1. 서론

여러분, 안녕하십니까! 오늘 우리는 계속해서 지혜와 명철 시리즈를 나누겠습니다. 지혜와 명철 시리즈는 설교하기가 쉽지 않은 주제입니다. 사실 사람이 평생을 살면서 지혜가 없고 명철이 없다면 그것은 비극입니다! 오늘 우리는 지혜롭고 명철한 사람이 되기 시작해야 합니다. 지난번에 저는 《예수 그리스도를 위해 죽을 각오가 되어 있습니까》라는 설교를 전했습니다. 새로 믿기 시작한 분들은 마음속으로 '아니, 여긴 사람을 잡는 곳인가!' 하고 생각했을 것입니다. 두려워하지 마십시오. 예수 그리스도를 위해 죽겠다고 결단하면 정말 죽는 줄 아는데, 사실은 정반대입니다. 그러니 저를 따라 이제 막 주님을 믿기 시작한 분들은 염려하지 마십시오. '이 사람은 수십 년 전부터 예수를 위해 죽겠다고 하더니 왜 아직도 살아 있는 거지?' 참 흥미로운 일입니다. 글자 그대로만 보지 마시고, 선택한 후의 결과를 보아야 합니다. 이것을 지혜와 명철이라고 부릅니다. 절대로 어리석게 굴지 마십시오. 많은 사람들이 이를 알지 못합니다. 그러니 이제 막 믿으신 분들은 걱정하지 마십시오. 저 같은 사람을 보십시오. 숨이 넘어갈 뻔하다가도 안 넘어가지 않았습니까? 왜 그렇습니까? 제가 예수 그리스도를 위해 죽고자 하니, 아직 할 일이 다 끝나지 않아 죽으려 해도 죽지를 못합니다. 그러므로 여러분, 문자 그대로만 보지 마시고 문자 이면의 본질을 보시기 바랍니다.

오늘 나눌 말씀의 제목은 《예수님을 위해 모든 것을 버릴 수 있습니까》입니다. 어떤 이들은 듣고 '아이고! 십일조 내는 것도 뼈를 깎듯 아픈데, 맙소사, 다 버리라니, 뭘 버리라는 거지?'라고 합니다. 잠시 후에 차근차근 말씀드리겠습니다. 듣자마자 '이제 끝장났네!'라고 생각합니다. 왜 그렇습니까? 무엇을 얻게 될지 모르기 때문입니다. 백 배를 얻게 된다는 것을 안다면, 제가 묻겠습니다. 여러분, 원하십니까, 원하지 않습니까? 원하지요! P2P 대출에서 두 배 준다 해도 사기를 당하는데, 백 배를 준다는데도 안 받으시겠습니까? 이것은 사기가 아닙니다. 그러므로 오늘의 주제는 대단히 중요합니다. 화인 사명 신학에는 몇 가지 매우 기본적인 개념이 있는데, 그중 하나가 바로 '제자'라는 개념입니다. 절대로 착각하지 마십시오. 예수님께서는 단순한 '신자'를 원하시는 것이 아닙니다. 《마태복음》 끝부분에서 예수님은 "너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼으라"고 하셨습니다. 신자로 만들라고 하지 않으셨습니다. 예수님이 원하시는 것은 '제자'입니다. 그런데 제자라는 개념 때문에 참 골치가 아픕니다. 많은 교회에서 제자훈련이라는 것을 하지만, 결과적으로는 사람들을 겉보기에만 그럴듯하게 훈련시켜 놓았습니다.

제자에 대해 이야기만 나오면 제자의 개념을 왜곡해 버리는데, 여러분도 느끼셨습니까? 우리 중에는 다른 교회에서 오신 분들도 많으니 제가 무슨 말을 하는지 아실 것입니다. 제가 비판하려는 것이 아니라, 개념이 불분명한데 어떻게 교회를 세우겠습니까? 예수 그리스도께서 제자를 언급하실 때 말씀하신 것은 '자기의 모든 소유를 버리는 것'이었습니다. 이 구절을 읽자마자 사람들의 반응은 '어떻게 그럴 수가 있어? 누가 그걸 할 수 있겠어?'입니다. 이런 말 많이 들어보셨지요? 제 면전에서 '누가 그렇게 할 수 있습니까?'라고 묻길래, 제가 '당신 앞에 서 있는 사람이 그렇게 했습니다'라고 했습니다. 제가 또 자랑하는 것처럼 들릴지 모르지만, 사실 정말 진심 어린 말입니다. 사람들은 반응을 이렇게 보이고는 제자의 개념을 왜곡하기 시작합니다. '아무도 할 수 없으니 우리도 하지 말자'라는 것인데, 그게 맞는 말입니까? 아닙니다. 그래서 교회 안을 둘러보면, 교회에 오면서 예수님을 위해 모든 것을 버릴 각오가 되어 있는 사람이 거의 없습니다. 전혀 없습니다.

오늘 저는 여러분과 이 문제를 분명히 정리해야겠습니다. 버리라고 해서 그냥 다 잃어버리는 것이 아니라, 버리는 것은 투자하라는 것입니다, 이 어리석은 자들아! 교회에 오는 것은 버리기 위해서 오는 사람이 없습니다. 교회에는 다 무언가를 얻기 위해 옵니다. 하지만 버려야 얻을 수 있습니다. 처음에 제가 교회를 세울 때 밥만 축내는 사람들이 무더기로 왔습니다. 저는 다 버렸습니다. 그들에게 밥을 지어주고 닭을 삶아주고 오리를 구워주고 소고기를 조려 먹이며 돈을 쓰고 힘을 썼습니다. 그 결과 그들은 얻었고 저는 버렸습니다. 그런데 나중에 저는 얻게 되었고 그들은 얻지 못했습니다. 만약 예수 그리스도께서 말씀하신 제자의 개념을 명확히 이해하지 못한다면 더 이상 앞으로 나아갈 수 없습니다. 예수 그리스도의 제자 개념은 분명 그렇게 기록되어 있는데, 많은 목회자들이 모르는 척합니다. 초등학교 교육도 제대로 못 받은 것 같습니다. 많은 사람들은 모든 것을 버리는 것이 좋은 것인지 나쁜 것인지 모릅니다. 모르는데 어떻게 버릴 수 있겠습니까? 사실 그것은 백 배의 보답을 받는 결단인데, 많은 사람들이 이 결정적인 순간에 지혜와 명철이 없습니다. 만약 그리스도인이 모든 것을 버리지 않는다면 그것이야말로 참으로 큰 골칫거리입니다. 그것은 마이너스 백 배입니다. 누가 그것을 붙들고 있으라고 했습니까? 왜 빚을 지고 사기를 당합니까? 다 끝까지 내려놓지 못하고 버리지 못하기 때문입니다.

이제 막 주님을 믿으신 분들은 제 말을 듣고 겁먹지 마십시오. 이것이 기회라는 것, 백 배의 보답을 받는 기회라는 것을 아셔야 합니다. 제 말을 무조건 믿지도 마시고 한번 직접 시험해 보십시오. 하나님께서 생각할 시간을 주시니 조급해하지 말고 천천히 살펴보십시오. 《성경》은 말씀합니다. 여러분이 버리면 백 배의 보답을 받아 "현세에 있어 백 배를 받고 내세에 영생을 얻지 못할 자가 없느니라!" 무엇을 얻습니까? 바로 버렸던 그것들을 얻는 것입니다. "아니, 그렇게 수지맞는 일이라고요?" 수년 동안 깨닫지 못했던 것을 오늘 확실하게 깨달으십시오. 어떤 사람들은 P2P에 투자해 놓고는 "목사님, 제가 누구한테 사기당했어요"라고 합니다. P2P에 투자할 때 뭘 바라고 한 것입니까? 오늘 제가 말씀드리겠습니다. 여러분은 그 수익을 바란 것입니다. 돈 벌 생각만 하고 돈 잃을 생각은 잊어버린 것입니다. 이것저것 탓하지 마십시오. 은행 계좌에서 혼자 이리저리 송금하다가 수억 원을 날린 것입니다. 왜 사기를 당합니까? 대가를 바랐기 때문입니다.

