【설교】
서론
오늘 저는 여러분과 함께 《우리에게 이 보배를 질그릇 안에 가졌습니다》라는 제목으로 나누고자 합니다. 지난 주일에 나눈 제목은 《몸에 예수 그리스도의 흔적을 지니고》였습니다. 만일 어떤 사람이 예수 그리스도의 흔적을 지니고 있다면, 제가 여러분에게 말씀드리지만 그 사람은 반드시 보배를 얻게 됩니다. 왜 보배를 얻게 될까요? 우리의 예수 그리스도께서는 무엇을 하실 수 있습니까? 이 세상에는 그분이 하실 수 없는 일이 없기 때문입니다.
한 아이의 어머니가 있었는데, 그 아이가 죽어 가고 있어서 사람을 보내 예수님을 찾았습니다. 예수님이 도착하셨을 때에는 이미 아이가 죽은 뒤였습니다. 그런데 예수님께서 그 아이를 한 번 붙잡아 일으키시자 아이가 살아났습니다. 이런 일이 보배를 얻은 것이 아니겠습니까? 보배를 얻은 것입니다. 오늘 우리가 얻어야 할 것이 하나 있습니다. 세상 사람들이 하는 말처럼, 아무것도 없어도 병만은 없어야 하고, 다른 것은 없어도 돈만은 없어서는 안 된다는 것입니다. 만일 이 문제를 해결할 수 있다면 보배를 얻게 되는 것입니다.
오늘 형제자매 여러분, 절대로 이 질병이 우리에게는 임하지 않을 것이라고 생각하지 마십시오. 그렇게 생각한다면 저는 여러분에게 행운을 빌겠습니다. 그러므로 어떤 사람이 예수님처럼 된다면 보배를 얻은 것이 아니겠습니까? 예수 그리스도께서 나타내시는 능력은 많은 문제를 해결할 수 있습니다. 사람에게 예수님이 있다면 무엇이 부족하겠습니까?
저는 어렸을 때 매우 가난했습니다. 저는 어르신들이 들려주시는 이야기를 듣는 것을 좋아했는데, 가장 좋아했던 이야기는 “보배를 모으는 항아리”였습니다. 원하는 것이 무엇이든 그 항아리에서 나왔습니다. 어렸을 때 저는 이런 생각을 했습니다. ‘이 항아리가 있다면 얼마나 좋을까!’ 오늘 여러분이 예수님을 믿는 사람이라면 사실 이미 이 보배를 만졌지만, 이 보배의 유익을 얻지 못하고 있는 것입니다. 이것을 “조우바오(走宝)”라고 합니다. 싱가포르에는 “조우바오”라는 중국어 표현이 있습니다. “조우바오”란 무엇입니까? 보배를 이미 손에 넣었는데, 다시 빠져나가 사라져 버린다는 뜻입니다.
앞으로 우리는 예수 그리스도를 닮는 운동을 추진하려고 합니다. 이 말을 듣고 동의하는 사람도 있고 동의하지 않는 사람도 있는데, 저는 그것이 이상하다고 생각합니다. 왜 어떤 사람들은 동의하지 않을까요? 이것은 성경에도 부합하고 아름다운 약속을 추구하는 일이기도 합니다. 그러므로 예수님을 닮는 운동은 앞으로 온 땅에 가득 퍼져야 합니다. 저는 예수님을 닮기를 매우 갈망하는 사람입니다. 어디를 가든지 저는 예수 그리스도를 꺼내 보이는 것을 좋아합니다. 그분은 저의 보배입니다.
지난주에 한 도시에 갔는데, 한 사람의 집으로 인도되어 예순이 넘은 한 어르신을 만났습니다. 그분은 구강암에 걸려 십여 년 동안 암과 싸우고 있었습니다. 구강암은 이비인후과와 밀접한 관련이 있는데, 그분은 한쪽 귀가 들리지 않아 전혀 듣지 못했습니다. 그래서 저는 ‘기회가 왔다. 내 안에 이 질그릇 안의 보배가 있다’고 생각했습니다. 저는 그분에게 손가락을 귀에 넣고 다른 귀로 들으면서 저와 함께 기도하라고 했습니다. 그런데 기도하고 나서 손가락을 빼고 그분의 귀 옆에서 손가락을 튕겼더니, 그분은 다른 귀를 막고도 소리를 들을 수 있었습니다. 정말 너무나 좋았습니다. 우리는 계속 기도했고, 귀가 점점 더 또렷하게 들리기 시작했습니다. 이것이 바로 하나님의 영광이 나타난 것입니다.
이 어르신은 그리스도인이었지만, 그리스도인 가운데 “조우바오”한 사람은 많습니다. 보배를 만졌지만 보배를 얻지 못한 것은 정말 슬픈 일입니다. 저는 모든 형제자매가 예수님을 닮기를 추구하는 것이 지극히 아름다운 일임을 알게 되기를 간절히 바랍니다. 당시 그 어르신의 친구도 현장에 있었는데, 그 일을 보고 저에게 자신을 위해 무엇인가 해 주기를 원했습니다. 그분은 오랫동안 어깨 통증을 앓고 있었습니다. 제가 그분의 어깨를 붙잡고 기도하자 통증이 즉시 사라졌습니다.
