서론

오늘은 아주 좋은 시험입니다. 우리에게 정말 선악을 분별함이 있는지 한번 시험해 봅시다. 내가 목회자로서 시간이 길어지고 있다는 것을 모를 것 같습니까? 일부러 길게 한 것입니다. 우리 가운데 자신 안의 상태가 어떤지 스스로 물어본 사람이 있습니까? 당신이 나에게 목회를 어떻게 해야 하는지 가르치려는 것입니까? 만약 가르치려 한다면, 당신은 선악을 분별하는 사람일 뿐이고 평소에는 좋은 사람처럼 보일 뿐입니다.

오늘 나는 당신이 선악을 분별하지 못하는 것이 아니라, 아무도 당신의 곪은 상처를 찌르지 않았고 더러운 것이 드러나지 않았다고 말할 수 있습니다. 이런 태도를 가지고 광야를 한 바퀴 돌아다닌다면, 반드시 이스라엘 사람들처럼 광야에서 죽을 것입니다. 이스라엘 사람들이 광야를 돌아다닐 때 하나님께서 진을 치라고 말씀하시면 이스라엘 백성은 “왜요?”라고 말했을 것입니다. 그러면 육체에 속한 본질이 드러납니다. 나는 늘 여러 가지 방법으로 여러분을 시험합니다. 바로 이렇게 하는 것입니다.

우리 가운데는 목회자의 평가가 있었는데, 거의 짧은 설교를 한 것과 같았습니다. 오늘 목회자들이 간증을 하면서 설교했습니다. 여러분은 아직도 설교를 기다리고 있습니다. 나는 듣는 것만으로도 유익을 얻는데, 여러분은 왜 안 됩니까? 오늘 자신에게 물어보십시오. 나는 선악을 분별하는 사람인가? 이제 철저히 선악을 분별하는 것을 다루기 시작합시다.

사람이 선악을 분별하는 것은 결코 좋은 일이 될 수 없습니다. 내가 여러분에게 경고하지 않았다고 생각하지 마십시오. 나는 늘 여러 가지 방법으로 시험합니다. 내가 어떤 사람을 사용하려 한다면 반드시 그를 시험하고, 그 안에 있는 육체에 속한 것을 반드시 다룹니다. 오늘 말씀의 제목은 《육체에 속한 악습을 다루기》입니다. 사람이 육체에 속해 있으면 일련의 반응이 나타납니다.

며칠 전 한 사람을 섬겼는데, 그 자매가 한 시간 넘게 울고 있었습니다. 그 자매의 목회자도 거의 두 시간 동안 섬기면서 계속 이야기하고 있었습니다. 모든 섬김을 이렇게 한다면 어떻게 효율이 있겠습니까? 나는 그 자매만 울고 있는 것을 보고 “전화기를 나에게 주세요. 내가 섬기겠습니다”라고 했습니다. 당신이 육체에 속한 사람이라면 ‘지금 뭐 하는 거지?’라고 생각할 것이고, 영적인 사람이라면 매우 효과적이라는 것을 알게 될 것입니다.

우리 목회자들은 이쪽저쪽으로 위로했지만, 이 일은 그렇게 하는 것이 아닙니다. 이것은 육체에 속한 악습입니다. 육체에 속한 악습을 어떻게 다룹니까? 하나님과 씨름해야 합니다! 배우지 못하겠다면 《민수기》를 잘 읽으십시오. 《민수기》는 사람을 정말 힘들게 합니다. 내가 전화를 받아 그 자매와 대화했습니다.

“왜 그래요? 어머니가 돌아가셨어요?” “아니요, 이미 돌아가셨어요.” “길거리에서 자고 있어요?” “아니요.” “사람들에게 빚졌어요?” “아니요.”

2년 전에는 빚 때문에 아무것도 할 수 없었지만, 2년이 지난 지금은 빚도 없고 길거리에서 자지도 않는데 왜 우는 것입니까? 사람은 참 이상합니다. 오늘 나는 제목을 분명히 말했습니다. 사람이 평생 다루어야 할 것은 다른 것이 아니라 바로 자기 자신입니다. 오늘 다루어야 할 것은 바로 자기 자신입니다. 방금 간증을 나눌 때에도 많은 사람이 속으로 내가 설교하기를 기다리고 있었을 것입니다. 무엇이든 우리를 유익하게 하는 것이 매우 중요하다는 것을 분명히 알아야 합니다. 어떤 일이든 우리를 유익하게 할 수 있습니다.

우리 인생의 문제는 바로 우리 자신입니다. 나는 이 자매를 한바탕 훈계했습니다. 마치 어린아이가 넘어졌다가 이제 막 일어나면서 우는 것과 같습니다. 이것이 이치에 맞습니까? 이치에 맞지 않습니다. 사람의 일생에서 육체를 다루는 일은 목양과 밀접하게 관련되어 있습니다. 사람을 성장시키는 데 가장 중요한 것은 귀신을 쫓아내는 것이 아니라, 사람의 육체를 다루는 것임을 나는 깊이 알고 있습니다.

내가 그 자매를 한바탕 훈계하자 자매는 울음을 그쳤습니다. 울음을 그쳤지만 문제는 아직 해결되지 않았습니다. 방금 전까지 울고불고한 이유가 무엇입니까? 자매 자신도 설명하지 못했습니다. 왜 이런 일이 일어납니까? 여러분이 들으면서 자신을 대입할 수도 있습니다. 아마 여러분도 이럴 것입니다.

무언가를 집어 들고 배우며 성장하려고 합니다. 목사님이 방금 성장해야 한다고 말했습니다. 그런데 이 책이 200쪽이나 되는 것을 보자 ‘언제 다 읽지?’라고 생각합니다. 아직 읽지도 않았는데 두려워집니다. 첫 페이지를 펼쳐 놓고 서로 얼굴만 바라봅니다. 책은 나를 바라보고 나는 책을 바라봅니다. 세 시간이 지나도 《창세기》 1장에 머물러 있습니다. 시계를 보니 피곤해서 냉장고에서 먹을 것을 꺼내 옵니다. 다시 《창세기》를 읽다가 졸려서 잠을 잡니다. 한숨 자고 일어나 보니 아무것도 하지 않았습니다. 그러면 괴롭습니다.

