1. 서론

육적인 짐승성과 영적인 신성은 여러분이 잘 살 수 있느냐 없느냐와 관계된 일이며, 너무나 중요한 일입니다. 저는 학문을 연구하는 것을 좋아합니다. 어릴 때부터 학문을 연구하는 것을 좋아했고, 선생님들도 어릴 때부터 저를 매우 좋아하셨습니다. 그래서 제가 왜 항공우주 분야에 종사하지 않았을까 하는 아쉬움이 있습니다. 그랬다면 나중에 제 이름이 신문에 나왔을 수도 있었을 것입니다. 저는 또한 제가 계속 연구를 했다면 반드시 성과가 있었을 것이라고 믿습니다. 나중에 저는 싱가포르에 오게 되었는데, 당시에는 사람이 매우 교만했고 싱가포르에 와서도 매우 궁핍했습니다. 무슨 일을 하든 계속 재수가 없었고, 찬물을 마셔도 이가 막힐 정도였습니다. 그러다가 아내가 아주 치명적인 병에 걸려 몹시 고생하게 되었습니다. 그래서 저는 하나님을 찾아가면 우리의 문제를 해결할 수 있을 것이라고 말했습니다. 우리는 교회에 들어갔고, 기도하자마자 나았습니다.

그 후 저는 주님을 잘 믿고 영적인 방법으로 문제를 해결하기로 결심했습니다. 저는 가족들에게 예수님을 잘 믿자고 말했습니다. 우리 집에서 제 영향력이 매우 컸기 때문에 제가 하는 말은 모두 통했고, 가족들도 모두 제 말을 들었습니다. 그러나 부모님은 믿지 않는 것이 아니라 믿어지지 않는 것이라고 말씀하셨습니다. 그래서 저는 부모님께 문제가 생겼을 때 하나님이 계시다는 것을 알 수 있고, 예수님이 여러분을 사랑하시며 의지할 수 있다고 말씀드렸습니다.

2. 영적인 인식

저에게는 외삼촌 한 분이 계셨는데, 그 집에서는 영적인 일들이 자주 일어났습니다. 제 사촌 누나는 자주 병이 났고, 마을의 한 신통한 무당을 늑대선으로 인정한 뒤 생고기를 먹고 백주 두 근을 마셨습니다. 평소에는 술을 한 방울도 마시지 않고 생고기도 먹지 않던 누나였습니다. 그리고 우리 마을에는 이런 일을 하는 아주머니도 한 분 계셨습니다. 그분은 자주 마을의 일을 점쳤는데, 말하는 것마다 정확했습니다. 어느 집 아이가 올해 시험에 합격할지, 내년에는 합격하지 못할지, 마을 사람들 집안의 상황을 모두 정확하게 말했습니다. 저는 이런 일들을 듣고 보면서 주의를 기울여 생각했습니다. 저도 어리석지 않았기 때문에 자주 주의 깊게 생각하고 연구하며 이것이 보물인지 살펴보았습니다. 당시 저는 아무도 초대하지 않았지만 스스로 교회에 들어갔고, 그곳에서 많은 새로운 일들을 발견했습니다.

3. 일련의 놀라운 영적 이야기!

오늘 제가 여러분에게 말씀드리는 것은 모두 이야기입니다. 이야기를 들려주는 것이 좋다고 생각하기 때문입니다. 교회에 다니는 한 성도가 있었는데, 싱가포르 사람이었습니다. 인도네시아에 한 사원이 있었고, 그는 그곳에서 자주 호랑이 우상을 숭배했습니다. 숭배하고 돌아오면 복권을 샀는데 당첨되었고, 집에 돈이 아주 많아졌습니다. 그런데 어느 날 일이 생겼습니다. 그 귀신이 그를 찾아와 반드시 사원에 와서 자신을 섬겨야 한다고 말했습니다. 그 사람이 “안 됩니다. 집에 아내와 아이들이 있습니다”라고 하자, 귀신은 안 된다고 하며 날마다 그를 괴롭혔습니다. 그가 눈을 감기만 하면 주위에 온갖 귀신이 나타났습니다. 양 떼와 호랑이, 표범 같은 것들이었습니다. 그래서 그는 싱가포르에서 여러 신들을 찾아가 숭배했지만 아무 소용이 없었습니다. 결국 그는 당시 제가 싱가포르에서 모이던 교회에 왔습니다. 그 교회는 귀신을 쫓아내는 것으로 매우 유명했습니다. 이 사람이 해방될 때 여러 가지 현상이 나타났고, 저는 매우 놀라며 신기하게 보았습니다. 마치 서양 구경거리를 보는 것처럼 이런 일들을 계속 생각해 보았습니다.