그 후 호텔로 돌아와 한 친구를 만났습니다. 이 친구는 2년 전에 한 교회에 갔는데, 그 교회의 목사님과 사모님은 누군가 교회에 와서 섬기기를 원한다는 것을 보자 서둘러 표를 사서 아이와 함께 해외여행을 떠났습니다. 그 후 그는 혼자서 교회 전체를 돌보는 일을 맡게 되었습니다. 어느 날 의자를 옮기다가 넘어져 손목이 골절되었고, 지금도 손목 안에 철판이 들어 있어 손목을 지탱하고 있습니다. 지난 2년 동안 손목이 계속 시큰거리고 아팠습니다. 그 자신도 그리스도인이며 섬기는 사람이었습니다. 몇 년 전 제가 병자를 위해 기도하는 방법을 가르쳐 주었고, 섬김도 잘하고 있었습니다.
이번에 제가 온다는 말을 듣고 그가 저에게 기도해 달라고 했습니다. 제가 기도하자 손목의 통증이 즉시 사라졌습니다. 그는 또 친구 한 명을 데려왔는데, 그 친구도 팔이 시큰거리고 아팠습니다. 사실 우리 가운데 기본적인 치유와 축사 훈련을 받은 사람이라면 누구든지 이런 문제를 해결할 수 있습니다. 그러나 그는 오랫동안 주님을 믿었음에도 능력 없는 믿음을 가지고 있었습니다. 그들의 교회에서는 목사님과 사모님이 병이 있어도 사람들에게 계속 섬기게 합니다. 많은 교회가 바로 이런 상태에 있습니다. 당시 제가 그를 위해 기도한 후 나았고, 저는 그에게 읽어 보라고 책 몇 권을 주었습니다.
어디를 가든지 제 보배를 드러낸다면, 정말 보배를 모으는 항아리와 같지 않겠습니까? 얼마나 좋습니까! 또 한 번은 인터넷으로 어떤 사람을 섬긴 적이 있습니다. 발목을 삐어 아주 심하게 부어 있었는데, 제가 갔을 때에도 발이 아직 완전히 낫지 않았습니다. 그래서 저는 그에게 발을 의자 위에 올려놓으라고 하고, 그 발을 붙잡고 기도했습니다. 정말 말하자면 저는 다른 사람의 발이 깨끗한지 아닌지를 별로 개의치 않습니다. 제게 보배가 있기 때문입니다. 기도하고 나니 나았고, 저는 ‘예수님이 계시니 정말 좋다’고 생각했습니다.
예수님이라는 보배가 있고, 이 보배가 우리의 질그릇 안에 거하심으로 지극히 큰 능력을 나타내지만, 그 능력은 우리에게서 나온 것이 아니라 하나님에게서 나온 것입니다. 그런데 과거의 섬김 가운데 저는 제 이야기를 하는 것을 좋아했습니다. 왜냐하면 저는 어릴 때부터 공부를 아주 잘했고, 책도 많이 썼으며, 성경을 매우 깊이 연구했기 때문입니다. 이것이 큰 혼란을 가져왔습니다. 어떤 혼란일까요? 어떤 사람들은 제가 공부를 잘하는 사람이라고 생각하지만, 자신은 그렇지 못하고 공부도 아주 못한다고 생각합니다. 사실 그런 것은 아무 상관이 없습니다. 여러분이 질그릇이라면 공부를 잘하느냐 못하느냐와는 관계가 없습니다. 제가 공부를 잘한다고 말하는 이유는 여러분이 저를 조금이라도 신뢰하여 제가 여러분을 잘 섬길 수 있게 하려는 것입니다. 사실 우리 모두가 이런 보배를 가질 수 있습니다. 오늘 저는 여러분과 “우리에게 이 보배를 질그릇 안에 가졌습니다”라는 말씀을 나누고자 합니다.
본문
우리가 이 보배를 질그릇 안에 가졌으니, 이는 지극히 큰 능력이 하나님께 있고 우리에게 있지 아니함을 알게 하려 함이라. 우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며, 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며, 박해를 받아도 버림받지 아니하며, 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하고, 우리가 항상 예수의 죽음을 몸에 짊어짐은 예수의 생명도 우리 몸에 나타나게 하려 함이라. 우리 살아 있는 자가 항상 예수를 위하여 죽음에 넘겨짐은 예수의 생명이 또한 우리 죽을 육체에 나타나게 하려 함이라. (《고린도후서》 4:7-11)
기도
주님, 오늘 우리 각 사람의 마음을 열어 주시고, 우리 안으로 들어와 주시기를 초청합니다. 주님께서 우리의 보배가 되어 주시기를 원합니다! 우리의 삶을 통하여 주님의 권능과 영광이 나타나게 하소서! 우리가 주님을 더 많이 직접 경험하게 하시고, 주님을 경험하는 길에서 주님의 권능과 영광을 더욱 많이 나타내게 하소서! 주님, 감사드립니다. 모든 영광을 주님께 돌립니다! 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!
본문의 배경
이 본문은 고린도교회가 한 무리의 거짓 사도들에게 미혹을 받고, 사도 바울이 그들과 논쟁하던 배경 속에서 기록되었습니다. 바울이 여러 가지로 대응하자 고린도교회 사람들은 다시 권면을 받아 돌아오게 되었습니다. 그들은 바울이 진정한 사도라는 사실을 알기 시작했습니다. 그렇다면 거짓 사도들은 어떻게 고린도교회 사람들을 미혹했을까요?
그들은 바울의 말이 세련되지 못하고 외모도 볼품없으며, 늘 자신을 자랑하기 때문에 예수님의 제자처럼 보이지 않는다고 말했습니다. 또한 사도 바울이 하나님의 종이라면 그렇게 많은 어려움을 겪어서는 안 되고, 모든 일이 순조로워야 한다고 생각했습니다. 그들은 사탄의 종들이 자주 바울을 공격하는 것을 보면서, 바울이 예수 그리스도의 사도라면 공격을 받아서는 안 된다고 말했습니다. 또 바울이 돈을 속여 빼앗는다고 말했지만, 사실 바울은 그들에게서 한 푼도 받지 않았습니다. 그들은 바울에게 온갖 누명을 씌웠습니다. 고린도교회 사람들은 어찌된 영문인지 거짓 사도들의 미혹을 그대로 믿었습니다.
