서론

승리하는 교회는 끊임없이 인류의 역사를 앞으로 나아가게 합니다. 교회가 승리할 때마다 인류 역사는 한 걸음씩 앞으로 발전합니다. 다시 말해, 교회의 승리는 하나님의 계획 안에서 매우 중요한 일입니다. 승리하는 교회는 마지막 때에 하나님의 인을 받게 될 것입니다. 왜냐하면 마지막 때에 세상은 우리가 감당하기 어려운 극심한 재난을 겪게 될 것이기 때문입니다.

승리하는 교회가 마지막 때에 하나님의 인을 받는다는 이 일을 우리 모두가 깊이 헤아리고 생각해야 한다고 봅니다. 이 내용은 바울의 서신에 매우 분명하게 기록되어 있습니다. 성령으로 인치심을 받는 것은 지극히 중요한 일입니다. 우리는 이 일을 《사도행전》에 기록된 성령을 받는 일과 연결하여 함께 살펴보아야 합니다.

그러면 몇 가지 측면에서 함께 살펴보겠습니다. 첫 번째는 인을 받는 것입니다. 승리하는 교회가 인을 받는 것은 성령을 받는 것과 관련이 있습니다. 두 번째는 세상에 속한 것들을 이기는 것입니다. 세 번째는 승리하는 교회는 반드시 기도하는 교회라는 것입니다.

말과 세상에 속한 논리 체계는 밀접하게 연결되어 있습니다

《요한계시록》 4장부터 살펴보겠습니다.

내가 보매 어린양이 일곱 인 중의 하나를 떼실 때에 네 생물 중의 하나가 우렛소리 같이 말하되 오라 하기로 내가 이에 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자가 활을 가졌고 면류관을 받고 나가서 이기고 또 이기려고 하더라.

둘째 인을 떼실 때에 내가 들으니 둘째 생물이 말하되 오라 하니 이에 다른 말이 나오더라 붉은 말이 나오더라 그 탄 자가 허락을 받아 땅에서 화평을 제하여 버리며 서로 죽이게 하고 또 큰 칼을 받았더라. 셋째 인을 떼실 때에 내가 들으니 셋째 생물이 말하되 오라 하기로 내가 보니 검은 말이 나오는데 그 탄 자가 손에 저울을 가졌더라. 내가 네 생물 사이로부터 나는 듯한 음성을 들으니 이르되 한 데나리온에 밀 한 되요 한 데나리온에 보리 석 되로다 또 감람유와 포도주는 해치지 말라 하더라.

넷째 인을 떼실 때에 내가 들으니 넷째 생물이 말하되 오라 하기로 내가 보매 청황색 말이 나오는데 그 탄 자의 이름은 사망이니 음부가 그 뒤를 따르더라 그들이 땅 사분의 일의 권세를 얻어 검과 흉년과 사망과 땅의 짐승으로써 죽이더라. (《요한계시록》 6:1-8)

이 네 마리에 관해서 저는 매우 자세하게 연구한 적이 있습니다. 제가 귀신을 쫓아낼 때 한 귀신이 자기 이름을 밝혔는데, 자기는 ‘라오마’라고 했습니다. 그래서 저는 이 라오마라는 것이 도대체 어디서 왔는지 매우 의아했습니다.

어머니가 노인성 치매에 걸리신 후, 때로는 대변을 가지고 놀고 아주 더러운 것들을 만지셨습니다. 처음에는 심지어 침대에서 일어나지도 못하셨고 대소변도 스스로 처리하지 못하셨습니다. 그런데 이후 우리가 날마다 귀신을 쫓아내자 어머니는 점차 회복되기 시작했습니다. 하지만 귀신들은 자주 말을 했습니다. 그 과정에서 어머니는 쇠똥구리의 영, 작은 게의 영, 그리고 몸을 꼬면서 움직이는 아주 이상하고 기괴한 영들도 많이 보았습니다.

어느 날 제가 어머니를 데리고 기도하며 해방을 위해 기도할 때 그 귀신이 나타났습니다. 그래서 제가 물었습니다. “너는 누구냐? 어디에서 왔느냐?” 그들이 어디에서 왔는지 묻자, 그들은 라오마가 자기들을 보냈다고 말했습니다. 저는 이 라오마라는 것이 무엇인지 이해할 수 없었습니다. 성경에도 별로 기록되어 있지 않은 것 같았습니다.

그래서 저는 매우 자세하게 연구했습니다. 이 말이라는 것은 참 흥미로운 것입니다. 《요한계시록》 앞부분에서 네 인을 떼실 때 무엇을 말씀합니까? 네 마리에 대해 말씀합니다. 이 말은 또 매우 흥미롭습니다. 이스라엘 백성이 애굽에서 나올 때 모세는 성경에 그들이 애굽에 가서 말을 사는 것을 금했다고 기록되어 있습니다.

참 이상하지 않습니까? 왜 굳이 말을 사지 말라고 했을까요? 소를 사지 말라거나 나귀를 사지 말라거나 낙타를 사지 말라고 해도 될 텐데, 굳이 말을 사지 말라고 했습니다. 저는 점차 말이 세상에 속한 가치 체계를 대표한다는 것을 발견하게 되었습니다.

《성경》에는 이런 말씀이 여러 곳에 나옵니다.

어떤 사람은 병거, 어떤 사람은 말을 의지하나 우리는 여호와 우리 하나님의 이름을 자랑하리로다. (《시편》 20:7)

병거도 의지하지 않고 말도 의지하지 않으며, 오직 여호와 하나님의 영을 의지해야 일이 이루어집니다. 말은 세상에 속한 논리 체계와 밀접하게 관련되어 있습니다. 중국인의 문화에서 말이 등장하는 곳은 매우 많습니다. ‘용마 정신’이라고 하며 용과 말을 연결합니다. 《서유기》에서 당승이 탄 백마는 용왕의 셋째 아들이 변한 것입니다. 말이라는 것은 참 흥미롭습니다. 우리는 승리하는 교회가 라오마를 이겨야 한다고 말합니다. 말은 세상에 속한 것입니다.