지금까지 제가 쫓아낸 귀신의 수는 놀라울 정도로 많습니다. 1995년에 제 남동생의 아이가 태어났는데, 난산이어서 병원 중환자실에 있었습니다. 어머니가 우리에게 전화해 아이가 죽게 되었다고 하셔서 저는 다급해졌고, 그 아이를 위해 힘을 다해 오랫동안 기도했습니다. 그러자 아이가 좋아져 무사히 태어났습니다. 당시 아이의 머리는 난산으로 오랫동안 고생해 마치 박처럼 되어 있었지만, 지금은 자라면서 점점 정상으로 돌아왔습니다. 같은 병원에 같은 상황의 아이가 한 명 더 있었는데, 그 아이는 자란 뒤에도 머리가 박처럼 되어 있었습니다. 이것은 모두 매우 영적인 일입니다. 기도로 싸워 나가면 결과가 달라집니다.

또 한 여자아이는 이유도 없이 병이 났는데, 병원에 가도 치료되지 않았습니다. 그래서 신통한 무당을 집으로 불러 보았습니다. 한 무당이 와서 보더니 도망치듯 달아났고, 또 다른 무당이 왔는데 그 무당은 “이것은 내 상관입니다”라고 말하고 도망쳤습니다. 여러 차례 무당을 불렀지만 문제는 해결되지 않았고, 아이만 더 고통을 받았습니다. 나중에 인터넷에서 우리를 찾아왔습니다. 어떤 사람들이 많은 귀신을 불러들이는 이유는 무엇일까요? 왜 어떤 사람들은 이런 귀신들을 불러들이는 것일까요? 그 사람 안에 ‘짐승성’이라는 것이 있기 때문입니다. 저는 여러분에게 어떻게 사람답게 살아야 하는지 가르칠 것입니다. 저는 교육자이며, 영계는 실제로 존재합니다. 우리는 학문을 소홀히 할 수 없고, 사람들에게 짐승처럼 살지 말라고 가르쳐야 합니다. 이런 귀신을 불러들이는 사람들은 마음이 매우 좁습니다. 귀신을 불러들이는 기본 원칙 가운데 하나가 바로 인색함입니다. 저는 문제를 해결할 때 매우 과학적으로 접근합니다. 반드시 분명하게 설명해야 하고 이론도 있어야 합니다. 이론이 없으면 그것은 미신입니다.

4. 육적인 짐승성과 인간에게 속한 인성

어떤 사람이 저를 찾아왔는데, 얼굴에 마비가 있었습니다. 기도한 후 얼굴 마비가 많이 좋아졌습니다. 이 병은 어떻게 생긴 것일까요? 짐승처럼 사는 삶에서 비롯된 것입니다. 아주 오래전 시대의 일입니다. 젊은 시절 결혼한 사람이 퇴근 후 집에 왔는데 문이 열리지 않았습니다. 손에는 밀가루 반죽을 들고 있었는데, 화를 내는 순간 눈이 멀었습니다. 비극을 초래한 것은 짐승처럼 행동한 것이었습니다. 넓고 큰 세상을 관찰해 보십시오. 젊은 황소가 늙은 황소에게 도전하다가 힘줄이 모두 끊어지는 것처럼 사람도 그렇지 않습니까! 다툴 때는 정말 진지합니다. 귀뚜라미를 싸움 붙이는 것도 그렇고, 사람과 사람이 싸우고 사람과 하늘이 싸우는 것을 무한한 즐거움으로 여깁니다. 사람이 꼭 짐승처럼 살아야 합니까? 사람은 존엄하게 살아야 합니다. 사람의 삶의 방식에는 여러 가지가 있습니다. 육적인 짐승성과 인간에게 속한 인성입니다.

