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【성경공부】출애굽기 23장 – 약속의 땅으로 들어가는 길에는 올무가 가득하도다

2022-02-16 25,513 出埃及记 咒诅 应许之地 考验 恩典 属灵的眼光 神掌权

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出埃及记23章-正义和公道
  • 1 “不可随伙布散谣言;不可与恶人连手妄作见证。
  • 2 不可随众行恶;不可在争讼的事上随众偏行,作见证屈枉正直;
  • 3 也不可在争讼的事上偏护穷人。
  • 4 “若遇见你仇敌的牛或驴失迷了路,总要牵回来交给他。
  • 5 若看见恨你人的驴压卧在重驮之下,不可走开,务要和驴主一同抬开重驮。
  • 6 “不可在穷人争讼的事上屈枉正直。
  • 7 当远离虚假的事。不可杀无辜和有义的人,因我必不以恶人为义。
  • 8 不可受贿赂;因为贿赂能叫明眼人变瞎了,又能颠倒义人的话。
  • 9 “不可欺压寄居的;因为你们在埃及地作过寄居的,知道寄居的心。”
  • 10 “六年你要耕种田地,收藏土产,
  • 11 只是第七年要叫地歇息,不耕不种,使你民中的穷人有吃的;他们所剩下的,野兽可以吃。你的葡萄园和橄榄园也要照样办理。
  • 12 “六日你要做工,第七日要安息,使牛、驴可以歇息,并使你婢女的儿子和寄居的都可以舒畅。
  • 13 “凡我对你们说的话,你们要谨守。别神的名,你不可提,也不可从你口中传说。”
  • 14 “一年三次,你要向我守节。
  • 15 你要守除酵节,照我所吩咐你的,在亚笔月内所定的日期,吃无酵饼七天。谁也不可空手朝见我,因为你是这月出了埃及。
  • 16 又要守收割节,所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。并在年底收藏,要守收藏节。
  • 17 一切的男丁要一年三次朝见主耶和华。
  • 18 “不可将我祭牲的血和有酵的饼一同献上;也不可将我节上祭牲的脂油留到早晨。
  • 19 “地里首先初熟之物要送到耶和华你 神的殿。“不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。”
  • 20 “看哪,我差遣使者在你前面,在路上保护你,领你到我所预备的地方去。
  • 21 他是奉我名来的;你们要在他面前谨慎,听从他的话,不可惹(或译:违背)他,因为他必不赦免你们的过犯。
  • 22 “你若实在听从他的话,照着我一切所说的去行,我就向你的仇敌作仇敌,向你的敌人作敌人。
  • 23 “我的使者要在你前面行,领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去,我必将他们剪除。
  • 24 你不可跪拜他们的神,不可侍奉他,也不可效法他们的行为,却要把神像尽行拆毁,打碎他们的柱像。
  • 25 你们要侍奉耶和华你们的 神,他必赐福与你的粮与你的水,也必从你们中间除去疾病。
  • 26 你境内必没有坠胎的,不生产的。我要使你满了你年日的数目。
  • 27 凡你所到的地方,我要使那里的众民在你面前惊骇,扰乱,又要使你一切仇敌转背逃跑。
  • 28 我要打发黄蜂飞在你前面,把希未人、迦南人、赫人撵出去。
  • 29 我不在一年之内将他们从你面前撵出去,恐怕地成为荒凉,野地的兽多起来害你。
  • 30 我要渐渐地将他们从你面前撵出去,等到你的人数加多,承受那地为业。
  • 31 我要定你的境界,从红海直到非利士海,又从旷野直到大河。我要将那地的居民交在你手中,你要将他们从你面前撵出去。
  • 32 不可和他们并他们的神立约。
  • 33 他们不可住在你的地上,恐怕他们使你得罪我。你若侍奉他们的神,这必成为你的网罗。”

《答疑解惑》

하나, 서론

  1. 살아 있는 것은 매우 간단한 일이지만, 약속의 땅으로 가는 길에는 시체가 널려 있고 올무가 가득합니다! 핵심은 당신이 하나님께서 다스리신다는 것을 믿는지, 여호와의 말씀을 듣고 순종하는지에 달려 있습니다.

  2. 당신이 여호와 하나님의 말씀을 지켜 행하면, 당신의 "수호천사"가 강해져서 당신을 지켜 줍니다. 당신이 어리석은 일을 하면 귀신이 강해져서 귀신이 와서 당신을 괴롭힙니다!

둘, 도덕의 올무

  1. 사람은 왜 무리를 따라 악을 행합니까? 송사하는 일에서 무리를 따라 잘못된 길로 갑니까? 사람은 자신이 세상의 불공평과 불의를 해결할 수 있다고 생각하기 때문입니다.

  2. 그리스도인은 세상에서 공의를 집행하는 사람이 아닙니다. 세상에는 불공평하고 불의한 곳이 너무 많습니다. 하나님께서 당신을 그 자리에 세우지 않으셨다면 관여하지 마십시오.

둘, 복수의 올무

  1. 당신의 원수가 어려움을 당할 때 고소해하지 마십시오. 어떤 사람들은 이것이 하나님께서 자신을 대신하여 복수해 주시는 것이라고 생각하지만, 사실 이것은 올무입니다. 그 안에 뛰어들면 저주입니다.

  2. 사람의 머릿속에는 하나님께서 어떻게 말씀하셨는지가 담겨 있어야 합니다. 어떤 일이 있어도 여호와께서 보시기에 옳은 일을 행해야 합니다! 사람이 다른 사람을 미워하고 판단하면 반드시 저주를 불러옵니다.

셋, 재물의 올무

  1. 사람이 돈에 빠져드는 것은 매우 가증스러운 일입니다. 돈을 사랑하는 사람은 가난의 저주를 받게 되고, 가난한 사람들의 머릿속에는 정리해야 할 것이 많습니다.

  2. 그리스도인은 조심해야 합니다. 돈을 사랑하는 사람이 하나님을 사랑하기는 매우 어렵습니다. 사람이 땅의 소산으로 살아가는지, 아니면 하나님을 의지하여 살아가는지를 깨달아야 합니다.

다섯, 대가를 치르는 올무

  1. 사람이 가장 먼저 배워야 할 것은 대가를 치르는 것입니다. 대가는 치르지 않고 유익만 얻으려 하면 올무에 빠지게 됩니다.

  2. 약속의 땅을 얻을 때 하나님과 함께 선악을 분별하지 마십시오. 사람은 자주 빨리 치유되고 귀신이 빨리 나가기를 원하지만, 아직 축복을 유업으로 받을 수 없다면 약속의 땅을 얻어도 황폐하게 될 것입니다.

  3. 사람이 생각하는 방식과 하나님의 방식은 완전히 다릅니다. 사람은 하나님께서 우리에게 주시는 것은 모두 선하다는 것을 보는 법을 배워야 합니다. 눈에 보이는 모든 것이 좋지 않다면, 얻게 되는 상황도 좋을 수 없습니다.