시간이 지나면서 저는 성경에 말과 관련된 내용이 매우 많이 기록되어 있다는 것을 발견했습니다. 처음 《요한계시록》을 읽었을 때 저는 흰 말 한 마리를 보았습니다. 예전에 《요한계시록》을 읽을 때는 이것이 무엇인지 계속 알지 못했습니다. 게다가 여기서는 계속해서 이기고 또 이기며 그에게 면류관을 주었다고 말합니다. 우리는 줄곧 이것이 무언가 좋은 것이라고 생각했습니다.

사실 이 네 마리는 모두 좋은 것이 아닙니다. 검은 말, 청황색 말, 흰 말, 붉은 말이 있는데, 이 네 마리는 분명 세상에 속한 체계입니다. 여러분은 오늘날 이 시대에 청황색 말이 성행하고 있다는 것을 알아야 합니다. 청황색 말은 전염병과 질병을 대표합니다. 저는 점차 질병의 영적 본질이 매우 분명하다는 것을 알게 되었습니다. 그렇기 때문에 우리 교회는 질병 배후의 악한 영을 공격하는 일에 힘을 다하고 있습니다.

승리하는 교회는 세상에 속한 체계를 이겨야 합니다

저는 담대하게 말할 수 있습니다. 승리하는 교회는 이 청황색 말을 이깁니다. 다시 말해 전염병과 음부의 권세는 승리하는 교회를 이길 수 없습니다. 우리가 점차 이 방향으로 나아갈 때 세상에 속한 부패를 분명히 인식하기 시작합니다.

세상에 속한 것들, 곧 시집가고 장가가며 사고팔고 심고 건축하는 일을 사람들은 너무나 정상적인 것으로 여깁니다. 그러나 그리스도인은 이런 시집가고 장가가며 심고 건축하고 사고파는 것들에 쉽게 부패할 수 있습니다. 그러다 보면 사람이 왜 살아가는지조차 잊어버리고 그 안에 빠져들게 됩니다.

제가 섬겨 온 그리스도인 중에는 저를 포함하여 잘살고 싶어 하지 않는 사람이 한 명도 없었습니다. 그러나 우리가 이 세상에서 잘살고자 하는 것은 매우 어렵습니다. 오늘 어떤 유명한 목회자가 암에 걸려 침대에 누워 있으니 많은 사람이 그를 위해 기도해 달라는 사진을 받았습니다. 많은 사람이 그를 위해 기도하면서 수술을 해야 할지 말아야 할지를 놓고 기도했습니다.

사실 성경에는 이런 기도가 없습니다. “하나님, 제가 항암 치료를 해야 합니까?” “하나님, 제가 수술을 해야 합니까?” 왜냐하면 우리의 하나님은 승리의 하나님이시기 때문입니다. 그런데 왜 많은 사람은 승리하지 못합니까? 제가 한 가지 사례를 말하고 있다고 생각하지 마십시오. 제가 말하는 것은 전반적이고 보편적인 원칙입니다.

교회가 승리하지 못하면 청황색 말을 이길 수 없습니다. 질병이라는 것은 매우 악한 것입니다. 암에 걸리는 것은 매우 고통스럽습니다. 사람이 왜 암에 걸립니까? 승리하지 못하기 때문입니다. 그러므로 오늘 우리 교회는 승리해야 합니다. 흰 말, 검은 말, 청황색 말, 붉은 말을 모두 이겨야 합니다. 교회는 세상에 속한 가치 체계를 따라가서는 안 되고, 하나님께 속한 가치 체계를 따라가야 합니다.

오늘날 교회가 세상에 속한 체계를 따르는 경우가 매우 많습니다. 아무도 감히 나서지 않지만, 저는 감히 이렇게 말하겠습니다. 제가 많은 사람의 공격 대상이 될 것을 알고 있지만, 저는 그것을 개의치 않습니다. 제가 그것을 왜 신경 쓰겠습니까? 그러므로 하나님을 섬기고 싶다면 오직 하나님의 기쁨만 구하십시오. 사람의 기쁨을 구하고 싶다면 차라리 예수 그리스도의 종이 되지 마십시오. 저는 오늘 하나님을 섬기기로 굳게 결심했습니다. 오직 하나님의 기쁨만 구하겠습니다!

세상에 속한 체계를 이기는 것은 매우 쉽지 않습니다. 예를 들어 돈 앞에서 사람은 돈을 중히 여깁니까, 하나님을 중히 여깁니까? 이 문제는 많은 사람을 혼란스럽게 합니다. 어떤 사람은 입으로는 돈을 사랑하지 않는다고 말하지만 마음속으로는 돈을 매우 사랑합니다. 그렇다면 가난한 것이 돈을 중히 여기지 않는다는 뜻일까요? 많은 사람은 가난하면 영적이라고 생각합니다. 그러나 여러분은 가난한 것이 결코 좋은 일이 아니라는 것을 알아야 합니다. 돈을 중히 여기지 않는 것과 가난한 것은 같은 것이 아니며, 가난한 것과 영적인 것도 같은 것이 아닙니다.

질병 앞에서 의사를 찾아가야 합니까, 찾아가지 말아야 합니까? 의사와 의료를 의지해야 합니까, 하나님을 의지해야 합니까? 이는 결정하기 매우 어려운 일입니다. 저도 이해합니다. 그러나 개인적으로 저는 의료 체계가 어떤 것인지 매우 분명히 알고 있습니다. 의료 체계는 라오마의 세상에 속한 체계입니다. 다시 말해 우리는 우리가 얼마나 쉽게 세상에 속한 체계에 빠지는지를 알아야 합니다.

승리하는 교회는 인류 역사의 장을 열어 갑니다. 흰 말이 나오고, 붉은 말이 나오고, 검은 말이 나오고, 청황색 말이 나왔습니다. 여러분, 오늘 우리는 이미 마지막 시대에 와 있습니다. 《요한계시록》에 기록된 많은 일이 이미 성취되었고, 인류의 역사는 계속 앞으로 나아가고 있습니다. 여러분이 잘살고 싶다면 제가 찬물을 한 바가지 끼얹겠습니다. 여러분에게 그런 날은 얼마 남지 않았습니다. 결국 모두가 원하는 것을 이루지 못할 것입니다.

잘살고 싶어서 부부가 서로 사랑하고, 자녀와 손주가 가득하며, 4대가 한집에 살고, 삶을 번창하게 만들고 싶다면 포기하십시오. 마지막 때에는 재난이 잇달아 일어날 것이기 때문입니다. 다른 것은 말하지 않고 질병만 보아도 그렇습니다. 제가 어렸을 때 병원에 가면 병원은 한산했습니다. 그런데 지금 병원은 시장과 같습니다. 제가 사진을 찍었는데, 베이징 지하철역의 가장 붐비는 시간보다 사람 많았습니다.