내 마음속으로 이르기를 이것은 인생의 일에 관한 것이라 하나님이 그들을 시험하사 그들이 자기가 짐승과 다름이 없는 줄을 깨닫게 하려 하심이라 (전도서 3:18 개역개정)

인생이 당하는 일을 짐승도 당하나니 그들이 당하는 일이 일반이라 다 동일한 호흡이 있어서 짐승이 죽음 같이 사람도 죽으니 사람이 짐승보다 뛰어남이 없음은 모든 것이 헛됨이로다 다 흙으로 말미암았으므로 다 흙으로 돌아가나니 다 한 곳으로 가거니와 인생의 혼은 위로 올라가고 짐승의 혼은 아래 곧 땅으로 내려가는 줄을 누가 알랴 (전도서 3:19-21 개역개정)

기독교는 하나님께서 천지를 창조하신 이래 사람이 겪는 일과 짐승이 겪는 일이 모두 같다고 말합니다. 살아가다가 결국 그렇게 죽습니다. 세상을 자세히 보십시오. 양바이로도 황스런도 모두 죽었고 모두 재가 되었습니다. 사람이 무엇을 더 할 수 있겠습니까? 우리가 조금 더 잘 살 수는 없을까요? 우리가 짐승처럼 살아야 할까요? 그렇지 않기를 원한다면 저와 함께 하나님의 길을 가십시오. 여러분에게 권합니다. 짐승처럼 살지 마십시오. 날마다 바쁘게 일하며 목숨을 바쳐 돈을 벌고, 60세 이전에는 목숨으로 돈을 바꾸고 60세 이후에는 돈으로 목숨을 바꾸고 있습니다. 그렇다면 사물의 본질은 무엇일까요? 우리의 두 손으로 필사적으로 자신의 운명을 만들어 가는 것일까요, 아니면 하나님을 의지하여 우리의 생명을 세워 가는 것일까요?

5. 어떻게 복을 받을 것인가?

우리 모두 지금 복을 받기를 원합니다. 누구나 복을 받기를 원하고, 누구나 많은 기쁨을 얻기를 원합니다. 지금 우리에게 필요한 것은 무엇입니까? 돈입니까? 아닙니다. 우리에게 가장 필요한 것은 하나님입니다. 그러므로 날마다 그곳에서 필사적으로 일하지 마십시오. 아무 소용이 없습니다. 재난 하나가 여러분을 쓰러뜨릴 수 있습니다. 지금도 여러분이 이 쓸모없는 것을 아주 중요하게 여기고 있다면 반드시 변화하기 시작해야 합니다.

지금 우리에게 중요한 것은 하나님의 사명을 살아 내는 것입니다. 육적인 관념과 세상을 사랑하는 관념으로는 문제를 해결할 수 없습니다. 많은 사람이 세상을 사랑하고 자신의 일을 매우 중요하게 여기며, 자신의 상사를 하나님처럼 여깁니다. 많은 사람은 돈이 있으면 매우 행복할 것이라고 생각하지만 사실 그렇지 않습니다. 돈으로 해결할 수 있는 문제는 모두 사소한 일들일 뿐이고, 재난은 언제든 자신에게 닥칠 수 있습니다.

6. 치유와 해방은 매우 중요합니다!

또 한 자매는 최근 많은 해방을 받았습니다. 이 자매는 싱가포르에서 우리를 따라 주님을 믿었지만, 어제야 비로소 진정한 해방을 받았습니다. 이 자매에게 어떤 문제가 있었을까요? 그는 돈을 벌기 위해 매우 열심히 일했습니다. 돈을 벌고 또 벌고 또 벌다가 결국 모든 것을 잃었습니다. 어제 기도하자 그의 손가락이 펴졌습니다. 그는 자신이 삼 대째 노마이고, 뒤에는 샤오칭이라는 작은 귀신도 있다고 말했습니다. 우리는 이 자매에게서 귀신을 쫓아내기 시작했습니다. 이 자매는 큰 연극의 노래도 부를 수 있었습니다. 온갖 귀신의 말을 했습니다. 제가 이런 것들을 쫓아낸 후 그의 손은 정상으로 회복되었습니다.