"예수 그리스도를 위해 버렸을 때 보답을 받는지 어떻게 알 수 있습니까?"라고 물으실 것입니다. 계산해 보면 금방 압니다. 오늘 우리 함께 계산해 봅시다. 여러분이 하나님께 드린 헌금은 결코 병원에 쏟아붓는 병원비보다 많지 않습니다. 속으로 '아, 정말 그렇네' 싶으실 것입니다. 오늘 우리, 병상에 누워 보내는 시간, 치매에 걸려 보내는 시간, 대소변을 못 가리는 시간, 밥을 못 먹는 시간을 다 하나님께 드려보는 것이 어떻겠습니까? 버리는 것, 이것은 한 걸음 한 걸음 실천해 보면서 '아, 이것이 좋은 것이구나' 하고 알아가는 것입니다. 하나님께서 우리에게 열어주신 길은 단번에 도달하는 것이 아니라, 조금씩 실천하면서 "아, 이것이 정말 좋은 것이구나" 하고 깨닫는 길입니다. 다 실천 가능한 일들입니다. 하지만 그쪽으로 걸어가야 합니다. 아브라함도 이삭을 바칠 때 단번에 그 자리에 이른 것이 아니라 50여 년을 걸어갔습니다.

우리 가운데 인터넷을 통해 제 기도를 듣고 치유받은 분들이 계실 텐데, 솔직히 여러분은 제게 빚진 것입니다. 왜냐하면 이곳의 시작에는 예수님을 위해 모든 것을 버리기를 자원한 한 사람이 있었기 때문입니다. 제가 바보인 줄 아십니까? 제 얼굴을 아무리 봐도 빈틈없고 영리해 보이지 않습니까? 그런데 제가 왜 이런 결정을 내렸겠습니까? 보답이 없는데 제가 하겠습니까? 여러분, 참된 지혜가 어디에 있는지 아셔야 합니다. 겉모습만 똑똑해 보이는 것이 아니라 뼛속 깊이 이 보답이 무엇인지 알아야 합니다. 보답이 없는 일은 저는 절대 하지 않습니다. 이곳에는 예수님을 위해 모든 것을 버리기로 자원한 무리가 또 있습니다. 여러분도 그런 사람이 된다면, 저처럼 지극히 풍성한 보답을 받게 될 것입니다!

어떤 교회의 목사님은 성도들에게 귀신을 쫓아내지 말라고 권면했다고 합니다. 참 이상하게 들리지 않습니까? 그 목사님의 논리는 무엇이었을까요? 그는 많은 예를 들며, 모 목사가 귀신을 쫓고 은사주의에 빠져 방언 기도를 하다가 나중에 아주 비참해졌다고 했습니다. 또 다른 목사의 예를 들며 아주 무섭게 말하기를, 귀신을 쫓다가 결국 두 눈이 뽑혔다며, 은사주의와 비극을 동일시했습니다. 이 목사 저 목사의 길고 긴 사례들을 열거했습니다. 사실 저는 그 목사님이 하신 말씀에 동의합니다. 왜일까요? 제가 직접 아는 목회자들 중에도 은사주의에 빠져 귀신을 쫓으려다 결국 귀신은 못 쫓고 귀신에게 쫓겨난 자들이 있습니다. 선전에서 귀신을 쫓아내던 한 목회자는 그의 아이가 귀신에게 죽임을 당했고, 그 후로는 다시는 귀신을 쫓지 않았습니다. 실제 있었던 일입니다. 또 다른 목회자는 귀신을 쫓는답시고 하다가 온 집안이 풍비박산이 나고 엉망이 되었습니다.

정말입니다. 제가 아는 귀신 쫓는 목회자들 중 비참한 최후를 맞이한 이들이 많습니다. "그런데도 당신은 귀신 쫓는 것을 좋아합니까? 그래도 감히 쫓겠습니까?" 당연히 쫓지요! 제가 바보입니까? 이렇게 큰 보답이 따르는 일을 어찌 안 하겠습니까? 그 이유가 무엇입니까? 바로 '버렸느냐, 버리지 않았느냐'의 차이입니다. 여러분이 이 영적 싸움에 뛰어들려면 계산을 해보아야 합니다. 귀신과 맞붙으려면 무엇을 투자해야 합니까? 모든 것을 버리는 것입니다! 그 교회의 성도들 중 많은 이들이 병들고 영적 눌림에 시달렸지만, 목회자가 귀신 쫓는 것을 두려워하여 설교만 할 뿐 문제를 해결해 주지 못했습니다. 그래서 그들은 인터넷을 뒤지고 뒤지다 우리를 찾았습니다. 인터넷에서 제 기도 녹음을 듣고 병이 깨끗이 나았습니다! 호주에 있는 한 아이는 우리의 설교와 기도를 오랫동안 들었습니다. 처음에는 감히 연락하지 못하고 1년 동안 녹음을 듣고 따라 기도했는데, 목에 났던 종양들이 다 사라졌습니다.

이 성도들은 몰래 숨어서 우리의 설교와 기도를 들었습니다. 그들은 "어? 이 목사님의 설교는 우리 교회 목사님과 다르네. 우리 목사님은 귀신 쫓으면 비참해진다고 했는데, 이 목사님은 손가락 하나 튕기면 마귀가 재가 되어 사라지듯 너무나 수월하게 말씀하시네"라고 했습니다. 아닙니다. 그렇게 간단한 문제가 아니라 논리가 바로 서야 합니다. 이 사역을 하려면 무엇을 투입해야 하는지 알아야 합니다! 그래서 그들은 계속 들었습니다. 그중 한 부부의 집에는 가사도우미가 있었는데, 그 도우미는 주님을 잘 믿지 않았고 문제가 많았습니다. 부부는 우리 웹사이트를 그녀에게 들려주었고, 다 들은 후 그녀의 병이 나았습니다. 제가 얼마나 많은 사람에게 복을 전했는지 아십니까? 사례는 무수히 많습니다. 이 일의 원인이 어디에 있습니까? 바로 오늘 나눌 말씀의 제목, 《예수님을 위해 모든 것을 버릴 수 있습니까》에 있습니다.

초창기에는 우리의 영적 지각과 이해가 그리 통달하지 못했습니다. 그러나 우리는 핵심적인 한 가지를 굳게 붙잡았습니다. 바로 예수 그리스도의 제자가 되려면 모든 것을 버려야 한다는 것이었습니다. 그리고 귀신을 쫓기 시작했습니다. 때로는 영적으로 귀신에게 한 방 맞아 얼굴이 멍투성이가 되기도 했고, 몹시 괴롭기도 했지만 저는 두려워하지 않았습니다. 제가 초기에 만들어낸 그 말을 여러분은 지금도 기억하실 것입니다. "마귀보다 1분만 더 버텨라!" 1초만 더 버텨도 됩니다. 100미터 달리기에서 0.1초 차이로 금메달과 은메달이 갈리는 법입니다. 당시 우리의 영적 수준은 그 정도 높이였습니다. 효과가 있었을까요? 아주 잘 통했습니다! 매번 귀신을 쫓아낼 때마다 배후에서 수많은 방해가 있었고, 귀신을 쫓고 나면 반드시 무슨 일이 터졌으며, 귀신과 치열하게 뒤엉켜 싸웠습니다.