여섯, 결론

  1. 하나님께서 정하신 규례는 누구도 바꿀 수 없습니다. 사람은 신중해야 하며, 자신이 한 일을 하나님께서 전혀 모르실 것이라고 생각하지 마십시오. 축복과 저주는 심은 뒤 열매를 맺기까지 시간이 걸립니다. 자신이 심은 것은 포장해서 가져가더라도 다 먹어야 합니다!

  2. 이생에서 우리를 변화시키는 육체적인 시선을 버리고, 이 세상의 풍속을 따르지 말며, 여호와께서 보시기에 옳은 일을 행하고, 작은 일에서 하나님께 대한 충성을 지켜야 합니다!

핵심 단어

  1. 올무가 가득함

  2. 지나치게 의를 행함

  3. 돈을 사랑함

  4. 대가를 치름

  5. 보기에는 좋은 것

  6. 육체적인 시선

  7. 축복과 저주

  8. 하나님을 신뢰함

  9. 하나님께서 다스리심

서론

여러분, 안녕하세요! 《출애굽기》 23장을 살펴보겠습니다. 때로 우리는 이렇게 많은 내용을 하나하나 이야기하다 보면, 이 조항들을 서로 연결해서 이해하는 것이 정말 조금 어렵다는 것을 발견하게 됩니다! 여러분도 조금 어렵다고 느끼지 않으십니까? 사실 여러분은 점차 깨달아야 합니다. 주제를 찾지 못하면 설교하기가 매우 어렵습니다. 하나하나 따로 이야기하면 끝입니다! 말하는 사람만 끝나는 것이 아니라 듣는 사람도 끝나고, 결국 모두 끝나 버립니다. 도대체 주제가 무엇일까요? 그것은 《약속의 땅으로 들어가는 길에 올무가 가득하다》입니다.

여러분에게 말씀드리겠습니다. 곳곳에 올무가 있습니다! 약속의 땅으로 들어가는 길에는 시체가 널려 있습니다! 참 비참합니다! 조금만 방심해도 올무에 빠집니다! 여러분은 절대로 《성경》에 이런 내용이 기록된 것이 있어도 되고 없어도 되는 것이라고 생각하지 마십시오. 정말 있어도 그만, 없어도 그만이라고 생각한다면 한번 시험해 보십시오. 우리 형제자매들은 반드시 알아야 합니다. 하나님의 약속은 많지만, 하나님의 약속이 성취되는 것을 보는 곳은 매우 적습니다. 왜 하나님의 약속은 그렇게 보기 어려울까요? 눈에 보이는 것은 모두 그리스도인들이 암에 걸리고, 목회자들이 암에 걸리고, 목회자의 아들이 교통사고를 당하는 일뿐입니다. 교회를 둘러보면 응답받지 못한 기도가 곳곳에 널려 있습니다! 어떤 목회자의 아내는 뼈돌기가 백 개나 생기고, 또 어떤 목회자의 아내는 뼈돌기가 백이십 개나 생겼습니다.

그러므로 약속의 땅으로 가는 길에는 시체가 널려 있고 올무가 가득합니다! 문제는 어디에 있습니까? 문제는 정말 한 가지에 달려 있습니다. 당신이 여호와 당신의 하나님의 말씀을 들을 것인지 말 것인지입니다. 당신이 여호와 당신의 하나님의 말씀을 듣지 않는다면, 우리 하나님께서 은혜가 충만하시고 긍휼이 충만하시더라도 하나님의 사자에게는 그렇지 않습니다! 하나님께서는 이 일을 이미 안배해 놓으셨고, 하나님의 사자가 곁에 있습니다.

여러분에게 새로운 개념 하나를 말씀드리겠습니다. 수호천사라는 것입니다! 기억하십시오! 당신의 수호천사는 당신이 이 세상을 떠날 때까지 계속 당신과 함께할 것입니다. 당신이 어리석은 일을 하려 하면 수호천사도 당신에게 조금 어리석게 대하고, 당신이 삼가 지켜 행하면 수호천사가 당신을 잘 지켜 줍니다! 이 일은 《출애굽기》에 기록되어 있습니다. 많은 사람에게 수호천사 하나가 있는 것이 아니라, 각 사람에게 수호천사 하나가 있습니다. 각 사람에게 수호천사가 하나씩 있을 뿐 아니라, 하나님께서는 악한 영 하나도 당신을 따라다니게 하십니다. 당신이 어디를 가든 그것도 따라갑니다. 이 일은 여러분이 이야기로만 들으시고, 절대로 진리로 받아들이지는 마십시오. 이것은 제가 추측한 것입니다. 당신이 어리석은 일을 하면 귀신이 와서 당신을 괴롭히고, 당신이 하나님의 길을 걸으면 하나님의 천사가 당신을 지키므로 귀신이 당신을 괴롭힐 수 없습니다.

그 후 저는 이 체계를 가지고 계속 깊이 생각했습니다. 저는 이런 일을 깊이 생각하는 것을 좋아합니다. 영어를 사용하는 어떤 사람이 ‘琢磨’가 무슨 뜻인지 몰라서 저에게 물었습니다. ‘琢磨’가 무슨 뜻입니까? 적절한 영어 표현을 찾지 못하다가 나중에 찾았습니다. Trying to figure it out. 사람은 평생 매우 영적인 존재입니다. 당신이 복을 받으면 하나님께서 보내신 천사가 매우 강하여 당신을 지킬 수 있습니다. 당신이 그분을 삼가 지켜 행하면 그분이 당신을 잘 지켜 주십니다! 그러나 당신이 어리석은 일을 하면 당신을 지키는 천사가 강하지 않게 됩니다. 그분은 당신을 보호하지 않을 뿐 아니라, 악마에게 “그를 괴롭혀라, 괴롭혀라. 죽을 만큼 다뤄라”라고 말하기도 합니다. 그런데 사람이라는 존재는 조금 이상해서, 계속 다루다 보면 매우 간단한 일을 아주 복잡하게 만들어 버립니다. 사실 살아가는 것은 매우 간단한 일입니다!

제가 생각하는 바를 여러분에게 말씀드리겠습니다. 사람에게 하나님이 계시고, 마음과 뜻과 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하면 모든 것이 단순해집니다. 그러면 그분이 당신과 당신의 물과 양식 창고와 당신의 일을 복 주실 것입니다. 당신의 손이 하는 일에서 질병을 제거하시고, 생산하지 못하는 것이 없게 하시며, 당신의 땅에서 당신의 날 수를 가득 채우실 것입니다. 그래서 저는 나중에 발견했습니다. 어떤 사람은 귀신과 함께 있고, 어떤 사람은 하나님과 함께 있습니다. 귀신과 함께 있으면 귀신의 모습을 살아 내고, 하나님과 함께 있으면 하나님의 모습을 살아 냅니다! 여러분, 천천히 생각해 보십시오!

