什么我们常常说在命定之外没有祝福。一个人不为神而活,为老马而活,还想得到神的祝福,那不是天方夜谭吗?基督徒整天为了小日子和自己活着,还说:神为什么不祝福我呢?我也很想要祝福呀!你是很想啊,谁不想啊?想有什么用,得照着神的话去落实。
Q3:老师,22-33节出现的"我",指的是耶稣吗?
指的是耶稣,但是你让我论证,我论证不了。我怎么给你论证这个事呢?我告诉大家怎么论证。很多福音派的牧师是靠着语言来论证。但是让我论证这事的话,我不这么论证。我怎么论证呢?耶稣怎么论证他是神的儿子呢?耶稣靠着在他身上圣灵的大能,他可以让人从死里复活,死了4天能活过来。除了神能干,别人真的干不了。使徒保罗说:你们不用信我,看我手所做的。耶稣也说:你们看我手所做的。所以说使徒保罗手里也有耶稣基督所赐下的神的权能。神与人同在,结果就是神的权能。
关于摩西,怎么知道是神派他来的呢?神的权能。怎么知道我是神所拣选的?神的权能,非常直白。会说的到处都是,能够行耶稣基督所行的那才是关键。我们华人命定神学所讲的这件事,就是要像耶稣。不像耶稣是什么呢?我也不知道是什么?我怎么看一些人越看越像老道呢?还有一些人越看越像佛祖呢?还有一些人看着像药师佛的样子。所以我想鼓励大家,神的权能是不可分割的一部分。
有人又问了:能行神迹的人很多。如果能行神迹的人很多的话,你指给我看,在哪呢?多吗?不多!大家一定要知道,神迹不是难行的,只要人相信神迹会随着!但是我们也不能因为行了神迹,就能代表一切,那只是一部分。不管你是谁,你会发现行神迹其实一点也不难。但是得着智慧,活出耶稣基督的形像,才是关键!所以华人命定神学,讲的不是单单行神迹,我们讲的是神的权能。我们讲的不是这件事,而是讲的像耶稣。
Q4:智慧都是从神的话而来,都能应用在我们生活中的一切事情吗?那些不认识神的名人说的话,应该叫聪明还是智慧呢?
这个问题很有意思,我们基督徒很容易说:那些人说的不对。其实不一定,有一些人虽然没有信耶稣,但是他对事物的看法,比一些基督徒看得更透彻,更深入。比如说稻盛和夫,虽然后来出家当了和尚。但是他有一些论述,不能说他是错的。比如因果关系是佛教很根基性的理论,千万不要以为佛教里面有因果关系,我们就否定因果关系不对,其实基督教一样有因果关系。这些人在揣摩、观察这世上事的时候,好像是得到了一些东西,观察了一些现象,总结出了一些规律。
所以我们不把那些不认识神的人,或者一些名人说的话叫做聪明还是智慧,我也不问这些话。我们说什么呢?我们说能够造就人的,能够把事物解释得清清楚楚的话。有些人还是很厉害的,至少比一些爱世界的基督徒强多了。人家不但有这个哲理,还能够把企业经营的很好,你不能说人家不对。还是很有道的,至少比我认识的基督徒有道多了。这世上的君王、帝王、王子和首领,是不是藉着神的智慧掌权呢?是藉着神掌权!所以不要把这些东西隔开,不用纠结这个人是不是基督徒,不要片面的看问题。
Q5:不认识神的人,就算是总结出来了一些规律,做事也很好,但是不信主,到头来还是一场空,对吗?
那我就不知道了,我想这是一个奥秘,我们也不知道他将来会发生什么事。但至少有一件事我很清楚,很多人信主也是瞎信,最后也是一场空。不信主的咱们就暂且不管,咱们只管信主是不是带着正确的态度信主。大家要知道《圣经》不是写给不信主的人,《圣经》是写给信主的人。《圣经》里的祝福和咒诅是写给信主的人,但是如果一个人信了主,又不好好信主,也不去谨守遵行,会遭遇《圣经》里所说的咒诅,就是活在万民之下。
如果你谨守遵行神的话,神会使你活在万民之上,有智慧有聪明,活着就变得很简单。所以有的人就说,听神的话就对了,照着神的话做就对了。华人命定神学所讲的,如何把神的话落实出来。就好像聪明的工头立好了根基,大家一起在上面建造。为什么我讲教会观很重要呢?因为整个教会就是耶稣基督的身体,就是那充满万有者所充满的。所以要建造神荣耀的教会,神的荣耀会充满在我们当中。
建造了一个俱乐部,神的荣耀不会充满,不但神的荣耀不会充满,还会成为以迦博教会。以迦博的意思是,神的荣耀离开了以色列,这严重不严重呢?《圣经》里记载的都是行耶和华眼中看为正的事和行耶和华眼中看为恶的事,你到底选哪一个呢?我巴不得咱们当中的弟兄姐妹都是行耶和华眼中看为正的事的人,所以大家看看你现在的处境就知道,过去走到哪里去了。华人命定神学讲的是如何行神的话,谨守遵行!如果我们活出来的结果像悲惨世界似的,就是没整对。不要去管别人是不是一场空,要管就管自己,即使信主了,最后是不是一场空。
愿神祝福大家!
하나, 찾는 사람은 반드시 찾게 된다
지혜를 찾는 사람은 생명을 얻습니다. 사람이 찾지 않는 것은 태도의 문제이며, 사람에게 지혜가 없는 것은 찾지 않기 때문입니다.
찾으면 찾게 됩니다. 지혜는 이미 오래전부터 우리를 기다리고 있습니다. 그러나 사람이 스스로 옳다고 여기면 지혜를 찾을 수 없습니다.
둘, 찾는 태도를 가져야 한다
찾는 태도에서 가장 먼저 필요한 것은 겸손입니다. 우리에게 지혜가 부족하다는 것을 알기 때문에 찾아야 합니다!
