서론

형제자매 여러분, 안녕하세요. 이것은 제2기 글로벌 성경 네트워크 연구회 제3강입니다. 여러분과 함께 나눌 수 있어서 매우 기쁩니다. 앞에서 이미 두 강의를 진행했는데, 주로 《성경을 어떻게 읽을 것인가》에 대해 나누었습니다. 제가 나누는 내용을 들은 분들은 제가 비교적 실제적이라고 느끼실 것입니다. 사실 실제적일 뿐만 아니라 《성경》에도 비교적 부합합니다. 제 나눔을 통해 더 많은 혼란이 생기는 경우는 거의 없습니다. 저는 우리 안에 있는 혼란을 효과적으로 정리하기를 원합니다.

제 나눔을 듣고 오히려 더 혼란스러워졌다면, 왜 그런지 말씀드리겠습니다. 사실 그 혼란은 제 나눔이 가져온 것이 아닙니다. 그 혼란은 이미 여러분 안에 있었습니다. 여러분 안에 많은 것들이 있을 수 있지만, 스스로 그것들을 점검해 본 적이 없었을 것입니다. 제가 나누는 내용이 여러분 안에 가득한 혼란스러운 믿음과 체계와 조화를 이루지 못한다면, 그 혼란이 여러분 안에서 드러나게 됩니다.

여러분이 그 안에 머물러 있지 말고, 《성경》을 잘 살펴서 《성경》이 실제로 그렇게 말씀하는지 아닌지 보시기를 권합니다. 하나님의 말씀과 잘 대조해 볼 필요가 있다면, 하나님의 말씀과 잘 대조하여 여러분 안에 있는 것들을 깨끗이 정리하십시오. 열린 태도로 《성경》을 잘 살펴보시기를 권합니다. 우리가 다루어야 할 것은 바로 이러한 혼란을 일으키는 것들입니다.

오늘날 많은 사람이 교회에서 받은 가르침은 《성경》에서 말씀하는 것과 다릅니다. 예를 들어 이렇게 말합니다. “오늘날에는 《성경》에 기록된 것들이 모두 시대에 뒤떨어졌습니다. 보세요, 송상절도 죽었잖아요. 그러니 하나님은 사람을 치유하시는 하나님이 아닙니다. 조심해야 합니다. 성령을 구하지 마십시오. 악령이 올 수 있습니다. 그들의 나눔에 미혹되지 않도록 조심하십시오. 그들은 늘 아주 이상한 것들을 풀어놓기를 좋아합니다. 그런데 사람이 정말 그렇게 쉽게 미혹됩니까? 미혹되는 것은 근본적으로 하나님의 말씀을 알지 못하기 때문입니다.

우리가 하루 종일 하나님의 말씀을 왜곡한다면 그것 자체가 미혹입니다. 많은 사람은 좋지 않은 습관을 가지고 있지만, 자신이 깨닫지도 못하고 상관하지도 않습니다. 얼떨결에 계속 그렇게 살아갑니다. 예수님을 믿는 것도 어리둥절한 상태로 믿고, 다른 사람이 말하는 대로 듣기만 하며 자세히 살펴보지 않습니다. 이런 혼란을 품고 오랜 시간이 지나면 거짓말이 진리가 되고, 혼란이 정상적인 것이 됩니다. 구하지도 않고 구하려고 하지도 않으며, 구해도 얻지 못할 것이라고 생각합니다. 이것 역시 《성경》에 부합하지 않습니다.

하나님께서 말씀하셨습니다. “찾는 자는 찾을 것이요.” 그러므로 여러분 모두가 잘 구하기를 권합니다. 두려워하지 마십시오. 구하고, 실천하고, 탐구하면 반드시 하나님을 알게 됩니다. 우리의 하나님은 이미 그곳에서 오래 기다리고 계시기 때문입니다. 여러분이 구하기만 하면 반드시 찾게 될 것입니다. 오늘 우리가 나누는 중국인 사명 신학은 중국인만을 위한 것이 아닙니다. 여러분이 한국인이라면 한국인의 사명 신학, 곧 대한 사명 신학이 되는 것입니다. 미국인이라면 미국인의 사명 신학이 됩니다. 구하는 것은 매우 중요합니다.

왜 우리가 “사명”이라고 부를까요? 사명이 왜 그렇게 중요할까요? 어떤 사람들은 제게 이것이 무엇인지, 새로운 신학 체계인 것 같다고 물어옵니다. 오늘 여러분에게 말씀드리겠습니다. 이 새로운 신학 체계의 기초는 앞의 두 강의에서 언급한 것입니다. 첫째, 하나님의 말씀을 읽고 실행하는 것. 둘째, 하나님의 마음과 뜻 안으로 들어가 읽는 것입니다. 여러분 안에서 하나님의 말씀을 대하는 엄격한 태도가 생기기 시작하면, 반드시 우리 안의 혼란이 제거될 것입니다. 오늘 우리는 제3강 《내면의 혼란을 제거함》을 시작하겠습니다.

사람은 살아가다가 결국 죽습니다. 사람이 한평생 이렇게 사는 것이 전부일까요? 많은 사람은 이 문제를 상관하지 않습니다. 그러나 잘 관찰하고 구하면 《전도서》가 말하는 “사람이 살아가는 것은 헛되고 헛된 것이다”라는 결론을 얻을 수 있습니다. 여러분이 헛됨이라는 결론을 얻지 못하면 세상의 것들에 묶이게 됩니다. 그것을 중요하게 여길수록 여러분의 삶은 더욱 즐겁지 않게 됩니다. 사실 사람이 살아가면서 가장 중요한 것은 기쁨이며, 매우 편안하고 아름다운 느낌으로 살아가는 것입니다. 그러나 많은 사람이 잘 살고 싶어 하면서도 결국 잘 살지 못합니다. 깨닫지 못하기 때문입니다!

《성경》에는 아브라함이라는 사람이 나옵니다. 그는 매우 부유한 사람이었고, 살아 있는 동안 사람들이 태어나고 또 죽는 것을 보면서 사람이 살아가는 의미가 과연 무엇인지 끊임없이 찾았습니다. 그의 내면은 매우 고통스러웠습니다. 그러나 그가 구하기 시작했을 때 하나님께서 그에게 말씀하셨습니다. 바로 《창세기》 12장 1절부터 3절까지의 내용입니다.

오늘 우리가 믿는 하나님은 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님입니다. 그들은 모두 하나님을 구한 사람들이며 진리를 구한 사람들이었습니다. 아브라함은 무엇을 구했습니까? 바로 이 헛된 인생에서 벗어나는 것이었습니다. 여러분이 헛된 인생에서 벗어난다면 우울증에 걸리겠습니까? 암에 걸리겠습니까? 그렇지 않습니다.