성령과 육체의 싸움

사람 안에는 자신을 성장하지 못하게 하는 힘이 있습니다. 그것을 이기지 못하면 매우 어려운 일이 됩니다. 그것이 바로 육체에 속한 것입니다. 나는 매우 흥미로운 현상을 발견했습니다. 많은 일은 귀신을 쫓아내는 것으로 해결할 수 없습니다. 귀신을 쫓아내려고 하면 안에 있는 것이 “나는 나 자신일 뿐이야”라고 말합니다. 사람의 몸 안에는 두 사람이 있습니다. 하나는 영적인 사람이고, 다른 하나는 육체에 속한 사람입니다.

예를 들어 이 사람의 이름이 장삼(张三)이라면, 그 안에는 육체에 속한 장삼도 있고 영적인 장삼도 있습니다. 이 둘은 날마다 싸웁니다. 영적인 사람은 성장하려 하고 육체에 속한 사람은 막기 시작합니다. 이것은 악령과 성령의 싸움이 아니라 우리 안에 있는 영과 육체의 싸움입니다. 그래서 바울은 “나는 정말 곤고한 사람이로다. 누가 나를 이 사망의 몸에서 건져내랴?”라고 썼습니다.

오늘 우리 각 사람에게 이런 상황이 있습니다. 우리 안에는 자신을 무너뜨리는 육체에 속한 악습이 많이 있습니다. 그것이 반드시 귀신인 것은 아니라, 우리 안에 있는 육체에 속한 것일 수 있습니다. 예를 들어 “충동적인 것은 마귀다”라고 말하듯이, 안에서 화가 치밀어 오릅니다. 우리가 간증을 나눌 때 어떤 목회자들은 말을 너무 길게 하고, 말도 더듬습니다. 동북 사람들의 표현으로 말하면, 왜 한참 지나서야 방귀 소리 하나를 내는 것처럼 들립니까? 듣고 있으면 답답합니다.

그러나 이것은 좋은 일입니다. 육체에 속한 악습이 어떻게 작동하는지 시험할 수 있기 때문입니다. 우리 가운데 어떤 사람들에 대해서는 내가 이미 그 안의 육체에 속한 악습을 정해 두었습니다. 육체에 속한 악습이 얼마나 많은지 아십니까? 게으름, 어려움을 두려워하는 마음, 까다롭게 구는 것 등 많은 사람의 문제는 삶의 여러 면에서 나타납니다. 나의 연구에 따르면 여성의 부인과 질환은 육체와 선악을 분별함과 밀접한 관련이 있습니다. 생리통이 심한 사람은 반드시 선악을 분별함도 심할 것입니다. 어쩌면 여러분은 예외일 수도 있습니다. 모든 일에는 예외가 있으니, 이것은 완전한 귀납법은 아닙니다.

사람이 육체를 생각하는 것은 실제로 삶의 여러 면에서 나타납니다. 나는 이것을 세 가지로 나누었습니다. 육체를 생각하는 것, 선악을 분별하는 것, 세상을 사랑하는 것입니다! 이 세 가지가 사람에게 나타나면 기본적으로 영적인 암입니다. 영적인 암은 육체의 암으로 나타납니다! 여러분의 가족 중에 암 환자가 있거나, 가족 가운데 암 환자가 많거나, 주변 사람들에게 암 환자가 많다면 조심해야 합니다. 암의 배후에는 사실 이 세 가지가 있기 때문입니다! 우리는 흔히 스스로 괜찮은 사람이라고 생각합니다. 그렇다면 무엇을 근거로 그렇게 생각합니까? 사실 내세울 것도 별로 없습니다. 하나님의 말씀이 아니라면 매우 심각한 일입니다!

우리 가운데 육체를 생각하는 문제가 있습니다. 이것은 오늘 나눈 간증과 같은 맥락에 있습니다! 오늘 우리 형제자매들이 나눈 간증은 모두 육체와 육체의 기호를 다루는 것이었습니다. 예를 들어 교회 안에서, 특히 서양 사람들에게는 서양 사람들만의 습관이 있습니다! 우리 가운데 많은 형제자매가 서양 문화를 매우 인정합니다. 그러나 서양 문화의 교회에는 자연스럽게 서양 사람들의 많은 것들이 스며들어 있습니다! 그들은 시간을 매우 중요하게 여기고 요구 수준도 높습니다! 하지만 나에게는 그런 방식이 통하지 않습니다!

며칠 전 한 자매가 나에게 이렇게 말했습니다. “제가 어머니를 돌보기는 하지만, 그것이 제 부부생활에 영향을 주어서는 안 돼요!” 나는 이것이 매우 흥미롭다고 생각했습니다. 어떻게 영향을 주지 않을 수 있습니까? 사람들은 이런 일들을 당연하게 여깁니다. 어머니를 돌보는 일이 부부생활에 영향을 주면 자기 가정에 영향을 준다고 생각하는 것입니다! 영향을 주지 않을 수 없습니다. 내가 아내와 결혼하기 전부터 내 어머니는 이미 계셨습니다. 어머니가 없었다면 내가 어떻게 있었겠습니까? 그러나 사람들은 그렇게 생각하지 않습니다. 서양 사람들의 문화 중에는 매우 악한 문화가 있습니다. 매우 이기적인 문화입니다!

물론 이기적인 것도 공평합니다. 아들이 아버지에게 그렇게 하고, 손자가 자기 아버지에게도 똑같이 합니다! 대대로 그렇게 다루어 갑니다! 그러나 내 안에 담긴 것은 서양 문화나 동양 문화가 아니라 하나님의 문화입니다! 나는 어떤 말도 하나님의 말씀보다 나을 수 없다고 생각합니다!

부모를 공경하는 것은 우리의 본분입니다. 우리가 부모와 선악을 분별한다면 이는 십계명을 어기는 것입니다! 성경의 십계명은 가장 기본적인 요구입니다! 이보다 더 낮은 요구는 있을 수 없습니다. 그러나 많은 사람은 부모를 공경하는 것에 대한 이해가 부족합니다. 어떤 사람은 “나는 당신과 결혼했지, 당신의 어머니와 결혼한 것은 아니야”라고 말합니다. 이 말은 들으면 맞는 것 같습니다.