우리가 《고린도후서》를 읽을 때에는 이러한 배경을 분명히 알아야 합니다. 바울은 자신의 직분을 변론해야 했습니다. 바울이 변론한 몇 가지 핵심은 매우 간단합니다. 아래에서 말씀드리겠습니다. 바울 안에는 보배가 있었고, 그는 그 사람들과 달랐습니다. 그 사람들은 입으로는 말할 수 있었지만 안에 보배가 없었기 때문에 지극히 큰 능력을 나타낼 수 없었습니다. 그들은 바울이 사람 자체가 문제이고 또 여러 가지 술수를 부린다고 말하는 등 온갖 핑계를 대었습니다.
그러나 바울은 이렇게 말했습니다.
우리가 이 보배를 질그릇 안에 가졌으니, 이는 지극히 큰 능력이 하나님께 있고 우리에게 있지 아니함을 알게 하려 함이라. (《고린도후서》 4:7)
동시에 그는 이렇게 대답했습니다.
우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며, 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며, 박해를 받아도 버림받지 아니하며, 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하고, 우리가 항상 예수의 죽음을 몸에 짊어짐은 예수의 생명도 우리 몸에 나타나게 하려 함이라. 우리 살아 있는 자가 항상 예수를 위하여 죽음에 넘겨짐은 예수의 생명이 또한 우리 죽을 육체에 나타나게 하려 함이라. (《고린도후서》 4:8-11)
이것은 이해하기 어렵지 않습니다. 예수님께서 십자가에 못 박히지 않으셨다면 죽음에서 부활하는 일도 없었을 것입니다. 생각해 보십시오. 여러분이 잘 살아 있는데 곧바로 부활한다면 얼마나 우스운 일입니까? 다시 말해 먼저 죽어야 죽음에서 부활할 수 있습니다. 죽음이 없다면 어떻게 죽음에서 부활할 수 있겠습니까? 사도 바울은 자주 놀라운 일들을 경험했지만, 그 모든 경험 가운데서 하나님의 지극히 큰 능력을 보았습니다.
이것은 많은 사람에게 매우 혼란스러운 일이었습니다. 그들은 사도 바울 같은 사람 안에 보배가 있다면 마땅히 자신들이 생각하는 모습이어야 한다고 매우 피상적으로 이해했습니다. 그러나 그들이 묘사한 모습은 하나님께서 말씀하신 모습과는 전혀 달랐습니다. 오늘 우리는 점차 알아가야 합니다. 바울이야말로 모든 것을 올바르게 이해한 것입니다! 여러분 안에 보배가 있다면 꺼내서 한 번 드러내 보십시오! 한 번 드러내면 사람들을 즉시 말문이 막히게 할 것입니다. 사도 바울의 몸에는 예수 그리스도의 흔적이 있었습니다. 어떤 것도 그가 승리하는 것을 막을 수 없었고, 하나님께서 그에게 주신 직분을 완수하는 것도 막을 수 없었습니다! 이것이 본문의 배경입니다.
우리는 그저 하나의 질그릇일 뿐입니다
“질그릇”이라는 말은 참 잘 사용되었습니다! 질그릇은 값싼 물건입니다. 그러나 예수 그리스도께서 우리 안에 거하시면 가치 있는 것이 됩니다. 우리는 그저 포장이고 외형일 뿐이며, 안에 있는 보배가 진정한 내용입니다.
며칠 전 한 목사님이 저를 찾아와 자신이 매우 피곤하다고 말했습니다. 제가 알아보니 교회를 세우는 과정에서 큰 좌절을 겪고 있었습니다. 저는 제가 교회를 세운 전체 과정을 그분과 나누었습니다. 나누면서 저는 제게 약간의 문제가 있는데, 자랑하기를 좋아한다고 말했습니다. 사실 자랑하는 것이 아니라 실제로 그런 일이었습니다. 그런데 그 목사님은 배경을 비교하다가 저에게 미혹되어 자신은 할 수 없다고 생각하게 되었습니다. 그가 전화했을 때 온몸이 피곤하다고 했습니다. 저는 “손이 피곤합니까?”라고 물었고, 그는 아니라고 대답했습니다. 저는 “다리를 움직여 보세요. 다리가 피곤한지 보세요”라고 했습니다. 그런데 다리도 피곤하지 않았고 허리도 피곤하지 않았습니다. 그래서 저는 “그럼 도대체 어디가 피곤합니까?”라고 물었습니다. 그는 조금 졸리고 쉬고 싶을 뿐이라고 했습니다.
저는 “잠을 많이 잡니까?”라고 물었습니다. 많이 자는 것도 아니었고, 가끔 낮잠을 잘 뿐이었습니다. 낮잠을 자고 나면 오히려 정신도 맑았고 아무런 문제도 없었습니다. 저는 생각했습니다. ‘알고 보니 내 배경에 미혹된 것이구나.’ 사실 저는 그와 마찬가지로 질그릇일 뿐입니다. 제 배경은 하나님의 은혜와 보배를 얻는 데 큰 도움이 되지 않습니다. 사실 사람이 보배를 얻을 수 있게 하는 것은 성품이며, 성품의 핵심은 믿음입니다.