사람들은 의아해했습니다. "왜 당신만 귀신을 쫓을 수 있고, 당신만 됩니까?" 이유는 간단합니다. 저는 이미 가장 좋은 몫을 선택했고, 모든 것을 다 버렸기 때문에 그 누구도 나를 막을 수 없고, 막을 자가 없습니다! 나중에 교회를 떠난 사람들이 저를 이렇게 평가했습니다. "이 친구는 무슨 일을 하려고 마음먹으면 기필코 해내고야 만다. 아무도 그를 막을 수 없다." 그렇습니다. 주님을 믿는 이 일에는 타협이 없습니다. 주님의 제자가 되는 것이 똑똑한 일 아닙니까? 똑똑한 일입니다. 저 스스로도 감탄합니다. 이런 지혜가 어디서 나왔을까? 이것은 전쟁과 같습니다. 싸워서 이길 수 없다면 싸우지 말아야 합니다. 예를 들어 길을 가다가 실수로 누군가를 툭 쳤는데, 상대방이 머리에 칼자국이 가득하고 피가 뚝뚝 흐르는 험상궂은 얼굴로 노려본다면, 도저히 이길 수 없으니 즉시 사과하고 무릎이라도 꿇어야 합니다. 왜 그렇습니까? 내 머리에 칼자국을 남기고 싶지 않기 때문입니다. 이길 수 없으면 싸우지 말아야 합니다. 이기지도 못하면서 호랑이 꼬리를 건드려서 또 한 대 맞겠습니까? 제가 바보입니까? 많은 사람들이 그렇습니다. 이기지도 못하면서 호랑이 엉덩이를 찔러대다가 결국 바지가 다 벗겨지고, 나중에는 엉덩이마저 다 잃어버립니다.

지금 이 세대는 참 흥미롭지 않습니까? 많은 곳에서 우리가 교훈을 얻을 수 있습니다. 우크라이나가 러시아를 툭툭 건드린 것처럼, 할 일 없이 왜 그런 것을 건드립니까? 호랑이 엉덩이가 아니라 거대한 불곰의 엉덩이인데, 결국 바지가 다 벗겨지고 엉덩이마저 잃어버렸습니다. 사람이 예수 그리스도의 제자가 되면서도 버리지 않는 것도 이와 같습니다. 모든 것을 버리지도 않은 채 사탄의 엉덩이를 찔러대면, 사탄이 가만두겠습니까? 여러분의 두 눈을 뽑아버릴 텐데, 알아들으셨습니까? 이것은 목숨이 걸린 문제입니다! 투자를 계산하십시오. 이것저것 휘두르다가 결국 알몸이 되는 어리석은 자가 되지 마십시오.

저는 일찌감치 다 조사하고 분명히 파악했습니다. 귀신을 쫓아내던 수년 동안 관찰했습니다. 왜 은사주의로 귀신을 쫓는 자들이 귀신에게 비참하게 당하는가? 어떤 분들은 비참해지지 않은 사람도 있다고 하겠지만, 그런 논쟁은 하지 맙시다. 비참해진 경우가 아주 많습니다. 저는 그 이유가 무엇일까 생각했습니다. 수년 전부터 저는 제자가 되는 개념을 알았습니다. 제 생명은 하나님이 주신 것이니, 제 생명을 하나님께 바치는 것은 당연한 일입니다. 저는 어떤 사람들처럼 죽을병이 나았는데도 여전히 버리지 못하는 그런 자가 아닙니다. 그것이야말로 목숨을 내놓는 짓 아닙니까? 사람이 왜 버리지 못할까요? 셈을 제대로 하지 않았기 때문입니다. 현세에 백 배를 받고 내세에 영생을 얻는다는 것을 모르기 때문입니다. 수지맞는 일 아닙니까? 수지맞는 일입니다. 수지맞지 않는다면 누가 하겠습니까? 바보입니까?

그러므로 지금부터 선택하는 법을 배우십시오. 바보같이 굴지 마십시오. 오늘 제가 묻겠습니다. 왜 그렇게 병이 많습니까? 버리지 않았기 때문입니다. 머리가 제대로 돌아가지 않아서, 호두알만 한 뇌로 어디가 더 크고 어디가 더 작은지 계산을 못 하고 핵심을 잡지 못하기 때문입니다. 왜 그렇게 비참하게 삽니까? 버리지 못하고 늘 꽉 쥐고 놓지 않기 때문입니다. 오늘은 이것을 쥐고, 내일은 저것을 쥐고, 자녀의 공부, 자녀의 결혼, 자녀가 낳은 자녀의 출산 등 온통 이런 하찮은 것들에 매여 있습니다. 머리가 제대로 안 돌아가니 무엇이 중하고 무엇이 덜한지 구분을 못 합니다. 왜 삶에 문제가 그렇게 많습니까? 버리지 않았기 때문이고, 머리가 나빠 무엇이 크고 작은지 계산하지 못하기 때문입니다.

버리지 않고 어떻게 얻겠습니까? 어떤 이들은 손 안 대고 코 풀듯 거저 얻으려 하지만 결국 무엇을 얻습니까? 결국 알몸이 될 뿐입니다. 정신을 차리십시오. 더 이상 과거의 논리대로 살아가서는 안 됩니다. 오늘 정신을 바짝 차리고 모든 것을 버리고 주님을 따르십시오. 주님의 제자가 되면 시어머니와 며느리의 갈등이 있겠습니까? 없어집니다. 재정적인 문제가 있겠습니까? 없어집니다. 부부 갈등이 있겠습니까? 없어집니다. 여러분이 남을 유익하게 하고 남들도 자신들의 유익을 구하는데 무슨 문제가 생기겠습니까? 아무런 문제도 없습니다. 길가의 개도 여러분의 마음속 생각을 압니다. 여러분의 이기심을 개가 모를 것이라 생각하지 마십시오. 사람도 알고, 개도 알고, 귀신도 알고, 하나님도 아십니다.

제가 세운 이 화인 사명 신학은 사람들을 혼란스럽게 했던 수많은 현상들을 명쾌하게 풀어냈습니다. 귀신 쫓는 자들의 결말이 왜 이토록 비참한지까지도 설명합니다. 스스로 버리지 못했고, 셈을 제대로 치르지 못했거나 개념이 불분명하여 초등학교도 제대로 못 다닌 수준이기 때문입니다. 욕하는 것처럼 들립니까? 욕설 한마디 안 썼지만 정말 기초도 제대로 안 된 것입니다. 목회자가 가르치는 것도 마찬가지입니다. 귀신을 안 쫓으면 귀신에게 쫓겨나지 않을 줄 압니까? 천만에요, 귀신은 결코 그냥 넘어가지 않습니다. 그러므로 화인 사명 신학은 승리의 신학입니다. 그래서 사람들이 와서 보고는 "이 귀신 쫓는 목회자는 은사주의자도 아닌데 도대체 정체가 뭡니까? 성경공부는 기가 막히게 잘하고 설교는 정말 핵심을 찌르는 하드코어 설교네요"라고 합니다. 당연히 강력하지요! 우리의 영적 무기를 꺼내놓으면 마귀가 벌벌 떱니다. 우리의 손에는 썩은 달걀이 아니라 영적 핵폭탄이 들려 있기 때문입니다.