사람이 헛된 인생에서 벗어나지 못하고 이런 일들을 매우 중요하게 여기면, 날마다 마음이 뒤엉켜 괴롭게 살아갑니다. 자신이 차지해서는 안 되는 이익을 얻지 못하면 마음이 괴롭습니다. 사실 이런 사람은 괴로워할 만합니다. 늘 자신이 얻은 것이 적다고 생각하기 때문입니다.

오늘 우리가 말하는 이 사명 신학은 《창세기》 12장 1절부터 3절에서 시작됩니다. 사실 하나님께서 아담과 하와를 땅에 창조하셨을 때 이미 그들에게 사명을 주셨습니다. 그것은 생육하고 번성하여 땅에 충만하고, 땅을 다스리는 것이었습니다. 그러나 아담과 하와가 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹고 그 사명을 잃어버렸습니다. 본래 땅을 잘 다스려야 했지만, 선악을 분별함에 빠져들었습니다. 그들의 결혼은 인류 역사상 첫 번째 결혼이었지만, 땅을 다스리는 일도 제대로 이루지 못했습니다.

오늘 우리 그리스도인 안에 혼란이 가득하다면 아브라함처럼 구하여 살아가는 의미를 얻어야 합니다. 살아가는 의미가 어디에 있는지 모른 채 매일 돈을 벌기 위해 살고, 그러면서도 매우 피곤하다고 느낀다면 결국 비극적인 인생이 됩니다. 제가 처음 그리스도인이 되었을 때 제 안에도 혼란이 가득했습니다. 매일 《성경》을 읽으면서 성경에 기록된 내용과 실제 삶이 왜 다른지 생각했습니다. 나중에 목회자가 되었지만 혼란은 줄어들지 않고 오히려 더해졌습니다. 그러나 바로 그 혼란이 저를 몰아붙여 구하게 했습니다. 하나님의 말씀은 과연 어떻게 말씀하고 있는가?

사실 마귀는 사람이 찾는 것을 매우 두려워합니다. 여러분이 찾는 과정에서 다른 사람들이 여러분을 이단으로 만들어 버리면 어떻게 해야 할까요? 사실 《성경》에는 찾는 사람이 이단이 된다고 말씀한 적이 없습니다. 오직 자신의 욕망에 이끌리는 사람만 이단이 될 가능성이 있습니다. 오늘날 교회에서 가장 큰 혼란은 《성경》과 다른 것입니다. 우리는 모두 《성경》을 잘 읽고 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀을 회복해야 합니다. 하나님 입에서 나오는 모든 말씀을 분명히 깨닫지 못한다면, 이것이 비극이 아니겠습니까?

하나님의 약속으로 인한 혼란

사실 《성경》의 내용과 다른 일들이 우리 가운데 일어납니다. 《성경》에 기록된 하나님께서 우리에게 주신 약속은 모두 신실합니다. 우리 하나님의 약속은 예수 그리스도 안에서 모두 신실합니다. 그런데 오늘날 우리는 하나님의 약속이 자주 이루어지지 않는 것을 봅니다. 우리가 혼란스럽지 않을 수 있겠습니까? 하지만 어떤 사람들은 “그냥 그런 것입니다!”라고 말합니다. 예를 들어 어떤 사람이 비행기를 만들었는데 날지 못하면서 “비행기는 원래 그런 것입니다!”라고 한다면, 정말 말이 되지 않지 않습니까? 어떤 목회자나 목회자의 아내가 우울증에 걸리고도 하나님께서 왜 치유하지 않으시는지 이상하게 여깁니다. 그러고는 이렇게 설명합니다. “하나님께서 더 이상 치유하지 않으십니다. 병에 걸리는 것도 하나님의 뜻입니다.” 그러나 《성경》은 그렇게 말씀하지 않습니다.

제가 목회자가 된 후 자주 치유와 축사 사역을 했고, 많은 사람이 저를 통해 치유받았습니다. 어떤 사람이 자신의 절친한 친구를 데려왔습니다. 그 친구는 어릴 때부터 그리스도인이었는데 10년 전에 후두암에 걸렸습니다. 항암 치료를 받고 살아남기는 했지만 음식을 먹을 수 없어서 배에 관을 꽂고 위장에 액체 음식을 주입해야 했습니다. 그렇게 10년을 지냈습니다. 그가 저를 찾아왔을 때 그의 아내도 암에 걸려 있었고, 자녀들은 아직 열 살 남짓이었습니다. 이것이 비극입니다! 저는 그에게 하나님의 말씀을 나누기 시작했지만, 그들은 전혀 받아들이지 못했습니다.

이런 전통적인 신학 체계는 매우 악하여 사람들이 하나님의 약속을 얻는 것을 가로막습니다. 그렇다면 오늘날 하나님의 약속이 폐기된 것입니까, 아니면 사람이 하나님의 약속을 얻지 못한 것입니까? 제 생각은 이렇습니다. 《성경》이 하나님의 약속이 예수 그리스도 안에서 모두 “아멘”이라고 말씀한다면, 우리는 우리가 제대로 이해하지 못했다는 것을 알고 제대로 바로잡기 시작해야 합니다.

하나님의 약속으로 인한 혼란은 적지 않습니다. 예를 들어 “그가 채찍에 맞음으로 우리는 나음을 받았다”는 말씀이 《성경》에 분명히 기록되어 있습니다. 그런데 많은 사람은 “우리가 치유받지 못하는 것은 예수님께서 더 이상 치유하지 않으시기 때문입니다”라고 말합니다. 이 논리가 얼마나 혼란스럽게 들리는지 들어 보십시오!

어떤 목회자는 몸이 아직 건강할 때 이렇게 말합니다. “여러분이 얻은 병은 하나님의 은혜입니다.” 그렇다면 하나님께서 “내가 너에게 이 은혜를 주면 좋겠느냐?”라고 하시겠습니까? 나중에 이 목회자가 암에 걸리면 누구를 찾아가겠습니까? 사람들을 이렇게 섬기고 하나님의 말씀을 이렇게 왜곡하면서 어떻게 하나님의 진노를 사지 않을 수 있겠습니까? 하나님의 약속은 결코 폐기되지 않습니다.

오늘 우리가 이런 입장에 설 수 있겠습니까? 하나님의 말씀에 따라 하나씩 문제를 바로잡아야 합니다. 모든 문제는 하나님의 말씀을 지켜 행하느냐, 지켜 행하지 않느냐에 달려 있다는 것을 알아야 합니다. 지켜 행하면 복을 받고, 지켜 행하지 않으면 저주를 받습니다. 《신명기》 28장의 복은 어떻게 기록되어 있습니까? 몸에서 난 자녀와 가축의 새끼가 복을 받고, 나가도 들어와도 복을 받는다고 했습니다. 얼마나 좋은 말씀입니까! 그런데 어떤 사람들은 읽고 나서 이것은 구약이라고 말합니다. 저는 이런 사람들이 왜 이 좋은 말씀을 원하지 않는지 의아합니다. 여러분이 하는 모든 일이 복을 받지 못한다면, 반드시 자신이 하나님의 말씀을 지켜 행했는지 점검해야 합니다.