형제자매 여러분, 생각해 보셨습니까? 과학이 발전하고 의학도 발전했으니 병이 줄어야 마땅하지 않습니까? 그런데 왜 환자는 오히려 많아졌습니까? 이 의료 체계가 제대로 작동하지 않는 것 같습니다. 조금만 관찰하고 생각해 보면 의료 체계에 문제가 있다는 것을 알 수 있습니다. 이상하지 않습니까? 생활도 나아졌고 영양도 풍부해졌는데 질병은 점점 많아지고 있습니다. 영적으로 승리하지 못하기 때문입니다!

여러분에게 좋은 소식을 전하겠습니다. 승리하는 교회는 여러분이 병상에서 보내는 시간을 아껴 주고, 의료비도 아껴 줄 수 있습니다. 누구나 잘살고 싶어 하지만 승리해야 합니다. 승리하지 못하면 이 청황색 말이 여러분을 아주 곤경에 빠뜨립니다. 저는 이 일을 직접 보았습니다. 원래는 작은 병이었는데, 병원에 가서 이 사람 저 사람에게 부탁하여 가장 좋은 치료를 받게 했습니다. 그런데 석 달이 지나자 병상에 누워 일어나지도 못하게 되었습니다.

오래전에 아버지를 뵈러 집에 간 적이 있습니다. 그때 우리는 승리하지 못했기 때문에 어쩔 수 없었습니다. 그 병원의 부원장은 제 동창이었고, 병원 안의 여러 관계도 사실 괜찮았습니다. 부탁하려면 부탁할 수도 있었습니다. 그런데 의사가 제게 말했습니다. “저희가 최선을 다하겠습니다.” 제가 말했습니다. “정말 감사합니다.” 그러자 그가 말했습니다. “사실 2년 전에 제 아버지도 당신 아버지와 같은 병에 걸렸습니다.” 제가 물었습니다. “그 후 아버님은 어떻게 되셨습니까?” 그가 대답했습니다. “저희 아버지는 치료하지 못했습니다.” 그는 최선을 다했지만 결국 아버지를 치료하지 못했습니다. 아버지는 천천히 병원에 들어가셨다가 병상에 누우셨고, 나중에 돌아가셨습니다.

앞의 네 인을 떼실 때 이 네 마리가 나왔습니다. 이것은 농담이 아닙니다. 이 네 마리 가운데서 승리할 수 있는 교회가 바로 승리하는 교회입니다.

재난은 하나님으로부터 옵니다

다섯째 인을 떼실 때에 내가 보니 하나님의 말씀과 그들이 가진 증거로 말미암아 죽임을 당한 영혼들이 제단 아래에 있어 큰 소리로 불러 이르되 거룩하고 참되신 대주재여 땅에 거하는 자들을 심판하여 우리 피를 갚아 주지 아니하시기를 어느 때까지 하시려 하나이까 하니 (《요한계시록》 6:9-10)

죽임을 당하여 억울하게 죽은 영혼들이든 우리든, 모두 하나님의 심판의 날이 속히 오기를 간절히 바랍니다. 그래야 이 세상의 모든 수고를 쉴 수 있기 때문입니다. 얼마나 좋은 일입니까! 저는 승리의 날이 속히 오기를 간절히 바랍니다. 그러나 오늘 반드시 말해야 할 것은, 죽임을 당하는 것이 암으로 죽는 것보다 훨씬 낫다는 것입니다.

내가 보니 여섯째 인을 떼실 때에 큰 지진이 나며 해가 검은 털로 짠 상복 같이 검어지고 온 달이 피 같이 되며 하늘의 별들이 무화과나무가 대풍에 흔들려 설익은 열매가 떨어지는 것 같이 땅에 떨어지며 하늘은 두루마리가 말리는 것 같이 떠나가고 각 산과 섬이 제자리에서 옮겨지매 땅의 임금들과 왕족들과 장군들과 부자들과 강한 자들과 모든 종과 자유인이 굴과 산들의 바위 틈에 숨어 산과 바위에게 말하되 우리 위에 떨어져 보좌에 앉으신 이의 얼굴에서와 그 어린양의 진노에서 우리를 가리라 그들의 진노의 큰 날이 이르렀으니 누가 능히 서리요 하더라 (《요한계시록》 6:12-17)

이때 여러분은 아마 한 가지 의문을 가질 것입니다. 어떤 사람들은 이 지진이 하나님으로부터 온 것이 아니며 자연재해라고 생각합니다. 사실 영어 표현이 더 분명합니다. 영어로는 ‘The work of god’, 곧 하나님의 행하심이라고 합니다. 보험에는 하나님의 행하심이 포함되지 않습니다. ‘하나님의 행하심’은 보험의 보장 밖에 있습니다.

우리는 이 세상의 모든 재난이 하나님으로부터 온다는 것을 보기 시작합니다. 소돔과 고모라는 하늘에서 떨어진 불에 타서 멸망했고, 노아의 홍수도 하나님으로부터 왔습니다. 마지막 때에 일어나는 일련의 재난도 모두 하나님으로부터 옵니다. 그런데 문제가 생깁니다. 하나님께서 이러한 재난을 준비하셨다면, 우리는 이 땅에서 어떻게 해야 합니까? 하나님께서 자신이 내리시는 재난으로부터 우리를 구해 주실 수 있습니까? 물론 구해 주실 수 있습니다!

노아와 소돔의 마지막 때가 어떠했는지 보십시오. 마지막 때도 그와 같을 것입니다. 노아는 하나님을 기쁘시게 한 사람이었습니다. 홍수는 모든 사람을 휩쓸어 갔지만 노아의 가족은 구원을 받았습니다. 소돔 사람들은 멸망했지만 롯은 멸망하지 않았습니다.