사실 사람이 살아가는 것은 매우 간단한 일입니다. 이 세상의 모든 것은 우리 하나님께서 다스리십니다. 제가 여러분에게 묻겠습니다. 하나님께서 당신의 고객을 다스리실 수 있습니까? 그렇습니다! 하나님께서 당신의 상사를 다스리실 수 있습니까? 그렇습니다! 하나님께서는 당신을 위하여 그들도 다스리실 것입니다. 당신의 상사가 결정하는 것이 아니라 하나님께서 결정하십니다! 그러나 사람은 평생 믿지 않습니다! 왜 믿지 않을까요? 저 자신도 매우 의아합니다. 어떤 사람은 “나는 믿습니다!”라고 말합니다. 그 믿음은 정말 시험해 볼 필요가 있습니다. 조금만 일이 생기면 올무 속으로 뛰어들기 때문입니다. 이제 이러한 올무들에 대해 이야기해 보겠습니다.

도덕의 올무

그리스도인의 삶을 위에서 내려다보면 복을 받는 사람은 적고 저주를 받는 사람은 많다는 것을 알 수 있습니다. “너는 허망한 풍설을 전파하지 말며 악인과 연합하여 위증하는 증인이 되지 말며”(《출애굽기》 23:1)

왜 사람은 이런 일을 할까요? 사람의 마음은 이익을 얻으려 하기 때문입니다. 생각하다 보면 이것이 올무라는 사실을 잊고 다른 사람을 따라 소문을 퍼뜨립니다. 궈더강의 만담보다, 단톈팡의 평서보다 더 재미있게 말하다가 결국 사슴을 말이라고 하는 일을 저지릅니다. 그러나 자신도 왜 이런 일을 하는지 분명히 알지 못합니다. 그렇게 해서 무슨 유익을 얻습니까? 그 악인들과 함께 이익을 얻으려 했지만 이익을 얻었습니까? 얻지 못했습니다! 올무 안에 빠진 것입니다. 사람은 늘 이익을 얻으려고 합니다.

너는 다수를 따라 악을 행하지 말며 송사에 다수를 따라 증언하여 정의를 굽게 하지 말며 가난한 자의 송사라고 해서 편벽되이 두둔하지 말지니라(《출애굽기》 23:2-3)

제가 이 말을 하면 여러분은 제가 누구를 편들려 한다고 생각할 것입니다. 그러나 저는 하나님의 말씀을 전하고 있습니다. 여러분에게 정치적 성향이 있을 수도 있습니다. 파란색일 수도 있고 흰색일 수도 있습니다. 무슨 색이든 상관없이 우리는 이런 일에 참여하지 말아야 합니다. 이 세상에는 온갖 색깔의 일이 있습니다. 제가 무슨 색이냐고요? 저는 어떤 색도 아닙니다. 그저 하나님의 말씀을 분명히 전하고 싶을 뿐입니다. 다수를 따라 악을 행해서는 안 됩니다. 하루 종일 톈안먼에서 소란을 피운다면 좋겠습니까? 왜 소란을 피웁니까? 부정부패가 있기 때문입니다. 당신이 톈안먼 광장에서 소란을 피운다고 해서 부정부패를 해결할 수 있습니까? 해결하지 못합니다. 송사에 다수를 따라 잘못된 길로 가지 말라는 말씀처럼, 인터넷에서 광풍처럼 비난이 쏟아지고 침방울이 당신을 익사시킬 정도가 되어도 당신은 그들과 함께 휩쓸려 갑니다.

인터넷에서 일어난 한 사건을 보았습니다. 쉬저우의 한 여성이 어디에서 유괴되어 왔는지는 모르지만 쇠사슬에 묶인 채 여덟 명의 아이를 낳았습니다. 그 후 사람들이 발견하여 사진을 인터넷에 올렸고, 갑자기 실시간 검색어가 되었습니다. 나중에 제가 꽤 존경하던 한 유명 인사가 이 일을 두고 긴 글을 인터넷에 올렸습니다. 마치 이 시대를 위해 불공평을 바로잡으려는 것 같았지만, 사실 이것은 인터넷 폭력이라고 할 수 있습니다. 침방울이 쏟아져 내리듯 사람들은 자신들이 정의를 집행하려는 것처럼 행동했습니다.

그러나 문제가 생겼습니다. 이것이 정의를 집행하는 것입니까, 아니면 다수를 따라 잘못된 길로 가는 것입니까? 사람마다 견해가 다르고 지혜로운 사람마다 판단이 다를 것입니다. 어쨌든 저는 이런 일을 하지 않습니다. 저도 이런 일을 좋아하지 않습니다. 이런 일을 해서 무엇을 하겠습니까? 무슨 일이든 바람을 따라가면 쉽게 문제가 생깁니다. 하나님께서 이 세상을 다스리고 계시지 않습니까? 당신이 하나님의 일을 하려는 것입니까? 당신이 공의를 집행하려는 것입니까? 지나치게 의를 행하지 마십시오. 하나님께서 굽게 하신 것을 곧게 만들지 마십시오.

송사의 올무

가난한 자의 송사라고 해서 편벽되이 두둔하지 말지니라(《출애굽기》 23:3)

가난한 사람을 편드는 것이 옳다고 생각합니까? 이리저리 편들다가 올무에 빠집니다. 오늘날 얼마나 많은 그리스도인이 공의를 집행하려고 합니까? 마치 공의를 집행하는 것이 자신의 책임인 것처럼 말입니다. 저는 어쨌든 이런 일을 하지 않습니다. 왜 당신과 함께 이런 일을 하지 않느냐고요? 우리도 이런 일을 할 수 없습니다. 당신이 저에게 거리로 나가 소란을 피우라고 해도 저는 할 수 없습니다. 손해를 보더라도 감수하겠습니다. 이 세상에는 불공평하고 불의한 일이 너무 많습니다. 그런 일을 만날 때마다 거리로 나가 소란을 피워야 합니까?

당신이 그곳의 지방관이라면, 당신이 다스리는 지역에도 ‘쉬저우의 여성’과 같은 일이 생길 수 있고, 어쩌면 다른 사람이 다스리는 것보다 더 못할 수도 있습니다. 그러니 그만두십시오! 어쨌든 그것은 제가 관여해야 할 일이 아닙니다. 제가 해야 할 일은 무엇입니까? 한 사람이라도 훈련할 수 있으면 한 사람을 훈련하고, 두 사람을 훈련할 수 있으면 두 사람을 훈련하면서 착실하게 나아가는 것입니다. 관여하지 말아야 할 일은 하나님께서 다스리고 계십니다! 그리스도인은 정치에 참여하지 말고 선량한 시민이 되십시오.

어떤 사람은 제가 이렇게 말하면 제가 매수된 것처럼 생각합니다. 사실 그렇지 않습니다. 이것은 《성경》의 가르침입니다. 당신이 그런 자리에 가서 한번 해 보십시오. 제가 보기에 다른 사람보다 못할 것입니다! 하나님께서 당신을 그 자리에 세우지 않으셨다면 관여하지 마십시오! 우리는 불공평하고 불의한 일을 보면 함께 분노합니다. 제가 영향력 있는 한 그리스도인이 쉬저우 여성 사건에 대해 의분을 터뜨리는 것을 보았는데, 그는 자신이 알 수 없는 가운데 예수님께서 자신에게 “그 쉬저우 여성이 바로 주 예수님이다”라고 말씀하셨다고 했습니다. 정말 그렇습니까? 이것은 도대체 어디까지 간 것입니까? 저는 그들이 무엇을 하는지 모르겠습니다. 어쨌든 저는 이런 일을 하지 않습니다. 오늘 처음 하지 않는 것이 아니라 아주 오래전부터 하지 않았습니다.