하나님은 우리를 사랑하십니다. 하나님의 사랑은 무조건적이지만, 하나님의 복에는 조건이 있습니다. 저는 하나님의 약속이 결코 폐기되지 않는다는 사실을 자주 봅니다. 그래서 늘 이런 입장에 서서 구했습니다. 그러다가 하나님께서 아브라함에게 “네 발바닥으로 밟는 곳을 내가 네게 주었다”고 말씀하신 것을 발견했습니다. 이후 《출애굽기》, 《민수기》, 《신명기》를 읽어 보니, 약속의 땅은 이미 아브라함과 아브라함의 후손에게 주어진 것이었습니다. 그런데 왜 후대의 사람들이 한가롭게 걸어 들어갈 수 없었습니까? 왜 반드시 모세와 여호수아가 칼과 무기를 들고 들어가 싸워야 했습니까? 왜 하나님께서 한 번 숨을 내쉬어 그들을 모두 멸하시고 우리가 한가롭게 들어가게 하실 수는 없었습니까?

그러나 실제로는 제 뜻대로 되지 않았습니다. 《성경》은 싸우지 않으면 약속의 땅을 얻지 못한다고 말씀하기 때문입니다. 결국 광야에서 떠돌던 사람들은 모두 죽었습니다. 하나님께서는 본래 가나안 땅의 사람들을 몰아내고 완전히 진멸하게 하신 후 약속의 땅을 얻게 하려고 하셨습니다. 그런데 그 사람들이 싸우기를 두려워했기 때문에 하나님께서 그들을 광야에서 죽게 하셨습니다. 이때에도 하나님의 약속은 폐기되지 않았습니다. 믿는 사람은 얻게 되며, 결국 여호수아와 갈렙이 그것을 얻었습니다.

《민수기》를 읽기 시작하면 처음부터 싸울 수 있는 20세 이상의 사람이 몇 명인지 기록되어 있다는 것을 발견하게 됩니다. 《민수기》가 끊임없이 반복해서 말하는 것은 싸울 수 있는 사람만 인정되고, 싸울 수 없는 사람은 광야에서 죽는다는 것입니다. 하나님의 약속은 결코 폐기되지 않습니다. 그러나 나중에 저는 이런 결론을 얻었습니다. “싸워 이기지 못하면 약속의 땅을 얻을 수 없다.” 하나님께서 이미 여러분을 위해 약속의 땅을 예비하셨다 해도, 여러분은 싸울 담력을 가지고 마귀와 원수를 짓밟으며 하나님의 약속을 얻어야 합니다.

하나님의 약속으로 인한 혼란이 아직도 있습니까? 오늘날 실제로 싸우는 교회가 몇이나 됩니까? 모두 국을 끓여 먹고 마시며 즐기는 교회이고, 싸우는 교회는 많지 않습니다. 우리 교회는 공중의 악마들과 싸우는 것을 주장합니다. 그 결과 치유받은 사람들이 매우 많습니다. 많은 사람이 주님을 믿으면서도 치유받지 못하다가, 하나님께서 우리 가운데 행하시는 일을 듣고 우리에게 연락해 옵니다. 우리는 그들을 위해 기도하고 치유와 해방을 받게 합니다. 그 후 우리와 함께 걷기를 원하는 사람은 남고, 원하지 않는 사람은 자신의 교회로 돌아갑니다. 하나님의 약속으로 인한 혼란이 여전히 혼란입니까? 더 이상 혼란이 아닙니다.

형제자매 여러분, 중국인 사명 신학은 혼란을 해결하는 체계입니다. 여러분이 듣고 나면 “아, 원래 그런 것이었구나!”라고 깨닫게 될 것입니다. 오늘 우리는 일어나 싸웁시다. 싸우려면 교회가 필요합니다. 교회는 하나님의 군대이기 때문입니다. 우리가 《성경》을 자세히 읽어 보면 《출애굽기》에 이렇게 기록되어 있습니다.

사백삼십 년이 끝나는 바로 그 날에 여호와의 군대가 다 애굽 땅에서 나왔은즉 (《출애굽기》 12:41)

왜 “여호와의 집”이나 “여호와의 자녀”라고 하지 않고, 여호와의 군대가 애굽에서 나왔다고 했을까요? 군대가 하나님의 나라에서 중요한 구성 요소이기 때문입니다. 약속을 얻지 못했다면 하나님의 약속이 폐기된 것이 아니라, 우리가 하나님의 말씀에 따라 싸우지 않았기 때문입니다. 싸우지 않고 어떻게 약속의 땅을 얻겠습니까?

오늘날 많은 사람이 “하나님을 기다린다”는 가르침을 가지고 있습니다. 계속 기다리고 또 기다리다 보면 광야에서 천천히 기다리게 됩니다. 저는 이렇게 말할 수밖에 없습니다. “행운을 빕니다!” 우리는 지난 여러 해 동안 끊임없이 기도했습니다. 싱가포르의 모든 공휴일마다 금식하며 기도했고, 마귀와 원수를 철저히 짓밟고 싸워 이겨 약속을 얻었습니다.

질병이 치유되지 않는 데서 오는 혼란

질병이 치유되지 않으면 사람들은 하나님께서 왜 치유하지 않으셨는지 설명할 이유를 어떻게든 찾습니다. 그들이 내리는 결론은 매우 흥미롭습니다. 사실 그 결론은 《성경》에서 찾을 수 없습니다. 그들은 이렇게 말합니다. “하나님께서 그에게 이 질병을 주신 것은 변장한 축복입니다.” 그런데 왜 저는 《성경》에서 그런 말씀을 찾을 수 없을까요?

질병이 치유되지 않는다는 내용은 《성경》에 기록되어 있지 않습니다. 어떤 사람이 예수님께 와서 “주님, 제 눈을 열어 주십시오”라고 했는데 예수님께서 그의 눈을 열어 주지 않으시고 “그의 눈은 하나님께 영광을 돌리기 위한 것이다”라고 말씀하셨다는 기록은 없습니다. 무슨 말입니까? 《성경》에는 그렇게 기록되어 있지 않습니다.