그러므로 우리는 승리하는 교회가 하나의 방주라는 것을 알아야 합니다! 이 방주 안으로 들어가면 세상의 재난은 우리와 상관이 없습니다. 하나님께서 내리시는 이 재난은 우리를 위해 준비된 것이 아니라 세상을 위해 준비된 것입니다. 그러나 여러분이 승리하는 그리스도인이 아니라면 이야기가 달라집니다. 어떤 사람들은 여전히 세상을 사랑합니다. 계속 사랑해 보십시오. 재난이 닥치면 어떻게 하겠습니까? 이 세상에는 사실 얼마 남지 않았습니다.

소소한 삶을 버리십시오

6장에 나오는 재난은 사람들이 아직 감당할 수 있습니다. 전염병도 포함됩니다. 그러나 하나님께서 이 땅에 더 큰 재난을 내리시기 전에 한 가지 일을 하실 것이라는 사실을 반드시 알아야 합니다. 하나님께서는 자신의 종들, 곧 승리하는 그리스도인들의 이마에 인을 치실 것입니다. 제가 하는 말이 아닙니다. 《요한계시록》 7장에 이렇게 기록되어 있습니다.

또 보매 다른 천사가 살아 계신 하나님의 인을 가지고 해 돋는 데로부터 올라와서 땅과 바다를 해롭게 할 권세를 받은 네 천사를 향하여 큰 소리로 외쳐 이르되 우리가 우리 하나님의 종들의 이마에 인치기까지 땅이나 바다나 나무들을 해하지 말라 하더라 (《요한계시록》 7:2-3)

이 땅의 사람들은 이러한 재난을 당하지만, 인을 받은 사람은 아무 일이 없습니다. 이 말씀은 사실 이해하기 어렵지 않습니다. 이스라엘 백성이 자연재해를 당할 때 한 가지 일이 일어났습니다. 엘리야는 아무 일도 없었습니다. 제 마음속에는 매우 깊은 소망이 있습니다. 왜 저는 죽어도 승리하는 교회를 세우려고 합니까? 왜 죽어도 하나님의 인을 받으려고 합니까? 왜 죽어도 승리하는 삶을 살려고 합니까? 핵심은 바로 여기에 있습니다. 장차 올 재난은 아무도 감당할 수 없기 때문입니다. 정말 농담이 아닙니다.

왜 인침을 받은 사람의 수가 많지 않습니까? 14만 4천 명이며, 한 지파에 1만 2천 명입니다. 어떤 교회는 한 번에 100만 명이 모이기도 하고, 어떤 사람은 아프리카에 가서 100만 명, 200만 명이 모이는 집회를 열기도 합니다. 그리스도인이 되는 것은 쉽지만 승리하는 그리스도인이 되는 것은 쉽지 않습니다! 그러므로 천국은 좁은 문이며, 힘쓰는 사람이 얻습니다. 무엇을 위해 힘씁니까? 세상에 속한 체계를 이기기 위해 힘쓰는 것입니다.

여러분, 세상에 속한 체계는 사람을 죽이고 불을 지르는 것이 아닙니다. 세상에 속한 체계는 소소한 삶을 사는 것입니다. 심고 건축하며, 시집가고 장가가고, 맞선을 봅니다. 지금은 맞선 사이트까지 있어서 효율이 매우 높습니다. 집에 앉아 영상으로 대화하며 한 시간은 이 사람과 맞선을 보고, 다음 한 시간은 다른 사람과 맞선을 봅니다. 맞선 속도가 아주 빠릅니다. 세상에 속한 체계는 시집가고 장가가며, 심고 건축하고, 사고파는 것입니다. 듣기에는 아무 문제도 없어 보이지 않습니까? 그러나 문제는 이런 것들이 소소한 삶을 사는 것이라는 데 있습니다.

우리 하나님께서는 우리가 소소한 삶을 살기를 원하지 않으십니다. 하나님께서는 사실 우리를 매우 바쁘게 움직이게 하시는 것을 좋아하십니다. 예전에는 저도 전혀 그렇게 살고 싶지 않았습니다. 그저 편안하게 살고 싶었습니다. 그러나 그렇게 살 수 없었습니다. 저는 가정을 잘 돌보는 좋은 남자입니다. 집안일도 매우 잘하고, 먹고 마시고 놀며 즐기는 일에는 관심이 없고, 유일한 취미는 하나님을 섬기는 것입니다. 저는 집안일을 무엇이든 할 수 있습니다. 옷을 다리는 것도 가정부보다 잘합니다. 청소하고 화장실을 청소하는 일도 빠르고 잘합니다.

그러나 여러분이 그것을 힘들게 하지 않으면 그것이 여러분을 힘들게 합니다. 세상에 속한 것들은 너무 악해서 저를 매우 힘들게 했습니다. 나중에 저는 “됐어. 네가 나를 힘들게 한다면 나도 모든 것을 걸고 직접 힘들게 하겠다”라고 말했습니다. 그 후 저는 사람을 힘들게 하는 데에는 믿음이 필요하다는 것을 알게 되었습니다. 아브라함은 장막을 막 세웠는데, 그것이 얼마나 힘든 일이었겠습니까? 수천 명이 먹고 마시고 배설하고 자야 하니 일이 얼마나 많았겠습니까? 그런데 막 세우자마자 다시 허물고 이사해야 했습니다. 동쪽으로 20킬로미터를 가고 또 이동하며, 이 땅을 종횡으로 다니고, 곳곳에 장막을 치며 제단을 세웠습니다.

이것은 괜히 일을 만드는 것 아닙니까? 그곳에 잘 머물러 있으면 안 됩니까? 하나님께서는 아브라함을 계속 움직이게 하셨습니다. 그러다가 또 애굽으로 한 번 갔습니다. 그렇게 많은 사람을 데리고 가는 것이 장난이 아니었습니다. 정말 엄청나게 힘든 일이었습니다. 야곱도 계속 움직였고 요셉도 계속 움직였습니다. 이스라엘이 멸망할 때에는 많은 사람이 바빌론으로 끌려갔고, 돌아온 뒤에는 다시 성전을 건축했습니다. 어쨌든 계속해서 움직여야 했습니다.

저는 점차 소소한 삶을 사는 것이 하나님의 뜻에 합한 것이 아니라는 사실을 알게 되었습니다. 하나님을 위해 자신을 드리고 승리하는 그리스도인이 되는 것은 매우 중요한 일입니다. 이것이 하나님의 인과 무슨 관계가 있습니까? 하나님의 인은 성령을 받는 것입니다. 성령의 인도를 받는 사람은 영생을 얻고, 육체의 인도를 따르는 사람은 부패하게 됩니다.