저는 이런 쓸모없는 일을 하지 않습니다. 평범한 백성으로 살아간다면 평범한 백성답게 잘 살아가면서 맡은 일을 잘하면 됩니다. 소란을 피운다고 해서 무슨 결과가 나오는 것이 아니라 오히려 올무에 빠집니다. 그리스도인이 평생 겪는 많은 일은 모두 머릿속에서 무엇을 선택하느냐에 달려 있습니다. 당신의 머릿속 선택은 하나님께서 이 세상을 다스리신다는 것입니까, 아니면 당신이 이 세상을 다스리겠다는 것입니까? 하나님께서 이 세상에서 공의를 집행하신다는 것입니까, 아니면 당신이 하나님을 대신하여 공의를 집행하겠다는 것입니까? 여러분, 천천히 생각해 보십시오. 어떤 사람은 늘 뛰어들 기회를 엿보며 마치 하나님을 대신하여 공의를 집행하려는 것처럼 행동하지만, 하나님께서는 그런 것이 필요하지 않습니다.

복수의 올무

갑자기 당신의 원수의 소와 나귀가 길을 잃은 것을 보았다고 합시다. 아, 마음속에서 갈등이 일어납니다! 그 사람이 너무 미웠는데, 하나님께 감사드립니다. 사람은 나를 돕지 않아도 하나님께서는 나를 도우십니다! 그것이 올무입니다. 여러분, 이해되십니까? “하나님, 감사합니다. 저를 대신하여 이 원한을 갚아 주셨군요!” “아, 보십시오. 그 집 소가 길을 잃었지요!” 이런 마음가짐이 바로 올무에 빠진 것입니다. 하나님께서 당신에게 그렇게 말씀하셨습니까? 하나님께서는 그렇게 말씀하지 않으셨습니다! 사람은 늘 남의 불행을 보고 기뻐하기를 좋아합니다. 저도 늘 자신에게 상기시킵니다. 이것은 하나님의 말씀이 아닙니다. 손을 들고 기도하며 “하나님, 감사합니다! 하나님께서 제 원수를 오늘 이런 상황에 빠뜨리셨습니다. 저 집 소가 길을 잃었지요!”라고 말할 일이 아닙니다. 그런 것이 아닙니다. 소도 매우 억울하지 않습니까? 나귀도 억울합니다. 그것을 끌어다가 주인에게 돌려주는 것이 하나님의 말씀입니다.

당신을 미워하는 사람의 나귀가 무거운 짐에 눌려 엎드린 것을 보면 지나치지 말고, 반드시 나귀 주인과 함께 그 짐을 치워 주어야 합니다. 이해되십니까? 어떤 사람은 이것이 하나님께서 당신을 대신하여 복수하시는 것이라고 생각합니다. 그러나 사실은 하나님께서 설치해 놓으신 올무이며, 당신을 그 안으로 뛰어들게 하시는 것입니다. 당신이 뛰어들면 저주가 따라옵니다. 저주는 매우 강력합니다. 그러므로 당신이 무엇을 하든 위에 있는 작은 귀신이 날마다 당신을 괴롭힙니다. 처음에는 귀신 하나일 수 있지만, 나중에는 둘이 되고, 더 나중에는 무리가 되어 날마다 당신을 괴롭힙니다. 당신이 무엇을 할 수 있겠습니까? 아무것도 할 수 없습니다.

우리의 머릿속에는 반드시 한 가지가 담겨 있어야 합니다. 하나님께서 말씀하신 대로 행하고, 자기 안의 느낌을 따라가지 마십시오. 원래 하나님께서는 당신에게 병이 없게 하셨는데, 당신이 올무에 빠져 기어이 병을 만들어 냈다면 누구를 탓하겠습니까? 원래 하나님께서는 **“너는 여호와 네 하나님을 섬기라. 그리하면 내가 네 음식과 물에 복을 내리고 너희 중에서 질병을 제거하리니”**라고 말씀하셨습니다. 그런데 자신이 날마다 남의 불행을 보고 기뻐하다가 귀신을 불러들였습니다. 당신의 어머니가 성격이 좋지 않다고 해서 어머니를 미워한다면, 당신에게는 그럴 자격이 없습니다. 왜 그렇습니까? 그것은 올무이기 때문입니다. 이것은 《성경》에 기록되어 있습니다. 그러므로 남을 판단하는 사람은 판단을 받게 됩니다.

가난한 자의 송사라고 해서 정의를 굽게 하지 말며 거짓 일을 멀리하며 무죄한 자와 의로운 자를 죽이지 말라 나는 악인을 의롭다 하지 아니하겠노라(《출애굽기》 23:6-7)

이 모든 것이 올무입니다! 여러분은 가난한 사람이 매우 무서운 존재라는 것을 알아야 합니다! 가난한 사람은 일을 일으키기를 좋아합니다. 솔직히 말하면 가난한 사람들의 머릿속에는 정말 정리해야 할 것이 많습니다. 왜 가난합니까? 저주는 어떻게 옵니까? 올무에 빠져서 옵니다. 그가 무엇을 하든 귀신이 그를 괴롭힙니다. 같은 일을 해도 다른 사람은 돈을 벌지만 그는 하기만 하면 손해를 봅니다. 이것이 올무가 가득한 것이 아닙니까? 한가하게 걷다가 하필이면 자신이 미워하는 사람의 소와 부딪혔다고 합시다. 부딪히는 순간 끝입니다. 구덩이에 빠진 것입니다.

어떤 일이 있어도 여호와께서 보시기에 옳은 일을 행해야 합니다. 당신은 이런 저주받은 사람이 되고 싶습니까? 절대로 그러지 마십시오! 사람은 트집을 잡고, 많은 문제로 저주를 받습니다! 절대로 다른 사람과 똑같이 맞서지 마십시오. 상대가 당신의 멱살을 잡는다고 당신도 상대의 멱살을 잡고, 상대가 당신의 머리카락을 잡는다고 당신도 상대의 머리카락을 잡는다면, 평생 싸우러 온 것입니까? 싸우러 온 사람이라면 싸우고 또 싸우다가 축복을 모두 없애 버리게 됩니다.

뇌물의 올무

너는 뇌물을 받지 말라 뇌물은 밝은 눈을 어둡게 하고 의로운 자의 말을 굽게 하느니라(《출애굽기》 23:8)

천천히 생각해 보십시오. 어떤 사람이 금 한 광주리를 가져다주면, 그 사람은 그렇게 많은 돈을 평생 처음 보았기에 마음이 간질간질해집니다. 그러고는 “앞으로는 더 보내지 마십시오. 이번에는 일단 받으십시오”라고 위선적으로 말합니다. 이것이 올무입니다. 올무에 빠진 것입니다! 하나님께서 그 사람을 저주하시고, 결국 부패한 관리가 되어 감옥에 가게 됩니다. 뇌물과 부패를 저질러도 됩니까? 하나님을 믿지 않고 저주가 있다는 것도 모른다면 마음껏 해 보십시오. 결과가 어떻게 되는지 시험해 보십시오! 하나님을 신뢰하는 사람이라면 그것이 저주라는 사실을 분명히 알아야 합니다! 저주를 받을지 말지는 한순간의 선택에 달려 있습니다.