저는 성품이 있는 사람이라고 말하지 않을 수 없습니다. 이런 상황을 보자 저는 그에게 믿음을 나누어 주기 시작했습니다. 제 방법은 매우 다양합니다. 저는 “아무개 목사님, 요 며칠 목사님과 함께 있으면서 제 안에 강한 감동이 있습니다. 하나님께서 목사님을 크게 사용하실 것입니다”라고 말했습니다. 사실 하나님께서는 정말 그분을 크게 사용하실 것입니다. 이것은 사람을 속이는 말도 아니고 거짓말도 아닙니다. 정말 그렇습니다. 이 목사님은 매우 훌륭하고 보배를 알아보는 분입니다. 저는 이렇게 고생하고 애써서 이 보배를 질그릇 안에 넣었는데, 지금 그분과 조금 나누자 그분은 곧바로 얻었습니다. 저처럼 그렇게 많은 시행착오를 겪을 필요가 없었던 것입니다.
사실 이 질그릇을 통해 능력이 나타나는 것은 우리에게서 난 것이 아니라 하나님에게서 난 것입니다. 우리에게서 난 것이라면 이 일은 재현될 수 없습니다. 그러나 하나님에게서 난 일이기 때문에 이 질그릇이 어떤 질그릇인지가 매우 중요합니다. 중요한 것은 이 질그릇 안에 보배가 있다는 것입니다. 보배가 있으면 어떤 현상이 나타날까요?
내가 너희 가운데서 모든 참음과 표적과 기사와 능력을 행하여 사도의 표가 된 것은 큰 인내로 말미암음이라. (《고린도후서》 12:12)
여러분이 하나님께서 보내신 사람이라면, 우리에게 이 보배가 질그릇 안에 있다는 사실을 알아야 합니다. 우리가 하나님의 영광스러운 교회를 세우려면 모든 참음과 표적과 기사와 능력이 있어야 합니다. 이것이 증거입니다. 왜 우리가 이 보배를 질그릇 안에 가졌으니 지극히 큰 능력을 나타낸다고 말합니까? 이 지극히 큰 능력이 바로 모든 참음과 표적과 기사와 능력입니다. 제가 말하는 것에 동의하는 사람도 있겠지만, 어떤 사람은 하나님의 지극히 큰 능력이 사람의 삶을 변화시키는 것이라고 생각합니다. 사람의 삶이 변화되는 일은 하나님의 큰 능력이 없어도 일어날 수 있습니다. 그러나 참음과 표적과 기사와 능력은 증거입니다.
오늘날 우리 시대가 큰 능력이 있는 복음을 회복해야 하는 것은 제가 대학을 다녔거나 고위 관리자로 일했기 때문이 아닙니다. 이것은 한 가지 사실과 관련되어 있습니다. 이 보배는 하나님에게서 난 것이지 우리에게서 난 것이 아닙니다. 과거 사도 바울이 교회를 세울 때 능력 있는 사람도 많지 않았고 존귀한 사람도 많지 않았습니다. 그러나 하나님께서는 그들을 사용하셔서 하나님의 권능을 나타내셨습니다. 이것은 이해하기 어렵지 않습니다. 오늘 우리 가운데 능력이 있는 사람이나 없는 사람이나 모두 이 질그릇이 될 수 있고, 하나님께서 그 안에 거하실 수 있습니다. 여러분이 존귀하든 존귀하지 않든, 출신이 좋든 그렇지 않든 상관없습니다. 하나님께서는 여전히 여러분을 통해 자신의 권능을 나타내실 수 있습니다. 바로 여러분의 능력이 별로 대단하지 않기 때문에 하나님께서는 여러분을 통해 자신의 존귀와 영광을 나타내기를 원하십니다. 이것이 예수 그리스도의 흔적입니다. 오늘 우리는 이런 보배를 얻기를 갈망하고 또 갈망하기 시작해야 합니다. 그리하여 우리의 믿음을 통해 하나님의 권능을 나타낼 수 있어야 합니다.
구약성경에 다윗이라는 사람이 있었습니다. 그가 도망 다닐 때 한 무리의 오합지졸을 모았는데, 모두 빚진 사람들, 도망자들, 그야말로 온갖 문제를 가진 사람들이었습니다. 그런데 다윗이 그들을 받아 주었고, 그들 가운데 많은 사람이 용맹한 용사가 되었습니다. 이것이 바로 오늘 우리가 알아야 할 사실입니다. 하나님께서 우리를 도우시는데 누가 우리를 대적할 수 있겠습니까? 오늘 제목이 참 좋습니다. 우리는 모두 질그릇이지 옥그릇이 아닙니다. 질그릇이란 무엇입니까? 깨진 도자기 항아리입니다. 청화백자든 당나라 도자기든 어떤 도자기든, 질그릇이라면 그 안에 보배를 담을 수 있습니다. 질그릇 자체는 값이 없을 수 있지만, 그 안에 보배가 들어가면 질그릇도 가치 있게 됩니다.
제가 자주 간증하는 이유는 제가 곳곳에서 이런 일을 하며 하나님의 능력이 나타나는 것을 보기 때문입니다. 많은 사람은 이것을 은사주의라고 부르지만, 은사주의인지 아닌지는 중요하지 않습니다. 중요한 것은 예수님을 닮았느냐 하는 것입니다. 이것이 가장 중요합니다. 오늘 우리는 사도 바울이 한 일이 예수님께서 하신 일과 매우 비슷하다는 사실을 알고 있습니다. 우리가 사도 바울처럼 되기를 갈망한다면 얼마나 좋겠습니까? 여러분이 그것을 은사주의라는 이름으로 규정한다면 사도 바울에게도 똑같은 이름을 붙이는 셈입니다. 어떤 사람이 그렇게 할 수 있겠습니까? 어쨌든 우리는 하나님의 말씀을 잘 읽어야 합니다. 여러분이 질그릇이고, 안에 보배가 있다면 그것만으로도 훌륭합니다. 또한 깨달음과 이해를 통해 하나님의 말씀을 알아야 합니다.