사람이 육체의 기호를 따라가면 소소한 삶을 살게 되고, 성령을 따라가면 계속 움직이게 됩니다. “하나님은 왜 이렇게 사람을 힘들게 하십니까?”라고 말할 수도 있습니다. 아브라함은 날마다 움직였고 내일 어떻게 될지도 몰랐습니다. 이스라엘 백성이 애굽에서 나오는 것도 계속 움직이는 일이었고, 광야에서도 계속 움직였습니다. 그러나 계속 움직이지 않는다면 어떻게 믿음 안에서 살 수 있겠습니까?

성령으로 세상에 속한 논리 체계를 이기십시오

우리가 승리하려면 세상에 속한 논리 체계를 이겨야 합니다. 어떻게 이깁니까? 성령으로 승리합니다. 《에베소서》에는 성령으로 우리를 인치셨다고 기록되어 있습니다. 우리 교회는 방언 기도를 매우 많이 하는 교회이며, 기도의 양도 많습니다. 저는 여러분이 방언 기도에 대한 미혹에 빠지지 않기를 권합니다. 방언 기도가 가져오는 미혹은 매우 깊기 때문입니다.

방언 기도란 무엇입니까? 방언 기도는 성령께서 임하셔서 주시는 것입니다. 다시 말해 방언 기도는 성령께서 우리 안에서 기도하시는 것입니다. 방언 기도를 많이 하면 인침을 받게 되지 않겠습니까? 어떤 사람은 말합니다. “그것이 방언 기도라는 것을 어떻게 압니까?” 여러분께 말씀드리겠습니다. 저도 예전에는 방언 기도를 별로 좋아하지 않았습니다. 교회에 처음 간 날, 사람들에게 붙잡혀 교실에서 방언 기도하는 법을 훈련받았습니다. 아침부터 오후 3시가 넘도록 계속했습니다.

저는 아침도 먹지 못했고 점심도 먹지 못해 배가 너무 고파서 배에서 꼬르륵 소리가 났습니다. 그래서 저는 “됐습니다. 저는 이렇게까지 못 하겠습니다. 그냥 몇 마디 해 보겠습니다”라고 생각했습니다. 사람들이 기도하는 대로 저도 흉내 내어 기도했습니다. 그러자 교회의 그리스도인들이 매우 기뻐했습니다. 제가 두 마디 따라 하자 그들은 기뻐했습니다. 그 후 교회에서 나왔는데 한 가지 일이 일어났습니다. 저는 몇 마디 배웠을 뿐인데 제 안에 기쁨이 가득했습니다. 매우 놀라운 일이었습니다.

사실 그 후부터 저는 방언 기도를 되도록 피했습니다. 방언 기도에 약간 거부감이 있었고, 이것이 매우 지루한 일이라고 생각했습니다. 그러나 저는 매일 밤 몇 시간씩 성경을 읽었습니다. 베드로와 요한은 이렇게 말했습니다. “성령을 받았습니까?” 성령을 받는 것은 지극히 중요합니다. 여러분도 돌아가서 성경을 찾아보십시오. 웹사이트에 제가 특별히 가르친 《방언 기도의 미혹》이라는 과정도 있으니 들어 보셔도 됩니다.

예수님을 따랐던 베드로와 요한은 어떤 사람이 주님을 믿었다는 말을 들었을 때 “세례를 받았습니까? 회개했습니까?”라고 묻지 않았습니다. 그들이 물은 것은 “성령을 받았습니까?”였습니다. 성령을 받지 않았다면 빨리 성령을 받게 했습니다. 나중에 바울은 예수님을 직접 따라다니지는 않았지만 예수님께서 그에게 나타나셨습니다. 바울도 어디를 가든 “성령을 받았습니까?”라고 물었습니다. 성령을 받지 않았다면 빨리 성령을 받게 했습니다.

오늘날 그리스도인들은 사실 한 가지를 잘못하고 있습니다. 주님을 믿고, 회개하고, 세례를 받은 다음 끝내 버립니다. 가장 중요한 성령을 받는 일을 생략해 버립니다. 오늘날 성경대로 행하지 않는 일이 매우 보편적입니다. 왜 오늘날 그리스도인들이 매우 연약해졌습니까? 성령이 없기 때문입니다. 성경에는 아주 분명하게 기록되어 있습니다. 믿지 못하겠다면 《사도행전》 8장과 19장을 읽어 보십시오. 그들은 실제로 그렇게 했습니다. 그런데 오늘날 우리는 그 단계 하나를 생략했습니다. 그래도 되겠습니까?

카메라를 생산할 때 첫 번째 단계, 두 번째 단계, 세 번째 단계, 네 번째 단계, 다섯 번째 단계를 정해 놓고 순서대로 만듭니다. 그런데 몇 단계를 생략하면 그 카메라를 사용할 수 있겠습니까? 반드시 문제가 생깁니다. 예전에 제 직원 중에 순서를 건너뛰며 일하기를 좋아하는 사람이 있었습니다. 제 밑에 있던 한 관리자가 말했습니다. “사장님, 이 직원은 규칙대로 하지 않습니다.” 저는 “그를 불러오라”고 했습니다. 그 직원은 그리스도인이었고, 그 일자리는 제가 소개해 준 것이었습니다.

제가 그에게 물었습니다. “왜 1, 3, 5만 하고 2, 4, 6은 하지 않습니까?” 그가 말했습니다. “제가 왜 해야 합니까?” 저는 순간 화가 치밀었습니다. “직원이 나에게 왜 그러냐고 묻는 경우가 어디 있습니까? 이것은 당신의 일입니다! 1, 2, 3, 4, 5, 6을 하라고 했는데 1, 2, 3만 하거나 1, 3, 5만 한다면 그것이 일을 하는 것입니까?”

주님을 믿는 것도 마찬가지입니다. 생략해서는 안 됩니다. 특히 중요한 단계는 더욱 생략해서는 안 됩니다. 그러므로 형제자매 여러분, 성경으로 돌아가십시오. 진정으로 승리하는 그리스도인이 되고 싶다면 성경 말씀대로 잘 행하십시오. 그 후 저는 날마다 많은 방언 기도를 했습니다. 하나님께 감사드립니다. 일 년 동안 기도하고 나니 기적과 기사가 비 온 뒤 죽순처럼 나타났습니다. 기도하면 나았습니다. 제가 기도한 녹음을 가져가도 효과가 있었습니다. 하나님은 정말 놀라우십니다!