저에게는 한 가지 특징이 있습니다. 사람을 섬길 때 저는 그를 모두 악한 사람으로 여깁니다. 여러분은 제가 섬겨 주려고 찾아온 사람을 좋은 사람이라고 생각할 것이라고 여기지 마십시오. 제가 섬길 때 하나님의 말씀이 자주 제게 임합니다. “이 사람은 왜 이렇고, 저 사람은 왜 저런가?” 이런 말을 듣다 보면 저도 거의 올무에 빠질 뻔합니다. 섬기다 보면 선악을 분별하게 됩니다. 조심해야 합니다. 정말 피곤합니다.

여기에서 섬김을 마치고 그에게 해독제를 조금 먹여서 막 풀어 주었는데, 다음 날 돌아가 며느리와 또 다투었습니다. 그러자 병이 다시 돌아왔습니다. 그는 뻔뻔스럽게 며느리의 잘못을 말하고, 며느리는 시어머니의 잘못을 말합니다. 제가 말했습니다. “병을 앓고 싶습니까? 아프고 싶습니까? 아프고 싶으면 계속 그렇게 하십시오. 다시는 저를 찾아오지 마십시오! 제가 떠나기 전에 당신을 위해 기도하겠습니다. 당신이 올무에 빠지지 않게 하고, 저도 당신 때문에 선악을 분별하게 되지 않도록 하겠습니다.”

저는 자주 이렇게 말합니다. “하나님, 저를 기억하시고 은혜를 베풀어 주십시오. 저를 용서해 주십시오!” 날마다 뇌물을 주고받는 사람을 섬기는 것은 매우 어렵습니다. 말하지 않으면 하나님을 섬기는 일이지만, 말하려고 하면 정말 입을 열기 어렵고 마음이 몹시 괴롭습니다! 나중에는 사람을 세우기 위해 꺼리지 않고 모든 것을 말했습니다. 사람의 마음을 상하게 한다면 그렇게 하십시오!

제게 한 동창이 있는데, 그의 아내가 다리의 활막염을 앓아 발목과 무릎이 아팠습니다. 만나자 제가 말했습니다. “발을 의자 위에 올려놓으십시오. 제가 당신을 위해 기도하겠습니다. 저는 이런 일을 하는 사람입니다!” 제 손을 얹고 기도하자 하나님의 영께서 그녀의 주머니에 비휴가 있다고 말씀하셨습니다. 제가 “주머니에 비휴가 있습니까?”라고 묻자 그녀가 있다고 했습니다. 그래서 “그것을 가져오십시오. 제게 주시면 제가 버리겠습니다”라고 말했습니다. 그녀가 작은 비휴 하나를 주었고, 저는 계속 기도했습니다. 손을 얹고 막 기도하려는데 하나님의 영께서 다시 그녀의 주머니에 큰 비휴가 하나 더 있다고 알려 주셨습니다. 제가 “주머니에 큰 비휴가 하나 더 있습니까?”라고 묻자 그녀는 “그렇습니다. 어떻게 아셨습니까?”라고 했습니다. 제가 “제게는 하나님이 계십니다! 그것을 제게 가져오십시오”라고 말했고, 그것도 버렸습니다.

기도한 후 무릎이 나아져서 위아래로 뛰어도 아무 문제가 없었습니다. 사람은 왜 이렇게 어리석습니까? 하나님의 함께하심이 없는데 어떻게 사람을 섬길 수 있겠습니까? 섬김에도 올무가 가득하고, 섬김을 받는 사람에게도 올무가 가득합니다. 그러므로 그리스도인이 약속의 땅에 들어가는 길에는 올무가 가득합니다. 이것이 그리스도인 가운데 저주받는 사람은 많고 복을 받는 사람은 적은 이유입니다. 여러분은 이 일을 자세히 생각해 보아야 합니다.

다른 사람을 억압하는 올무

너는 거류민을 압제하지 말라 너희가 애굽 땅에서 거류민이 되었었은즉 거류민의 사정을 아느니라(《출애굽기》 23:9)

사람은 약한 사람을 괴롭히기를 좋아합니다. 예를 들어 우리 형제 중 한 사람은 제 앞에서는 매우 얌전합니다. 제가 그를 제압할 수 있기 때문입니다. 그러나 자신의 세계로 돌아가면 매우 강해져서 괴롭힐 수 있는 사람은 모두 괴롭힙니다. 이 사람은 학교에 다닐 때부터 그 모습을 볼 수 있었습니다. 학교에서는 강한 사람에게 괴롭힘을 당하고, 약한 사람을 만나면 그를 괴롭혔습니다. 그러나 그리스도인이라면 이렇게 해서는 안 됩니다. 세상에는 이런 일이 많고, 결국 세상 전체가 저주 가운데 있게 됩니다.

어릴 때 부모님은 자주 사람을 비웃지 말라고 말씀하셨습니다. 어떤 사람이 말을 더듬으면 인내심을 가지고 들어야 하며, 그 사람을 비웃지 말라고 하셨습니다. 나중에 보니 어떤 사람들은 다른 사람을 비웃기 좋아하다가 자신이 말을 더듬게 되었습니다. 절름발이를 비웃었다가 자신이 절름발이 아이를 낳기도 했습니다. 이 세상에는 올무가 가득합니다. 하나님께서 정하신 규례는 누구도 바꿀 수 없습니다. 당신의 수호천사도 바꿀 수 없고, 하나님께서 정하신 규례에 따라 하나씩 실행할 뿐입니다. 누구도 당신을 불쌍히 여길 수 없습니다. 당신은 이 천사들 앞에서 신중해야 합니다. 자신이 한 일을 하나님께서 모르실 것이라고 생각하지 마십시오. 사실 하나님께서는 모두 알고 계시며, 결국 저주가 당신에게 임합니다.

재물을 탐하는 올무

너는 여섯 해 동안은 너의 땅에 파종하여 그 소산을 거두고 일곱째 해에는 갈지 말고 묵혀 두어서 네 백성의 가난한 자들이 먹게 하라 그 남은 것은 들짐승이 먹으리라 네 포도원과 감람원도 그리할지니라 너는 엿새 동안에 네 일을 하고 일곱째 날에는 쉬라 네 소와 나귀가 쉴 것이며 네 여종의 자식과 나그네가 숨을 돌리리라(《출애굽기》 23:10-12)

육 년 동안 농사를 짓고 일곱째 해에는 쉬는 것은 이스라엘 백성이 약속의 땅에 들어갈 때 하나님께서 정하신 규례였습니다. 육 년 동안 농사를 짓고 일곱째 해에는 땅을 쉬게 해야 했습니다. 사람들의 머릿속에는 온통 돈 생각뿐이어서 “그게 어떻게 가능합니까? 땅은 해마다 임대료를 내야 하는데요”라고 생각합니다. 이렇게 생각하면 그 관문을 넘지 못합니다. 그래서 땅의 소산을 모두 거두어들이고 아무것도 남기지 않다가 결국 가난한 사람이 됩니다. 그러고는 “주변 사람들도 다 그렇게 하는데 왜 그들에게는 아무 일이 없습니까?”라고 말합니다. 다른 사람은 다른 사람이고, 당신의 집은 당신의 집입니다. 다른 사람에게 일이 없더라도 당신의 집에는 일이 생깁니다. 이것이 올무입니다. 우리는 하나님의 말씀을 신중하게 지켜 행해야 하며, 약속의 땅으로 들어가는 길에 올무가 가득하다는 것을 조심해야 합니다.