《성경》에는 오히려 맹인이 와서 보게 된 일이 기록되어 있습니다. 제자들이 그것을 보고 “이 사람이 맹인으로 난 것은 자기 죄 때문입니까, 아니면 조상의 죄 때문입니까?”라고 물었습니다. 예수님께서는 “이 사람이나 그 부모의 죄로 인한 것이 아니라, 그에게서 하나님이 하시는 일을 나타내고자 하심이라”고 말씀하셨습니다. 결국 그의 눈이 보게 되었습니다. 맹인이 보게 되었고, 하나님께서 영광을 받으셨습니다.

오늘 우리는 질병이 치유될 때 하나님께서 영광을 받으신다는 것을 알아야 합니다. 오늘 우리가 《성경》을 잘 읽어야 합니다. 앞의 두 강의에서 예수님을 본받아야 한다고 말씀드렸습니다. 예수님께서 어떻게 하셨습니까? 우리도 그렇게 해야 합니다. 제대로 하지 못하더라도 매우 열심히 계속해야 합니다. 질병이 치유되지 않는 데서 오는 혼란은 여전히 매우 보편적입니다. 예를 들어 어떤 사람이 치유되면, 사람들은 어떤 사람은 치유되고 어떤 사람은 치유되지 않는다고 생각합니다. 그러나 제가 《성경》을 살펴보니, 예수님께 온 사람들은 모두 치유받았습니다. 예수님께서는 모든 질병을 치유하셨습니다. 예수님께서 각 성과 각 마을을 두루 다니시며 복음을 전하고 각종 질병을 치유하셨다고 《성경》은 말씀합니다.

어떤 사람은 “그분은 예수님이시고 나는 예수님이 아닙니다”라고 말합니다. 그렇다면 우리가 예수님을 본받을 필요가 없습니까? 예수님께서는 자신이 하신 일을 우리도 해야 하며, 더 큰 일도 해야 한다고 말씀하셨습니다. 저도 예수님보다 더 큰 일을 하고 싶습니다. 이것이 예수님의 명령이기 때문입니다. 질병이 치유되는 일은 매우 흥미롭습니다. 왜 그렇습니까? 질병 자체가 마귀의 일이기 때문입니다. 오늘 우리가 마귀와 원수를 이기면 병이 치유되는 것은 어려운 일이 아닙니다. 우리도 각 성과 각 마을을 두루 다니며 천국 복음을 전하고 각종 질병을 치유해야 합니다. 이것은 모두 《성경》의 말씀입니다. 예수님께서 병을 치유하신 일을 빼 버린다면 예수님이 어떤 분이 되겠습니까? 예수님은 그저 말만 하는 사람이 되고 말 것입니다.

질병이 치유되는 일은 많은 사람에게 많은 혼란을 가져옵니다. 이렇게 많은 혼란이 생기는 이유는 무엇입니까? 사람들이 하나님의 말씀을 믿지 않기 때문입니다. 《성경》에는 교회에 온 사람들이 모두 치유받았다고 기록되어 있습니다. 《사도행전》, 《마태복음》, 《누가복음》, 《요한복음》, 《마가복음》을 자세히 읽어 보십시오. 그러면 교회는 본래 이런 모습이어야 한다는 것을 발견할 것입니다. 질병이 모두 치유되는 것입니다.

제가 사역하는 과정에서 어떤 사람들은 혼란을 품고 약간 도전하듯이 말합니다. “당신이 기도하면 정말 모두 치유됩니까?” 저는 그 말이 재미있어서 이렇게 대답합니다. “아, 치유받지 못한 사람이 한 명 있습니다.” 그가 묻습니다. “정말요?” 제가 말합니다. “정말입니다.” “그 사람이 누구입니까?” “바로 당신입니다!” 생각해 보십시오. 만약 《성경》이 어떤 사람은 치유되고 어떤 사람은 치유되지 않는다고 말한다면 결과가 어떻게 되겠습니까? 많은 사람이 치유받지 못할 것입니다. 자신이 바로 치유받지 못하는 사람이라고 생각하기 때문입니다. 그러나 《성경》은 분명하게 모두 치유받았다고 말씀합니다. 오늘 우리는 이 말씀을 믿고 앞으로 달려갑시다. 그러면 치유받는 사람이 아주 많다는 것을 보게 될 것입니다.

치유받을 수 없는 한 가지 경우가 있습니다. 바로 사람이 죽을 때가 된 경우입니다. 죽을 때가 된 사람을 우리가 막을 수는 없습니다. 사람이 죽을 때가 되면 그것을 해결할 수 있다고 생각해서는 절대 안 됩니다. 여러분이 히스기야라면 하나님께서 여러분의 수명을 15년 더해 주실 수도 있습니다. 사람이 하나님을 기쁘시게 하는 것도 매우 좋습니다. 하지만 저는 오히려 빨리 세상을 떠나 주님과 함께 있기를 간절히 바랍니다. 여러분은 이 사람이 왜 이렇게 이상한가 하고 생각할 것입니다. 왜 그렇습니까? 주님과 함께 있는 것이 지극히 좋은 일이라고 생각하기 때문입니다. 저는 세상에서 하루를 더 살거나 덜 사는 것에 미련을 두지 않습니다. 하루를 살면 하루를 섬기고, 우리 하나님을 섬기며 다른 사람에게 축복이 되겠습니다.

《성경》을 통해 이 일이 진리라면 언제나 성립한다는 것을 알 수 있습니다. 예를 들어 뉴턴의 만유인력은 어떠한 경우에도 위성이 궤도를 운행할 때 계산하면 반드시 같은 결과가 나옵니다. 뉴턴의 법칙이 천체의 운동을 계속 지배하기 때문입니다. 뉴턴의 법칙은 사물의 규칙입니다. 우리가 하는 일이 어떤 때는 되고 어떤 때는 되지 않는다면 그 자체가 잘못된 것입니다. 예를 들어 전등 스위치를 켜면 불이 켜지고 끄면 꺼져야 하는데, 다시 켰을 때 어떤 때는 켜지고 어떤 때는 켜지지 않는다면 그것은 고장 난 스위치입니다. 계산기로 1+2=3을 계산했는데 어떤 때는 1+2=4, 또는 5가 나온다면 그 계산기는 고장 난 것이어서 사용할 수 없습니다.

진리가 진리라면 반드시 매번 검증되어야 합니다. 예를 들어 뉴턴의 만유인력은 어떤 경우에도 궤도를 운행할 때 계산하면 결과가 반드시 같습니다. 뉴턴의 만유인력이 천체의 운행을 계속 지배하기 때문입니다. 이것이 사물의 법칙입니다. 어떤 때는 되고 어떤 때는 되지 않는다면 옳지 않습니다. 스위치를 켰을 때 불이 켜지고 끄면 꺼졌는데, 다시 켰을 때 불이 켜지지 않는다면 그것은 고장 난 스위치입니다. 계산기가 1+1을 3이라고 계산한다면 고장 난 것입니다. 우리는 진리가 배타성을 가지며 반복해서 검증될 수 있고, 무작위적인 것이 아니라는 사실을 알아야 합니다.