이들은 예수님을 위해 모든 것을 기꺼이 버린 무리입니다. 보십시오! 이것이 바로 제자들의 교회입니다. 귀신이 우리에게 돈을 바쳐야 합니다. 전쟁에서 졌으니 전쟁 배상금을 내놓아야지요. 백 배의 보답입니다! 명철과 지각이 없이 이 일을 할 수 있겠습니까? 명철이 없는데 어떻게 올바른 선택을 하겠습니까? 어제 저는 한 목회자의 딸을 사역했습니다. 그녀의 아버지가 목회자인데, 직장에서 월급도 안 나오는 형편에 죽음을 몹시 두려워하고 있었습니다. 저는 그녀에게 귀신을 쫓으라고 권면하면서 그만 버려야 한다는 말을 빠뜨렸습니다. 오늘 어제 빠뜨린 내용을 보충해 줍니다. 왜냐하면 귀신을 쫓으면 보답이 따른다는 말만 기억하고 귀신을 쫓기 전에 먼저 버려야 한다는 말을 잊었기 때문입니다. 그녀가 오늘 우리 가운데서 말씀을 잘 듣기를 바랍니다.

2. 본문 말씀

너희 중의 누가 망대를 세우고자 할진대 자기의 가진 것이 준공하기까지에 족할는지 먼저 앉아 그 비용을 계산하지 아니하겠느냐 그렇게 아니하여 그 기초만 쌓고 능히 이루지 못하면 보는 자가 다 비웃어 이르되 ‘이 사람이 공사를 시작하고 능히 이루지 못하였다’ 하리라 또 어떤 임금이 다른 임금과 싸우러 갈 때에 먼저 앉아 일만 명으로써 저 이만 명을 거느리고 오는 자를 대적할 수 있을까 헤아리지 아니하겠느냐 만일 못할 터이면 그가 아직 멀리 있을 때에 사신을 보내어 화친을 청할지니라 이와 같이 너희 중의 누구든지 자기의 모든 소유를 버리지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라 (《누가복음》 14:28-33)

3. 기도

하나님, 오늘 우리의 마음의 문을 여시사 우리에게 지혜와 총명을 주시고 어떻게 선택해야 할지 알게 하옵소서. 하나님, 오늘 우리가 모든 것을 버리고 주님을 따르기로 선택하며 주님의 제자가 되기를 결단합니다. 하나님, 주께서 말씀하신 모든 것이 오늘 우리에게 응하게 하옵소서. 하나님, 《성경》에 기록된 주님의 약속이 예수 그리스도 안에서 우리 삶에 온전히 성취되게 하시고, 오늘 죽을지라도 주님의 명령을 지켜 행하게 하옵소서. 하나님, 우리를 기억하시고 긍휼히 여기시며, 우리가 연약할 때 주께서 우리 안의 능력이 되셔서 우리가 계속해서 앞을 향해 달려가 주님의 제자가 되게 하옵소서. 하나님, 우리를 기억하시고 은혜를 베푸시사 우리에게 이러한 결단과 총명과 지혜를 주옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘!

4. 본문 배경

이 본문의 배경은 《누가복음》입니다. 말씀드리자면, 저는 《누가복음》을 가장 깊이 연구했습니다. 어떤 분들은 '진짜일까?' 하겠지만, 제가 아는 사람들 중에서는 제가 가장 잘 강해합니다. 더 잘하는 분이 있다면 제가 몰라서 그러니 예외로 치지요. 무엇이 뛰어납니까? 《누가복음》에는 매우 분명한 주제가 있습니다. 주를 믿는 자들 중에 수많은 사람이 넘어지고 수많은 사람이 일어난다는 것입니다. 그래서 제가 전한 《걸려 넘어지게 하는 반석》이라는 설교가 대단한 반응을 얻었습니다! 한 목회자가 저를 찾아와서 "유 목사님, 목사님이 밖에서 얼마나 유명한지 아십니까?"라고 했습니다. 저는 유명해지고 싶은 생각이 별로 없는데 이를 어쩌겠습니까? 감추려 해도 감춰지지가 않습니다.

이 《걸려 넘어지게 하는 반석》 설교는 아주 멀리까지 널리 퍼졌지만, 많은 사람들이 다 듣고도 누가 전한 설교인지 몰랐습니다. 사실 제가 전한 설교입니다. 《걸려 넘어지게 하는 반석》은 《누가복음》에서 나온 말씀입니다. 예수 그리스도께서 성육신하셨을 때, 이 아이는 사람들의 마음의 생각을 드러내며 많은 사람을 넘어지게도 하고 일어나게도 하기 위해 세움을 받았습니다. 그러므로 많은 사람이 넘어지고 많은 사람이 일어난다는 것은 참으로 흥미로운 일입니다. 당연히 저는 일어나는 쪽을 택하지 왜 넘어지는 쪽을 택하겠습니까? 저도 바보가 아닙니다. 그래서 《누가복음》은 넘어짐과 일어남의 개념입니다. 《누가복음》 14장에 이르면 가장 기본적인 개념인 '제자'를 언급합니다. 오늘 우리가 택한 본문 외에도 앞의 두 구절이 대단히 중요합니다.

수많은 무리가 예수와 함께 갈새 예수께서 돌이키사 이르시되 “무릇 내게 오는 자가 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 더욱이 자기 목숨까지 미워하지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하고 누구든지 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 능히 내 제자가 되지 못하리라” (《누가복음》 14:25-27)

이 말씀은 너무나 무겁고 엄중하지만, 예수님께서는 그대로 말씀하셨습니다. 말씀이 무겁든 말든, 지혜로운 자와 그렇지 못한 자의 받아들임은 완전히 다릅니다.

이와 같이 너희 중의 누구든지 자기의 모든 소유를 버리지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라 (《누가복음》 14:33)

알고 보니 제자의 개념이란 바로 이런 것이었습니다. 제자의 개념은 자기의 모든 소유를 버리는 것입니다. 만약 부모나 아내나 자녀나 형제나 자매나 자기 목숨을 하나님보다 더 사랑한다면 예수 그리스도의 제자가 될 자격이 없습니다. 주님을 믿으면서도 제자가 되지 못하는 것을 뭐라고 부르는지 아십니까? '공중에 어중간하게 매달려 있는 상태'라고 합니다. 둘러보면 공중에 어중간하게 매달려 있는 자들이 참 많습니다. 다행히 목에 밧줄이 걸려 있지 않으니 망정이지, 그건 목을 맨 것이나 다름없습니다. 그러니 이 일은 매우 흥미롭습니다. 예수님이 왜 이런 말씀을 하셨을까요? 사람의 선택에 있어서, 예수를 안 믿는다는 것이 아니라, 그도 예수님을 만났고 예수님을 만졌지만 결국 넘어진 것입니다. 수많은 사람들이 천재일우의 기회로 예수님을 만났지만, 일어나 쓰임 받는 자는 제자인가 제자가 아닌가에 따라 그 차이가 너무나 큽니다.

그러므로 예수님이 하신 이 말씀, 이 본문은 사실 《누가복음》의 중심 주제와 직결되어 있습니다. 모든 것을 버리는 일에 있어서 여러분은 비용을 셈해 보아야 합니다. 《손자병법》에서 말하는 묘산이란 방 안에서 전략을 세우고 철저히 계산한 후, 밖으로 나가 맹렬하게 작전을 펼쳐 바보가 되지 않는 것입니다. 만약 방 안에서 엉터리로 계산하고 밖에서 맹호처럼 날뛰다가는 결국 자신이 얼간이임을 증명하게 될 뿐입니다. 호랑이 엉덩이를 계속 찌르면 어떻게 되겠습니까? 목숨이 위태로워집니다! 그러니 왜 계산을 해야 합니까? 버리느냐 마느냐 하는 문제는 집을 짓고 망대를 세우는 것과 같습니다. 우리 성도님들 중에는 건축 부지가 있는 분들이 계실 텐데, 딱 건물을 지을 때 옥상 상량까지 한 번에 다 올려야 공사가 중단된 흉물이 되지 않습니다. 그래서 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다.