엿새 동안 일하고 일곱째 날에 안식해야 하는데, 돈을 목숨처럼 사랑하면 손에 쥔 일을 내려놓을 수 없습니다. 엿새만 일하는 것이 아니라 이레 내내 죽도록 일합니다. 돈을 위해 여종과 여종의 아들과 거류민을 죽도록 일하게 하고, 착취할 수 있는 사람은 모두 착취합니다. 제가 아는 한 기업가는 젊은 나이에 많은 돈을 벌었습니다. 저는 그와 기업 경영에 관한 몇 가지 이념을 이야기했습니다. 제가 “직원들을 어떻게 훈련합니까?”라고 묻자 그는 “훈련은 무슨 훈련입니까? 저는 그들을 저를 위해 돈을 벌게 하려고 고용했습니다. 마지막 피 한 방울까지 짜낸 다음 한 발로 차 버리고, 다시 능력 있는 사람을 찾습니다”라고 말했습니다.

제가 듣기에 흡혈귀가 따로 없었습니다. 물론 이것은 제가 지어낸 이야기이며 실제 이야기는 아닙니다. 사람이 돈에 빠지면 매우 가증스러워지고 머릿속에 돈 생각만 가득합니다. 돈이 많아져도 온갖 악의 근원이 되는 자본가가 됩니다. 우리는 반드시 알아야 합니다. 사람이 돈을 사랑하면 하나님을 사랑하기 어렵습니다. 그러므로 하나님께서 우리에게 하신 말씀을 반드시 지켜 행해야 합니다.

내가 네게 이른 모든 일을 삼가 지키고 다른 신들의 이름은 부르지도 말며 네 입에서 들리게도 하지 말지니라(《출애굽기》 23:13)

이 세상에는 “그 사원에 가서 향을 피우면 정말 영험합니다”라고 말하는 사람들이 있습니다. 당신이 그곳에 가면 다른 신들의 이름을 부르는 것이 되어 전설이 됩니다! 올무에 빠지는 것입니다. 여러분은 자신이 자주 올무에 빠진다고 해서 곧바로 일이 생길 것이라고 생각하지 마십시오. 아무 일도 없고, 아무 일도 일어나지 않습니다. 저는 많은 그리스도인이 이렇게 하는 것을 보았습니다. 겉으로는 꽤 괜찮아 보이고 날마다 평안해 보입니다. 그러나 여러분은 조심해야 합니다. 그리스도인이라는 세 글자는 사기꾼이라는 말과 비슷합니다. 누군가 “나는 하나님을 믿습니다. 나는 그리스도인입니다! 나는 거짓말하지 않습니다”라고 말한다면, 그는 틀림없이 사기꾼입니다! 저라고 해도 여러분은 많이 살펴보고 신중해야 합니다. 그리스도인 사기꾼이 가장 많습니다. 그들은 어떻게 하나님을 두려워하지 않을까요? 이것이 올무가 아닙니까? 많은 친척이 친척을 속이고, 친구가 친구를 속이며, 교인이 교인을 속입니다. 속이고 난 뒤에도 여전히 괜찮아 보이지만, 거둘 때가 아직 이르지 않은 것입니다.

사람이 무엇을 심든지 그대로 거둠

얼마 전에 저는 한 사기 사례를 이야기했습니다. 우리 가운데 번역을 하는 사람이 있는데, 그가 현지 언어로 번역할 때 자신의 사례를 들었습니다. 그의 교회의 작은 목회자가 그에게 1만 위안을 빌리며 이자를 주겠다고 했습니다. 12개월 동안 주기로 했는데 4개월 후에는 나머지를 주지 않았습니다. 그래서 그는 큰 목회자에게 가서 시비를 가려 달라고 했습니다. 그런데 큰 목회자는 그 작은 목회자와 한편이었고, “나는 상관하지 않겠다. 그것은 너희가 스스로 원해서 한 일이다!”라고 말했습니다. 여러분, 돈이라는 것이 얼마나 많은 사람을 죽이는지 보십시오. 그리스도인은 반드시 조심해야 합니다!

엿새 동안 일하고 일곱째 날에 안식한다는 것이 가능합니까? “아이들이 우유를 마셔야 하지 않습니까?” 많은 사람이 이렇게 생각합니다. 사실 그들은 하나님께서 다스리신다는 것을 모릅니다. 하나님께서 다스리신다고 생각하지도 않습니다. 그렇다면 올무에 빠지고 싶으면 빠지십시오! 아무 일도 없다고요? 보십시오, 아무 일도 일어나지 않았습니다! 저주가 발효될 때가 되면 알게 될 것입니다. 바람을 심고 광풍을 거둡니다. 씨앗 한 알을 심고 백 배를 거둡니다. 여기에는 시간이 걸립니다. 축복의 씨앗을 심는 데도 시간이 걸리고, 저주의 씨앗을 심는 데도 시간이 걸립니다. 천천히 먹으십시오. 거둘 때 다 먹지 못해도 포장해서 가져가서라도 다 먹어야 합니다.

제가 섬기는 사람들은 모두 자신에게 많은 저주를 만들어 낸 사람들입니다. 정말 마음이 괴롭습니다. 나중에는 누가 저를 찾아오든 저주의 원리를 말해 줍니다. 원래 하나님께서는 당신이 건강하게 살도록 하셨는데, 당신이 온몸에 병을 만들어 냈다면 이것이 저주가 아닙니까? 당신은 “나는 하나님을 매우 사랑합니다!”라고 말하지만, 제가 보기에는 그만두는 것이 좋겠습니다. 하나님을 사랑해서 이렇게 됩니까? 많은 사람에게 말해 주어도 듣지 않습니다. 오랫동안 살면서 돼지 먹이 같은 것을 잔뜩 먹고 나서야 마침내 “최근에 보니 제가 세상을 매우 사랑하는 것 같습니다”라고 말합니다. 이제야 알았습니까? “저는 원래 하나님을 매우 사랑한다고 생각했는데, 사실은 세상을 사랑하고 있었습니다!” 이제야 알았습니까? 천천히 먹으십시오. 자신이 그렇게 많이 심었으니 천천히 소화해야 하지 않겠습니까?