그러나 당신이 그 사람과 결혼할 때 그 사람의 어머니는 이미 존재하고 있었습니다. 특히 80년대에 태어난 사람들은 대부분 외동이었습니다. 그 사람과 결혼했다면 그 사람의 어머니와도 연결되는 것 아닙니까? 이것은 모두 연결되어 있습니다. 사람이 왜 그렇게 말합니까? 육체를 생각하고 육체가 고생할까 두려워하기 때문입니다! 그러나 여기에는 대가가 따릅니다. 여러분의 삶에 영향을 줄 것입니다.

오늘 우리는 정말 가슴을 두드리며 자신에게 물어야 합니다. 서양 문화대로 살고 있습니까, 동양 문화대로 살고 있습니까, 인도 문화대로 살고 있습니까, 아니면 하나님의 말씀대로 살고 있습니까? 십계명에서 부모를 공경하는 것이 매우 중요한 핵심이며 분리할 수 없는 것임을 반드시 알아야 합니다! 그러므로 우리 가운데 형제자매 여러분, 여러분의 자녀가 우리 가운데 있다면, 나는 부모를 공경하는 사람이라고 말하고 싶습니다.

나는 노인을 대하는 일에 결코 대충하지 않습니다! 아내가 나에게 부모를 공경하라고 해서도 아니고 공경하지 말라고 해서도 아니라, 하나님의 말씀이 그렇게 말씀하시기 때문입니다. 내가 부모를 공경하는 것은 정말 힘든 일입니다! 내 육체는 부모를 공경하는 것을 좋아하지 않지만, 나는 하나님의 말씀대로 행합니다. 사람의 일생에서 하나님의 말씀은 우리의 육체를 기쁘게 하는 말씀이 아니라는 것을 분명히 알아야 합니다.

며칠 전 한 모녀를 맞이했습니다. 그들을 배웅하면서 나는 그 자매에게 말했습니다. “돌아가서 어머니가 이번에 내가 어떻게 어머니를 맞이했는지 잘 살펴보세요.” 그 자매의 어머니가 왔기 때문에 나는 그 자매를 많이 훈계했습니다. 자매에게 있는 육체를 생각하는 악습을 다룬 것입니다. 나는 이번에 그 어머니가 많은 유익을 얻었을 것이라고 생각했습니다! 그런데 그 자매는 작은 장난스러운 표정을 지으며 “그렇지는 않을 수도 있어요. 돌아가서 천천히 알아볼게요”라고 말했습니다.

나는 생각했습니다. 사실 이 사람들은 주님을 믿은 지 1년, 2년 된 사람들이 아닙니다. 그러나 전통 교회에서 물든 악습은 하루 이틀 만에 제거되지 않습니다. 이 사람들은 기본적으로 영적인 맹인입니다. 그 사람이 성경을 읽는다고 해서 보지 마십시오. 읽기는 읽고, 내 설교도 듣기는 듣습니다. 때로는 내가 설교를 잘한다고 생각하고, 때로는 매우 동의하지만, 때로는 동의하지 않습니다!

영적인 맹인은 자기 어머니의 몸 안에 영적인 장삼과 육체에 속한 장삼이 있다는 것을 모릅니다. 둘이 있다는 것을 모릅니다. 하나는 육체에 속한 것이고, 하나는 영적인 것입니다. 내가 하는 일에는 한 가지 특징이 있습니다. 그 사람이 육체에 속해 있다면 육체에 속한 사람은 내가 하는 일을 좋아하지 않고, 영적인 사람은 내가 하는 일을 매우 좋아합니다. 다시 말해 한 사람 안에서 육체에 속한 것과 영적인 것이 서로 싸우는 것입니다. 마치 쌍둥이처럼 태어날 때부터 있는 것이기에 매우 심각합니다.

우리가 누군가의 말을 들을 때 “아, 나는 이 유 선생님이 제일 싫어”라고 말할 수 있습니다. 그 말을 들으면 화가 납니다! 이것은 사실 정상입니다. 그 사람 안의 육체에 속한 사람은 분명 나를 좋아하지 않을 것입니다. 그러나 이것이 전부를 의미하지는 않습니다. 결코 전부가 아닙니다. 때로는 안에서 영적인 사람이 말하고, 때로는 육체에 속한 사람이 말합니다. 내가 살펴보면 어떤 것이 말하고 있는지 알 수 있습니다. 그 사람이 그렇게 하는 이유도 알 수 있습니다. 그 사람의 영적인 부분은 나를 좋아하지만, 육체에 속한 부분은 나를 좋아하지 않고 미워합니다. 마치 인격이 분열된 것처럼 보입니다.

사람이 문제를 해결하려면 육체에 속한 악습을 다루어야 합니다. 게으른 사람은 아침에 일어나 공부하려고 하면 “머리카락만 안 아프고 온몸이 다 아프다”고 말합니다. 몸이 아프니 기지개를 켜고 커피를 한 잔 타러 갑니다. 잠시 후 냉장고에서 과일을 꺼내 먹습니다. 그러다 오후 3시가 될 때까지 쓸데없이 바쁘게 움직였지만 일은 아직 시작하지도 않았습니다. 그래도 괜찮다고 생각하며 계속 더우인과 터우탸오를 봅니다.

보다 보니 저녁 6시가 됩니다. 저녁을 먹으러 가고, 먹고 나서는 “밤에 열심히 공부해야지”라고 말합니다. 그런데 온몸이 아프고 머리카락만 아프지 않으니 잠시 또 영상을 봅니다. 밤 12시가 되었는데 누군가 위챗으로 연락해 오면 잡담을 시작합니다. 결국 하루가 지나도록 아무것도 하지 못하고 정말 괴로워합니다. 이것이 육체에 속한 사람입니다.

사람의 일생에서 가장 중요한 과제가 무엇인지 알아야 합니다. 육체를 따라 살 것입니까, 성령을 따라 살 것입니까? 여러분은 육체에 속한 사람입니까, 영적인 사람입니까? 다음 날 잠에서 깨면 정오가 되어 있습니다. 어제도, 지난 한 주 동안도 아무것도 하지 않았습니다. 그래서 괴롭고 힘듭니다. 육체에 속한 사람은 반드시 매우 괴롭습니다. 육체에 속한 악습이 많기 때문입니다. 우리 가운데 형제자매 여러분, 이제 자신의 육체에 속한 부분이 어디인지, 영적인 부분이 무엇인지 스스로 분별하기 시작해야 합니다.