너희 중의 누가 망대를 세우고자 할진대 자기의 가진 것이 준공하기까지에 족할는지 먼저 앉아 그 비용을 계산하지 아니하겠느냐 그렇게 아니하여 그 기초만 쌓고 능히 이루지 못하면 보는 자가 다 비웃어 이르되 ‘이 사람이 공사를 시작하고 능히 이루지 못하였다’ 하리라 (《누가복음》 14:28-30)

어떤 이들은 건물을 지으며 비용을 계산하다가 기초만 놓고 돈이 떨어집니다. 기초 콘크리트 바닥에서 살 수 있습니까? 살 수 없습니다. 기초는커녕 마감도 안 된 골조 건물에서도 살기 어렵습니다. 완성하지 못하면 보는 사람들이 다 비웃습니다. 그러므로 사람은 계산해야 합니다. 이 일을 하려면 무엇을 투입해야 하는가? 무슨 일을 하든 이렇게 계산해야 합니다. 예수님은 이어서 또 한 말씀을 하셨습니다.

또 어떤 임금이 다른 임금과 싸우러 갈 때에 먼저 앉아 일만 명으로써 저 이만 명을 거느리고 오는 자를 대적할 수 있을까 헤아리지 아니하겠느냐 만일 못할 터이면 그가 아직 멀리 있을 때에 사신을 보내어 화친을 청할지니라 이와 같이 너희 중의 누구든지 자기의 모든 소유를 버리지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라 (《누가복음》 14:31-33)

생각해 보십시오. 싸우러 나가서 결국 바지까지 다 털리고 알몸이 된다면 그렇게 싸워서는 안 됩니다. 왜 알몸이 될 때까지 털렸을까요? 어떤 이들은 엉덩이 살점까지 다 떨어져 나가도록 털렸는데, 계산을 잘못했기 때문입니다. 일단 여러분이 모든 소유를 버리면 천국의 열쇠가 여러분의 것이 됩니다. 여러분이 가진 자원이 어찌 일만 군사, 십만 군사, 오십만 군사에 불과하겠습니까? 계산을 잘해야 합니다. 고사가 하나 있습니다. 진나라 왕이 초나라를 멸망시키려 할 때 두 장수를 불렀습니다. 진왕이 "군사가 얼마나 필요하냐?"고 묻자 한 장수는 "20만이면 됩니다"라고 했고, 다른 장수는 "60만이 아니면 안 됩니다"라고 했습니다. 진왕은 20만만 필요하다는 장수의 말을 듣고 "좋다" 하며 보냈습니다. 결국 그 20만 대군은 전멸하고 장수는 알몸으로 도망쳐 돌아왔습니다.

진왕은 계산이 잘못되었음을 깨닫고 명장 왕전에게 진나라의 전 병력인 60만을 맡겼습니다. 이 왕전은 매우 영리했습니다. 그는 '진왕이 전국의 군대를 다 내게 맡겼으니, 내가 돌아서서 진왕을 쳐버리면 어쩌나 의심하겠지?' 하고 두려워했습니다. 그래서 왕전은 치밀하게 계산한 뒤 한 가지 계책을 써서 진왕의 마음을 안심시켰습니다. 그 후 왕전은 초나라로 출병하여 초나라를 멸망시켰습니다. 왕전은 군사를 이끌고 오늘날의 베트남 지역까지 진격했습니다. 대단한 인물이었습니다. 그러므로 싸움은 장난이 아닙니다. 귀신 쫓는 것은 장난이 아니며, 영적 전쟁은 장난이 아닙니다.

제가 묻겠습니다. 우리 손에 있는 60만 대군은 어디서 온 것입니까? 우리가 모든 것을 버릴 때 하늘의 모든 군대가 여러분의 것이 됩니다. 영적 세계에서 무슨 일이 일어납니까? 우리가 기꺼이 모든 것을 버릴 때 하늘의 군대가 여러분의 지휘에 따라 움직입니다. 여러분이 "군사 60만을 보내라!" 하면 하나님께서 "좋다!" 하시며 단번에 마귀를 박살 내십니다. 그러므로 이것은 버리느냐 버리지 않느냐의 문제입니다. 버리지 않으면 매우 비참해집니다. 짓다 만 건물은 웃음거리가 되지만, 전쟁에서 패하는 것은 장난이 아닙니다. 그것은 단순히 알몸이 되는 정도가 아니라 목숨이 날아가는 일입니다. 그러니 버리지 않으면 참으로 비참해집니다. 오늘 여러분이 저와 함께 이 길을 가려 한다면 제가 한 가지 권면을 드립니다. 모든 것을 버려야 합니다. 그리고 버리면 반드시 백 배를 얻습니다! 왜 제가 '백 배를 얻는다'는 말을 자꾸 강조하겠습니까? '버린다'는 말만 듣고 '백 배'를 잊어버릴까 봐 두려워서입니다. 그러면 큰일 납니다! 왜 사람들은 버리지 못할까요? 누가가 이 본문을 기록할 때 매우 흥미롭게 그 구성을 아주 명확하게 해놓았습니다.

예수께서 이르시되 “어떤 사람이 큰 잔치를 베풀고 많은 사람을 청하였더니 잔치할 시각에 그 청하였던 자들에게 종을 보내어 이르되 ‘오소서 모든 것이 준비되었나이다’ 하매 다 일치하게 사양하여 한 사람은 이르되 ‘나는 밭을 샀으매 아무래도 나가 보아야 하겠으니 청컨대 나를 양해하도록 하라’ 하고 또 한 사람은 이르되 ‘나는 소 다섯 겨리를 샀으매 시험하러 가니 청컨대 나를 양해하도록 하라’ 하고 또 한 사람은 이르되 ‘나는 장가들었으니 그러므로 가지 못하겠노라’ 하는지라 종이 돌아와 주인에게 그대로 고하니 이에 집주인이 노하여 그 종에게 이르되 ‘빨리 시내의 거리와 골목으로 나가서 가난한 자들과 몸 불편한 자들과 맹인들과 저는 자들을 데려오라’ 하니라 종이 이르되 ‘주인이여 명하신 대로 하였으되 아직도 자리가 있나이다’ 주인이 종에게 이르되 ‘길과 산울타리 가로 나가서 사람을 강권하여 데려다가 내 집을 채우라 내가 너희에게 말하노니 전에 청하였던 그 사람들은 하나도 내 잔치를 맛보지 못하리라’ 하였다” 하시니라 (《누가복음》 14:16-24)

왜 버리지 못합니까? 밭을 샀기 때문입니다. 왜 버리지 못합니까? 소 다섯 겨리를 샀기 때문입니다. 제가 분명히 말씀드리는데, 이런 그리스도인들이 널려 있습니다. 오늘 여러분이 그런 그리스도인이 되기를 원하신다면 저도 내버려 두겠습니다. 하나님도 통제하지 않으시는데 제가 어찌 막겠습니까? 제가 묻겠습니다. 밭 한 뙈기와 소 다섯 겨리를 붙잡는 것과, 모든 것을 버리고 예수를 따르는 것 중 어느 쪽의 수익이 더 큽니까? 사람들이 계산을 똑바로 하지 못하고, 그저 육신으로 사는 이 사소한 일에만 집착하기 때문입니다. 또 장가들었기 때문에 갈 수 없다는 사람도 있습니다. 다 핑계가 있습니다. 제가 묻겠습니다. 아내를 얻었는데 그 아내가 바람을 피워 여러분에게 온갖 모욕을 준다면 기분이 어떻겠습니까? 참으로 비참하지 않겠습니까! 그러므로 제 말의 뜻은, 주 예수님보다 더 좋은 것이 무엇이 있겠느냐는 것입니다. 하나님보다 더 좋은 것이 어디 있습니까? 저는 확실하게 계산을 끝냈으니 아무도 저를 막지 마십시오. 소 다섯 겨리, 밭 한 뙈기 같은 것은 아무 쓸모도 없고 아무 유익도 없습니다.