《요한계시록》을 읽는 일에 관해 저는 여러분과 나누는 것을 매우 좋아합니다. 저는 여러 자료를 찾아보는 것을 좋아하지만, 사람들이 말하는 여러 내용이 그다지 믿을 만하지 않다고 생각합니다. 저는 본래 기도하는 사람이며, 성경공부를 인도할 때도 오랫동안 미리 준비합니다. 모르는 것이 있으면 즉시 하나님께 묻습니다. 저는 제가 《요한계시록》을 매우 분명하게 해석한다고 생각합니다. 제가 쓴 《요한계시록》 성경공부 책은 《승리하는 교회의 계시》이며 상·하권으로 되어 있습니다. 《요한계시록》은 20장이 넘는데, 제가 쓴 책은 대략 400쪽 정도입니다.

재난은 마귀에게서 오는 것이 아니라 하나님에게서 옵니다. 하나님께서는 자신의 백성이 장차 올 재난을 피하도록 그들에게 인을 치십니다. 그러므로 예수님 당시에도 “장차 올 재난을 피하도록 항상 기도하며 깨어 있으라”고 계시하셨습니다. 그러므로 기도하는 일을 절대로 가볍게 여기지 마십시오.

교회는 반드시 기도하는 교회가 되어야 합니다

찬송과 영광과 지혜와 감사와 존귀와 권능과 힘이 우리 하나님께 세세토록 있을지어다 아멘! (《요한계시록》 7:12)

그러므로 그들이 하나님의 보좌 앞에 있고 또 그의 성전에서 밤낮 하나님을 섬기매 보좌에 앉으신 이가 그들 위에 장막을 치시리니 그들이 다시는 주리지도 아니하며 목마르지도 아니하고 해나 아무 뜨거운 기운에 상하지도 아니하리니 (《요한계시록》 7:15-16)

이것은 《요한계시록》 7장에서 말씀하는 내용입니다. 사람이 하나님의 인을 받은 후 일곱째 인을 떼게 됩니다. 《요한계시록》 8장에 이르면 성경은 이렇게 기록합니다.

또 다른 천사가 와서 제단 곁에 서서 금향로를 가지고 많은 향을 받았으니 이는 모든 성도의 기도와 합하여 보좌 앞 금 제단에 드리고자 함이라 향연이 성도의 기도와 함께 천사의 손으로부터 하나님 앞으로 올라가는지라 천사가 향로를 가지고 제단의 불을 담아다가 땅에 쏟으매 우레와 음성과 번개와 지진이 나더라 (《요한계시록》 8:3-5)

우리는 교회가 반드시 기도하는 교회가 되어야 한다는 것을 알아야 합니다. 제가 처음 교회를 세웠을 때는 기도하지 않는 교회였습니다. 그러나 지금은 기도하는 교회가 되었습니다. 기도하는 교회는 매우 중요합니다. 많은 형제자매가 설교를 잘 듣는 사람이 되었지만, 목회자의 설교가 하나님의 보좌 앞에 이른 것은 아닙니다. 모든 성도의 기도가 보좌 앞 금 제단에 함께 드려져야 합니다.

오늘 우리는 세상이 평안하기를 위해 기도해야 합니까? 저는 경제를 위해 기도하는 그리스도인을 자주 봅니다. 그래서 이상하다고 생각합니다. 성경에서 경제를 위해 기도하라는 내용을 본 적이 없습니다. 어떤 사람들은 세계 평화를 위해 기도합니다. 그런데 세계 평화가 하나님의 뜻입니까? 저는 그런 내용을 보지 못했습니다.

일반 사람들이 이것을 본다면 하나님을 어떻게 믿겠습니까? 그러나 그들이 믿지 않아도 상관없습니다. 하나님께서는 여전히 그렇게 행하십니다. 기도가 끝난 후 우레와 번개와 지진이 일어납니다. 지진이 나면 사람이 죽습니다. 사람이 죽는 일은 흔하지 않습니까? 때로 제가 말하는 것을 듣고 “이 사람은 너무 인정이 없다!”라고 생각할 수도 있습니다. 인정이 없어도 괜찮습니다. 우리는 하나님의 마음을 헤아려야 합니다. 사람의 마음만 헤아리는 것은 아무 소용이 없습니다. 형제자매 여러분, 이 재앙과 재난은 바로 이렇게 시작된다는 것을 알아야 합니다!

다른 것은 모르겠지만, 제가 기도할 내용은 성경에서 근거를 찾아야 합니다. 성경에서 근거를 찾지 못하면 저는 그곳에서 함부로 행하는 것을 좋아하지 않습니다. 성경의 근거 없이 함부로 행하는 것은 아무 소용이 없습니다! 일곱째 인이 떼어지기 시작할 때 일곱 나팔이 울리게 됩니다. 일곱 나팔이 울리면 그것은 제3차 세계대전입니다.

어떤 사람은 제1차 세계대전은 총과 대포로 치렀고, 제2차 세계대전은 탱크와 비행기 등 현대적 무기로 치렀으며, 제3차 세계대전은 더욱 발전된 무기로 치를 것이라고 말합니다. 제1차 세계대전이 끝난 후 전 세계 경제가 다시 재편되었고, 제2차 세계대전이 끝난 후 미국이 전 세계에서 가장 강한 국가가 되었습니다. 제3차 세계대전이 끝나면 모두 석기시대로 돌아가게 될 것입니다.

성경은 매우 분명하게 말합니다. 일곱째 나팔이 울리면 무슨 일이 일어납니까? 교회가 휴거됩니다. 제3차 세계대전은 농담이 아닙니다. 이 세상에서 전쟁이 일어나면 아무도 고통을 피할 수 없습니다. 그러나 승리하는 교회라면 괜찮습니다. 승리하는 교회가 가져오는 결과는 매우 특별합니다.

일곱 인이 떼어지고, 일곱째 인 안에 일곱 나팔이 포함되어 있으며, 일곱째 나팔 안에는 일곱 대접이 포함되어 있습니다. 점점 속도가 빨라집니다.