성경 구절

그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄로 말미암아 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사 육신을 따르지 않고 그 영을 따라 행하는 우리에게 율법의 요구가 이루어지게 하려 하심이라 육신을 따르는 자는 육신의 일을, 영을 따르는 자는 영의 일을 생각하나니 육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라 육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복하지 아니할 뿐 아니라 할 수도 없음이라 육신에 있는 자들은 하나님을 기쁘시게 할 수 없느니라 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라 또 그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 말미암아 죽은 것이나 영은 의로 말미암아 살아 있는 것이니라 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라 그러므로 형제들아 우리가 빚진 자로되 육신에게 져서 육신대로 살 것이 아니니라 너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 사람은 곧 하나님의 아들이라. (《로마서》 8:1-14)

기도

주님, 우리 안이 정말 힘듭니다. 오늘 주님의 성령께서 우리 안에서 역사하셔서 육체에 속한 악습을 죽이도록 도와주시기를 원합니다. 주님, 우리가 주님의 뜻대로 살아 주님의 모습을 나타내게 해 주십시오. 주님, 오늘 우리 마음에 계시의 일을 하셔서 우리 몸의 악습이 무엇인지 알게 해 주십시오. 주님, 오늘 우리 안에서 역사해 주시고 친히 온전하게 이루어 주십시오. 우리는 주님을 의지하기 원하며, 주님을 의지하여 육체의 행실을 죽이기 원합니다. 오늘 우리에게 계시하여 주시기를 원하며, 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

육체를 생각하는 것은 하나님과 원수가 되는 것

앞에서 우리는 《하나님의 영광을 아는 지식》과 《전에는 귀로 듣기만 하였으나 이제는 눈으로 주를 뵈옵나이다》를 나누었습니다. 우리 가운데 많은 사람은 하나님을 단지 소문으로만 알고 있습니다. 육신으로 고난을 겪어 본 적이 없다면 하나님을 소문으로만 아는 것입니다. 육체를 생각한다면 여전히 하나님을 소문으로만 아는 것입니다. 우리가 육체에 속한 악습을 다루기 원한다면 성령께 순종하는 문으로 들어가게 됩니다. 성령께 순종하지 않는 사람은 하나님의 자녀가 아닙니다. 오늘 우리는 자신이 육체의 악습을 죽이는 문으로 들어가고 있는지, 아니면 육체를 생각하는 문으로 들어가고 있는지 자세히 생각하기 시작해야 합니다. 사람이 육체를 의지하면 반드시 죽고, 성령을 의지하면 반드시 살 것입니다.

우리 가운데 한 무리의 사람들이 있고, 많은 사람이 어려움을 두려워하는 마음을 가지고 있습니다. 어려움을 만나면 물러나거나 낙심합니다. 어려움을 만났을 때 우리는 어떻게 해야 합니까? 육체에 순종해야 합니까, 성령께 순종해야 합니까? 성령께 순종한다는 것은 무엇입니까? 이것은 사람을 매우 혼란스럽게 합니다. 어떻게 해야 성령을 생각하는 것입니까? 성령을 생각하는 것은 생명과 평안이고, 육체를 생각하는 것은 하나님과 원수가 되는 것입니다.

오늘 간증을 나눈 이 형제는 컴퓨터 게임을 좋아했는데, 후에 목회자가 그에게 배달 일을 하도록 권면했습니다. 체력을 많이 소모하게 되자 실적도 성장했습니다. 또 우리 가운데 한 자매는 육체에 속한 문제를 다루고 있었는데 주문이 들어왔습니다. 이것이 우연입니까? 성경을 읽어 보면 육체를 생각하는 것이 하나님과 원수가 되는 것이므로 하나님을 기쁘시게 할 수 없다는 것을 알 수 있습니다. 우리가 육체를 생각하는 육체를 다루기 시작해야 합니다.

어려움을 두려워하는 마음은 기본적으로 게으름입니다. 게으른 사람은 일을 보면 일이 많다고 느낍니다. 어제 한 자매가 사진을 보내 왔는데, 집 안이 매우 어지러운 것을 보았습니다. 그 자매가 육체를 생각하는 방식으로 아이를 키웠기 때문에 아이가 정리하지 않는 것입니다. 아이가 육체를 생각하면 매우 어리석어지고, 육체를 생각하지 않는 사람은 일하기를 좋아합니다. 자신의 게으름을 다루어야 합니다. 실제로 일은 많지 않지만 게으른 사람에게는 일이 많아 보입니다. 그래서 정리하지 않고, 정리하지 않으니 더 정리하기 싫어지고, 집은 더 어지러워집니다.

집만 어지러운 것이 아니라 사람의 마음도 혼란스럽습니다. 사람이 육체를 생각하면 하나님을 기쁘시게 할 수 없고 하나님과 원수가 됩니다. 우리가 체력을 소모하는 일을 하는 것은 그 일이 얼마나 좋은 일이기 때문이 아니라, 그 일을 통해 우리 안의 게으름을 다룰 수 있기 때문입니다. 게으른 사람은 육체의 기호를 따라 가치 없는 일을 하는 것을 좋아합니다. 사람이 왜 중독됩니까? 사람 안에 육체에 속한 자신이 있기 때문입니다.

그러므로 오늘 형제자매 여러분은 축복을 받지 못하는 이유가 사람이 육체를 생각하기 때문이라는 것을 반드시 알아야 합니다. 집을 깨끗하게 정리하는 것은 실제로 우리 몸에 있는 육체를 다루는 일입니다. 새로운 일을 배울 때 안에 성령을 의지하고 믿음으로 ‘나는 반드시 이길 수 있다’고 믿는 상태가 아니라면, 육체를 따르는 순간 어려움을 두려워하는 마음이 생깁니다. 우리 가운데 이런 마음을 가진 사람이 많습니다. 오늘 우리는 자신의 육체에 속한 악습을 다루기 시작해야 합니다. 그렇다면 어떻게 다루어야 합니까? 이것이 오늘 내가 말하려는 내용입니다.