대가를 치르는 올무

너는 매년 세 번 내게 절기를 지킬지니라 너는 내가 네게 명령한 대로 아빕월의 정한 때에 무교병의 절기를 지켜 이레 동안 무교병을 먹을지니라(《출애굽기》 23:14-15)

무교병을 칠 일 동안 먹어야 한다고요? 마침 냉장고에 유교병 하나가 있는데, 먹지 않으면 다음 주에 상합니다. 먹지 않으면 상하니 먹어야 하지 않습니까? 남쪽에 살면서 예루살렘에 가서 절기를 지키려면 당시에도 여행비가 비싸고 숙박비가 비싸서 무엇이든 비쌌습니다. “그들이 절기를 지킬 때는 가지 않고, 지키지 않을 때 가면 되지”라고 말할 수 있습니다. 듣기에는 매우 똑똑하고 계산을 잘하는 것 같습니다. 그러나 하나님께서는 그렇게 정하지 않으셨습니다! 이것이 모두 올무입니다.

하나님을 예배하는 것과 여행이 같습니까? 하나님을 예배할 때는 하나님께서 말씀하신 대로 행해야 합니다. 그런데 왜 그러냐고요? 보십시오. 이렇게 많은 사람이 무엇을 하든 줄을 서니 얼마나 번거롭습니까? “하나님, 제가 규례를 조금 고쳐 드리겠습니다.”라고 생각합니다. 하나님께서 계산하지 못하신다고 생각합니까? 하나님께서는 반드시 이렇게 하기를 원하십니다! 사람이 가장 먼저 배워야 할 것은 대가를 치르는 것입니다. 대가는 치르지 않고 유익만 얻고 싶다면 계속 그 올무 안에 머무르십시오! 그러면 사람은 올무의 왕, 올무 이 씨, 올무 류 씨가 됩니다. 온통 올무뿐입니다. 마음이 괴롭지 않겠습니까? 누가 마음대로 고치라고 했습니까?

너희는 빈손으로 내 앞에 나오지 말지니라 너희가 이 달에 애굽에서 나왔음이라 또 수확절을 지키라 이는 네가 수고하여 밭에 뿌린 것의 첫 열매를 거둠이니라 연말에는 수장절을 지키라 너의 모든 남자는 매년 세 번씩 주 여호와께 보일지니라 너는 내 제물의 피를 유교병과 함께 드리지 말며 내 절기 제물의 기름을 아침까지 남겨 두지 말지니라 네 토지에서 처음 거둔 열매의 가장 좋은 것을 너의 하나님 여호와의 전에 가져오라 너는 염소 새끼를 그 어미의 젖으로 삶지 말지니라(《출애굽기》 23:15-18)

“이 일이 그렇게 중요합니까?”라고 말할 수 있습니다. 이것이 중요한지 중요하지 않은지는 상관없습니다. 그러나 마음대로 함부로 고치면 문제가 됩니다. 올무에 빠지는 것입니다.

네 토지에서 처음 거둔 열매의 가장 좋은 것을 너의 하나님 여호와의 전에 가져오라(《출애굽기》 23:19)

이 말씀은 듣기에도 실행하기가 조금 어렵습니다. 실천하기가 그리 쉽지 않습니다. 그러나 당신은 하나님을 의지하여 살아갑니까, 아니면 땅의 소산을 의지하여 살아갑니까? 어떤 사람이 매우 가난하게 살다가 와서 물었습니다. “목사님, 우리 집에는 양 한 마리뿐인데 하나님께 드려야 합니까, 아니면 제가 가지고 있어야 합니까?” 당신은 저주 가운데 살다가 양 한 마리만 남았는데도 그것을 그렇게 중요하게 여기고 있습니다. 계속 그렇게 살고 싶다면 그렇게 사십시오. 만약 수백만 위안, 수천만 위안에 해당하는 결정이라면 어떻게 하겠습니까? 매우 중요하게 여길 것입니다. 이 일을 하면 수백만 위안을 잃게 된다고 하면 그렇게 하지 않을 것입니다. 수십만 위안만 되어도 그렇게 하지 않을 것입니다. 문제는 당신이 하나님을 보배로 여기지 않는다는 것입니다. 하나님은 어찌 수십만, 수백만으로 측량할 수 있겠습니까? 우리 하나님은 값을 매길 수 없는 보배입니다! 그러므로 세상의 올무는 매우 많습니다.

“내가 내 사자를 네 앞서 보내어 너를 아모리 사람과 헷 사람과 브리스 사람과 가나안 사람과 히위 사람과 여부스 사람에게로 인도하고 나는 그들을 끊으리니”(《출애굽기》 23:23)

이것은 하나님께서 말씀하신 것입니다. 하나님께서 그들을 끊어 버리실 것이니, 당신은 더욱 불쌍해질 것입니다.

모든 것을 좋은 것으로 보는 법을 배움

내가 그들을 일 년 안에 네 앞에서 쫓아내지 아니하리니 이는 땅이 황폐하게 되어 들짐승이 번성하여 너희를 해할까 함이라 내가 그들을 네 앞에서 조금씩 쫓아내리니 네가 번성하여 그 땅을 기업으로 얻을 때까지 하려 함이라(《출애굽기》 23:29-30)

우리는 자주 빨리 치유되는 것이 좋다고 생각하고, 우리 안의 귀신도 빨리 다 쫓겨나기를 바랍니다. 그러나 우리 하나님께서는 그렇게 하지 않으십니다. 짧은 시간 안에 귀신을 쫓아내면 당신이 그 땅을 차지할 수 없고, 당신은 그렇게 번성하지 못하여 황폐하게 될 것입니다. 하나님께서는 우리를 인도하여 조금씩 귀신을 쫓아내십니다. 그러므로 약속의 땅에 들어갈 때 절대로 하나님과 함께 선악을 분별하지 마십시오. 하나님께서는 이미 안배하셨으니 우리는 염려하지 말아야 합니다. 문제가 생길 때마다 “하나님, 왜 아직도 이렇습니까?”라고 묻지 마십시오. 하나님께서 오히려 당신에게 “너는 왜 아직도 그러하냐?”라고 물으실 것입니다. 당신 자신도 그렇게 번성하지 못하는데, 땅을 한 조각 준들 무엇을 하겠습니까? 풀이나 심겠습니까?

우리는 하나님을 믿어야 합니다. 하나님께는 그분의 안배가 있습니다. 사람이 하나님에게서 흠을 찾고 목회자와 목회자의 흠을 찾으려 하면 찾을 것이 끝이 없습니다. 우리가 생각하는 방식과 하나님의 방식은 완전히 다릅니다. 자신의 방식대로 쫓아내 버리면 들짐승이 많아지고, 이전에 쫓아낸 것보다 더 다루기 어려워집니다. 때로 저는 사람이 흠을 찾아내는 능력이 정말 대단하다고 느낍니다.