간절히 찾는 태도가 있다면 반드시 찾게 됩니다. 하나님께서 원하시는 보배를 얻은 사람에게는 모두 간절히 찾는 태도가 있습니다!
셋, 왜 찾는 태도를 가져야 하는가?
간절히 찾는 태도를 갖는 것은 매우 유익합니다. 이런 태도를 가져야만 하나님의 지혜를 얻을 수 있습니다!
하나님의 지혜를 간절히 찾는 것이 사람에게 가져다주는 보상은 금보다 크고, 매우 풍성합니다!
넷, 지혜는 어떤 모습인가?
지혜는 곧 도이며, 도는 우리가 믿는 예수 그리스도입니다!
지혜는 허상이 아니라 실제적인 하나님의 속성입니다. 말할 줄 알고, 지식과 이치와 품격이 있는 말을 하여 사람을 세워 줍니다. 또한 직접 일할 줄 알고 문제를 해결합니다!
다섯, 지혜를 얻은 후의 결과
지혜를 얻은 사람은 생산량이 매우 높습니다! 일을 꾸물꾸물하여 생산량이 낮다면 지혜가 부족한 것입니다.
지혜를 얻으면 일을 잘하고 사람답게 처신하며, 정의를 행하고 사랑을 베풀며 하나님과 함께 걸을 수 있습니다!
여섯, 결론
지혜를 얻은 보상은 매우 풍성합니다. 우리의 태도를 바로잡고, 진실하고 간절히 찾는 태도를 길러야 합니다!
사람이 예수 그리스도의 모습을 가지려면 말만 앞세워서는 안 됩니다. 반드시 직접 일하고, 직접 창조하는 일을 해야 합니다!
핵심 단어
찾으면 찾게 된다
간절히 찾음
지혜
하나님의 속성
말할 줄 앎
일할 줄 앎
정의의 길
예수 그리스도의 형상
찾는 사람은 반드시 찾게 된다
여러분, 안녕하세요! 오늘은 《잠언》 8장을 살펴보겠습니다. 지난 장에서 제가 무엇을 이야기했습니까? 아주 중요한 한 가지를 이야기했습니다. 사람에게 지혜가 없으면 어디에나 함정이 있고, 어떻게 해도 결국 그 함정에 빠지게 된다는 것입니다. 그 여자가 있든 없든, 그 남자가 있든 없든 똑같습니다. 어쨌든 그렇게 살아가게 됩니다! 사람에게 지혜가 없는 것은 매우 심각한 문제입니다. 사람에게 지혜도 총명함도 없다면 어떻게 살아가겠습니까?
《잠언》 8장에 이르러 읽어 보니 전부 지혜에 대해 말하고 있었습니다. 그런데 이 장의 주제는 찾기가 쉽지 않았습니다. 그래서 저는 억지로 하나의 주제를 정해 보았습니다. 사람은 지혜를 찾아야 한다는 것입니다. 이 제목이 과연 이 장의 뜻을 완전히 표현할 수 있을까요? 조금 부족한 것 같습니다. 먼저 첫 번째로 이야기하고 싶은 것은 찾는 사람은 반드시 찾게 된다는 것입니다. 사실 지혜와 총명은 여러분에게서 멀리 있지 않습니다. 지혜를 찾는 것은 그렇게 어려운 일이 아닙니다. 위로 오백 년을 알고 아래로 오백 년을 아는 것도 아니고, 위로 오천 년을 알고 아래로 오천 년을 아는 것도 아닙니다.
지혜를 찾는 이 말씀은 여러분에게서 멀리 있지 않습니다. 성경에서 말하는 지혜와 신약성경에서 말하는 도는 사실 한 가지를 이야기하고 있습니다. 사람은 지혜를 찾아야 합니다. 먼저 알아야 할 것은 지혜를 찾는 일이 어렵지 않다는 것입니다. 사람이 찾으면 반드시 찾게 됩니다. 이것은 태도의 문제입니다. 먼저 한 가지 분명히 말씀드리자면, 저는 늘 제가 지혜라는 주제를 말할 자격이 없다고 생각합니다. 하지만 찾으면 찾게 된다는 이야기를 하라면 저에게 자격이 있습니다! 왜 그렇습니까? 제가 아주 지혜롭다고 말할 수는 없지만, 제 안에는 아주 좋은 태도가 하나 있습니다. 그 태도는 겸손입니다. 저는 제게 지혜가 없다는 것을 알기 때문에 지혜를 찾으러 옵니다. 이것은 아주 기본적인 태도입니다.
사람들을 섬기다 보면 섬길 방법이 없다는 것을 발견하게 되는 사람들이 있습니다. 왜 섬길 방법이 없습니까? 그들 안에 배우고 찾는 태도가 없기 때문입니다. 스스로 옳다고 여기는 정도가 너무 심합니다. 보통 저는 동역자들에게 이렇게 말합니다. 이런 경우에는 우리가 섬길 수 없고, 우리의 수준으로는 부족하니 하나님께 맡길 수밖에 없다고 말입니다. 왜 그렇습니까? 우리가 사람들을 함께 데리고 지혜를 찾을 때 가장 중요한 것은 찾는 태도를 갖는 것입니다. 찾는 태도가 없는 사람은 우리가 섬길 수 없습니다. 혹시 누군가 기꺼이 섬기겠다고 한다면, 저는 이렇게 말해 주고 싶습니다. 내가 해도 안 되는 사람인데 네가 할 수 있다면, 행운을 빈다고 말입니다. 그 사람이 좋은 사람이고 마음씨가 좋다고 생각할지 모릅니다. 하지만 그것이 무엇을 증명합니까?
그러므로 찾는 사람은 찾게 됩니다. 지혜를 찾는 일은 어렵지 않습니다. 지혜는 이미 오래전부터 우리를 기다리고 있습니다. 그러나 우리가 지혜와 총명을 얻지 못하도록 막는 것은 스스로 옳다고 여기는 태도입니다.