오늘날뿐만 아니라 저는 아주 오래전부터 이렇게 해왔습니다. 그래서 많은 사람들이 "저는 바빠서 시간이 없어요"라고 합니다. 시간은 여러분이 정하는 것 아닙니까? 여러분이 정하지 않은 시간이 어디 있습니까? 왜 하나님께는 시간이 없다고 하면서 다른 사람들에게는 시간이 있다고 합니까? 말씀드리자면, 시간이 없다는 것은 거짓말입니다. 무엇을 최우선 순위에 두느냐의 차이일 뿐입니다. 아주 간단한 일입니다. 저는 가끔 여러분 뒤에서 강하게 몰아붙일 때가 있습니다. 왜 강하게 몰아붙일까요? 여러분이 버렸는지 안 버렸는지 시험해 보고 살펴보려는 것입니다. 얼마 지나지 않아 밭 때문에, 또 얼마 지나지 않아 소 다섯 겨리 때문에, 또 얼마 지나지 않아 시집가거나 장가가서, 또 얼마 지나지 않아 SU7 자동차 다섯 대를 샀다고 핑계를 댑니다. 보아하니 틀렸습니다. 버리지 못합니다. 여러분이 버리지 못하면 제가 여러분을 버릴 것입니다. 백 배의 보답이 날아갔으니 얼마나 어리석습니까? 결국에는 제가 여러분을 포기하게 됩니다. 영적 지각이 통하지 않는 것입니다. 하나님께 버림받은 사람은 어떤 사람입니까? 이 본문의 배경에 아주 잘 기록되어 있습니다.

소금이 좋은 것이나 소금도 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요 땅에도, 거름에도 쓸데없어 내버리느니라 들을 귀가 있는 자는 들을지어다 하시니라 (《누가복음》 14:34-35)

본래 그리스도인은 소금의 역할을 해야 하는데 맛을 잃어버렸습니다. 왜 그렇습니까? 세상 사람들과 똑같기 때문입니다. 세상 사람들이 해결하지 못하는 문제를 자신도 해결하지 못하고, 세상 사람들도 해결하는 문제조차 해결하지 못하니, 이 어찌 쓸모없는 자가 아니겠습니까? 세상 사람들에게 하나님의 임재가 없듯 자신에게도 하나님의 임재가 없고, 손대는 일마다 되는 것이 없으니 얼마나 답답한 노릇입니까! 오늘도 저는 한 부부를 사역했는데, 그들은 신학 공부까지 했지만 몹시 고통스러워하고 있었습니다. 왜 그렇습니까? 소금이 맛을 잃으면 참으로 심각한 문제가 됩니다. 하지만 오늘 일말의 희망이 있어서 그들을 다시 일으켜 세워 예수님을 위해 모든 것을 버리도록 선택하게 도울 수 있을지 모릅니다. 왜 고부 갈등이 생기고, 부부 사이가 틀어지며, 집안 관계가 엉망이 되고 직장 생활도 엉망진창이 됩니까? 버리지 못하고 온통 이런 하찮은 일들에만 얽매여 있기 때문입니다. 그래서 많은 소금들이 맛을 잃고 겨우 찌꺼기만 조금 남아 있는 것입니다.

여러분이 버리지 않으면 이 길을 걷기가 매우 어렵습니다. 그럼 어떻게 됩니까? 밭에도 쓸데없고 거름더미에도 쓸데없어 밖에 버려져 사람들에게 짓밟힐 뿐입니다. 그것은 천하 만민 아래로 전락하는 것 아닙니까? 그러므로 그리스도인은 천하 만민 위에 뛰어난 자가 되든지, 아니면 천하 만민 아래에 짓밟히는 자가 되든지 둘 중 하나입니다. 여러분, 선택을 잘하셔야 합니다. 제가 미리 알려주지 않았다고 말하지 마십시오. 거름더미에 들어가기조차 합당하지 않다면 어떻게 되겠습니까? 결국 쓰레기가 되어 온 세상의 웃음거리가 됩니다. 하나님께서는 이 본문을 통해 우리에게 경고하십니다. 오늘도 버리지 못하고 내일도 버리지 못하며 이것도 중요하고 저것도 중요하다며 온갖 핑계를 댑니다. 성경에 나오는 사람은 소 다섯 겨리였지만, 여러분은 소 오십 겨리를 붙들고 있을지도 모릅니다. 그러면 어떻게 해야 하겠습니까? 저도 어찌할 도리가 없습니다.

그러므로 오늘 저는 다시 한번 여러분에게 권면합니다. 제가 택하고자 하는 사람은 예수님을 위해 모든 것을 버리고 저와 함께 이 세대를 섬길 사람들입니다. 여러분은 어쩌면 섬김을 받는 자로서 하나님의 은혜를 입었을지 모르나, 그것만으로는 아무것도 증명되지 않습니다. 여러분이 섬기는 자가 된다면 그것이야말로 지혜로운 사람입니다. 이것이 본문의 배경입니다. 수많은 사람이 넘어지고 수많은 사람이 일어납니다. 넘어지는 자가 되면 만인에게 짓밟히지만, 일어나는 자가 되면 천하 만민 위에 높이 서게 될 것입니다! 바라건대 《신명기》 28장 1절부터 14절까지의 모든 약속이 우리 한 사람 한 사람에게 그대로 성취되기를 축원합니다. 지혜로운 사람이 되어 선택을 잘하십시오. 끝에 가서 스스로를 비참하게 만들지 마십시오. 모든 것을 버리고 나아가 귀신을 쫓으면, 귀신이 여러분에게 재물을 가져다줄 것입니다.

5. 버림은 곧 투자입니다

버리는 것은 투자입니다. 이 개념을 굳게 붙잡아야 합니다. 길바닥에 그냥 내다 버리는 것도 아니고, 병원에 치료비로 돈을 쏟아부으며 병원에 갖다 바치는 것도 아닙니다. 하나님께 드리는 것입니다. 버리는 것은 투자이며, 그것은 예수님을 위하여 버리는 것입니다. 병원을 위해서 버리는 것도 아니고, 여러분의 콩팥을 위해 버리는 것도 아니며, 심장을 위해 버리는 것도 아니고, 뇌경색이나 심근경색, 종양 때문에 억지로 떼어내는 것도 아닙니다. 오늘은 예수님을 위하여 자원하여 버리는 것입니다. 이것은 투자이며, 투자에는 백 배의 결실이 따릅니다. 자세히 보십시오. 현세에 백 배를 받고 내세에 영생을 얻지 못할 자가 없으며, 얻게 되는 것은 여러분이 버린 바로 그것들입니다. 왜 그렇습니까? 땅에 심겨 백 배의 결실을 맺기 때문입니다.

이것은 집을 짓는 것과 같습니다. 집을 지을 때는 끝까지 완공할 수 있는지 셈해 보아야 합니다. 수많은 그리스도인들이 가다가 중도에 멈추어 결국 광야에 시체가 널브러졌습니다. 그리스도인은 애굽에 남아 노예로 살든지, 애굽을 나와 광야에서 죽든지, 아니면 승리하는 그리스도인이 되어 하나님을 의지하고 약속의 땅에 들어가 하나님의 말씀을 지키며 묵묵히 이 길을 걸어가든지 해야 합니다. 설령 실수를 범하더라도 회개하면 하나님은 여전히 여러분을 불쌍히 여기시고 기억하십니다. 또한 전쟁에서 패배하고 건물이 흉물로 남는 이유가 무엇입니까? 버리지 못해서, 충분한 대가를 지불하지 않았기 때문입니다. 예수 그리스도를 위하여 모든 것을 버릴 수 있다면 집을 완공할 충분한 자금이 생기고, 교회를 승리하는 교회로 세울 풍성한 자원을 얻게 됩니다.