승리하는 교회는 인류의 역사를 앞으로 나아가게 합니다

첫째 천사가 나팔을 부니 피 섞인 우박과 불이 나와서 땅에 쏟아지매 땅의 삼분의 일이 타버리고 수목의 삼분의 일도 타버리고 각종 푸른 풀도 타버리더라. 둘째 천사가 나팔을 부니 불붙는 큰 산과 같은 것이 바다에 던져지매 바다의 삼분의 일이 피가 되고 바다 가운데 생명 가진 피조물들의 삼분의 일이 죽고 배들의 삼분의 일이 깨지더라. 셋째 천사가 나팔을 부니 횃불 같이 타는 큰 별이 하늘에서 떨어져 강들의 삼분의 일과 여러 물샘에 떨어지니 이 별의 이름은 쑥이라 물의 삼분의 일이 쑥이 되매 그 물이 쓰게 됨으로 많은 사람이 죽더라. 넷째 천사가 나팔을 부니 해 삼분의 일과 달 삼분의 일과 별들의 삼분의 일이 타격을 받아 그 삼분의 일이 어두워지니 낮 삼분의 일은 빛을 잃고 밤도 그러하더라. 내가 또 보고 들으니 공중에 날아가는 독수리가 큰 소리로 이르되 땅에 사는 자들에게 화, 화, 화가 있으리니 이는 아직도 세 천사가 불어야 할 나팔 소리가 남아 있음이라 하더라. (《요한계시록》 8:7-13)

이것은 농담이 아닙니다. 이 날이 오면 무엇으로 막겠습니까? 여러분에게 하나님의 인이 없다면 이 날을 어떻게 살아가겠습니까? 제가 여러분에게 해석해 드리겠습니다. 잘 생각해 보십시오. 그 불덩이는 원자폭탄이 아니면 무엇이겠습니까? 횃불처럼 타는 산과 불타는 큰 별은 미사일이 아니겠습니까? 불붙는 큰 산이 바다에 던져지는 것이 핵폭탄이 아니고 무엇이겠습니까? 보기만 해도 무섭습니다. 그러면 물이 쓰게 되고 많은 사람이 죽을 것입니다.

어떤 사람은 묻습니다. “하나님의 인을 받으면 피할 수 있습니까? 원자폭탄이 내가 있는 곳에 떨어진다면 어떤 인을 받았든 소용없지 않습니까?” 그런 뜻이 아닙니다. 이것은 하나님께서 인간 세상에 재난을 내리시는 것이지만, 하나님께는 눈이 있으시므로 자신이 사랑하시는 백성에게 이런 일이 닥치게 하지 않으신다는 뜻입니다. 재난은 하나님에게서 오기 때문입니다.

다섯째 천사가 나팔을 불매 내가 보니 하늘에서 땅에 떨어진 별 하나가 있는데 그에게 무저갱의 열쇠가 주어졌더라 그가 무저갱을 여니 그 구멍에서 큰 화덕의 연기 같은 연기가 올라오매 해와 공기가 그 구멍의 연기로 말미암아 어두워지며 또 황충이 연기 가운데로부터 땅 위에 나오매 그들이 땅에 있는 전갈의 권세와 같은 권세를 받았더라 그들에게 이르시되 땅의 풀이나 푸른 것이나 각종 나무는 해하지 말고 오직 이마에 하나님의 인침을 받지 아니한 사람들만 해하라 하시더라 (《요한계시록》 9:1-4)

여러분에게 하나님의 인이 없다면 어떻게 살아가겠습니까? 재난은 인을 받지 않은 사람을 해칩니다. 여러분은 소소한 삶을 살고 싶지 않습니까? 부부가 서로 사랑하고 자녀도 잘 자라면 좋겠지요. 그러나 재난의 날에는 어떻게 살아가겠습니까?

그러나 그들을 죽이지는 못하게 하시고 다섯 달 동안 괴롭게만 하게 하시는데 그 괴롭게 함은 전갈이 사람을 쏠 때에 괴롭게 함과 같더라 그 날에는 사람들이 죽기를 구하여도 죽지 못하고 죽고 싶으나 죽음이 그들을 피하리로다 황충의 모양은 전쟁을 위하여 준비한 말들 같고 그 머리에 금 같은 관을 썼으며 그 얼굴은 사람의 얼굴 같고 또 여자의 머리털 같은 머리털이 있고 그 이빨은 사자의 이빨 같으며 또 철 흉갑 같은 흉갑이 있고 그 날개들의 소리는 병거와 많은 말들이 전쟁터로 달려가는 소리 같으며 또 전갈과 같은 꼬리와 쏘는 살이 있어 그 꼬리에는 다섯 달 동안 사람들을 해하는 권세가 있더라 그들에게 왕이 있으니 무저갱의 사자라 히브리어로는 아바돈이요 헬라어로는 아볼루온이더라 (《요한계시록》 9:5-11)

정말 대단한 일입니다. 여기서는 마병대가 2억이라고 말합니다. 곧 이 땅이 라오마의 군대로 가득한 것입니다. 이상한 일이라고 생각할 수 있습니다. 하나님께 속한 사람은 라오마가 해칠 수 없고, 라오마는 세상을 사랑하는 사람들만 해칩니다. 이 일을 이해할 수 있습니까? 알고 보니 라오마도 하나님의 통제를 받는 것입니다.

내가 또 환상 중에 보매 말들과 그 위에 탄 자들이 보이니 그 말 탄 자들은 불빛과 자주빛과 유황빛 호심경을 가졌더라 말들의 머리는 사자 머리 같고 그 입에서는 불과 연기와 유황이 나오더라 이 세 가지 재앙 곧 말들의 입에서 나오는 불과 연기와 유황으로 사람 삼분의 일이 죽임을 당하니라 이 말들의 힘은 그 입과 꼬리에 있으니 꼬리는 뱀 같고 또 꼬리에 머리가 있어 이것으로 해하더라 (《요한계시록》 9:17-19)

형제자매 여러분, 이 날이 점점 가까워지고 있다는 것을 알아야 합니다. 언제 어디서든 화약고에 불이 붙을 수 있습니다. 세계대전은 사람이 통제할 수 있는 일이 아닙니다. 그러나 승리하는 교회는 끊임없이 인류의 역사를 앞으로 나아가게 하며 예수 그리스도께서 다시 오실 길을 준비합니다. 이런 일들은 반드시 일어나야 합니다. 그리고 마침내 일곱째 천사가 나팔을 붑니다.