지혜가 부르지 아니하느냐 명철이 소리를 높이지 아니하느냐 그가 길가의 높은 곳과 네거리에 서며 성문 곁과 문 어귀와 여러 출입하는 문에서 불러 이르되 사람들아 내가 너희를 부르며 내가 인자들에게 소리를 높이노라 (《잠언》 8:1-4)
네거리를 지나가 보지 않은 사람이 있습니까? 모두 지나가 보았습니다! 우리의 하나님은 네거리에 서서 성문 어귀에서 크게 외치십니다. “사람들아, 내가 너희를 부르며 내가 세상 사람들에게 소리를 높인다.” 들립니까? 들리지 않습니다! 찾는 사람이 없기 때문입니다! 저는 하나님을 생각하면 마음이 서글퍼집니다. 하나님은 날마다 그곳에서 부르십니다. 그런데 부르심이 끝나면 아래에 있는 사람들은 모른다고 말합니다. 귀로 듣지 못하고, 눈으로 보지 못하고, 아무것도 알지 못합니다. 성경은 이렇게 말합니다.
하나님이 하늘에서 굽어살피사 지각이 있는 자와 하나님을 찾는 자가 있는가 보려 하신즉 (《시편》 53:2)
그런 사람이 있다면 하나님은 이미 여러분에게 발견되셨을 것입니다. 이것은 태도의 문제입니다. 형제자매 여러분, 사람답게 사는 것이 태도의 문제라는 것을 알고 있습니까? 며칠 전에 제가 한 자매를 크게 꾸짖었습니다. 왜 꾸짖었을까요? 그 자매가 문제가 있는데 물어볼 곳이 없다고 말했기 때문입니다. 그런데 성경공부를 할 때마다 제가 모두에게 문제가 있느냐고 물으면, 그 자매는 물어볼 곳이 없다고 말했습니다. 왜 물어볼 곳이 없습니까? 사람이란 참 그렇습니다! 지혜가 날마다 그곳에서 외치고 있는데도 눈으로 보고도 보지 못하고, 귀로 듣고도 깨닫지 못하며, 마음이 기름에 덮여 있습니다. 사람답게 사는 것은 태도의 문제입니다. 물어볼 곳이 없다는 것을 어떻게 압니까? 정말 방법을 찾아 물어보았습니까? 여러분은 찾고 있습니까?
사람이 찾지 않는 것은 매우 심각한 문제입니다. 이것은 내가 어떤 재능을 가지고 있느냐의 문제가 아니며, 내가 태어나기 전에 하나님께서 나를 어떻게 정해 놓으셨느냐의 문제도 아닙니다. 그것이 핵심이 아닙니다. 저는 많은 실험을 해 보았고, 여러분 모두의 지능에는 문제가 없다는 것을 증명했습니다. 그렇다면 문제는 어디에 있습니까? 우리 안의 태도에 있습니다! 많은 사람이 핑계를 대기 좋아합니다. 자신은 원래 그런 재목이 아니라고 말합니다! 그러나 하나님께서 날마다 여러분을 기다리고 계신다는 것을 알고 있습니까? 그런데 여러분은 날마다 하나님을 바람맞히고 있습니다.
보통 저는 제가 가르치는 사람들에게 화를 내지 않습니다. 하지만 계속 이렇게 갈 수는 없지 않습니까? 저는 여기서 가르치고 있는데 그는 한쪽 귀로 듣고 한쪽 귀로 흘려버리며 아무것도 받아들이지 않습니다. 제 인내심은 매우 큽니다. 저를 화나게 만들 수 있는 사람이라면 정말 대단한 사람입니다. 하나님의 도는 우리에게서 멀리 있지 않습니다. 그것은 우리 마음에 있고 우리 입에 있습니다. 마음과 생각을 쓰지 않고 입만 열어 아무렇게나 말한다면, 사람이 어리석지 않은 것이 오히려 이상한 일입니다!
찾는 태도를 가져야 한다
우리는 어떤 태도로 찾아야 합니까? 우리는 간절히 찾는 태도, 곧 진실하고 절박하게 찾는 태도를 길러야 합니다.
나를 간절히 찾는 자가 나를 만날 것이니라 (《잠언》 8:17)
아들들아 이제 내게 들으라 내 도를 지키는 자가 복이 있느니라 훈계를 들어서 지혜를 얻으라 그것을 버리지 말라 누구든지 내게 들으며 날마다 내 문 곁에서 기다리며 문설주 옆에서 기다리는 자는 복이 있나니 대저 나를 만나는 자는 생명을 얻고 여호와께 은총을 얻을 것임이니라 (《잠언》 8:32-35)
우리는 날마다 문 곁에서 바라보아야 합니다. 어떻게 해서든 반드시 얻어야 하고, 얻지 못하면 결코 포기하지 말아야 합니다! 이번에 여러분을 만나지 못하면 다음번에 다시 오면 됩니다. 언젠가는 반드시 만날 수 있습니다! 우리가 어렸을 때는 일을 처리하는 것이 매우 어려웠습니다. 아무런 절차도 없었고, 지도자가 곧 절차였으며 절차가 곧 지도자였습니다. 부모님이 일을 처리하러 가셨는데 도장을 받지 못하면 일을 처리할 수 없으니 정말 답답했습니다. 그래서 부모님은 한겨울 이른 아침에 지도자의 집 앞에서 그를 기다렸습니다. 어렵게 그를 만났더니 지도자는 그 일을 모두 자신이 책임지겠다고 말하고 부모님을 돌려보냈습니다. 그런데 시간이 지나도 일은 여전히 처리되지 않았고, 다시 그를 만나러 가야 했습니다. 결국에는 일이 마침내 처리되었습니다.