오늘 우리는 하나님의 권능을 나타내는 것이 얼마나 중요한지 알아야 합니다. 교회 안에 하나님의 권능이 없고 보배가 없는 것을 직접 본다면 이것은 비극입니다. 능력이 있다면 철판이 들어 있는 아픈 팔도 기도하여 나을 수 있습니다. 이런 통증은 결코 좋은 일이 아닙니다. 저는 여러분에게 격려하고 싶습니다. 여러분 모두 분명히 믿으십시오. 여러분과 저는 모두 비슷한 질그릇입니다. 우리 안에 보배를 담아야 합니다. 이제부터 그 보배를 어떻게 우리 안에 담을 수 있는지 말씀드리겠습니다.
믿음이 핵심입니다
오늘 우리는 언제 믿음이 필요한지 자세히 살펴보겠습니다. 사람은 가장 어려운 때에 믿음이 필요합니다. 모든 일이 잘될 때 믿음이 필요하다고 한다면 그것은 믿음이라고 할 수 없습니다. 그때는 믿음이 필요하지 않기 때문입니다. 몇 년 전 우리 교회는 매우 황량했습니다. 몇몇 형제들이 저의 섬김을 통해 은혜를 얻었지만, 당시 교회는 아직 승리하지 못한 상태였습니다. 그 형제자매들이 밖에 나갔을 때 사람들이 어느 교회에 다니느냐고 물으면, 그들은 작은 교회에 다닌다고 대답했습니다. 저는 그 말을 듣고 매우 마음이 아팠습니다. 그들은 그렇게 말하는 것이 부끄럽다고 생각했던 것입니다.
많은 목회자가 인도하는 교회는 당시의 우리 교회보다 나았을 것이라고 생각합니다. 그때 저는 많은 형제자매가 새로 온 사람을 큰 교회로 데려간다는 이야기를 들었습니다. 그곳은 매우 화려했고, 집회는 마치 콘서트와 같았습니다. 그들이 그곳에 갔다는 말을 들을 때마다 제 마음은 더욱 무너졌습니다. 제가 인도하는 교회가 너무 초라해 보여 사람들이 부끄러워했고, 저 자신도 부끄러웠습니다.
그러나 제 안에는 믿음이 있었습니다. 저는 교회가 아무리 크더라도 모두 아주 낮고 미미한 자리에서 시작된다는 것을 알았습니다. 그때 저는 마음을 굳게 먹고 믿음을 굳게 세워 한 걸음씩 앞으로 나아갔습니다. 당시에는 한 걸음 내딛는 것조차 매우 어려웠습니다. 그때 얼마나 믿음이 필요했겠습니까! 오늘 우리 교회가 이곳까지 이르러 웹사이트, 집필, 치유와 축사 등 각종 섬김이 점점 더 갖추어지게 된 것은 모두 아주 미미한 자리에서 시작되었습니다. 오늘 교회의 모습은 그때 제 믿음 안에 그려졌던 것입니다. 하나님께서 필요로 하시는 것은 믿음이 있는 사람입니다! 하나님께서 원하시는 것은 교회 전체가 화려해져서 믿음이 있다고 생각하는 것이 아닙니다. 그런 것은 믿음이라고 하지 않습니다.
하나님께서 원하시는 것은 매우 황량한 때에 믿음을 통해 미래를 창조할 수 있는 사람입니다. 당시 저는 영광스러운 교회에 대한 비전을 받았습니다. 저는 **영광스러운 교회는 예수님을 닮아야 합니다. 예수님께서 하신 일이라면 우리도 힘껏 합시다!**라고 말했습니다. 그 결과 오늘 우리는 어디를 가든지 예수님처럼 사방으로 다니며 선한 일을 하고 각종 질병을 치유하고 있습니다.
그러므로 믿음이 핵심입니다. 사실 우리 안에는 모두 보배가 있습니다. 그러나 어떤 사람은 보배를 사용할 줄 알고 어떤 사람은 사용할 줄 모릅니다. 보배는 이미 그곳에 있습니다. 문제는 여러분에게 하나님의 권능을 나타낼 수 있는 믿음이 있느냐는 것입니다. 보배가 있어도 사용할 줄 모르면 소용이 없습니다. 예를 들어 보배를 모으는 항아리에도 사용 방법이 있습니다. 사용 방법을 모르면 안 됩니다. 하나님께서 우리 안에 두신 이 보배는 바로 예수 그리스도의 복음입니다. 그분은 믿음을 통해 권능을 나타내십니다. 믿음의 열매는 표적이고, 성령의 열매는 생명입니다!
믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집어 올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라.” (《마가복음》 16:17-18)
그러므로 믿음을 끊임없이 훈련해야 합니다. 사도 바울은 사방으로 우겨쌈을 당했지만 싸이지 않았습니다. 그 안에 믿음이 있어 하나님의 권능을 나타낼 수 있었기 때문입니다. 사도 바울이 매우 뛰어나서 그런 상황에 대처할 수 있었던 것이 아니라, 하나님께서 주신 능력이 그로 하여금 그 상황을 이기게 하셨던 것입니다. 그는 답답한 일을 당해도 낙심하지 않았습니다. 오늘 여러분의 교회가 아무리 황량하든, 여러분의 소그룹이나 지역이 아무리 황량하든 상관없습니다. 믿음을 잃어서는 안 됩니다. 바로 그런 상황에서 믿음이 필요합니다. 하나님께서 여러분에게 그런 상황을 주신 것은 여러분의 믿음을 훈련하시기 위해서입니다.