또 하나 특별히 중요한 것은 사람이 탐욕스러워서는 안 된다는 것입니다. 제가 싱가포르에서 학생들을 가르칠 때, 대학에 한 학생이 있었습니다. 그 학생은 나중에 저와 함께 주님을 믿었습니다. 그의 외할머니가 집을 철거하고 이주하게 되었는데, 외삼촌이 그의 집을 강제로 차지하려고 했습니다. ‘나에게 큰 집이 있으면 얼마나 좋을까’라고 생각했고, 집이 좋아 보이자 외삼촌은 서둘러 집을 수리했습니다. ‘내가 이 집을 수리했으니 내 것이다’라고 생각한 것입니다. 그런데 병원에 가서 검사해 보니 암이 발견되었고, 결국 죽었습니다.

이 사람이 탐욕을 따른다면 결코 잘 살 수 없고, 몸에 많은 저주가 있게 됩니다. 집을 수리한 것도 헛일이 되었습니다. 지금 사람에게는 두 가지 삶의 방식이 있습니다. 하나는 마귀의 방식이고 다른 하나는 하나님의 방식입니다. 어느 길을 선택할지는 여러분에게 달려 있습니다. 지금 모든 것은 자신의 선택입니다. 어떤 길을 선택하느냐에 따라 그 대가를 치러야 합니다.

7. 짐승의 삶의 방식과 하나님의 삶의 방식

사람에게는 두 가지 삶의 방식이 있습니다. 짐승의 삶의 방식과 하나님의 삶의 방식입니다. 짐승과 같은 삶의 방식은 매우 많습니다. 짐승이 어떻게 다투는지 보십시오. 사람도 그렇게 합니다. 하나님이 없으면 빼앗지 않을 경우 곤란해지고 먹을 것도 얻지 못합니다. 그러나 하나님이 계시면 하나님께서 그를 복 주십니다. 어떤 사람은 짐승처럼 살기 때문에 하나님께서 그를 저주하십니다. 하나님처럼 살아가면 복 가운데 살고, 짐승처럼 살면 저주 가운데 살게 됩니다.

어머니는 점을 보러 사람을 찾아가는 것을 좋아하셨습니다. 한 번은 점쟁이를 불렀는데, 그 사람이 제 형제자매들을 가리키며 제가 복이 있다고 말했습니다. 제 안에 하나님의 형상이 있고, 제가 고집스럽지 않으며, 손해를 보아도 선악을 분별하지 않기 때문이라는 것이었습니다. 사람이 복을 받느냐 받지 못하느냐는 어떤 삶의 방식을 따르느냐와 매우 큰 관계가 있습니다. 복을 받는 삶과 저주를 받는 삶이 있습니다. 복이란 귀신이 건드릴 수 없는 것입니다. 하나님께서 여러분에게 복을 주셨는데도 여러분이 하는 일을 귀신이 방해한다면 일이 잘될 수 없습니다. 이스라엘이 저주를 받자 악령이 복의 씨앗을 훔쳐 갔습니다.

우리가 복을 받거나 저주를 받는 것은 영계, 곧 악령과 관계가 있습니다. 두 가지 삶의 방식이 핵심입니다. 하나님의 영광을 살아 내기 위해서는 하나님의 말씀을 읽어야 하고, 짐승처럼 살면 타고난 본성을 따라가게 됩니다. 하나님의 삶의 방식이 곧 사명입니다. 얼마 전 어머니가 노인성 치매에 걸리셨습니다. 잠에서 깨어난 후에는 자신이 무엇을 했는지도 알지 못하셨습니다. 여러분은 이것이 모두 영계의 일이라는 것을 알아야 합니다. 가장 중요한 것은 사명입니다.

사명이 있으면 하나님께 속한 관점을 갖게 되지만, 먹고 마시고 즐기는 것만을 추구하면 귀신을 불러들이게 됩니다. 하나님께서는 우리가 어떤 형상을 살아 내는지 시험하십니다. 하나님의 영은 위로 올라가고 짐승의 영은 땅 아래로 내려갑니다. 야곱은 사명이 있는 사람이었지만 둘째였기 때문에 얻지 못했습니다. 그러나 형 에서는 복을 받은 사람이었지만 칼로 살아가는 것을 좋아했습니다. 야곱은 하나님의 복을 의지하여 살았고, 야곱에게는 하나님의 복이 있었습니다.