그러므로 계속 그를 만나러 가야 합니다. 매번 추위에 덜덜 떨면서 기다리다 보니 마침내 지도자의 마음이 움직였습니다. 저는 부모님이 그렇게 하시던 모습을 보며 우리가 지혜를 찾는 태도를 생각하게 되었습니다. 왜 이런 간절히 찾는 태도를 가져야 합니까? 하나님께서 원하시는 보배를 얻으려면 이런 태도가 필요하기 때문입니다! 이런 태도와 마음가짐을 가진 사람은 정말 대단합니다! 하나님께서는 한눈에 그 사람이 보배라는 것을 아십니다. 하나님은 날마다 네거리에서 외치시지만, 태도가 바르지 않은 사람은 보지 못합니다! 제가 지혜를 말할 자격은 없더라도 날마다 문 앞에서 기다릴 수는 있습니다. 그것이야말로 극도로 진실한 태도입니다. 하늘과 땅도 감동하고, 하늘에서는 천사들이 연이어 환호할 것입니다. 천사들도 이런 사람을 응원하고 격려하며 그들의 치어리더가 될 것입니다!
우리 가운데 어떤 사람들은 사역반의 반장으로 지원하고 싶다고 합니다. 그런데 메시지를 보내고도 며칠이 지나서야 답장을 하며, 오히려 자신은 몰랐다고 당당하게 말합니다. 일을 이런 태도로 할 수 있습니까? 저에게 그렇게 하는 것은 괜찮지만, 하나님의 일을 대할 때에도 늘 이런 태도라면 문제가 됩니다. 왜 자신의 고객에게는 이런 태도로 대하지 않습니까? 고객을 하나님처럼 대해야 합니다. 고객이 하나님이라면 얼마나 좋겠습니까! 사실 그는 하나님을 자신의 작은 종처럼 여깁니다. 정말 기회를 주어도 그는 매우 무책임하게 일합니다. 때로는 그를 해고하기도 미안할 정도입니다. 우리에게 반장이 부족한 것도 아니고, 이런 태도를 가진 반장이 부족한 것도 아닙니다. 부족한 것은 찾는 마음을 가진 사람입니다. 찾는 마음이 없는 사람은 일을 해도 그렇게 합니다. 다른 동역자들이 이런 사람을 어떻게 해야 하느냐고 물으면, 저는 그저 이렇게 말할 수밖에 없습니다. 그냥 그렇게 두라고 말입니다! 이 태도가 어떤 것인지 다들 이해하시겠지요?
저도 보배를 찾고 있습니다. 제가 쓰레기를 수거하는 사람이라고 생각하지 마십시오. 쓰레기는 쓰레기 처리장으로 보내야 합니다. 쓰레기를 보배처럼 대할 수는 없습니다! 보배를 얻었다면 잘 지켜야 합니다. 떨어뜨릴까 봐 조심하고, 녹을까 봐 입에 물고 있어야 합니다. 쓰레기봉투를 가져와서 한 번 뽀뽀하는 사람이 있습니까? 없습니다! 그러나 보배를 찾았을 때는 자신의 귀한 아들과 딸을 본 것처럼 뽀뽀하게 됩니다. 여러분은 왜 찾을 때의 태도로 고객과 일을 대하지 않습니까? 무슨 일이든 흐리멍덩한 태도로 한다면 기독교인이 되지 마십시오. ‘어리둥절함’이라는 불상이 있다면, 제 생각에는 그것을 여러분 머리 위에 씌워 놓는 것이 좋겠습니다.
지혜를 찾는 것은 태도의 문제이며, 그것은 우리 삶의 모든 면에 나타납니다. 어떤 사람에게 찾는 태도가 없으면 많은 일이 일어납니다. 그런 사람을 동정할 필요도 없습니다! 한 나라의 지도자가 일을 엉망으로 처리하면 언제 멸망할지 모릅니다! 춘추전국시대에 진나라가 초나라를 멸망시킨 것처럼 말입니다. 그것은 당연한 일이었습니다! 초나라가 원래 그런 모습 아니었습니까? 진시황이 중국을 통일할 때 그 나라들 가운데 제대로 된 나라가 몇이나 있었습니까? 이것이 하나님의 허락이 아니면 무엇이겠습니까? 권세는 모두 하나님께 속해 있기 때문입니다.
우리는 다른 것과 비교하지 않고 누가 더 형편없는지만 비교합니다. 그러므로 다른 사람에게 멸망당했다고 해서 억울해할 필요가 없습니다. 세상일을 위해 기도하는 기독교인도 많습니다. 하나님께서 다스리지 못하신다는 말입니까? 저도 어떤 일에는 그 혼란에 끼어들고 싶지 않습니다. 그러나 기독교인이 해야 할 일은 제대로 하지 않고 하지 말아야 할 일은 잔뜩 하는 것을 보면, 사실 지혜가 부족한 것입니다. 찾는 것은 태도입니다. 그렇다면 이런 태도는 어디에서 나옵니까? 지혜가 무엇보다 귀하다는 것을 알아야 합니다!
너희가 나의 훈계를 받아들이며 은을 받지 말고 지식을 얻으며 정금을 얻는 것보다 지혜를 얻으라 대저 지혜는 진주보다 나으므로 원하는 모든 것을 이에 비교할 수 없음이니라 (《잠언》 8:10-11)
부귀와 존귀가 내게 있고 장구한 재물과 공의도 그러하니라 내 열매는 금이나 정금보다 나으며 내 소득은 순은보다 나으니라 (《잠언》 8:18-19)
나를 사랑하는 자가 재물을 얻어서 그 곳간에 채우게 하리라 (《잠언》 8:21)
왜 이런 태도를 가져야 하는가
왜 찾는 태도를 가져야 합니까? 유익하기 때문입니다! 많은 사람은 금값이 오른다는 것을 알면 금을 사려고 달려들고, 주식값이 오르면 주식을 사려고 하며, 기름값이 오르면 석유를 사려고 합니다. 그러나 가장 중요한 것이 지혜와 총명이라는 사실은 모릅니다. 《잠언》은 이렇게 말합니다. “부귀와 존귀가 내게 있고 장구한 재물과 공의도 그러하니라. 내 열매는 금이나 정금보다 나으며 내 소득은 순은보다 나으니라. 나를 사랑하는 자가 재물을 얻어서 그 곳간에 채우게 하리라.”