내가 네 경계를 홍해에서부터 블레셋 바다까지, 광야에서부터 강까지 정하고 그 땅의 주민을 네 손에 넘기리니 너는 그들을 네 앞에서 쫓아낼지니라(《출애굽기》 23:31)

여러분은 그 땅이 얼마나 큰지 아십니까? 당신이 이스라엘 사람이라면 매우 혼란스러울 것입니다! “하나님, 왜 이렇게 작습니까! 아메리카 대륙과 아시아와 중국을 보십시오. 그 땅이 얼마나 큽니까. 그런데 이 땅을 약속의 땅이라고 하십니까? 우리를 하늘의 별과 바닷가의 모래처럼 많게 하신다고 하지 않으셨습니까?” 자신의 은행 계좌에 있는 돈을 보고, 리자청과 마윈과 그 밖의 부자들을 바라봅니다. 그리고 하나님께 묻습니다. “저는 왜 이렇게 돈이 조금밖에 없습니까?” 하나님께서 나를 약속의 땅으로 인도하셨는데, 왜 애굽보다도 작습니까? 우리는 여러 가지로 해석하다가, 보지 않으면 괜찮지만 한번 보면 선악을 분별하고 올무에 빠집니다. 하나님께서 당신에게 얼마를 나누어 주셨든, 하나님께서 내게 주신 것은 모두 가장 좋은 것이라고 보는 법을 배워야 합니다. 그러나 사람은 자주 눈에 보이는 모든 것을 좋지 않다고 여깁니다. 사람이 늘 눈으로 좋지 않은 것만 본다면, 아마 좋지 않은 사람들만 보게 될 것이고 당신의 상황도 좋아지지 않을 것입니다.

결론

우리는 매우 조심해야 합니다. 세상의 풍속을 따르지 말아야 합니다. 육체에 속한 시선 안에서는 육체에 속한 시선이 보는 것을 보고, 하나님께 속한 시선 안에서는 하나님께 속한 시선이 보는 것을 보게 됩니다. 훗날 우리가 이것이 작은 땅이라는 것을 보게 되더라도, 우리는 이 작은 땅에서 번성하며 여호와께서 보시기에 옳은 일을 행할 수 있습니다. 하나님께서는 반드시 온 땅을 우리에게 주실 것입니다. 작은 것도 제대로 다스리지 못하면서 어떻게 큰 것을 다스리겠습니까? 작은 땅 하나를 주셨는데도 만족하지 못한다면, 먼저 이 작은 땅부터 잘 다스릴 수 있습니까? 그러나 이스라엘 사람들은 이 작은 땅도 잘 다스리지 못하고 자주 여호와께서 보시기에 악한 일을 행했습니다. 결국 이 작은 땅마저 잃고 나라가 무너지고 백성이 흩어져 이천 년 넘게 지냈으며, 오늘날까지도 여전히 그 작은 땅을 두고 하나님을 원망하고 있습니다.

우리가 육체적인 시선을 바꿀 수 있습니까? 영원 안에 있는 시선을 가질 수 있습니까? 오늘 형제자매들은 반드시 알아야 합니다. 이 땅과 땅에 있는 모든 것은 없어질 것이며 하늘과 땅도 없어질 것입니다. 그러나 하나님의 말씀은 영원히 남습니다. 하나님께서는 이 땅 위에 자신의 영광스러운 교회를 세우실 것입니다. 하나님께서는 온 땅을 우리에게 주실 것입니다. 우리가 작은 것도 잘 다스리지 못한다면 어떻게 큰 것을 다스리겠습니까? 마음과 뜻과 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하고, 여호와 우리 하나님을 섬겨야 합니다. 그분께서 반드시 우리의 양식과 물에 복을 주시고, 우리 가운데서 질병을 제거하실 것입니다. 우리도 그분 안에서 우리의 날 수를 가득 채울 것입니다. 하나님의 약속은 이런 사소한 일들보다 훨씬 더 중요합니다. 우리의 유익은 하나님 밖에 있지 않습니다.

당신이 세상에서 살아가는 날 동안 자신의 시선을 살펴보십시오. 늘 좋지 않은 것만 본다면, 제가 말해 주지 않았다고 원망하지 마십시오. 뒤에서 여러 가지 흠을 찾고 있다면, 당신이 올무에 빠지고 저주에 빠지지 않겠습니까? 하나님께서 당신에게 이런 일을 하라고 하셨습니까? 당신은 자신의 본분에 속한 일을 잘하고 있습니까? 하나님께서 당신에게 맡기신 일을 잘 관리하고 있습니까? 저는 하나님 앞에서 거리낌 없는 양심으로 여러분에게 말할 수 있습니다. 하나님께서 제게 하나를 주시면 하나를 잘 관리하고, 하나님께서 제게 둘을 주시면 둘을 모두 잘 관리합니다.

작은 일에서 저는 하나님께 대한 충성을 지키기 시작했습니다. 제가 원하는 것은 단지 하나님 앞에 나아갔을 때 하나님께서 제게 “잘하였도다 착하고 충성된 종아”라고 말씀해 주시는 것뿐입니다. 하나님께서 제게 은화 천 달란트를 주시면 저는 그 천 달란트를 잘 관리할 것입니다. 하나님께서 제게 이천 달란트를 주시면 그 이천 달란트를 잘 관리할 것입니다. 하나님께서 제게 오천 달란트를 주시면 그 오천 달란트를 잘 관리할 것입니다. 저는 하나님께서 얼마나 많이 주셨는지를 두고 하나님과 다투지 않을 것입니다. 제가 제 분수를 알기 때문입니다. 제 손을 그렇게 길게 뻗고 싶지도 않습니다. 하나님께서 원하시는 사람은 바로 이런 사람입니다.

야곱과 에서 두 형제를 비교해 봅시다. 야곱은 형이 사백 명의 강한 군사를 이끌고 오는 것을 멀리서 보았습니다. 야곱은 속으로 생각했습니다. “하나님, 저를 복 주시겠다고 하지 않으셨습니까? 그런데 제 형이 저주를 받아 이렇게 된 것을 보니 좋습니다!” 이때 당신은 혼란에 빠진 것입니다. 저는 그리스도인들이 자주 혼란에 빠진다는 것을 발견합니다. 질문에 답하고 의문을 풀어 주는 과정에서 질문을 보면 여러분이 혼란에 빠졌다는 것을 알 수 있습니다. “왜 제 계좌의 돈은 마윈보다 많지 않습니까?”라고 묻는다면, 제가 보기에는 먼저 하나님께 물어보는 것이 좋겠습니다. 그러면 당신은 올무에 빠지고, 저는 또 당신을 건져 낼 기회를 얻게 됩니다. 정말 깊이 탄식하게 됩니다!

혼란스러워하려고 하면 천 가지, 만 가지 이유가 있을 수 있습니다. 그러나 믿음을 가지려면 믿을 이유 하나만 있으면 충분합니다. 많은 문제가 보이고 제가 설명할 수 없는 것도 있습니다. 우리는 하나님을 믿을 것인지, 하나님을 믿기로 선택할 것인지 결정해야 합니다. 하나님께서 모든 것을 다스리시기 때문입니다. 하나님께서 굽게 하신 것을 당신이 곧게 만들려고 하지 마십시오. 하나님께서 이 세상을 불공평하고 불의한 일로 가득하게 하셨다고 해서 당신이 정의로운 사람인 양 나서서 불공평을 바로잡으려 하지 마십시오. 하나님께서 이 세상을 혼란스러운 일로 가득하게 하셨다고 해서 혼란스러워하지 마십시오. 오직 하나님을 믿기로 선택하십시오. 하나님께서 이런 일들이 우리에게 일어나게 하시는 것은 우리에게 하나님이 필요하다는 것을 알게 하시기 위해서입니다.

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

관심을
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