오늘날 의학과 치료는 하나의 문제입니다. 많은 사람이 의학과 의료를 믿는데, 저는 그것을 매우 잘 이해합니다. 다른 선택이 없는 사람은 병에 걸렸을 때 병원에 가지 않고 누구를 찾아가겠습니까? 그러나 의사가 병에 걸리는 것은 매우 흥미로운 일입니다. 의사가 병에 걸렸을 때 취하는 방법은 일반 사람과 다릅니다. 의사들은 자신들이 해결하지 못하는 문제가 너무 많다는 것을 알기 때문입니다. 오늘 우리는 이런 일들에서 지혜로워져야 합니다.

제게 의학박사인 친구가 한 명 있습니다. 그가 제게 말했습니다. 의사로 일하는 것은 매우 무력한 일이라고 합니다. 환자와 환자의 가족들은 우리를 매우 신뢰하지만, 우리는 스스로 그들의 문제를 해결할 수 없다는 것을 알고 있습니다. 이것은 매우 슬픈 일입니다! 이 친구는 의사로 일하면서 자주 목회자의 역할까지 맡아 환자와 가족에게 소망을 주어야 한다고 말했습니다. 매우 힘든 일입니다. 의사 자신은 알고 있지만 환자는 의사를 전적으로 신뢰합니다. 왜 그렇습니까? 의사들이 치료하면 60%는 치유되고 40%는 치유되지 않기 때문입니다. 그래서 사람들은 자신이 왜 그 40%에 속했는지 탄식합니다.

이런 상황이 되는 것은 본질을 붙잡지 못했기 때문입니다. 만약 《성경》에 어떤 사람은 치유되고 어떤 사람은 치유되지 않는다고 기록되어 있다면, 대부분은 치유받지 못할 것입니다. 그러나 《성경》에는 모두 치유받았다고 기록되어 있습니다. 하나님께서는 이런 말씀을 통해 사람의 믿음을 세우시고, 사람이 믿음을 지킬 수 있게 하십니다.

성령 충만에 대한 혼란

많은 사람이 “성령을 구하지 마십시오. 성령을 구하면 악령이 옵니다”라고 말합니다. 이것은 매우 흥미로운 일입니다. 사람들이 《성경》을 잘 읽지 않고 함부로 말하기를 좋아하기 때문입니다. 예수님께서는 승천하시기 전에 이렇게 말씀하셨습니다.

너희 중에 아버지 된 자로서 누가 아들이 생선을 달라 하는데 생선 대신에 뱀을 주며 알을 달라 하는데 전갈을 주겠느냐 너희가 악할지라도 좋은 것을 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 너희 하늘 아버지께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐 하시니라 (《누가복음》 11:11-13)

이 말씀은 매우 흥미롭습니다. 저는 여러 번 읽었습니다. 예수님께서 우리에게 알려 주신 것은 무엇입니까? 우리가 성령을 구할 때 하나님께서는 악령을 주지 않으신다는 것입니다. 어떤 사람들은 성령을 구하면 악령이 올 것이라고 생각하여 성령을 구하지 않습니다. 그들은 혼란스러워합니다. 그러나 예수님께서는 이미 사람들이 이런 혼란을 가질 것을 알고 계셨습니다. 사람들이 함부로 말하는 것은 마귀가 풀어놓은 거짓말 때문입니다.

마귀가 가장 잘 풀어놓는 것은 두려움의 거짓말입니다. 예를 들어 “조심하십시오. 성령을 구하면 악령이 올 수 있습니다. 매우 위험합니다”라고 말하게 합니다. 마귀가 이런 거짓말을 풀어놓으면 어떤 목회자들은 그 말을 믿습니다. 성령 충만이라는 일도 많은 사람에 의해 완전히 왜곡되었습니다. 앞의 강의들에서 성령 충만에 대해 언급했으므로 오늘은 조금만 더 나누겠습니다.

분명히 말씀드리겠습니다. 성령을 구한다고 악령이 오는 것은 아닙니다. 한 번은 어떤 사람을 섬기게 되었는데, 그가 오자마자 성령 충만을 받도록 인도했습니다. 성령 충만을 받는 동안 그 사람이 온몸으로 소리를 지르기 시작했습니다. 그것은 악령이었습니다. 저는 이것이 어떻게 된 일인지 생각했습니다. 구하는 가운데 깨닫게 되었습니다. 성령 충만을 받을 때 악령이 밖으로 도망가는 것입니다. 성령께서 우리를 깨끗하게 하시는 것입니다. 우리가 계속 성령 충만을 받으면 악령이 드러나 더 이상 숨을 수 없게 됩니다. 계속 기도하면 악령이 쫓겨나게 됩니다.

그러므로 성령 충만은 많은 사람에게 혼란을 가져옵니다. 실제로 성령 충만을 받을 때 이상한 소리가 많이 들릴 수 있습니다. 어떤 사람은 그 소리를 듣고 두려워하며 성령을 구하면 악령이 온다고 생각합니다. 그러나 우리의 하늘 아버지께서 하늘과 땅을 다스리고 계시지 않습니까? 하늘 아버지께서 항상 다스리고 계시다면 무엇을 두려워합니까? 우리가 성령을 구할 때 왜 이런 상황이 나타납니까? 우리 몸 안에 이런 것들이 들어 있기 때문입니다. 그것들을 쫓아내면 됩니다.

한 번은 어떤 훈련에 참가하여 다른 사람의 나눔을 진지하게 들었습니다. 오전 8시부터 10시까지 강의하고 중간에 잠시 쉬었습니다. 제가 전에 섬겼던 한 자매가 제게 어떤 사람이 거의 무너질 것 같다며 섬겨 줄 수 있느냐고 물었습니다. 저는 가서 그 사람에게 가슴에 손을 얹으라고 했습니다. 성령 충만을 받을 때 그 안에 있던 귀신이 큰 소리를 지르기 시작했습니다. 이런 상황을 본 그날 담당 교사가 달려왔습니다. 저는 아직 교육생이었기 때문에 재빨리 자리를 피했습니다.

그런 행사였기 때문에 저는 훈련을 진행하던 교사가 계속 그 사람을 도와 귀신을 쫓아낼 것이라고 생각했습니다. 그러나 그 교사는 그렇게 하지 않고 응급처치와 비슷한 일만 하며 악령을 계속 쫓아내지 않았습니다. 이틀간의 교육이 끝난 후 그 자매가 무대에서 간증했습니다. 첫날에는 자신이 미쳐 버릴 것 같았는데, 한 자매가 자신을 어떤 사람에게 데려갔고, 그 사람을 만난 후 자기 안의 귀신이 큰 소리를 내며 밖으로 도망갔으며, 결국 무너질 것 같은 느낌이 사라졌다고 말했습니다.