깨달음으로 자신의 문제를 알기

성경은 말합니다.

육체의 일은 분명하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과 우상 숭배와 주술과 원수 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 분열함과 이단과 투기와 살인과 술 취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한 것 같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요. (《갈라디아서》 5:19-21)

첫째, 깨달음으로 자신에게 이런 악습이 있다는 것을 알아야 합니다. 우리는 자주 성령의 조명을 말합니다. 성령께서는 사실 환경을 통해 우리를 비추십니다. 예를 들어 욥은 어떻게 하나님을 알게 되었습니까? 매우 고통스러운 과정을 지나며 자신이 전에는 귀로 듣기만 하였으나 이제는 눈으로 하나님을 본다는 것을 깨달았습니다. 사실 우리가 만나는 모든 어려움은 하나님의 계시입니다.

우리에게 어떤 문제가 있다면 그 문제는 반드시 매우 심각한 부작용을 가져옵니다. 우리는 그것을 분명히 알 수 있습니다. 우리에게 이런 문제가 있다는 것을 알게 되었다면, 성령을 의지하는 법을 배워야 합니다. 성령을 의지하는 것은 반드시 먼저 깨달음으로 자신에게 있는 문제를 아는 것에서 시작합니다. 사람이 자신에게 문제가 있다는 것을 모르고 자신을 완벽한 사람이라고 생각한다면 성장할 수 없고 어떤 문제도 해결할 수 없습니다.

매우 중요한 관념이 있습니다. 우리는 반드시 문제가 무엇인지 알아야 합니다. 환경은 반드시 우리에게 자신의 문제를 보게 합니다. 어떤 사람이 암에 걸렸다면 그것은 분명 하나의 계시입니다. 그러나 암에 걸린 후 얼마나 많은 사람이 회개하고 자기 안의 육체에 속한 악습을 다루려 합니까? 사실 많지 않습니다. 암에 걸린 사람들도 자신이 매우 괜찮은 사람이라고 생각합니다.

많은 좋은 사람들이 암에 걸립니다. 왜 그렇습니까? 사실 좋은 사람은 매우 힘듭니다. 자신이 좋은 사람이라고 생각하기 때문에 많은 일이 일어나면 받아들이기 어렵습니다. 그러나 자신이 그저 개똥 같은 사람이라고 생각하면 많은 일을 쉽게 받아들이고 반성하게 됩니다. 좋은 사람의 내면에는 자주 분노가 쌓여 있지만 겉으로는 여전히 좋은 사람인 척해야 합니다. 사람이 자신에게 있는 문제를 모르면 매우 곤란합니다.

목양하는 일을 하면서 한 사람에게 유익을 주려면, 그 사람의 육체에 속한 악습을 드러내어 인정하지 않을 수 없게 해야 합니다. 어제 나는 한 동역자와 대화했습니다. 그는 내가 자신이 하는 말에 무엇이든 동의하지 않는다고 생각했고, 나와 소통하기가 어렵다고 느꼈습니다. 사실 우리는 같은 일을 이야기하고 있지 않았습니다. 문제가 드러나는 것 자체가 그에게 유익이 되었습니다. 우리 가운데는 사람들이 육체에 속한 악습을 드러낼 수 있도록 하는 목양의 도구를 많이 고안했습니다.

예를 들어 내가 사람과 대화하다 보면 육체에 속한 악습이 드러납니다. 나는 그것을 매우 정확하게 붙잡아 단번에 다룹니다. 나는 이것이 바로 목양이라고 생각합니다. 하나님께서는 더욱 그렇게 하십니다. 우리는 하나님과 함께 일하는 사람들입니다. 하나님께서 하시는 일을 우리가 따라 하며, 사람의 육체에 속한 악습이 드러나게 하여 사람이 부인할 수 없게 합니다.

내게 “하나님께서 광야에서 이스라엘 백성을 이끌고 무엇을 하셨습니까?”라고 묻는다면, 바로 이 일을 하신 것입니다. 그들의 육체에 속한 악습을 다루신 것입니다. 생각해 보십시오. 하나님께서 진을 치라고 지시하시면 진을 칩니다. ‘무엇을 하지?’ 알 수 없습니다. 그래도 그냥 떠나는 것입니다. 세상에, 여러분은 상상할 수 있습니까? 모든 살림살이를 큰 보따리에 싸서 어깨에 메고 갑니다.

우리가 여행을 떠날 때 가장 귀찮은 것은 출발하는 일입니다. 며칠 전 사람들을 데리고 관광을 갔는데, 한 사람이 이렇게 정리했습니다. 여행이란 차에 타면 자고, 차에서 내리면 소변을 보고, 집에 돌아오면 아무것도 기억하지 못하는 것이라고 했습니다. 그가 만든 운율 있는 말이 꽤 재미있었습니다. 그 당시 이스라엘 백성들이 무슨 여행을 했겠습니까? 크고 작은 보따리를 들고 ‘무엇을 하지?’ 아무것도 하지 않고 그냥 걷습니다. 나라도 그런 상태라면 ‘이게 뭐 하는 일이지? 왜 이렇게 고생시키는 거지? 좀 조용히 있으면 안 되나? 꼭 이렇게 힘들게 해야 하나?’라고 생각했을 것입니다.

그런데 걷다 보니 광야의 길은 걷기 어렵습니다. 광야에서 길이 어렵지 않을 수 있습니까? 큰아이를 데리고, 작은아이를 데리고, 더 작은 아이를 업고 갑니다. 집안의 살림살이를 모두 가지고 가며 양과 소도 조금씩 데리고 갑니다. 온통 울음소리와 소란으로 가득해 보입니다. 무엇을 하는 것입니까? 육체에 속한 악습을 죽이는 것입니다. 결국 이스라엘 사람들의 육체에 속한 악습은 거듭해서 드러났습니다. 이것을 불평하고 저것을 불평했습니다.