형제자매 여러분, 절대로 잘못 생각하지 마십시오! 제가 여러분에게 사역을 하거나 과제를 하라고 했는데 시간이 없다고 말한다면, 그것은 여러분에게 어리석은 일을 할 시간은 있지만 지혜로운 사람이 될 시간은 없다는 뜻일 뿐입니다. 저는 여러분에게 행운을 빌 수밖에 없습니다! 하나님의 도를 이해하는 것이 왜 그렇게 어렵습니까? 왜 이것이 보배라는 것을 모릅니까? 이런 사람들은 하나님을 경험하지 못한 사람들이 아닙니다. 오히려 저보다 더 많이 경험한 사람들도 있습니다. 그런데 왜 찾는 태도가 없습니까? 그들은 사업, 직장, 가정, 고객, 요리, 운동장에 가서 달리기 하는 것 등을 모두 중요한 자리에 둡니다. 그러나 하나님과 지혜는 가장 중요하지 않은 자리에 둡니다! 시간이 없다는 것이 무엇입니까? 다른 일을 할 시간은 있지만 이것을 할 시간은 없다는 뜻입니다! 중요하지 않다고 생각한다는 뜻입니다.
한 자매가 있었습니다. 사실 아주 총명한 사람은 아니었습니다. 물론 그 자매는 대학 입시를 치를 때 그 지역의 수석을 했으니 대단하다고 할 수 있습니다. 하지만 아무리 대단해도 소용이 없었습니다. 급여가 오르지 않았기 때문입니다! 나중에 제 권면을 듣고 직장을 나와 다른 일을 찾기 시작했는데, 결과적으로 원래 급여의 세 배를 받게 되었습니다! 여러분에게 급여를 세 배로 올릴 시간이 있습니까? 우리 사업을 세 배로 성장시키고 이익을 세 배로 늘릴 시간이 있습니까? 저는 사람이 어떻게 하나님의 말씀이 정금과 금과 순은과 재물보다 귀하다는 것을 모를 수 있는지 놀랍습니다. 그래서 저는 늘 《신명기》 28장을 묵상합니다. 기회가 있으면 여러분도 암송하라고 권하고 싶습니다. 왜 이렇게 찾고 이런 태도를 가져야 합니까? 유익하기 때문입니다! 누군가 《잠언》에 나오는 “내 아들”이 누구냐고 묻습니다. “내 아들”은 바로 여러분과 저입니다! 하나님의 자녀가 될 수 있다는 것은 정말 좋은 일입니다!
배움은 태도의 문제입니다. 어떤 사람은 자신이 글을 모른다고 말합니다. 지금 글을 모른다고 해도 글을 배우기 시작할 수 있습니다. 저는 한때 일흔 살 된 할머니를 섬긴 적이 있습니다. 그분은 학교에 다닌 적이 한 번도 없어서 글자를 하나도 몰랐습니다. 그러나 나중에는 성경 전체를 읽을 수 있게 되었습니다. 한 번은 그분이 입원하셔서 제가 심방하고 기도해 드리러 갔습니다. 그분은 두껍고 수백 쪽이나 되는 종이 뭉치를 꺼냈습니다. 거기에는 성경 말씀이 빽빽하게 필사되어 있었습니다. 글씨는 비뚤비뚤했지만 그분은 그 글자들을 모두 알고 있었습니다.
그분은 이것이 모두 자신이 쓴 것이라고 말했습니다. 저는 그때 매우 감동했습니다. 그분이 한 일은 글을 아는 사람들이 부끄러워 죽고 싶을 정도로 훌륭한 일이었습니다. 그분의 아들을 보았을 때는, 아들이 구덩이를 찾아 자신을 묻어야 하지 않을까 하는 생각까지 들었습니다. 우리 자신을 돌아봅시다. 우리에게 이런 찾는 태도가 있습니까? 사실 우리는 이 할머니처럼 찾아야 합니다! 왜 그렇습니까? 찾는 것의 보상이 매우 풍성하기 때문입니다! 그런데 어떤 사람은 늘 이렇게 말합니다. “그게 밥 먹여 줍니까?”
우리는 우리의 하나님께 박수를 보내야 합니다. 여러분이 총명하고 지혜롭게 되고 싶다면 이런 태도를 가져야 합니다. 이런 태도는 이것이 인생에서 가장 귀한 것이라는 사실을 아는 데서 나옵니다. 이 지혜를 거스르는 사람은 자기 생명을 해치는 것이며, 지혜를 미워하는 사람은 죽음을 사랑하는 사람입니다. 이런 태도가 부족하다면 저는 여러분에게 행운을 빌 수밖에 없습니다.
나로 말미암아 왕들이 치리하며 방백들이 공의를 세우며 나로 말미암아 재상과 존귀한 자 곧 세상의 모든 재판관들이 다스리느니라 (《잠언》 8:15-16)
왕자와 왕들까지 지혜가 필요하다면, 여러분에게는 지혜가 더 필요하지 않겠습니까? 물론 어리석은 왕이 나라를 멸망으로 이끈 경우도 있습니다. 그러므로 우리나라에 좋은 지도자들이 있도록 하나님께 감사해야 한다는 것을 알아야 합니다. 백성이 평안히 살아가고 나라가 잘 다스려지는 것은 지도자들이 잘 다스린 결과입니다. 평범한 백성으로서 잘 따르기만 하면 됩니다. 늘 불평하지 마십시오. 여러분이 직접 다스리게 된다면 아마 훨씬 못할 수도 있습니다. 무지한 농부처럼 아무것도 모르면서 허풍만 떨지 마십시오. 지금 이렇게 치안이 좋은 것에 대해 하나님께 감사해야 합니다. 저는 흠을 잡는 것도, 불평하는 것도 좋아하지 않습니다. 교회의 형제자매들이 주님을 잘 믿고 좋은 시민이 되도록 격려하는 것을 좋아합니다. 그러므로 우리는 여호와를 경외해야 합니다.