저는 안 된다는 말을 믿지 않습니다. 반드시 됩니다. 어디서든 다 됩니다! 오늘 여러분께 말씀드리지만, 제가 교회를 처음 개척할 때 마음에 한 가지 결단이 있었습니다. '어떻게 교회를 세울 것인가? 설령 교회에 나 혼자만 남는다 할지라도 나는 기필코 이렇게 하리라!' 여러분은 '혼자 남으면 그게 무슨 교회냐'고 하실지 모르지만, 하나님께서 어찌 저 혼자만 남겨두시겠습니까? 반드시 버려야 합니다. 버리는 것이 곧 투자입니다. 사람들은 P2P에 투자했다가 아무것도 건지지 못하지만, 하나님의 나라에 투자하면 반드시 백 배의 결실을 얻습니다. "어떻게 아십니까?"라고 묻는다면 천천히 시험해 보십시오. 하나를 버리면 하나를 얻고, 무엇을 버리든 그대로 얻게 될 것입니다.

6. 육신의 가족을 내려놓으십시오

예수 그리스도의 제자가 되고자 한다면 집이나 형제나 자매나 어머니나 자녀나 전토나 가옥을 버려야 합니다. 여러분에게 말씀드리지만, 그리스도인의 길은 결코 쉽지 않습니다. 때로는 혈육의 정을 끊어야 할 때도 있습니다. 제게 묻는다면, 저는 혈육의 정에 얽매이지 않는 사람입니다. 저는 오직 예수님만 압니다. 예수 그리스도 안에서 우리는 함께 달립니다. 내 남동생, 여동생, 누나, 형이라는 육신의 관계는 아무 소용이 없습니다. 일말의 유익도 없으며, 저는 그런 육신의 정에 매이지 않습니다. 그러므로 오늘 우리는 '버린다'는 것이 무슨 뜻인지 알아야 합니다. 버린다는 것은 태도입니다. 어떤 사람들은 겉으로는 버린 것처럼 보이지만 실제로는 버리지 못했습니다. 예를 들어 어떤 자매는 생활이 몹시 빠듯했는데, 아버지가 병이 나자 병원에 돈을 다 쏟아붓고 오늘날까지도 극심한 가난에 시달리고 있습니다. 사실 그것은 생명의 길이 아닙니다. 그것은 세상의 논리 체계이며, 그로 인해 묶여 있다가 이제야 겨우 빠져나왔습니다.

그렇다면 어떻게 해야 합니까? 그렇게 억지로 털리는 것이 버리는 것이 아닙니다. 마음의 태도를 바꾸어 영적인 방식으로 내려놓아야 합니다. 이 문제가 더 이상 여러분을 옭아매지 못하게 해야 합니다. 예를 들어 우리 안의 거짓말들이 있습니다. "아이고, 우리 어머니가 돌아가신 건 돈이 없어서였어. 돈만 있었으면 우리 어머니는 돌아가시지 않았을 텐데." 터무니없는 거짓말입니다! 나중에 그녀의 아버지가 병들었을 때 많은 돈을 쏟아부었지만 결국 돌아가셨습니다. 돈이 있어서 병원에 가고 돈이 없어서 병원에 못 가는 것과는 아무런 상관이 없습니다. 그러므로 가족이 세상을 떠나려 할 때는 평안히 가시도록 놓아드려야 합니다. 자신이 죽을 때가 되면 평안히 갈 수 있어야 합니다. 어차피 누구나 가는 길인데, 저는 이런 육신의 죽음에 거의 연연하지 않습니다. 저는 그리스도인들이 가족을 위해 필사적으로 기도하는 모습을 자주 봅니다. 숨이 넘어가려 하는데 어떻게든 그 숨을 붙잡아 두려고 합니다. 만약 저더러 기도하라면 "평안히 가시옵소서!"라고 기도할 것입니다. 살아 있어 봐야 고통스럽고 괴롭기만 한데 무슨 의미가 있습니까?

한 자매는 이 논리를 제대로 깨닫지 못해서, 하나님께서 아버지를 데려가시려 할 때마다 결사적으로 기도하여 아버지를 다시 살려냈습니다. 숨이 끊어지려 하면 또 기도해서 살려내어 아버지는 매일 병상에 누워 지냈습니다. 그렇게 10년이 흘렀고, 이 자매는 하나님을 원망하며 "하나님, 어찌하여 이렇습니까?"라고 물었습니다. 하나님은 평안히 데려가시려 하는데, 자매가 늘 평안히 가지 못하게 붙잡고 이리저리 고통을 겪게 만들었기 때문입니다. 하나님께서 말씀하셨습니다. "네가 이생에 집착하는데 어찌 고통을 겪지 않겠느냐? 그가 병상에 누워 있는 것은 네가 원한 결과가 아니냐?" 그렇다면 어찌해야 합니까? 다음에 떠나려 하실 때는 평안히 가시도록 놓아드리십시오. 귀신이 데려가든 하나님이 데려가시든 우리는 연연할 필요가 없습니다. 각 사람에게는 각자의 사명이 있는 법입니다. 그렇게 할 때 단번에 자유를 얻게 됩니다.

제가 드리는 말씀을 여러분은 받아들이기 어려울 수도 있습니다. 하지만 말씀드립니다. 필사적으로 귀신을 쫓으십시오. 그러면 병이 나아 여러분을 괴롭히지 않든지, 아니면 평안히 떠나 더 이상 여러분을 괴롭히지 않든지 할 것입니다. 그러므로 버린다는 것은 영원 안에서 이러한 육신의 얽매임에 종노릇하지 않고, 더 이상 이생의 논리 체계 속에서 살지 않는 것을 말합니다. 세상적이고 육신적인 인간관계는 대단히 부패하기 쉽습니다. 이야기만 들어도 영적 분별이 없는 상태임을 알 수 있습니다. 어떤 성도들은 "이 세상에서 제가 가장 사랑하는 분은 어머니입니다"라고 합니다. 그러다 어머니가 돌아가시면 죽을 만큼 괴로워합니다. 그 시간에 다른 유익한 일을 하지 않고 왜 붙잡지도 못할 일에 매여 고통스러워합니까? 가장 사랑하는 분이 아버지라 하더니 결국 아버지도 돌아가셨습니다. 그러니 여러분, 절대로 저를 육신적으로 사랑하지 마십시오. 저를 사랑하다가 저를 죽게 만들면 큰일 납니다.

어떤 아이들은 엄마의 귀한 보물 취급을 받아서, 아들이면 마마보이가 되고 딸이면 마마걸이 됩니다. 아이의 육신을 지나치게 위하다가 결국 아이의 영혼을 죽여버립니다. 육신적인 관계는 이처럼 지극히 부패합니다. 오늘 우리는 과연 내려놓을 수 있습니까? 만약 우리가 부모나 아내나 자녀나 형제나 자매보다 하나님을 더 사랑한다면 무슨 문제가 생기겠습니까? 내려놓으면 아무런 문제도 없습니다! 왜 그런 것에 얽매입니까? 여러분이 그 사람의 결정을 대신해 줄 수도 없으며, 결국 그의 인생은 자신이 걸어가야 하는 것입니다.