우리도 이렇게 해야 합니다. 우리도 육체에 속한 악습을 다루어야 합니다. 과제를 내고 과제를 하게 하는 것, 녹음한 것을 문자로 옮기게 하는 것, 모두 육체에 속한 악습을 다루는 일입니다. 사람이 게으르면 안 됩니다. 사람에게 있는 악습이 반복해서 드러나게 하고, 계속 드러내며 계속 제거하는 것, 이것이 성장입니다. 성령께서 어떻게 하십니까? 바로 이렇게 하십니다. 구약 성경에서 하나님께서 바로 이렇게 하시는 것을 볼 수 있습니다.

믿음으로 성령을 의지하기

그러므로 우리가 자신의 문제를 알게 되면, 이때 성령을 의지하여 입문하고 성령을 의지하여 일을 이루어야 합니다. 믿음으로 성령을 의지하십시오. 기억하십시오. 언제나 믿음으로 성령을 의지해야 합니다. 사람이 하나님께서 무엇을 하시는지 모르면 하나님과 동역하기 어렵습니다. 내가 무엇을 하는지 모르면 많은 사람이 일이 끝난 후에야 알게 됩니다. 오늘 우리가 게으름의 문제가 있다는 것을 깨달았다면 성령을 의지해야 합니다. 우리의 연약함을 성령께서 도우십니다.

오늘 내가 방법을 알려 주겠습니다. 처음 책을 읽으려고 하면 머리카락만 안 아프고 온몸이 아픕니다. 괴로우면 어떻게 해야 합니까? 방언으로 기도하기 시작하고 마귀에게 물러가라고 명령하십시오! “내 육체에 속한 악습을 죽여라! 내 육체에 속한 악습을 죽여라! 내 육체에 속한 악습을 죽여라!” 5분 후 돌아와 보면 머리도 아프지 않고 몸도 아프지 않습니다. 그러면 계속하십시오.

그다음 여러분의 목회자와 협력하기 시작하십시오. 목회자에게 자신이 목회자와 함께 육체에 속한 악습을 다루어야 한다고 말하십시오. 연약해지는 즉시 여러분의 목회자를 찾아 함께 기도하십시오. 곧 성령께서 우리를 도우실 것입니다. 성령의 도움은 우리의 능력의 원천입니다. 그러므로 우리 안의 문제가 드러나면 매우 괴롭습니다. 우리 안에는 분명 괴로움이 있습니다.

어떤 사람이 “내 안에 문제가 있다는 것을 어떻게 압니까?”라고 묻습니다. 안에서 괴로운데도 모를 수 있습니까? 우리 안에는 당을 짓는 것, 불평, 분쟁, 문제를 일으키는 것, 외식이 있습니다. 많은 것이 행위를 근거로 합니다. 왜 어떤 사람은 섬기다가 완전히 무너집니까? 육신을 의지하고 행위를 근거로 섬기기 때문입니다. 그는 자신이 잘했기 때문에 좋다고 느낍니다. 우리는 잘했기 때문에 그런 것이 아니라 믿음으로 하기 때문에 그런 것입니다.

오늘 우리 형제자매들이 하는 일에 성령의 도움이 있다면 우리의 연약함을 완전히 다룰 수 있습니다. 그러므로 우리는 성령을 의지하는 법을 배워야 합니다. 성령께서 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하십니다. 마음을 살피시는 이가 성령의 생각을 아십니다. 이는 성령께서 하나님의 뜻대로 성도를 위하여 간구하시기 때문입니다. 성령께서 우리 안에서 우리를 위하여 기도하시고, 영 안에서 각종 비밀을 말하십니다. 이것은 매우 효과적인 기도입니다. 영 안에서 기도가 따라가지 않는다면 기본적으로 영적인 사람이라고 말하기 어렵습니다.

그러므로 많은 방언 기도는 매우 유익합니다. 성령께서 반드시 여러분을 비추실 것입니다. 여러분 자신이 깨달음으로 자신의 문제를 알고 있다면, 성령을 의지하여 반드시 이길 수 있다고 내가 말하겠습니다. 오늘 우리 가운데 어려움을 두려워하는 마음이 있는 사람, 고민하는 사람, 괴로운 사람, 게으른 사람, 연약한 사람이 있습니다. 우리의 연약함은 하나님의 강하심을 나타낼 것입니다.

모든 것이 합력하여 하나님을 사랑하는 사람에게 유익이 됨

성령을 의지하여 오직 그분만 믿으십시오. 모든 것이 합력하여 하나님을 사랑하는 사람에게 유익이 된다는 것을 알아야 합니다. 우리가 까다롭게 구는 사람이라면, 암의 배경이 있는 사람이나 고지혈증, 고혈당 등 여러 가지 높은 수치를 가진 사람에게 육체에 속한 악습이 있다는 것을 보게 됩니다. 이 말은 당신에게만 하는 말이 아니라 나에게도 하는 말입니다. 어떤 사람은 “보세요, 당신에게 이런 문제가 있으니 열이 나고 병이 난 것 아닙니까?”라고 말합니다. 나는 의인의 본보기가 아니라 죄인의 본보기입니다. 내게 문제가 있는 것이 당연하지 않겠습니까? 하나님께서 당신만 다루시고 나를 다루지 않으시겠습니까? 하나님께서는 나를 철저히 다루십니다. 걱정하지 마십시오.

모든 것이 합력하여 하나님을 사랑하는 사람에게 유익이 된다는 것을 알아야 합니다. 오늘의 모든 일은 전문적인 수준에 따라 이루어지는 것이 아니라 서로 합력하여 이루어집니다. 하나님께서 다스리고 계신다는 것을 모릅니까? 모든 것이 합력하여 하나님을 사랑하는 사람에게 유익이 됩니다. 사람이 주님을 사랑하지 않는다면 저주를 받을 사람입니다! 오늘 간증 시간이 매우 길었다고 해서 까다롭게 굴지 마십시오. 모든 것이 합력하여 유익이 됩니다!

성경을 읽을 때는 자신에게 읽어 주어야 합니다. 오늘 나는 까다롭게 구는 사람들에게 도전하겠습니다. 까다롭게 구는 습관이 있다면 성경은 자신에게 읽어 주어야 합니다. 성경은 다른 사람에게 자신을 사랑하라고 요구하는 것이 아니라, 여러분에게 이웃을 자신과 같이 사랑하라고 요구합니다. 오늘 정말 사랑이 있다면 까다롭게 구는 악습이 없을 것입니다. 우리는 암 환자들에게 까다롭게 구는 악습이 있다는 것을 점차 발견하게 됩니다. 암에 걸릴 위험을 감수하겠습니까, 아니면 육체에 속한 악습을 죽이겠습니까?