여호와를 경외하는 것은 악을 미워하는 것이라 나는 교만과 거만과 악한 행실과 패역한 입을 미워하느니라 (《잠언》 8:13)
지혜는 어떤 모습인가?
지혜는 우리가 믿는 도이며, 그 도는 우리가 오늘 믿는 예수 그리스도입니다.
여호와께서 그 조화의 시작 곧 태초에 일하시기 전에 나를 가지셨으며 만세 전부터, 태초부터, 땅이 생기기 전부터 내가 세움을 받았나니 아직 바다가 생기지 아니하였고 큰 샘들이 있기 전에 내가 이미 났으며 산이 세워지기 전에, 언덕이 생기기 전에 내가 이미 났으니 여호와께서 아직 땅과 들과 세상의 근본 흙도 짓지 아니하셨을 때에라 (《잠언》 8:22-26)
그가 하늘을 지으시며 내가 거기 있었고 그가 깊은 바다의 수면의 둘레를 정하실 때에 내가 그 곁에 있어서 창공을 굳게 하며 깊은 샘들을 힘 있게 하며 바다의 한계를 정하여 물이 그 명령을 어기지 못하게 하시며 또 땅의 기초를 정하실 때에 내가 그 곁에 있어서 창조자가 되어 날마다 그의 기뻐하신 바가 되었으며 항상 그 앞에서 즐거워하였으며 사람이 거처할 땅에서 즐거워하며 인자들을 기뻐하였느니라 (《잠언》 8:27-31)
지혜는 도대체 어떤 모습입니까? 하나님께서는 처음에 어떻게 말씀하신 대로 있게 하시고 명령하신 대로 세우셨습니까? 지혜가 그곳에서 장인이 되었기 때문입니다. 지혜는 허상이 아니라 실제로 인격을 가진 존재이며, 이것은 지혜가 하나님의 속성이라는 것을 보여 줍니다. 우리가 믿는 예수 그리스도께서는 하나님 곁에서 무엇을 하십니까? 하나님 곁에서 장인이 되어 일을 이루십니다. 저는 어떤 물건의 모습이 어떠한지를 설명하는 것을 좋아합니다. 이것은 엔지니어들이 즐겨 사용하는 표현입니다. 예를 들어 소프트웨어를 만들 때 저는 그 소프트웨어가 어떤 모습인지 말하기를 좋아합니다. 집을 지을 때는 그 집이 어떤 모습인지 말합니다. 요리 한 접시를 만들 때도 음식이 어떤 모습인지 말합니다. 어떤 모습이라는 것은 매우 깊은 의미를 가지고 있습니다. 우리가 말하는 지혜는 공원에 앉아 잡담하는 것이 아니라 실제적인 일을 하는 것입니다.
왜 저는 여러분에게 제대로 된 일을 하라고 격려하고, 좋은 시민이 되라고 권합니까? 빈둥거리며 쓸데없는 말만 하지 말고, 사회의 부담이 되지 말며 사회의 자산이 되라고 하는 이유가 무엇입니까? 저는 하루 종일 아무것도 하지 않고 아무것도 이루지 못한 채, 마지막에는 제가 하는 설교만 듣는 사람을 매우 싫어합니다. 정말 설교만 듣는 사람이 되어 버리면 너무 답답한 일입니다. 우리는 주님을 믿으면서 모두 직접 일하는 사람이 되어야 합니다. 요리는 요리하는 사람답게 하고, 집안일은 집안일을 하는 사람답게 해야 합니다. 절대로 설교만 듣는 사람이 되지 마십시오. 날마다 제 설교 듣는 것을 좋아한다고 말하는 사람도 있는데, 저는 그런 말을 좋아하지 않습니다. 저는 여러분이 예수님처럼 지혜로운 모습으로, 일을 매우 명철하게 해내는 것을 더 좋아합니다.
여러분이 저에게 집안일을 잘해서 남편이 늘 칭찬하고, 교회가 여러분을 잘 훈련시켰다고 말한다면 저는 매우 위로를 받을 것입니다. 그러나 무슨 일을 해도 이루지 못하고 매일 헤드폰을 쓰고 휴대폰을 가지고 놀거나 설교만 듣는다면 끝난 것입니다. 날마다 그렇게 살다 보면 설교는 다 듣게 되지만 사람은 망하게 됩니다.
그러므로 지혜가 어떤 모습인지 알아야 합니다. 지혜는 엔지니어이며 실제적인 일을 해야 합니다. 우리는 태도를 바꾸어야 합니다. 말할 줄 알아야 하고, 그런 마음을 가져야 하며, 일할 능력도 있어야 합니다. 이것이 지혜의 형상입니다. 여러분이 지혜롭다고 말한다면 노새인지 말인지 끌어내어 달리게 해 보십시오. 어떤 사람은 손과 입이 매우 서툽니다. 동북 지방 말로 표현하면 솜바지 허리처럼 흐물흐물합니다. 그러므로 우리는 말하는 법과 일하는 법을 배워야 합니다.