최근에 저는 예전에 해결하지 못했던 한 문제를 해결했습니다. 어머니의 노인성 치매는 쇠똥구리의 영에게 지배당하고 있었고, 결국 화장실에 가서 대변을 가지고 놀기까지 하셨습니다. 한 옛 동창은 술에 취해 주정을 부리며 밖에 있는 쓰레기를 전부 주워 자기 집으로 가져왔고, 다음 날 깨어나서도 누가 이 쓰레기들을 주워 왔느냐고 말했습니다.

어머니를 데리고 기도하면서 노인성 치매가 좋아진 후, 어머니에게 사명을 가져야 하며 먹고 마시고 즐기는 것을 중요하게 여기지 말아야 한다고 가르쳤습니다. 그러자 어머니 안에 있던 노마의 악령이 더 이상 머물 수 없게 되었습니다. 사람이 살아가는 목적은 무엇입니까? 사람이 세상의 일을 위해 살아가면 노마의 악령이 와서 여러분을 괴롭히게 됩니다. 그러므로 하나님께서는 우리가 싸워 이길 수 있는지도 시험하십니다.

8. 에서와 야곱

성경에는 두 명의 중요한 인물이 등장합니다. 한 사람은 에서이고 다른 한 사람은 야곱입니다. 에서는 맏아들이었지만 하나님의 복을 중요하게 여기지 않고 날마다 칼로 살아갔습니다. 그 결과 하늘의 이슬도, 땅의 소산도 그에게 주어지지 않았습니다. 야곱은 막내였지만 장자의 명분을 중요하게 여기고 하나님의 복을 의지하여 살았습니다. 그래서 야곱은 무엇을 하든 하나님의 복을 받았고, 양을 치는 일도 매우 잘했습니다.

그러므로 오늘 우리는 조금 조정해야 합니다. 오늘 제가 여러분에게 드리는 가장 좋은 조언은 이것입니다. 사명을 가지고, 복 받기를 갈망하며, 다른 사람에게 복이 되기를 갈망하십시오. 야곱은 하나님의 복을 매우 중요하게 여긴 사람이었습니다. 성경에서 아브라함과 이삭과 야곱과 요셉, 그리고 그 후의 많은 후손들은 모두 사명이 있고 하나님의 복을 중요하게 여긴 사람들이었습니다. 오늘날은 중국인에게 사명이 있다는 신학을 전하는 시대입니다. 우리는 이 사명을 짊어져야 합니다.

9. 새로운 영적 전쟁--노마의 악령을 공격하라

하나님의 복이 있으면 돈은 문제가 되지 않습니다. 오늘 설교를 통해 제가 분명하게 말하고 여러분이 명확하게 들을 수 있게 하며, 하나님께서 복과 화, 생명과 사망 사이에서 여러분 앞에 분명히 드러나게 하기를 원합니다. 최근 영계의 일들을 특별히 많이 경험했습니다. 귀신을 쫓을 때 악령이 말했습니다. “너는 무엇이냐?” “나는 노마다. 나는 1대 노마이고, 2대 노마이며, 3대 노마다.” 성경을 찾아보니 말과 관련된 것들이 아주 많았습니다. 변기, 말 방울, 아첨하기, 꼬리를 드러내다, 인두마면 등입니다.

‘말’이라는 것은 도대체 무엇일까요? 알고 보니 말은 사람의 육적인 본성을 의미했습니다. 사람의 육적인 본성과 세상을 사랑하는 본성이 바로 노마의 악령입니다. 과거 주님을 믿는 길에서 수많은 실패를 경험했습니다. 나중에야 분명히 깨달았습니다. 이전에는 사람에 대한 선악을 분별하는 문제를 다루어 승리했다면, 오늘은 육체를 배려하며 먹고 마시고 즐기는 문제를 다루어야 합니다. 이것은 조금 다루기 어렵습니다. 사람의 몸 안에 육적인 본성이 있기 때문입니다. 육적인 본성은 에서의 논리 체계입니다.

즐거움을 추구하는 것과 기쁨을 추구하는 것은 서로 다른 상태입니다. 선악을 분별하는 문제를 다루어 승리했고, 오늘은 세상을 사랑하는 문제도 다루어 승리했습니다. 자신의 칼로 살아가면 에서가 무엇을 하든 하나님께서 그것을 무너뜨리십니다. 그리스도인이 하나님과 씨름하면 복을 얻고, 사람과 씨름하면 사명을 얻습니다. 승리할수록 더욱 복을 받습니다.