육체에 속한 악습은 정말 심각하다는 것을 알아야 합니다. 생식기에 문제가 있는 사람은 모두 선악을 분별함이 매우 심각한 사람입니다. 우리는 생리 문제가 있거나 아이를 낳지 못하는 많은 사람을 섬겨 왔는데, 모두 선악을 분별함이 매우 심각했습니다. 선악을 분별함은 사람의 육체에 속한 악습에서 비롯됩니다. 경쟁, 질투와 같은 것들입니다. 그들은 육체의 반응을 따르기 때문에 안의 감정이 매우 강렬합니다. 그러나 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제입니다.

우리가 한 걸음씩 육체에 속한 악습을 죽여 가면 많은 문제가 자연스럽게 해결됩니다. 사실 여러분은 이런 문제들을 모르고 있는 것이 아닙니다. 여러분의 문제는 생활의 모든 면에서 드러나고 있습니다. 하나님께서 왜 바리새인을 가장 미워하셨습니까? 바리새인들은 자신이 의인이라고 생각했기 때문입니다. 십일조를 드리고 안식일을 지키면 모든 것이 잘될 것이라고 생각했습니다. 그러나 하나님께서 원하시는 것은 정의를 행하고 인자를 사랑하며 겸손하게 하나님과 함께 행하는 것입니다.

우리의 육체에 속한 악습은 우리가 비극을 만나는 한 가지 원인입니다. 그러므로 성령을 의지하여 육체에 속한 악습을 죽여야 합니다. 오늘도 하나님께서 다스리고 계시지 않습니까? 사람을 섬기는 이가 우리입니까? 아닙니다. 하나님께서 우리와 함께 일하십니다. 우리는 물을 주고 씨를 뿌리고 거름을 주지만, 자라게 하시는 분은 하나님입니다.

왜 선악을 분별하고 육체를 생각하여 하나님과 원수가 됩니까? 저주의 열매가 맺힐 때까지 기다려야만 회개하겠습니까? 나라면 차라리 저주의 열매를 맺지 않고 미리 자신을 준비하겠습니다. 암 환자를 직접 본 사람이라면 그들이 얼마나 고통스러운지 알 것입니다. 오늘 우리 영 안의 암, 곧 육체에 속한 악습을 다룹시다. 우리 안의 까다로움과 게으름과 행위를 근거로 삼는 것을 다룹시다. 믿음에서 나오지 않는 것은 모두 죄입니다. 믿음이 있는 사람과 하나님께서 반드시 함께 일하십니다.

성경은 이렇게 말합니다.

그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요 자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사로 주지 아니하시겠느냐 누가 능히 하나님께서 택하신 자들을 고발하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니 누가 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라. (또는 ‘의롭다 하시는 이는 하나님이시니’라고도 함) (그리스도에 관한 구절은 ‘죽으실 뿐 아니라 다시 살아나셔서 지금 하나님 우편에서 우리를 위하여 간구하시는 이가 그리스도 예수시니’라고도 함) (《로마서》 8:31-34)

우리에게 육체에 속한 악습이 있어도 아무도 우리를 고발할 수 없습니다. 성령께 순종하여 하나님과 동역하기로 뜻을 정하고, 성령께서 우리 가운데 계속해서 다루시도록 한다면 우리는 반드시 길을 찾을 수 있습니다. 어려움을 두려워하는 마음이 있어도 두려워할 필요가 없습니다. 여러분은 반드시 이길 수 있습니다. 여러분은 하나님을 의지하는 사람이기 때문입니다. 여러분에게 능력이나 체력이 있기 때문이 아니라, 믿음으로 성령을 따르고 우리를 사랑하시는 주 예수님을 의지하기 때문에 모든 일에 넉넉히 이기는 것입니다.

누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊을 수 있겠습니까? 빚을 졌을 때 울고불고하지 않았는데, 지금은 왜 울고불고합니까? 과거에 성령을 의지하여 오늘까지 왔다면, 오늘도 성령을 의지하여 내일까지 갈 수 있습니다. 성령을 의지하여 시작했는데 육체와 능력을 의지하여 완성하려 합니까? 어떤 사람은 자신의 능력이 부족하여 아무것도 잘하지 못한다고 생각합니다. 그래도 살아 있지 않습니까?

성령을 의지하여 육체에 속한 악습을 죽이기

오늘 우리 가운데 육체에 속한 악습이 있는 사람은 안의 소망을 회복하고 안의 믿음을 회복하십시오! 우리는 반드시 우리를 사랑하시는 주님을 의지해야 합니다! 하나님께서 우리를 사랑하시는 것은 우리가 잘했기 때문이 아니라, 우리가 은혜를 값없이 받았기 때문입니다. 우리가 은혜를 값없이 받았다면, 우리에게 무슨 자격으로 은혜를 값없이 받은 사람들을 평가하겠습니까?

우리 가운데 완전한 사람이 누구입니까? 여러분이 까다롭게 구는 사람이라면 그 까다로움을 자신의 육체에 속한 악습으로 여기십시오. 성경은 자신에게 읽어 주어야 합니다. 그리고 우리를 사랑하시는 주님을 의지해야 합니다. 우리 각 사람은 하나님의 손으로 만드신 작품이기 때문입니다. 우리가 무슨 자격으로 “하나님, 보세요. 이 사람에게 이렇게 엉망으로 하셨네요”라고 말할 수 있습니까? 믿음 안에서 미래를 볼 수 있습니까? 지적인 장애가 있는 아이라도 하나님께서 그를 승리하는 사람으로 만드실 것입니다. 나사로가 무덤에서 나올 수 있었다면 하나님께서 그를 살리실 수 있습니다. 살아 있는 우리가 승리하지 못할 이유가 있겠습니까?