환난은 인내를, 인내는 연단을 낳습니다. 여러분이 연단된 사람이 되기를 원한다면, 매일 평범하고 도전도 없는 삶을 살아서는 연단된 사람이 될 수 없습니다. 오늘 우리가 연단된 사람이 되기를 원한다면 반드시 수많은 어려움을 통과하고 온갖 관문을 넘어야 합니다. 답답한 일을 당해도 낙심하지 않는 것은 우리 안에 믿음이 있기 때문입니다! 박해를 받아도 버림받지 않고, 거꾸러뜨림을 당해도 망하지 않습니다. 사도 바울은 매우 놀라운 사람이었습니다. 사람들이 돌로 그를 쳐서 죽였고, 그를 쓰레기처럼 성 밖에 내다 버렸습니다. 그러나 얼마 지나지 않아 그는 다시 살아나 걸어 다녔습니다. 바로 거꾸러뜨림을 당해도 망하지 않은 것입니다! 이 보배가 우리 안에 있다는 것이 얼마나 놀랍습니까?
이것은 우리가 항상 예수님의 죽음을 몸에 짊어짐으로써 예수님을 죽음에서 살리신 능력이 우리 몸에 나타나게 하는 것입니다. 이것은 매우 중요한 일입니다. 오늘 우리는 죽음을 그다지 중요하게 여기지 않습니다. 며칠 전 저는 한 사람을 데리고 기도했는데, 결국 그 사람이 죽었습니다. 그의 가족이 저를 위로했지만 저는 “저를 위로하지 않으셔도 됩니다. 사실 제게는 이 세상을 떠나 주님과 함께 있는 것이 훨씬 좋습니다”라고 말했습니다. 저는 제 자신이 죽는 것도 그다지 중요하게 여기지 않기 때문에, 다른 사람이 죽는 것도 큰 문제가 아니라고 생각합니다. 사도 바울은 사람들이 자신을 거의 죽을 정도로 때려도 전혀 개의치 않았습니다. 만일 그가 죽음을 매우 중요하게 여겼다면 예수 그리스도의 사도가 되지 않았을 것입니다. 그러므로 그는 항상 예수 그리스도의 죽음을 몸에 지녔습니다. 이것이 얼마나 큰 믿음입니까!
오늘 형제자매 여러분은 반드시 알아야 합니다. 우리는 어떤 황량한 상황에서도 믿음을 훈련해야 합니다. 하나님께서 우주 만물을 창조하실 때 땅은 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있었습니다. 하나님께서는 바로 그런 상황 속에서 우주 만물을 창조하셨습니다. 이것이 믿음입니다. 믿음은 미래를 창조할 수 있습니다. 오늘 여러분의 상황이 아무리 황량해도 여러분의 믿음은 아름다운 미래를 창조할 수 있습니다. 오늘 여러분이 목회자라면 교회를 세우는 과정에서 큰 좌절을 겪고 있을 때 가장 필요한 것은 믿음입니다.
아브라함은 칠십이 넘은 노인이었지만 가족을 데리고 가나안 땅으로 갔습니다. 어느 곳에 이르렀을 때 하나님께서 “이곳이 내가 너에게 주는 약속의 땅이다”라고 말씀하셨습니다. 그런데 말씀하신 지 얼마 지나지 않아 기근이 찾아왔고, 가뭄과 홍수도 있었으며 매우 좋지 않은 상황을 만났습니다. 그러나 아브라함은 대단했습니다. 보통 사람이라면 이런 생각을 했을 것입니다. “하나님, 여기가 약속의 땅입니까? 제가 보기에는 전혀 그렇지 않은데요. 하나님, 잘못 아신 것 아닙니까? 빨리 말씀해 주세요!” 그러나 아브라함은 그렇게 생각하지 않았습니다.
야곱은 지팡이 하나를 짚고 외삼촌의 집으로 갔습니다. 편안한 삶은 사라졌습니다. “하나님, 이것이 축복입니까?” 그러나 야곱은 그렇게 묻지 않았습니다. 야곱은 믿었습니다. 믿음이 있어야 미래를 창조할 수 있습니다. 사람에게 믿음이 없다면 아무리 좋은 보배가 있어도 소용이 없습니다. 믿음 자체가 보배입니다. 하나님께서는 이미 예수 그리스도의 큰 능력을 우리 안에 두셨습니다. 오늘부터 여러분의 믿음을 통해 그 능력을 취하십시오. 요셉은 이집트에 노예로 팔려 갔지만, 믿음을 통해 미래를 창조하여 이집트의 총리가 되었습니다. 그는 “이제 끝났다. 내 인생은 끝났다”라고 말하지 않았습니다. 그의 안에는 믿음이 있었습니다. 이집트에 노예로 팔려 가는 일은 고통스러웠지만, 믿음이 없다면 고통 위에 고통이 더해집니다. 그러나 그 상황이 왔을 때 안에 있는 믿음으로 나아가면, ‘하나님께서 나를 미리 이집트로 보내셔서 내 가족을 구원하게 하셨다’고 생각할 수 있습니다.