우리는 성령 충만이 하나님의 능력을 나타내며, 하나님의 나라가 임하게 한다는 것을 알아야 합니다. 앞으로 누구든 두려움이나 혼란을 풀어놓는다면 우리는 그것을 거부해야 합니다. 우리는 오직 하나님의 말씀을 지켜 행해야 합니다! 《성경》이 어떻게 말씀하는지에 따라 그대로 행하면 많은 사람이 치유받게 됩니다! 오늘날까지도 성령 충만은 많은 사람에게 매우 큰 혼란을 가져옵니다. 사람을 성령 충만으로 인도할 때 이상한 소리가 많이 들릴 수 있지만 괜찮습니다. 계속 기도하면 곧 좋아집니다. 좋아지지 않으면 계속 다시 기도하면 됩니다.

은사주의에 대한 혼란

사람들은 자주 제게 묻습니다. “목사님은 은사주의자입니까?” 저는 말합니다. “은사주의가 도대체 무엇입니까?” 그런데 묻는 사람도 그것을 분명히 설명하지 못합니다. 그래서 제가 말합니다. “무엇인지 설명하지 못하면서 왜 제게 묻습니까? 제가 은사주의자인지 저도 모르겠습니다!” 저는 다시 묻습니다. “그럼 은사주의가 무엇인지 말해 보시겠습니까?” 사실 이 이름 자체가 많은 혼란을 가져옵니다. 이런 질문을 하는 사람에게 누가 이렇게 큰 혼란을 만들어 주었는지 묻고 싶습니다!

나중에 보니 은사주의라는 것은 그들 가운데서 이렇게 여겨지고 있었습니다. 방언을 말하거나 방언으로 기도하기만 하면 대략 은사주의자라는 딱지가 붙는 것입니다. 그러나 《성경》은 방언으로 기도하는 것에 대해 말씀합니다. 《성경》에 기록되어 있지 않다면 우리도 그만두면 되겠지만, 《성경》에 기록되어 있는데도 이 사람들은 방언 기도에 은사주의라는 딱지를 붙입니다! 그렇다면 사도 바울이 가장 큰 은사주의자가 되는 것 아닙니까? 그가 방언으로 가장 많이 기도했기 때문입니다.

얼마 전 한 자매가 저를 찾아와서, 이전 목회자가 방언 기도의 99%는 가짜라고 말했다고 했습니다. 그래서 저는 묻고 싶었습니다. “당신은 어떻게 압니까?” 사실 그 사람도 모릅니다. 그냥 함부로 말한 것, 곧 말폭탄을 쏟아낸 것일 뿐입니다. 이것이 함부로 말하는 것이 아니고 무엇입니까? 《성경》 어디에 방언 기도가 하나님께로부터 온 것인지 악령에게서 온 것인지 기록되어 있습니까? 《성경》은 이 문제를 논하지 않습니다. 여러분은 사도 바울이 잊어버린 것이 아니냐고 생각할 수도 있지만, 사도 바울이 어떻게 잊을 수 있겠습니까?

예수님께서는 이미 《누가복음》 11장 11절부터 13절에서 답하셨습니다. 방언 기도와 성령 충만은 연결되어 있습니다. 방언 기도가 성령에게서 온 것인지 악령에게서 온 것인지 굳이 논할 필요가 없습니다. 만약 이것이 중요한 문제였다면 예수님께서 “너희는 이것이 성령에게서 온 것인지 악령에게서 온 것인지 분별하라. 이것이 악령 충만인지 성령 충만인지 분별하라”고 말씀하셨을 것입니다. 성령 충만을 구하며 기도하는데 어떻게 악령 충만을 받을 수 있겠습니까? 그런데도 어떤 사람들은 99%가 성령에게서 온 것이 아니라 악령에게서 온 것이라고 말합니다. 저는 이 문제에 머물러서는 안 된다고 생각합니다. 방언 기도는 자신을 세우는 것이며, 사람이 믿음이 없다면 방언으로 기도해도 아무 소용이 없습니다.

은사주의에 대한 이런 혼란은 많은 그리스도인을 괴롭혔습니다. 예를 들어 어떤 사람은 이렇게 묻습니다. “당신의 방언 기도는 당신이 말하는 것입니까, 아니면 성령께서 말씀하시는 것입니까?”

성령께서 말씀하시는 것인지 아닌지는 말하기 어렵습니다! “당신이 말하는 것입니까?”라고 한다면, 제가 입을 열지 않는데 방언이 나올 수 있습니까? 그렇지 않습니까? 제가 입을 열어 말하는 것입니다. 그렇다면 성령께서 말씀하시는 것입니까? 이 질문은 정말 저를 난처하게 합니다. 그것이 성령께서 말씀하시는 것인지 어떻게 알 수 있습니까? 그는 입을 통제하는 어떤 것이 느껴지면 성령께서 말씀하시는 것이고, 입을 통제하는 것이 느껴지지 않으면 자신이 말하는 것이라고 합니다. 그러나 《성경》은 정말 그렇게 말씀하지 않습니다. 이 사람들이 《성경》을 잘 읽지 않고 함부로 말하기 때문입니다. 하지만 여러분에게 말씀드릴 수 있습니다. 여러분이 입을 열어 말해야 합니다. 방언 기도는 믿음의 산물입니다.

한 번은 제 누나가 큰 도시로 출장을 갔다가 고열에 시달리며 거의 죽을 지경이 되었습니다. 링거를 맞고 해열제를 먹어도 열이 내려가지 않았습니다. 이틀이나 사흘 후 제가 연락했을 때는 온몸이 거의 정신을 잃을 지경이었습니다. 저는 이것을 보고 누나에게 말했습니다. “누나, 나를 믿고 내가 기도하는 대로 함께 기도해. 성령 충만을 주소서, 할렐루야, 성령 충만을 주소서.” 누나는 저와 함께 한 시간 동안 그렇게 기도했고, 열이 나았습니다.

그녀의 마음속에 작은 혼란이 생겼습니다. 자신이 방언 기도를 배워서 하는 것이라고 생각한 것입니다. 그녀는 계속 그것이 배운 것이라고 생각했습니다. 사실 오늘날 《성경》에도 방언 기도를 할 때 어떤 것이 우리의 입을 통제한다고 느껴야 하는지, 아니면 누군가 몇 마디를 흉내 내어 배운 것인지에 대해서는 기록되어 있지 않습니다. 나중에 누나는 자주 그렇게 기도했습니다. 어느 날 우리 가족 중 다른 한 사람을 위해 기도했는데, 기도하자 병이 치유되었습니다. 어깨가 아픈 사람에게 저와 함께 기도하도록 인도했더니 나았습니다. 그러므로 오늘 우리는 결과를 보아야 합니다. 좋은 나무는 좋은 열매를 맺습니다. 잎을 보아서는 아무것도 알 수 없지만, 맺힌 열매는 보아야 합니다.