내게는 매우 큰 장점이 하나 있는데, 나는 믿음이 있는 사람입니다. 여러분은 내가 까다롭게 구는 것을 거의 보지 못할 것입니다. 우리 가운데 15살 된 아이가 한 명 있습니다. 그 아이는 자주 컴퓨터 게임을 하고 잡담을 합니다. 그 아이의 어머니는 아이가 매번 그렇다고 말하지만, 나는 한 번도 “그 아이는 매번 그래요”라고 말하지 않습니다. 나는 이렇게 말합니다. “얘야, 네 안에 성장하고 싶은 마음이 있지 않니? 내가 도와줄게!” 이 아이는 나를 보며 희망을 보았고, 어머니의 말을 들으며 절망을 보았습니다.

나는 하나님께서 반드시 이 아이 안에 하나님의 영광의 형상을 회복하실 것이라고 믿습니다. 15살인 이 아이는 최근 이력서를 보내 면접을 보았고, 일을 찾기 시작했으며 프로그래머가 되려고 합니다. 우리가 이 아이를 훈련하는 이유는 무엇입니까? 우리 안에 믿음이 있기 때문입니다. 하나님께서 모든 사람이 그분의 영광의 형상을 나타내며 살기를 원하신다는 것을 알기 때문입니다.

우리에게 악습이 있어도 성령을 따르면 우리 안의 악습을 계속 죽일 수 있습니다. 우리는 믿음이 있고, 하나님께서 그의 악습을 다루고 계시기 때문에 그가 오늘과 같은 모습이 되었다는 것을 압니다. 계속해서 풀어 주고 계속해서 다룹니다. 며칠 전 그의 얼굴에 큰 종기가 하나 났습니다. 그래서 나는 그에게 말했습니다. “이제 네 안에 있는 세상에 속한 가치 체계를 다루기 시작해야 한다.” 가치 체계를 하나님의 말씀 위에 다시 세워야 합니다. 그도 이렇게 말했습니다. “예전에는 주님을 믿는 이유를 몰랐어요. 그런데 이제는 조금 알 것 같아요. 요 며칠 조금씩 깨닫기 시작했어요. 주님을 믿는 것이 지극히 좋은 일이라는 것을 알겠어요.”

나는 매우 감사했습니다. 5 더하기 4가 8이라고 하는 아이에게도 믿음이 있는데, 우리 가운데 형제자매들은 5 더하기 4가 8이 아니라 9라고 하는 아이들보다 더 믿음이 있지 않습니까? 그래서 나는 섬김을 매우 누립니다. 나는 사람을 정죄하지 않습니다. 언제나 소망과 믿음을 가지고 모든 사람을 섬깁니다. 어떤 사람들이 나를 실망시킬 때도 있지만 괜찮습니다. 예수 그리스도 안에서 하나님께서 반드시 다스리고 계심을 알기 때문입니다.

형제자매 여러분, 여러분이 나의 고심을 이해한다면 나처럼 사는 것이 얼마나 좋은지 알게 될 것입니다. 여러분은 “뭐가 그렇게 좋습니까?”라고 말할 수도 있지만 괜찮습니다. 나는 우리 가운데 모든 사람이 믿음을 가지고 하나님의 능력을 나타내며, 이 세대의 축복이 되기를 격려합니다. 여러분에게 가까이 오는 사람들이 여러분의 섬김을 통해 은혜를 받게 하는 것, 이것이 나의 위로입니다.

우리 가운데 한 자매가 어머니를 데리고 나를 찾아왔을 때, 나는 정말 거절하고 싶었습니다. 너무 피곤했기 때문입니다. 인터넷으로 섬기면 되겠다고 생각했습니다. 나의 일은 더 많은 목회자를 훈련하는 것이기 때문입니다. 나는 수많은 하나님께서 기뻐하시는 목회자가 세워져 이 세대의 필요를 채우기를 원합니다. 우리가 하는 일은 흠잡을 데 없이 완벽하지 않고 사람들에게 비판을 받을 수도 있습니다. 그러나 우리는 분명히 알고 있습니다. 우리는 하나님과 동역해야 합니다. 내가 잘하지 못해도 나의 하나님께서 반드시 아래에서 받쳐 주실 것입니다. 내가 잘못해도 나의 하나님께서 그것을 옳게 바꾸실 것입니다. 모든 것이 반드시 합력하여 선을 이룰 것입니다. 나는 나를 사랑하시는 주님을 의지하여 모든 일에 넉넉히 이깁니다.

결론

하나님께서 다스리고 계십니다. 하나님께서는 여전히 여러분과 나를 다스리고 계십니다. 그러므로 우리는 판단할 필요가 없습니다. 우리는 이렇게 말하기 시작합시다. “하나님, 내가 주님을 사랑합니다. 주님의 영광을 찬양하고 주님의 은혜와 사랑을 찬양하기 원합니다.” 하나님의 사랑이 우리를 격려하여 하나님을 섬길 수 있는 사람이 되게 하시고, 육체에 속한 악습을 죽이는 사람이 되게 하시며, 성령께 순종하여 이 세대의 축복이 되게 하시기를 바랍니다. 우리 안의 악습을 하나씩 하나씩 다룹시다. 소망이 없는 것이 아니라 은혜와 소망과 믿음이 충만합니다.

성경은 이렇게 말씀합니다.

그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라 내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 높음이나 깊음이나 다른 어떤 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라. (《로마서》 8:37-39)

형제자매 여러분, 여러분은 믿음을 다시 세우고 육체에 속한 악습을 다루기 시작했습니까? 마음으로 하나님께서 우리에게 선한 계획을 가지고 계심을 분명히 알고 있습니까? 하나님께서 친히 그 계획을 이루셔서 그분의 영광이 우리 안에 나타나게 하실 것입니다. 우리가 어려움을 만날 때 더 이상 자신의 능력을 의지하지 말고 하나님의 능력을 의지합시다. 반드시 이길 수 있습니다! 우리는 믿음과 소망을 가지고 모든 어려움을 전혀 두려워하지 않습니다. 이것이 하나님께 속한 사람입니다. 성령을 따르고 믿음으로 육체에 속한 악습을 죽이며, 우리의 믿음을 무너뜨리는 모든 것을 우리에게서 제거합시다. 하나님께서 우리 안에 두신 선한 계획을 반드시 이루실 것을 굳게 믿읍시다!

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!