나중에 저는 마침내 원리를 찾았습니다. 바로 선악을 분별하는 문제를 다루는 것입니다. 선악을 분별하는 문제는 다루기 쉽습니다. 사람이 선악을 분별하면 마음이 괴롭고 상처를 받으며 몸에도 질병이 생기기 때문입니다. 선악을 분별하는 것의 해로움을 말해 주기만 하면 사람의 생각과 뜻이 바뀌므로 다루기 쉽습니다. 그러나 육체를 배려하는 것은 사람이 잘 먹고 잘 사는 것이 정상이라고 생각하기 때문에 다루기가 조금 어렵습니다. 사실 이것은 모두 육적인 본성이고, 노마의 논리 체계이며 에서의 논리 체계입니다. 즐거움을 추구하는 것과 기쁨을 얻는 것은 서로 다른 일입니다. 우리는 어느 것이 중요한지 깨달아야 합니다.

어머니는 평생 담배를 피우셨고 평생 마작을 하셨습니다. 지난 몇 년 동안 선악을 분별하는 문제를 다루는 것은 쉬웠지만, 노마의 육체를 배려하고 세상을 사랑하는 문제를 다루는 것은 조금 어려웠습니다. 오늘 우리가 벌이는 전쟁의 장면은 매우 장엄합니다. 우리가 그 말들을 제압하면 마귀와 원수의 군대도 제압할 수 있습니다. 성경에서 하나님께서는 분명히 말씀하셨습니다. 하나님께서는 야곱을 사랑하시고 에서를 미워하십니다. 에서가 무엇을 하든 하나님께서 무너뜨리셨고, 모든 일이 잘 풀리지 않았습니다. 그러므로 사람은 짐승처럼 살아서는 안 됩니다. 우리는 반드시 사명을 가져야 합니다. 사명이 없다면 반드시 그 사명을 되찾아야 합니다. 지난 반년 동안 어머니의 상태는 매우 좋아졌습니다. 그저께 한 자매의 어머니도 노인성 치매를 앓고 있었는데, 우리가 노인성 치매를 공격했기 때문에 그 자매의 어머니도 훨씬 좋아지고 정신이 맑아졌습니다. 원래는 서로 아주 멀리 떨어져 있던 두 사람입니다.

결국 우리가 승리할수록 더 많은 문제를 해결하게 됩니다. 오늘 우리가 더욱 싸워 승리하고 많은 사람을 지배에서 해방한다면, 이런 삶은 참으로 즐겁습니다. 오늘 우리는 이런 짐승적인 삶의 방식에서 벗어나야 합니다. 육신으로 고난을 받은 사람은 죄와 단절된 것입니다. 오늘 우리가 짐승적인 삶의 방식을 이긴다면 승리할 수 있고, 마귀와 원수를 공격하며 다른 사람의 생명을 뒤집어 놓을 수 있습니다. 우리는 영을 가진 살아 있는 사람, 곧 사명이 있고 창의성이 충만하며 많은 사람에게 복이 되는 사람이 되어야 한다는 것을 알고 있습니다. 지금 우리에게는 많은 사람에게 복이 되는 것이 매우 필요합니다. 우리가 영적 전쟁의 방법을 사용하여 우리 안의 짐승성을 제거한다면 마귀와 원수를 공격하고 사로잡힌 영혼들을 해방할 능력을 갖게 됩니다.

10. 결론

우리는 싱가포르와 세계 각지에서 마귀와 원수를 공격하기 시작하기를 갈망합니다. 영적인 일은 사람의 방법으로 해결할 수 없습니다. 이런 문제를 만났을 때 우리에게 필요한 분은 하나님입니다. 하나님께서 해결하실 수 있는 문제를 의사는 해결할 수 없습니다. 의사가 해결할 수 있는 문제라면 하나님께서는 당연히 해결하실 수 있습니다. 오늘 우리는 평생 의지해야 할 분이 하나님이라는 것을 분명히 깨닫기 시작해야 합니다. 평생 복을 받는 사람은 하나님을 의지하고, 저주를 받는 사람은 짐승처럼 살아갑니다. 우리가 왜 저주 가운데 살아야 합니까? 우리는 사명 가운데 살고 생명을 뒤집어 놓으며 많은 사람에게 복이 되기를 갈망합니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다. 아멘!