성령 충만과 방언 기도가 가져오는 것은 능력입니다. 성령께서 우리 위에 임하시면 우리는 능력을 받게 됩니다. 성령께서 처음 120명의 제자들에게 임하셨을 때 그들은 하늘로부터 온 능력으로 충만해졌습니다. 예수님께서는 성령이 내주하느냐 하지 않느냐를 말씀하지 않으셨습니다. 예수님께서는 “예루살렘을 떠나지 말고 아버지께서 약속하신 성령을 기다리라. 성령이 너희에게 임하시면 너희가 능력을 받고”라고 말씀하셨습니다. 이것이 바로 성령 충만이며, 능력을 동반합니다. 최초의 성령 충만은 오순절에 일어났습니다. 성령 충만이라는 일이 실제로 처음 나타났을 때, 사람들은 모두 그곳에서 방언으로 기도했습니다. 처음이 그러했다면 이후에도 마땅히 그래야 합니다. 여러분, 처음이 중요하지 않다고 생각하지 마십시오. 처음은 매우 중요합니다. 처음이 그러했다면 모두 그러해야 합니다. 성령 충만과 방언 기도는 능력과 관계가 있습니다!

왜 우리 가운데 이렇게 많은 질병이 치유됩니까? 성령 충만을 통해 하나님의 능력이 풀려나고, 하나님의 능력이 하나님의 영광을 나타내기 때문입니다. 그렇다면 이것을 무슨 교파라고 해야 합니까? 은사주의라고 해야 합니까? 방언 기도를 하지 않는 사람들은 자신들이 정통이라고 생각합니다. 그러나 《성경》에는 분명히 기록되어 있습니다. 《고린도전서》에서 뭐라고 말씀합니까?

내가 영으로 기도하고 또 마음으로 기도하며 내가 영으로 찬송하고 또 마음으로 찬송하리라 (《고린도전서》 14:15)

그렇다면 오늘 우리가 하지 않겠다고 말하는 것이 《성경》에 부합합니까? 결코 《성경》에 부합하지 않습니다. 그러므로 오늘 우리는 《성경》이 실제로 어떻게 말씀하는지 알아야 하며, 문맥을 잘라 내어 함부로 말하지 말아야 합니다. 어떤 사람은 “세례 요한이 방언으로 기도했습니까? 예수 그리스도께서 방언으로 기도하셨습니까?”라고 묻습니다. 예수 그리스도께서 방언으로 기도하지 않으셨다는 것이 무엇을 증명합니까? 아무것도 증명하지 못합니다.

한 번은 우리 가운데 한 형제가 우울증에 걸려 아주 먼 곳에서 저를 찾아왔습니다. 당시 그는 주님을 믿지 않았습니다. 저는 그와 함께 기도했고, 그는 많은 더러운 것들을 토해 냈습니다. 처음부터 그를 성령 충만과 방언 기도로 인도하고, 예수 그리스도를 구주로 영접하게 한 다음 죄를 자백하고 회개하게 했으며, 이어서 성령 충만을 받게 했습니다. 그렇게 기도하는 동안 토해 낸 것에는 피가 섞여 있었습니다. 결국 그는 나았습니다. 나은 후 그는 자주 기도했고, 우리 가운데서 한두 시간 기도하는 것이 매우 자연스러운 일이 되었습니다.

나중에 그와 함께 학교에 다니던 한 학생이 있었는데, 그는 제 친구인 목회자의 교회 교인이었습니다. 그 학생은 오랫동안 눈이 보이지 않았습니다. 원래 교회가 해결해야 할 일이었지만 해결되지 않았습니다. 그러다가 우리 가운데 있던 이 젊은 형제를 만나 기도해 줄 수 있는지 물었고, 기도하자 나았습니다. 그 후 두 학생은 하루에 얼마나 기도하는지 이야기했습니다. “나는 하루에 한두 시간 기도해.” “그게 어떻게 가능해?” 우리 가운데 있던 형제가 그에게 물었습니다. “너는 하루에 몇 시간 기도하니?” “나는 하루에 5분에서 10분 정도야. 밥 먹을 때만 기도해.” “네가 잠을 못 자는 것도 당연하구나.”

사람이 이해력으로 기도하며 그곳에서 장황하게 말하면 매우 고통스럽습니다. 표현을 생각하면서 동시에 기도해야 하니 너무 힘듭니다. 사실 방언 기도는 가장 간단한 기도입니다. 배울 필요도 없이 자신의 믿음으로 입을 열어 선포하면 되니 얼마나 쉽습니까! 제가 오늘 말씀드리는 뜻은 이것입니다. 두려워하지 마십시오. 성령 충만과 방언 기도는 《성경》에 기록되어 있습니다. 《성경》을 잘 읽으십시오. 방언 기도가 없는 것이 오히려 이상한 일이고, 더 이상한 것은 약속이 이루어지지 않는 것 아닙니까? 우리는 더 이상 자신을 손해 보게 해서는 안 됩니다. 이제 《성경》을 읽는 습관을 회복하고, 열린 태도로 제가 말한 것이 맞는지 탐구해야 합니다.

《고린도전서》 14장을 읽어 보면 제가 말한 것이 맞는지 알 수 있습니다. 어떤 사람들은 읽고도 이해하지 못합니다. 사실 《성경》은 이해하기 어렵지 않습니다. 글자 그대로 분명하게 기록되어 있는데도 억지로 비틀어 읽으며 이것은 어느 교파이고 저것은 어느 교파라고 합니다. 사실 예수님의 교파만이 실제로 살아 낸 결과가 예수님과 같을 수 있습니다. 어떤 사람은 제게 묻습니다. “이 교회에 진리가 있는지 없는지 어떻게 알 수 있습니까?” 말로만 듣고는 판단할 수 없습니다. 말만 잘하는 것으로는 사기꾼이 가장 잘하기 때문입니다. 그러므로 잎만 보아서는 안 되고 결과를 보아야 합니다. 결과가 예수님과 같다면 무슨 말을 더 하겠습니까? 결과가 전혀 예수님과 같지 않다면 어떻게 진리가 있다고 할 수 있겠습니까? 제가 한 말을 천천히 생각해 보십시오.