우리에게 믿음이 있으면 비록 질그릇일지라도 매우 존귀한 그릇이 됩니다. 하나님께서 우리 안에 거하시고 우리 안에 보배가 있기 때문입니다. 오늘 하나님께서는 예수 그리스도의 보배를 담은 수많은 질그릇을 일으키기를 원하십니다. 더 이상 자신의 능력을 의지하지 마십시오. 자신의 능력을 의지하는 것은 함정입니다. 하나님을 향한 믿음을 통해 나아갑시다. 여러분이 교육을 받았는지, 이것을 할 수 있는지 저것을 할 수 있는지는 상관없습니다. 여러분은 여전히 기적의 그릇이 될 수 있습니다. 어떤 사람도, 어떤 일도 여러분의 믿음을 막아 하나님께서 주신 사명을 이루는 자리와 하나님께서 여러분을 위해 예비하신 아름다운 계획 안으로 들어가는 것을 막을 수 없습니다.
하나님이 주신 사명을 얻어야 합니다
사도 바울은 왜 이 보배를 얻었을까요? 그의 안에 믿음이 있었기 때문입니다. 그는 질그릇이었지만 한 가지가 더 필요했습니다. 그것은 바로 사명입니다. 성경 원문에서 사명은 다음과 같이 기록되어 있습니다.
그러므로 우리가 이 직분을 받아 긍휼하심을 입은 대로 낙심하지 아니하고, 이에 숨은 부끄러움의 일을 버리고 속임으로 행하지 아니하며 하나님의 말씀을 혼잡하게 하지 아니하고 오직 진리를 나타냄으로 하나님 앞에서 각 사람의 양심에 대하여 스스로 추천하노라. (《고린도후서》 4:1-2)
사도 바울은 여기서 주로 한 가지를 논하고 있습니다. 이것은 하나님께서 그에게 주신 직분입니다. 하나님께서 그에게 주신 직분이 바로 사명입니다. ‘나는 이 세상에 진리를 나타내기 위해 왔다’는 것입니다. 오늘 우리가 바울과 같은 사람이 되기를 원한다면 반드시 깨달음과 이해를 통해 많은 것을 꿰뚫어 보아야 합니다. 깨달음과 이해를 통해 꿰뚫어 보지 못한다면 바울처럼 질그릇 안에 보배를 가진 사람이 되기 어렵습니다.
우리가 생명과 죽음을 꿰뚫어 보지 못하고, 하나님의 영광스러운 교회를 세우기를 원하지 않으며, 이 땅에서 육체가 죽은 후 하늘에 있는 영원한 집을 얻기를 원하지 않고, 우리가 이 땅에서 살아가는 모든 것이 육체 안에서 누리는 것이라고 생각한다면 이 보배를 얻을 수 없습니다. 이 보배를 얻기 원한다면 사람이 세상에서 겪는 모든 일을 꿰뚫어 보아야 합니다. 사람이 세상에서 이리저리 살아가면서 잘 살면 조금 더 좋은 유골함을 얻고, 잘 살지 못하면 그다지 좋지 않은 유골함을 얻을 뿐입니다. 우리는 이런 일을 분명히 보아야 합니다. 그리고 분명히 본 후에는 지극히 크고 영원한 영광을 추구해야 합니다.
사람이 육신과 육체를 따라 살아간다면 보배를 얻을 수 없습니다. 우리 하나님은 육체에 속한 사람 안에 거하지 않으시고, 하나님이 주신 사명을 얻은 사람 안에 거하십니다. 그 보배가 매우 귀하기 때문입니다. 이 질그릇 안에 담기 위해서는 사명이 있어야 합니다. 우리에게 사명이 있다면, 우리가 아무리 비천한 질그릇이라도 하나님께서 우리 안에 거하실 것입니다. 이것은 우리의 능력과 크게 관계되지 않습니다. 문제는 우리가 도대체 무엇을 위해 살아가느냐는 것입니다. 우리는 진리를 나타내어 하나님의 영광을 드러내고, 사람들이 복음의 유익을 얻게 해야 합니다. 그러면 보배가 반드시 우리 안에 거하고 지극히 큰 능력을 나타낼 것입니다. 그 능력은 우리에게서 나온 것이 아니라 하나님에게서 나온 것입니다.
우리는 하나님을 위해 살아야 합니다. 우리는 하나님을 섬기기 위해 사는 사람입니다. 중국인 사명신학은 섬김의 신학입니다. 우리는 하나님을 섬기기 위해 살고, 많은 사람에게 축복이 되기 위해 살아갑니다. 이 점을 조금 설명하겠습니다. 예를 들어 알리바바의 알리페이와 같습니다. 알리바바의 알리페이는 매우 큰 회사입니다. 알리페이는 무엇을 합니까? 여러분의 돈이 알리페이를 통해 상인에게 전달됩니다. 알리페이는 얼마를 벌까요? 단지 한 번 거쳐 갈 뿐이지만, 여러분이 물건을 살 때 100위안을 내면 알리페이가 상인에게 100위안을 그대로 주는지는 알 수 없습니다. 아마 작은 비율로 일부를 떼어 갈 것이고, 그렇게 알리페이는 매우 큰 회사가 되었습니다.
하나님께서 한 사람에게 주신 축복이 여러분의 손을 거쳐 가면, 여러분은 “축복을 전달하는 통로”가 됩니다. 그러면 여러분은 많은 사람을 축복하게 됩니다. 저는 이것을 비유로 말씀드리는 것입니다. 우리의 직분과 사명이 축복을 나누어 주는 것이라면, 여러분에게 축복이 없을 수 있겠습니까? 오늘 우리 형제자매들은 사명을 얻어야 합니다. 이 황량한 시대에 하나님의 영광을 나타내고 하나님의 참된 말씀을 드러내는 데 사용되어야 합니다. 오늘 하나님께서는 이 시대에 그분의 진리를 회복하고 순수한 복음을 회복하기를 원하십니다. 여러분이 저에게 순수한 복음을 얻었느냐고 묻는다면, 저도 여전히 힘써 추구하고 있다고 대답하겠습니다. 오늘 우리가 하나님께서 계시하신 진리 가운데 얻은 것은 일반적인 사람들보다 많습니다.