그가 말씀하시매 이루어졌으며 명령하시매 견고히 섰도다 (《시편》 33:9)
사람의 염색체는 놀라운 창조물입니다. 사람에게는 46개의 염색체가 있는데, 절반은 어머니에게서 오고 절반은 아버지에게서 옵니다. 임신할 때 정자와 난자에 각각 23개의 염색체가 있기 때문에 태어난 아이도 46개의 염색체를 가지게 됩니다. 정말 신기합니다! 유전자와 46개의 염색체가 있으면 그 사람이 대략 어떤 모습일지가 결정됩니다. 이것은 매우 놀라운 암호 체계입니다. 그 안에는 수학, 물리학, 생물학, 화학 등 여러 분야의 복잡한 문제들이 포함되어 있습니다. 그러니 사람이 얼마나 신기한 창조물입니까! 정말 놀라운 공학 작품입니다! 인공지능이 사람이 만든 로봇이라면, 우리는 하나님께서 만드신 신공 지능과 같습니다. 사람이란 창조물은 정말 놀랍습니다. 사람은 배울 수도 있고, 설교할 수도 있으며, 모두를 이끌고 성경공부를 할 수도 있습니다. 또 성경공부를 듣고 난 뒤에는 이해할 수도 있습니다. 정말 놀랍습니다! 이것이 바로 우리의 하나님이십니다!
우리는 예수 그리스도의 모습을 가져야 하며, 말만 앞세워서는 안 됩니다. 우리는 하나님의 놀라운 창조물이고 우리에게는 하나님의 형상이 있으므로 반드시 직접 일해야 합니다. 실제적인 일을 직접 하십시오. 파괴하는 일을 직접 하는 것은 안 됩니다. 파괴하는 일은 일한 것으로 치지 않습니다. 창조하는 일을 해야 합니다. 사람에게는 하나님의 창조 능력이 있습니다. 만일 그런 능력이 없다면 지혜를 잘 찾아야 합니다. 지혜가 여러분에게 더해지면 여러분은 반드시 손으로 일을 매우 잘하는 사람이 될 것입니다.
제가 과거에 사람들을 섬기면서 한 부류의 사람들을 발견했습니다. 머리가 특별히 잘 돌아가지 않는 사람들입니다. 이런 사람들에게는 대개 아주 뚜렷한 특징이 있습니다. 손이 살집이 있고 축 늘어져 있습니다. 손가락이 매우 가늘고 힘이 하나도 없습니다. 여러분에게도 이런 모습이 있다면 변화하기 시작하십시오. 왜 그렇습니까? 일을 너무 적게 했기 때문입니다! 손으로 하는 일을 너무 적게 했기 때문에, 손으로 물건을 잡을 때 힘이 있도록 해야 합니다. 나중에 저는 사람에게 엔지니어의 능력이 필요하다는 것을 발견했습니다. 집 안의 전구 하나도 갈 줄 모르고 어떤 일도 할 줄 모르는 사람들이 있습니다.
그러므로 우리 형제자매들은 손으로 일하는 능력을 훈련하기 시작해야 합니다. 요리든 빨래든 무엇이든 좋습니다. 무엇을 하든 그 일을 제대로 이해하고 처리하십시오. 그것이 하나님의 형상이며 지혜의 형상입니다. 나중에 저는 몇 가지를 정리했습니다. 지혜는 말을 매우 잘하고, 지혜는 손으로 일도 매우 잘합니다. 말을 듣기 좋게 하고 품위 있게 하며, 사람들이 여러분에게 지식이 있고 말에 이치가 있으며 다른 사람을 세워 준다고 느끼게 해야 합니다. 손으로 하는 일도 아주 잘할 수 있다면, 이것이 지혜의 모습입니다.
너희는 들을지어다 내가 가장 선한 것을 말하리라 내 입술을 열어 정직을 내리라 내 입은 진리를 말하며 내 입술은 악을 미워하느니라 내 입의 말은 다 의로운즉 그 가운데 굽은 것과 패역한 것이 없나니 이는 다 총명 있는 자가 밝히 아는 바요 지식 얻은 자가 정직하게 여기는 바니라 (《잠언》 8:6-9)
하나님의 말씀은 매우 분명합니다. 말도 잘하고 손으로 일도 잘해야 합니다. 집안일을 잘하면 집에서도 떳떳하게 살아갈 수 있습니다. 무엇을 해도 잘하지 못하고 손이 솜바지 허리처럼 서툴다면 변화하기 시작해야 합니다. 우리 가운데 이런 나쁜 습관을 가진 사람들을 제가 잘 다루어야겠습니다. 설교를 듣기만 하면 무엇인가 저절로 나오리라고 생각합니까? 사실 가장 중요한 것은 일을 잘 해내는 것입니다.
여러분이 소프트웨어 엔지니어라면 이름을 떨치는 소프트웨어 엔지니어가 되십시오. 변호사라면 이름을 떨치는 변호사가 되십시오. 회계사라면 이름을 떨치는 회계사가 되십시오. 엔지니어라면 이름을 떨치는 엔지니어가 되십시오. 가정주부라면 이름을 떨치는 가정주부가 되십시오. 이것은 남편이 좋은지 나쁜지와 관계없습니다. 남편이 좋지 않아도 여러분은 지혜로울 수 있습니다. 자신을 잘 다스리지 못한다면 목회자를 초대하여 여러분을 다스리게 해도 됩니다. 지혜는 어떤 모습으로 자랍니까? 지혜는 바로 이런 모습으로 자랍니다.
지혜를 얻은 후의 결과
사실 지혜를 얻은 결과는 매우 분명합니다.
내 열매는 금이나 정금보다 나으며 내 소득은 순은보다 나으니라 (《잠언》 8:19)
여러분이 지혜로운 사람이라면 생산량이 반드시 높을 것입니다. 생산량이 높지 않다면 자신에게 지혜가 있는지 물어보아야 합니다. 체면을 차릴 필요도 없습니다. 체면을 중시하면 어리석어집니다. 장구한 재물과 공의는 하나님께, 곧 지혜에게 있기 때문입니다. 장구한 재물이란 생겼다가 곧 사라지는 재물이 아닙니다. 때로는 번 것보다 잃는 것이 더 많기 때문입니다. 많이 벌었지만 더 많이 잃는다면 아무 소용이 없습니다.