7. 자아를 내려놓으십시오

누구든지 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 능히 내 제자가 되지 못하리라 (《누가복음》 14:27)

십자가를 진다는 것이 무엇입니까? 자신의 정욕과 탐심을 못 박고, 자신의 모든 것을 내려놓는 것입니다! 예수 그리스도의 길은 가벼운 길이며, 예수 그리스도의 멍에는 가벼운 멍에입니다. 그러므로 그리스도인으로서 최고의 투자는 육신의 악한 행실을 죽이는 것입니다. 여러분 스스로 육신의 악한 행실을 죽이지 않는다면 저도 도와드릴 수 없습니다. 경찰을 불러 여러분을 잡아가게 할 수는 없지 않습니까? 여러분 스스로 기꺼이 이 십자가의 길을 걸어가야 하며, 육신의 정욕과 탐심을 십자가에 못 박아야 합니다. 바울이 계승한 예수 그리스도의 복음, 육신을 처리하는 논리 체계가 바로 여기서 나온 것이며, 《로마서》에 아주 분명하게 기록되어 있습니다. 이것이야말로 투자입니다! 육신을 위하다가 자신을 파멸시키고, 남의 육신을 위하다가 남까지 파멸시켰지만, 이제 자신의 육신을 처리하고 혈육의 정에 얽힌 영적 묶임을 끊어버릴 때 참으로 풍성한 보답이 주어집니다.

사람이 따지기 좋아하고 이기적이며 육신에 속해 있으면 결국 얼마나 많은 고통을 겪습니까? 오늘 말씀드립니다. 만약 고통을 겪고 있다면 즉시 회개하고 깨어나십시오. 등 뒤의 근육이 당기고, 목덜미가 뻐근하고, 온몸의 신경이 당겨 보기만 해도 피곤해 보입니다. 때로는 피부가 망가지고, 눈이 안 좋아지고, 귀가 안 들리고, 입에 문제가 생기니, 온통 목숨을 위협하는 일들뿐입니다! 사람이 자아를 내려놓으면 인간관계가 건강해지지 않겠습니까? 더 이상 자신의 득실에 연연하지 않고 오직 남의 유익만을 구하니 얼마나 단순하고 명쾌합니까? 물론 그 유익이 무엇인지는 여러분 스스로도 깊이 묵상해 보아야 합니다.

8. 자기의 모든 소유를 버리십시오

이와 같이 너희 중의 누구든지 자기의 모든 소유를 버리지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라 (《누가복음》 14:33)

오늘 우리가 나누는 설교는 정말 확실하고 강력한 말씀입니다. 이것이 바로 지혜요 명철입니다. 여러분의 모든 소유를 버리십시오. 밭이든, 집이든, 소 다섯 마리든, 땅 한 뙈기든, 회사가 상장되든 안 되든 여러분의 모든 것을 다 내려놓으십시오. 이런 것들에 지배를 받아서도 안 되고, 묶여서도 안 됩니다. 사람이 이런 것들에 묶이면 대단히 비참해집니다. 영적 전쟁에서 패하여 알몸이 될 텐데 어쩌시겠습니까? 이 셈을 분명히 하셔야 합니다. 여러분이 좋아하든 싫어하든, 이 세상에 태어난 이상 이 영적 전쟁을 치러야 합니다. 피하고 싶다고 피할 수 있는 것이 아니며, 내가 원할 때만 싸우는 것이 아닙니다. 오늘 버리지 않는다 해도 결국에는 버리게 됩니다. 왜 그렇습니까? 장차 두 눈을 감고 숨을 거둘 때 결국 다 놓고 가야 하기 때문입니다. 그렇다면 살아 있을 때 기꺼이 버리고 자유인이 되어 예수 그리스도 안에서 참된 자유를 누리며, 이 헛된 인생을 하나님의 영광으로 가득 채우는 것이 훨씬 낫지 않겠습니까!

9. 반드시 백 배를 얻습니다

이것은 영적 지각이 열리는 것입니다. 어떤 이들은 이것이 백 배를 얻는 길임을 알지 못합니다.

예수께서 이르시되 “내가 진실로 너희에게 이르노니 나와 복음을 위하여 집이나 형제나 자매나 어머니나 아버지나 자식이나 전토를 버린 자는 현세에 있어 집과 형제와 자매와 어머니와 자식과 전토를 백 배나 받되 박해를 겸하여 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라 그러나 먼저 된 자로서 나중 되고 나중 된 자로서 먼저 될 자가 많으니라” (《마가복음》 10:29-31)

왜 제 어머니의 치매 문제가 제게서 해결될 수 있었을까요? 제가 하나님께 속한 사랑으로 육신에 속한 정을 내려놓았기 때문입니다. 그래서 저는 치매를 앓으시던 어머니가 돌아가시기 전까지 매우 질 높은 삶을 사시도록 섬길 수 있었습니다. 자아를 내려놓는 것도 마찬가지입니다. 유익이 헤아릴 수 없이 많습니다. 얼마나 많은 질병을 피할 수 있습니까? 인생을 살면서 진정으로 배워야 할 교훈이 바로 이것입니다. 지혜가 없고 명철이 없으면 성경을 읽고도 어리둥절하여 '모든 것을 버리는 것은 불가능하다'고 생각합니다. 결론을 맺겠습니다. 오늘 우리는 지혜와 명철을 얻어 잘 살펴보고 철저히 계산하여 지혜로운 사람이 되어야 합니다. 오늘 버렸다가 내일 다시 주워 담고, 모레 버렸다가 글피에 다시 주워 담으며 온종일 윗몸일으키기 하듯 살면 얼마나 피곤합니까? 복근은 생길지 몰라도 너무나 지치는 삶입니다! 인생을 사는 것은 매우 단순합니다. 여러분의 평생의 복은 하나님 밖에 있지 않으니 하나님 밖에서 찾으려 하지 마십시오. 철저히 따져보고 계산하여, 이것이 백 배의 보답을 얻는 절호의 기회임을 깨달으시기 바랍니다. 아멘!

찬양 한 곡을 부르고 오늘 헌금 시간을 갖겠습니다. 이 찬양은 우리 화인 사명 음악팀이 창작한 신곡으로, 제목은 《야곱을 본받아》입니다. 만약 헌금의 참된 의미를 알지 못하신다면 죄송하지만 받지 않겠습니다! 헌금의 의미를 깨닫지 못했다면 절대로 헌금하지 마십시오. 모르고 드리면 저주를 받습니다. 하나님은 돈이 필요 없으시며 교회도 돈이 필요 없습니다. 헌금은 은혜이며, 섬김도 은혜이기 때문입니다. 멸망의 길로 내달리지 마십시오. 이 세상의 모든 재물은 불의한 재물에 불과하며, 영생의 관점에서 보면 가짜 종이돈에 불과하여 아무런 의미가 없습니다! 야곱을 본받아, 이 시간 손을 들고 기도합시다. "하나님, 오늘 제 자신을 주님께 온전히 올려드립니다. 주님을 위하여 모든 것을 내려놓기를 원하오니 그 어떤 것도 더 이상 우리를 얽매지 못하게 하옵소서. 하나님, 주님의 보좌에서 우리의 헌금을 기쁘게 받아주옵소서. 이 헌금 자체가 본래 은혜이오니, 하늘에 속한 아름다운 약속들과 예수 그리스도 안의 모든 선한 약속들이 우리 삶에 온전히 성취되게 하옵소서. 하나님, 우리를 열납하여 주시고 우리에게 지혜와 명철을 주사 모든 것을 버리는 것이 가장 지혜로운 선택임을 알게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘!"

하늘에 계신 우리 아버지여, 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다. 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서. 대개 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘!

하나님의 축복이 여러분 모두에게 함께하시기를 축원합니다!