오늘 우리는 사명을 얻어야 합니다. 여러분이 서 있는 자리에서 사방을 바라본다면, 교회가 믿는 복음 안에 매우 많은 황당한 것들이 있음을 보게 될 것입니다. 그렇다면 오늘 우리는 이 사명을 감당하여 이러한 황당한 것들을 제거하고 순수한 복음을 다시 나타내기를 원합니까? 여러분 안에 이런 직분과 사명이 있다면, 이 보배는 반드시 여러분 안에 거할 것입니다!
하나님의 약속은 아무리 많아도 그리스도 안에서 ‘예’가 됩니다
하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 ‘예’가 되니, 그러므로 그로 말미암아 우리가 ‘아멘’ 하여 하나님께 영광을 돌리게 되느니라. 우리를 너희와 함께 그리스도 안에서 견고하게 하시고 우리에게 기름을 부으신 이는 하나님이시니, 그가 또한 우리에게 인치시고 보증으로 우리 마음에 성령을 주셨느니라. (《고린도후서》 1:20-22)
성경에 하나님의 약속이 얼마나 많은지 알고 있습니까? 성경에 하나님의 약속이 얼마나 많은지 안다면 이 보배가 얼마나 귀한 것인지 알게 될 것입니다! 성경에 기록된 하나님의 약속은 상상하기 어려울 정도로 많습니다. 우리가 살아가는 모든 일이 하나님의 약속 안에 있습니다. 그러므로 아무리 많은 약속이라도 예수 그리스도 안에서는 모두 참됩니다. 오늘 우리가 이 직분을 감당하여 하나님의 약속을 실현하고 이 시대의 축복이 된다면, 이것이 얼마나 아름다운 일입니까!
오늘부터 여러분이 서 있는 자리에서 동서남북을 바라보십시오. 이 시대가 하나님의 권능과 하나님의 약속과 하나님의 영광을 얼마나 필요로 하는지 보게 될 것입니다! 과거에 우리가 믿음을 통해 이루었던 일은 이제 더 이상 그대로 머물러 있을 필요가 없습니다. 오늘 우리에게는 새로운 꿈이 필요합니다. 우리 안의 믿음에 다시 도전하고, 계속해서 하나님을 위해 새 일을 하며, 하나님의 나라를 계속 확장해야 합니다. 오늘 우리는 완전한 신학 체계를 갖추기 시작했습니다. 우리가 자신을 완전히 드려 온 땅의 축복이 될 수 있겠습니까? 형제자매 여러분, 힘써 추구하기 시작하십시오. 끊임없이 자신을 향상시키고 자신의 경계를 넓히며, 미국과 캐나다, 유럽, 호주와 뉴질랜드, 나아가 아프리카와 남아메리카까지 섬길 수 있기를 갈망하십시오. 이 시대가 하나님의 능력으로 충만한 복음을 매우 필요로 한다는 것을 보기 시작해야 합니다.
얼마 전 우리 가운데 한 자매가 한 영국인을 섬긴 일이 있었습니다. 이 영국인은 매우 흥미로운 사람이었습니다. 우울증을 앓게 된 후, 영어를 할 줄 모르는 우리 자매의 섬김을 받았습니다. 곁에 있던 중국인 친구가 통역을 해 주었고, 그 결과 우울증이 많이 좋아졌습니다. 때로 우울증이 심해질 때에는 자신을 섬겨 준 그 자매에게 직접 전화를 걸었습니다. 곁에 통역해 줄 사람이 없어도 그 자매는 여전히 그 사람을 데리고 기도하며 해방을 위해 섬길 수 있었습니다. 이것은 매우 놀라운 일이라고 생각합니다. 하나님께서 우리 가운데 매우 놀라운 일을 하고 계시기 때문입니다.
결론
앞으로 우리는 하나님께서 우리에게 주신 사명을 감당하기 시작해야 합니다. 이 시대에, 그리고 중국인들에게 주신 하나님의 아름다운 뜻을 감당하여 이 시대에 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 사람들이 되어야 합니다! 이 시대에 우리 안의 보배가 계속해서 하나님의 영광을 나타내게 합시다. 사실 우리는 미국인과 유럽인에게 복음의 빚을 지고 있습니다. 지난 수백 년 동안 그들은 우리 중국인이 복음의 유익을 얻을 수 있도록 목숨을 바치고 피를 흘리며 매우 큰 대가를 치렀습니다. 이제부터는 우리가 그들에게 축복이 되는 시대가 되어야 합니다. 사명을 가진 사람으로 일으킴 받기를 갈망하고, 서로 다른 언어를 사용하는 사람들을 섬기기를 갈망해야 합니다. 당시 그들은 중국어를 할 줄도 모르면서 중국 땅에 와서 우리 중국인에게 복음의 유익을 나누어 주었습니다.
오늘 하나님께서는 이 시대에 우리 중국인을 일으키고 계십니다. 우리 가운데 두 언어를 할 줄 아는 사람도 많으니, 서로 다른 언어를 사용하는 사람들을 섬기는 일이 더욱 필요하지 않겠습니까? 우리에게는 핑계가 없습니다. 목표를 분명히 세우고 앞으로 달려가야 합니다. 이 시대에 중국인들에게 주신 하나님의 아름다운 뜻을 이루어 갑시다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!