나를 사랑하는 자가 재물을 얻어서 그 곳간에 채우게 하리라 (《잠언》 8:21)
지혜를 얻은 결과는 정의와 공평의 길을 꾸준히 걸을 수 있게 되는 것입니다. 반드시 정의의 길과 공평의 길을 꾸준히 걸어야 합니다. 사람을 속이지 마십시오. 장사를 하는 사람이라면 악덕 상인이 되지 말고 공평하고 정의로운 상인이 되십시오. 정부의 관리라면 부패한 관리가 되지 말고 공평하고 정의로운 관리가 되십시오. 이것은 쉽지 않습니다. 정말 어렵습니다. 《삼국지연의》에 나오는 환제와 영제 사이의 시대에는 관직을 사고파는 일이 유행했습니다. 정의로운 사람이 관직에 나아가는 것은 매우 어려운 일이었습니다. 어떤 사람이 장원급제하거나 거인, 효렴이 되면 관직을 파는 사람에게 많은 은을 바쳐야 했고, 아랫사람들에게서 뇌물도 받아야 했습니다. 결국 뛰어난 사람들이 합격하고도 관직에 나아가지 않기로 결정하는 경우가 많았습니다. 그래서 한나라가 마지막에는 멸망했습니다. 그러나 이것을 조조 탓으로 돌릴 수도 없고 동탁 탓으로 돌릴 수도 없습니다. 멸망할 때가 되었던 것입니다. 그렇게 썩은 모습이라면 멸망하지 않는 것이 오히려 하늘의 이치에 맞지 않습니다!
사람이 정의롭게 살고자 한다면 반드시 지혜가 있어야 하며, 지혜가 없으면 그렇게 살 수 없습니다. 정의로운 관리가 되는 것은 어렵습니다! 그러므로 우리 형제자매들은 알아야 합니다. 장구한 재물을 얻고 하나님의 공의를 삶으로 나타내는 것은 모두 지혜에 달려 있습니다. 이것이 지혜를 얻은 결과입니다. 하나님께서 세상을 다스리시고, 하나님께서 여러분의 상사를 다스리시기 때문입니다. 여러분의 상사가 황제라 해도, 상사가 매우 악한 부패한 관리라 해도 하나님은 여전히 다스리실 수 있습니다. 하나님께서 여러분을 선하게 보시고 문제를 일으키지 않으신다면, 여러분은 그저 잘 일하십시오. 형제자매 여러분, 반드시 알아야 합니다. 지혜를 얻은 결과는 대단합니다! 첫째, 여러분은 일을 할 줄 아는 사람이 됩니다. 둘째, 사람답게 처신할 줄 아는 사람이 됩니다. 그리하여 정의를 행하고 사랑을 베풀며 겸손한 마음으로 하나님과 함께 걸을 수 있습니다. 동시에 장구한 재물을 얻고 재물과 곳간을 누리며 결코 부족하지 않게 됩니다. 부패한 관리가 되거나 악덕 상인이 되지 않아도 얻을 수 있습니다.
결론
우리 가운데에는 제가 과거에 섬겼고 지금도 섬기고 있는 형제자매들이 있습니다. 며칠 전에도 저는 그들의 재정 상태가 어떠한지 물어보았습니다. 전에는 매우 바빴는데, 결국 바쁘게 하다가 손해만 보고 있었습니다. 하나님께 감사하게도 지금은 재정 상태가 크게 좋아졌습니다. 사람은 왜 지혜가 필요하지 않다고 생각합니까? 왜 하나님을 위해 자신을 드리려고 하지 않습니까? 왜 이런 태도로 찾으려고 하지 않습니까? 여러분이 하지 못할 수도 있지만 저는 여러분을 탓하지 않습니다. 그러나 제가 한 말에 동의한다면 여러분은 반드시 할 수 있습니다.
과거에 저는 교회에서 그저 평범한 신자였습니다. 제 소그룹장은 한 소그룹을 이끌며 성경공부를 했는데, 정말 형편없이 했습니다. 지금 제가 그가 형편없다고 생각하는 것이 아니라, 당시에도 저는 그가 형편없다고 생각했습니다. 그러나 저는 한 번도 빠지지 않았습니다. 그가 잘 가르쳤기 때문도 아니고 잘 가르치지 못했기 때문도 아닙니다. 제가 하나님을 경외했기 때문입니다. 수십 년 동안 주일예배에 한 번도 빠진 적이 없습니다. 제가 여러분에게 저처럼 하라고 요구하는 것이 아닙니다. 같은 태도를 가지라고 요구하는 것입니다. 억지로 하는 것은 아무 소용이 없습니다. 다른 일이 없었기 때문에 그런 것도 아닙니다. 저는 그저 다른 일을 내려놓았을 뿐입니다. 물론 저는 휴가가 있는 단순한 직업을 가지고 있었기에 가능했습니다. 저는 늘 먼저 하나님을 예배한 다음 다른 일을 했습니다. 이것이 제 태도입니다. 왜 그렇습니까? 하나님이 저의 보배이시기 때문입니다.
우리 가운데 사역을 하고 있는 사람들에게 말합니다. 여러분의 반장이나 사역 리더가 여러분이 과제를 제출하는지 더 이상 신경 쓰지 않는다면, 제가 무엇을 하려는지 알게 될 것입니다. 두 달 동안 과제를 제출하지 않아도 저는 신경 쓰지 않겠습니다. 여러분이 하고 싶은 대로 하십시오. 여러분은 더 이상 배울 필요가 없습니다. 여러분이 저를 가르치러 오면 됩니다. 여러분이 제 선생님이 되어 주고 제가 여러분의 수업을 듣는 것도 좋지 않겠습니까? 여러분의 기초가 저보다 더 튼튼하니까요. 많은 사람은 평생 살아온 모습이 비극처럼 보이는데도 자신이 대단하다고 생각합니다. 형제자매 여러분, 힘을 내십시오. 우리의 태도를 바로잡고, 지혜를 얻는 보상이 매우 풍성하다는 것을 알아야 합니다. 사람은 지혜를 찾아야 합니다! 영광을 우리 하나님께 돌립니다!
하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!