일곱째 천사가 나팔을 불기 전에 《요한계시록》 11장에는 두 증인이 나옵니다. 이 두 증인은 하나님의 기름 부음을 받은 자들입니다. 42개월 동안 말씀을 전하다가 결국 죽임을 당합니다. 그들이 죽임을 당할 때에는 사실 제3차 세계대전이 이미 끝난 뒤이며, 전쟁은 곧 끝날 것입니다. 전쟁이 끝난 후 이 두 증인은 죽임을 당하고, 그들의 시체는 큰길에 놓입니다. 전 세계가 기뻐하며 이 두 증인이 죽임을 당한 것을 축하합니다. 왜 이 두 증인이 죽임을 당했습니까? 이 두 증인은 날마다 무슨 일을 했습니까?

이 두 증인은 사람들을 날마다 매우 고통스럽게 했습니다. 오직 하나님의 심판을 선포했기 때문입니다. 저도 마치 날마다 그 일을 하는 사람과 같습니다. 입을 열기만 하면 많은 재난을 선포합니다. 저는 세상의 평안을 거의 말하지 않으며, 그것을 위해 구하지도 않습니다. 경제 발전을 위해서도 구하지 않습니다. 제가 구하는 것은 오직 한 가지, 승리하고 영광스러운 하나님의 교회를 세우는 것입니다.

그 후 이 두 증인이 죽임을 당하고 시체가 거리에 놓였다가 사흘 반 후에 다시 살아나 구름을 타고 하늘로 올라갑니다. 여러분이 이런 일을 보게 된다면 교회가 휴거될 날이 매우 가까워졌다는 것을 알게 될 것입니다.

이르되 옛적에도 계셨고 지금도 계신 주 하나님 곧 전능하신 이여 감사하옵나니 친히 큰 권능을 잡으시고 왕 노릇 하시도다 이방 사람들이 분노하매 주의 진노가 임하여 죽은 자를 심판하시며 종 선지자들과 성도들과 또 작은 자든지 큰 자든지 주의 이름을 경외하는 자들에게 상 주시며 또 땅을 망하게 하는 자들을 멸망시키실 때로소이다 하더라 이에 하늘에 있는 하나님의 성전이 열리니 성전 안에 하나님의 언약궤가 보이며 또 번개와 음성들과 우렛소리와 지진과 큰 우박이 있더라 (《요한계시록》 11:17-19)

일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 이르되 세상 나라가 우리 주와 그의 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다 하니 (《요한계시록》 11:15)

우리가 반드시 알아야 할 것은 일곱째 천사가 나팔을 불기 전에 두 증인이 부활한다는 것이 무엇을 의미하는가 하는 점입니다. 여러분이 승리하는 그리스도인이라면 이 말씀을 읽는 것으로 충분합니다. 그 이후의 일은 우리와 상관이 없습니다. 그러나 이때에도 여러분이 세상에 남아 있다면 비참한 일입니다. 계속 그리스도인이 되고 싶다면 한 가지 길밖에 없습니다. 예수 그리스도를 위해 순교하는 것입니다. 그때에는 땅의 나라를 적그리스도가 다스리기 때문입니다.

올바르고 하나님의 뜻에 합한 교회관을 세우십시오

그러므로 마지막 나팔이 울릴 때 죽은 자들이 모두 부활할 것입니다. 제가 여러분과 함께 《요한계시록》을 자세히 공부하는 것은 이 날이 매우 가까이 왔다는 것을 알게 하기 위해서입니다. 이 날이 매우 가까이 왔다는 것을 아직도 모른다면 비극입니다. 어떠한 일이 있어도 소소한 삶에서 벗어나 세상에 속한 논리 체계를 이기는 법을 배우고 세상을 사랑하지 마십시오. 여러분이 세상을 사랑하면 하나님을 사랑하는 마음이 여러분 안에 있지 않게 됩니다.

《요한계시록》 11장에 이르면 기본적으로 승리하는 교회가 휴거될 때가 됩니다. 우리가 나눈 승리하는 교회를 세우는 계시는 더없이 분명하게 말하고 있습니다. 우리가 이 세상에서 하나님이 주신 사명을 지킬 수 있는가 하는 것이 바로 중국인 사명신학의 핵심입니다.

그저 평범한 그리스도인이 되는 것으로 충분한 것이 아닙니다. 모든 사람은 자신의 육체에 속한 악한 정욕과 욕망을 이겨야 하며, 세상에 속한 체계도 이기고 라오마도 이겨야 합니다. 라오마가 누구입니까? 라오마는 세상에 속한 가치 체계를 관장하는 존재입니다. 《요한계시록》을 여기까지 읽었다면 형제자매 여러분, 뒤에 나오는 일곱 대접은 우리에게 내리는 것이 아니라는 것을 알아야 합니다.

여러분이 승리하는 교회를 세우는 일과 올바르고 하나님의 뜻에 합한 교회관을 갖는 일이 얼마나 중요한지 분명히 알기를 권합니다! 승리하는 교회를 세우는 것은 교회에 대한 관념이 있기 때문입니다. 교회는 예수 그리스도의 몸이기 때문입니다. 이것은 얼마나 중요한 일입니까!

그러므로 우리는 한 가지를 다시 생각해야 합니다. 여러분은 승리하는 교회를 세우는 사람입니까? 이것이 가장 핵심적인 문제입니다. 여러분은 여러 교회를 다니는 사람일 수도 있고 특별 집회에 다니는 사람일 수도 있습니다. 그러나 특별 집회에 다닌다고 승리할 수 있습니까? 승리할 수 없습니다. 교회를 다닌다고 승리할 수 있습니까? 역시 승리할 수 없습니다. 세상에 속한 체계를 이기고 자신의 육체에 속한 악한 정욕과 욕망을 이기면 마지막 때의 재난이 더 이상 우리를 해칠 수 없습니다.

우리가 살고 있는 이 시대가 소돔과 고모라의 날과 같고 노아 시대의 날과 같다는 것을 분명히 알아야 합니다. 돈이 있든 없든, 땅과 땅에 있는 모든 것은 지나가지만 하나님의 말씀은 영원히 남는다는 것을 확실히 알아야 합니다!

하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다!