저의 혼란은 무엇이었습니까? 어떤 일이 《성경》의 말씀과 같지 않다는 것을 보게 되면, 저는 온 힘을 다해 구하고 열심히 성경을 읽고 열심히 기도했습니다. 그 결과 점점 예수님을 닮아 갔습니다. 그래서 어떤 사람들은 제게 묻습니다. “당신은 어느 교파입니까?” 저는 예수님의 교파입니다. “은사”라는 두 글자는 듣기에 매우 좋지만 성령의 은사가 없으면 계속 걸어갈 수 없습니다. 어떤 사람들은 자신이 방언으로 기도하지 않으면서 다른 사람의 방언 기도는 악령에게서 온 것이라고 말합니다. 이상하지 않습니까? 자신도 방언으로 기도하지 않는데 어떻게 다른 사람의 방언을 알 수 있습니까? 그저 함부로 말하는 것일 뿐입니다.

어떤 목회자들은 자신이 “복음주의”라고 말하며 매우 교만해합니다. “복음주의”란 무엇입니까? 유감스럽지만 이렇게 말씀드리겠습니다. “저도 복음주의라는 말에 대해 분명히 연구하지 못했고, 나중에 조금 알게 되었습니다.” 서양의 신학교에서 한 가지 사조가 나타났는데, 그것을 “자유주의”라고 합니다. 그들은 하나님이 죽었고 《성경》은 시대에 뒤떨어졌으며 더 이상 진리가 아니고 오류가 있다고 말했습니다. 그러자 일부 신학 교수들이 반대하며 “《성경》은 하나님의 진리이며 오류가 없다”고 말했습니다. 그 결과 “복음주의”가 생겨났습니다. 겉모습만 갖추었을 뿐 예수님의 모습을 살아 내지는 못했습니다. 무당이 한 번 기도하여 병이 나아도, 그들은 아무런 도움을 주지 못합니다.

복음주의는 많은 혼란을 일으킵니다. 그들은 《성경》이 하나님의 말씀이라고 믿습니다. 그런데 누군가 방언으로 기도하자 그에게 “은사주의자”라는 이름을 붙였습니다. 그러면서 복음주의자들은 하나님을 믿지 않는 사람들과의 문제를 잊어버렸습니다. 하나님의 말씀을 믿고 하나님의 말씀을 살아 내면 반드시 성령 충만과 방언 기도가 나타납니다. 이것은 《성경》에 기록된 것입니다. 그런데 복음주의자들은 이것을 잊고 “복음주의”와 “은사주의”가 서로 대립한다고 생각합니다. 그러나 예수님의 교파는 하나님의 말씀을 믿고, 하나님의 말씀을 살아 내며, 하나님의 큰 능력을 살아 냅니다. 이 복음의 능력을 회복해야 합니다. 능력이 없는 복음은 복음이 아닙니다.

이단을 두려워하는 데서 오는 혼란

이단을 두려워하는 일은 오래전부터 있어 왔습니다. 제가 아는 한 목회자의 교회에 어떤 사람이 왔는데, 그 사람은 동방번개라고 불렸습니다. 왜냐하면 동방번개에 속한 사람들이 당시 사람들보다 《성경》을 더 잘 알고 있었기 때문에 아무도 그를 당해 낼 수 없었기 때문입니다. 결국 교회가 매우 혼란스러워졌고, 많은 사람이 동방번개를 따라갔습니다. 그 결과 사람들은 이단을 두려워하기 시작했습니다. 이단을 두려워하는 것은 교회에 매우 깊고 오래 지속되는 영향을 줍니다. 이단을 두려워하는 일 자체는 《성경》에 묘사되어 있지 않지만, 《성경》은 하나님의 말씀을 잘 지켜 행하라고 말씀합니다.

이단 문제를 해결하는 데 두려움은 결코 해결책이 아닙니다. 문제를 해결하는 방법은 하나님의 말씀을 잘 읽는 것입니다. 우리의 하나님은 하늘에서 살피시며 찾는 자가 있는지 보십니다. 찾는 사람이 있으면 하나님께서 찾게 하십니다. 성경을 잘 읽는 것은 우리 글로벌 네트워크 연구회의 주제이며, 영원한 주제입니다. 만물은 지나가지만 하나님의 말씀은 결코 폐기되지 않기 때문입니다.

그러므로 이단을 두려워하지 마십시오. 오늘날 많은 사람이 입만 열면 이단이라고 말합니다. 그런데 제가 보니 오히려 그 사람이 이단처럼 보일 때가 있습니다. 날마다 이단을 잡으려 하다가 결국 자신을 이단으로 만들어 버립니다. 사람들은 왜 하나님의 말씀을 잘 읽지 않습니까? 왜 굳이 왜곡해서 읽습니까? 《성경》이 말씀하는 대로 행하면 되지 않습니까? 이단을 두려워하는 나쁜 습관에서 벗어나기 시작하십시오.

여러분이 하나님의 말씀을 읽었다면 잘 지켜 행하시기를 권합니다. 현상과 사실이 일치하지 않는 것을 보거나, 현상과 《성경》에 기록된 내용이 일치하지 않는 것을 보더라도 현상이 하나님의 말씀을 대신할 수는 없습니다. 어떤 사람은 어릴 때부터 아마 국어를 잘 배우지 못했는지, 자신이 하는 말이 매우 논리적이라고 생각하지만 사실 전혀 이치에 맞지 않습니다. 그는 이렇게 말합니다. “보세요. 아무개 박사인 그리스도인도 병에 걸려 죽었습니다.” 그것이 무엇을 증명합니까? 하나님은 사람을 치유하시는 분이 아니라는 것을 증명합니까? 박사인 그리스도인이 기준이 될 수는 없습니다. 사람이 세상을 떠날 때가 되면 떠나는 것입니다. 그것은 하나님의 말씀이 아니며 아무것도 증명하지 못합니다.

우리는 현상으로 하나님의 말씀을 대신할 수 없습니다. 사람은 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살아갑니다. 그리고 이 모든 말씀은 하나의 체계입니다. 혼란이 생기는 이유는 뒤섞여 있고, 문맥을 잘라 내며, 지나치게 편파적이기 때문입니다. 오늘부터 하나님의 말씀을 잘 읽는 것을 회복하십시오. 읽기 어렵다면 괜찮습니다. 우리 교회는 매주 여러 차례 성경공부를 합니다. 《성경》 원문을 잘 살펴보고 우리와 함께 확인하면서 제가 말한 것이 맞는지 점검해 보십시오. 우리가 말하는 것이 반드시 옳은 것은 아니지만, 《성경》은 분명히 옳습니다.

우리가 하나님의 말씀을 하나로 온전히 연결하여 완전한 체계를 보게 되면, 하나님의 약속은 반드시 여러분과 제 안에서 이루어질 것입니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!